一、刻苦学习 自觉奉献（论文文献综述）
侯燕[1]（2019）在《胡锦涛青年思想研究》文中认为青年,既是社会发展的推动力量,又是影响社会问题的不定因素。青年群体的发展方向与各种政治力量的走势存在一定内在联系,青年与青年问题也因此始终受到社会的关注。马克思主义者总是把世界的发展进步与青年的历史使命联系起来,满腔热情地寄希望于青年。中国共产党自成立之日起,就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年,把马克思主义青年思想与中国革命、建设和改革实践相结合,不断进行理论创新。由于曾从事共青团工作,胡锦涛对于青年和青年问题有着直观感受和深刻理解,他在继承毛泽东、邓小平和江泽民的青年思想的基础上,坚持从事关国家与民族前途命运的重大战略高度审视青年和青年问题,形成了一系列符合社会发展与青年变化时代特征的科学认识与判断,从而继承和丰富了马克思主义青年思想。但凡客观存在的事物,都有其内在规律性。任何科学思想形成和发展都与当时特定的历史背景密切相关,是社会发展的必然产物。在独特的实践历程中逐步形成和发展的胡锦涛青年思想,有着丰富的理论渊源和现实依据,也有其内在根基,其产生、形成、发展和成熟都遵循社会历史基本规律。改革开放翻开了中华民族艰苦奋斗、厚积薄发的新篇章,党领导全国人民以无限的智慧和热情投入这一波澜壮阔的伟大实践,奋力推进中国特色社会主义建设。在这一过程中,中国经济社会发生了深刻变化,青年自身的特征与需求也呈现出相应的时代气息。随之逐步形成和发展起来的胡锦涛青年思想,遵循马克思主义基本观点,坚持科学发展,强调以人为本,把青年发展与中国特色社会主义事业发展紧密联系在一起,注重以服务青年发展促进青年理想信念的形成与生力军作用的发挥,指引着当代青年与青年工作的发展方向。本研究通过对胡锦涛青年思想形成的理论渊源、现实基础以及形成发展过程进行回溯和梳理,阐述了胡锦涛青年思想的总体脉络和逻辑体系,探讨了胡锦涛青年思想在马克思主义青年思想中国化发展历程中的地位和作用,就如何以胡锦涛青年思想为指导,坚持服务发展,营造良好环境,提高青年素质,更好地为党和国家的各项事业提供人才保障进行了前瞻性分析。本研究认为,马克思恩格斯的青年思想、列宁斯大林的青年思想、毛泽东邓小平江泽民的青年思想以及中西方文化中的青年观点,是胡锦涛青年思想形成发展的理论和文化渊源;中国特色社会主义建设的伟大实践、党的青年工作面临的任务与挑战、胡锦涛自身成长和青年工作经历则构成了胡锦涛青年思想形成发展的现实依据。就其发展阶段来看,胡锦涛青年思想经历了由孕育到初步形成、再到不断丰富完善的过程,而这一过程始终与中国特色社会主义建设进程紧密相连。本研究也探讨了胡锦涛青年思想关于青年的地位和价值、青年的优势与不足、青年工作的旨归与要求等方面的基本观点,这些也恰恰构成了胡锦涛青年思想的立论基础。在总论其形成基础、发展阶段和基本出发点之后,本研究选取胡锦涛青年思想极具时代特征的政治视角、利益视角、人才视角、实践视角、全球视角等维度对其内容构成进行了分论。从坚持党的领导、以马克思主义群众观审视青年和青年问题,突出价值引领、以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引,实施科学发展、以科学发展观统领青年工作等方面论述了胡锦涛青年思想之政治视角;从为大局服务与为青年服务的一致性、寓引导教育于服务之中、着力服务青年的根本需求等方面讨论了胡锦涛青年思想之利益视角;从人才强国与青年人才培养、科教兴国与青年教育、社会环境与青年成长、执政能力与干部选拔等方面剖析了胡锦涛青年思想之人才视角;从火热社会实践中的无悔青春、党和国家需要青春力量、伟大时代召唤创业者等方面分析了胡锦涛青年思想之实践视角;从青年要努力拓展世界眼光、青年是和谐世界的重要建设者、加强各国青年之间的交流等方面阐述了胡锦涛青年思想之全球视角。最后,提出胡锦涛青年思想的现实启示,即坚持党的领导,准确把握青年脉搏,积极创造良好的社会环境,促进青年全面协调可持续发展;坚持以人为本,激发青年的主体自觉,充分发挥青年的主观能动性,搭建更为广阔的青年创新实践平台,引导青年为中国特色社会主义事业接续奋斗;坚持服务青年,注重青年的利益实现,增强服务青年的实效性,推进青年工作改革创新,牢牢把握青年工作的生命线。基于对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的认识,胡锦涛青年思想系统且全面地回答了关于青年的基本问题,既是马克思主义指导下的既有理论范畴,又是科学发展观战略思想不可或缺的组成部分。胡锦涛青年思想内容丰富、时代感强,不仅丰富与发展了马克思主义理论宝库,而且对深刻认识马克思主义一脉相承且与时俱进的理论体系及其科学品质,开拓青年工作的思路、方法、手段,增强青年工作的针对性和实效性,具有深远的借鉴意义。为了阐明胡锦涛青年思想对于开展青年工作的指导意义,本研究选取了多个案例,从某一角度或某一形式印证胡锦涛青年思想的实践价值。比如,以青年马克思主义者培养工程为例,简述了党和青年的特殊关系,突出了马克思主义理论指导对于青年发展的重要意义,就青年思想政治教育的有效路径进行了论述;以大学青年教师为例,从剖析职业获得感生成入手,对于如何立足青年的基本特征、遵从青年成长的客观规律、正确分析青年的实际状况、在服务中赢得青年进行了探讨;以高校共青团发展路向为例,就共青团如何通过深化改革凝聚青年人才、为中国特色社会主义建设提供人才支撑和智力保障进行了分析;以21世纪以来蓬勃发展的青年自组织为例,讨论了新时期青年社会实践主体的拓展形式,得到的基本结论是,自组织这一随着时代发展应运而生的组织形式对于青年参与社会、投身实践具有一定的积极意义和价值,但也存在着局限性,需要在实践中贴近青年、创新思路,充分发挥青年群体的主体作用,积极引领青年成长发展;以孔子学院的形成发展为例,简析青年国际交流状况,以此说明青年拓展世界眼光的重大意义,并印证青年对于促进国际交流、树立国际形象、提升国家“软实力”的积极作用。站在新的历史时期分析青年和青年工作,不难看到胡锦涛青年思想严谨而科学的理论品质及重大而深刻的时代价值。当今世界政治、经济形势正在发生深刻复杂的变化,国际青年争夺战愈演愈烈,党的青年工作也面临各种新情况与新挑战,但综观国际国内大势,中国发展仍处于大有可为的重要战略机遇期。胡锦涛深刻指出,未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造。当代中国青年的历史使命与青年运动的主题,在根本上与全国各族人民共同的奋斗目标完全一致,就是要实现中华民族的伟大复兴。处在全面建成小康社会的决胜时期,从进一步巩固中国共产党的执政地位、实现中华民族伟大复兴的历史使命出发,全面梳理、分析胡锦涛青年思想对青年工作的指导价值和实践成效,对于引领当代中国青年自觉担负起实现“两个一百年”的历史责任,投身全面建设社会主义现代化国家伟大征程,无疑具有重要的实践参考与指导价值。
张慧[2]（2019）在《习近平青年观研究》文中研究指明青年是时代的先锋,是社会变革的主力军,赢得青年,就赢得了祖国的未来,赢得了民族的希望。无论是在革命、建设、改革时期,中国共产党都始终关心青年的成长成才,始终把青年问题作为党和国家发展的重大问题,这不仅是青年成长的关键,也是中国共产党执政的力量之源。党的十八大以来,习近平总书记继承党关爱青年的优良传统,在一系列重要讲话中阐述青年问题,关心青年、信任青年、依靠青年,号召广大青年为实现中国民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗,号召广大青年在实干中增长才干,增长见识,逐步形成了理论化、系统化的习近平青年观。系统梳理和深入研究习近平青年观,对于丰富中国化的马克思主义关于青年论述、指导中国特色社会主义伟大实践具有重大的理论意义,对于指导当代中国青年的成长成才具有重大的实践意义。第一章,绪论。主要从选题背景与意义、国内外研究综述、研究的思路与方法、论文的难点与创新之处这四大方面对习近平青年观的相关理论工作进行梳理,为深入研究习近平青年观奠定良好的基础。第二章,习近平青年观概述。本章从习近平青年观的相关概念、习近平青年观的位置、习近平青年观的特征这三大方面进行系统论述,为习近平青年观的深入研究提供理论基础。第三章,习近平青年观的发展历程。本章从青年观发展的奠基期、青年观发展的雏形期、青年观发展的完善期这三方面对习近平青年观的形成和发展进行系统论述,系统整理出习近平青年观形成和发展的历史脉络。第四章,习近平青年观的理论渊源与现实依据。分别从马克思主义经典的青年观理论、马克思主义中国化的青年观理论、中国优秀传统文化的青年观理论这三大方面来探究习近平青年观的理论渊源;分别从瞬息万变的时代背景、日趋复杂的国际环境、当代青年的现实反思这三方面来为习近平青年观提供现实依据。第五章,习近平青年观的主要内容。本章从以下四方面对习近平青年观的主要内容进行论述,即:青年为本的观点和情怀、青年的成长与成才、青年的教育与培养、青年的组织与领导。通过此章的论述分析,让广大青年更加明确习近平青年观的主要内容,为指导青年工作提供根本遵循,为阐述习近平青年观的价值意蕴做准备。第六章,习近平青年观的当代价值意蕴。主要从助力于党和人民事业的发展、引发全社会对青年培养的重视、指导群团组织有效开展青年工作、促进广大青年自我修养的完善这四方面来分析习近平青年观的价值意蕴,为促进青年的健康成长指明方向,为做好新时代青年工作提供根本指导,同时也能够深化青年理论工作的研究。
