一、现代地图复制工艺与色彩（论文文献综述）
周韧[1]（2021）在《新中国早期邮票图像景观的“宣传画”审美风格》文中认为晚清、民国时期,邮票多为体现政权属性,其审美风格往往拘谨、繁缛,色彩单一,呈现了近似于钞票的设计风格。新中国成立以后,由于对政治宣传工作的高度重视,早期邮票（1949—1977）也高度凸显了这种媒介的宣传属性,邮票的选题、图像设计与审美风格的主要特点是政治题材占据压倒性地位,设计多采用富有力量的图形、革命象征意义的色彩、简明有力的标题与旗帜鲜明的口号,形成了中国邮票史上一段独特的微缩版"宣传画"风格时期。
许多娇[2]（2021）在《主旨与变奏：晚清小说群治观念研究》文中进行了进一步梳理1895年至1911年的晚清时期,伴随着民族主义思想的高涨,呼吁进行大众动员成为知识界的共识。小说因其通俗易懂、受众广泛,被认为具有群治功用。本文所要研究的重点是,考察林林总总的晚清小说是如何在文本中贯彻群治观念的,以及晚清小说在文本中贯彻群治观念时出现了哪些主旨之下的变奏。第一章讨论民族主义思想与晚清群治观念的生成,以及晚清知识界对小说群治功用的强调。晚清的群治观念是晚清民族主义思想的最主要组成部分,而群治观念影响了对小说群治功用的阐释。严复、夏曾佑、康有为、梁启超等众多知识分子都从相同或相近的理念出发,把小说的政治功用提高到了前所未有的高度。这些知识分子对小说寄予的热望,无疑是助推晚清小说创作高峰到来的重要推动力,发挥群治功用成了许多晚清小说的创作主旨。但在具体的小说创作实践中,所表达出的群治观念要比政论文章或小说理论中所探讨的群治观念更为复杂和多元,既有对群治这一主旨的细化,又出现了主旨之下多声复议式的变奏。第二章研究晚清小说中的道德批判与观念重构。晚清诸多小说都存在对公众道德的批判,对革新民众思想和观念的期盼。尤其在面临1895年之后的危局时,晚清知识分子普遍感受到了社会的病态,道德堕落被认为损害了社会活力,国家思想缺失被认为影响了合群,观念愚昧落后被认为影响了社会发展,虚假维新则成了多方面问题的集合式展现。晚清小说家们希望通过批判道德状况,呼唤生成国家思想,批评落后观念,发挥小说的刺激作用,推动公众道德、思想、观念的内在重塑。甚至为了达到刺激作用,个别作者不惜在小说中故意夸大晚清社会的弊端和扭曲真实的社会道德状况。在晚清小说家那里,国家思想的塑造、新观念的养成,基本上需要通过引入西学、学习域外经验来完成,而道德重塑则更多指向儒家道德准则的践行与恢复。第三章研究晚清小说中的身体、女权与英雄。这是晚清小说家们为推动群治对个体外在重塑的思考。晚清鸦片泛滥、女子缠足等问题被认为不仅损害了个人身体,也损害了国家肌体,通过体育、体操等规训与重塑国民身体因此和国家强大紧密关联在一起,尚武精神、侠客精神与冒险精神的提倡是对身体叙事的进一步演绎。在晚清小说中还有大量关于女权的论述,但女权在晚清小说家那里主要是群治的一种重要手段,是为使女性与男性担负起同样的国家责任。晚清小说家还喜欢塑造英雄,从民族主义叙事来讲英雄的塑造应该指向英雄群体,但在晚清小说文本中,英雄叙事往往塑造的都是被神化的个人英雄,希望以个人英雄完成救国壮举。身体、女权与英雄叙事都服务于群治思想,但细剖文本我们又会发现一些吊诡之处,比如有的女权小说仍在闪现男权的影子,新式英雄的描摹却又有复制传统帝王将相传奇叙事的痕迹,形成了群治主旨之下的变奏。第四章研究晚清小说中的政体想象。1895年后的晚清政府,已经在知识分子那里失去了凝聚力和向心力,传统君主专制也已面临诸多批判。晚清小说在倡导群治时亦多畅想进行实质性的政体变革,这也是群治观念的重要组成部分。受到当时多元社会思潮与复杂社会现实影响,晚清小说家在小说文本中言说政体变革时,一定程度上充满了犹疑、徘徊。一方面因晚清小说家大多属于改良派,支持立宪成为很多小说在政体言说上的共同立场;另一方面,不少小说家又认为当时民众的政治素养难以达到立宪所需程度,因此又不断强调塑造国民应当先从自治做起。当一些小说家对现实政体变革充满无奈时,他们又开始在乌托邦小说中塑造理想政体。而设想理想政体时,君主制思想的残余、殖民思想的引入,却在作家们自觉或不自觉的情况下从小说文本中流露出来,使对政体变革的言说又呈现出了变奏。第五章研究晚清小说中的排满、种战与大同世界观念。这几种观念生发于群治观念,却又是群治观念的悖反。在排满小说中,或因于对民族主义内涵的曲解,或因于对推翻专制王权的功利主义诉求,华夷之辨重新出现,把“群”的边界变得狭隘和窄化;在种战小说中,晚清小说家基本都认为黄种人与白种人终有一战,黄种应该联合,尤其同属黄种的中日两国应当亲近,小说家笔下“群”的边界又超出了中华民族范围或中国范围,黄种之群不再是群治最初所指的国家之群;在乌托邦小说中,作者们大多认为群治的终点并不是中国自身的强大,而要经由中国的强大走向世界的联合,倡导世界主义,迎来大同世界的实现,但在大同世界叙事中,国家边界消失,种群分别不再具有意义,小说的群治功用也同时被消解。
