一、好的文风是跑出来的(论文文献综述)
黄秋菊[1](2020)在《闽台客家生活习俗中的女性角色研究》文中提出本研究旨在探讨闽台客家生活习俗的女性角色,包括了外显的角色规范和内在的心理感知,以彰显女性在客家文化中的话语权,并从中检视闽台客家文化的流变。通过文献分析与田野调查,客家女性在生命礼俗、民间信仰与文教习俗等民俗事象中,结果发现,第一,客家女性在生命礼俗或禁忌中,部分呈现出民俗规范与生活实践之间的冲突,遵循文化传统与心理感受不一致,在父权架构下的客家社会,女性在民俗文化里有反抗的一面,有助于女性主体性的建立。第二,女性在民间信仰中,“孺人”从历史的光荣标志,成为今日思考性别位阶的破口,今日性别观念的提升,闽台客家呈现出族谱记载女性全名的性别平等时代。此外,六堆客家妇女在敬神的盘花技艺中,得到信仰和自我的支撑点。第三,客家女性对家庭的贡献,也在家庭教育功能起到重要的作用,对客家社会文风鼎盛功不可没。第四,客家民俗在闽台地区产生流变,福建地区较大程度地保留传统成分,而台湾地区将许多民俗事象融合节庆扩大办理,凸显客家文化的多样性。
罗梅菊[2](2020)在《陆诒抗战时期战地报道研究》文中指出陆诒是中国抗战时期着名的战地记者,与范长江、孟秋江齐名。他1931年进入新闻界。抗战期间,他先后在《新闻报》《大公报》和《新华日报》担任战地记者。陆诒的战地报道,真实记录了抗战的历史,为抗战宣传做出了突出的贡献。陆诒的战地记者生涯可谓是九死一生,他数次与死神擦肩而过。在“一·二八事变”后的第二天,他开始进入战场采访。此后,他经常不顾个人的生命安危往返于各大战场,其兢兢业业的奉献精神令人钦佩不已。在多年的战地采访中,他留下了大量的战地报道,积累了宝贵的采访经验。在报道内容层面,陆诒的战地报道既有战争局势的报道和分析,也有对战时微观问题的关注。他采访抗日将领、报道战场形势、宣传抗战政策和主张,他还关注底层民众和士兵群体等方面。在写作特色层面,他深入细致的采访,使他获得具体、完整、权威的事实,他用典型增强报道的宣传力度;他挖掘细节、描写场景、灵活运用叙事方式,用引人入胜的叙事技巧使报道深入人心;他的词句朴实无华、报道饱含感情,增强了报道的可读性,使报道通俗易懂。在历史影响和当代启示层面,陆诒的战地报道不仅发挥了积极的战时教育和战争动员的作用,还为我们留下了宝贵的历史资料和丰富的采访经验。作为一名爱国青年,陆诒以实现抗战的最后胜利为出发点,积极拥护党的抗战主张,热情宣传党的抗战政策,坚持在报道中鼓舞民众团结抗战。他站在客观的立场,从事实出发,对国民党的抗战将领有赞扬也有批评。他对日本侵略者的痛恨和对百姓的关怀之情从文字之中流露出来。
杨心平[3](2020)在《增强“四力” 让新闻“动”起来——以四川《乐山日报》为例》文中指出"不断增强脚力、眼力、脑力、笔力,努力打造一支政治过硬、本领高强、求实创新、能打胜仗的宣传思想工作队伍。"习近平总书记强调增强"四力",为新形势下做好宣传思想工作提供了根本遵循,指明了前进方向。
余慧仙[4](2019)在《如何发挥脚力做好深度报道——以衢州日报“乡村调查”为例》文中认为习近平总书记在2018年全国宣传思想工作会议上强调,要不断增强脚力、眼力、脑力、笔力,努力打造一支政治过硬、本领高强、求实创新、能打胜仗的宣传思想工作队伍。"四力"是一个相互联系、相互促进的有机整体,不可分割,不可或缺。而脚力是"四力"之首,是"四力"的基础要素,是新闻报道的力量之源和根基所在,只有脚板扎得深,才能开出优秀的新闻作品之花。在深度报道中,脚下功夫的重要性更是不言而喻。2019年年初,衢报传媒推出开年大作——乡村调查系列报道。该系列报道针对当下乡村振