陈曦[3]（2013）在《论雷锋奉献精神》文中研究表明雷锋精神是一面永不褪色的旗帜，一座永放光芒的灯塔，是我们这个民族和国家宝贵的精神财富。突出雷锋奉献精神的研究，对于加强全社会思想政治教育，激励全党全国人民坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，为实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴的“中国梦”而团结奋斗，具有重要理论意义和实践价值。目前，理论界和实际工作者对雷锋精神的研究方兴未艾，突出雷锋奉献精神的内涵、形成、影响和弘扬，是一个新的视角。这有利于抓住实质全面准确理解雷锋精神，推动学雷锋作奉献活动持续广泛深入开展。在毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词50周年之际，在全党全国人民正在学习贯彻党的十八大精神、团结一心坚持和发展中国特色社会主义之际，全面而系统地研究雷锋奉献精神，作为一种新的探索和开拓，必然要求有所创新。本文的创新点，在于论证雷锋奉献精神是雷锋精神的精髓。由此而来，需要阐述雷锋奉献精神的形成过程，并总结可资借鉴的主要经验；说明50年来，雷锋奉献精神以其对我国和国际社会的深远影响，必将成为全人类具有永恒价值的共同精神财富；提出全党全国人民弘扬雷锋奉献精神、推动学雷锋活动群众性常态化的基本原则和实施办法。本论文包括导论，正文第一、二、三、四章，和结束语。导论的主要内容是，阐述本选题的重要意义，述评我国学术界对雷锋精神的研究现状，概括本论文的创新方面，简要介绍本论文的主要研究方法。第一章阐述雷锋奉献精神的内涵、灵魂、支柱、基石和基本特征，论证雷锋奉献精神是雷锋精神的精髓。经过综合分析，概括雷锋精神的六个组成要素，论述雷锋奉献精神是贯穿各要素的核心要素，它最能体现雷锋精神全心全意为人民服务的实质，是雷锋精神的精髓。第二章研究雷锋奉献精神的形成过程，总结可供当前推动学雷锋活动借鉴的主要经验。雷锋奉献精神的形成，有三个发展阶段，即雷锋经历新旧社会对比，萌发做国家小主人翁的奉献精神阶段；在农工战线岗位上，产生报党恩忘我工作的奉献精神阶段；在解放军大熔炉里，确立全心全意为人民的奉献精神阶段。本论文概括了三条可供推动学雷锋活动借鉴的主要经验：一是组织精心培育。二是个人严格要求。三是社会广泛倡导。第三章审视50年来雷锋奉献精神对我国和国际社会的深远影响，揭示雷锋奉献精神的重大价值和意义。50年来，全国学雷锋作奉献活动对我国经济社会发展起到了重要促进作用，涌现出王杰、焦裕禄、刘英俊、张志新、张华、吴天祥、郭明义、庄仕华等一大批雷锋式先进人物。同时，雷锋奉献精神已经走出国门，成为全人类的宝贵精神财富。本论文还着重分析了雷锋奉献精神之所以能够产生如此深远影响的基本原因。强调雷锋的好思想、好作风、好品德，他伟大而平凡的特质，使其既令人景仰，又可亲可近、可学可及，成为全社会竞相学习的好榜样；雷锋奉献精神的广泛传播，符合人类社会历史发展的客观规律和我国的基本国情，符合坚持和发展中国特色社会主义的伟大事业，归结为一句话，符合最广大人民的根本利益。第四章从四个方面提出当前弘扬雷锋奉献精神、推动学雷锋活动持续广泛深入开展的思路办法。第一，要认清当前弘扬雷锋奉献精神的重要意义；第二，弘扬雷锋奉献精神要把握三个基本原则；第三，弘扬雷锋奉献精神应当依靠四个主要途径；第四，弘扬雷锋奉献精神必须加强组织领导，并提出四个管用有效的办法。结束语主要是从作者对本论题研究的思想认识和切身体验中，概括说明了四个结论。不妥之处，恳请批评指正。
张颖[4]（2018）在《新时代大学生艰苦奋斗精神教育研究》文中提出中华民族以艰苦奋斗着称于世界,中国共产党靠艰苦奋斗兴旺发达。艰苦奋斗不仅仅是一种优良传统,而且是一种科学的世界观和方法论,是一种积极向上、奋发有为的人生取向,是一种敬业奉献、朴实简约的生活态度,是一种勇于创新、求真务实的行为方式。在中国特色社会主义新时代人民生活水平有很大提高的情况下,提倡艰苦奋斗,绝不是让人们再去过“苦行僧”式生活,而是要人们坚持艰苦奋斗的政治本色,保持一种以奋斗为核心的人生追求和精神状态。幸福是在奋斗中产生的,人民对美好生活的向往只有靠奋斗才能实现,要决胜全面建成小康社会,实现“两个一百年”的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,离不开全党和广大人民群众保持和弘扬艰苦奋斗精神。新时代的艰苦奋斗精神教育必须突出时代特点,同时,要重视青年大学生群体。为增强大学生艰苦奋斗精神教育的针对性、实效性,提升大学生艰苦奋斗精神教育的科学化水平,本论文站在时代高度,努力在创新上下功夫,以问题为导向,注重理论和实践的结合开展研究,着力回答新时代大学生艰苦奋斗精神教育的现实问题。第一章,大学生艰苦奋斗精神教育的相关概念梳理。在阐释艰苦奋斗精神和艰苦奋斗精神教育概念基础上,重点阐明大学生艰苦奋斗精神教育的时代内涵和重要意义,认为大学生具备的符合时代特征的艰苦奋斗精神包括:刻苦钻研、孜孜以求的优良学风,百折不挠、攻坚克难的精神风貌,勤劳敬业、精益求精的劳动观念,生于忧患、死于安乐的警醒自觉,胸怀天下、以小我成就大我的高尚情操。新时代开展大学生艰苦奋斗精神教育意义在于:它是大学生创造美好生活和出彩人生的内在需要,社会倡导和弘扬积极价值观的迫切要求,夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利和实现中华民族伟大复兴培养接续力量的客观要求。第二章,艰苦奋斗精神的理论资源挖掘。归纳了中华优秀传统文化崇勤美德、克俭风尚、刻苦精神等艰苦奋斗观,梳理了马克思、恩格斯、列宁关于艰苦奋斗思想,着力阐述了中国共产党人以保持党的政治本色为旨归、以密切党群干群关系为核心、以推进中国特色社会主义为目标、以不忘初心继续前进为保证的艰苦奋斗教育思想。第三章,我国大学生艰苦奋斗精神教育历史考察。考察了我国新民主主义时期、社会主义建设时期、改革开放新时期的大学生艰苦奋斗精神教育历程,总结了经验启示,认为大学生艰苦奋斗精神教育必须坚持马克思主义科学理论指导,坚定艰苦奋斗精神教育的正确方向;坚持服务立德树人中心任务,把握艰苦奋斗精神教育的根本目的;坚持不断改革创新原则,提高艰苦奋斗精神教育的科学化水平;坚持以制度建设为保障,构建艰苦奋斗精神教育的常态化机制。第四章,大学生艰苦奋斗精神教育现实状况分析。坚持以问题为导向,实事求是总结成绩,查摆现在大学生艰苦奋斗精神教育存在的问题,分析了问题产生的思想根源,认为从教育视角来看,当前影响大学生艰苦奋斗精神教育目标实现,主要有三种思维方式,即放任的教育思维、形式化教育思维、保姆式教育思维。第五章,新时代大学生艰苦奋斗教育目标、原则和内容。阐述了新时代大学生艰苦奋斗精神教育的目标是培养现代幸福意识、创新创业精神、奋斗为荣的价值取向、弘扬重在践行作风;基本原则是理论与实践结合、言教与身教结合、教育与自我教育结合;基本内容是勤奋刻苦奋斗精神教育、朴实简约优良作风教育、不畏艰难意志品质教育、求真笃实知行统一教育、积极奉献高远志向教育。第六章,新时代大学生艰苦奋斗精神教育路径构想。以习近平总书记讲话和全国高校思想政治工作会议文件精神为依据,阐明了坚持人的全面发展理念、服务立德树人理念、在改革中创新理念、从传统文化中汲取养分的理念,提出在艰苦奋斗教育中突出理想信念导向、在红色基因传承中坚守艰苦奋斗意志、在成长成才教育中培育艰苦奋斗品格、在社会实践教育中砥砺艰苦奋斗作风、在就业创业教育中坚持艰苦奋斗方向的具体路径,以及构建协同的教育机制和营造良好的教育氛围的建议。
赵癸萍[5]（2017）在《大学生学风教育研究》文中研究表明学风是学习、治学和研究过程中形成的风气和氛围,包括学习风气、治学风气和学术风气。学风的内核是蕴藏在学习中的价值观念与价值追求,学风的外显是人们学习的精神风貌、行为规范和群体氛围。学风弥漫于大学生学习全过程,对大学生个体和群体的行为方式、思想认识和精神面貌都有重要作用。开展大学生学风教育,是促进大学生健康成长、增强大学德育实效、提高高等教育质量和优化当前社会风气的共同需要,具有丰富的理论意义和迫切的现实意义。学风产生于学习过程之中,与教师的教风相互依存、相互作用,共同组成学校校风的两大核心构成。大学生学风教育是思想政治教育与大学生学风建设的交叉与融合,与学风建设在思维取向、实施主体和衡量方法方面存在差异,可适度区分。探究大学生学风教育的本质,须沿着学习、大学生学风和大学生学风教育的思维脉络,层层深入、多维探查。学习的本质观呈现知识习得、意义建构、社会融入和全面发展四个方面。大学生学风的本质,从不同角度归结为学习的氛围、学术的文化和学习的价值三层本质。从不同视角看,大学生学风教育在行为层面是学习行为的规范,在环境层面是学习氛围的营造,在学术层面是学术文化的传承,在精神层面是学习价值的引领,呈现出多维本质,具有导向性、建构性、自主性、互动性、养成性、潜隐性和群体性特征。大学生学风教育具备深厚的思想资源。中国古代学风教育思想讲求自强不息、勤勉治学、学思结合、诚信笃实和学以致用风气,从传统文化脉络框定了学风教育的部分核心内容,也铸就了我国古代崇尚学习者勤奋刻苦、克服一切困难的主导旨趣,对学习兴趣的启发、学习热情的培养关注不太多。现代西方的学风教育理论中,人本主义学习理论以学生为中心,讲求在轻松自由的氛围中推动学习者的自我实现;社会学习教育理论秉持交互决定论思想,高度强调观察学习和自我效能感培养,并探讨学习道德的自我开脱;终身学习教育理论将学习作为生存的基本手段,倡导终身学习思想和建设学习社会;建构主义学习理论关注学习者原有认知结构和社会文化环境,提倡协作式学习、情境化学习,都极大扩充了大学生学风教育的教育理念、内容和方法,弥补了我国古代学风教育思想的部分缺陷。马克思主义学风教育理论强调理论联系实际、坚持实事求是和注重解放思想,奠定了大学生学风教育的指导思想和核心原则,构成了大学生学风教育的支柱性理论。从本研究问卷调查的结果分析,大学生学风呈现主流积极向上,但局部问题较为严重的现状。从积极方面看,大学生群体确立了较高远的学习目标,具备较正确的学习认知,对学习诚信遵守较好,具有较端正的学习态度,总体状况积极良好。从消极方面看,部分大学生学习目的功利性明显,学习价值观尚存在偏差,对学习诚信的立场偏轨,学习行为的自律匮乏。总体而言,大学生学风呈现自发性、分化性、失范性和从众性的特征。针对大学生学风的现实状况,各高校积极开展学风教育活动,呈现积极成果与消极问题共存局面。高校不同教育主体高度重视学风教育,但学工队伍、教务管理队伍、教师队伍等不同系统间力量缺乏整合。各高校的大学生学风教育体制机制在逐步建立,但长效机制建设严重不足,制度的执行力不强。学风教育的活动较为丰富,学生总体感受与评价中等偏上,但缺乏对大学生学习内在价值的引领,教育方法难脱呆板陈旧的嫌疑。从内容构成角度看,大学生学风教育的思想内涵极其丰富。依据大学生学风教育的现实状况和全国131所高校学风内容的语义归纳,本研究将大学生学风教育的主要内容,归结为培养大学生的进取之风、诚信之风、严谨之风和创新之风。理想信念教育、社会责任教育、科学发展教育和竞争态势教育是进取学风的主要教育内容。诚信价值教育、诚信品质教育、诚信法制教育和诚信实践教育是诚信学风的主要内容。求是精神教育、科学态度教育和严谨风格教育构成了严谨学风的主要内容。开拓意识教育、创造精神教育和质疑精神教育构成了创新学风的主要内容。大学生进取之风、诚信之风、严谨之风和创新之风的广阔思想内涵,凸显了大学生学风教育的思想政治教育属性。大学生学风教育的有效推进,主要解决五个方面的问题。从途径拓展看,发挥教师主导、学生主体和教学相长的主体互动,实现对大学生学习价值的外在启发与内在反思;发挥教书育人、管理育人和服务育人的协同一致,实现教育者的力量整合,改善教育力量分散的不良教育现状;通过文化育人、制度育人和实践育人的结合,扩展教育形式和覆盖面;通过家庭教育、社会教育和学校教育的结合,避免学校孤军作战的不良局面。从机制创新看,要建立和健全学业指导机制、学业评价机制、学业激励机制、学业预警机制和学业淘汰机制,建立大学生学风教育的长效机制,增强教育制度的执行力。从教育方法看,可以采用启迪法、示范法、规范法、竞争法和渗透法等多种方法,削弱大学生的抗拒心理,丰富大学生学风教育的方法运用。从环境优化看,大学生学风教育要重点优化宿舍、班级、校园和社会四大区域,提升学风教育与大学生日常生活的相关性和融入度,阻断不良学习思想对大学生的影响,构建良性的学习外部环境。
