一、中国农村金融学会1998年大事记（论文文献综述）
钟馨[1]（2010）在《1976-2001年中国对外传播史研究》文中研究指明对外传播研究对当今中国和平崛起具有重要的现实意义。20世纪下半叶,特别是最后20年,中国国家战略以富民强国、顺利崛起为目标,以提高国家实力为核心,以经济外交、区域主义、积极融入国际社会等为主要途径,终于迎来了中国历史性的崛起。对外传播作为社会子系统,本身就是中国国家战略的一个重要组成部分,其主要作用是按照中国国家战略的总体设计,塑造良好的中国国家形象,从国际舆论方面积极配合中国国家战略目标的实现。本文研究1976-2001年的中国对外传播史。作者站在中国国家战略的高度,既关注对外传播与社会系统的外在关联,又探究对外传播本体各要素的内在关联。在此基础上,从四个方面,即对外传播政策、对外传播事业、对外传播业务和对外传播观念,来立体地展现这段历史面貌。本文的主要创新点有：一是将中国国家战略作为研究的宏观历史背景。现有的相关研究对对外传播与社会系统的“外在关联”重视不够,而本文力图从中国国家战略的高度,宏观地思考中国对外传播发展变迁的社会动力；二是立体地探讨对外传播本体各要素之问的内在关联。目前,对外传播史的相关研究多为纵向的事业史,比较重视对外传播活动本身,忽视对外传播事业与对外传播政策、对外传播业务、以及对外传播观念之间的多重内在关联。本文则全面关照对外传播系统,探究各要素之间的关联互动,立体地呈现其发展变化轨迹。三是对外传播政策研究在一定程度上弥补了现阶段相关研究的不足。对外传播政策先后以“调整”、“改革与发展”、“提升内涵”为核心。对外传播事业从恢复几乎停滞的工作,到大力加强基本建设,再到基本建成完整的对外传播体系,初步实现对全世界大广播的局面,取得了突破性的发展。对外传播内容不断丰富充实,先是主要报道中国政治生活大事件,接着是重点介绍中国经济情况,然后是全面介绍中国国情。对外报道方式逐渐与国际接轨,现场直播、滚动播出、口头报道、深度报道等国际先进的报道方式在中国对外报道中发展迅速。对外传播观念呈现出由“对外宣传”向“对外报道”转变的基本趋势,受众观念、服务观念、新闻事实观念、和时效观念等不断演进。对外传播本体各要素之间,政策决定事业与业务发展,在事业与业务发展中形成科学的观念,科学的观念又引起政策、事业和业务的变化。而对外传播系统的所有活动又服从宏观中国国家战略的总体安排。
蔡立雄[2]（2008）在《经济市场化与中国农村制度变迁》文中认为改革以来,中国农村经历了极为广泛而深刻的制度变迁,变迁的基本方向是市场化。市场化是一个动态的发展过程,包含着人类社会生产方式、生活方式以及经济、政治、文化和社会所有领域深刻变化,各种制度变迁是市场化动态演进的具体体现。制度是一种行为规则,市场化水平不同,人的行为模式也不同,制度的形成来自于利益最大化的人的行为选择。相对价格的变化是市场化发展与制度变迁的中介。本文综合运用定性分析与定量分析、实证分析与规范分析等现代经济学的分析方法,对1978年以来中国农村经济制度的变迁及其绩效进行系统的考察,探索中国农村经济市场化所带来各利益相关方行为的变化以及由此所诱发的农村制度变迁之间的相互关系,从中总结农村制度变迁与经济发展的规律,为正在进行的社会主义新农村建设提供有益的启示和借鉴。1978年的中国农村制度变迁表面上是饥荒引起,但更深层的原因则是:土地和劳动力的相对价格差异的存在,市场交易使这种差异显性化,为获取这种差异带来的潜在收益使制度变迁得以扩大和维持,这是农地制度变迁的个人需求因素。与此同时,集体化监督成本的高昂和国民经济计划管理下的低效率也使集体和国家有参与获取公共领域价格差的需求,这是农地制度变迁的组织和国家需求因素。制度变迁的供给因素在于市场化条件使个人和组织的选择集合扩大、知识的增长、技术进步、组织成本改变与政治支持的变化使制度供给成本下降或收益增加。需求和供给的合力使制度变迁成为多方一致的行为。市场经济的发展引起相对价格差异进而导致制度变迁,反过来制度变迁使生产要素从低收入领域转入高收入领域,形成正反馈促进了要素的进一步市场化,从而推动中国农村市场经济进一步高级化。中国农村经济市场化不仅是一个逐步演进的过程,而且由于各地区改革进程和发展条件的差异,各地区市场化水平是不平衡的,农村经济各部门、各方面的市场化进程也是不均衡的。市场化的演进不是单调递增或平滑演进,在某些时间会出现跳跃,如1998年与1997年相比,市场化指数净提高3.76%,在某些年份也可能出现指数下滑现象,如1999-2000年市场化下降了0.68%;各指标的市场化演进速度也是不同的,表现为非平衡性特征,农村经济的货币化水平较高,表现为高水平均衡;而农村中介组织的发展与政府职能转换和市场环境建设是农村市场化发展的最大制约因素。对2002-2004年各地区农村经济的市场化水平横向测度中发现:西部地区农村经济的市场化水平普遍偏低,主要表现为农村居民收入来源比较单一、乡镇企业发展不足、劳动力的市场化水平不高、农村新型经济组织的发展有限、农村市场环境建设水平较低等;政府多予少取政策对农村市场化发展有重要作用,为此政府在推进农村市场化过程中应建立相应的支持机制。根据制度变迁的需求与供给理论,制度变迁表现为制度失衡与制度均衡交替出现的过程,当制度变迁发生时,旧制度的发展过程中断,新制度的代替制度为经济发展提供动力和秩序,因而制度变迁和经济发展从长期来看表现为阶段性的跃进过程;由于路径依赖和知识积累、集体学习的渐进性与持续性,制度变迁条件的积累与局部的小规模的制度变迁可能是一个渐进的持续的过程。中国农村经济制度变迁是一个阶段性与连续性同时并存的过程。农业是直接从自然界获取物质资料的产业,它的生产在很大程度上依赖于土地、气候等自然环境,具有在一个比较广阔的空间内分散分布和多变性的特征,在农业生产过程中,劳动过程必须适应自然力作用过程,农业的产业特征在很大程度上决定着农业的制度或组织特点。在市场经济体制下,农村经济组织主要包括家庭、合作经济组织和非合作性经济组织,家庭是农业生产的最基本组织形式;新型合作经济组织兴起是农户为应对小农户与大市场矛盾的一种制度创新,是市场经济发展的内生产物;乡镇企业的发展是农户基于工农业产品的剪刀差,为削弱工业对农村的产品垄断而产生的又一种经济组织。对农村经济市场化与制度变迁绩效的基本衡量标准是帕累托标准,它更强调是农户在市场化与制度变迁过程中的绝对收益地位的改善,可以分成两个维度进行测量,一个效率维度,二是公平维度。在利用前沿生产函数对第一产业生产效率的衡量中,本文发现,市场化对第一产业生产效率的改进起主要作用,而教育因素与技术效率的改进无明显相关。在对公平的测算中,从绝对收益的改善上看,农户的收入水平提高与市场化水平有正相关关系,农村市场化的发展还大量减少了农村的绝对贫困化程度;从农村居民的相对收入差距看,农村市场化的发展在初期缩小了农村居民收入差距,而在市场化发展的中后期,扩大了农村居民地区间收入差距。教育性因素与农村居民的工资性收入提高有正相关关系,越是市场化水平高的地区,工资与教育的相互诱致机制越强。社会主义新农村建设是经济市场化发展到较高级阶段所进行的又一场大规模的制度变迁,市场化发展使农村居民的收入预期发生变化、各经济主体对风险的防范要求更强烈、对进一步扩大市场规模有更高的期待,由此诱致相对价格变化,使制度变迁成为多方一致的意愿,而经济的发展、知识的积累、加入WTO所产生的倒逼机制使这种变迁成为可能。社会主义新农村建设主要是一场诱致性制度变迁,是多方利益一致的结果,在实施过程中特别要尊重农民的意愿,按农业、农村发展规律办事,顺势而为,防止这场变迁落入高成本、低收益的强制性变迁陷阱。社会主义新农村建设取得成功的重要关键在于培育更高级的市场经济主体——新农民和农村新型经济组织。
周新年[3]（2018）在《顺德地方社会与集体空间研究》文中认为中国的地方社会不同于西方的公民社会。公民社会概念18世纪才产生,来自于欧洲资本主义发展过程中国家形成的历史经验,强调下层社会积极限制上层的国家权力的过程,社会精英、市场原则、公共舆论起关键的作用[1]。黑格尔认为中国由“一种终古如此的固定的东西代替了一种真正的历史的东西”,中国的历史是静止的,中国的社会“客观存在与主观运动缺乏一种对峙”[2],乃至于认为中国是一个没有社会的国家[3]。这其实都是基于公民社会的视角。但孔飞力（Philip Alden Kuhn）认为公民社会只是一个理论“模式”,并非在西方真正出现过[4]。中国传统的王朝国家及近现代的国家,其社会不同于西方公民社会基于法的关系的普遍一致性,而在于自然和传统关系的地方性。本论文地方社会强调的是在国家的权力下,通过横向联系而自发形成的社会组织过程。顺德作为一个地处珠江三角洲中心（新老三角洲的结合部）、因境内发生惊动明王朝的“黄萧养起义”而在明中期设立的县级地域,经历了近600年的历史。在此过程中,顺德的地域社会先后创造了历史性的变革:在明清时期,同西、北江三角洲自然环境变迁（主要是洪水与沙田的淤涨）的适应、改造和利用过程中,形成了地域性的农业生产模式——桑基鱼塘等基塘农业;在晚清,因中法战争而组织的顺德地方团练发展成为领导广东省团练的领导机构;在清末,又成为中国工业近代化的先发地域;1970年代末开始,在改革开放过程中率先成为乡村工业化和“自下而上”城镇化的典型地域。顺德的地方社会中是否存在一种内生的地域社会力量在起作用?本论文对顺德地方社会的历史考察,通过顺德地方社会集体空间的形成来尝试作出回答。论文分析了顺德自然和社会环境变迁中的几类关键性的要素:堤围等水利设施、宗族、乡村墟市、社与村庙的民间信仰等地方社会要素;以及明清的里甲与保甲、清末与民国的地方自治、建国后的乡村集体化、改革开放后推进的社会主义市场经济等帝制时期和近现代国家的制度要素;明清时期的基塘农业、乡村手工业、原工业化、近代工业化、全球化时代的工业化等经济要素。通过这些地方社会及国家层面关键制度要素的互动,总结出顺德乡村社会水利、墟市、信仰、产业等集体空间及其内部的权力（支配）、资源（资本）的积累和集中机制,以及地方习惯、地方文化的地域特征和乡村公共品的供应机制,并进一步尝试构建社会空间的分析框架——以集体空间为核心的地方社会空间与国家政治空间的尺度互动。通过此分析框架,来检讨在资本全球化的背景下顺德（政府的和乡村的）空间行为的得失。论文的结构共分九章:第一章,分析研究的背景,提出研究的问题,确定研究的对象、范围,界定关键概念,运用的研究方法,简述论文的结构。第二章,通过梳理社会空间基础理论、中国乡村社会研究的主要范式及相关研究成果,提出地方社会集体空间的理论分析框架,及集体空间权力、资源积累和集中机制与城市化和全球化研究领域的理论衔接。第三章,重点对顺德地域自然环境变化进行历史分析,围绕以堤围、闸窦、沙田围筑等水利公共产品供给的集体行动机制,总结自明至建国以来水利建设的历史谱系:村庄的简易村围——防护田土的挡水堤——合围的堤围——跨村的联围、闸窦、排涝等综合水利系统——地域性大联围,并分析在乡村地域社会内部的水利组织形成过程中,集体空间中不同主体的利益冲突与协作对乡村聚落空间产生的深刻影响。人与自然的互动推进了水利社区的形成,并对顺德社会空间的演变形成空间的反作用机制（由非精确的自然领地边界向清晰的产权边界转化）。水利集体空间中权力、资源积累和集中机制的形成过程表征了水利公共产品与水利地域社会规则形成的过程。第四、五章,通过分析珠江三角洲区域及顺德民间信仰的发展过程,分析地方社会民间信仰的历史特征。重点分析:不同神灵的地域分布反映了乡村社会内部和外部自然环境特征;通过里社制度、宗族制度对村庙的影响,考察国家礼制、宗族组织对民间信仰的双向互动关系;对乡村聚落社、村庙、不同类型祭祀圈和信仰活动圈的考察,得出顺德的社会空间的丰富性和复杂性。民间信仰通过神灵的设立和祭祀仪式等实现乡村社会权力、资源的积累和集中机制,在整合地域内的不同社群、应对水灾和匪患、促进聚落共同体及跨村联盟的形成、影响墟市的演化及地域精神的形成等方面发挥了重要作用。在传统乡村社会里,神的存在就是树立了韦伯所说的卡里斯马（charisma）,是建构乡村社会秩序及社会空间的权威之隐喻。民间信仰是顺德地方社会最为突出的特征,是所有社会活动的纽带。第六章,重点考察乡村“市”和周期性“墟”形成的历史过程,分析影响“墟”与“市”的转化因素。