一、关于增强科技意识的思考——学习江泽民同志在中国共产党成立七十周年大会上的讲话（论文文献综述）
陈成玉[1]（2021）在《习近平关于道德建设重要论述研究》文中研究指明道德建设作为社会主义精神文明建设的重要内容,承载着提升人们道德水平及社会文明程度的重大使命。中国共产党人历来重视道德建设,从毛泽东“集体主义”“为人民服务”等道德原则要求的提出,到邓小平“四有新人”、江泽民“建立社会主义思想道德体系”及胡锦涛“社会主义荣辱观”“社会主义核心价值体系”,再到习近平“提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养,提高全社会文明程度”,无不表明中国共产党人在不同历史时期对道德建设规律认识的深化和遵循。社会主义道德建设实践使我们充分认识到:道德建设极大地影响着社会主义建设和发展的成效,如果不能抓好道德建设或背离其发展方向,社会主义精神文明建设及其他建设效果必将大打折扣。习近平在多个场合多次谈到道德建设,并以“引领”“支撑”“保证”等词语形容道德,凸显了道德建设在中国特色社会主义建设中的重要地位。本论文以习近平关于道德建设重要论述为主题,以道德建设为主线,运用历史与逻辑相统一、理论与实际相结合、文本研究与资料分析等研究方法,围绕“为什么要对习近平关于道德建设重要论述进行研究”“习近平关于道德建设重要论述有哪些内容、特色及价值”“如何贯彻落实习近平关于道德建设重要论述”等问题,从五个方面进行阐述。首先,论述习近平关于道德建设重要论述的生成逻辑。主要从现实境遇、理论基础及形成脉络三个方面展开,其中,现实境遇主要包括思想领域各种社会思潮和错误论调的泛起、资产阶级道德的不断渗透和侵袭、中华传统美德遭受冲击及各种道德问题的出现;理论基础主要有马克思恩格斯的道德理论、列宁的社会主义道德学说以及中国共产党人的道德建设理论;而其形成脉络可作萌芽阶段、初步形成阶段、发展阶段的大致划分。其次,阐述习近平关于道德建设重要论述的内容架构。该部分从习近平关于理想信念、爱国主义、传统美德、社会主义道德四个方面的论述展开,不仅系统回答了当前要对哪些道德予以加强建设及为什么要对其加强建设等问题,而且对四个主要方面在道德建设中的地位作用进行了阐释。再次,对习近平关于道德建设重要论述的理论特色与本质要求进行提炼总结。就理论特色而言,该重要论述呈现出民族性和时代性相统一、广泛性和层次性相统一、理论性和实践性相统一、继承性和创新性相统一的基本特征以及思维系统化、内容大众化、方式生活化、视野国际化等鲜明特色;在本质要求上,“四个要求、三个理念、四个指向”贯穿该重要论述的始终,为习近平关于道德建设重要论述的落实提供了原则指向。复次,习近平关于道德建设重要论述的重要贡献和价值意蕴。从重要贡献来看,该重要论述是马克思主义道德理论的继承与发展,是新时代道德建设的实践指南,是实现中华民族伟大复兴中国梦的有力保障;就价值意蕴看,该重要论述不仅蕴含着全心全意为人民服务的根本价值标准,而且体现出集体主义的道德原则,为建立健全新时代道德建设评价标准体系提供了重要遵循。最后,就如何践行习近平关于道德建设重要论述展开探讨。这部分重点阐述新时代贯彻落实该重要论述的主要路径,具体从加强理想信念建设、高举爱国主义旗帜、继承和弘扬中华传统美德以及抓住“最大公约数”等四个方面进行详细阐述。如批判错误社会思潮及论调、引导人民树立正确的民族观和国家观、遵循“双创”原则方针、加强道德教育引导、提升德法合治能力,营造良好社会氛围以及发挥制度保障作用,等等。
孟旭琼[2]（2021）在《中国共产党党外知识分子统战工作的历史考察与基本经验研究》文中认为
李慧娟[3]（2021）在《新时代中国特色社会主义文化自信研究》文中研究说明文化对于国家实现强盛、民族走向复兴意义重大。文化自信直接关系国家的前途命运、关系中华民族复兴伟业。文化自信是一个历史命题、时代课题、实践问题,立足新时代历史方位转变,将文化自信的重要论述进行系统梳理,将国内外相关研究成果有效整合,深入研究中国特色社会主义文化自信的相关问题。概念的明晰是进行研究的基石。逐层分析文化、自信、文化自信、中国特色社会主义文化自信,明确基本概念区别与联系。文化自信强调文化主体对客体的肯定与认同。一般来说,是指一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的深刻认知和充分肯定,以及对自身文化生命力秉持的坚定信念。