秦苗苗[6]（2020）在《习近平关于师德建设论述研究》文中研究表明面对实现中华民族伟大复兴的战略全局和世界百年未有之大变局,国家对人才的需要比以往任何时候都更加迫切,随之教育的作用也日益凸显并成为关涉“国之大计、党之大计”的关键。教师作为完成这一使命的特殊主体,其师德起到决定性作用。习近平非常关注师德建设,并将其作为一项重要工作来抓。尤其是在党的十八大以来,他多次深入一线了解情况,亲自组织召开专题会议、到学校实地调研、与师生促膝长谈,并且通过书信来往,勉励慰问广大师生。同时掌握学生成长需要、教师发展特点的一手资料,在不同时间和场合反复强调师德建设的意义、目标、内容和方法,明确了优秀教师的基本要求与条件。他先后于2013年教师节致广大教师的慰问信中提出“三个牢固树立”;2014年教师节到北京师范大学慰问时提出“四有”好老师标准;2016年全国高校思想政治工作会议上提出“四个引路人”及“四个统一”;2018年教育大会上提出“三个传播”“三个塑造”;2019年学校思想政治理论课教师座谈会上提出“六要”标准等一系列关于师德的最新论断,为新时代下教师思想政治素质和教育教学专业水平的培养确定了努力的方向,逐渐形成了具有高度理论价值和实践价值的师德建设相关论述。该论述服务于中华民族伟大复兴的宏伟布局,不仅是对中国共产党师德建设实践的进一步发展,也是对新时代下培养优秀教师队伍需求的正确把握,成为实现中华民族教育强国的理论支撑。在这一思想的影响下,教师师德师风水平明显提升,教师队伍整体素质显着提高。爱国、励志、求真、力行的青年队伍正在茁壮成长。当前学术界对于习近平关于师德建设论述的研究还属于一个比较新的课题,一些学术成果对于更好地学习和理解习近平关于师德建设的理论思想具有一定价值。但是这些理论成果大多聚焦于习近平师德建设内容的简单论述,系统性、完整性的研究成果较少,且学术水平参差不齐,学术观点重复率高。综合考虑当前学术研究的不足与国家教育发展迫切现实需要之间的矛盾,本论文立足于习近平教育施政实践,系统阐述其形成的理论基础、发展过程和路径探索,深入分析理论特征、继承发展和时代价值,力求在前人研究水平上、尤其是针对不足,再做深入探求。具体而言主要包括以下章节。第一章主要阐述了习近平关于师德建设论述的研究背景和意义。对习近平关于师德建设论述相关的国内外研究进行综述,进一步明确了论题的研究思路和研究方法。第二章主要阐述了习近平关于师德建设论述的历史背景与理论基础。介绍习近平关于师德建设论述的历史背景,梳理了理论基础和发展过程。第三章主要阐述了习近平关于师德建设论述的主要内容。习近平关于师德建设的相关论述明确了新时代高尚师德体现在坚定理想信念和提高政治站位,恪守道德规范和涵养高尚人格,增强学识素养和不断守正创新,心怀宽仁慈爱和践行敬业奉献;进而提出掌握意识形态话语权、加强教育系统党的全面领导、完善教师引入培养考核机制、营造尊师重教良好环境、发挥教师主观能动等措施,切实推进了师德建设。第四章主要阐述了习近平关于师德建设论述的理论特征。其一,习近平关于师德建设的论述突出了立德树人的根本任务,体现人本思维;其二,习近平关于师德建设的论述突出了锻造优良师德师风的重要意义,体现战略思维;其三,习近平关于师德建设的论述划定了师德红线,体现底线思维;其四,习近平关于师德建设的论述深化了协同育人,体现系统思维。这几个理论特征彼此联系、密不可分,具有一定的逻辑必然性,共同彰显了习近平的教育管理智慧。第五章主要阐述了习近平关于师德建设的继承与发展。在几十年中国特色社会主义教育的建设发展过程中,培养了大批优秀教师,积累了丰富的实践经验。十八大以来,以习近平为核心的党中央开始从全局角度考虑教育和教师问题,从实现中华民族伟大复兴中国梦的战略高度来思考和谋划教师队伍建设。这其中既有对以往优良传统的传承,又有与时俱进的发展创新。提炼习近平关于师德建设论述中关于师德建设初心、建设内容、建设路径上的继承和发展,是探明习近平关于师德建设论述形成与发展机制的应然之举。第六章主要阐述了习近平关于师德建设论述的时代价值。首先,习近平关于师德建设的论述具有很高的理论价值,推进了马克思主义教育思想的中国化,实现中国共产党师德建设的理论升华。其次,习近平关于师德建设的论述具有很高的实践意义。在他的领导下,师德建设进入新的发展阶段,深化了师德建设体制机制改革,丰富了师德建设的工作方法,并初步取得成效。
盘科文[7]（2018）在《习近平青年教育思想研究》文中进行了进一步梳理重视青年,重视青年教育,是中国共产党鲜明的优良传统。党的十八大以来,习近平总书记结合当今世情党情国情社情的深刻变化,针对加强青年教育的问题,发表了一系列重要谈话,提出了一系列重要的思想观点,形成了具有丰富内涵的习近平青年教育思想,为当代青年成长进步提供了的强大思想武器,也为中国特色社会主义事业进入新时代之后实现“两个一百年”的宏伟目标提供了宝贵的青年人才理论支撑。习近平青年教育思想的形成与发展有其自身丰富的时代背景和理论渊源。从时代背景来看,习近平青年教育思想的产生,是在其自身所处时代方位的影响下逐渐形成和发展起来的。具体体现在:一方面,当今世界,意识形态较量远未结束,人才竞争又呈现出“白热化”的态势,加之国与国之间的交往日益甚密。有鉴于此,为了更好地把握青年,引领青年在正确的道路上健康成长,就必须加强对青年的教育;另一方面,当代中国,需要广大青年积极投身于伟大的“中国梦”实践、为实现社会主义现代化而贡献自己的聪明才智,遂亦需要对青年加强教育。习近平青年教育思想的产生正是建立在对国际国内双重背景的充分考察上。任何一个思想的产生都有其深厚的理论根源,习近平青年教育思想的产生也概莫能外。整体考察习近平青年教育思想的丰富内涵,可以发现,这一思想最深厚的直接理论根源是马克思主义青年观。同时,这一思想的产生,还与中国古代青年教育思想及其西方青年教育思想有着密切关联,习近平青年教育思想是在坚持马克思主义青年观的基础上,充分吸收和借鉴古今中外优秀青年教育思想,并结合当代中国面临的具有许多新的历史特点的伟大斗争实践所提出的指导当代青年健康成长的宝贵思想理论。习近平青年教育思想是一个内涵丰富的科学理论体系,这个理论体系内在地包含了青年地位、青年教育的根本任务、青年教育的主要内容、青年成长成才的实现路径等重要内容,这几个方面的内容互相联系、相辅相成,共同构成了习近平青年教育思想的理论体系。其中,关于青年地位的思想是理解习近平青年教育思想理论体系的基础和前提。在习近平看来,青年与国家与民族与世界发生着密切的联系,青年兴则国家兴,祖国的未来属于青年,青年是世界的未来,青年肩负着成就自己精彩人生的重任。青年教育任务思想是习近平青年教育思想的目标指向所在。在习近平的意识里,广大青年的教育任务是多重的,主要包括:教育青年把学习作为首要任务,不忘初心跟党走是政治任务,培养中国特色社会主义事业建设者和接班人是根本任务,为全面建成小康社会贡献智慧和力量也是一项重要任务等。这些不同的青年教育任务,完美地勾勒出了青年教育的主攻方向,丰富发展了习近平青年教育思想的理论内涵。青年教育主要内容的思想是习近平青年教育思想的重要组成部分。习近平关于青年教育的内容非常庞杂,主要涉及思想、信念及实践等方面的教育内容,主要体现在:用科学的理论武装青年,高举理想信念的旗帜,“勤学、修德、明辨、笃实”等教育内容上。青年成长成才教育实现路径的思想是习近平青年教育思想从理论转化为现实的重要渠道。在习近平看来,青年教育任务和目的的实现,既需要青年人自身努力,还需要党和国家高度重视。对于青年而言,需要把人生理想融入国家和民族的事业中,在实践中自觉践行社会主义核心价值观;对于党和国家来说,需要努力培养造就一大批一流教师,倡导全社会树立世界眼光、增强合作意识,为青年教育提供良好的环境等。这些认识分别从不同层面为进一步搞好青年教育提供了重要的遵循和保障。习近平青年教育思想具有自身鲜明的理论特征与历史地位。在理论特征上,主要表现为:坚定的方向把握、长远的战略眼光、严密的逻辑结构、务实的理论作风、巧妙的叙事艺术与鲜明的实践品格等。在历史地位上,主要表现为:是马克思主义青年观的最新理论成果,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是当代青年健康成长的重要指导,为国家未来发展提供了强大的青年力量支撑。
郑哲[8]（2018）在《新时期军队英模人物成长路径研究》文中指出我军是一支战功彪炳、英模辈出的伟大军队。进入新时期,在党的坚强领导下,一代代官兵英勇无畏、艰苦奋斗、无私奉献,为我国的改革开放事业和社会主义现代化建设立下了不朽功勋,涌现出一大批英模人物和先进集体。正是他们在枪林弹雨中舍生忘死、浴血奋战,在各项工作中拼搏进取、锐意创新,在引领风尚中躬亲践行、模范带头,才有了人民军队凯歌高奏、发展壮大的生动局面。党的十八大以来,面对日益复杂的国内外形势,如火如荼的新军事变革,迫在眉睫的军事斗争准备,党中央、中央军委和习主席审时度势鲜明提出党在新形势下的强军目标,为深化军队改革,加快推进我军现代化建设指明了根本方向;为促进新时代我军官兵成长成才指明了根本路径。时势造英雄!强军兴军的伟大实践必将会造就千千万万个新时代的英雄模范。纵观新时期我军英模人物,无不是从一名普通官兵一步步成长为享誉军内外的英雄模范,成为军中娇子、时代楷模。其过程之复杂,参与因素之多,反应之剧烈,非常人所能想象。本研究旨在运用马克思主义的立场、观点和方法,通过对新时期以来数百名军队英模人物的成长历程、先进事迹的梳理,从文化环境、成长历练、主要贡献、组织因素等方面考察新时期军队英模人物的精神内核和成长路径。从国内外研究现状出发,对相关概念进行了区分界定,讨论了研究的必要性和可行性。在吸收和借鉴相关理论成果的基础上,从履行使命、文化传统、自身素质、组织关怀等角度探索新时期我军英模人物成长路径。认为广大官兵必须将自己置身于时代的大环境下,响应党和国家号召、立足本职、瞄准使命、迎势而上才能有所建树,成长为众人景仰的英雄模范。在这个过程中,中华传统文化、党的优良作风、我军光荣传统等文化传统为广大官兵成长为英模人物提供了良好的环境和土壤,而其自身所具备的坚定的理想信念、过硬的专业素养、昂扬的战斗精神、高尚的道德品格是其成长为英模人物的坚实基础,各级组织又从筑牢思想根基、搭建实践平台、提供制度保障等方面为英模人物的成长进步发挥了重要的服务保障作用。文化熏陶、自身努力以及组织关怀,这三者相互促进、缺一不可,对英模人物的成长自始至终,都起到了至关重要的作用。最后,从深入学习英模、依法扞卫英模、形成崇尚之风三个方面对开创新时代英模辈出新局面提出了对策建议。