通过对不同历史时段墟市的管理机制,墟市与水网、宗族、村庙的关系,以及原工业化和近代工业化对促进墟市性质改变的综合分析,总结乡村墟市所构成的市场交易空间的历史演变。顺德乡村墟市市场圈的形成,推动乡村以人际社会交往为主向跨村落的地域经济交往活动的转化。墟市集体空间的出现,从满足日常生活的服务演变到促进乡村地域经济的分工。明清顺德乡村“墟”与“市”角色的转化,先后经历了“早晚市和日墟——周期性旬墟和固定市——专业性墟和专业性市——商业性市和周期性墟”的历史谱系,实际代表了乡村地方社会经济交往活动中消费和生产的主导地位的变化。论文通过对顺德乡村墟市进行分类、发展演变及墟市竞争与冲突的历史考察,分析乡村墟市演化过程中权力、资源积累与集中机制的变化,认为乡村墟市的不断升级与墟市封建性不断减弱是一个相互关联的过程。专业性墟市向近代市镇的演化,权力集中机制是必要条件,由此产生墟市资源的集中机制共同主导了顺德墟市的市镇化过程。第七章,重点考察不同历史时段关键性制度对乡村地方社会的影响,及乡村地方社会如何主动适应和建构集体空间的机制。即从国家在场的视角,考察乡村社会集体空间的权力、资源的积累和集中机制,得出:（1）明朝里甲制重点以黄册的人户为管理对象,促进了乡村聚落认同的形成;清朝图甲制以土地管理为主,促进了乡村社会内部自我管理机制的形成和走向成熟。（2）通过对明清的卫所、巡检司、保甲、乡约、公约等国家在地方的军事或安全控制体系、村落自我防卫体系的考察,探求跨自然村地域社会的形成路径。（3）清末至民国的地方自治,第一次将乡村社会从韦伯所说的实质理性（Substantive Rationality）或价值理性（Value Rationality）引向形式理性（Formal Rationality）或工具理性（Instrumental Rationality）,乡村社会由地方习俗推动的自组织向被制度所建构转化。（4）建国后,经历土地改革、农业合作化等社会主义改造、人民公社制度、改革开放后政策的不断调整,顺德的社会空间经历了制度性的变革:土地改革时期,消灭了封建土地所有制,乡村社会通过农会和区代表大会确立了县下的区和乡准行政机构,乡村第一次被行政化;农业合作化时期,高级社使乡村第一次进行集体大生产和实施社会主义公有化体制;人民公社时期,先后经历人民公社、生产大队、生产队为核算单位的转变,乡村地域社会的内部组织单元,最终被生产队生产组织所重组;改革开放后,乡村经过短暂的自治后,通过“再集体化”再次被纳入行政的管控之下,农村股份合作社及村委会最终在管理区层次上的成立使乡村通过“再集体化”转化为经济性为主的自治组织,乡村社会再次面临整合。制度化的空间区划对乡村社会空间是刚性的规束和重组,但乡村社会内部在政社分离后,其地域的自组织性再度起到关键作用。如改革开放后的1990年代村庙重建高潮、乡村经济合作组织的设立、宗族活动的重新加强等等,社会空间再次逐步获得自主性。第八章,重点考察了顺德基塘农业促进的农业商品化、手工业与原工业化、社队企业与乡镇企业、乡村工业化的过程,认为顺德地方社会的集体空间促进了农业商品化、原工业化及工业化过程中诱致性制度变迁和强制性制度变迁的实现,最终经历漫长的时段完成了工业化进程。主要内容包括:1、顺德基塘农业的出现与自然环境的变化（洪水危害增加）、应对洪水威胁而采取的水利设施建设之间的关系,在明中期开始蚕丝国际贸易的拉动下,最终促使顺德乡村手工业进入原工业化过程;2、清末引进机器缫丝业,引起农业生产方式的变革和乡村社会的冲突,改变了地域社会的诸多因素,引起农业工业化的进程加快、乡村墟市的专业化、工商业资本的出现等,从原工业化走上近代工业化;3、建国后,进入社会主义公有制,原有的民族工业和手工业分别纳入到国家工业体系和人民公社的农业生产体系。顺德的基塘经济作物体系为人民公社的社队企业的发展准备了与以粮食作物为主地域不同的社会经济环境,社队企业得到较好发展,进而为顺德在改革开放后乡镇企业得到快速发展准备了坚实基础;3、1992年顺德推进产权改革和城乡一体化策略,使得乡镇企业的发展获得新的机遇,但也同时留下了产业层次不高和土地粗放利用的后果。顺德乡村集体组织在改革的初期积极投资乡镇企业,为农村工业化打下了基础;产权体制改革后,逐步演变成为集体资产的管理平台,乡村集体失去经济的活力。改革开放后,乡村社会在参与工业化的进程中,出现分化——一部分在工业化过程中成为改革的“赢家”,而一部分成为“输家”,其实质就是集体组织“再集体化”过程的差异。总结改革开放后,顺德不同乡村工业化的差异,得出集体组织在工业化过程中的巨大作用:集体组织强的,工业化的进程更为顺利;而弱的乡村,基本维持农业生产的局面。从一个层面来看,就是集体空间的权力、资源积累和集中的差异,决定了乡村工业化的成功与否,也决定了其发展的路径。第九章,通过对前几章的内容进行总结,进一步阐释地方社会集体空间的分析框架,并由此总结顺德改革开放后空间政策的得失,提出乡村社会空间发展的建议。
马晓河[4]（2002）在《结构转换与农业发展 ——一般理论和中国的实践》文中认为论文在借鉴已有研究成果的基础上，对结构转换与农业发展之间的一般关系理论进行了深入探讨，就中国经济结构演变与农业发展的历史和现实进行了实证研究，并针对当前我国结构转变中农业发展遇到的问题，提出了新的发展战略思路和若干政策建议。 首先，本文运用发展经济学、新制度经济学和产业经济学理论，对经济结构转换与农业发展的一般关系理论，进行了系统综合、充实与完善，构建了一个完整的理论分析框架。主要观点为：经济结构是一个复合体，它包括了资源要素配置结构、产业产出结构、产品需求结构以及与之相关的制度结构，是各种社会、经济和自然资源要素按照一定的制度规范，在产业部门、地区以及企业之间进行配置的比例关系和产出分配关系。经济结构有静态和动态之分。结构转换是经济增长的一个重要方面；经济结构的成功转变推动了一国或某一地区的经济发展。农业发展是结构转变本身的重要内容，是第一推动力；农业的作用除了四大贡献之外，还有“生态环境”贡献。在结构转换过程中，经济发展阶段不同，农业的各种贡献作用并非同等重要。在农业推动经济结构转变的同时，结构转换也促进了农业的发展。工业乃至非农产业部门的扩张，增加了对农业剩余劳动力和农产品的需求，同时又给农业注入了大量现代资本技术要素，这为改造传统农业推进农业发展做出了贡献。 制度安排会影响经济结构的生成、转化以及资源要素在农业部门的流出和流入。不同制度选择，会形成不同的资源配置方式，计划经济制度是通过行政力量来调配农业和非农产业之间的资源和产品的。而市场经济制度则相反，是利用市场力量来完成资源配置的。两种制度和两种资源配置方式，导致了差异显着的产业结构和农业发展水平。 其次，中华人民共和国是在特殊的历史背景下，选择了工业特别是重工业优先的经济发展战略，并建立了与之相配套的计划经济制度。这种战略选择和制度安排，实质上是国家采用行政力量，人为造就了一种由农村搞农业、城市搞工业的二元经济结构。 为了既能稳定地获取工业发展所需要的食品、原料和原始资本积累，又能将大量的农业人口限制在农村，国家先后对重要农产品实行统购统销政策，对小农经济实行社会主义的集体化改造，对城乡实行高度分割的二元户籍管理制度，同时又垄断和控制生产要素。在这些制度安排下，国家为了解决由工业高速发展引起的农产品供求矛盾，在供给方面，通过向农业无偿投资，低价供应生产资料，支持农业技术进步，强制农民进行活劳动积累和适当增加农产品进口等措施，将农产品供给曲线不断向右推移；在需求方面，又通过低工资政策、定量配给政策和控制非农业人口增长等措施，将农产品需求曲线逐步向左移动，最终实现了供求均衡。 利用计划经济的一系列制度安排，从农业、农村转移剩余资本，确实推动了国民经济的高速增长。这种增长是由工业带动起来的，而工业又主要是由重工业打头的；以工业带动的经济高速增长主要是依靠大量的资本投入实现的。这种特殊的结构转换虽然通过工业的扩张，为农业发展提供了一些机会，但是，由于工业内部的“非农化”和重工业化倾向，给农业带来了极大的损害，几乎将农业发展推向崩溃的边沿。 第三，进入1978年以后，中国的结构转换与农业发展关系经历了一场大的变革。改革是农业发展的原始推动力，结构变革是农业增长的重要力量。农村经济体制改革的成功和经济发展战略的调整，解决了农业发展动力严重不足的问题；从制度上削弱了工业化和结构转换对农业的原始资本索取强度；增加了对农产品和农业劳动力的需求。所有这些最终都刺激了农产品生产的迅速增长和农民收入水平的快速提高。 随着农业经营管理体制改革的成功，农村的劳动力以及资金等要素的流动和配置发生了突出变化。首先，家庭承包责任制使得农业劳动力从隐型剩余转向显型剩余；其次，伴随着收入的增加，农民手中逐渐积累起来的大量剩余资金，也需要寻找新的投资空间。在城乡依然隔离、农民进城无门的制度约束下，乡镇企业在农村崛起，打破了过去那种由传统战略及其体制造成的城市搞工业、农村搞农业的二元经济结构模式。在城市工业化之外，产生了一个新的工业化——农村工业化。由此，产生了城市工业化和农村工业化并存的两重工业化新格局。整个社会的资源配置，财富创造与分配关系在城乡以及工农之间，都发生了新的变化。劳动力及其他生产要素的配置、农产品需求、工业品供给等，在农业与城市工业和农村工业之间形成了多层双重二元结构关系特征。这是一种典型的城市工业与农业和农村工业与农业并重的双重二元结构。 第四，在双重二元结构状态下，两种工业同时发展，可以在较短时间内快速增加市场供给，消除社会商品普遍短缺的矛盾。同时，两种工业对农产品原料和农业劳动力的双倍需求，还促进了农业的更大发展，带动了农业内部结构的变革。但是，双重二元结构放大了农产品的供求矛盾，形成了对农业资本资源的双重抽取；同时，由于城乡两种工业的过度竞争，产业提前进行资本深化，限
刘宝吉[5]（2010）在《巨灵与藤蔓：鲁南大刀会及黄石山惨案钩沉 ——沂蒙往事剪影（1900-1940）》文中研究表明大刀会在鲁南的传播与扩散,是一种地方性的文化迁移现象,也是鲁南地方居民对1925年至1931年间严重的社会生态灾难（集中体现在泛滥成灾的匪患上）的应激反应。大刀会这一社群的出现在一定意义上再造了地方社会结构,由此恢复了被土匪所破坏的地方社会生态。莒县、沂水大刀会是其中一个杰出的典型。鲁南旗会事件最终导致驻军对大刀会会众和当地居民的一次屠杀——黄石山惨案的发生,则最终终结了莒沂大刀会。鲁南旗会事件就发生在韩氏主鲁初年,一个全新的山东地方社会秩序正处于重建的过程中。这一事件本身也是其中一个内涵丰富的重大事件。这不仅是由于这一事件的发生与重建过程中几乎每一项具体措施紧密相关,还是由于山东地方政府藉此重建了鲁南的地方社会秩序,或者说通过清除莒沂大刀会改变了鲁南地方社会的权力结构和社群环境,从而加强了国家在地方社会的主导地位。更为深层的问题是,作为一种强势的文化权力网络,国家的归来对地方社会场域产生了微妙变化,这主要体现在国家对地方士绅等诸多社群的影响上。从这个意义上,鲁南旗会事件是国家与地方之间的互动关系的一个缩影。作为一种地方性的社会文化现象,大刀会在鲁南的出现与消失,不仅仅是一个社会事件,还是一个政治事件,更是一个意义重大的文化事件。这是由于鲁南大刀会的出现是地方性文化对地方社会生态的一种“修复”,而大刀会在鲁南的退隐与消失则是与国家这一巨大的文化系统个体在地方社会场域中冲突、斗争的结果。这是以地方社会中社群冲突的方式进行的,而文化系统正是通过对社群的塑造来构造地方社会结构,从而对地方社会场域发挥影响力。鲁南大刀会的遭遇不仅折射了“近代”以来（特别是民国以来）地方民众一些共同的遭遇,以及国家与地方社会的一些深层互动,更是地方性与现代性文化的纠缠与对话,这种对话一直持续至今。鲁南大刀会并不是一个孤立的个案,与各地出现的红枪会、小刀会等一样,它们是属于一种共同的文化系谱。
