一、两封“中央领导”来信的背后(论文文献综述)
袁洪权,霍德佳[1](2021)在《“当代中国”视野下的“郭沫若”——李斌着《郭沫若书信中的当代中国》阅读札记》文中研究表明"思想有无边界",这本来就充满哲学的"意味",也标志着"思想的边界"这套丛书在学术研究的视角独特之处,"在边界之外探寻、采撷那些遗失的珍珠,努力为思想描摹相对完整完美的‘形式’"。(1)显然,这样的学术研究是有可以期待的新见呈现出来的。当人为地为某一思想划定"边界"时,是否能达到思想真正的充实和完满,这是当前学术界普遍遇到的一个问题。如何看待"边界"之外的"碎片",进而在"碎片"的裂缝中洞见学术,
陈明[2](2021)在《北京大学东方语文学系初创期的人事问题》文中研究说明本文从《季羡林口述史》中所述1946年北京大学东方语文学系创建时的相关人事,主要是涉及吴晓铃、石素真伉俪部分的叙述出发,围绕二人及相关的人事聘任进行探讨。本文利用北京大学所藏档案、当事人(吴晓铃、罗常培等)的书信、当时的报刊等资料,梳理吴晓铃、石素真与北京大学的关系,尤其是新成立的东方语文学系的人事配置,以探求我国东方学史的一些史实,并揭示胡适、傅斯年、汤用彤等学术前辈对唯才是举、学科爲重等信念的坚守。
李传玺[3](2021)在《早期中共领导人的清贫、自律与互助》文中研究表明1921年7月中国共产党正式成立后,一切经费靠共产国际支援,党的领导人那时每月只有三四十元的生活费,如果后面还有一大家人生活需要维系照顾的话,必然会陷于困窘的境地。那时党的领导人的日子是清贫、自律与相互关怀的。一、李大钊倡议募捐助陈独秀脱困党的二大前后,陈独秀又一次被捕了。这是陈独秀第四次被捕。迫于各方面的强大压力,8月18日下午,上海法领事只得以陈独秀虽"无共产党之实,但《新青年》有宣传过激思想"为由,判处罚金400块大洋,交保释放。
王龙[4](2021)在《卢德铭:革命先锋的铁骨柔肠》文中指出君问归期未有期"我已在军校毕业了,但我不能回来……因我的归期不定,所以颜家的亲事请父亲与我退了。如果瑞琴真要等我,则我对她有几点要求:一要读书;二要革命;三不要缠脚。"1925年9月,当黄埔军校第二期毕业生卢德铭写下这封家书时,他一定认为不久的将来,就可以和他的瑞琴见面,完成一再推迟的婚约。而收到这封信后的颜家则是一片喜庆忙碌,要为女儿准备一场热热闹闹的婚礼。
魏京翔[5](2021)在《闵明我及其着述研究 ——以《中华帝国历史、政治、伦理与宗教论集》为中心》文中研究表明
黄德海[6](2021)在《读书·读人·读物——金克木编年录》文中认为金克木,一代学人,梵学研究、印度文化研究家,学贯东西,知兼古今,以小学学历而卓然成家,和季羡林、张中行、邓中铭一起被称为"燕园四老"。本文按年谱体例分上、中、下三编,以学习时代、为师时代、神游时代为界,细致梳理先生近九十年的传奇人生,得窥先生读书与治学的独到之处。青年学者黄德海以至诚之心、文学之笔,沿途追索,处处志之,甚而独出新裁,引领读者跟随先生足迹,去读书"偷学问",开阔视野。如此,经由两代学人之循循善诱,令人得悟先生自学之方法及自强之信念。这一部编年录,演化成并非虚构的成长小说,对于喜欢读书之人,甚至对于我们这个时代都有诸多启迪意义,亦给后生晚辈留下一份珍贵的生命记录。
詹谷丰[7](2021)在《欧阳山:一代风流三家巷(非虚构)》文中进行了进一步梳理我对欧阳山的关注,并不是从长篇小说《一代风流》开始,而是从一个名叫丘东平的人开始,从一部标题为《给予者》的中篇小说开始。《给予者》诞生在抗日战争的烽火中,它在上海生活书店出版的时候,署名形式超出了当今读者的习惯:给予者(1.28—8.13),集体创作,参加者:欧阳山、草明、东平、邵子南、于逢,执笔者:东平。四十多年后,作者之一的于逢,为后人破译了1938年的秘密。"《给予者》是五个人的集体创作,关于主题和人物则主要是由欧阳山和东平两人研究确定的,后来由东平在汉口一人执笔写成,体现了东平本人的一贯风格,并在某种程度上反映了他个人的部分经历和思想脉络,成为东平着作中一个不可缺少的组成部分。"
