一、论回族文学作品的形式（论文文献综述）
汪荣[1]（2022）在《阿来文学创作中的族性表述与跨族际想象》文中认为在中国当代文学场域里,阿来是知名的少数民族作家。在关于阿来的评论和研究中,他的藏族身份成为关注的焦点。在一些批评家的刻板印象中,阿来的创作有被片面化、本质化的危险。实际上,阿来的创作包含了族性表述和跨族际想象的双重面向,他也是在这种双重面向的结构性张力中产生了"之间"的自觉。阿来将自己的文学实践扎根在嘉绒藏区的土地上,其创作凸显了强烈的地方性和混融的原理。近年来,阿来从藏地角度书写了现代性、生态问题,以及灾难等更具"同时代性"的主题。在这个意义上,阿来的创作是一种"反游客凝视"的少数民族文学。
黄晓娟[2]（2022）在《百年中国少数民族文学女性形象建构机制与历程》文中研究指明百年中国文学女性形象建构与百年中国社会和文化形成了紧密的互动、联动关系,深刻地反映着、建构着现代的中华文化,成为人们理解现代中国、现代中国女性、现代中华文化的重要研究对象。少数民族文学实际上参与了中国文学史的建构过程,成为中国文学的重要组成部分,百年少数民族文学女性形象建构亦体现少数民族女性解放的过程。综观百年少数民族文学女性形象的变迁,可以看到她们不仅随着中国现代化进程的文化内涵转变而呈现出不断发展的轨迹,而且表现出精神突围的重要意义。从启蒙现代性、民族国家意识的觉醒到革命话语叙事,从现代性的建构、解构以至于重构,民族国家叙事始终贯穿于少数民族文学发展的始终,中华民族共同体意识始终影响着女性形象的塑造,并使之呈现出异彩纷呈的精神内涵。
崔涛[3]（2021）在《李进祥的民间文化书写》文中进行了进一步梳理在农耕社会向工业文明过渡以及民族文化重建的过程中,李进祥以土气泥味的呈现方式表现出民间文化在"清水河"世界中的尴尬窘境,以此提供民间文化在当下环境中颉颃与抚慰的策略启示。李进祥的民间立场和民间审美取向在西海固文学和回族文学中都有独特的价值,甚至在现当代文学中也有着特定的位置,尤其是其"沉郁的诗意"般的民间创作为寻找及其超越普罗大众人生悲苦的路径提供了启示。
王璐[4]（2021）在《丁鹤年诗歌中的“中华民族共同体意识”研究》文中提出少数民族文学一直以来都是中华多民族文学从多元并置到多元一体客观历史发展过程中的重要内容和有机组成部分。因此,在"中华民族共同体意识"的整体观照下重新认识和考察回族古代文学是很有必要的。本文以元代着名的回族诗人丁鹤年诗歌为考察中心,剖析其诗作中蕴含的中华传统文化内涵,并以此勾勒出中华各民族文学"你中有我、我中有你"交相辉映发展的历史事实。
王继霞[5]（2021）在《中华民族共同体视域中回族文学研究的回溯、反思与前瞻》文中提出回族文学研究是中国文学研究、少数民族研究的重要内容和有力抓手之一,在中华民族共同体视域中对其进行总结、反思与前瞻具有深远意义。近百年来,该研究领域在理论建设、文学史编撰研究、爱国主义主题研究、民族交融与文学创作研究等多方面获得发展,但也存在研究对象有限、文献史料运用不充分、研究力量不足等问题。笔者认为,在以铸牢中华民族共同体意识、构建人类命运共同体为标志的新时代发展中,开掘少数民族文学研究蕴含的丰富面向,探索铸牢中华民族共同体意识、讲好中国故事的文学路径,有望促进该领域的长足发展。