武晓媛[6]（2019）在《晚清民国传统工艺发展策略研究 ——基于技术与社会转型语境的考察》文中进行了进一步梳理传统工艺的传承和保护随一国工业演进发生、发展,是国家工业化的一种必然结果。手工艺作为一门古老的“营生”,是传统社会中人类生产生活的一项基本活动,并依赖“师徒相授、口耳相传”的知识模式世代传承。可以说,作为中国传统社会核心生产力的手工艺,它不仅满足了人类在衣、食、住、行各方面的物质需求,而且满足人类文化审美情趣的精神需要。它既是人类物质生活的基础,又是丰富人类精神生活的“良方”,满足着社会大众的经济、技术和文化不同诉求,任何时候都需要保有适度的存续和发展空间。尽管如此,受传统文化观念控制的古代中国一直没有给予手工艺及手工艺人应有的尊重和认同。近代以降,伴随西方的殖民侵略,近代机器技术与设备随即而来,这对传统工艺的存续既是机遇又是挑战。先进的机器技术刺激并促进手工技艺的改良革新,但同时又与手工艺争夺资源、抢占市场,展开激烈地竞争。就近代中国传统工艺整体发展情形言,后者成为主要趋势,机器的冲击甚至造成手工艺的全面崩溃。时至今日,中国已由传统农业国跻身现代工业国前列,并可同世界工业强国开展技术角逐,但仍无法扭转和改变手工艺的生存困境,在现代激烈地商业市场竞争中许多手工艺正急剧衰退甚至消亡。如何使传统工艺与工业化和谐共生,如何使传统工艺理性传承以更好地适应工业现代化要求,成为一个从历史延续至今的重要议题。可见,“工业化和现代化进程中应如何对待传统工艺”,或者说“传统工艺应如何应对工业现代化”是一个值得反复思考和深入探究的问题。不过,这里需要说明一点,传统工艺在不同时代表现出来的功能不尽相同。在传统社会里手工艺是作为国计民生的支柱而存在的,但在现代社会中它更多地承担着传承民族文化的责任,所以对它的保护和利用因时代功能的不同而有很大差异。本文重点关注关系民生日用的工艺品在近代中国技术社会转型时期的命运。基于此,本文既是一项关于传统工艺的历史研究,也是对中国工业现代化进程中传统工艺出路问题的进一步探讨。文章围绕“传统工艺如何进入现代社会”的中心议题,即如何克服和改进传统工艺的弊端,又如何保持和宏扬传统工艺的价值,立足晚清民国的时代背景,以“中国工业化早期的传统工艺发展策略”这一鲜有关注却极具时代意义的内容作为第一研究主题,以张培刚的“农业国工业化”发展经济学基本理论为支撑,探讨中国由传统农业社会向现代工业社会转型之际,手工艺的工业现代化问题。通过对中国传统工艺的源头发展策略进行考察,发现在晚清和民国两个时期,国人就手工艺的出路问题曾提出过一系列的思想和行动方案,使“日用而不知”的传统工艺呈现在社会大众的视野下。在此基础上,厘清晚清民国工艺策略在整个手工艺工业现代化发展进程中的地位和作用,以期为当前传统工艺发展提供有效的历史借鉴。本文主体内容包括绪论、正文和结论三大部分。绪论部分主要阐释了选题缘起、研究现状、研究思路与难点及创新之处,提出晚清民国中国技术社会转型期应该如何思考和对待传统工艺的问题,并从源头策略上为手工艺寻找出路,以期获得一些新认识和新主张。第一章主要对工艺观念在中国由传统向现代转型的起步时期的演变情况进行研究。指出“工艺”是一个现代意义下的传统词汇,是经过近代多层内涵沉淀后的一种结果。立足于“工艺”的语言学考察,重点对“工艺”一词在近代包含的工业、工艺美术、手工艺等多重意义进行解读,揭示出技术转型期工艺概念演变的内在思想逻辑。同时界定了全文讨论的“传统工艺”范畴,列举了文中涉及的主要工艺门类,并以发展经济学家张培刚的农业国工业化理论作为全文的理论支撑。第二章阐释了晚清民国时期传统工艺问题的产生。自晚明起,资本主义萌芽在以手工为技术基础的工商业中萌生,致使封建统治者与工商业之间产生了巨大矛盾。封建政府开始全面抑制工商业发展,扩大对手工业的破坏。鸦片战争后,清政府却采取了与钳制手工艺完全不同的态度,提倡并鼓励西方机器工艺发展,手工艺在封建政府的打压和近代机器技术冲击的双重阻滞下艰难生存。但它却并未被机器技术取代而失去社会技术主体的地位。所以,传统工艺作为中国传统技术资源究竟应该如何发展就成为一个值得研究的问题。第三章、第四章和第五章分别对晚清时期、北洋政府时期和南京国民政府早期的工艺思想和行动策略进行研究,发现它们的工艺发展策略大致沿着相同路径进行。首先由社会中的有识之士、商政界代表、经济学者以及工艺美术家等从思想层面探讨传统工艺的近代多元价值及其出路问题,对手工艺的认识和理解超出了传统社会的固有意义。而后在学者论证的前提下,再由中央政府主导制定且部分推行某些工艺策略,并且不同时期的工艺策略还体现出了自身的独特性。晚清时期在毫无经验可循的前提下,一切始于初探。社会中一批极具前瞻性认识的有识之士从经济、技术、知识、社会角色以及文化的不同视角阐释了手工艺的新价值,开启了国人从思想层面探索传统工艺如何进入现代社会。清政府积极配合,一改过去“薄手艺、贱百工”的态度和对手工艺的严格管控,从推行工艺教育、创办工艺局和征集手工艺品出洋参展三方面进行了初步尝试,把零散、衰颓的传统工艺用新的理念和方式进行重组,适应并推动中国早期工业化的发展。北洋政府时期工艺思想和行动策略的最大特点则是继承延续。在“循序渐进”、“以工代赈”和“全面改良”工艺思想的指导下,北洋政府沿着清末“工艺新政”的路线,对晚清工艺策略进行局部调整和修正。它主张的手工艺政策在整个近代中国工艺发展策略的发生、发展过程中起到承上启下的作用。南京国民政府早期,经过工商政学界和工艺美术界热烈讨论,官员和学者对手工艺的价值及其工业现代化的认识已非常深刻,进行了针对手工艺与工业化关系、手工艺与农村经济发展关系等具体问题的讨论。在此基础上,国民政府尝试构建了复兴传统工艺的政策体系,探索行之有效的工艺发展新模式,并次第开展复兴手工艺的行动计划,对中国手工艺事业作出统一规划和安排。经过三个时期演进,中国传统工艺发展策略渐趋成熟。第六章重点研究了中国国际救济委员会倡导的工艺策略。这一时期手工艺的工业现代化问题由政府主导转向由社会团体承担。“国济”作为政府支持下的社会服务团体,开始独立领导起全国的手工艺事业,提出了“建设性救济”的独特工艺思路。从思想认识上看,“国济”对手工艺的认识已接近了传统工艺问题的本质,强调了传统工艺的改进是一个牵涉多方面的问题,不只依赖于技术改良和革新,还需要组织、资金、人才、市场等不同社会要素的配合;从具体行动上看,“国济”建立了分工兼合作的工艺组织体系,创办了《手工艺》杂志,提供给国人工艺思想交流的平台。在它的组织下手工艺事业发展成为了一场社会运动,增强了传统工艺的社会认同感。第七章结论主要是在总结晚清民国工艺发展策略的演变路径和手工艺实际变化情形的基础上进行反思,分析了造成这一时期手工艺策略没有取得实效的原因。结合当前国家传统产业和乡村建设发展主题,思考工艺振兴对传统产业改造和乡村全面振兴的重要意义,以期对当前传统工艺传承与保护提供可资借鉴的经验和教训。
史界[7]（2012）在《新时期中国妇女解放理论与实践研究》文中研究说明人的解放是马克思主义的出发点和归宿，妇女解放是人的解放的一个重要组成部分，寓于人的解放之中，与人类解放的目标和进程一致。本论文是从马克思主义人的解放视角出发，立足于新时期（1978年——至今）的妇女群体，把人的解放理论与现实问题联系起来探讨妇女解放的理论与实践，从人的发展高度审思妇女问题，并同中国具体国情相结合以丰富中国妇女解放运动的践行模式和运作机制。本论文由导论、六章正文及结语构成。导论部分主要介绍选题依据、目的和意义；国内外研究现状以及论文的研究方法、思路及创新。第一章主要分析新时期中国妇女解放的理论基础，共分为四节内容。首先以马克思主义人的解放的内涵为切入点，认为生产解放、社会解放及思想解放构成了人的解放的一般内涵，劳动解放、政治解放、阶级解放以及人的自由全面发展构成了人的解放的主要内涵，妇女解放本质上是人的解放，是恢复人的价值和尊严。其次，具体分析马克思、恩格斯妇女解放理论的主要内涵。主要观点有：私有制的确立是妇女成为被压迫者和被剥削者的根源；妇女解放的先决条件是重新回到公共事业中去；根本途径是消灭私有制；妇女的彻底解放与整个无产阶级胜利紧密相联。再次是分析列宁的妇女解放思想，他在继承马克思、恩格斯妇女解放理论的基础上结合俄国实际情况加以发展，认为妇女彻底解放的途径需要分“二步走”，废除土地和工厂的私有制是妇女解放的主要一步；妇女参与政治活动是苏维埃共和国的任务之一；妇女解放是无产阶级解放的重要组成部分；并提倡男女平等，保障妇女权益。最后分析毛泽东对马克思主义妇女解放理论的继承与发展。主要观点有：妇女受压迫的根源是阶级压迫；妇女解放是阶级解放和中华民族解放的重要组成部分；妇女解放的物质前提是参加生产劳动，实现经济独立；保障妇女各项权益、重视妇女干部的培养。第二章主要分析新时期中国妇女解放理论的发展创新，共分为三节内容。首先是邓小平理论是改革开放新时期妇女解放的行动指南。主要包含的思想有：“解放思想，实事求是”是妇女解放的思想基础；社会主义初级阶段理论是妇女解放的理论依据；社会主义市场经济是妇女解放的物质条件；改革开放是妇女解放的必由之路。其次，分析了世纪之交马克思妇女解放理论的新发展。主要体现为“三个代表”重要思想是新世纪新阶段妇女解放的指导思想；通过立法形式确定了男女平等的基本国策；制定进一步保障妇女权益的法律和政策。最后探讨了科学发展观视域下马克思主义妇女解放理论的完善与创新。面对新形势、新任务，提出科学发展观是妇女解放的重要思想武器；要以人为本，促进妇女全面自由发展，从而实现两性和谐发展。第三章主要分析新时期中国妇女解放的理论特征、实践成就及经验。首先，归纳总结了新时期妇女解放理论四个新特征：指导思想新、目的任务新、物质基础新、解放途径新。即：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导思想；以围绕经济建设开展妇女运动，从社会发展中求妇女解放为目的任务；以社会主义市场经济的确立和发展作为物质基础；以妇女全面参与经济社会发展为进一步解放的途径。其次，从实践的角度分析了新时期妇女在参政、就业、受教育和妇女权益保障方面所取得的巨大成就。最后，总结新时期妇女解放的主要经验，即：坚持中国共产党的领导是妇女解放的根本保证，坚持马克思主义妇女观是推动妇女解放的重要前提，参与社会主义现代化建设是推动妇女进一步解放的根本途径，积极参与国际妇女活动，中国妇女解放离不开世界妇女的解放。第四章主要分析新时期中国妇女解放所面临的实践挑战，分别是以妇女参政、就业、受教育及遭遇家庭暴力为专题进行探讨。首先是妇女参政方面存在的主要问题，表现为女性参政比例总体发展缓慢，女性参政结构有失平衡，妇女参政的比例与国际社会存在一定的差距；其次是妇女就业面临的挑战，主要表现为女性失业增多，再就业状况不容乐观；女性在就业过程中遭遇性别歧视以及女性在业人口的职业性别隔离问题突显。再次是妇女受教育存在的主要问题，表现为女性受教育中的性别差距、地区差距以及受教育机会的不平等。最后是分析妇女是家庭暴力中弱势群体，针对妇女的家庭暴力增加；家庭暴力严重影响和危害女性的身心健康。第五章探析影响中国妇女解放进程的原因，分别从政治因素、经济因素、文化因素、女性主体性因素四个方面进行解读。第一，政治因素主要从三个方面进行分析：政治现代化进程中妇女所追求的解放与平等仍然遭遇制度屏障；政治社会化进程中社会性别视角的缺失；动员型政治参与方式忽略妇女个性发展诉求。第二，经济因素主要探讨了劳动性别分工的固化是制约妇女解放的直接经济根源，市场经济加剧妇女在劳动力市场边缘化趋势以及经济全球化加深了妇女对男性和社会的双重依赖。第三，主要从传统性别文化、现代文化的性别危机以及西方女性主义文化的视角来剖析羁绊妇女解放的文化因素；最后是从女性主体性地位确立进程缓慢、女性主体性的弱化及片面、畸形发展以及女性综合素质较低三方面来分析影响妇女解放的主体性因素。第六章探讨新时期中国妇女解放的对策思考，主要从五个方面入手：第一，是在国家层面上把性别平等纳入决策主流，发挥国家在妇女解放中的主导作用；第二是以经济建设为中心，夯实妇女解放的经济基础；第三是构建先进性别文化，引领妇女解放的正确方向；第四是增强女性主体意识，挖掘妇女解放的内在驱动力；第五是创新妇联工作，推进妇联在妇女解放中的支柱作用。文章的结语部分指出人的自由而全面发展是马克思主义人类解放的终极目标和归宿，妇女解放的最终目标就是女性作为一个完整的、具有女性特质的人的自由而全面的发展。尽管新时期中国妇女解放还面临诸多挑战，但妇女解放、男女平等已成为不可阻挡的世界潮流，作为拥有几千年人类文明、综合国力快速提升的中国一定会在推进妇女解放方面对世界作出更大、更新的贡献。
马秀云[8]（1998）在《中国农村金融学会一九九七年大事记》文中研究指明中国农村金融学会一九九七年大事记１月份，学会四个课题研究会向总行党组汇报了１９９６年课题研究成果。史纪良行长在听了汇报后对研究会的成果给予了充分的肯定，并希望今后的活动搞得更好。３月４日－１１日，张副秘书长率调查组对广西区分行贯彻全国分行长会议情况...