张舒[8](2019)在《战後初期南洋华侨与闽南侨乡 ——以1945-1946年《江声报》为中心》文中研究说明闽南为我国着名侨乡,与海外华人社会保持着密切的联繋。《江声报》作为闽南原乡的地方性报纸,发行於闽南、南洋、台湾三地,在闽南人聚集区拥有大量读者。二战时期(1939-1945),南洋华侨与闽南侨乡之间的联繋被迫中断,《江声报》也受战争影响而停刊。战争胜利後,《江声报》复刊。复刊後的《江声报》中载有大量与南洋有关的新闻、评论、广告等内容。本文试图以这部分报道为切入点,通过对1945-1946年《江声报》中有关南洋的报道进行搜集整理,考察其主要内容,结合档案资料、文史资料、华侨志、侨批等资料,探讨战後初期南洋华侨与闽南侨乡之间联系的重新建立,思考流通於闽南与南洋之间报纸的意义,并揭示《江声报》对闽南地方性的建构。本文研究显示,透过复刊後的《江声报》,可以看出:闽南原乡与南洋之间因战争而中断的交通、人员流动及侨汇,在战後初期都开始恢复。战後初期,南洋华侨也纷纷开始救济闽南原乡。1946年南洋各国排华风潮渐起,复刊後的《江声报》对此也十分关注,体现出了南洋与闽南信息传递的恢复,以及战後政府和原乡对南洋华侨的关心。复刊後的《江声报》展示了战後南洋华侨与闽南侨乡联系恢复的动态过程。《江声报》作为流通於闽南与南洋的报纸,对南洋华侨与闽南侨乡之间的信息传递、文化交流、情感共享等方面有着十分重要的意义,发挥着华侨与侨乡之间的通道作用,也建构了闽南的地方性。
季念[9](2019)在《论《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象(1842-1876)》文中研究表明1842年5月14日在伦敦创刊的《伦敦新闻画报》,是世界上第一份成功地将新闻与图像有机结合,实现文学与艺术“联姻”的周刊。它从创刊之日起,就对中国和中国人形象给予了高度关注。创刊后仅20天,即刊载了关于中国人的专题报道《中国的道光皇帝》。到1876年,其报道的中国人形象几乎涉及了晚清中国社会的各个阶层、各种职业。《伦敦新闻画报》在这三十多年中塑造的晚清中国人形象既丰满多样又极具典型性,对英国中产阶级读者乃至大英帝国臣民关于晚清中国人形象的认知产生了重大影响。在《伦敦新闻画报》的中国人形象报道中,用力最勤、着墨最多、关注度最高的无疑是在晚清社会占据统治地位的皇帝高官。就皇帝而言,《伦敦新闻画报》报道了道光皇帝、咸丰皇帝和同治皇帝,并将他们置于晚清战乱不断、动荡不安的社会背景下加以观照,表现了道光皇帝强撑危局的艰难,咸丰皇帝苦心维持的不易,同治皇帝作为符号象征的无奈。就高官而言,它报道了耆英、斌椿、叶名琛、广州行商及其他官员群像,描绘了耆英在外交活动中的善变形象,表现了斌椿作为“中土西来第一人”的开放包容个性,浓墨重彩地对叶名琛进行了污名化。当然,《伦敦新闻画报》虽然格外重视皇帝高官,但其报道的中国人形象并不局限于此。它还报道了形形色色的下层人形象。其中,最具有代表性的是中国军人和中国百姓。就军人形象而言,它描绘了遇敌溃逃、英勇顽强、唯利残忍等不同类型的军人;就中国百姓而言,它表现了堕落麻木、礼貌友善、吃苦耐劳等不同品质的中国百姓形象。《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象丰富而生动,这既得益于该报图文结合的特色,更得益于该报高超的艺术表现手法。首先,在图像与文字的互释、互补与悖离中,增强了人物形象的直观性、可感性和性格张力。其次,通过新闻观察者的叙述、新闻当事人的叙述、嵌套性叙述等多重叙述主体的透视,增强了新闻故事的真实性与完整性,使人物形象更加真实与生动。再次,记者、画家将新闻背景与事实巧妙结合,或利用新闻背景阐明新闻事实,或利用新闻背景烘托新闻事实,不仅使画报中的中国故事与中国人形象更加完整,而且有利于读者更好地理解中国故事与中国人形象。《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象,作为一种西方视野中的“他者”形象,既非现实生活中中国人形象毫不走样地再现,也非西方人凭空想象的产物。