曹振宇[5](2017)在《新闻工作者要在践行党的群众路线中改文风》文中认为我国新闻界文风改革由来已久。改文风要立足于群众,为群众而改,做群众喜欢看的新闻。作为一名基层新闻工作者,要走近基层、贴近群众,关注群众和群众身边的事,特别是关注弱势群体的生存状况和生活空间,运用朴实、清新、鲜活的群众语言,采用群众易于接受的表现手法,做群众满意的新闻。
荣翌[6](2017)在《《人民日报》群众路线实践研究》文中研究说明群众路线是党的生命线,也是党报的生命线。从红色年代到融合时代,党报新闻实践活动的理念内容历经更迭,形式手段更是发生了颠覆性、创造性的剧变。在瞬息万变的媒介镜像中,有一根红线自始至终贯穿着党报历史,那就是党报的群众路线。在新闻活动中自觉践行群众路线、多方位实践群众性原则,是党报的立身之本、活力之源。在深度融合与市场化的媒介语境下,回顾党报群众路线的历史实践,探讨这一党报基因的时代传承,紧握这根党报文化品格的血脉,应是一项长期课题。群众路线是一条党性与群众性相结合的路线。它既是为党服务的路线,也是为人民服务的路线,这与党“为人民服务”的根本宗旨相契合。同时,这与《人民日报》“既是党的报纸,也是人民的报纸”的定位不谋而合。《人民日报》作为党中央机关报和广大人民的报纸,理所当然地成为党报群众路线实践中的“领跑者”,将群众路线贯穿在各时期、各阶段、各环节的新闻实践活动中,书写了党报群众路线的实践范本。因此本文将《人民日报》的群众路线实践活动作为具体研究对象,聚焦《人民日报》这一极具代表性的党报个体,围绕党报群众路线这一重要主题,在大量相关历史文献梳理的基础上,对人民日报图文数据库(1946——2016)中一千余篇报道进行量化统计或文本分析,结合与人民日报社工作人员的访谈交流,力图系统呈现《人民日报》群众路线实践的历史图景与时代面貌。研究工作致力于解决几个方面的问题:在不同历史时期,《人民日报》如何将抽象的党报群众路线具体化为新闻实践活动?在这个过程中形成了怎样的历史规律?党报群众路线实践的基本模式和核心环节是什么?实践动力包括哪些因素?党报群众路线和党的群众路线之间关系如何?新的媒介环境为党报群众路线赋予了怎样的时代内涵?传承群众路线这一党报血脉的当代价值何在?针对上述问题,本文展开了层层剥茧式的论述。围绕《人民日报》群众路线实践这一中心,各相关侧面由一点发散、以扇形打开,各章节之间基本呈并列式结构。第三章至第五章将群众路线实践的完整体系拆分为通讯员、读报组、读者来信、批评与自我批评、群众言论等不同环节和要素,分别呈现《人民日报》在制度保障、内容生产、作风建设等各方面如何保证党报群众路线的贯彻实施。第二章、第六章和第七章则是每章剖析一个群众路线实践中的具体问题,以土地改革、“走转改”活动、教育实践活动等标志性事件中的群众路线实践来说明问题。这样,党报群众路线这一抽象概念就在《人民日报》的各种具体新闻活动中具象化、具体化了。需要说明的是,虽然本文将各个时期的《人民日报》均纳入研究范围,但并不是按照时间发展顺序对各个时期内的《人民日报》活动逐一分期描述,而是依据《人民日报》在群众路线实践中的若干重要问题结构全文,打破时间界限,打通历史空间,再围绕每个问题对各时期的活动材料择其典型、信手拈来,不求绝对完备、面面俱到。第一章绪论部分阐述研究对象和问题、选题意义、内容框架以及采用的研究方法,对相关研究进行文献梳理和综述,并对选题涉及的关键核心概念予以界定;第二章关注农村办报时期的《人民日报》如何通过参与土地改革、设立大众黑板等途径,在乡村传播中践行党报群众路线,并将历史经验联系新时期以来的对农传播和农村报道;第三章研究新中国成立前后《人民日报》的通讯员、读报组、读者来信三大工作,如何合力为群众办报这一核心原则提供制度保障、搭建制度框架,并呈现这三大制度的历史变迁与现状;第四章探析《人民日报》如何运用报纸批评这一