黄正林[9]（2006）在《黄河上游区域农村经济研究（1644-1949）》文中指出位于黄土高原、青藏高原和蒙古高原交会区的甘肃、宁夏、青海三省区是黄河上游流经的主要地区,本文就以该区域清朝至民国时期（1644—1949）的农村经济为主要研究对象,主要涉及了生态环境与农村经济、人口、耕地和农作物种植结构的变化、农田水利和农村经济、农村经济制度、农村手工业和农村市场等问题。通过研究表明,从清朝至民国时期黄河上游区域农村经济发生了一系列的变化,主要表现在:农业、手工业生产有了商品化的趋势;农村土地制度、土地租佃关系和借贷关系等经济制度都发生了变化;农村区域市场网络基本建立起来,并且和全国及国际市场有了比较密切的联系。但是和全国农村经济相比,黄河上游区域农村经济一直处于滞后状态。究其原因主要是:第一,自然环境影响了黄河上游区域农村经济的发展,一是水资源分布不均衡,二是复杂的地形影响了农村经济的发展,三是生态环境不断恶化,使农村经济缺乏可持续发展的资源。第二,商品经济发展缓慢是黄河上游区域农村经济发展迟缓的主要原因。而农村经济商品化程度的低下所导致的直接后果是农村金融枯竭,缺乏可持续发展所必需的资本。第三,农村贫困化严重地影响了黄河上游区域农村经济的发展。导致农村贫困化的因素除了自然环境和商品经济欠发达外,最直接的因素有三个方面:一是一部分农民缺乏土地耕种,二是农村金融枯竭,高利贷盛行;三是苛捐杂税极其繁多。由于上述因素的影响,黄河上游区域农村金融枯竭,缺乏再生产的资本和能力,导致了农村经济长期处于停滞状态。
张赛玉[10]（2017）在《马克思主义反贫困理论视阈下的农村老年贫困精准治理研究》文中认为农村老年人贫困发生率高、贫困人口规模大,贫困状况堪忧,农村老年贫困问题成为贫困治理中的贫困死角与脱贫短板。随着扶贫开发进入啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺期,农村老年贫困治理状况直接影响到到2020年让4335万农村贫困人口摆脱贫困的既定目标能否顺利实现,提升农村老年贫困治理成效迫在眉睫。然而,当前我国农村老年贫困治理问题层出不穷,农村老年贫困治理呈现社会保障水平低下,老年福利供给不足,以及贫困治理监管不到位等现状;“单中心”贫困治理模式与“层级式”贫困治理结构并驾齐驱;农村贫困治理尚不精准,农村老年贫困治理方式单一,以及老年特殊群体的精准扶贫盲视交织并存,农村老年贫困治理问题已经成为打赢脱贫攻坚战的重要掣肘。改革开放以来,我国开始实施大规模的、强有力的扶贫开发政策和措施,但至今仍未能有效解决我国扶贫攻坚中农村老年贫困治理困局。新形势下,我国经济发展进入新常态,人口老龄化加剧,扶贫开发进入深水区,农村老年贫困问题逐渐显化,从农村老年贫困治理的制度、政策、机制到模式都存在不足与缺陷。构建有中国特色的农村老年贫困精准治理体系,系统地完善农村老年贫困治理机制与制度,切实提高农村老年贫困治理成效,已成为学术界和相关部门的共识。研究表明,农村老年贫困治理是脱贫攻坚的重要环节,必须强化贫困治理供给侧结构性改革。在国内外学术研究中不断丰富了贫困内涵,也深化了对贫困治理的认识。在对马克思主义反贫困理论的解读、评介中,汲取了助推我国农村老年贫困治理的理论资源与有益经验,以形成更科学地判断。并在此基础上深入考察了改革开放以来我国农村老年贫困治理问题的历史演进和治理政策绩效,从而更科学地剖析当前农村老年贫困治理问题的形成机理。分别从农村老年贫困治理的制度供给、政策供给、治理机制与治理模式中,深入解析了致使农村老年贫困治理陷入困境的一般机理。在对国外主要发达国家与发展中国家老年贫困治理的经验与教训分析的基础上,从精准扶贫的马克思主义新视界出发,提出脱贫攻坚形势下我国农村老年贫困精准治理的有效路径。
二、中国农村金融学会1998年大事记（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中国农村金融学会1998年大事记（论文提纲范文）
（1）1976-2001年中国对外传播史研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、选题的意义 |
| 二、研究现状综述 |
| 三、研究思路与方法 |
| 第一章 中国对外传播政策的沿革 |
| 第一节 对外传播的历史背景 |
| 一、中国国家战略的调整 |
| 二、"对内改革"与"部分参与国际社会" |
| 三、"深化改革"与"全面参与国际社会" |
| 第二节 对外传播政策的沿革 |
| 一、对外传播政策的调整 |
| 二、重在"改革业务"与"发展事业"的对外传播政策 |
| 三、着眼于"提升内涵"的对外传播政策 |
| 第二章 中国对外传播事业的发展 |
| 第一节 对外传播事业的恢复 |
| 一、新华社恢复国内外分社 |
| 二、中国国际广播电台恢复国内记者站 |
| 三、中央电视台恢复国际交往 |
| 四、外文局恢复出版发行 |
| 五、中新社等其他对外传播渠道的恢复 |
| 第二节 对外传播事业基本建设的加强 |
| 一、新华社的基本建设 |
| 二、中国国际广播电台的基本建设 |
| 三、中央电视台的基本建设 |
| 四、外文局大力加强出版与发行 |
| 五、中国日报的创办 |
| 六、其他对外传播渠道的建设 |
| 第三节 对外传播事业的突破性发展 |
| 一、新华社基本建成世界性通讯社 |
| 二、中国国际广播电台建成世界级大台 |
| 三、中央电视台初步实现大面积对外传播 |
| 四、外文局立足市场、发展自己 |
| 五、中国日报成为了解中国的主要信息源之一 |
| 六、网站等其他对外传播渠道的发展 |
| 第三章 中国对外传播内容与报道方式的演绎 |
| 第一节 不断丰富的对外传播内容 |
| 一、主要报道中国政治生活大事件 |
| 二、重点介绍中国经济情况 |
| 三、全面介绍中国国情 |
| 第二节 逐渐与国际接轨的对外报道方式 |
| 一、现场直播逐渐成熟 |
| 二、滚动播出由无发展到大量使用 |
| 三、口头报道由无发展到常态 |
| 四、深度报道大发展 |
| 第四章 中国对外传播观念的变化 |
| 第一节 对外传播观念演进的思想环境 |
| 一、中国新闻传播观念的变迁 |
| 二、新闻工作方针从"对内为主"转向"内外并重" |
| 三、对外传播认知从"政府外交"转向"公共外交" |
| 第二节 受众观念的转变 |
| 一、作为"宣传对象"的受众观 |
| 二、"宣传对象"向"信息消费者"过渡 |
| 三、"信息消费者"受众观的凸现 |
| 第三节 服务观念的加强 |
| 一、服务观念逐渐加强 |
| 二、服务观念渐成共识 |
| 第四节 新闻事实观念的改进 |
| 一、确立对外报道以新闻事实为主的观念 |
| 二、实践新闻真实性原则 |
| 第五节 时效观念的重视 |
| 一、制定政策:提高时效性的根本依据 |
| 二、建立制度:提高时效性的行为规范 |
| 结语:对外传播塑造的中国国家形象 |
| 一、经济发展的形象 |
| 二、改革创新的形象 |
| 三、对外开放的形象 |
| 四、独立自主的形象 |
| 五、文明的形象 |
| 六、和平的形象 |
| 参考文献 |
| 读博士学位期间的科研成果 |
| 后记 |
（2）经济市场化与中国农村制度变迁（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 导论 |
| 1.1 研究背景和研究逻辑思路 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究逻辑思路 |
| 1.2 相关概念 |
| 1.2.1 制度 |
| 1.2.2 制度安排、制度结构 |
| 1.2.3 制度均衡、制度非均衡与制度变迁 |
| 1.2.4 农户 |
| 1.2.5 经济市场化 |
| 1.3 基本研究内容与结构安排 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 结构安排 |
| 1.4 主要研究方法 |
| 1.5 本文主要的创新点与不足 |
| 1.5.1 主要的创新点 |
| 1.5.2 不足之处 |
| 2 制度经济学及其对农村制度变迁的理论解释——文献评述 |
| 2.1 从新古典经济学到新制度经济学 |
| 2.2 制度的经济功能 |
| 2.3 制度产生与演化的逻辑 |
| 2.3.1 制度是如何产生的 |
| 2.3.2 制度为何而产生 |
| 2.3.3 制度变迁的一般知识基础 |
| 2.3.4 制度变迁的主体与模式 |
| 2.3.5 制度变迁的原因与动力 |
| 2.3.6 制度变迁的需求与供给 |
| 2.3.7 制度变迁的方式 |
| 2.3.8 制度变迁的过程、时滞与路径依赖 |
| 2.4 制度经济学在农业和农村经济理论中运用和发展 |
| 2.5 制度经济学在中国农村制度变迁中运用和发展 |
| 2.5.1 关于农户行为的研究 |
| 2.5.2 制度变迁依据的研究 |
| 2.5.3 制度变迁效率的研究 |
| 2.6 现有研究的不足 |
| 3 市场化、价格差异与中国农村制度变迁 |
| 3.1 经济市场化及其在制度变迁中的作用 |
| 3.1.1 经济市场化是一个不断演进的过程 |
| 3.1.2 经济市场化在制度变迁中的作用 |
| 3.2 相对价格的变化是市场化发展与制度变迁的中介 |
| 3.2.1 市场化的发展改变了要素或产品的时间、空间等方面的相对价格 |
| 3.2.2 相对价格的变化改变了制度变迁的成本、收益 |
| 3.3 在转型经济中，政府是制度变迁的第一驱动力和保障力量 |
| 3.4 中国农村经济市场化的理论考察 |
| 3.4.1 市场化与农村制度变迁:过程描述与理论解析 |
| 3.4.2 市场化与农村制度变迁:比较与分析 |
| 4 对中国农村市场化发展的测度 |
| 4.1 现有中国农村经济市场化测度的研究评述 |
| 4.1.1 市场化水平测度的理论 |
| 4.1.2 中国农村经济市场化测度研究的进展 |
| 4.1.3 目前中国农村市场化进程定量分析的主要成就与不足 |
| 4.2 中国农村经济市场化的指标体系构建 |
| 4.2.1 主要经济指标选取 |
| 4.2.2 各项经济指标的分值分配及计算方法 |
| 4.3 农村经济的市场化水平的具体计算方法 |
| 4.4 中国农村经济市场化的测定(1996-2005年) |
| 4.5 2004年各地区农村经济市场化的相对进程 |
| 5 中国农村市场化发展与制度变迁的历史分析 |
| 5.1 中国农村经济市场化演进与制度变迁的历史轨迹 |
| 5.1.1 农村市场化的启动阶段(1978-1984年) |
| 5.1.2 大力引进市场经营机制阶段(1985-1988年) |
| 5.1.3 农村经济市场化的徘徊阶段(1989-1991年) |
| 5.1.4 农村市场经济体制初步建立阶段(1992-2000年) |
| 5.1.5 农村市场化的深化与完善阶段(2001年至今) |
| 5.2 中国农村经济市场化与制度变迁的主要成就与不足 |
| 5.2.1 中国农村市场化建设取得的主要成就 |
| 5.2.2 农村市场化与制度变迁中存在的主要问题与变迁方向 |
| 6 中国农村经济主体的行为分析与制度选择 |
| 6.1 人的行为与制度的起源和变迁的一般描述 |
| 6.1.1 制度人的行为假设 |
| 6.1.2 微观动机与宏观行为——制度的起源与变迁 |
| 6.1.3 制度约束下的人的行为 |
| 6.2 农地产权制度和经营制度可能选择集与收益成本分析 |
| 6.2.1 农业的制度属性 |
| 6.2.2 农地产权制度 |
| 6.2.3 农地经营制度 |
| 6.3 中国农村经济主体的制度选择与行为 |
| 6.3.1 农户的制度选择与行为 |
