大雅和小雅的风格

问：大雅和小雅有什么不同？

1. 答：大雅和小雅是诗经里的说法。
   1、《大雅》多为西周早期的诗，《小雅》多为西周晚期至春秋时的诗。
   2、《大雅》多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活；《小雅》多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不平的情绪。
   3、从风格上说，《大雅》雍容典雅，诗味不浓；《小雅》生动活泼，艺术价值较高。
   拓展资料：
   《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
   孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武中唤帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。
   《诗经》内容丰富，卖宴凯反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，祥李甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。
2. 答：1、描写的对象不同。《大雅》主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩态滚碧；《小雅》描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态，对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写。
   2、体裁不同：《大雅》多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活，《小雅》多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不平的情绪。
   3、创作者和创作时间不同。《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是贵族；《小雅》创作于西周初年至末年。备扮
   扩展资料：
   《诗经·小雅》中有以君臣、亲朋欢聚宴享为主要内容的宴飨诗，更多地反帆举映了上层社会的欢乐、和谐。如《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣嘉宾之诗，后来也被用于贵族宴会宾客。
   《大雅》是《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。称德高而有大才的人。泛指学识渊博的人。也可指高尚雅正。
   参考资料：
3. 答：诗经分为：”风、雅、颂“，而雅多为反映贵族阶级生活和思想感情的作品。其中又有《大雅》和《小雅》之分。《大雅》多为西周早期的诗，《小雅》多为西周晚期至春秋时的诗。《大雅》多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活；《小雅》多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不平的情绪。从风格上说拦租，《大雅》搏拿雍容典雅，诗味不浓；《小雅》生动活泼，艺术价值较基衡搭高。

问：小雅和大雅的区别

1. 答：区别如下：
   1、时代不同：《大雅》多为西周早期的诗，《小雅》多为西周晚期至春秋时的诗。
   2、体裁不同：《大雅》多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活，《大雅》多为 西周 王室贵族的作品，主要歌颂 周 王室祖先乃至 武王 、 宣王 等之功绩，有些诗篇也反映了 厉王 、幽王 的暴虐昏乱及其统治危机；《小雅》多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不平的情绪。
   3、风格不同：《大雅》雍容典雅，诗味不浓；《小雅》生动活泼，艺术价值较高。可以说《诗经·小雅》是中国最早的富于现实精神的诗歌，奠定了中国诗歌面向现实的传统。
   扩展资料：
   《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。
   《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，就是依据音乐的不同。
   《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐，十袭旅五《国风》滑禅判就是十五个地方的土风歌谣。其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，信改均产生于从陕西到山东的黄河流域。
   参考资料来源：
   参考资料来源：

问：诗经中大雅和小雅的区别,大雅和小雅的区别

1. 答：1.时期上的区别：《大雅》多为西周早期的诗。
   2.《小雅》多为西周晚期至春秋时的诗。
   3.内涵上的区别：《大雅》多为赞美诗，赞颂统治阶级的奢华生活。
   4.《小雅》多为怨刺诗，表达下层贵族牢骚不平的情绪。
   5.风格上的区别：《大雅》雍容典雅，诗味不浓。
   6.《小雅》生动活泼，艺术价值较高。
   7.《诗经》是中国第一部诗歌总集，在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。
   8.《诗经》共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌311篇，在内容上共分风、雅、颂三大部分。
   9.它描写现实、反映现实的写作手法，开创了诗歌创作的现实主义优良传统，历代诗人的诗歌创作不同程度地受到《诗经》的影响。
   10.《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。
   11.“诵《诗》三百，授之以政，不达。
   12.使于四方，不能专对。
   13.虽多，亦奚以为？”司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
   14.”因为后来传桥和世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。
   15.之所以改称《诗经》，是由于汉武敏斗盯帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故销衡。