蒋晓侠[9]（2014）在《雷锋精神的历史考察》文中指出学界对雷锋精神及相关问题的研究已有丰硕成果,但也显现出一些明显的不足。其中重要之点就是现有的研究更多地着眼于“现实的视角”来探讨雷锋精神问题,鲜有从“历史的视角”进行探讨的相关研究。坚持马克思主义的唯物史观,必然要求我们在研究任何事物时都要考查它的历史起源和它的前提,研究雷锋精神亦应如此。基于此认识,本文坚持马克思主义唯物史观、社会认识论和价值论相统一的基本立场、观点和方法,以“雷锋精神的历史考察”为主要研究对象,以经济政治体制和人的思想价值观的变迁为切入点,探析经济体制、政治制度的转变、人的思想价值观的转换以及人之内在生成对雷锋精神的影响和作用,并由此考察雷锋精神的历史演变轨迹和演变规律。力图回答如下三个基本问题：一是雷锋精神演变的历史轨迹是什么?二是雷锋精神演变过程中蕴含了哪些规律?三是这些规律性认识对当下弘扬雷锋精神、培养和践行社会主义核心价值观、提升社会道德水平有何启示?针对这三个问题,论文以马克思主义唯物史观和唯物辩证法为主要研究方法,同时综合运用文献研究、多学科交叉等具体研究方法,形成了“厘清核心概念——探究发生逻辑——理析经验规律——提出改进策略”的分析思路。论文的基本结论有三：第一,随着时代变迁,雷锋精神的内涵在不断丰富发展的同时,雷锋精神也由20世纪60年代的“热”到“文革”时期演变为“正”与“邪”的较量,再到改革开放时期呈现出由“疑”到“冷”、再到“冷热交织”、再度走热的历史演变轨迹。第二,雷锋精神的发展过程内含着三个规律性认识,即“三个统一”：雷锋精神的演变与人们的思想变迁和价值观转换相统一,雷锋精神的演变与人们的利益诉求方向相统一,雷锋精神的演变与人的全面发展进程相统一。第三,现阶段弘扬雷锋精神的重要意义和路径。按照以上研究思路,本文逻辑结构主要包括三个部分,分别是导论、正文五章和结论。导论部分,主要包括问题缘起、相关研究现状综述、选题意义、相关概念界定和问题说明、论文研究思路和研究方法、创新之处等。正文分为五章：第一章是本文的逻辑起点,首先从党和国家领导人的题词和讲话解读雷锋精神的内涵,概括雷锋精神内涵演变的过程,指出雷锋精神内涵的精髓即友善奉献；进而分析了雷锋精神的基点和实质,指出感恩是雷锋精神产生的原动力,报恩是感恩意识的实践转向,服务人民是感恩意识的升华和雷锋精神的实质；最后概括了雷锋精神的主要特征,即雷锋精神是民族性和时代性的结合、先进性和普遍性的结合、实践性和群众性的结合。第二章对20世纪60年代的“雷锋热”进行考察,分析了60年代初期雷锋精神产生的宏观背景和微观条件,凝练了60年代学雷锋的盛况与经验教训。第三章：“文革”和两年徘徊时期雷锋精神“正”与“邪”的较量。“文革”对国民经济、民主法治、教育、思想和人际关系的破坏,使得雷锋精神被淡化。由于这一时期“左”的极端思想占据了整个社会意识形态的主导地位,反映在弘扬雷锋精神上,就使得雷锋形象被丑化、雷锋精神被扭曲和极端化。本章主要剖析了“文革”期间雷锋精神淡化的社会背景,雷锋精神演绎为“正”与“邪”对立的原因及表现,进一步分析了两年徘徊中由“雷锋叔叔不在了”到学雷锋活动的恢复、提出学雷锋树新风活动等,也为“文革”结束后雷锋精神的继续坚持和弘扬奠定了基础。第四章：改革开放时期雷锋精神“冷”与“热”的交织。首先探讨了改革开放初期学术界开展的一场雷锋精神的大讨论,分析了“怀疑论”、“过时论”、“雷锋精神与时俱进”几种观点。重点分析了市场经济建立过程中雷锋精神遭“质疑”和“冷遇”的原因、表现和负面影响。新时期通过对雷锋精神的再认识和学雷锋情况的考察,通过对雷锋精神“冷”“热”交织的反思,总结了新时期的“雷锋热”与上世纪60年代“雷锋热”的异同,以及新时期学雷锋活动存在的问题。第五章：探索雷锋精神的历史演变与弘扬雷锋精神的意义和路径。本章是本选题的重点和落脚点,在以上各章对雷锋精神历史演变轨迹分析的基础上,进-步概括指出雷锋精神发生演变的主要原因,揭示了雷锋精神历史演变的规律,分析新时期弘扬雷锋精神的意义,即为培育和践行社会主义核心价值观赋予力量,为实现中华民族伟大复兴中国梦注入不竭动力,为推进良好社会心态建设提供正能量。探讨了现阶段弘扬雷锋精神的路径。结束语部分,对全文进行了概括总结,指出本文研究的不足之处和有待进-步探讨的问题。
陈小娇[10]（2019）在《中国共产党党内政治文化研究》文中研究指明政治文化概念的界定为政党文化概念的界定框定了边界,政党文化概念的界定同样为中国共产党党内政治文化（以下简称党内政治文化）概念的界定指明了范围。党内政治文化是中国共产党及其成员在党内政治实践和党内政治社会化中,通过对党内政治现象进行政治认知、情感、评价之后形成的,影响并决定其政治行为模式的党内政治心理和党内政治心理积淀。党内政治文化不是无源之水、无本之木,它的产生和发展具有丰富的理论渊源。马克思主义政治文化思想为党内政治文化的产生和发展提供了重要的理论指导,中国传统政治文化思想为党内政治文化的产生和发展提供了重要的理论土壤,西方资本主义政治文化思想为党内政治文化的产生和发展提供了重要的理论借鉴。党内政治文化作为一种复杂的观念形态有机体,其内在构成分为一般结构和特殊结构。党内政治文化的一般结构是党内政治文化的基础结构或者共性结构,也可以被称为党内政治文化的生成结构,由党内政治文化的生成主体、生成过程、生成客体三部分组成。党内政治文化的特殊结构是党内政治文化的扩展结构或者个性结构,表现为党内各种政治文化及其之间的相互关系。从党内政治文化生成主体的视角来看,党内政治文化的特殊结构由党内个体政治文化和党内群体政治文化两部分组成;从党内政治文化生成客体的视角来看,党内政治文化的特殊结构由党内体系文化、党内过程文化和党内制度文化三部分组成;从党内政治文化生成时间的视角来看,党内政治文化的特殊结构由革命时期的党内政治文化、建设时期的党内政治文化和改革开放时期的党内政治文化三部分组成;从党内政治文化对党员政治行为模式影响和决定程度的视角来看,党内政治文化的特殊结构由党内政治心理和党内政治心理积淀两部分组成。党内政治文化一般结构中的构成要素及其之间的相互关系在很大程度上决定了党内政治文化的一般功能,即维持党内政治关系、影响党内政治制度和引导党内政治行为。党内政治文化特殊结构中的构成要素及其之间的相互关系也在很大程度上决定着党内政治文化一般功能的具体实现方式。换言之,党内政治文化的特殊功能是党内政治文化一般功能在不同类型党内政治文化中的具体体现。中国共产党从成立至今,在长期的党内政治实践和党内政治社会化中形成了以忠诚观、务实观、清廉观为核心的优秀党内政治文化,这些优秀的党内政治文化是党内政治文化建设现有成就的突出表现。然而,由于国内外、党内外以及主客观等各方面不利因素的影响,当前党内政治文化中还存在着以官僚意气、迷信思想、党内“自由主义”思想、“潜规则”意识等为主要内容的庸俗腐朽政治文化。从党内政治文化生成主体的视角来看,产生这些庸俗腐朽党内政治文化的主要原因有一部分党员的理想信念出现了滑坡,一部分党员的规矩意识出现了弱化,一部分党员的“官德”水平还需进一步提高等。从党内政治文化生成客体的视角来看,产生这些庸俗腐朽党内政治文化的主要原因有与党性格格不入的落后、腐朽、过度超前思想的影响和引导,党员工作和生活环境中不良因素的刺激和陶然,党内法规建设仍存在漏洞致使制度规范和制约作用缺位等。建设优良党内政治文化需要从党内政治文化的生成主体和生成客体着手发力。从党内政治文化生成主体的视角来构建优良党内政治文化,既需要坚定党员的理想信念,也需要提升党员的“官德”水平,还需要强化党员的规矩意识。从党内政治文化生成客体的视角来建构优良党内政治文化,既需要不断弱化不良思想观念对党员精神世界的影响,也需要不断净化党员的工作、生活、社交环境,还需要不断完善党内法规在制定、执行、变迁中的漏洞。
二、刻苦学习 自觉奉献（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、刻苦学习 自觉奉献（论文提纲范文）
（1）胡锦涛青年思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起及意义 |
| 二、研究现状与文献综述 |
| 三、基本概念界定 |
| 四、研究思路和主要方法 |
| 五、创新点与不足 |
| 第一章 胡锦涛青年思想的形成基础与发展阶段 |
| 第一节 胡锦涛青年思想的理论文化渊源 |
| 一、马克思恩格斯的青年思想 |
| 二、列宁斯大林的青年思想 |
| 三、毛泽东邓小平江泽民的青年思想 |
| 四、中西方文化中的青年观点 |
| 第二节 胡锦涛青年思想形成发展的现实依据 |
| 一、实践基础: 中国特色社会主义建设的伟大实践 |
| 二、现实需求: 青年工作面临的任务与挑战 |
| 三、个人因素: 胡锦涛自身的成长与青年工作经历 |
| 第三节 胡锦涛青年思想的形成发展阶段 |
| 一、胡锦涛青年思想孕育阶段 |
| 二、胡锦涛青年思想初步形成阶段 |
| 三、胡锦涛青年思想丰富完善阶段 |
| 第二章 胡锦涛青年思想的基本出发点 |
| 第一节 青年的地位与价值 |
| 一、“青年是推动社会历史进步的伟大力量” |
| 二、“党离不开青年,青年更离不开党” |
| 三、“未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造” |
| 第二节 青年的优势与不足 |
| 一、青年“最具创造活力” |
| 二、青年“值得信赖、堪当重任、大有希望” |
| 三、青年要“认真克服自己的弱点和不足” |
| 第三节 青年工作的旨归与要求 |
| 一、培养目标: “四个新一代” |
| 二、实现路径: “与实践相结合、与人民群众相结合” |
| 三、基本原则: “尊重青年、理解青年、相信青年、依靠青年” |
| 第三章 胡锦涛青年思想之政治视角 |
| 第一节 以马克思主义群众观审视青年和青年问题 |
| 一、扩大党在青年群体中的执政基础 |
| 二、注重对青年的引导方式 |
| 第二节 以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引 |
| 一、强化青年理想信念教育 |
| 二、青年要牢固树立社会主义荣辱观 |
| 三、推进青年道德建设 |
| 第三节 以科学发展观统领青年工作 |
| 一、服务科学发展是青年工作的根本出发点和落脚点 |
| 二、以青年为本 |
| 三、发挥青年在发展中的生力军作用 |
| 第四节 青年思想政治教育路径论析——以青年马克思主义者培养工程为例 |
| 第四章 胡锦涛青年思想之利益视角 |
| 第一节 “把为大局服务和为青年服务结合起来” |
| 一、“赢得青年才能赢得未来” |
| 二、服务青年是党的宗旨在青年工作中的具体体现 |
| 第二节 寓引导教育于服务之中 |
| 一、全党要“关注青年、关心青年、关爱青年” |
| 二、青年工作要坚持“贴近实际、贴近生活、贴近青年” |
| 第三节 “竭诚服务青年” |
| 一、服务青年学习成才 |
| 二、促进青年就业创业 |
| 三、维护青年合法权益 |
| 第四节 案例分析: 在服务青年中赢得青年——以大学青年教师职业获得感生成为例 |
| 第五章 胡锦涛青年思想之人才视角 |