| 6.3.2 农村经济组织的制度选择与行为 |
| 6.3.3 政府的农村制度选择与行为 |
| 6.3.4 中国农村制度中利益冲突与协调 |
| 7 中国农村制度变迁的供求分析 |
| 7.1 主要新制度经济学家关于制度供求的基本理论 |
| 7.2 影响中国农村制度变迁的需求因素分析 |
| 7.2.1 市场规模的变化 |
| 7.2.2 技术进步 |
| 7.2.3 各经济主体对收入预期的改变 |
| 7.3 诺斯与樊纲模型的改进与影响中国农村制度变迁的供给因素分析 |
| 7.3.1 知识的积累 |
| 7.3.2 技术进步 |
| 7.3.3 组织成本变化 |
| 7.3.4 政府支持的变化 |
| 7.4 制度变迁理论的修正与补充——时滞与路径依赖 |
| 7.4.1 中国农村制度变迁中的时滞 |
| 7.4.2 中国农村制度变迁中的路径依赖 |
| 7.5 中国农村制度变迁的阶段性与连续性 |
| 8 经济市场化与中国农村经济组织变迁 |
| 8.1 农户间合作与农村经济组织 |
| 8.1.1 农户间的合作行为与合作效益 |
| 8.1.2 合作与农村经济组织 |
| 8.1.3 国际农业经济组织及其发展的考察 |
| 8.2 市场化与中国农村传统的非正式组织的演进 |
| 8.2.1 关于中国农村宗族制度演进的一个争议 |
| 8.2.2 农村宗族制度的主要功能 |
| 8.2.3 1949-1978年的中国宗族制度的演化轨迹 |
| 8.2.4 1978年后中国农村宗族制度的演化轨迹 |
| 8.3 市场化条件下的中国农村经济组织的变迁 |
| 8.3.1 家庭经营组织 |
| 8.3.2 新型农村经济组织的发展 |
| 9 以市场化为基础的中国农村制度变迁的绩效分析 |
| 9.1 经济绩效评价的理论与方法 |
| 9.1.1 帕累托效率及其对农村制度变迁的启示 |
| 9.1.2 经济效率的测量方法 |
| 9.1.3 效率与公平的对立统一关系 |
| 9.1.4 公平的计量 |
| 9.2 中国农村经济发展绩效的基本描述 |
| 9.2.1 基本情况与可能的解释 |
| 9.2.2 近三十年中国农村分省经济增长特征与影响因素描述 |
| 9.3 制度变迁与农业发展的实证研究 |
| 9.3.1 生产函数设定 |
| 9.3.2 数据来源及说明 |
| 9.3.3 估算与结果 |
| 9.4 中国农村区域间居民收入差距及其影响因素分解 |
| 9.4.1 1978-2005农村不平等的测度 |
| 9.4.2 收入来源结构及其对不平等的影响(1984-2005) |
| 9.5 制度变迁与中国农村反贫困 |
| 9.5.1 制度变迁与改革以来中国农村社会反贫困的成就 |
| 9.5.2 市场化与农村劳动力的人力资本投资 |
| 10 社会主义新农村建设是一场新的大规模制度变迁 |
| 10.1 与社会主义新农村建设相关的理论问题评述 |
| 10.2 经济市场化与社会主义新农村建设的背景、条件和原因 |
| 10.2.1 社会主义新农村建设提出的背景 |
| 10.2.2 社会主义新农村政策提出与实施的基本条件 |
| 10.2.3 社会主义新农村建设提出原因 |
| 10.3 社会主义新农村建设中制度变迁的路径选择 |
| 10.3.1 在理论上，有效率的制度变迁主要是一种诱致性变迁 |
| 10.3.2 建国以来农村有效率的制度变迁主要是诱致性制度变迁 |
| 10.3.3 社会主义新农村建设也应采取诱致性制度变迁路径 |
| 10.4 新农村建设的关键——培育新农民、新组织 |
| 10.4.1 培育新农民 |
| 10.4.2 培育新型农村经济组织 |
| 10.5 2006年新农村建设的成效分析 |
| 10.5.1 生产方面 |
| 10.5.2 生活方面 |
| 10.5.3 城乡统筹情况 |
| 11 结论与进一步研究展望 |
| 11.1 结论 |
| 11.2 进一步研究展望 |
| 附录一: 陈宗胜计算的中国农业市场化程度 |
| 附录二: 程国强计算的中国农业市场化指数 |
| 附录三: 习近平计算1998年中国农村经济市场化水平 |
| 附录四: 乡村新型合作经济组织的分类 |
| 附录五: 部分地区农民经济组织的发展情况 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
（3）顺德地方社会与集体空间研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景与问题的提出 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究问题域的设问及问题的提出 |
| 1.2 研究对象和范畴 |
| 1.2.1 研究对象 |
| 1.2.2 研究的范畴 |
| 1.3 概念的界定 |
| 1.3.1 空间、场所与社会空间 |
| 1.3.2 公共空间、公共领域与集体空间 |
| 1.3.3 公有、共有与公共池塘资源 |
| 1.3.4 共同体与社区、社会与地方社会 |
| 1.3.5 权力 |
| 1.4 研究学术意义与现实意义 |
| 1.4.1 学术价值与理论价值 |
| 1.4.2 应用价值和实践价值 |
| 1.5 研究思路、方法 |
| 1.5.1 历史文献与田野调查相结合 |
| 1.5.2 借鉴多学科理论研究地方社会 |
| 1.5.3 历时与共时、宏观与微观相结合 |
| 1.6 论文的框架 |
| 第二章 地方社会集体空间的理论分析框架 |
| 2.1 社会理论的“空间转向”回顾 |
| 2.1.1 新马克思主义的空间理论 |
| 2.1.2 吉登斯结构化理论与时空思想 |
| 2.1.3 布尔迪厄实践理论的场域 |
| 2.1.4 福柯的空间理论 |
| 2.1.5 小结 |
| 2.2 关于中国地方社会研究的相关理论范式 |
| 2.2.1 施坚雅的市场关系模式 |
| 2.2.2 弗里德曼的宗族关系模式 |
| 2.2.3 黄宗智的内卷化经济模式 |
| 2.2.4 杜赞奇的权力文化网络模式 |
| 2.2.5 小结 |
| 2.3 国内外关于中国地方社会研究综述 |
| 2.3.1 历史人类学视角 |
| 2.3.2 水利视角的地域社会学、地域社会史、历史地理的相关研究 |
| 2.3.3 小结 |
| 2.4 尺度与集体空间分析框架 |
| 2.4.1 尺度及相关的概念 |
| 2.4.2 尺度的相关理论 |
| 2.4.3 地方社会集体空间的分析框架 |
| 第三章 自然环境变迁、水利集体空间与地方社会 |
| 3.1 珠江三角洲自然地理环境与社会经济发展的历史 |
| 3.1.1 珠江三角洲自然地理环境变迁 |
| 3.1.2 珠江三角洲社会经济发展简史 |
| 3.1.3 小结 |
| 3.2 顺德水利设施建设简史 |
| 3.2.1 宋朝及之前以局部挡水堤建设为主阶段 |
| 3.2.2 明朝、清朝的堤围闸窦系统的建设阶段 |
| 3.2.3 民国时期的堤围小范围并围建设阶段 |
| 3.2.4 建国后跨区大联围综合水利建设阶段 |
| 3.2.5 小结 |
| 3.3 顺德沙田垦殖与聚落格局的形成 |
| 3.3.1 珠江河道口门发育与沙洲沉积 |
| 3.3.2 顺德河涌淤积成沙的地域分布 |
| 3.3.3 顺德沙田的围垦 |
| 3.3.4 顺德乡村聚落分布格局的演化 |
| 3.4 沙洲的自然特征与聚落的空间组合类型 |
| 3.4.1 岛洲型聚落 |
| 3.4.2 沙洲型聚落 |
| 3.4.3 新沙洲型聚落 |
| 3.4.4 小结 |
| 3.5 水利集体空间的冲突、协作机制与聚落社区的融合 |
| 3.5.1 水利集体空间冲突与协作过程中的国家与地方社会 |
| 3.5.2 水利集体空间重构过程中的政府、士绅与宗族 |
| 3.5.3 小结 |
| 3.6 本章小结 |
| 第四章 民间信仰空间分布特征与乡村集体空间基础单元 |
| 4.1 民间信仰的概念 |
| 4.2 珠江三角洲的民间习俗与四大水神信仰 |
| 4.2.1 珠江三角洲的民间习俗 |
| 4.2.2 珠江三角洲四大水神信仰及其传播 |
| 4.3 顺德民间信仰的发展阶段 |
| 4.3.1 历代顺德民间信仰与儒释道的互动发展过程 |
| 4.3.2 明代“禁淫祀、毁淫祠”与民间信仰的正统化 |
| 4.4 顺德民间信仰空间地域分布特征 |
| 4.4.1 顺德民间信仰的基本情况 |
| 4.4.2 顺德民间信仰的空间分布 |
| 4.4.3 顺德主要民间信仰形成与时空演化 |
| 4.4.4 顺德主要民间信仰空间特征 |
| 4.4.5 移民带来的信仰与本地的融合——以康公信仰为例 |
| 4.4.6 小结 |
| 4.5 社公、土地公的信仰与乡村基础社会空间单元的形成 |
| 4.5.1 社公信仰的演化 |
| 4.5.2 关于社坛、社主、社公、土地公 |
| 4.5.3 顺德社的类型 |
| 4.5.4 以社公为单位形成的村域共同体——龙江沙田五社“菩萨巡街” |
| 4.6 本章小结 |
| 第五章 地域信仰共同体与集体空间的边界认同 |
| 5.1 村庙、乡主庙与乡村聚落空间的融合 |
| 5.1.1 宗族与乡庙,血缘组织的衍生与信仰地缘组织的组合——以桑麻村为例 |
| 5.1.2 一庙多神信仰与村落的融合——以乐从镇的乡村为中心 |
| 5.1.3 从迁民到聚落,从社公到乡庙——均安镇南沙的个案分析 |
| 5.2 祭祀圈与乡村地域共同信仰空间的形成 |
| 5.2.1 以宗族为单位的祭祀圈——以林头村为例 |
| 5.2.2 以祭祀组为单位的祭祀圈——以麦朗医灵庙为例 |
| 5.2.3 以水利堤围为单位的祭祀圈——以众涌安乐围内天后巡游为例 |
| 5.2.4 以一条河上下游地域形成的祭祀圈——以东头、南坑的观音巡游为例 |
| 5.3 信仰活动圈与乡村地域共同体 |
| 5.3.1 以个人参加为主的观音开库信仰圈 |
| 5.3.2 以村庄祭祀联盟形成的祭祀活动圈——以均安帝王巡游为例 |
| 5.3.3 以龙舟队为单位参加的龙船点睛信仰活动圈 |
| 5.4 民间信仰的隐喻与乡村聚落空间的权力支配关系 |
| 5.4.1 体现宗族的空间支配关系 |
| 5.4.2 基于风水观念的空间支配关系 |
| 5.4.3 基于社群认同的空间支配关系 |
| 5.5 本章小结 |
| 5.5.1 民间信仰与村庄外部边界 |
| 5.5.2 民间信仰与村庄内部认同 |
| 第六章 墟市集体空间与地方社会 |
| 6.1 珠江三角洲区域及顺德明清墟市空间格局 |
| 6.1.1 珠江三角洲贸易的发展 |
| 6.1.2 明清珠江三角洲区域市场体系 |
| 6.1.3 明清区域贸易网络及变化 |
| 6.1.4 明清顺德墟市空间格局 |
| 6.2 墟市活动与乡村聚落社会空间的流动网络 |
| 6.2.1 墟市圈与乡村聚落社会空间 |
| 6.2.2 墟市圈与地域乡村聚落结构分析 |
| 6.2.3 墟市对乡村聚落空间形态的影响 |
| 6.3 明清顺德墟市的类型 |
| 6.3.1 城郭型墟市 |
| 6.3.2 乡村传统墟市 |
| 6.3.3 专业性墟市——以陈村、容奇和桂洲墟市为例 |
| 6.3.4 小结 |
| 6.4 顺德墟市的演化 |
| 6.4.1 桥梁建设、内河航运与墟市空间的变迁 |
| 6.4.2 墟市功能性质的演化与墟市空间的迁移 |
| 6.5 墟市的权力支配与资源积累机制 |
| 6.5.1 墟市的权力支配机制 |
| 6.5.1.1 明清乡村墟市发展的社会制度环境 |
| 6.5.1.2 顺德乡村墟市权力积累机制 |
| 6.5.2 墟市资源的积累与竞争 |
| 6.6 本章小结 |
| 第七章 制度性集体空间与地方社会 |