武器,联系实际、联系群众,开展群众监督,发扬批评与自我批评的党报传统,并对新时期以来的舆论监督与传统的报纸批评展开辨析;第五章聚焦《人民日报》核心业务——评论创作中的群众路线实践,集中研究了八十年代以来兴起的群言型评论中的群众性评论生产;第六章从党报宣传党的群众路线和自我践行群众路线两个方面出发,以《人民日报》先后在“走转改”和群众路线教育实践活动中的报道活动为例,探讨党报群众路线和党的群众路线之间的互动关系;第七章考察媒介技术因素对党报群众路线实践的影响,呈现融合时代的底色上,“互联网+群众路线”和“互联网+新闻生产”为党报群众路线实践赋予的新色彩;第八章结语部分在前几章内容的基础上进行总结性分析,归纳出党报群众路线实践的基本模式、主要动力、嬗变轨迹等历史规律,并将落点置于党报群众路线实践的当代价值,为今后的党报活动提供思考角度。最后一章也是全文的结论部分,通过对《人民日报》群众路线实践活动的系统梳理和深入分析,本研究得出以下结论:第一,群众办报是党报群众路线实践的核心,通讯员制度、读者来信、批评与自我批评构成了党报群众路线实践的基本框架。在此基础上,党报根据不同历史时期的实践需要,通过增减一些环节和要素,比如农村办报时期的大众黑板、新中国成立初期的读报组、新时期以来的群言型评论,以及媒体融合时代的用户生产内容,构成不同阶段的群众路线实践模式。第二,群众运动、新闻改革、媒介技术和党内建设构成了党报群众路线的主要实践动力。其中,群众运动和党内建设属于政治性主导的外部动力,新闻改革和媒介技术则是出于媒介自身发展需要的内生动力,在不同历史时期,四种动力因素的力量对比有所变化。第三,在党报群众路线实践的历史进程中,实践对象、实践目的、实践方式都发生了不同程度的嬗变。群众从一个阶级概念发展到一个民主政治概念,内涵与外延都极大拓展;实践群众路线的目的从政治本位过渡到以人为本,人本意识显着增强;实践群众路线的姿态也随之从自上而下的发动到主动贴近,群众的主体性明显提高。第四,党报实践群众路线的当代价值在于唤起新闻学界与业界的“双重自觉”,即中国新闻媒体实践的伦理自觉和中国特色社会主义新闻理论的理论自觉,为当下中国新闻界治理媒介伦理失范、增强文化理论自信提供了根本思路。
王伟[7](2017)在《老话新说“跑新闻”》文中研究说明"跑新闻"是新闻采访中的一句老话,意思是外出采访新闻。这句老话道出了新闻工作者的一个准则,要写新闻,写出有价值的新闻,必须迈开双腿到实践中去、到基层中去、到新闻现场中去。当今,舆论环境、媒体格局、传播方式都发生了深刻的变化,"跑新闻"过时了吗?对此,本文阐述新时期赋予"跑新闻"的新含义。"跑新闻"才能出好新闻,必须大力提倡"跑新闻"的良好作风。
陈博[8](2017)在《好新闻采写“三步曲”——兼谈“走转改”之感悟与思考》文中认为采写好新闻,摘取新闻奖,是每一个新闻工作者梦寐以求的期盼与追求,也是新闻工作者自身新闻素养的彰显与展示。那么,好新闻从何而来,新闻精品该怎样打造?或曰是"跑"出来的,或曰是"想"出来的,或曰是"写"出来的。林林总总,自成其说,各具真知灼见。然而,倘若简单地强调某一方面,都未免失之偏颇。笔者以为,新闻采写是一个系统工程,深入采访、认真思考、用心写稿,对任何一则好新闻来说都是不可或缺的。近几年来,全国新闻战线开展
陈然[9](2016)在《隐隐作痛》文中进行了进一步梳理第一部他仿佛把命定变成了选择。——题记校长上楼时,用力咳嗽了一声。楼道里暗,仍能看清墙壁上的污迹。他做好了破门而入的准备。他身后紧跟着教导处吴主任和年级组长,还有班主任樊育群。在他抬脚之前,已经有一个人抢在他前面踢了门。是吴主任。然而吴主任的鞋尖几乎没碰到任何阻力,门就开了。吴主任牛高马大,穿厚底牛皮鞋,没有反作用力,他有些失重。门撞在里墙上反弹回