| 第一节 人才强国与青年人才培养 |
| 一、青年人才是最重要战略性资源 |
| 二、“提高青年整体素质” |
| 三、完善青年人才工作的体制机制 |
| 第二节 科教兴国与青年教育 |
| 一、以立德树人为根本任务,大力实施“科教兴国” |
| 二、以“人民满意”为衡量标准,持续促进教育公平 |
| 三、以青年成才为终极目标,不断深化教育改革 |
| 第三节 社会环境与青年成长 |
| 一、树立“多样化人才”和“人人皆可成才”的理念 |
| 二、“以事业感召、培养、造就人才” |
| 三、青年的成才路径 |
| 第四节 执政能力与青年干部选拔 |
| 一、青年干部应具备的素质 |
| 二、大力培养选拔优秀年轻干部 |
| 三、创新青年干部选拔机制 |
| 第五节 案例分析: 共青团如何以改革凝聚青年人才——以高校共青团发展路向为例 |
| 第六章 胡锦涛青年思想之实践视角 |
| 第一节 “在火热的社会实践中创造出无悔、永恒的青春” |
| 一、社会实践是青年思想政治教育的重要环节 |
| 二、人民群众的实践是青年学习提高的大课堂 |
| 三、“投身实践是青年成长的必由之路” |
| 第二节 “到祖国最需要的地方去”贡献智慧和力量 |
| 一、“奉献是崇高的精神境界” |
| 二、青年要艰苦奋斗 |
| 三、时代呼唤千千万万青年志愿者 |
| 第三节 “做伟大时代的创业者” |
| 一、当代青年“生恰逢时” |
| 二、“中国特色社会主义的伟大实践,是青年汲取营养和力量的源泉” |
| 三、创新思维是青年发展的希望所在 |
| 第四节 案例分析: 青年自组织——社会实践主体的新拓展 |
| 第七章 胡锦涛青年思想之全球视角 |
| 第一节 青年要努力拓展世界眼光 |
| 一、起点: 把握国际竞争主动权的首要任务是学习 |
| 二、任务: “用人类创造的一切优秀文明成果丰富自己” |
| 三、基点: “始终弘扬爱国主义精神” |
| 第二节 青年是和谐世界的重要建设者 |
| 一、“和平与发展依然是时代的主题” |
| 二、青年是和平发展的生力军 |
| 三、青年“肩负着开创世界人民美好未来之使命” |
| 第三节 加强各国青年之间的交流 |
| 一、青年交流是国际关系的重要组成部分 |
| 二、重视留学工作 |
| 三、构建青年交流的长效机制 |
| 第四节 案例分析: 青年国际交流状况论析——以孔子学院为例 |
| 第八章 胡锦涛青年思想的现实启示 |
| 第一节 坚持党的领导,促进青年全面协调可持续发展 |
| 一、青年运动要坚持党的领导 |
| 二、准确把握青年脉搏 |
| 三、优化青年发展的社会环境 |
| 第二节 坚持以人为本,激发青年的主体自觉 |
| 一、中国特色社会主义事业需要青年接续奋斗 |
| 二、充分发挥青年的主观能动性 |
| 三、搭建更为广阔的青年创新实践平台 |
| 第三节 坚持服务青年,把握青年工作的生命线 |
| 一、注重青年的利益实现 |
| 二、增强服务青年的实效性 |
| 三、推进青年工作改革创新 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（2）习近平青年观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题的背景与意义 |
| 1.1.1 选题的背景 |
| 1.1.2 选题的意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 研究的思路与方法 |
| 1.3.1 研究的思路 |
| 1.3.2 研究的方法 |
| 1.4 论文难点与创新之处 |
| 1.4.1 论文难点 |
| 1.4.2 创新之处 |
| 第2章 习近平青年观概述 |
| 2.1 习近平青年观的概念解读 |
| 2.1.1 青年 |
| 2.1.2 青年观 |
| 2.1.3 习近平青年观 |
| 2.2 习近平青年观的地位 |
| 2.2.1 青年理论的创新发展 |
| 2.2.2 治国理政的重要内容 |
| 2.2.3 中国特色社会主义理论的融合 |
| 2.3 习近平青年观的特征 |
| 2.3.1 着眼现实突出青年地位的时代性 |
| 2.3.2 立足中国聚焦青年问题的本土性 |
| 2.3.3 博采众长指引青年成长的引领性 |
| 第3章 习近平青年观的形成和发展 |
| 3.1 青年观的雏形期 |
| 3.1.1 知青岁月的生活体验 |
| 3.1.2 学习生活的独立思考 |
| 3.1.3 基层工作的充分肯定 |
| 3.2 青年观的发展期 |
| 3.2.1 办好教育理念中的青年观 |
| 3.2.2 推进群团改革中的青年观 |
| 3.2.3 脱贫攻坚工作中的青年观 |
| 3.3 青年观的完善期 |
| 3.3.1 纪念五四运动讲话中的青年观 |
| 3.3.2 党的十九大报告中的青年观 |
| 3.3.3 高校思想政治教育工作中的青年观 |
| 第4章 习近平青年观的理论渊源与现实依据 |
| 4.1 理论渊源 |
| 4.1.1 马克思主义经典的青年观理论 |
| 4.1.2 中国化的马克思主义青年观理论 |
| 4.1.3 中国优秀传统文化的青年观理论 |
| 4.2 现实依据 |
| 4.2.1 瞬息万变的国内背景 |
| 4.2.2 日趋复杂的国际环境 |
| 4.2.3 当代青年的现实反思 |
| 第5章 习近平青年观的主要内容 |
| 5.1 青年为本的观点与情怀 |
| 5.1.1 明确青年主体地位的基本原则 |
| 5.1.2 遵循青年特点规律的科学分析 |
| 5.1.3 促进青年全面发展的指导思想 |
| 5.2 青年的成长与成才 |
| 5.2.1 立志成长立德成才 |
| 5.2.2 学习成长吃苦成才 |
| 5.2.3 实践成长创新成才 |
| 5.3 青年的教育与培养 |
| 5.3.1 以社会主义核心价值观引领青年 |
| 5.3.2 以中国的优秀传统文化涵养青年 |
| 5.3.3 以实现民族复兴中国梦激发青年 |
| 5.4 青年的组织与领导 |
| 5.4.1 加强党对青年工作的领导权 |
| 5.4.2 推动青年引领方式方法的时代创新 |
| 5.4.3 完善面向青年“大宣传”理念的体制机制 |
| 第6章 习近平青年观的时代价值 |
| 6.1 助力于党和人民事业的发展 |
| 6.1.1 青年是推动社会变革的主力军 |
| 6.1.2 青年是实现中国梦的有利保证 |
| 6.1.3 青年是国际间交往的重要载体 |
| 6.2 引发全社会对青年培养的重视 |
| 6.2.1 家庭教育的不可缺失 |
| 6.2.2 学校立德树人的根本任务 |
| 6.2.3 政府培养人才的高度重视 |
| 6.3 指导群团组织有效开展青年工作 |
| 6.3.1 提供认识当代青年的科学依据 |
| 6.3.2 揭示当代青年工作的根本遵循 |
| 6.3.3 推进新时代共青团工作的深化改革 |
| 6.4 促进广大青年自我修养的完善 |
| 6.4.1 在自我教育中促进知行合一 |
| 6.4.2 在自我管理中获得价值提升 |
| 6.4.3 在自我监督中建立完备体系 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间攻读成果 |
| 致谢 |
（3）论雷锋奉献精神（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题重要意义 |
| 二、研究现状述评 |
| 三、论文创新方面 |
| 四、主要研究方法 |
| 第一章 雷锋奉献精神概述 |
| 第一节 雷锋精神的界定和要素 |
| 一、雷锋精神的界定 |
| 二、雷锋精神的要素 |
| 第二节 雷锋奉献精神的构成和特征 |
| 一、雷锋奉献精神的构成 |
| 二、雷锋奉献精神的特征 |
| 第三节 雷锋奉献精神是雷锋精神的精髓 |
| 一、雷锋奉献精神是雷锋精神的核心要素 |
| 二、雷锋奉献精神贯穿雷锋精神的各要素 |
| 第二章 雷锋奉献精神的形成 |
| 第一节 雷锋奉献精神形成的思想基础 |
| 一、中华民族传统美德是孕育雷锋奉献精神的沃土 |
| 二、共产主义理想道德是孕育雷锋奉献精神的源泉 |
| 第二节 雷锋奉献精神形成的历史背景 |
| 一、社会主义制度的确立为其形成奠定了坚实基础 |
| 二、社会主义建设的开展为其形成提供了必要条件 |
| 第三节 雷锋奉献精神形成的基本过程 |
| 一、在新旧社会对比中，萌发做国家小主人翁的奉献精神 |
| 二、在农工战线岗位上，产生报党恩忘我工作的奉献精神 |
| 三、在解放军大熔炉里，确立全心全意为人民的奉献精神 |
| 第四节 雷锋奉献精神形成的主要经验 |
| 一、组织精心培育 |
| 二、个人严格要求 |
| 三、社会广泛倡导 |
| 第三章 雷锋奉献精神的影响 |
| 第一节 六十年代前半期 |
| 一、全国学雷锋作奉献情况 |
| 二、雷锋式先进人物的代表 |
| 第二节 “文化大革命”期间 |
| 一、全国学雷锋作奉献情况 |
| 二、雷锋式先进人物的代表 |
| 第三节 改革开放新时期 |
| 一、全国学雷锋作奉献情况 |
| 二、雷锋式先进人物的代表 |
| 第四节 雷锋奉献精神已经成为全人类宝贵精神财富 |
| 一、国际社会关注中国学雷锋作奉献 |
| 二、国外推崇雷锋奉献精神重要案例 |
| 第四章 雷锋奉献精神的弘扬 |
| 第一节 弘扬雷锋奉献精神的重要意义 |
| 一、有利于建设社会主义核心价值体系 |
| 二、有利于加强社会主义精神文明建设 |
| 三、有利于坚持在社会主义意识形态领域以马克思主义为指导 |
| 第二节 弘扬雷锋奉献精神的基本原则 |
| 一、党员干部表率原则 |
| 二、群众性常态化原则 |
| 三、与时俱进创新原则 |
| 第三节 弘扬雷锋奉献精神的主要途径 |
| 一、围绕发展主题，深化奉献教育 |
| 二、立足现实生活，拓展奉献实践 |
| 三、树立当代雷锋，引领奉献风尚 |
| 四、扶持志愿团队，凝聚奉献合力 |
| 第四节 弘扬雷锋奉献精神的组织领导 |
| 一、充分发挥人民群众的积极性 |
| 二、建立健全可持续的运行机制 |
| 三、营造和维护良好的舆论环境 |
| 四、注重调查研究，不断总结经验 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（4）新时代大学生艰苦奋斗精神教育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、研究缘起与意义 |
| (一) 问题提出 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究现状 |
| (一) 关于艰苦奋斗精神的基本理论的研究 |