曾海霞[6]（2021）在《打造新时代新疆优秀文学期刊 助力文化润疆工程深入开展》文中进行了进一步梳理2020年9月25日至26日,具有里程碑意义的第三次中央新疆工作座谈会胜利召开。会议确定了依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆的新时代党的治疆方略。这五个方面是一个相互关联、互为补充的系统整体,方向明确、高度凝练、内涵丰富,是夯实新疆社会稳定和长治久安总目标的坚实立柱,而文化润疆又处于居中并联的独特地位,发挥着理论指引、思想统领、精神支柱、凝聚共识的特殊作用。第三次中央新疆工作座谈会提出,要深入做好意识形态领域工作,
王楠[7]（2021）在《论马金莲小说的创作特色》文中研究表明马金莲是80后代表作家之一。她的小说创作执着于书写故乡宁夏西海固的乡村,对苦难的回忆、对乡村生活的怀念、坚守内心的宁静与美好成为其小说创作的重要主题。儿童视角是马金莲乐于运用的叙事视角,这种视角赋予其作品活泼、灵动、纯真的特点,是其小说创造的一大特色,而塑造不同人生境遇的勤劳女性形象是马金莲小说创作的又一突出特色。建构醇厚而清新的乡土生活世界以及由此而带来的独特乡土审美情趣是马金莲给我们的艺术奉献。
黄婷婷[8]（2021）在《溯源与反思——阿拉伯小说中的“9·11”叙事》文中指出"9·11"事件之后,阿拉伯作家们创作了许多相关主题的小说。在直接取材于这一事件的小说《天堂之风》《第二十号恐怖分子》和《星期二男人的传说》中,作家们通过淡化暴力叙事、采用恐怖分子视角的策略,挖掘了引发"9·11"事件的历史根源,考察了普通青年蜕变为恐怖分子的现实动因,并在作品中呼唤理性反思,倡导与时俱进的宗教观,为我们深入了解恐怖主义的复杂成因和全面认识当代阿拉伯社会提供了有益启示。
马豪杰,权绘锦[9]（2021）在《论回族文学的爱国主义传统》文中进行了进一步梳理铸牢中华民族共同体意识既是现实的文化主流,也是历史的进步趋向。在这一历史与现实贯通一体的进步主流文化建构中,中华各民族文学发挥了不可替代的重要作用。回族文学源远流长,爱国主义是其最主要的优秀传统,也为铸牢中华民族共同体意识做出了突出贡献。近代以来,回族文学的爱国主义突破了历史局限,形成了以中华民族的独立自强、社会革命和文化认同为核心的全新内容,又在审美表达上保有和体现了回族的民族文化特性与气质。
杨艳伶[10]（2021）在《二十年磨一剑 砺得西部长歌——读《中国西部新文学史》》文中进行了进一步梳理《中国西部新文学史》把空间维度、地方性对文学的重要意义作为首要考量标准,将处于边缘的西部文学放置在主流文学批评语境当中,让不少"失语"或"半失语"的西部作家走进了公众视野,使相对弱势、沉寂的西部文学以自信从容的姿态走进了中国文学大家庭。如果说西部作家执着地坚守自己的审美理想和艺术认知,守住了文学的特质、底线和尊严,《中国西部新文学史》则守护了西部作家的才情、体面与创造力。不论是对"文化西部""西部文学"边界与内涵的厘定,对西部作家队伍构成的认知,对外部生成环境的分析,对"三画四彩"文本解析主旨的认定,还是对西部多民族文学以及西部口传文学的阐释,都打开了一条让人们了解或读懂真正西部的通道,西部因此而具有了真实、清晰且鲜活的样貌。《中国西部新文学史》注定是一部意义非凡且能够留存久远的文学史。
二、论回族文学作品的形式（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、论回族文学作品的形式（论文提纲范文）
（1）阿来文学创作中的族性表述与跨族际想象（论文提纲范文）
| 一、“之间”的自觉：族性与跨族际的双重变奏 |
| 二、空间的寓言：地方性的凸显与混融的原理 |
