三次重复结构的民间故事
2023-01-05阅读(101)
问：中国民间故事中还有什么故事是反复的情节答案？
- 答：盘古开天辟地:很久很久以前,天du和地还没有分开,宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人,在这混沌之中,一直睡了一万八千年。有一天,盘古突然醒了。
- 答：1、盘古开天辟地：很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫盘古的巨人，在这混沌之中，一直睡了一万八千年。
有一天，盘古突然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
天和地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，盘古也随着越长越高。这样不知过多少年，天和地逐渐成形了，盘古也累得倒了下去。
盘古倒下后，他的身体发生了巨大的变化。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地，他的血液，变成了奔流不息的江河，他的汗，变成了滋润万物的雨露......
2、黄帝见广成子：远古仙人广成子驾玄鹤来到崆峒山，只见林木葱茏，幽谷滴翠，泾河与胭脂河如两条素练环山而流，山清水秀，风景如画，便想住下来养神化气。但美中不足的是，崆峒山还不够高，不足以隔断尘嚣，影响修炼。玉帝知道后，立即派二郎真君挑泰山之石加高崆峒山。二郎真君神力无穷，往来如飞，不日即将崆峒山加高到天廷准许的高度。最后挑来的两块和房子一般大的巨石，不能往上加了，只好丢在山下，这便是今天人们看到的“二郎石”。
3、黄帝解梦：《黄帝内经素问》脉要精微论片段。讲述身体状态与做梦的关系。个人觉得这里的说法比周公解梦靠谱。周公不是专业人士，他要把大部份的精力投入到险恶的政治斗争与繁琐的礼仪制度中，所以解梦只是偶尔灵感激动，不够踏实，例如梦见祼女之类就会有艳遇之类的怪谈。岐伯先生就不同了，他全身心地去了解人体内的五行阴阳运作 - 答：聊斋志异里面的故事大都大同小异的！
问：中国四大名著中故事情节重复有三次故事的有
- 答：《西游记》中有一则故事叫“三打白骨精”，我们还知道中国四大名著中带“三”的故事，如《三国演义》中刘备三请（诸葛亮 ），《红楼梦》中刘姥姥三进（ 大观园），《水浒传》中宋江三打（祝家庄 ）。
- 答：三顾茅庐，三打祝家庄，三打白骨精，三进大观园
问：三叠式是一种什么写作手法？
- 答：其实就是那种以“三”字为标志的情节安排。也就是描写人物、事件时前后三次重迭变化的一种表现手法。
比如说“三打白骨精”，一打的时候主人公是孙行者和白骨精；二打也是孙行者和白骨精；三打还是孙行者和白骨精；“三气周瑜”也是如此。这就说明三迭式结构的一个重要特点是主要人物或重要事件重叠，并且是三次进行本质相同的行为。
复杂一点的可以去看《水浒传》里“三打祝家庄”的相关情节。 - 答：其实就是那种以“三”字为标志的情节安排。也就是描写人物、事件时前后三次重迭变化的一种表现手法。
比如说“三打白骨精”，一打的时候主人公是孙行者和白骨精；二打也是孙行者和白骨精；三打还是孙行者和白骨精；“三气周瑜”也是如此。这就说明三迭式结构的一个重要特点是主要人物或重要事件重叠，并且是三次进行本质相同的行为。
复杂一点的可以去看《水浒传》里“三打祝家庄”的相关情节。 - 答：三叠式结构是民间故事中的一种特殊的结构模式,也是民间故事中一种常用的表现手法。
三叠式结构通常表现为一件事情要经过三次反复才能完成,或者说是通过三个类同的情节单元来叙述一个完整的故事。从而使故事情节跌宕起伏、生动有趣,也使得人物形象更加鲜明。
民间故事的结构具有程式化的特点,其中尤以三叠式为最。这种三叠式指在一个故事里,或同样的场面出现三次,或类似的情节出现三个,从而表述一个完整的故事,塑造出个性鲜明的人物形象。例如主人公遇到三道难题、三次较量、三次冒险等等。这类故事结构大都比较完整,情节的开端、发展、变化、结局多有较完整的叙述,国际上一般称这类故事为完型故事。如机智人物故事、问活佛型故事、三女婿拜寿型故事等等。
例如：三顾茅庐、三气周瑜、三让徐州、荆州城公子三求计、三攻太平府、三打祝家庄、三败高太尉、三借芭蕉扇、三戏唐三藏等。 - 答：那种以“三”字为标志的情节安排。也就是描写人物、事件时前后三次重迭变化的一种表现手法。