它是记者在中国民间游历、战地目击、受传闻影响等亲历中国的印象,也是西欧对中国人美化性想象与丑化性想象的延续,是西欧社会集体想象的产物;在它身上体现了大英帝国意识形态与媒介使命的混合,杂糅了商业利益至上与新闻客观、不列颠民族优越与新闻中立、中产阶级定位与新闻写实等矛盾对立的因素。《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象书写具有重要的价值和意义。首先,它具有重要的历史意义。它曾影响了西方社会对中国人的认识和其他画报对中国人的关注,并提供了中国人形象研究的新参照物。其次,它具有较强的审美意义。它拓展了图文并重的审美空间和新闻画报的表现范围,提升了新闻画报的艺术品位。再次,它具有很强的当代价值。它既为当代社会观察和评价外国媒体中的中国人形象提供了视野,又为当代中国媒体报道外国人形象提供了启示,还对提升当代中国画报的图文艺术水平和质量提供了借鉴。
张冬梵[10](2019)在《国民革命时期中国共产党对青年的指导 ——以《中国青年》通信栏为中心》文中提出《中国青年》周刊是国民革命时期中国共产主义青年团的机关刊物,而通信栏则是贯穿于该刊的一个重要栏目,较为完整反映了这一时期中国共产党对青年的指导。因此,本文以1923年至1927年《中国青年》周刊中一百余篇通信栏文章为中心文本,将中国共产党对青年的指导置于这一时期中国共产党与中国青年具体的、历史的互动关系中进行考察,总结中国共产党在指导青年时的内容及其特点,从中总结这一时期中国共产党赢得青年的宝贵经验,为当今中国共产党青年工作提供有益借鉴。除绪论外,本文主要由三部分构成:第一部分主要梳理了国民革命事情中国共产党对青年状况的分析与认识、中国共产党青年政策以及《中国青年》周刊的创办发展。主要包括这一时期中国共产党对中国青年工人、青年农民和青年学生的总体分析与认识,中国共产党对不同青年群体的工作政策,以及《中国青年》周刊创办历程及其通信栏的基本状况。第二部分从政治指导、文化教育指导与生活指导三个方面总述《中国青年》周刊通信栏指导青年的主要内容。政治指导方面主要包含揭露帝国主义与军阀压迫民众情况、探讨时事政治运动问题、与国家主义思潮作斗争以及指导青年到乡村开展运动。文化教育指导方面主要包括揭露反动教育界压迫青年之情形、指导青年开展教育斗争以及解答青年关于社会科学研究的问题。生活指导方面主要探讨了婚恋、家庭与就业的问题。第三部分则从《中国青年》通信栏出发,总结国民革命时期中国共产党指导青年的特点、局限及经验启示。在特点上,主要从内容、语言和方式方法三个方面进行总结,得出这一时期中国共产党指导青年的三个特点:内容上具有鲜明的革命动员性质,语言上通俗易懂、贴近青年,方式方法上善于运用青年的反对意见开展指导工作。诚然,处于起步阶段的中国共产党在指导青年方面也存在一些局限。要充分借鉴国民革命时期中国共产党指导青年的经验,在新时代指导青年要做青年的良师益友,与青年保持密切联系;聚焦青年普遍关注的生存与发展问题,重视其利益诉求;加强思想引领,妥善解决思想分歧,更好发挥青年的积极作用。
二、两封“中央领导”来信的背后(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、两封“中央领导”来信的背后(论文提纲范文)
(1)“当代中国”视野下的“郭沫若”——李斌着《郭沫若书信中的当代中国》阅读札记(论文提纲范文)
一 |
二 |
三 |
(3)早期中共领导人的清贫、自律与互助(论文提纲范文)
一、李大钊倡议募捐助陈独秀脱困 |
二、陈独秀推动胡适帮助瞿秋白解决生活负担 |
三、李大钊、陈独秀接力帮助蔡和森筹钱治病 |
(4)卢德铭:革命先锋的铁骨柔肠(论文提纲范文)
君问归期未有期 |
孙中山特批入黄埔 |
铁骨柔情的“行军书” |
挥师南昌保“火种” |
秋收起义总指挥 |
活在思念里的人 |
(6)读书·读人·读物——金克木编年录(论文提纲范文)
上编 学习时代 |
明末清初 |
道光年间 |
1861年 |
1894年 |