| 三、民族的超越：藏地角度的“同时代性”书写 |
| 结语：“反游客凝视”的少数民族文学 |
（2）百年中国少数民族文学女性形象建构机制与历程（论文提纲范文）
| 一、清末变革思想的萌发与旗人平民女性形象 |
| 二、现代性启蒙机制与革命话语交融下的革命女性形象 |
| 三、民族团结话语的“询唤”机制与时代女建设者 |
| 四、中华文化认同机制与多元化女性形象 |
| 五、结语 |
（3）李进祥的民间文化书写（论文提纲范文）
| 一、土气与泥味：民间文化的呈现方式 |
| 二、尴尬与窘境：民间文化的现实境遇 |
| 三、颉颃与抚慰：民间文化的功能策略 |
（4）丁鹤年诗歌中的“中华民族共同体意识”研究（论文提纲范文）
| 一.伤痛哀叹，向往安定 |
| 二.深刻揭露，忧国忧民 |
| 三.寓情于景，卒章显志 |
| 四.余论 |
（5）中华民族共同体视域中回族文学研究的回溯、反思与前瞻（论文提纲范文）
| 回族文学研究回溯：从暗夜摸索到全面突围 |
| （一）探索基本理论，建构学科框架 |
| （二）文学史编撰与研究走出困境 |
| （三）聚焦爱国主义主题、民族交融与文学创作等方面的专题考察 |
| 回族文学研究反思：对象·史料·队伍 |
| 回族文学研究前瞻：世界视野·现实关怀 |
| （一）深入开掘回族文学蕴含的丰富面向并向世界讲好中国故事 |
| （二）加强回族文学与中华民族共同体意识研究 |
（6）打造新时代新疆优秀文学期刊 助力文化润疆工程深入开展（论文提纲范文）
| 一、新疆文学期刊为讲好新疆故事发挥了重要作用 |
| 二、新时代新疆文学期刊应有新的责任与担当 |
| 三、守正创新助力文化润疆工程 |
（7）论马金莲小说的创作特色（论文提纲范文）
| 一、有关苦难的回忆 |
| 二、马金莲的创作特色 |
| （一）生动活泼的儿童叙事视角 |
| （二）对女性人物的特别关注 |
| 三、结语 |
（9）论回族文学的爱国主义传统（论文提纲范文）
| 以民族独立自强为核心的反帝与启蒙变奏 |
| 以社会革命与抗日战争为核心的激越表达 |
| 以文化更新与融合为核心的弘扬与反思 |
| 结语 |
四、论回族文学作品的形式（论文参考文献）
- [1]阿来文学创作中的族性表述与跨族际想象[J]. 汪荣. 文艺理论与批评, 2022(01)
- [2]百年中国少数民族文学女性形象建构机制与历程[J]. 黄晓娟. 江汉论坛, 2022(01)
- [3]李进祥的民间文化书写[J]. 崔涛. 濮阳职业技术学院学报, 2021(06)
- [4]丁鹤年诗歌中的“中华民族共同体意识”研究[J]. 王璐. 文学教育(上), 2021(11)
- [5]中华民族共同体视域中回族文学研究的回溯、反思与前瞻[J]. 王继霞. 西北民族研究, 2021(04)
- [6]打造新时代新疆优秀文学期刊 助力文化润疆工程深入开展[J]. 曾海霞. 新疆艺术(汉文), 2021(05)
- [7]论马金莲小说的创作特色[J]. 王楠. 成都航空职业技术学院学报, 2021(03)
- [8]溯源与反思——阿拉伯小说中的“9·11”叙事[J]. 黄婷婷. 外国文学动态研究, 2021(05)
- [9]论回族文学的爱国主义传统[J]. 马豪杰,权绘锦. 民族文学研究, 2021(05)
- [10]二十年磨一剑 砺得西部长歌——读《中国西部新文学史》[J]. 杨艳伶. 中国现代文学论丛, 2021(01)