| 7.1 顺德区划沿革及立县边界考 |
| 7.1.1 顺德区划沿革 |
| 7.1.2 顺德立县区划边界考 |
| 7.2 明清乡都堡下的里(图)甲制与自然村庄地域空间的形成 |
| 7.2.1 明以前县下的乡 |
| 7.2.2 明清县以下的都堡 |
| 7.2.3 明清里(图)甲制的演化与自然村境域的关系 |
| 7.3 明清至民国,防卫体系、巡检司、保甲制与跨乡村聚落社会共同体的形成 |
| 7.3.1 清至民国顺德县以下的区划沿革 |
| 7.3.2 明清两朝顺德的社会治安 |
| 7.3.3 明清的营制、巡检司与乡村防卫地域的形成 |
| 7.3.4 明中期以后、清至民国的保甲制、乡村自治与跨村的地域联盟 |
| 7.4 解放后的区划与村庄聚落空间的内部再划分 |
| 7.4.1 解放后县以下的区划沿革 |
| 7.4.2 土地改革村庄空间的行政化和合作化时期村庄空间的经济化 |
| 7.4.3 人民公社时期政社合——与村庄空间的再划分与经济再组织化 |
| 7.4.4 镇村时期,城镇化与村庄社会空间的经济体化 |
| 7.5 本章小结 |
| 7.5.1 明清图(里)甲制促进了自然乡村空间地域的形成和内部的社会组织性 |
| 7.5.2 明清保甲制及各种防卫体制与从乡村的乡约、公约相互作用促进了跨自然乡村地域空间的认同 |
| 7.5.3 晚清至民国,从法制上促进了乡村地域的自治 |
| 7.5.4 新中国成立后,乡村集体化空间的形成 |
| 第八章 工业化与乡村聚落社会空间的转型 |
| 8.1 顺德农业经济商品化与工业化历史发展过程 |
| 8.2 明至清中晚期,桑基鱼塘的商品农业、原工业化对乡村集体空间的影响 |
| 8.2.1 关于原工业化理论 |
| 8.2.2 明至清中晚期,水利建设过程中催生的商品化基塘农业及家庭手工业 |
| 8.2.3 明至清中晚期,基塘农业生产方式形成独特的集体与个体社会关系 |
| 8.2.4 明至清中期,顺德原工业化与乡村集体空间 |
| 8.3 清末至民国,顺德乡村近代工业对乡村集体空间的影响 |
| 8.3.1 近代依托民族资本的缫丝业对顺德乡村空间的影响 |
| 8.3.2 以官僚资本带动的糖业发展对顺德集体空间的影响 |
| 8.4 建国后至改革开放初期(1949-1983),顺德社队企业对集体工业空间的塑造 |
| 8.4.1 工业化 |
| 8.4.2 顺德社队企业的发展与农村集体工业空间的形成 |
| 8.4.3 顺德社队企业的集体空间形成的内生因素 |
| 8.5 1984年后,乡镇企业、工业园区对乡村集体空间的影响 |
| 8.5.1 乡镇企业、农村体制改革与集体空间的“再集体化”和“资本化” |
| 8.5.2 顺德工业空间政策与集体空间的转型 |
| 8.6 农村工业化过程中,空间规划的工具化与集体空间资本化逻辑 |
| 8.6.1 国家政策的阶段性与工业化空间的表征 |
| 8.6.2 集体土地利用合约的创新与集体空间的资本化逻辑 |
| 8.7 本章小结 |
| 第九章 结论：作为地方社会行动的集体空间 |
| 9.1 1452-2010年,顺德乡村社会集体空间的历史变化 |
| 9.1.1 顺德空间要素历史变化 |
| 9.1.2 不同历史时期空间公共品供给的社会机制与集体空间形成 |
| 9.1.3 从大时段历史看顺德空间的总体性及阶段特征 |
| 9.1.4 小结：顺德集体空间权力、资源的积累与集中 |
| 9.2 改革开放以来,顺德空间尺度管控的得失与集体空间管控建议 |
| 9.2.1 顺德城乡空间的演化与城市规划的工具化 |
| 9.2.2 现阶段顺德城乡空间尺度的特征 |
| 9.2.3 基于顺德城乡空间尺度规律对未来空间利用与管控的建议 |
| 9.3 理论总结与展望 |
| 9.3.1 理论总结 |
| 9.3.2 余论 |
| 附表 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 一、地方志 |
| 二、史书、古籍、史料 |
| 三、族谱、碑刻 |
| 四、中文专着、中译着作 |
| 五、中文论文、期刊、会议、报告 |
| 六、外文文献 |
| 七、其它资料 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（4）结构转换与农业发展 ——一般理论和中国的实践（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 第1章 导论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.3 研究方法与论文结构 |
| 1.4 本文的主要观点和可能创新 |
| 1.5 论文不足之处 |
| 第2章 结构转变与农业发展的一般理论 |
| 2.1 经济结构的内涵 |
| 2.2 经济结构转变的一般理论 |
| 2.3 结构转变中农业的作用 |
| 2.4 结构转变对农业发展的影响 |
| 2.5 结构转变与农业发展过程中的制度选择 |
| 第3章 传统体制下中国经济结构演变与农业发展的关系 |
| 3.1 传统经济发展战略的选择与计划经济制度的形成 |
| 3.2 计划经济体制下农业剩余转移与发展的理论模型分析 |
| 3.3 传统经济发展战略的成效与结构变化特点 |
| 3.4 结构变化对农业发展的利弊分析 |
| 第4章 改革后经济发展战略调整与双重二元结构的生成 |
| 4.1 农村经济体制改革和经济发展战略的调整 |
| 4.2 农业的发展和新的结构转换模式的生成 |
| 4.3 乡镇企业的成长与双重二元结构 |
| 第5章 双重二元结构下的农业发展 |
| 5.1 两重工业化格局下的经济增长和对农业的需求 |
| 5.2 农业内部结构变动与发展特点 |
| 第6章 双重二元结构下农业发展遇到的问题 |
| 6.1 两重工业发展条件下农产品的供求矛盾 |
| 6.2 城乡工业过度竞争对农业资源的占有 |
| 6.3 双重二元结构对农业剩余劳动力转移的限制 |
| 6.4 由人地关系紧张引起的农业“三高”问题 |
| 第7章 新时期结构转变的战略思路与农业政策调整 |
| 7.1 对现有几种发展思路的评价 |
| 7.2 两重工业一体化的发展战略 |
| 7.3 农业政策的调整 |
| 主要参考文献 |
（5）巨灵与藤蔓：鲁南大刀会及黄石山惨案钩沉 ——沂蒙往事剪影（1900-1940）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 缀语 |
| 导言 现身于地方视野的大刀会 |
| 一、沂蒙往事:地方居民的生活史 |
| 1、作为"劫"的惨案:往事之结 |
| 2、追寻失落的世界:地方历史的横切面 |
| 3、"个人生活的叙述":当事人的生活史 |
| 二、大刀会:"空间·社群·文化" |
| 1、切入路径:"空间·社群·文化" |
| 2、"地方"之为"地方":作为一个文化空间 |
| 3、聚焦对象:地方性社群 |
| 三、地方社会场域:一个概念的引入 |
| 1、特定文化空间里的实践策略:以大刀会为例 |
| 2、个体、社群与文化网络 |
| 3、影像描摹:"大象"魅影 |
| 第一编 地方·空间鲁南场景:蒙山沂水间的世界 |
| 引子 黄世山惨案 |
| 第一章 人与地:鲁南的地理人文环境 |
| 第一节 地理四维:自然、政治、经济及聚落 |
| 一、自然地理环境:山水怀抱 |
| 1、鲁南地文:地形、地势和地貌 |
| 2、山之脉:隆起的脊部,以及七十二崮 |
| 3、水之络:放射状的地表水系 |
| 4、气候、灾害特点 |
| 二、沂属之地:齐鲁锁钥 |
| 三、区域经济:腹地与外围 |
| 四、聚落形态:村庄、集镇与城市 |
| 1、村庄:基本的聚落及其起源 |
| 2、集镇:市场网络的节点 |
| ▲集镇个案——界湖 |
| 3、城市:作为政治、经济中心的县城 |
| 第二节 社群辨析:鲁南社会观察 |
| 一、"敬宗收族":宗族与地方社会 |
| 1、汀沟于氏:个案分析 |
| 2、"颇迷信大家庭制度" |
| 二、地方大族的传说:以刘南宅为例 |
| 1、社群印象:民谚俗语中的"地方感觉" |
| 2、神话中的家族与住宅:"刘南宅" |
| 三、"客家子"与"主家"(东家) |
| 1、"庄户人"、"财主" |
| 2、租佃制度概况:"吃地粮"、"拨房工"及其他 |
| 四、"出家人":边缘社群的生活 |
| 1、生存的选择:杨志明的回忆 |
| 2、"恶僧"法云 |
| 第三节 地方经济圈:隐现的生计脉络 |
| 一、农业:生计之本 |
| 1、"水旱无所备","一遇水旱则凶荒立至" |
| 2、各县农业概况:农产、牧畜、特别出产 |
| 3、耕作情形 |
| 4、家常便饭及其他:居民生活状况 |
| 二、商业:地理外围的经济中心 |
| 1、各县概况:商号、商业状况、出入货品、金融 |
| 2、商业与地理、交通条件之关系 |
| 三、"工业":"仅销售于本境而已" |
| 四、"一方之货":鲁南的蚕桑经济 |
| 1、"民家无不养蚕" |
| 2、"东山柞茧下美洲" |
| 3、"昌邑绸,南山丝" |
| 第四节 日常场景与隐性结构:鲁南乡村生活 |
| 一、隐性的结构:鲁南日常生活的若干剖面 |
| 1、农事:四季、昼夜与节气的循环 |
| 2、集会:时间与人际之网络 |
| 七月核桃八月梨,九月柿子乱赶集 |
| 市场圈:"通工易事莫便于赶集" |
| 老集——刘庄集 |
| 3、节庆:节日之链 |
| 节庆的循环 |
| "二月二打囤":心灵的安顿 |
| 二、鲁南居民的信仰世界 |
| 1、"大多狃于祸福之说,谄事鬼神" |
| 2、"庙多神众" |
| 三、戏剧:袁家戏班以及其他 |
| 1、弦子戏、笛梆戏、周姑子——地方戏举例 |
| 2、戏班举例:界湖班及其他 |
| 于家戏班及其他 |
| "长、春、富、贵":界湖袁家戏班 |
| 3、城乡之间:唱戏的社会场景 |
| "万人坑":沂水城唱戏 |
| 乡村唱戏:以庙为主 |
| 4、颤抖的乡土:戏剧在地方 |
| 四、乡村三景:祈雨、赌博与庙会 |
| 1、灵公山祈雨 |
| 灵公山上:第三代龙神"汤黄"的传说 |
| "搬龙王爷爷":祈雨的仪式 |
| 2、赌博:一方风气 |
| 五花八门:赌博种类 |
| 洪凝一带一种特有的聚赌——出会 |
| 3、浮来山庙会:李鼐先生的讲述 |
| 浮来山庙的略述 |
| 庙会的日期 |
| 庙会现象种种 |
| 真正民众的意见——耕作者的意见 |
| 庙会:信仰、娱乐与经济——地方社会生态的载体 |
| 小结 鲁南各县民情概观 |
| 第二章 地方掠影:时局变动之下的鲁南,1850-1930 |
| 引子 迟钝的村民 |
| 第一节 王朝遗迹:枯骨冢、圩寨及僧王庙 |
| 一、时局与地方:"幅匪"与"棍匪" |
| 二、枯骨冢与万骨坟:"只有神佛能弄清" |
| 三、从团练到圩寨:防卫策略的转变与日常生活 |
| 四、形容模糊的神灵:从"僧忠亲王祠"到"僧王庙" |
| 第二节 清末民初的地方影像:诮歌中的纷纭乱象 |
| 一、"三麟之乱"及刘南宅的没落 |
| 二、周仁寿仕莒:一个地方官员的民国经历 |
| 1、从问官到县知事 |
| 2、忠烈祠里断香烟 |
| 3、莅莒记略:"与莒人相习若一家然" |
| 4、万名伞、去思碑、大仙堂及其他 |
| 三、讼棍与同盟会员张克缦——社会变动中的个人悲剧 |
| 1、"肚子里有牙":讼棍张克缦 |
| 2、"子在川上处":泉林脱囚 |
| 3、回家之后:脱不了的囚狱 |
| 四、张氏主鲁时期地方场景:以沂水为例 |
| 1、一出贿选丑剧:参议员之争 |
| 2、"新任县官不寻常":黄泽霈在沂水 |
| 小结 周仁寿的"护官符"及其他 |
| 第三节 民国以来:县衙、税收、警察与学校 |