中国特色社会主义文化自信,就其基本内容来说,是对中华优秀传统文化、对革命文化、对社会主义先进文化的自信;就自信主体而言,是以中国共产党为主体的文化自信;就其定位来讲,是更基础、更广泛、更深厚的自信。厘清基本概念,为深入研究奠定坚实学理根基。中国特色社会主义文化自信有其深厚的思想来源和理论根基。马克思和恩格斯的文化思想、中华优秀传统文化、历代共产党人关于文化问题的相关论述,让中国特色社会主义文化自信根基深厚。进入新时代,世情国情党情深刻变化。察世情,面对百年未有之大变局,提升话语权,维护国家安全,共建世界家园,坚定文化自信,道阻且长。观国情,中国要在跨越“中等收入陷阱”“塔西陀陷阱”“修昔底德陷阱”“金德尔伯格陷阱”的基础上,坚定文化自信,行稳致远。看党情,新时代中国共产党面临着“四种考验”,需抵御“四种危险”,增强“四种意识”,坚定“四个自信”,在党的领导下提升文化软实力,树立文明大国形象,使命艰巨。中国特色社会主义事业在政治、经济、文化等方面发生历史性变革,取得历史性成就,为文化自信的形成奠定深厚的实践基础。按照历史发展的脉络梳理中国特色社会主义文化自信萌芽、提出、形成、成熟、继续发展等阶段,让中国特色社会主义文化自信的坐标体系清晰呈现。以整体思维为主导,明确中国特色社会主义文化自信的整体构成、基本内容、重要特征。在此基础上探索坚定文化自信的基本路径。文化自信推动文化建设,引领文化复兴,只有让文化创新传承,才能使中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化在新时代焕发新的活力,才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力和思想保证。坚定中国特色社会主义文化自信要有更为深层的实践指向,最终要落脚到基本路径上来。第一,从源头入手,推动中华优秀传统文化创造性转换和创新性发展向纵深发展。第二,深入价值观自信这一核心,加强社会主义核心价值观培育和践行。第三,以决定文化前进方向和发展道路的意识形态为着眼点,加强社会主义意识形态的宣传与教育,牢牢掌握意识形态的领导权。第四,从提升整体文化软实力的维度,改革文化体制,建设文化强国。第五,从国际视野的角度,加强世界文明的交流互鉴,形成从内生动力到外在动力的文化自信构建体系。新时代中国特色社会主义文化自信作为重大的时代课题意义重大。从理论角度来看,是对马克主义文化理论、中国特色社会主义文化思想在新时代的继承和发展,夯实社会主义意识形态理论根基。从现实意义来看,定位于个人、国家、民族三个层面,事关人民多样化文化需要满足,事关文化强国建设、事关民族文化复兴。从世界发展角度来看,有利于融合世界文明,展现多元文化,为解决世界范围内的赤字、危机,提供中国方案,实现“美美与共”,共建人类家园,筑牢人类命运共同体。研究中国特色社会主义文化自信要秉承问题意识、坚持科学方法、不忘初心、坚守正道。从民族文化复兴的高度、文化强国建设的维度、民众文化自信增强的角度强调文化自信的重要性、紧迫性,为全面加强中国特色社会主义文化建设,为坚定文化自信提供有价值的参考。
李阎[4]（2021）在《中国共产党文化建设思想与实践的发展向度研究》文中提出
刘子成[5]（2021）在《新时代大学生爱国主义精神培育研究》文中研究指明爱国主义是中华民族精神的核心,也是国家的国魂。爱国主义精神是调节个人与民族、个人与国家关系的一项政治原则、道德规范,同时它也是一种民族精神,是实现中国梦的重要精神力量。中国梦是我们发扬爱国主义精神的重要载体,大学生作为担当历史重任的“时代新人”的重要主体,让他们在坚定的爱国信念下不断奋斗尤为重要。本研究以此为着力点,共从五个部分进行了论述。第一部分介绍了大学生爱国主义精神培育的内涵和特征,分别从“爱国主义”“爱国主义精神”和“新时代大学生爱国主义精神培育”的概念进行了梳理和研究。第二部分研究了新时代爱国主义精神形成的相关理论基础,主要包括:爱国主义是中华民族五千年文明史的重要内容;爱国主义是社会主义运动发展史的内生动力;爱国主义是中国共产党人不断战胜困难的壮丽旗帜。第三部分通过问卷调查研究了新时代大学生爱国主义精神培育的现状。调研现状分为成就和问题两个部分。成就方面包括:大学生的爱国认知越发理性、高涨和自觉,载体越来越丰富,内容越来越系统。新时代大学生爱国主义精神培育存在的问题主要涉及:教育的内容缺乏针对性和实效性、形式缺乏创新性、制度缺乏系统性。