杨建平[10](2015)在《坚持“走转改”常态化 铺就记者成长路——全国地市报“走转改”先进单位汉中日报的成功实践》文中研究说明"走基层、转作风、改文风"活动开展以来,汉中日报深刻领会"走转改"精神内核,结合本报实际,把"走转改"活动作为提高广大年轻记者业务能力,增强报纸可读性,提升报纸核心竞争力的重要抓手。编委会成员在思想上努力提高认识,在日常工作中带头践行"走转改",在考核制度上鼓励"走转改",使"走转改"成为该报的常态化。通过不懈努力,有效提升了本报编采队伍素质,使广大年轻记者在"走转改"新闻实
二、好的文风是跑出来的(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、好的文风是跑出来的(论文提纲范文)
(1)闽台客家生活习俗中的女性角色研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一章 闽台客家生命礼俗、民间信仰与文教习俗 |
第一节 生育礼仪、婚姻习俗与女性成年礼 |
一、生育礼仪 |
二、女性成年礼 |
三、婚嫁习俗 |
第二节 女性与民间信仰 |
一、荣耀的标本:孺人 |
二、客家妇女的信仰美学:盘花 |
第三节 文教习俗 |
一、客家地区文风的形成与发展 |
二、敬字文化 |
第二章 闽台客家民俗的女性参与 |
第一节 六堆特殊婚俗 |
一、多子多孙油纸伞 |
二、敬外祖与阿婆肉 |
三、特异风俗:抽猴筋 |
第二节 客家文教习俗与女性角色 |
一、人文心理的探究 |
二、女性的教育功能 |
第三节 放足的女性 |
第四节 客家民俗的女性禁忌 |
一、生育禁忌 |
二、婚俗禁忌 |
三、经血的禁忌 |
第三章 客家女性在民俗的性别位阶 |
第一节 传统观念的性别角色与地位 |
一、硬颈精神的客家女性 |
二、地位流动的客家女性 |
第二节 客家女性在家族中的性别角色 |
一、家庭经济的补充者 |
二、家族宗法的被排外者 |
第三节 客家婚俗的文化意涵与女性价值 |
一、客家婚俗贶辞:讲四句 |
二、客家婚俗中的女性价值判断 |
第四章 闽台客家生活习俗的流变 |
第一节 民俗日常的现代转换 |
第二节 文教习俗的在地转向 |
结论 |
参考文献 |
附录1 受访者资料 |
附录2 六堆的由来与拓垦历史 |
附录3 田野笔记:敬外祖 |
附录4 田野笔记:美浓詹屋三奶夫人信仰的田野调查 |
附录5 田野笔记:六堆首位进士黄骧云 |
附录6 田野笔记 |
致谢 |
攻读学位期间取得的科研成果 |
(2)陆诒抗战时期战地报道研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、研究缘起及意义 |
二、文献综述 |
三、研究内容及方法 |
第一章 陆诒的战地记者生涯 |
第一节 早期战地新闻活动 |
一、初探“一·二八”淞沪战地 |
二、深入卢沟桥前线和淞沪会战战场 |
第二节 出色的战地记者 |
一、魄气辞职转战西线力求报道真实 |
二、奔赴国内外各战场积累写作素材 |
第二章 陆诒战地新闻的报道对象 |
第一节 人物:抗日将领 |
一、对共产党领袖的报道 |
二、对国民党将领的报道 |
第二节 事件:主要战役 |
一、记录热河失陷的过程和原因 |
二、报道娘子关的激战及失陷原因 |
三、描述台儿庄血战的惨烈 |
第三节 思想:政策主张 |
一、拥护抗日民族统一战线政策 |
二、宣扬全民抗战的主张 |
第三章 陆诒战地新闻报道的写作特色 |
第一节 典型人物和典型场景的客观呈现 |
一、理性塑造浴血奋战的典型人物 |
二、真实再现残酷惨烈的战争场景 |
第二节 引人入胜的叙事技巧 |
一、挖掘叙事细节,使新闻细腻生动 |