| 一、县衙之门:威风依旧 |
| 1、"共和肇建,政体更新":县署机构变革 |
| 2、动印仪式:县署一景 |
| 二、税收细微:以沂水为例 |
| 1、机构沿革与人事管理:"六柜" |
| 2、"完粮":章则管理、征收办法 |
| 3、"进士及第,不如个税吏" |
| 三、警察:"开办数年不能推广" |
| 1、警察制度的设置 |
| 2、"自谋保卫":莒县警备队 |
| 四、学制之变:教育的变迁,1910-1930 |
| 1、"劝学":学校建立与机构设置 |
| 2、"其去普及尚远":晋升的阶梯——学校 |
| 3、私塾:强劲的生存 |
| 第四节 "国民干遭殃":鲁南百姓眼中的"北伐" |
| 一、"国民自治军"与"会匪":袁永平红枪会始末 |
| 1、首领传略:袁永平、侯六合 |
| 2、进出临沂城:"山东国民自治军第五路军" |
| 3、招降与被杀:临沂红枪会的结局 |
| 二、动荡的场景:临沂、莒县 |
| 1、一个城市的遭遇 |
| 2、"万间民舍化灰烬,三千黎庶变冤魂":方永昌祸莒 |
| 三、"都是土豪大头黄":刘黑七祸莒 |
| 1、革命先遣军 |
| 2、"刘黑七,从了‘良" |
| 3、刘杨之战 |
| 四、莒民之难:高桂滋困城 |
| 1、"冯阎反蒋他涉嫌":事件原因与经过 |
| 2、"可怜莒民受牵连";回忆与民谣 |
| 3、高桂滋莒城被困联文 |
| 第三章 社会生态灾难:1925-1931年的天灾人祸 |
| 蚂蚱市、土匪市及其他 |
| 第一节 天道无亲:灾荒纪略 |
| 一、鲁南灾荒大事记(1912-1935) |
| 二、"未有之奇灾":1925-1931的鲁南灾荒 |
| 第二节 世道无情:官兵苛扰 |
| 一、"山东百姓受了坑":苛捐杂税之害 |
| 二、"大军何处来,狰狞若虓虎":内战与兵祸 |
| 1、"怕的是兵来一扫清!" |
| 2、"一无饷、二无粮,当地筹给养" |
| 第三节 土匪世界:匪患成灾 |
| 一、"闹土匪":十九年匪患横行录 |
| 1、"不堪回首":民五以来的临沂匪患记录 |
| 2、"匪患之烈,亦非自今日始也":匪患与时局 |
| 二、"这晌的光棍成了窝":匪患成灾探微 |
| 1、从蔓延到泛滥:社会生态灾难的爆发 |
| 2、"十八家大人":官兵匪之间 |
| 3、"出身捷径":"杀人放火做大官",临城劫车案——榜样的力量 |
| 4、勾子手:"根儿里没贼贼不来"——青皮、地痞、恶绅 |
| 三、亡命之徒:地方社会中的土匪 |
| 1、作为社群的土匪:地方社会结构的突变 |
| 2、土匪的构成:"偶尔为之"和"职业土匪" |
| 3、"不得已而为之":从匪首看土匪 |
| 四、"咱光棍":混世魔王刘黑七 |
| 1、"我以后管的人比这群羊还要多":羊倌刘堂 |
| 2、闯土匪(闯马子):诨号、父亲和兄弟的死 |
| 3、"要使钱,上刘团" |
| 4、"跟着师长到处串,给个县长也不换":新四师、北伐先遣军及改名 |
| 第四节 从危机到灾难:鲁南社会生态面面观 |
| 一、社会基础的破坏:经济摧残和人口流失 |
| 二、社会结构失衡:土匪社群的猖獗 |
| 三、匪患日常化:乡村居民日常生活的紊乱 |
| 四、匪患对聚落的不同影响及其应对策略 |
| 1、惨案种种:村庄的苦难 |
| 2、集镇的劫难:界湖和悦庄的例子 |
| 3、县城居民的遭遇 |
| 第二编 事件·日常乡土之蔓:鲁南乡村中的大刀会——以莒沂青旗会为脉络 |
| 引子(上)老人们的回忆 |
| 第四章 "借秧子":鲁南大刀会的兴起 |
| 第一节 "被匪侵害的结果":鲁南大刀会概况 |
| 一、日照大刀会:大古家沟的故事 |
| 1、恐怖的条子:一个村庄的遭遇 |
| 2、古宪升的建议以及老族长们的行动 |
| 3、土帝庙前的杜梨子树:马耳山剿匪 |
| 4、曹仲园以及日照大刀会概况 |
| 二、"声势日炽":文献与报纸中的鲁南大刀会 |
| 1、"自卫的机关":文献的记载 |
| 2、"跋扈"与"横行":报纸上的浮光略影 |
| 第二节 "蔓延甚速":莒县、沂水青旗会的兴盛 |
| 一、老人的回忆:莒县、沂水青旗会的由来 |
| 1、田五、田瑞与菖县青旗会 |
| 2、田瑞和赵玉瑞在沂水办会:张恒远及其他 |
| 二、"声势浩大":遍地而起的大刀会 |
| 三、红旗会、五旗会、黄旗会的状况 |
| 四、莒沂青旗会的兴盛:渊子河一役的威名 |
| 1、渊子河一役:莒沂两县青旗会的合作 |
| 2、"无一村无大刀会":威声大振 |
| 第三节 暗河纵横:鲁南社会的另一面 |
| 一、道会的丛林:鲁南秘密社会概况 |
| 二、鲁南青帮:在家礼、三番子 |
| 1、"义气千秋":鲁南青帮概况 |
| 2、"四爷三龙":鲁南青帮人物 |
| 3、"二把手"上的万教传:青帮传入沂水 |
| 4、"土匪都不敢惹他们":青帮与社会生态 |
| 三、沂水茹素团的由来:从吃斋道到茹素团 |
| 1、夏家道的由来:夏半仙、《救世宝筏》以及神仙府 |
| 2、"茹素团"与九大寨 |
| 第四节 生态灾难的应激反应:大刀会与鲁南社会 |
| 一、"结群":从社会生态来看道会的宗旨 |
| 1、危机的表征:土匪加入青帮 |
| 2、"御匪":共同的诉求 |
| 二、大刀会的引入:乡村居民防卫策略的转变 |
| 1、圩寨的不足与大刀会的优势 |
| 2、防御性生存策略的演进:由被动到主动 |
| 三、地方社会对生态灾难的应激反应 |
| 1、"因为切身的痛苦,表示非常信仰" |
| 2、为什么是"滕峄地方"? |
| 第五章 在乡土上滋蔓:旗会蔓延分析 |
| 第一节 地方性的文化迁移现象:大刀会的迁入与传播 |
| 一、文化个体考察:大刀会的源流支派、仪式话语与传承方式 |
| 1、"装身":入会仪式以及信仰的身体话语 |
| 2、"禁忌":信仰的边界、纪律的围墙 |
| 3、练功:古秀林的讲述 |
| 二、神灵与仪式:王永仁的讲述 |
| 1、神灵、烧香跪拜、口诀 |
| 2、兜肚、符 |
| 3、"过场":请神、画符、吃符、排刀枪 |
| 三、鲁南大刀会的迁入与传播 |
| 1、大刀会的迁入与传播:以鲁南为个案 |
| 2、渠道、媒介、网络:文化迁移的地方性 |
| 四、大刀会与地方性的文化网络:以请老师、拜把子为例 |
| 1、地方性文化扩散:防卫文化的分享 |
| 2、请老师、拜把子:个案分析 |
| 第二节 崛起的社群:旗会与地方社会结构的再造 |
| 一、"俨然有宗教之组织"的旗会:分工合作与社会动员的工具 |
| 1、组织:成员、活动单位 |
| 2、会规:禁忌、品行、纪律 |
| 3、费用、武器、旗帜 |
| 二、社群宗旨:双重结构以及会与团 |
| 1、手段、目的、方式 |
| 2、"兄弟同心土变金" |
| 三、旗会首领群像:地方"精英"与大刀会 |
| 1、首领群体的构成 |
| 2、会长(老师)的构成与差异 |
| 3、旗会首领:地方"精英"? |
| 四、社会边缘群体与秘密会社 |
| 1、旗会中的僧道群体 |
| 2、浮来山游僧法真 |
| 第三节 从白马到红马:"总老师"田瑞 |
| 一、职业的意义:田瑞的经历与办会 |
| 二、从白马到红马:礼物的意义 |
| 三、"总老师":田瑞与莒沂青旗会的权力结构 |
| 四、社群与个人之间:莒沂青旗会与田瑞 |
| 第四节 神秘与熟识:日常生活场景中的大刀会 |
| 一、旗会日常生活的多个场景 |
| 1、日常生活以及与农事、集会、节日的关系 |
| 2、练功习武:夜晚的场景 |
| 二、象征空间分析:神秘的香堂 |
| 1、"供奉的是什么神明"? |
| 2、"……不然,是不允许你到香堂看的" |
| 三、唱戏:旗会与乡村日常生活 |
| 1、唱戏的程序:搭台—厝神—表演—政府官员点戏—献愿 |
| 2、马家拐头的庆祝:乡村生活的动人图景 |
| 3、唱戏:青旗会与乡村社会关系的多个侧面 |
| 四、潜滋暗长:旗会的"越界"行为 |
| 1.、"小康"重现,矛盾初萌 |
| 2、集会上的场景:"抗捐抗税" |
| 3、乌旗会续禅和尚的被杀 |
| 引子(下) 水由村的故事 |
| 第六章 莒沂青旗会的结局:从冲突到惨案(一) |
| 第一节 "恶因":杜绍曾之死 |
| 一、"杜烧包":外号的由来 |
| 二、"大刀会是邪教,不是顺民" |
| 三、"点他的火烧他的包":杜绍增被杀 |
| 1、"大刀会是信神的" |
| 2、"杜绍增必须服输" |
| 四、"今后要安分守己":省政府的宣抚 |
| 第二节 风波迭起:青旗会、五旗会与红旗会冲突 |
| 一、因田地纠葛而起祸事:段氏案 |
| 二、械斗血剧:莒沂边境满堂坡的青红冲突 |
| 三、小薛庄冲突:军队介入及钟、刘被杀 |
| 四、1933年夏:一场被避免的械斗 |
| 第三节 北乡暴动:沙沟事件 |
| 一、赵玉瑞与北乡青旗会 |
| 1、赵玉瑞北乡办会 |
| 2、打土匪、东莞推盐 |
| 二、李景岗与青旗会的冲突 |
| 1、"民团甲长" |
| 2、罢佃失败和佃户参加青旗会 |
| 3、沂山剿匪 |
| 三、沙沟暴动 |
| 1、"告准了":李景岗的告发 |
| 2、青旗会暴动 |
| 四、事后的处理 |
| 第四节 事起防务捐:盛家垛庄之祸 |
| 一、"八块钱的防务捐" |
| 1、报纸、志书的记载 |
| 2、具体的场景:调查与回忆 |
| 二、黄沙沟:青旗会与军队交火 |
| 三、"小题大做":当事人运其昌对事件的解释 |
| 四、官方处理:李树春的第一次宣抚 |
| 第七章 莒沂青旗会的结局:从冲突到惨案(二) |
| 第一节 骑虎难下:沂水青旗会与军队遭遇 |
| 一、小杜家林冲突、刘荫第的调停 |
| 二、"拉到沂水去闹":田瑞的愤怒与威胁 |
| 三、"两全其美?":刘荫第的阴谋计 |
| 四、"抚剿并用":李树春二次赴鲁南 |
| 第二节 风雨欲来:麦熟时节的招安插曲 |
| 一、恐慌中的谣言 |
| 二、张善人招安 |
| 三、谈判代表张之祥 |
| 四、莒县青旗会的要求 |
| 第三节 人间地狱:黄石山惨案的发生 |
| 一、"黄石山上出黄牛,大劫来了起云头" |
| 1、黄石山寨 |
| 2、谣言、习惯 |
| 3、"神牛相助" |
| 二、突袭东营庄:驻军采取行动 |
| 1、"没有钱是不能打仗的" |
| 2、"大举攻剿" |
| 三、"极惨极酷的恶果":亲历者的讲述 |
| 1、西泉庄赵洪朴、刘立田 |
| 2、胡家庄马玉太、刘祥熙 |
| 3、西泉庄张熙鹤 |
| 4、运其昌 |
| 四、罹难人数与报纸报道 |
| 1、"死了比溜了强!":张恒远的选择 |
| 2、关于罹难人数的各种说法 |
| 3、"完全肃清":报道中的惨案 |
| 第四节 尾声:清乡、告民众书及其他 |
| 一、"杀了大半,救其了遗":军队的善后 |
| 1、大兵面目 |
| 2、"第二日倾盆大雨" |
| 二、官方的初步处理 |
| 1、消息封闭以及泄露 |
| 2、被阻止的视察 |
| 三"澈底清乡":官方的进一步行动 |
| 1、清除"旗会遗民" |
| 2、"清乡团":沂水的例子 |
| 四、首领的命运 |
| 1、"异乡飘零" |
| 2、"法真乎?":法真之死 |
| 第八章 惨案启示录:大刀会与鲁南地方社会 |
| 第一节 藤蔓伸展:地方社会生态系统的大刀会 |
| 一、"公事":大刀会与地方社会中的"公共领域" |
| 1、"公事":以灵公山祈雨为例 |
| 2、作为公事的土匪防御:由修筑圩寨到"请老师办会" |
| 二、"他们的精神是不可磨灭的":大刀会的多重角色 |
| 1、庄家村:土匪的"绝地" |
| 2、"示威的意义":浮来山庙会上的大刀会 |
| 3、抗官军、杀盐巡、灭"益泰":日照大刀会的行动 |
| 4、山东过来了"大刀会":大古家沟在外地 |
| 三、"木能克土":民间文化对地方社会生态的修复 |