康丽娜[3]（2021）在《文明交往视阈下的布哈拉汗国研究》文中研究指明中亚地区拥有丰富的油气资源,且地处欧亚大陆的通衢之地和各大文明交汇之处,毗邻中国、俄罗斯、伊朗、阿富汗等地区大国或形势动荡之地。近年来,随着中亚地区在世界地缘政治格局中占据着愈发重要的地位,世界各主要行为体高度重视并积极扩大自身在该地区的影响力。自2013年9月习近平总书记在访问哈萨克斯坦期间首先提出构建“丝绸之路经济带”倡议以来,我国学术界对中亚地区的关注急剧上升,成为区域国别研究的重要领域。不过,我国在中亚各国的政治体制、外交政策、军事安全、经济合作等方面的研究成果相对较多,而对历史、文化等议题的研究非常有限。一直以来,有关中亚文明史的研究是中国世界史研究的薄弱领域。本文从历史学角度出发,采用文明史的研究路径和区域史的叙述框架进行写作。从理论分析来看,本文的研究立足于中国自己的世界史学派——文明交往理论,从而有助于在国际学术界发出自己的声音,加强话语权。因此,本文以布哈拉汗国（以下简称“汗国”）为研究主体,围绕制度文明、物质文明、精神文明、生态文明四个方面,对近代中亚地区内、外交往的背景、历程及影响进行系统论述,进而深入探讨中亚近代文明的形成原因、发展规律和演变特点。布哈拉汗国史是研究中亚近代文明史的重要内容。本文从文明交往的视角出发,主要论述布哈拉汗国的历史演变,并试图揭示中亚近代文明形成和演变的动因、规律和特点。全文由绪论、五章正文和结语构成。绪论部分说明选题背景和意义,梳理国内外研究现状和研究目标与方法,指出创新之处与重难点,并对文明交往与中亚近代文明史的特点加以阐释。第一章概述了汗国的文明交往变迁史。布哈拉汗国国祚400余年,历经昔班尼王朝、扎尼王朝和曼格特王朝的更迭,其历史进程与中亚近代史基本同步。16世纪初,在成吉思汗后裔昔班尼的统帅下,乌兹别克游牧民南下河中地区建立布哈拉汗国。自19世纪开始,封闭且落后的汗国在曼格特王朝的统治下逐渐成为英俄在亚洲争霸的焦点。最终,俄国于1868年彻底征服汗国,使之沦为自己的附属国。总之,布哈拉汗国经历了兴盛、发展、衰落、沦为俄国附属国的历史变迁,这也从侧面反映出了中亚近代史的演变规律。第二章分析了汗国制度文明交往的特点及演变。本章主要从政治军事制度、法律制度和经济制度三个方面来解读汗国制度文明的特点。汗国的制度文明经历了继承、融合、形成和完善的演变过程,以传统伊斯兰国家的制度为根基,借鉴游牧帝国的管理体制,因地制宜,结合本国实际情况,推动中亚近代制度文明的建设。第三章论述了汗国物质文明交往的曲折性和进步性。首先阐述了社会经济变革的主要动因,然后分别探讨了农业经济的转型、工商业及贸易的发展、社会生活的变化等问题。一直以来,游牧文明与农耕文明的交往贯穿于整个中亚文明史进程,是中亚社会经济变革的主要动力。另外,俄国的统治也是包括布哈拉汗国在内整个近代中亚社会经济变革与发展的催化剂,致使汗国的社会经济发生根本性变革。俄国资本主义生产关系向汗国社会经济领域的渗透,导致汗国的社会结构发生变化,传统的宗法制和自然经济体系逐渐瓦解。不过,从某种程度上讲,汗国的社会经济实现了跳跃式发展。但就本质而论,这种发展是以俄国殖民掠夺为前提的。第四章阐述了汗国多元宗教文化的融会与变迁。布哈拉汗国作为一个伊斯兰国家,其主导文化是以苏非主义为特征的伊斯兰文化。自古以来,中亚地处欧亚文明的核心地带。在中亚文明交往史上,中亚地区曾多次遭受异族入侵,甚至还有的民族在这里建立过具有世界影响力的大国。这种频繁的入侵与外族统治却在一定程度上促成了诸多不同文明在中亚的交往。因此,在保持自身文明特色的同时,中亚文明还不断学习、吸收和融会其他文明的有益成果。文化是文明交往的重要标尺。随着近代陆上丝绸之路的衰落,布哈拉汗国的文化也随之衰败。然而,从微观层面来讲,由于受到不同因素的影响,汗国的文化变迁既有发展与繁荣,也有停滞与衰败。第五章探讨了汗国对外交往的背景和进程。首先简要介绍了汗国对外交往的背景。然后重要论述了汗国与俄国之间的关系演变,从平等外交过渡到不平等外交再到附属关系的彻底转变。最后讨论了布哈拉汗国与周边的希瓦汗国、浩罕汗国、波斯、印度和奥斯曼帝国的广泛交往。总之,布哈拉汗国的对外交往具有明显的地缘特点,暴力与和平两种形式交替展开。