究其原因,主要有:第一,全球化冲击爱国主义。它动摇了国家主权的神圣性,淡化了爱国主义的情感,弱化了民族国家意识。第二,多种错误思潮削弱爱国主义。资产阶级自由化消解马克思主义意识形态;民族虚无主义动摇了爱国主义的历史根基;文化保守主义冲击了爱国主义的认同根基。第三,新媒体时代淡化爱国主义精神。网络信息的海量化和碎片化影响爱国主义信息监管防范;网络信息的开放性和匿名性影响爱国言行文明。第四部分研究了新时代爱国主义精神的主要内容和重要价值。爱国主义是中华民族精神的核心,它的鲜明主题是实现中华民族伟大复兴的中国梦,它要与爱党、爱社会主义的统一,爱国主义精神的着力之处在于维护祖国的统一和民族的团结。新时代培育爱国主义精神是提振民族精神的内在需要,是凝聚奋斗力量的客观需要,是战胜重大风险的现实需要。第五部分主要从以爱国主义教育为先导、依托载体平台、加强制度建设三个方面研究了新时代的大学生如何才能更好的践行爱国主义精神。这些路径包括:第一,必须要以爱国主义教育为先导,包括:发挥政府统筹作用,整体规划和系统推进爱国主义教育;发挥学校关键作用,完善和优化爱国主义教育阵地模式;发挥家庭基础作用,奠定和夯实爱国主义教育思想根基;发挥社会组织作用,营造和强化爱国主义教育良好氛围。第二,必须要依托载体平台。包括:做好重要人物纪念活动,厚植爱国主义情怀;通过重大爱国主义事件,强化爱国主义精神;利用重要纪念日有效载体,坚定爱国主义信念;发挥主旋律电影引导作用,弘扬爱国主义旋律。第三,必须要加强制度政策的建设。包括:加快法治建设进程,为培育爱国主义精神提供制度保障。贯彻落实方针政策,为培育爱国主义精神提供纲领指导。注重制定相关规章,为培育爱国主义精神提供实践遵循。
冯海涛[6]（2021）在《习近平以人民为中心执政理念研究》文中指出
俞祖华[7]（2021）在《百年以来中国共产党国家现代化话语的建构》文中研究表明中国共产党在团结领导中国人民进行革命、建设与改革的奋斗历程中,不断拓展对现代化概念与内涵的认识,经历了从革命时期的"工业化"、建设时期的"四个现代化"、改革时期的"社会主义现代化"、新时代"全面建设社会主义现代化"的变迁。不断深化对现代化模式与道路的探索,形成了新民主主义革命道路、社会主义改造和社会主义建设道路、中国特色社会主义道路话语。不断丰富对现代化理论与叙事的建构,围绕中国现代化的发展目标、总体布局、空间布局、内生动力、外部支持、本土特色等进行探讨并建立相关论述。不断增强党领导现代化的本领与水平,革命时期提出解决"本领恐慌"问题;建设时期展现出党"不但会革命,也会建设";改革时期提出"加强党的执政能力建设";新时代提出"推进国家治理体系和治理能力现代化"。
新华社[8]（2021）在《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》文中研究表明（2021年11月11日中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议通过）序言中国共产党自一九二一年成立以来,始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命,始终坚持共产主义理想和社会主义信念,团结带领全国各族人民为争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福而不懈奋斗,已经走过一百年光辉历程。
齐鹏飞[9]（2021）在《“党史姓党”“党史为党”“党史党管”——百年党史与党的党史研究工作》文中研究指明回顾和总结党史,百年来党的党史研究工作有一个基本的历史事实和历史逻辑是显而易见的:中共成立后不久即发轫的党的党史研究,其主流是中共自身及其领导和影响下的秉持马克思主义立场、观点、方法的相关学者所推动和从事的党史研究和党史学习教育宣传,其意旨和目的非常明确,就是为党存史立传、为党撰修"红色家谱",就是为党的革命合法性和执政合法性以及巩固党的永续执政地位提供学理和法理的基础和支撑,就是为党的自身建设、党的事业和党的中心工作服务,就是为党记录历史实践和总结历史经验以达到"赓续传统、振奋精神""明辨是非、统一思想"以及"以史鉴今、资政育人"之"教科书""营养剂""清醒剂"的现实功用。所以,必须坚持"党史姓党""党史为党""党史党管"的根本原则。