| (二) 关于大学生艰苦奋斗精神教育的研究 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、研究创新与不足 |
| (一) 研究创新之处 |
| (二) 研究不足之处 |
| 第一章 大学生艰苦奋斗精神教育的概念梳理 |
| 一、艰苦奋斗精神 |
| (一) 艰苦奋斗精神的基本含义 |
| (二) 艰苦奋斗精神的主要特征 |
| (三) 艰苦奋斗精神的社会价值 |
| 二、艰苦奋斗精神教育 |
| (一) 艰苦奋斗精神教育的释义 |
| (二) 艰苦奋斗精神教育的特点 |
| 三、大学生艰苦奋斗精神教育 |
| (一) 大学生艰苦奋斗精神教育概念界定 |
| (二) 大学生艰苦奋斗精神教育时代内涵 |
| (三) 大学生艰苦奋斗精神教育现实意义 |
| 第二章 大学生艰苦奋斗精神教育的思想资源 |
| 一、中国优秀传统文化中的艰苦奋斗思想 |
| (一) 崇勤美德 |
| (二) 克俭风尚 |
| (三) 刻苦精神 |
| 二、马克思主义经典作家的艰苦奋斗思想 |
| (一) 马克思、恩格斯的艰苦奋斗思想 |
| (二) 列宁的艰苦奋斗思想 |
| 三、中国共产党人的艰苦奋斗教育思想 |
| (一) 以保持党的政治本色为旨归 |
| (二) 以密切党群干群关系为核心 |
| (三) 以推进中国特色社会主义为目标 |
| (四) 以不忘初心继续前进为保证 |
| 四、国外节俭奋斗理念的教育资源 |
| (一) 节约节俭理念与培养 |
| (二) 奋斗精神与培养 |
| (三) 劳动奉献意识与培养 |
| 第三章 大学生艰苦奋斗精神教育的发展历程和基本经验 |
| 一、我国大学生艰苦奋斗精神教育的发展历程 |
| (一) 新民主主义革命时期大学生艰苦奋斗精神教育 |
| (二) 社会主义改造和建设时期大学生艰苦奋斗精神教育 |
| (三) 改革开放新时期大学生艰苦奋斗精神教育 |
| 二、大学生艰苦奋斗精神教育的基本经验 |
| (一) 坚持科学理论指导,坚定教育的正确方向 |
| (二) 坚持服务立德树人,把握教育的根本目的 |
| (三) 坚持改革创新,提高教育的科学化水平 |
| (四) 坚持制度建设,构建教育的常态化机制 |
| 第四章 新时代大学生艰苦奋斗精神教育现状分析 |
| 一、调研的设计与实施 |
| (一) 调研目标 |
| (二) 问卷设计 |
| (三) 调研实施 |
| 二、新时代大学生艰苦奋斗精神教育的成效 |
| (一) 艰苦奋斗精神具有较高认知度 |
| (二) 艰苦奋斗精神教育获得大学生较高认同度 |
| 三、新时代大学生艰苦奋斗精神教育面临困境 |
| (一) 艰苦奋斗精神教育效果与预期目标仍有差距 |
| (二) 艰苦奋斗精神教育在部分高校未受到重视 |
| (三) 艰苦奋斗精神教育未引起部分大学生的共鸣 |
| 四、新时代大学生艰苦奋斗精神教育困境的思想根源 |
| (一) 放任的教育思维 |
| (二) 形式化教育思维 |
| (三) 保姆式教育思维 |
| 第五章 新时代大学生艰苦奋斗精神教育的目标、原则和内容 |
| 一、新时代大学生艰苦奋斗精神教育的目标 |
| (一) 培养现代幸福意识 |
| (二) 树立创新创业精神 |
| (三) 倡导奋斗为荣价值 |
| (四) 弘扬重在践行作风 |
| 二、新时代大学生艰苦奋斗精神教育的基本原则 |
| (一) 理论与实践相结合原则 |
| (二) 言教与身教相结合原则 |
| (三) 教育与自我教育相结合原则 |
| 三、新时代大学生艰苦奋斗精神教育的基本内容 |
| (一) 勤奋刻苦奋斗精神教育 |
| (二) 朴实简约优良作风教育 |
| (三) 不畏艰难意志品质教育 |
| (四) 求真笃实知行统一教育 |
| (五) 积极奉献高远志向教育 |
| 第六章 新时代大学生艰苦奋斗精神教育的路径构想 |
| 一、树立科学的教育理念 |
| (一) 坚持人的全面发展理念 |
| (二) 坚持服务立德树人理念 |
| (三) 坚持在改革中创新理念 |
| (四) 坚持从传统文化中汲取养分的理念 |
| 二、开拓有效的教育路径 |
| (一) 在艰苦奋斗教育中突出理想信念导向 |
| (二) 在红色基因传承中坚守艰苦奋斗意志 |
| (三) 在成长成才教育中培育艰苦奋斗品格 |
| (四) 在社会实践教育中砥砺艰苦奋斗作风 |
| (五) 在就业创业教育中坚持艰苦奋斗方向 |
| 三、构建协同的教育机制 |
| (一) 完善高校党政齐抓共管的工作机制 |
| (二) 完善思想政治理论课主渠道的教育机制 |
| (三) 完善学校、家庭和社会的协同机制 |
| 四、营造良好的教育氛围 |
| (一) 优化校园文化环境 |
| (二) 发挥网络载体作用 |
| (三) 倡导社会良好风尚 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（5）大学生学风教育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、大学生学风教育的研究意义 |
| (一) 促进学生健康成长的现实需要 |
| (二) 增强大学德育实效的内在需要 |
| (三) 提高高等教育质量的迫切需要 |
| (四) 优化当前社会风气的客观需要 |
| 二、大学生学风教育的研究现状 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究现状 |
| 三、大学生学风教育的研究路径 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究重点 |
| (三) 研究方法 |
| 第一章 大学生学风教育的本质特征 |
| 一、大学生学风教育的概念体系 |
| (一) 学习与学风 |
| (二) 学风与教风 |
| (三) 学风与校风 |
| (四) 大学生学风教育 |
| 二、大学生学风教育的本质体系 |
| (一) 学习的本质 |
| (二) 大学生学风的本质 |
| (三) 大学生学风教育的本质 |
| 三、大学生学风教育的基本特征 |
| (一) 导向性 |
| (二) 建构性 |
| (三) 自主性 |
| (四) 互动性 |
| (五) 养成性 |
| (六) 潜隐性 |
| (七) 群体性 |
| 第二章 大学生学风教育的思想资源 |
| 一、中国古代学风教育思想 |
| (一) 自强不息 |
| (二) 勤勉治学 |
| (三) 学思结合 |
| (四) 诚信笃实 |
| (五) 学以致用 |
| 二、现代西方学风教育理论 |
| (一) 人本主义学习理论 |
| (二) 社会学习教育理论 |
| (三) 终身学习教育理论 |
| (四) 建构主义学习理论 |
| 三、马克思主义学风教育理论 |
| (一) 理论联系实际 |
| (二) 坚持实事求是 |
| (三) 注重解放思想 |
| 第三章 大学生学风教育的现状分析 |
| 一、大学生学风教育的实证调查 |
| (一) 大学生学风教育的问卷设计 |
| (二) 大学生学风教育的调查实施 |
| 二、大学生学风的现状和特点 |
| (一) 大学生学风的现状 |
| (二) 大学生学风的特点 |
| 三、大学生学风教育的现状和成因 |
| (一) 大学生学风教育的实施现状 |
| (二) 大学生学风教育的问题成因 |
| 第四章 大学生学风教育的主要内容 |
| 一、进取之风教育 |
| (一) 理想信念教育 |
| (二) 社会责任教育 |
| (三) 科学发展教育 |
| (四) 竞争态势教育 |
| 二、诚信之风教育 |
| (一) 诚信价值教育 |
| (二) 诚信品质教育 |
| (三) 诚信法制教育 |
| (四) 诚信实践教育 |
| 三、严谨之风教育 |
| (一) 求是精神教育 |
| (二) 科学态度教育 |
| (三) 严谨风格教育 |
| 四、创新之风教育 |
| (一) 开拓意识教育 |
| (二) 创造精神教育 |
| (三) 质疑精神教育 |
| 第五章 大学生学风教育的有效推进 |
| 一、大学生学风教育的途径拓展 |
| (一) 教师教育、自我教育和互动教育相结合 |
| (二) 教书育人、管理育人和服务育人相结合 |
| (三) 文化育人、制度育人和实践育人相结合 |
| (四) 家庭教育、社会教育和学校教育相结合 |
| 二、大学生学风教育的机制创新 |
| (一) 建立学业指导机制 |
| (二) 完善学业评价机制 |
| (三) 改进学业激励机制 |
| (四) 运用学业预警机制 |
| (五) 引进学业淘汰机制 |
| 三、大学生学风教育的方法探索 |
| (一) 启迪法 |
| (二) 示范法 |
| (三) 规范法 |
| (四) 竞争法 |
| (五) 渗透法 |
| 四、大学生学风教育的环境优化 |
| (一) 优化宿舍环境 |
| (二) 优化班级环境 |
| (三) 优化校园环境 |
| (四) 优化社会环境 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 博士论文写作的故事 |
| 攻博期间主要学术成果 |
| 附录一: 全国高校学风汇总 |
| 附录二: 大学生学风教育调查问卷 |
（6）习近平关于师德建设论述研究（论文提纲范文）
| 创新点摘要 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外相关研究现状及进展 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 研究框架与研究方法 |
| 1.3.1 研究框架 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 本章小结 |
| 第2章 习近平关于师德建设论述的历史背景与理论基础 |
| 2.1 习近平关于师德建设论述的历史背景 |
| 2.1.1 世界交往环境对师德提出新的挑战 |
| 2.1.2 建设教育强国对师德提出新的亟需 |
| 2.1.3 教师队伍建设对师德提出新的要求 |
| 2.2 习近平关于师德建设论述的理论基础 |
| 2.2.1 马克思恩格斯关于师德建设的相关论述 |
| 2.2.2 列宁关于师德建设的相关论述 |
| 2.2.3 中国共产党主要领导关于师德建设的相关论述 |
| 2.2.4 传统文化中关于师德建设的历史积淀 |
| 2.3 习近平关于师德建设论述的发展过程 |
| 2.3.1 习近平关于师德建设论述的萌芽期(1982-2012年) |
| 2.3.2 习近平关于师德建设论述的发展期(2012-2017年) |
| 2.3.3 习近平关于师德建设论述的成熟期(2017-今) |
| 2.4 本章小结 |
| 第3章 习近平关于师德建设论述的主要内容 |
| 3.1 习近平对新时代师德的内涵界定 |
| 3.1.1 高尚师德体现在坚定理想信念和提高政治站位 |