汗国的对外交往是不同文明之间相互作用的动态过程,也更加丰富了中亚近代文明史的内容。结语部分对全篇进行总结,从文明交往论的角度出发,指出布哈拉汗国历史演变主要取决于生产力、地缘、宗教和国家四大因素。生产力是人类文明交往的根本动力。中亚地区没有适宜发展社会经济的环境和条件,落后的生产力导致布哈拉汗国最终被俄国所占领,其历史命运也发生了根本性变化。中亚地区自古以来就是人类文明交往的一个重要地区。以布哈拉汗国为代表的近代中亚地方政权依旧受制于地缘因素,其历史演变始终与大国命运息息相关。中亚地区是伊斯兰世界的重要组成部分。作为近代中亚的宗教中心,布哈拉汗国的宗教价值系统带来的强烈文化政治归属性始终贯穿于其历史进程中。一直以来,中亚地区少有形成长期稳定且人口众多的大国,近代诸汗国并存的局面从整体上削弱了中亚的实力。再者,布哈拉汗国的历史演变对中亚文明交往产生了重要影响。从宗教文明交往而言,布哈拉汗国较完整地保留和传承了中亚传统的伊斯兰文明体系;从民族文明交往而言,布哈拉汗国是今天乌兹别克民族的文明生根之地;从对外文明交往而言,布哈拉汗国体现了中亚文明交往的多元融合属性。
安娜（Tarasenko Anna）[4]（2021）在《十八-十九世纪中国外销画对中俄艺术交流形成影响研究》文中研究表明本文针对十八——十九世纪的中国外销画这一独特的艺术现象,从清代外销画的出现的背景、中国南方口岸外销画的艺术特征、俄罗斯收藏的中国外销画出现的历史脉络、俄罗斯收藏的北京外销画的艺术特征、外销画在俄中艺术交流中的特别贡献五个方面进行探讨。中国外销画作品首次在广东南部地区出现了。十九世纪外销画也在北京出现了。外销画包括油画、水粉画,水彩画,玻璃画等等。这些美术作品结合了欧洲和中国绘画的技法。其内容讲述中国风景与风情,以及中国异地的动植物。外销画的诞生不仅归功于中西贸易的迅速发展,这种艺术作品还起源于基督教传教士在中国的活动。耶稣会代表是最初到达中国的。十八世纪,俄罗斯在北京也成立了东正教使团。传教士把欧洲书籍和各种西方艺术作品带到中国,其中包括绘画和铜版画。在十七——十八世纪,耶稣会士中出现了艺术家,其中有格拉蒂尼,郎世宁,马国贤,等。至于俄罗斯东正教使团的活动,除了在中国传教之外,他们的任务还包括中国的全面研究。在本研究中,使团最重要的代表是N.Ya.比丘林和Z.F.列昂季耶夫斯基。除了写关于中国历史和文化的书面作品,他们把大量图片的资料带到俄罗斯,主要是由中国的画家们制造的。这些图纸不仅作为书面研究的补充,但同时也成为了关于十八、十九世纪的中国重要信息来源。过后,俄罗斯和中国之间定期的贸易增加了俄罗斯贵族对东部邻国的兴趣。这些接触不能不给俄罗斯艺术留下明确的印记,因此中国的主题逐渐开始出现在俄罗斯艺术品中。由俄罗斯东正教使团的代表从北京带来的画品包括中国风景,其人民和他们习俗的图像。这些收藏品极大地丰富了俄罗斯社会对中国的知识。这些幅画出现在俄罗斯的收藏中对随后的改变是一种巨大的冲动。此后不久,由俄罗斯皇帝的法令决定在东正教使团的成员中应该有一位专业艺术家。于是,从第十一届俄罗斯东正教驻北京使团中有专业画家:A.M.列加舍夫、K.I.科尔萨林、I.I.奇穆托夫、L.S.伊戈列夫。他们的职责包括绘制反映中国现实生活的画品。这项任务要求是最准确中国形象的传送。多亏了东正教使团的艺术家的作品,近世有机会从俄罗斯人的角度来了解那个时期的在中国生活。在世纪之交,外销画中呈现的中国生活的现实形象间接影响了在俄罗斯新艺术派和先锋派中的新潮流的形成。N.S.冈察洛娃、I.I.马什科夫和其他艺术家都在寻找新的艺术表现。此时,从中国风的异国情调和外销画的民族志性的展示过渡到艺术形象的象征深度,通过民间艺术的简化形式来传达。因此,在二十世纪初,艺术家们感受到了俄罗斯和中国艺术在艺术、文化和形而上层面上的深度互动。本探讨突出两点认识:一是通过史料文献挖掘十八——十九世纪中国外销画的传播与影响;二是注重俄中通过外销画实现的艺术交流路径与形成的影响力。这样的两点,共同着力于中外艺术比较研究,即比较外销画的传播与影响,从而揭示中俄艺术交流史的脉络演变。
邢兆连[5]（2021）在《苏锡常老城建筑风貌的特征及传承设计研究》文中指出
龚彦俊[6]（2021）在《敦煌城市意象解析与空间营造策略研究》文中研究指明