王健[10]（2021）在《学习中国共产党历史的法学意义》文中指出中国共产党主要领导人的着作、政法工作负责人的着作和党的文件及组织机构史料是研究党的思想理论、法治建设最直接、最全面,也最基础的文献材料。党史和各种相关专门史不仅为法学教学和法学研究提供参照框架,而且有助于我们准确把握法学教学和学术研究应当坚持的基本原则。必须把学习党史和学习其他专门史有机结合起来,把创新中国特色社会主义法治理论研究建立在深入学习和研究党史的基础之上。党的十八大以来,习近平总书记对中国共产党自成立以来的法治建设作出大量论述,全面梳理了党团结带领中国人民在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放时期以及中国特色社会主义新时代法治建设的发展脉络,同时对党领导法治建设的经验和教训作出明确的概括和总结,并指明了今后必须坚持的方向。习近平法治思想是指导新时代法治实践、法学教育和法学研究的根本遵循和行动指南,必须长期坚持,不断丰富发展。
二、关于增强科技意识的思考——学习江泽民同志在中国共产党成立七十周年大会上的讲话（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、关于增强科技意识的思考——学习江泽民同志在中国共产党成立七十周年大会上的讲话（论文提纲范文）
（1）习近平关于道德建设重要论述研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及研究意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状综述 |
| (一)国内研究现状综述 |
| (二)国外研究现状综述 |
| 三、相关概念界定 |
| (一)理想信念 |
| (二)爱国主义 |
| (三)中华传统美德 |
| (四)社会主义道德 |
| (五)道德建设 |
| 四、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、创新与不足之处 |
| (一)创新之处 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 习近平关于道德建设重要论述的生成逻辑 |
| 第一节 习近平关于道德建设重要论述形成的现实境遇 |
| 一、思想领域各种社会思潮和错误论调的泛起 |
| 二、资产阶级道德的渗透和侵袭 |
| 三、中华传统美德遭受冲击及各种道德问题的出现 |
| 第二节 习近平关于道德建设重要论述形成的理论基础 |
| 一、马克思恩格斯的道德理论 |
| 二、列宁的社会主义道德学说 |
| 三、中国共产党人的道德建设理论 |
| 第三节 习近平关于道德建设重要论述的形成脉络 |
| 一、萌芽阶段:十八大以前 |
| 二、初步形成阶段:十八大至十九大 |
| 三、发展阶段:十九大之后 |
| 第二章 习近平关于道德建设重要论述的内容构架 |
| 第一节 理想信念:道德建设的“定盘星” |
| 一、将“理想信念”提升到“精神之钙”“总开关”的战略高度 |
| 二、赋予理想信念以人为本的价值理念 |
| 三、将理想信念教育与“中国梦”相结合 |
| 四、提出理想信念的客观衡量标准 |
| 第二节 爱国主义:道德建设的“主旋律” |
| 一、爱国主义的本质体现:爱国和爱党、爱社会主义高度统一 |
| 二、爱国主义的国际视野:“家国情怀”之外兼具“人类关怀” |
| 三、新时代爱国主义的鲜明主题:实现中华民族伟大复兴的中国梦 |
| 四、爱国主义教育:弘扬爱国主义精神的永恒主题 |
| 第三节 中华传统美德:道德建设的“精神根脉” |
| 一、将中华传统美德当成中华民族的“根”和“魂” |
| 二、拓展中华传统美德的丰富内涵 |
| 三、形塑中华传统美德的时代价值 |
| 四、“双创”:中华传统美德继承弘扬的原则方针 |
| 第四节 社会主义道德:道德建设的“重要工程” |
| 一、将社会主义道德提升至“兴国立人”的战略位置 |
| 二、大力倡导社会主义核心价值观 |
| 三、德法并举提升社会主义道德水平 |
| 四、深入实施公民道德建设工程 |
| 第三章 习近平关于道德建设重要论述的理论特色和本质要求 |
| 第一节 习近平关于道德建设重要论述的理论特色 |
| 一、基本特征:“四个统一” |
| (一)民族性和时代性统一 |
| (二)广泛性和层次性统一 |
| (三)理论性和实践性统一 |