| 3.1.2 高尚师德体现在恪守道德规范和涵养高尚人格 |
| 3.1.3 高尚师德体现在增强学识素养和不断守正创新 |
| 3.1.4 高尚师德体现在心怀宽仁慈爱和践行敬业奉献 |
| 3.2 习近平关于师德建设的五个抓手 |
| 3.2.1 掌握意识形态话语 |
| 3.2.2 加强党的全面领导 |
| 3.2.3 完善“引培考”机制 |
| 3.2.4 营造尊师重教氛围 |
| 3.2.5 发挥教师主观能动 |
| 3.3 本章小结 |
| 第4章 习近平关于师德建设论述的理论特征 |
| 4.1 突出立德树人体现人本思维 |
| 4.1.1 将教师和学生作为师德建设的双主体 |
| 4.1.2 将满足师生需要作为师德建设的目标 |
| 4.1.3 将优秀教师和人民的满意度作为推力 |
| 4.2 锻造师德师风体现战略思维 |
| 4.2.1 教师理想信念教育上强调政治战略 |
| 4.2.2 教师师德师风锻造上体现目标战略 |
| 4.2.3 教师师德师风培养上立足知行战略 |
| 4.3 划定师德红线体现底线思维 |
| 4.3.1 将师德师风作为评价教师的底线 |
| 4.3.2 将立德树人作为检验教学的底线 |
| 4.4 深化协同育人体现系统思维 |
| 4.4.1 定义新时代的“四有”好老师体现整体性 |
| 4.4.2 构建学校各部门教育共同体体现协同性 |
| 4.4.3 营造尊师重教良好氛围体现建设开放性 |
| 4.5 本章小结 |
| 第5章 习近平关于师德建设的继承与发展 |
| 5.1 在师德建设初心上的继承与发展 |
| 5.1.1 在师德建设初心上的继承 |
| 5.1.2 在师德建设初心上的发展 |
| 5.2 在师德建设内容上的继承与发展 |
| 5.2.1 在师德建设内容上的继承 |
| 5.2.2 在师德建设内容上的发展 |
| 5.3 在师德建设路径上的继承与发展 |
| 5.3.1 在师德建设路径上的继承 |
| 5.3.2 在师德建设路径上的发展 |
| 5.4 本章小结 |
| 第6章 习近平关于师德建设论述的时代价值 |
| 6.1 习近平关于师德建设论述的理论价值 |
| 6.1.1 推进了马克思主义教育思想中国化 |
| 6.1.2 实现中国共产党师德建设理论升华 |
| 6.2 习近平关于师德建设论述的实践意义 |
| 6.2.1 领导师德建设进入新发展阶段 |
| 6.2.2 深化师德建设体制机制的改革 |
| 6.2.3 丰富师德建设的有效工作方法 |
| 6.3 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及攻读博士学位期间的科研成果 |
| 致谢 |
（7）习近平青年教育思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及研究意义 |
| (一) 选题缘由 |
| (二) 研究意义 |
| 二、国内外研究现状述评 |
| (一) 国外研究现状 |
| (二) 国内研究现状 |
| (三) 对当前国内外已有研究成果的评析 |
| 三、研究目标与研究内容 |
| (一) 研究目标 |
| (二) 研究内容 |
| 四、研究思路与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 五、本文的重点难点与创新之处 |
| (一) 本文的重点 |
| (二) 本文的难点 |
| (三) 本文的创新之处 |
| 六、相关重要概念界定 |
| (一) 青年 |
| (二) 教育 |
| 第一章 习近平青年教育思想形成的历史背景 |
| 一、习近平青年教育思想形成的国际背景 |
| (一) 意识形态领域的激烈较量 |
| (二) 人才竞争的新特征 |
| (三) 国际交流的新形势 |
| 二、习近平青年教育思想形成的国内背景 |
| (一) 实现中国梦的国情召唤 |
| (二) 全面建成小康社会的社情需求 |
| (三) 全面提升党建科学化水平的党情使然 |
| (四) 人民对美好生活向往的民情需要 |
| 第二章 习近平青年教育思想的理论来源 |
| 一、马克思主义青年教育观是直接来源 |
| (一) 马克思主义经典作家的青年教育观 |
| (二) 毛泽东青年教育观 |
| (三) 改革开放以来中国化马克思主义青年教育观 |
| 二、中国古代青年教育思想是重要源泉 |
| (一) 目的维度:维护统治阶级利益 |
| (二) 方法维度:重视教育策略 |
| (三) 内容维度:塑造价值观为核心 |
| 三、西方青年教育思想是批判借鉴 |
| (一) 教育方式上重视思维的培养 |
| (二) 非常重视青年的思想教育 |
| (三) 教育途径较为广泛 |
| 第三章 习近平关于青年地位的思想 |
| 一、青年兴则国家兴 |
| (一) 是实现中华民族伟大复兴的需要 |
| (二) 是推动中国特色社会主义各项建设事业的需要 |
| (三) 是国家建设一线的需要 |
| 二、祖国的未来属于下一代 |
| (一) 重视青年就是重视未来 |
| (二) 创新的事业呼唤创新的人才 |
| 三、青年是世界的未来 |
| (一) 全球青年有理想、有担当,人类就有希望 |
| (二) 推进人类和平与发展的崇高事业需要源源不断的青年力量 |
| (三) 构建人类命运共同体需要青年参与 |
| 四、成就属于青年的人生精彩 |
| (一) 树立正确的世界观、人生观、价值观 |
| (二) 青年一代大有可为大有作为 |
| 第四章 习近平关于青年教育任务的思想 |
| 一、教育青年“把学习作为首要任务” |
| (一) 教育青年“立足基层、面向人民群众、内化于心” |
| (二) 教育青年“提高与时代发展和事业要求相适应的素质和能力” |
| 二、不忘初心跟党走是政治任务 |
| (一) 为党分忧、为党添彩 |
| (二) 用一生来践行跟党走的理想追求 |
| (三) 为祖国和人民施展自己的才华 |
| (四) 实现自己的人生价值 |
| 三、培养中国特色社会主义事业建设者和接班人是根本任务 |
| (一) 坚定走中国特色社会主义道路的人生信念 |
| (二) 努力帮助广大青年树立远大理想 |
| (三) 用中国特色社会主义伟大目标感召青年 |
| 四、为全面建成小康社会贡献智慧和力量是一项重要任务 |
| (一) 广大青年是生力军和突击队 |
| (二) 自觉奉献青春,为全面建成小康社会多做贡献 |
| (三) 青年共同为全面建成小康社会而奋斗 |
| 第五章 习近平关于青年教育内容的思想 |
| 一、用科学的理论武装青年 |
| (一) 坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观武装头脑 |
| (二) 运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题 |
| 二、高举理想信念的旗帜 |
| (一) 把理想信念建立在对科学理论的理性认同上 |
| (二) 建立在对历史规律的准确认识上 |
| (三) 建立在对基本国情的精准把握上 |
| (四) 坚持党的绝对领导的信念 |
| (五) 广大青年应该牢固确立正确的人生信念 |
| 三、勤学、修德、明辨、笃实 |
| (一) “励志勤学、刻苦磨炼”的教育 |
| (二) “明大德、守公德、严私德”的教育 |
| (三) “善于明辨是非,善于决断选择”的教育 |
| (四) “踏踏实实做事,实实在在做人”的教育 |
| 第六章 习近平关于青年成长成才实现路径的思想 |
| 一、把人生理想融入国家和民族的事业中 |
| (一) 同人民一道拼搏 |
| (二) 同祖国一道前进 |
| 二、自觉践行社会主义核心价值观 |
| (一) 牢固树立社会主义核心价值观 |
| (二) 必须从中汲取丰富营养 |
| (三) 使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循 |
| (四) 身体力行大力将其推广到全社会去 |
| 三、努力培养造就一大批一流教师 |
| (一) 做党和人民满意的好老师 |
| (二) 为培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献 |
| (三) 不断提高教师队伍整体素质 |
| 四、树立世界眼光、增强合作意识 |
| (一) 互学互鉴、增进友谊 |
| (二) 用欣赏、互鉴、共享的观点看待世界 |
| (三) 珍惜韶华,脚踏实地,刻苦学习 |
| 第七章 习近平青年教育思想的理论特征与历史地位 |
| 一、习近平青年教育思想的理论特征 |
| (一) 坚定的方向把握 |
| (二) 长远的战略眼光 |
| (三) 严密的逻辑结构 |
| (四) 务实的理论作风 |
| (五) 巧妙的叙事艺术 |
| (六) 鲜明的实践品格 |
| 二、习近平青年教育思想的历史地位 |
| (一) 是马克思主义青年观的最新理论成果 |
| (二) 是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分 |
| (三) 是当代青年健康成长的重要指导 |
| (四) 为国家未来发展提供了强大的青年力量支撑 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（8）新时期军队英模人物成长路径研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题依据及意义 |
| 1.1.1 选题依据 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.3 研究内容及方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 创新点 |
| 第二章 新时期军队英模人物成长路径概述 |
| 2.1 相关概念界定及区分 |
| 2.1.1 新时期、新世纪新阶段与新时代 |
| 2.1.2 英雄模范、先进典型与榜样 |
| 2.1.3 成长路径与成长规律 |
| 2.2 必要性及可行性分析 |
| 2.2.1 开展新时期军队英模人物成长路径研究的必要性 |
| 2.2.2 开展新时期军队英模人物成长路径研究的可行性 |
| 2.3 相关理论支撑及借鉴 |
| 2.3.1 遵循马克思主义基本原理 |
| 2.3.2 依据军队政治工作相关规定 |
| 2.3.3 借鉴其他学科相关理论成果 |
| 第三章 在履行使命时涌现 |
| 3.1 在维护党的领导和社会主义制度中身先士卒 |
| 3.1.1 维护社会稳定 |
| 3.1.2 支援经济建设 |
| 3.1.3 参与抢险救灾 |
| 3.2 在维护国家主权、安全、发展利益中冲锋陷阵 |
| 3.2.1 自卫还击作战 |
| 3.2.2 应对突发威胁 |