王璐瑶[7]（2021）在《基于使用后评估的口腔专科医院医疗空间设计研究》文中提出近二十年来,医院建筑的建设进入高速发展的阶段,以期改善我国长期以来医疗匮乏的状况,但是大量医院的建设依然未缓解医院人满为患的现状,继而国家推出分级诊疗制度,逐步实现从全科到专业化的医疗过程。口腔专科医院开始迅速发展,其医疗水平医疗环境也慢慢受到社会关注。由于我国目前还没有关于口腔医院的建设标准,口腔医院的建设都以综合医院的设计方法进行设计,忽视了口腔医疗空间与综合医院的差别以及使用者实际需求和心理感受,使得口腔医院在使用过程中出现诸多问题。在此背景下,运用使用后评估的评价方法,对口腔医院医疗空间进行研究,以期改善口腔医院现状。本论文以我国口腔专科医院医疗空间为研究对象,同时引入使用后评估（POE）作为主要的研究方法,进行资料研究、国内口腔医院实例调研与国内外相关案例分析,归纳口腔医院医疗空间调研情况,构建满意度评价表与层次分析模型。以使用者感受和使用效率角度出发,展开对北京大学口腔医院、首都医科大学附属口腔医院以及呼市口腔医院的综合评价。首先对口腔医院使用者进行满意度评价,通过数理计算,获得评价结果,并对结果进行检验与多维度对比。其次运用层次分析法确定因子权重比值,明确设计侧重点。最后以使用者的行为心理需求开展问卷调研,了解使用者对医疗空间使用时的真实需求,将满意度评价结果、层级分析结果与问卷结果统计分析,整合归纳得出口腔医院医疗空间在建筑功能布局、交通流线组织、建筑安全与空间环境舒适性几个方面的设计要点与核心问题,以此为依据提出相应合理的口腔医院医疗空间设计策略,并将理论化的设计策略进行实践转化,对呼和浩特市口腔医院医疗空间进行优化设计。本论文以上研究是对口腔专科医院医疗空间设计研究理论的补充,也是对使用后评估在医疗建筑领域的扩展。以期通过研究改善口腔医院医疗环境,提高医院综合效率,并为后期口腔医院的设计提供基础资料与设计建议,推动口腔医院医疗空间的发展更加专业化。
袁媛[8]（2021）在《旅游纪念品中“场所精神”的营造与表达》文中进行了进一步梳理
李烁[9]（2021）在《基于传统手工印刷技艺的文化类海报设计实践研究》文中指出文化类海报是设计与受众进行文化和精神交流的端口。如何有效传递信息的同时保持其长久的生命力和艺术感染力是一个值得思考的问题。课题通过理论研究和实践创作结合的方式,以文化类海报的视觉语义和印刷制作的方式为切入点,剖析文化类海报设计的视觉语言和思维意识,将传统手工印刷“技”解“艺”构。重点探析文化类海报设计与传统手工印刷技艺的重合设计路径,并以此路径为指导进行系列主题的文化海报创作实践。文章分为四个部分。第一,分析文化类海报的设计语义。围绕文化类海报视觉语言的建构,探析图形语言、文字语言、色彩语言、版式设计的功能和作用。根据不同时期、地域、民族背景下分析文化类海报的时代特征和艺术特点,阐释文化类海报设计的思维意识。第二,解读传统手工印刷的“技”与“艺”。提炼总结出“刀”与“板”,“韵”与“墨”,“手”与“纸”碰撞融合之后产生的肌理美、色彩美和情感美。第三,构建文化类海报设计与传统手工印刷技艺的重合设计路径。通过艺术文化背景、社会文化功能和艺术价值自觉,梳理两者的历史渊源。结合文化类海报的设计语义和传统手工印刷技艺的艺术特征,凝练两者重合设计的视觉营造和心理营造。第四,以云南省腾冲市传统民间手工艺为创作对象,运用传统手工印刷技艺的制作方式,完成《手呓腾冲·萦绕在指尖的岁月神话》系列文化海报创作实践。将传统手工技艺的刀刻语言、印痕语言、点线面的协调性、刻绘图形的符号性和复数性艺术特征分别运用在《手呓腾冲·翡翠传奇》《手呓腾冲·窑远的土陶》《手呓腾冲·经纬纵横》《手呓腾冲·一出好戏》《手呓腾冲·故纸传情》文化海报设计之中。最终完成理论与实践的探索,并对课题研究进行思考与展望。
徐随[10]（2021）在《嵌入与扰动：一次对特艺彩色的考古》文中提出
二、现代地图复制工艺与色彩（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、现代地图复制工艺与色彩（论文提纲范文）
（1）新中国早期邮票图像景观的“宣传画”审美风格（论文提纲范文）
| 一、引论 |
| 二、建国“十七年”邮票主题特征与图像景观 |
| 三、“文革”时期邮票选题特征与图像景观 |
| 四、政治思维主导下邮票频繁“撤销发行” |
| 五、设计风格与审美特征的宣传化塑造 |
| （一）富有力量的图形与革命色彩 |
| （二）简明有力的标题与旗帜鲜明的口号 |
| 1.与题材呼应的简明有力标题 |
| 2.旗帜鲜明且富有鼓动性的口号 |
| 结语 |
（2）主旨与变奏：晚清小说群治观念研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一 研究缘起与研究对象 |
| 二 既有研究综述 |
| 三 研究思路与研究方法 |