| (四)继承性和创新性统一 |
| 二、鲜明特色:“四化” |
| (一)思维系统化 |
| (二)内容大众化 |
| (三)方式生活化 |
| (四)视野国际化 |
| 第二节 习近平关于道德建设重要论述的本质要求 |
| 一、习近平关于道德建设重要论述的“四个要求” |
| (一)坚持对中华传统美德批判地继承弘扬是基本要求 |
| (二)坚持以人民为中心的价值取向是核心要求 |
| (三)占领网络道德建设新阵地、提升道德传播能力是重要要求 |
| (四)加强党对道德建设的领导是根本要求 |
| 二、习近平关于道德建设重要论述的“三个理念” |
| (一)“最大公约数”理念 |
| (二)“协同育人”理念 |
| (三)“弘扬正能量”理念 |
| 三、习近平关于道德建设重要论述的“四个指向” |
| (一)加强顶层规划,明确道德建设的战略地位 |
| (二)强调全方位,科学谋划推进创新 |
| (三)关注多层次,循序渐进提升育人实效 |
| (四)注重宽领域,各战线多场域协同发力 |
| 第四章 习近平关于道德建设重要论述的重要贡献和价值意蕴 |
| 第一节 习近平关于道德建设重要论述的重要贡献 |
| 一、马克思主义道德理论的创新与发展 |
| (一)对马克思列宁主义道德学说的丰富和发展 |
| (二)对中国共产党道德理论的继承与创新 |
| 二、新时代推进道德建设的实践指南 |
| (一)深化了党对道德建设规律的认识 |
| (二)拓展了社会主义道德建设的理念 |
| (三)揭开了新时代道德建设的新篇章 |
| 三、中华民族伟大复兴中国梦实现的有力保障 |
| (一)为实现中国梦提供了道路指引 |
| (二)为实现中国梦提供了精神支撑 |
| (三)为实现中国梦提供了力量泉源 |
| 第二节 习近平关于道德建设重要论述的价值意蕴 |
| 一、体现了全心全意为人民服务的道德价值标准 |
| (一)人民对美好道德的向往是党的奋斗目标 |
| (二)人民是社会主义道德建设的主体 |
| (三)人民是社会主义道德建设工作的最终评判者 |
| 二、蕴含了集体主义的价值原则 |
| (一)强调集体主义是社会主义道德的基本原则 |
| (二)体现了个人利益与集体利益的辩证统一 |
| 三、蕴含道德建设实效性的价值评判标准 |
| (一)蕴含了对全体社会成员的道德评判标准 |
| (二)体现了领导干部的政德标准 |
| (三)包含了教师的师德标准 |
| (四)强调了青少年的道德标准 |
| 第五章 贯彻落实习近平关于道德建设重要论述的路径 |
| 第一节 加强理想信念建设,把握道德建设的方向 |
| 一、加强马克思主义经典着作学习 |
| 二、加强对理想信念渺茫论、共产主义过时论等思潮的批判力度 |
| 三、区分对象进行有层次有重点的理想信念教育 |
| 四、在中华民族伟大复兴的具体实践中践行共产主义理想信念 |
| 第二节 高举爱国主义旗帜,推进道德建设深入发展 |
| 一、教育引导人民尊重和传承中华民族爱国主义历史和文化 |
| 二、通过“两个共同体教育”引导人们树立正确的民族观和国家观 |
| 三、抓住重点对象并注重发挥仪式礼仪的爱国育人作用 |
| 四、疏堵结合营造爱国主义精神弘扬的良好社会氛围 |
| 第三节 继承和弘扬中华传统美德,赋予道德建设以深厚的精神滋养 |
| 一、坚持在马克思主义指导下继承和弘扬中华传统美德 |
| 二、在遵循“双创”方针下推进中华传统美德继承弘扬 |
| 三、在社会主义核心价值观的引领下推进中华传统美德的继承弘扬 |
| 四、以家庭美德建设和世界美德传播推动中华传统美德的继承弘扬 |
| 第四节 抓住“最大公约数”,增强道德建设的践行成效 |
| 一、大力培育和践行社会主义核心价值观 |
| 二、以个人品德建设为重要着力点开启公民道德建设新征程 |
| 三、注重发挥重点阵地和群体的道德育人作用 |
| 四、在国家治理中推动法治和德治协同发展、相得益彰 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间主要研究成果 |
（3）新时代中国特色社会主义文化自信研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.2 研究的目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究综述 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.3.3 国内外研究评述 |