| 3.2.3 扞卫海外利益 |
| 3.3 在维护地区和世界和平中大显身手 |
| 3.3.1 参与维和行动 |
| 3.3.2 实施人道救援 |
| 3.3.3 中外联演联训 |
| 第四章 在文化传统中熏陶 |
| 4.1 中华传统文化的积淀 |
| 4.1.1 弘扬伟大的民族精神 |
| 4.1.2 传承朴素的传统美德 |
| 4.1.3 吸收优秀的传统武德 |
| 4.2 党的优良作风的滋养 |
| 4.2.1 在理论联系实际中成长 |
| 4.2.2 在密切联系群众中提升 |
| 4.2.3 在批评与自我批评中进步 |
| 4.3 题军队光荣传统的教诲 |
| 4.3.1 牢记听党指挥的根本原则 |
| 4.3.2 践行服务人民的根本宗旨 |
| 4.3.3 坚持英勇善战的根本要求 |
| 第五章 在自身素质上着力 |
| 5.1 锻造坚定的理想信念 |
| 5.1.1 坚定对马克思主义的信仰 |
| 5.1.2 坚定对中国特色社会主义信念 |
| 5.1.3 坚定对改革开放和社会主义现代化建设的信心 |
| 5.1.4 坚定对党中央、中央军委的信赖 |
| 5.2 磨砺超群的专业素养 |
| 5.2.1 刻苦学习不断积累 |
| 5.2.2 反复实践逐步提高 |
| 5.2.3 勇立潮头锐意创新 |
| 5.3 锤炼昂扬的战斗精神 |
| 5.3.1 在思想教育中认同 |
| 5.3.2 在训练管理中磨砺 |
| 5.3.3 在重大任务中锤炼 |
| 5.4 锤炼昂扬的战斗精神 |
| 5.4.1 树立正确的道德认知 |
| 5.4.2 恪守自觉的道德养成 |
| 5.4.3 投身积极的道德实践 |
| 第六章 在组织关怀下成长 |
| 6.1 筑牢坚实的思想基础 |
| 6.1.1 构建科学的世界观 |
| 6.1.2 树立积极的人生观 |
| 6.1.3 培育正确的价值观 |
| 6.2 搭建广阔的实践平台 |
| 6.2.1 选送交流学习 |
| 6.2.2 变换岗位历练 |
| 6.2.3 下达任务考验 |
| 6.3 提供良好的制度保障 |
| 6.3.1 崇高的政治地位 |
| 6.3.2 严格的管理监督 |
| 6.3.3 优厚的生活待遇 |
| 第七章 开创新时代英模辈出新局面 |
| 7.1 谦逊的进取态度学习英模 |
| 7.1.1 学习英模人物要在领会精神 |
| 7.1.2 学习英模人物重在躬亲践行 |
| 7.1.3 学习英模人物贵在持之以恒 |
| 7.2 严正的法律手段扞卫英模 |
| 7.2.1 确立弘扬英模的法律地位 |
| 7.2.2 依法维护英模的合法权益 |
| 7.2.3 打击诋毁英模的不法行为 |
| 7.3 有力的政策措施崇尚英模 |
| 7.3.1 建立和完善英烈纪念制度 |
| 7.3.2 兴建和修葺英烈纪念设施 |
| 7.3.3 宣传和褒奖英烈光辉事迹 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 作者在学期间取得的学术成果 |
（9）雷锋精神的历史考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 导论 |
| 一、选题缘起与研究意义 |
| (一）选题缘起 |
| (二）选题的意义 |
| 二、相关研究现状 |
| (一）国内有关雷锋精神的研究现状 |
| (二）国外有关雷锋精神的研究现状 |
| (三）自己的见解 |
| 三、研究方法、内容与创新点 |
| (一）研究方法 |
| (二）研究内容与思路 |
| (三）创新之处 |
| 第一章 雷锋精神的解读 |
| 一、雷锋精神的内涵 |
| (一）从党和国家领导人题词中解读雷锋精神 |
| (二）从党和国家领导人讲话中归纳雷锋精神内涵演绎 |
| (三）雷锋精神的内涵和精髓 |
| 二、雷锋精神的基点和实质 |
| (一）感恩——雷锋精神产生的原动力 |
| (二）报恩——感恩意识的实践转向 |
| (三）服务人民——感恩意识的升华和雷锋精神的实质 |
| 三、雷锋精神的主要特征 |
| (一）民族性和时代性的结合 |
| (二）先进性和普遍性的结合 |
| (三）实践性和群众性的结合 |
| 第二章 20世纪60年代“雷锋热”的历史考察 |
| 一、雷锋精神形成的宏观背景 |
| (一）紧张的国际周边环境 |
| (二）复杂的国内环境 |
| (三）“不忘本”的美德传统 |
| 二、60年代“雷锋热”的微观条件 |
| (一）毛泽东的号召 |
| (二）党的威信所向 |
| (三）群众愿望所需 |
| (四）政治身份的激励 |
| (五）雷锋的个人特质 |
| 三、60年代弘扬雷锋精神情况 |
| (一）60年代学雷锋内容 |
| (二）“雷锋热”的产生和学雷锋形式 |
| (三）60年代学雷锋特点 |
| (四）60年代学雷锋经验教训 |
| 第三章 “文革”和两年徘徊时期雷锋精神“正”与“邪”的较量 |
| 一、“文革”期间学雷锋背景 |
| (一）“雷锋热”向“革命热”转变 |
| (二）“文革”对社会发展的破坏 |
| (三）“文革”对人的摧残 |
| 二、“文革”期间雷锋精神“正”与“邪”的较量 |
| (一）雷锋精神演绎为“正”“邪”对立原因 |
| (二）雷锋精神演绎的“正气” |
| (三）有关雷锋和雷锋精神的“歪理邪说” |
| (四）“文革”和“两年徘徊时期”学雷锋概况 |
| 第四章 改革开放以来雷锋精神“冷”与“热”的交织 |
| 一、改革开放初期雷锋精神大辩论 |
| (一）雷锋精神怀疑论 |
| (二）雷锋精神过时论 |
| (三）雷锋精神与时俱进 |
| 二、社会主义市场经济建立过程中雷锋精神遭“冷”遇 |
| (一）雷锋精神遇“冷”的原因分析 |
| (二）雷锋精神遇“冷”的表现形式 |
| (三）雷锋精神遇“冷”的负面影响 |
| 三、新世纪雷锋精神再度热起 |
| (一）雷锋精神的再认识 |
| (二）雷锋精神走热的考察 |
| (三）两次“雷锋热”比较 |
| 第五章 雷锋精神历史演变与弘扬雷锋精神的意义和路径 |
| 一、雷锋精神演变原因 |
| (一）经济体制的变革 |
| (二）政治结构的转变 |
| (三）思想和价值观的转换 |
| (四）人之内在生成的影响 |
| 二、雷锋精神演变规律 |
| (一）雷锋精神演变与人们思想变迁和价值观转换相统一 |
| (二）雷锋精神演变与人们利益诉求方向相统一 |
| (三）雷锋精神演变与社会和人发展进程相统一 |
| 三、现阶段进一步弘扬雷锋精神的意义和路径 |
| (一）现阶段弘扬雷锋精神的意义 |
| (二）现阶段弘扬雷锋精神面临的困境 |
| (三）现阶段弘扬雷锋精神面临困境的原因 |
| (四）新时期弘扬雷锋精神的路径 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士期间论文发表情况 |
| 后记 |
（10）中国共产党党内政治文化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、研究背景与研究意义 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究动态 |
| (一)国内外政治文化研究现状 |
| (二)国内外政党文化研究状况 |
| (三)党内政治文化研究状况 |
| 三、研究思路和研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、创新之处与研究难点 |
| (一)创新之处 |
| (二)研究难点 |
| 第一章 党内政治文化的基础概念 |
| 第一节 政治文化的定义和特性 |
| 一、政治文化的定义 |
| 二、政治文化的特性 |
| 第二节 政党文化的定义和特性 |
| 一、政党文化的定义 |
| 二、政党文化的特性 |
| 第三节 党内政治文化的定义和特性 |
| 一、党内政治文化的定义 |
| 二、党内政治文化的特性 |
| 第二章 党内政治文化的理论来源 |
| 第一节 马克思主义政治文化思想 |
| 一、马克思主义社会政治意识理论 |
| 二、马克思主义政治价值思想 |
| 第二节 中国传统政治文化思想 |
| 一、民本思想 |
| 二、大一统思想 |
| 三、大同思想 |
| 四、中庸思想 |
| 五、清廉思想 |
| 六、“官本位”思想 |
| 第三节 西方资本主义政治文化思想 |
| 一、自由思想 |
| 二、民主思想 |
| 三、法治思想 |
| 第三章 党内政治文化的结构与功能 |
| 第一节 党内政治文化的结构 |
| 一、党内政治文化的一般结构 |
| 二、党内政治文化的特殊结构 |
| 第二节 党内政治文化的功能 |
| 一、党内政治文化的一般功能 |
| 二、党内政治文化的特殊功能 |
| 第四章 党内政治文化建设的现状分析 |
| 第一节 党内政治文化建设的现有成就 |
| 一、忠诚观:忠于党和人民 |
| 二、务实观:实事求是 |
| 三、清廉观:清正廉洁 |
| 第二节 党内政治文化建设面临的现存挑战 |
| 一、官僚意气 |
| 二、迷信思想 |
| 三、“自由主义”思想 |
| 四、“潜规则”意识 |
| 第三节 党内政治文化建设面临现存挑战的原因 |
| 一、党内政治文化生成主体的现存问题 |
| 二、党内政治文化生成客体的现存问题 |
| 第五章 党内政治文化建设的路径选择 |
| 第一节 提升党内政治文化生成主体自身素养 |
| 一、筑牢理想信念 |
| 二、打牢“官德”之基 |
| 三、强化规矩意识 |
| 第二节 优化党内政治文化生成客体 |
| 一、优化党内政治文化生成的思想客体 |
| 二、净化党员的工作、生活、社交环境 |
| 三、完善党内法规 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
四、刻苦学习 自觉奉献（论文参考文献）
- [1]胡锦涛青年思想研究[D]. 侯燕. 扬州大学, 2019(06)
- [2]习近平青年观研究[D]. 张慧. 吉林大学, 2019(02)
- [3]论雷锋奉献精神[D]. 陈曦. 中共中央党校, 2013(10)
- [4]新时代大学生艰苦奋斗精神教育研究[D]. 张颖. 东北师范大学, 2018(09)
- [5]大学生学风教育研究[D]. 赵癸萍. 武汉大学, 2017(06)
- [6]习近平关于师德建设论述研究[D]. 秦苗苗. 大连海事大学, 2020(01)
- [7]习近平青年教育思想研究[D]. 盘科文. 华中师范大学, 2018(12)
- [8]新时期军队英模人物成长路径研究[D]. 郑哲. 国防科技大学, 2018(01)
- [9]雷锋精神的历史考察[D]. 蒋晓侠. 首都师范大学, 2014(09)
- [10]中国共产党党内政治文化研究[D]. 陈小娇. 中共中央党校, 2019(01)