| 第一章 晚清群治观念的生成:民族主义与小说动员 |
| 第一节 民族主义思想与群治观念 |
| 第二节 群体动员与小说群治功用的阐释 |
| 第三节 小说实践:群治理念的构想与现实 |
| 第二章 群治的共识:晚清小说中的道德批判与观念重构 |
| 第一节 道德的批判与重塑 |
| 第二节 国家思想的缺失与培植 |
| 第三节 提升民智与观念革新 |
| 第四节 虚假维新批判:综合思想的呈现 |
| 第三章 群治求诸己:晚清小说中的身体、女权与英雄 |
| 第一节 身体重塑及其演绎 |
| 第二节 女权的阐扬与变形 |
| 第三节 英雄叙事:人性与神性 |
| 第四章 群治与政体:晚清小说中的政体想象 |
| 第一节 反专制与倡自治 |
| 第二节 立宪:根本性变革的憧憬 |
| 第三节 乌托邦中的理想政体想象 |
| 第五章 群治的悖反:晚清小说中的排满、种战与大同世界 |
| 第一节 排满叙事与群治之界 |
| 第二节 黄种认同与种战观念 |
| 第三节 世界主义与大同世界 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介及攻读博士期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（3）文明交往视阈下的布哈拉汗国研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景和意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究目标与方法 |
| 四、创新之处与重难点 |
| 五、文明交往与中亚近代文明史的特点 |
| 第一章 布哈拉汗国的文明交往变迁史 |
| 第一节 乌兹别克人的南迁与昔班尼王朝的建立 |
| 一、乌兹别克人南下与帖木儿王朝衰败 |
| 二、汗国的创立与前期统治 |
| 三、阿布杜拉二世统治的兴盛 |
| 第二节 扎尼王朝的统治与战争交往 |
| 一、王朝建立与伊玛姆库利的统治 |
| 二、阿布杜拉齐兹汗与汗国分裂 |
| 三、乌拜杜拉汗统治与部落贵族间斗争 |
| 四、王朝衰微与纳迪尔沙入侵 |
| 第三节 曼格特王朝与俄国保护国的形成 |
| 一、曼格特部落与新政权的稳固 |
| 二、沙赫穆拉德时期的繁荣与19 世纪初的汗国 |
| 三、纳斯鲁拉强化集权与对外征战 |
| 四、1868 年俄国占领与统治 |
| 五、1917—1920 年汗国历史的终结 |
| 小结 |
| 第二章 布哈拉汗国制度文明交往的特点及演变 |
| 第一节 政治军事制度的特点 |
| 一、汗位继承与分封制 |
| 二、帖木儿帝国行政管理体制的延续 |
| 三、宗教阶层的显着地位 |
| 四、俄国政治代办处的设置 |
| 五、军事管理体系的完善 |
| 第二节 法律制度的变化 |
| 一、伊斯兰教法和部落习惯法并行适用 |
| 二、伊斯兰国家司法体系的地方化 |
| 三、俄国统治后的司法改革 |
| 第三节 经济制度的演变 |
| 一、土地制度的演变 |
| 二、赋役制度的完善 |
| 三、货币政策的变化 |
| 四、水资源管理体系的改善 |
| 五、经济自主权的丧失 |
| 小结 |
| 第三章 布哈拉汗国物质文明交往的曲折性和进步性 |
| 第一节 社会经济变革的主要动因 |
| 一、乌兹别克人与河中居民的广泛交往 |
| 二、政权稳固问题与统治者政策变化 |
| 三、俄国统治与工业文明的冲击 |
| 第二节 农业经济的转型 |
| 一、生态环境与农业发展 |
| 二、传统发达的农耕业 |
| 三、畜牧业的发展变化 |
| 四、棉花种植业的兴衰 |
| 第三节 工商业及贸易的发展 |
| 一、手工业的兴衰 |
| 二、贸易发展的多元化 |
| 三、资本输入与俄国企业的建立 |
| 第四节 社会生活的变化 |
| 一、人口分布与游牧民定居 |
| 二、城市发展与市民阶层壮大 |
| 三、社会分层与民众暴动频繁 |
| 四、俄国移民的到来及其影响 |
| 五、交通和医疗条件的改善 |
| 小结 |
| 第四章 布哈拉汗国多元宗教文化的融会与变迁 |
| 第一节 汗国伊斯兰文化的特点 |
| 一、苏非主义的地域性 |
| 二、文化发展的宗教属性 |
| 三、地区教育中心地位的确立 |
| 第二节 多元文化的变迁 |
| 一、建筑步入衰微 |
| 二、文学转向现实题材 |
| 三、艺术趋向本土化 |
| 四、多语言融合与借用 |
| 第三节 俄国对汗国宗教文化转型的影响 |
| 一、斯拉夫文化的传播与影响 |