| 1.4 研究的思路与方法 |
| 1.4.1 研究的思路 |
| 1.4.2 研究的方法 |
| 1.5 研究的主要内容与创新点 |
| 1.5.1 研究的主要内容 |
| 1.5.2 研究的创新点 |
| 第二章 文化自信概念界定 |
| 2.1 文化的界定 |
| 2.1.1 文化的含义 |
| 2.1.2 文化的分类 |
| 2.1.3 文化的功能 |
| 2.2 自信的界定 |
| 2.2.1 自信的词源 |
| 2.2.2 自信的含义 |
| 2.3 文化自信的界定 |
| 2.3.1 文化自信 |
| 2.3.2 中国特色社会主义文化自信 |
| 2.3.3 文化自信与其他相关概念的关系辨析 |
| 第三章 中国特色社会主义文化自信的形成与发展 |
| 3.1 中国特色社会主义文化自信形成的理论基础 |
| 3.1.1 马克思恩格斯的文化思想 |
| 3.1.2 中华优秀传统文化 |
| 3.1.3 中国共产党人关于文化的论述 |
| 3.2 中国特色社会主义文化自信形成的时代背景 |
| 3.2.1 中国特色社会主义文化自信形成面临的世情 |
| 3.2.2 中国特色社会主义文化自信形成面临的国情 |
| 3.2.3 中国特色社会主义文化自信形成面临的党情 |
| 3.3 中国特色社会主义文化自信形成的实践基础 |
| 3.3.1 中国特色社会主义文化自信形成的经济基础 |
| 3.3.2 中国特色社会主义文化自信形成的政治基础 |
| 3.3.3 中国特色社会主义文化自信形成的文化成就 |
| 3.3.4 中国特色社会主义文化自信形成的民生根基 |
| 3.3.5 中国特色社会主义文化自信形成的绿色底蕴 |
| 3.4 中国特色社会主义文化自信的形成发展过程 |
| 3.4.1 中国特色社会主义文化自信的萌芽阶段 |
| 3.4.2 中国特色社会主义文化自信的确立阶段 |
| 3.4.3 中国特色社会主义文化自信的完善阶段 |
| 第四章 中国特色社会主义文化自信的主要内容和重要特征 |
| 4.1 中国特色社会主义文化自信的整体构成 |
| 4.1.1 中国特色社会主义文化自信的主体 |
| 4.1.2 中国特色社会主义文化自信的对象 |
| 4.1.3 中国特色社会主义文化自信的中介 |
| 4.1.4 中国特色社会主义文化自信的目标 |
| 4.2 中国特色社会主义文化自信的基本内容 |
| 4.2.1 对中华优秀传统文化自信 |
| 4.2.2 对革命文化自信 |
| 4.2.3 对社会主义先进文化自信 |
| 4.3 中国特色社会主义文化自信的重要特征 |
| 4.3.1 科学性与人民性的统一 |
| 4.3.2 继承性与创新性的统一 |
| 4.3.3 时代性与开放性的统一 |
| 第五章 坚定中国特色社会主义文化自信的基本路径 |
| 5.1 推动中华优秀传统文化创造性转换和创新性发展 |
| 5.1.1 推动中华优秀传统文化创造性转换和创新性发展的立论依据 |
| 5.1.2 挖掘整理中华优秀传统文化 |
| 5.1.3 继承创新中华优秀传统文化 |
| 5.2 培育和践行社会主义核心价值观 |
| 5.2.1 社会主义核心价值观是时代精神体现 |
| 5.2.2 发挥社会主义核心价值观的引领作用 |
| 5.2.3 强化教育引导、实践养成、制度建设 |
| 5.3 牢牢掌握意识形态工作的领导权 |
| 5.3.1 坚定理想信念,筑牢思想之基 |
| 5.3.2 秉承正确原则,做好宣传工作 |
| 5.3.3 巩固意识形态阵地,把握主动权 |
| 5.4 提高文化软实力,建设社会主义文化强国 |
| 5.4.1 夯实文化软实力的根基 |
| 5.4.2 讲好中国故事 |
| 5.4.3 树立国家形象 |
| 5.4.4 提高国际话语权 |
| 5.5 吸收借鉴世界文化的优秀成果 |
| 5.5.1 推动中西文化交流融合 |
| 5.5.2 摒弃错误思想和观念 |
| 5.5.3 促进世界文明的交流互鉴 |
| 第六章 中国特色社会主义文化自信的重要意义 |
| 6.1 中国特色社会主义文化自信的理论意义 |
| 6.1.1 发展了马克思主义文化理论 |
| 6.1.2 完善了中国特色社会主义文化理论 |