1906年 |
1907年 |
1911年 |
1912年 1岁(6) |
1913年 2岁 |
1914年 3岁 |
1915年 4岁 |
1916年 5岁 |
1917年 6岁 |
1918年 7岁 |
1919年 8岁 |
1920年 9岁 |
1921年—1925年 10—14岁(10) |
1926年 15岁 |
1927年 16岁 |
1928年 17岁 |
1929年 18岁 |
1930年 19岁 |
1931年 20岁 |
1932年 21岁 |
1933年 22岁 |
1934年 23岁 |
1935年 24岁 |
1936年 25岁 |
1937年 26岁 |
1938年 27岁 |
1939年 28岁 |
1940年 29岁 |
1941年 30岁 |
1942年 31岁 |
1943年 32岁 |
1944年 33岁 |
1945年 34岁 |
中编 为师时代 |
1946年 35岁 |
1947年 36岁 |
1948年 37岁 |
1949年 38岁 |
1950年 39岁 |
1951年 40岁 |
1952年 41岁 |
1953年 42岁 |
1954年 43岁 |
1955年 44岁 |
1956年 45岁 |
1957年 46岁 |
1958年 47岁 |
1959年 48岁 |
1960年 49岁 |
1961年 50岁 |
1962年 51岁 |
1963年 52岁 |
1964年 53岁 |
1965年 54岁 |
1966年 55岁 |
1967年 56岁 |
1968年 57岁 |
1969年 58岁 |
1970年 59岁 |
1971年 60岁 |
1972年 61岁 |
1973年 62岁 |
1974年 63岁 |
1975年 64岁 |
1976年 65岁 |
1977年 66岁 |
1978年 67岁 |
1979年 68岁 |
1980年 69岁 |
1981年 70岁 |
下编 神游时代 |
1982年 71岁 |
1983年 72岁 |
1984年 73岁 |
1985年 74岁 |
1986年 75岁 |
1987年 76岁 |
1988年 77岁 |
1989年 78岁 |
1990年 79岁 |
1991年 80岁 |
1992年 81岁 |
1993年 82岁 |
1994年 83岁 |
1995年 84岁 |
1996年 85岁 |
1997年 86岁 |
1998年 87岁 |
1999年 88岁 |
2000年 89岁 |
2001年 |
2002年 |
2011年 |
(7)欧阳山:一代风流三家巷(非虚构)(论文提纲范文)
一 |
二 |
三 |
四 |
五 |
六 |
七 |
八 |
九 |
十 |
十一 |
十二 |
(8)战後初期南洋华侨与闽南侨乡 ——以1945-1946年《江声报》为中心(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 导言 |
第一节 问题与思路 |
第二节 学术史回顾 |
第三节 基本资料与分析框架 |
第二章 战後交通的恢复 |
第一节 轮运 |
第二节 空航 |
第三章 战後初年《江声报》所报道的南洋排华事件 |
第一节 菲律宾排华事件 |
第二节 印尼排华事件 |
第三节 越南排华事件 |
第四章 战後人员流动的恢复 |
第一节 华侨归国 |
第二节 归侨复员 |
第五章 战後侨汇的恢复 |
第一节 南洋各国侨汇恢复情况 |
第二节 战後闽南侨乡关於侨汇的一些问题及举措 |
第六章 战後初年南洋华侨对家乡的救济 |
第一节 1946年闽南原乡受灾情况 |
第二节 1946年菲律宾华侨对闽南原乡的救济 |
第三节 1946年其他南洋华侨对闽南原乡的救济 |
第七章 结语 |
参考文献 |
致谢 |
(9)论《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象(1842-1876)(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