| 二、知识分子与社会政治觉醒 |
| 三、社会改革新思潮与扎吉德运动 |
| 小结 |
| 第五章 布哈拉汗国对外交往的背景和进程 |
| 第一节 对外交往的背景 |
| 第二节 与俄国关系的演变 |
| 一、政治往来与外交关系变化 |
| 二、贸易关系的实质性转变 |
| 三、俄国征服中亚的背景和原因 |
| 第三节 与周边地区和国家的广泛交往 |
| 一、与周边汗国的领土争夺与经贸往来 |
| 二、与波斯的战争交往和文化融合 |
| 三、与印度的政治、经济和文化关系 |
| 四、与奥斯曼帝国的和平交往与宗教联系 |
| 小结 |
| 结语 |
| 一、布哈拉汗国历史演变的主要因素 |
| 二、布哈拉汗国对中亚文明交往产生的影响 |
| 参考文献 |
| 附录:地图 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（4）十八-十九世纪中国外销画对中俄艺术交流形成影响研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的意义 |
| 二、本文相关的概念 |
| 三、既往研究成果综述 |
| 四、本文的研究范围及方法 |
| 第一章 清代外销画出现的背景 |
| 第一节 清代外销画出现的政治经济前提 |
| 一、清朝的对外政策与贸易状况 |
| 二、清代中国的对外贸易组织与外销画的出现 |
| 第二节 清代外销画出现的文化艺术前提 |
| 一、西画东渐的影响与清宫廷绘画 |
| 二、专业艺术领域的西洋风绘画 |
| (一)江南西洋风画 |
| (二)南方口岸外销画 |
| 第二章 中国南方口岸外销画的艺术特征 |
| 第一节 南方口岸外销画的画室与主要创作的形式 |
| 一、外销画生产的过程 |
| 二、南方口岸外销画创作的形式 |
| 第二节 南方口岸外销画的体裁 |
| 一、风俗画 |
| 二、风景画 |
| 三、外销动植物画 |
| 四、肖像画 |
| 第三章 俄罗斯收藏的中国外销画出现的历史脉络 |
| 第一节 十八——十九世纪的俄中贸易状况对外销画传播的影响 |
| 一、俄中陆地的贸易与对俄中艺术交流的影响 |
| (一)俄中贸易商队 |
| (二)恰克图与买卖城:十八——十九世纪俄中艺术互动空间 |
| 二、俄中在广州的海洋贸易的情况 |
| (一)在俄罗斯收藏的最初清代外销画册 |
| 第二节 俄中在艺术领域互动的发端 |
| 一、清代中国艺术品在俄罗斯收藏的出现 |
| 二、十八世纪俄罗斯艺术中的中国风对外销画在俄罗斯的收藏出现的影响 |
| 三、清代外销画在俄罗斯收藏的出现 |
| 第四章 俄罗斯收藏的北京外销画的艺术特征 |
| 第一节 北京外销画的起源 |
| 一、俄罗斯东正教驻北京使团对北京外销画发展的影响 |
| 二、北京外销画的画家与创作条件 |
| 第二节 俄罗斯收藏的外销画的种类 |
| 一、风俗画 |
| 二、风景画 |
| 三、动植物画 |
| 四、肖像与人物画 |
| 第五章 外销画在俄中艺术交流中的特别贡献 |
| 第一节 俄罗斯美术中中国现实形象的出现 |
| 第二节 外销画对十九世纪俄罗斯艺术的影响 |
| 一、外销画对在俄罗斯艺术中的中国形象的影响 |
| 二、俄罗斯东正教驻北京使团中的画家 |
| (一)A.M.列加舍夫俄罗斯东正教使团的第一位职业艺术家 |
| (二)第十二届——第十四届俄罗斯东正教使团的艺术家 |
| 第三节 十九世纪末——二十世纪初中国外销绘画对俄罗斯艺术的间接影响 |
| 一、中国外销画对俄罗斯收藏年画出现的影响 |
| 二、俄罗斯艺术中的中国形象的转变:从外销画中的现实形象到先锋派中的象征形象 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 图录 |
| 公开发表的学术论文 |
| 致谢 |
（7）基于使用后评估的口腔专科医院医疗空间设计研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 口腔医疗需求的增长 |
| 1.1.2 口腔医院医疗空间有待改进 |
| 1.2 研究内容 |
| 1.2.1 研究的对象及范围 |
| 1.2.2 研究的内容 |
| 1.2.3 概念界定 |
| 1.3 研究目的及意义 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 国内外研究现状 |
| 1.4.1 口腔医院研究现状 |