二、描写叙事场景,使新闻有形有神 |
三、活用叙事方式,使新闻事理交融 |
第三节 平实质朴生动感人的语言 |
一、用词精当,言简意丰 |
二、通俗易懂,质朴感人 |
第四章 陆诒抗战时期战地报道的影响及启示 |
第一节 陆诒战地报道的历史影响 |
一、记录战争,弘扬精神 |
二、团结民心,鼓舞抗战 |
第二节 对当代新闻工作者的启示 |
一、亲临一线,真实客观报道 |
二、心系民族,乐于奉献精神 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(3)增强“四力” 让新闻“动”起来——以四川《乐山日报》为例(论文提纲范文)
一、强“脚力”,抓“活鱼” |
二、强“眼力”,察时势 |
三、强“脑力”,重思辨 |
四、强“笔力”,砺文风 |
五、结语 |
(4)如何发挥脚力做好深度报道——以衢州日报“乡村调查”为例(论文提纲范文)
多走,为深度报道精选典型 |
细走,实现宏大背景精细讲述 |
稳走,探出深远的思想 |
(5)新闻工作者要在践行党的群众路线中改文风(论文提纲范文)
一、找准立足点, 文风为群众而改 |
二、选准结合点, 做群众喜欢的新闻 |
三、找准切入点, 到群众中间做新闻 |
(一) 聚焦群众, 关注群众身边的事 |
(二) 少一点官腔, 多一点群众语言 |
(三) 公共话语平台上, 多为弱势群体留点空间 |
(四) 采用群众易于接受的电视表现手法 |
1. 新闻故事化 |
2. 图示数字辅助说话 |
(6)《人民日报》群众路线实践研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
第一节 研究对象和问题、目的及意义、方法与框架 |
一、研究对象和问题 |
二、研究目的及意义 |
三、研究方法与框架 |
第二节 文献综述 |
一、关于《人民日报》历史的研究 |
二、关于党报群众路线的研究 |
第三节 相关概念辨析与界定 |
一、群众:一个进步性与落后性并存的概念 |
二、群众路线:党性与群众性相结合的路线 |
第二章 农村办报时期《人民日报》群众路线实践与乡村传播 |
第一节 土改宣传中群众路线实践的正反经验 |
一、《人民日报》前期土地改革报道中的左倾偏向 |
二、人民日报土改工作团与“土改复查”中的路线纠偏 |
第二节 大众黑板:深入农村群众的传播方式 |
本章小结 |
第三章 通讯员、读者来信、读报组:群众办报的制度保障 |
第一节 通讯员制度:群众性的新闻生产机制 |
一、人民日报农村办报时期的通讯员队伍建设 |
二、人民日报城市办报时期的通讯员制度演变 |
第二节 读者来信:联系群众的报纸窗口 |
一、群众来信+编者按:受群众欢迎的“豆腐块”专栏 |
二、从服务性到思想性:读者来信的形态与功能演变 |
第三节 读报组:一种群众性的传播组织 |
本章小结 |
第四章 批评与自我批评:群众监督的有效形式 |
第一节 “黄金时代”:新中国成立初期《人民日报》的批评与自我批评 |
一、20世纪50年代报纸批评繁荣的背景 |
二、20世纪50年代《人民日报》批评实践的特点 |
第二节 改革开放以来党报批评与自我批评的历史演变 |
一、20世纪80年代后期“报纸批评”让位“舆论监督” |
二、2013年以来“批评与自我批评”的话语回归 |
本章小结 |
第五章 群言型评论:改革开放以来的群众性评论生产 |
第一节 群众作者、群众话题、群众语言、群众观点:群言型评论的基本特征 |
一、广泛的群众作者 |
二、开放的群众话题 |
三、朴素的群众语言 |
四、小中见大、参差多态的群众观点 |
第二节 引导群众参与,凝聚群众共识:群言型评论的运作路径 |
一、策划系列征文,引导群众参与 |