| 6.1.3 巩固了社会主义意识形态理论根基 |
| 6.2 中国特色社会主义文化自信的实践意义 |
| 6.2.1 更好满足人民对美好文化生活向往 |
| 6.2.2 更好推动建设文化强国 |
| 6.2.3 更好实现中华民族复兴 |
| 6.3 中国特色社会主义文化自信的世界意义 |
| 6.3.1 有利于维护人类文化多样性 |
| 6.3.2 有助于为世界的发展贡献中国智慧和力量 |
| 6.3.3 有助于推动构建人类命运共同体 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
（5）新时代大学生爱国主义精神培育研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究意义 |
| (一)理论意义 |
| (二)实践意义 |
| 二、研究综述 |
| (一)国内外研究现状 |
| 1.关于“爱国主义”的基本内涵 |
| 2.关于培育大学生爱国主义精神面临的现实挑战 |
| 3.关于大学生爱国主义教育的发展历程 |
| 4.关于培育大学生爱国主义精神的提升路径 |
| (二)新时代大学生爱国主义精神培育研究的展望 |
| 1.要加强大学生爱国主义精神培育的理论性研究 |
| 2.要加强大学生爱国主义精神培育的实践性研究 |
| 三、研究方法 |
| 四、研究创新与不足 |
| (一)研究创新 |
| (二)研究不足 |
| 第一章 新时代爱国主义精神培育的科学内涵及基本特征 |
| 1.1 新时代大学生爱国主义精神培育的相关概念 |
| 1.1.1 爱国主义 |
| 1.1.2 爱国主义精神 |
| 1.1.3 新时代大学生爱国主义精神培育 |
| 1.2 新时代爱国主义精神培育的基本特征 |
| 1.2.1 爱国情感和理性爱国相统一 |
| 1.2.2 爱国认知和行动自觉相统一 |
| 1.2.3 历史传统和时代特征相统一 |
| 1.2.4 立足民族和面向世界相统一 |
| 第二章 新时代大学生爱国主义精神培育的思想渊源 |
| 2.1 中华优秀传统文化中的爱国主义精神 |
| 2.1.1 中华优秀传统文化中的家国观 |
| 2.1.2 中华优秀传统文化中的忠孝观 |
| 2.1.3 中华优秀传统文化中的义利观 |
| 2.2 马克思主义经典作家的爱国主义思想 |
| 2.2.1 马克思和恩格斯的爱国思想 |
| 2.2.2 列宁关于爱国主义的思想 |
| 2.3 中国共产党人的爱国主义思想 |
| 2.3.1 革命和建设时期中国共产党人的爱国思想(1921 年--1978 年) |
| 2.3.2 改革开放和现代化建设新时期党的爱国思想(1978 年--2012 年) |
| 第三章 新时代大学生爱国主义精神培育的现状 |
| 3.1 新时代大学生爱国主义精神培育现状调查分析 |
| 3.1.1 调研的基本情况概述 |
| 3.1.2 调查问卷分析及结论 |
| 3.2 新时代大学生爱国主义精神培育成效显着 |
| 3.2.1 新时代大学生爱国热情越发高涨理性也更自觉 |
| 3.2.2 新时代大学生爱国主义精神培育载体越发丰富 |
| 3.2.3 新时代大学生爱国主义精神培育内容越发系统 |
| 3.3 新时代大学生爱国主义精神培育存在不足 |
| 3.3.1 高校思政课实效性不足 |
| 3.3.2 培育形式的创新性不够 |
| 3.3.3 部分大学生积极性不高 |
| 3.4 新时代大学生爱国主义精神培育存在问题的原因 |
| 3.4.1 经济全球化冲击了大学生爱国主义精神 |
| 3.4.2 历史虚无主义削弱大学生爱国主义精神 |
| 3.4.3 新媒体时代淡化了大学生爱国主义精神 |
| 第四章 新时代大学生爱国主义精神培育的主要内容和重要价值 |
| 4.1 培育新时代爱国主义精神的主要内容 |
| 4.1.1 精神内核:爱国主义是中华民族精神的核心 |
| 4.1.2 本质特征:爱国与爱党、爱社会主义的统一 |
| 4.1.3 鲜明主题:实现中华民族伟大复兴的中国梦 |
| 4.1.4 着力之处:维护祖国的统一和民族之间团结 |
| 4.2 新时代培育爱国主义精神的重要价值 |
| 4.2.1 培育爱国主义精神是提振民族精神的内在需要 |
| 4.2.2 培育爱国主义精神是凝聚奋斗力量的客观需要 |
| 4.2.3 培育爱国主义精神是战胜重大风险的现实需要 |