| 1.4.2 使用后评估研究综述 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.6 论文框架 |
| 第二章 口腔医院现状调研与分析 |
| 2.1 口腔医院调研分析 |
| 2.1.1 调研目的 |
| 2.1.2 调研对象 |
| 2.2 实地案例调研 |
| 2.2.1 北京大学口腔医院使用现状分析 |
| 2.2.2 首都医科大学附属北京口腔医院使用现状分析 |
| 2.2.3 呼和浩特市口腔医院使用现状分析 |
| 2.2.4 宁夏医科大学附属口腔医院使用现状分析 |
| 2.3 相关案例分析 |
| 2.3.1 武汉大学口腔医院 |
| 2.3.2 波尔图的某牙科诊所 |
| 2.3.3 Swiss Concept牙科诊所 |
| 2.4 口腔专科医院调研情况总结 |
| 2.4.1 功能布局 |
| 2.4.2 交通流线组织 |
| 2.4.3 建筑环境安全 |
| 2.4.4 空间环境需求 |
| 2.5 本章小结 |
| 第三章 口腔专科医院的使用后评估 |
| 3.1 建筑使用后评估(POE)理论概述相关理论概述 |
| 3.1.1 使用后评估概述 |
| 3.1.2 使用后评估的基本程序 |
| 3.1.3 使用后评估框架建立的原则 |
| 3.1.4 使用后评估的评价方法 |
| 3.1.5 评估方法的设计 |
| 3.2 构建口腔医院医疗空间满意度评价表 |
| 3.2.1 后评估评价框架的建立 |
| 3.2.2 评价因素的测量方法 |
| 3.3 口腔医院医疗空间满意度评价 |
| 3.3.1 调查问卷信度与效度检验 |
| 3.3.2 整体样本数据均值分析 |
| 3.3.3 北京大学口腔医院样本平均值分析 |
| 3.3.4 首都医科大学附属口腔医院样本均值分析 |
| 3.3.5 呼和浩特市口腔医院样本均值分析 |
| 3.3.6 满意度评价总结 |
| 3.4 层次分析法权重分析 |
| 3.4.1 准则层与子准则层重要度排序 |
| 3.4.2 准则层与子准则层权重分析 |
| 3.5 口腔医院医疗空间主观倾向评价 |
| 3.5.1 问卷设计及采集 |
| 3.5.2 调查结果数据分析 |
| 3.6 口腔医院医疗空间设计要点及问题总结 |
| 3.6.1 功能空间设计要点及问题 |
| 3.6.2 交通流线设计要点及问题 |
| 3.6.3 医院环境安全问题设计要点及问题 |
| 3.6.4 空间环境舒适性设计要点及问题 |
| 3.7 本章小结 |
| 第四章 口腔医院医疗空间设计策略 |
| 4.1 口腔医院医疗空间设计原则 |
| 4.1.1 集约有序原则 |
| 4.1.2 高效安全原则 |
| 4.1.3 舒适共享以人为本的原则 |
| 4.2 功能空间设计策略 |
| 4.2.1 平面布局有序化 |
| 4.2.2 增加门诊大厅导向性 |
| 4.2.3 候诊空间多样化 |
| 4.2.4 医疗单元集约化 |
| 4.3 交通组织设计策略 |
| 4.3.1 交通系统高效性 |
| 4.3.2 增加寻路标识明确性 |
| 4.4 建筑环境安全设计策略 |
| 4.4.1 防感染安全性设计 |
| 4.4.2 增加无障碍设计完善度 |
| 4.5 空间环境舒适性设计策略 |
| 4.5.1 驻留空间人性化 |
| 4.5.2 辅助功能便利性 |
| 4.6 本章小结 |
| 第五章 呼和浩特市口腔医院优化设计 |
| 5.1 呼和浩特市口腔医院项概述 |
| 5.1.1 项目概况 |
| 5.1.2 区位分析及场地环境 |
| 5.2 呼和浩特市口腔医院现状及优化方法 |
| 5.2.1 功能空间现状及优化方法 |
| 5.2.2 交通流线现状及优化方法 |
| 5.2.3 建筑环境安全现状及优化方法 |
| 5.2.4 空间环境现状及优化方法 |
| 5.3 呼和浩特市口腔医院优化设计 |
| 5.3.1 建筑功能和空间优化设计 |
| 5.3.2 交通流线优化设计 |
| 5.3.3 建筑环境安全优化设计 |
| 5.3.4 空间环境舒适性优化设计 |
| 5.4 本章小结 |
| 结论与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 A 图录 |
| 附录 B 表录 |
| 附录 C 口腔医院医疗空间满意度评价问卷 |
| 附录 D 口腔医院患者主观倾向问卷 |
| 附录 E 图纸 |
| 在读期间发表的学术论文及取得的科研成果 |
| 个人简介 |