二、开展特别策划,集中凝聚共识 |
本章小结 |
第六章 党的群众路线与党报群众路线的同构:“走转改”和群众路线教育实践活动中的宣传报道 |
第一节 “走转改”:党报群众路线的一次生动实践 |
一、走基层、访群众,建立党报与群众的“命运共同体” |
二、说真话、写实情,透视中国社会的“时代景深” |
三、群众话、百姓事,捕捉丰满生动的“百姓相册” |
第二节 群众路线教育实践活动:党的群众路线的一次大规模宣传战役 |
一、集中策划、广开专栏,打好主题宣传“攻坚战” |
二、点面结合、今昔对比,绘出群众路线实践“长画卷” |
三、配合阶段、分步推进,跑好活动宣传“接力赛” |
四、正反典型、对照并举,树立批评表扬“红黑榜” |
本章小结 |
第七章 媒体融合时代的《人民日报》群众路线实践 |
第一节 “互联网+群众路线”:为党的群众工作开辟网络新阵地 |
一、搭建网络问政平台,为群众提供政务信息服务 |
二、构建网络监督平台,为群众监督开辟新渠道 |
三、打造公益帮扶与便民服务平台,为群众提供公益和生活服务 |
第二节 “互联网+新闻生产”:为新闻工作的群众性开拓新路径 |
一、人格化交往,与群众构建“亲密关系” |
二、多元化互动,让用户生产群众性内容 |
三、可视化传播,为群众语言增添色彩 |
本章小结 |
第八章 结语:党报群众路线实践的历史规律与当代价值 |
第一节 党报群众路线实践的基本模式和主要动力 |
一、基本模式 |
二、主要动力 |
第二节 党报群众路线实践的历史嬗变和当代价值 |
一、历史嬗变 |
二、当代价值 |
第三节 本文的研究局限 |
参考文献 |
(7)老话新说“跑新闻”(论文提纲范文)
1“跑新闻”是深化“走基层、转作风、改文风”活动、坚持新闻真实性的需要 |
2“跑新闻”是履行社会责任、实现新闻工作者价值的需要 |
3“跑新闻”可以将基层最真实的声音反映出来 |
4“跑新闻”才能使新闻增强亲和力、吸引力和感染力 |
5“跑新闻”才能拿出取信于民、服务大局的好作品 |
(10)坚持“走转改”常态化 铺就记者成长路——全国地市报“走转改”先进单位汉中日报的成功实践(论文提纲范文)
一、“走转改”具有很强的传承性、针对性和时代性,对新时期做好新闻工作意义重大 |
二、以推动年轻记者成长为主线,汉中日报编委带头,精心组织,“走转改”取得丰硕成果 |
三、践行“走转改”,巩固纸质媒体优势,适应激烈的媒体竞争 |
四、好的文风是跑出来的(论文参考文献)
- [1]闽台客家生活习俗中的女性角色研究[D]. 黄秋菊. 闽南师范大学, 2020(01)
- [2]陆诒抗战时期战地报道研究[D]. 罗梅菊. 湖南师范大学, 2020(01)
- [3]增强“四力” 让新闻“动”起来——以四川《乐山日报》为例[J]. 杨心平. 传媒论坛, 2020(06)
- [4]如何发挥脚力做好深度报道——以衢州日报“乡村调查”为例[J]. 余慧仙. 传媒评论, 2019(10)
- [5]新闻工作者要在践行党的群众路线中改文风[J]. 曹振宇. 传播力研究, 2017(10)
- [6]《人民日报》群众路线实践研究[D]. 荣翌. 中国传媒大学, 2017(02)
- [7]老话新说“跑新闻”[J]. 王伟. 西部广播电视, 2017(09)
- [8]好新闻采写“三步曲”——兼谈“走转改”之感悟与思考[J]. 陈博. 中国地市报人, 2017(03)
- [9]隐隐作痛[J]. 陈然. 百花洲, 2016(04)
- [10]坚持“走转改”常态化 铺就记者成长路——全国地市报“走转改”先进单位汉中日报的成功实践[J]. 杨建平. 新闻知识, 2015(11)
标签:走转改论文; 党的群众路线教育论文; 人民日报论文; 客家论文;