| 第五章 新时代大学生爱国主义精神培育的主要路径 |
| 5.1 以爱国主义教育为先导 |
| 5.1.1 发挥政府统筹作用,整体规划和系统推进爱国主义教育 |
| 5.1.2 发挥家庭基础作用,奠定和夯实爱国主义教育思想根基 |
| 5.1.3 发挥学校关键作用,完善和优化爱国主义教育阵地模式 |
| 5.1.4 发挥社会组织作用,营造和强化爱国主义教育良好氛围 |
| 5.2 依托重要的平台载体 |
| 5.2.1 做好重要人物纪念活动,厚植爱国主义情怀 |
| 5.2.2 通过重大爱国主义事件,强化爱国主义精神 |
| 5.2.3 利用重要纪念日等载体,坚定爱国主义信念 |
| 5.2.4 发挥主旋律电影的引导,弘扬爱国主义旋律 |
| 5.3 加强制度政策的建设 |
| 5.3.1 加强法治建设,为培育爱国主义精神提供根本保障 |
| 5.3.2 完善方针政策,为培育爱国主义精神提供纲领指导 |
| 5.3.3 制定规章制度,为培育爱国主义精神提供实践遵循 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 新时代大学生爱国主义精神的问卷调研 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（7）百年以来中国共产党国家现代化话语的建构（论文提纲范文）
| 一、不断拓展对现代化概念与内涵的认识 |
| 二、不断深化对现代化道路与模式的探索 |
| 三、不断丰富对现代化理论与叙事的建构 |
| 四、不断增强党领导国家现代化的本领与水平 |
| 结语 |
（8）中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议（论文提纲范文）
| ▌序言 |
| ▌一、夺取新民主主义革命伟大胜利 |
| ▌二、完成社会主义革命和推进社会主义建设 |
| ▌三、进行改革开放和社会主义现代化建设 |
| ▌四、开创中国特色社会主义新时代 |
| （一）在坚持党的全面领导上 |
| （二）在全面从严治党上 |
| （三）在经济建设上 |
| （四）在全面深化改革开放上 |
| （五）在政治建设上 |
| （六）在全面依法治国上 |
| （七）在文化建设上 |
| （八）在社会建设上 |
| （九）在生态文明建设上 |
| （十）在国防和军队建设上 |
| （十一）在维护国家安全上 |
| （十二）在坚持“一国两制”和推进祖国统一上 |
| （十三）在外交工作上 |
| ▌五、中国共产党百年奋斗的历史意义 |
| ▌六、中国共产党百年奋斗的历史经验 |
| ▌七、新时代的中国共产党 |
（9）“党史姓党”“党史为党”“党史党管”——百年党史与党的党史研究工作（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
（10）学习中国共产党历史的法学意义（论文提纲范文）
| 学习党史的文献资料 |
| 学习党史对法学教学和研究的重要意义 |
| 百年党史中的法治探索 |
四、关于增强科技意识的思考——学习江泽民同志在中国共产党成立七十周年大会上的讲话（论文参考文献）
- [1]习近平关于道德建设重要论述研究[D]. 陈成玉. 贵州师范大学, 2021
- [2]中国共产党党外知识分子统战工作的历史考察与基本经验研究[D]. 孟旭琼. 广西师范大学, 2021
- [3]新时代中国特色社会主义文化自信研究[D]. 李慧娟. 河北大学, 2021
- [4]中国共产党文化建设思想与实践的发展向度研究[D]. 李阎. 河北大学, 2021
- [5]新时代大学生爱国主义精神培育研究[D]. 刘子成. 山西大学, 2021
- [6]习近平以人民为中心执政理念研究[D]. 冯海涛. 贵州师范大学, 2021
- [7]百年以来中国共产党国家现代化话语的建构[J]. 俞祖华. 山东师范大学学报(社会科学版), 2021(06)
- [8]中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议[J]. 新华社. 当代贵州, 2021(Z4)
- [9]“党史姓党”“党史为党”“党史党管”——百年党史与党的党史研究工作[J]. 齐鹏飞. 江海学刊, 2021(06)
- [10]学习中国共产党历史的法学意义[J]. 王健. 人民论坛·学术前沿, 2021(20)