（9）基于传统手工印刷技艺的文化类海报设计实践研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)课题来源及依据 |
| (二)研究现状评述 |
| (三)研究目的及意义 |
| (四)研究基本思路及方法 |
| (五)主要观点及创新之处 |
| 一、文化类海报设计的设计语义 |
| (一)文化类海报设计的视觉语言 |
| 1.视觉先行的图形语言 |
| 2.简洁明确的文字语言 |
| 3.以色传神的色彩语言 |
| 4.高效传达信息的版式设计 |
| (二)文化类海报设计的思维意识 |
| 1.文化类海报设计的时代特性 |
| 2.文化类海报设计的艺术特点 |
| 二、传统手工印刷的“技”解“艺”构 |
| (一)传统手工印刷技艺的工具和材料 |
| 1.刻绘的工具、材料 |
| 2.刷印的工具、材料 |
| (二)传统手工印刷技艺本体语言的审美特征 |
| 1.“刀”与“板”的碰撞——独特的肌理美 |
| 2.“韵”与“墨”的融合——浑厚的色彩美 |
| 3.“手”与“纸”的表达——朴素的情感美 |
| 三、文化类海报设计与传统手工印刷技艺的重合设计分析 |
| (一)文化类海报与传统手工印刷技艺溯源 |
| 1.两者共生的艺术文化背景 |
| 2.两者相通的社会文化功能 |
| 3.两者艺术价值自觉过程 |
| (二)传统手工印刷技艺在文化类海报设计中的视觉营造 |
| 1.以材料工具的复合性——创新文化类海报设计的制作方式 |
| 2.以刻绘图形的符号性——构建文化类海报设计的视觉焦点 |
| 3.以点线面元素的协调性——塑造文化类海报设计版式的节奏和动感 |
| (三)传统手工印刷技艺在文化类海报设计中的心理营造 |
| 1.印痕美——烘托文化类海报设计的韵味 |
| 2.复数性——传播文化类海报设计的内容 |
| 四、《手呓腾冲·萦绕在指尖的岁月神话》系列文化类海报创作实践 |
| (一)刀刻语言在文化海报的设计实践 |
| 1.腾冲翡翠调研 |
| 2.刀刻语言在《手呓腾冲·翡翠传奇》的设计构思 |
| 3.《手呓腾冲·翡翠传奇》文化海报的制作过程及作品展示 |
| (二)印痕语言在文化海报的设计实践 |
| 1.腾冲土陶调研 |
| 2.印痕语言在《手呓腾冲·窑远的土陶》的设计构思 |
| 3.《手呓腾冲·窑远的土陶》文化海报的制作过程及作品展示 |
| (三)点线面的协调性在文化海报的设计实践 |
| 1.腾冲藤编调研 |
| 2.点线面的协调性在《手呓腾冲·经纬纵横》的设计构思 |
| 3.《手呓腾冲·经纬纵横》文化海报的制作过程及作品展示 |
| (四)刻绘图形的符号性在文化海报的设计实践 |
| 1.腾冲皮影戏调研 |
| 2.刻绘图形的符号性在《手呓腾冲·一出好戏》的设计构思 |
| 3.《手呓腾冲·一出好戏》文化海报的制作过程及作品展示 |
| (五)复数性艺术特征在文化海报的设计实践 |
| 1.腾冲手工造纸调研 |
| 2.复数性艺术特征在《手呓腾冲·故纸传情》的设计构思 |
| 3.《手呓腾冲·故纸传情》文化海报的制作过程及作品展示 |
| (六)创作实践的思考与展望 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1:创作主题田野调研 |
| 附录2:应用实践田野调研 |
四、现代地图复制工艺与色彩（论文参考文献）
- [1]新中国早期邮票图像景观的“宣传画”审美风格[J]. 周韧. 中国政法大学学报, 2021(06)
- [2]主旨与变奏：晚清小说群治观念研究[D]. 许多娇. 吉林大学, 2021(01)
- [3]文明交往视阈下的布哈拉汗国研究[D]. 康丽娜. 西北大学, 2021(12)
- [4]十八-十九世纪中国外销画对中俄艺术交流形成影响研究[D]. 安娜（Tarasenko Anna）. 南京艺术学院, 2021(12)
- [5]苏锡常老城建筑风貌的特征及传承设计研究[D]. 邢兆连. 江南大学, 2021
- [6]敦煌城市意象解析与空间营造策略研究[D]. 龚彦俊. 兰州交通大学, 2021
- [7]基于使用后评估的口腔专科医院医疗空间设计研究[D]. 王璐瑶. 内蒙古工业大学, 2021(01)
- [8]旅游纪念品中“场所精神”的营造与表达[D]. 袁媛. 南京艺术学院, 2021
- [9]基于传统手工印刷技艺的文化类海报设计实践研究[D]. 李烁. 云南艺术学院, 2021
- [10]嵌入与扰动：一次对特艺彩色的考古[D]. 徐随. 中国电影艺术研究中心, 2021