0.1 选题缘起与选题依据 |
0.1.1 选题缘起 |
0.1.2 选题依据 |
0.2 研究对象与研究意义 |
0.2.1 研究对象 |
0.2.2 研究意义 |
0.3 国内外研究述论 |
0.3.1 国外研究综述 |
0.3.2 国内研究综述 |
0.3.3 国内外研究的不足 |
0.4 研究方法与创新之处 |
0.4.1 研究方法 |
0.4.2 创新之处 |
第1章 《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象的主要类型(上) |
1.1 皇帝形象 |
1.1.1 夕阳余辉里强撑危局的道光皇帝 |
1.1.2 大厦将倾时苦心维持的咸丰皇帝 |
1.1.3 短暂平静下作为符号象征的同治皇帝 |
1.2 官员形象 |
1.2.1 外交舞台上的善变者耆英 |
1.2.2 中土西来第一使者斌椿 |
1.2.3 亦商亦官的行商 |
1.2.4 被污名化的两广总督叶名琛 |
1.2.5 地方治理中的官员群像 |
第2章 《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象的主要类型(下) |
2.1 军人形象 |
2.1.1 遇战溃逃的中国军人 |
2.1.2 英勇顽强的中国军人 |
2.1.3 唯利残忍的中国军人 |
2.2 百姓形象 |
2.2.1 堕落麻木的中国百姓 |
2.2.2 礼貌友善的中国百姓 |
2.2.3 吃苦耐劳的中国百姓 |
第3章 《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象的表现艺术 |
3.1 图像与文字的互文 |
3.1.1 图像与文字互释 |
3.1.2 图像与文字互补 |
3.1.3 图像与文字悖离 |
3.2 多重叙述主体的透视 |
3.2.1 新闻观察者的叙述 |
3.2.2 新闻当事人的叙述 |
3.2.3 嵌套性叙述 |
3.3 新闻背景与事实的结合 |
3.3.1 背景阐明新闻事实 |
3.3.2 背景烘托新闻事实 |
第4章 《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象的形成原因 |
4.1 记者画家亲历中国的印象 |
4.1.1 民间的游历 |
4.1.2 战地的目击 |
4.1.3 传闻的影响 |
4.2 西欧的中国人想象的延续 |
4.2.1 对美化性想象的延续 |
4.2.2 对丑化性想象的延续 |
4.3 大英帝国意识形态与新闻媒介使命的混合 |
4.3.1 商业利益至上与新闻客观的博弈 |
4.3.2 不列颠民族优越与新闻中立的拉锯 |
4.3.3 中产阶级定位对新闻写实的调和 |
第5章 《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象书写的意义 |
5.1 历史意义 |
5.1.1 影响了西方社会对中国人的认识 |
5.1.2 促进了其他画报对中国人的关注 |
5.1.3 提供了研究中国人形象的新参照物 |
5.2 审美意义 |
5.2.1 拓宽了图文并重的审美空间 |
5.2.2 扩展了新闻画报的表现范围 |
5.2.3 提升了新闻画报的艺术品位 |
5.3 当代启示 |
5.3.1 为观察当代外国媒介中的中国人形象提供了视野 |
5.3.2 为当代中国媒体报道外国人形象提供了启示 |
5.3.3 为提升当代中国画报的图文艺术提供了借鉴 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读博士学位期间获得的科研成果 |
(10)国民革命时期中国共产党对青年的指导 ——以《中国青年》通信栏为中心(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 绪论 |
1.1 选题背景和意义 |
1.1.1 选题背景 |
1.1.2 选题意义 |
1.2 研究现状 |
1.2.1 关于《中国青年》周刊的研究 |
1.2.2 关于国民革命时期的中国共产党与青年的研究 |
1.3 研究内容及研究方法 |
1.3.1 研究内容 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 概念界定 |
1.4.1 国民革命 |
1.4.2 青年 |
1.4.3 指导 |
1.4.4 通信栏 |
1.5 本选题的研究重点、难点与可能的创新之处 |
1.5.1 研究重点 |
1.5.2 研究难点 |
1.5.3 可能的创新之处 |
2 国民革命时期中国共产党青年工作政策与《中国青年》概述 |
2.1 国民革命时期中国共产党对青年状况的认识及其青年政策 |
2.1.1 国民革命时期中国共产党对青年状况的分析与认识 |
2.1.2 国民革命时期中国共产党青年方针政策 |
2.2 《中国青年》周刊的创办及主要栏目 |
2.2.1 《中国青年》周刊在上海创刊 |
2.2.2 《中国青年》周刊的办刊宗旨 |
2.2.3 《中国青年》周刊的主要栏目 |
2.3 《中国青年》周刊通信栏的基本情况 |
2.3.1 《中国青年》周刊通信栏的篇目分析 |
2.3.2 《中国青年》周刊通信栏的编者群体 |
2.3.3 《中国青年》周刊通信栏的读者群体 |
3 《中国青年》周刊通信栏指导青年的主要内容 |
3.1 政治问题指导 |
3.1.1 揭露帝国主义与军阀压迫民众的情形 |
3.1.2 与青年探讨政治运动问题 |
3.1.3 揭露国家主义与戴季陶主义的反动性 |
3.1.4 指导青年“到民间去”开展农村运动 |
3.2 文化教育问题指导 |
3.2.1 揭露反动教育界压迫青年学生之情形 |
3.2.2 指导青年开展教育斗争 |
3.2.3 指导青年研究社会科学 |
3.3 生活问题指导 |
3.3.1 关于家庭问题 |
3.3.2 关于婚恋问题 |
3.3.3 关于就业问题 |
4 由《中国青年》通信栏看国民革命时期中国共产党指导青年的特点、经验启示与局限 |
4.1 国民革命时期中国共产党指导青年的特点 |
4.1.1 指导内容具有鲜明的革命动员性质 |
4.1.2 指导语言贴近青年,通俗易懂 |
4.1.3 善于运用青年的反对意见开展指导 |
4.2 国民革命时期中国共产党指导青年的局限 |
4.2.1 对苏联问题的指导缺乏说服力 |
4.2.2 指导存在简单化倾向 |
4.3 国民革命时期中国共产党指导青年的经验启示 |
4.3.1 亦师亦友,与青年保持密切联系 |
4.3.2 关切青年,重视青年利益诉求 |
4.3.3 善于引导,坚定青年理想信念 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
四、两封“中央领导”来信的背后(论文参考文献)
- [1]“当代中国”视野下的“郭沫若”——李斌着《郭沫若书信中的当代中国》阅读札记[J]. 袁洪权,霍德佳. 郭沫若学刊, 2021(04)
- [2]北京大学东方语文学系初创期的人事问题[J]. 陈明. 中国文化, 2021(02)
- [3]早期中共领导人的清贫、自律与互助[J]. 李传玺. 文史天地, 2021(10)
- [4]卢德铭:革命先锋的铁骨柔肠[J]. 王龙. 同舟共进, 2021(10)
- [5]闵明我及其着述研究 ——以《中华帝国历史、政治、伦理与宗教论集》为中心[D]. 魏京翔. 北京外国语大学, 2021
- [6]读书·读人·读物——金克木编年录[J]. 黄德海. 江南, 2021(05)
- [7]欧阳山:一代风流三家巷(非虚构)[J]. 詹谷丰. 作品, 2021(09)
- [8]战後初期南洋华侨与闽南侨乡 ——以1945-1946年《江声报》为中心[D]. 张舒. 厦门大学, 2019(08)
- [9]论《伦敦新闻画报》中的晚清中国人形象(1842-1876)[D]. 季念. 湘潭大学, 2019(12)
- [10]国民革命时期中国共产党对青年的指导 ——以《中国青年》通信栏为中心[D]. 张冬梵. 武汉大学, 2019(06)