| 1、自救运动与文化修复 |
| 2、社群的塑造与地方社会结构的制衡 |
| 四、社群栖身的文化网络:大刀会与地方社会场域 |
| 1、"不可分离":地方社会文化网络中的大刀会 |
| 2、隐性的地方"保护神" |
| 第二节 冲突的根源:以社群为视角 |
| 一、地方社会场域的改变:大刀会崛起所带来的影响 |
| 1、旗会林立:社群环境的现状 |
| 2、"他们是自动来的":社群的扩张以及隐现的冲突 |
| 二、红与黑的纠葛:旗会之间的合作与冲突 |
| 1、红黑之间:旗帜的象征意义 |
| 2、社群环境的紧张:由"联合战线"到"互相攻击" |
| 3、摩擦、纠葛的起因:"那些头头本身有问题"! |
| 三、失败的调解:政府、驻军的介入 |
| 1、调解人:士绅、政府以及驻军 |
| 2、"与他们彼此都结为好友":运其昌与红会 |
| 四、冲突加剧:盛家垛庄之祸、沙沟事件的影响 |
| 1、对象的转移:与政府、地方驻军冲突加剧 |
| 2、"极下贱极小的事"?"细故"举例——合局聚赌背后 |
| 第三节 "四老师":张恒远的命运 |
| 一、"轴筋子小土地主":家庭、产业、学历和性情 |
| 二、"四老师":与沂水青旗会的关系 |
| 三、儿子之死:威望的巅峰 |
| 四、不归路以及最后的话语 |
| 第四节 血的句点:悲剧的反思 |
| 一、血的句点:黄石山惨案的多个侧面 |
| 二、地方社会场域中的个人与社群 |
| 1、社群间的博弈:资源争夺 |
| 2、地方"精英"间的冲突 |
| 三、"多给我几张,俺将擦包糊窗户" |
| 1、"立刻归正!立刻归正!":告民众书、告民众歌及其他 |
| 2、运其昌对事件的解释 |
| 3、鲁南居民的回应 |
| 四、重回水由村:一个历史的假设 |
| 代结语 陆军第八十一师二百四十三旅旅长运其昌告民众书 |
| 第三编 国家·在场巨灵起舞:地方社会场域中的国家幻影——鲁南旗会事件的深度解读 |
| 引子 场,祭神道也 |
| 第九章 "训政"下的地方社会:以山东为例 |
| 第一节 地方社会的政治变迁:韩氏主鲁时期的时局 |
| 一、时局转变与制度变更:北伐后的山东地方政府 |
| 1、鲁南旗会事件中的"时代精神" |
| 2、"建国大纲"中的"训政"规划 |
| 二、"省政大定":省政府的组织、人员与日常生活 |
| 1、省政府的机构设置与人员任职 |
| 2、日常生活:"政务会议"与出巡 |
| 3、民政厅长李树春与建设厅长张鸿烈 |
| 三、县政改革:从县公署到县政府 |
| 1、"县公署之实行改组自此始" |
| 2、政定《县组织法》 |
| 3、裁局设科 |
| 四、武装力量与官办自卫 |
| 1、驻军:第三路军 |
| 2、民团军:变相的正规军 |
| 3、公安局、民团、联庄会 |
| 4、"军国民":联庄会的组织 |
| 第二节 运作机制中的制度更新:以鲁南旗会事件为例 |
| 一、地方政府的政治运作机制:事件的吸纳与消化 |
| 1、山东地方政府的运作机制 |
| 2、清乡:政治运作个案分析 |
| 二、社会动员与处理策略 |
| 1、政府、驻军与地方士绅 |
| 2、政府处理策略的演变 |
| 三、制度更新的若干侧面 |
| 四、一个人侧影:范筑先在鲁南 |
| 1、范筑先在沂水 |
| 2、黄石山惨案前后 |
| 3、以水为镜:临沂任上 |
| 第三节 巨灵归来:从地方社会场域考察政治变迁 |
| 一、地方社会秩序重建:以"肃清盗匪案"为例 |
| 二、事件深层分析:遭遇巨灵 |
| 1、国家与地方互动的个案 |
| 2、鲁南旗会事件的深层原因 |
| 三、分化和重组:社群环境的改变 |
| 1、巨灵之手 |
| 2、"不祥之器":地方驻军在事件中的角色 |
| 四、青旗会加入新秩序的失败 |
| 1、旗会加入新秩序的表示 |
| 2、"令各县取缔各种邪会" |
| 第四节 恶霸甲长李五秃:官办自卫与地方社会 |
| 一、沙沟李家:"香山堂" |
| 二、联庄会与地方社会:以沙沟事件为例 |
| 三、李景岗告状:青旗会与政府发生冲突 |
| 四、"轻微事件?""唐县长书联警乡霸"及其他 |
| 1、"乡霸":不止李景岗一个 |
| 2、"红枪会已解散,暗杀事已不有了" |
| 第十章 地方自治:地方社会场域的回响 |
| 第一节 "国家良法美意":地方自治 |
| 一、"总理遗教":地方自治实施的背景 |
| 1、"名为自治,实官治耳":莒县地方自治简史 |
| 2、"随之变易":南京国民政府的推行 |
| 二、山东省地方自治的开展 |
| 1、"筹办自治事项进行之经过" |
| 2、"推行自治之成绩" |
| 三、"立机关":区制细微 |
| 1、"划分各县自治区":区划的变更 |
| 2、"以本县人办本地方事":区长的选送、训练和任用 |
| 3、区公所:地点、职能、编制与经费 |
| 四、"密厥组织":请赈与报告 |
| 1、请赈"精案"背后:区乡制的网络 |
| 2、革命的对象:从暴动看政权 |
| 第二节 "虐民扰民之具":区长流弊及被废 |
| 一、"流弊百出":韩复榘的发现和应对 |
| 1、"以利自治而臻完善":韩复榘的"应禁四条" |
| 2、"不惟有失自治本旨,亦且遗害地方":韩在出巡中的发现 |
| 3、"从新选任":新的对策 |
| 二、区长裁撤:从区长到乡长 |
| 1、"改进地方自治":各县区长之裁撤 |
| 2、乡镇长由无给职改为有给职 |
| 三、规训"地方"的失败:以山东经验为主的反思 |
| 1、理念的失语:地方自治的搁浅 |
| 2、国家政权建设:自治在地方的实际形态 |
| 3、新兴触手的造就:国家与地方 |
| 4、"多一种组织,老百姓便多一些负担":"新土豪劣绅"的出现 |
| 四、梁漱溟的批评:"如玩幻术的政治大业" |
| 1、"现在要举办地方自治,就是莫大的苛政"! |
| 2、"就没有土豪劣绅的地方,亦要造出土豪劣绅来"! |
| 3、"人民自卫","民众的武力":怎能逃于土豪劣绅之手? |
| 4、"新观念一次一次总归幻灭":地方自治之祸 |
| 第三节 "杜烧包":巨灵烤制 |
| 一、绰号的来源:"二县长"、"革命人物"及其他 |
| 二、区长的名头及其对青旗会的指责 |
| 三、"无一不是过去的学生":"国家陶甄"的"恶果" |
| 四、两种文化网络的对话:"会众与区公所冲突,事体甚小"? |
| 1、"某也不良":"新土豪劣绅" |
| 2、"无恶不作":河南省的例子——陈潜修 |
| 3、杜案:历史的缩影 |
| 第四节 不安分的张之祥:衙门内外 |
| 一、"人之初":学徒经历 |
| 二、从房科书吏到政务警察:"刷新县政之要务" |
| 1、"永绝旧日书役积弊":内政部通知改组书吏警察办法 |
| 2、"从前班房旧制至此始为之清结" |
| 三、社群之间游移:张之祥投机中的身份转换 |
| 1、"失而复得":从青旗会首领到区长 |
| 2、"得而复失":狗头军师与招安代表 |
| 四、"不肖者奔竞而进":区长的诱惑 |
| 1、并非个案:由刀笔先生到区长 |
| 2、"张先生,你就冤枉这一次吧!" |
| 第十一章 不光彩的角色:鲁南旗会事件中的士绅 |
| 第一节 地方士绅与鲁南旗会事件 |
| 一、从调解到收买刽子手:地方士绅的转变 |
| 二、帝国沦落后的地方士绅:一种分析的尝试 |
| 1、从"士绅"到"地方精英"? |
| 2、长野朗讲述的乡绅 |
| 3、地方性的一个表征:作为社群与象征性文化资本的地方士绅 |
| 4、帝国沦落后的地方士绅:风采黯淡 |
| 5、吴荫曾捞"油水" |
| 三、齐华亭的士绅奋斗史 |
| 1、谋充巡警、安赌起家:齐大滑前传 |
| 2、侧身仕林:硝磺局长 |
| 3、临沂城里数得着的财主:"大善人"、包税商 |
| 4、跻足士绅:开设"惠商旅舍"以后 |
| 5、齐华亭案:韩青天来后 |
| 四、在青旗会与官府之间:地方士绅的抉择 |
| 第二节 "拔爷"刘荫第:渐消的余荫 |
| 一、刘荫第的简历、家族与交际圈 |
| 二、"拔爷"的政治经历:时代的转变 |
| 三、"有大事还请他出主意":与青旗会的复杂关系 |
| 四、另一类型的乡绅:刘荫第栖身的权力文化网络 |
| 第三节 "张善人":善人本色 |
| 一、绰号的由来 |
| 二、地方上的善人:以张熙恒为例 |
| 三、首领、调解人:张熙恒与青旗会 |
| 四、最后的善行 |
| 第四节 "于四爷":幕后人物,以及万仙会 |
| 一、家族、经历、产业 |
| 二、从富商到跻身政界 |
| 三、"于四爷跺跺脚":"土皇帝"的传说 |
| 四、"不是一个官,也是一个绅" |
| 1、新士绅类型:从绅到官 |
| 2、幕后人物、后台 |
| 五、鬼子来了:于经武与万仙会 |
| 第十二章 隐秘的在场:汽车路、电话和报纸 |
| 第一节 "化外区域":国家版图中的鲁南映像 |
| 一、"多匪之区":鲁南的"风气"与"民性" |
| 二、1927年前鲁南交通、通讯状况:"化外之区" |
| 三、"在国家建设上极关重要":交通、通讯建设的缘由 |
| 1、"文明之母,财富之脉":地方自治的要求——"修道路" |
| 2、"以便交通而利行政":地方政府的现实需要 |
| 第二节 转变的契机:鲁南交通、通讯的改善 |
| 一、从"官道"到"汽车路":交通建设"成绩尤为良好" |
| 1、山东省政府对交通的管理 |
| 2、空白的填充:鲁南建设概况 |
| 二、电话网络的铺开:"传达政令,异常便捷" |
| 1、长途电话的的架设与管理 |
| 2、建设成绩:实业厅长张鸿烈的介绍 |
| 三、鲁南的建设:以莒县为例 |
| 1、长途电话的架设与接线 |
| 2、台潍汽车路的建设:"关系军运,至为重要" |
| 第三节 "道可道,非常道":国家意志在鲁南的渗透渠道 |
| 一、巨灵的血管与神经:地方社会的控制网络 |
| 1、网络的分布:雨天问答的启示 |
| 2、织工面目:建设中的政治运作 |
| 3、"维持治安之大道":政治交通的渠道 |
| 二、隐蔽的在场:以鲁南旗会事件为视角 |
| 1、李树春的行踪:政府的运作、动员与控制 |
| 2、"促进政治"为大:控制与反控制的象征 |
| 3、"朝发夕至":运其昌的警告 |
| 第四节 巨灵的自言自语:报纸中的鲁南旗会事件 |
| 一、巨灵的舞场:报纸与现代性社会构造 |
| 二、聚光灯下的国家:媒体与政府 |
| 1、政府与媒体之互动:叩、询与谈 |
| 2、国家的焦虑:"至此始告完全解决" |
| 3、蒋介石的赞赏:呼应与交流 |
| 三、话语之运作:报道中的大刀会 |
| 1、话语的媾和:国家、文明与科学 |
| 2、会众与首领:愚、良好、黠、狡猾 |
| 3、他者的多重影像:国家话语网络中的大刀会 |
| 四、失语与狂欢 |
| 1、谁制造了"地方一般舆论"? |
| 2、李梦春之死 |
| 第十三章 "渐入轨道":鲁南地方政治风景 |
| 第一节 剿匪与清乡:社会控制与社会动员 |
| 一、兜剿刘黑七:一个绝妙的案例 |
| 1、老巢难回:被追剿的刘黑七 |
| 2、剿匪场景:"军运之效可观矣"及其他 |
| 二、"现本省并无股匪" |
| 1、从"土匪"看"会匪" |
| 2、"一切建筑工作才可以开始" |
| 三、驻军佚事一则:田海中嗜杀记 |
| 1、"团部就是闫罗殿":剿匪"暴行" |
| 2、"夫人着魔,骂醒升官梦" |
| 第二节 "上了轨道":沂水政务概观 |
| 一、区划与政权的演变:从区制到乡制,再到乡农学校 |
| 二、裁局改科和合府办公:新政举例 |
| 三、政务细微:以乡公所为中心 |
| 四、"梁漱溟的办法好!";乡农学校 |
| 1、梁漱溟与乡农学校 |
| 2、校长、课程、"富户兵" |
| 第三节 "时代风烟,尽收纸上":财政记录的解读 |
| 一、税收:国家与地方之间的"脐带" |
| 二、"税收是喂养政府的奶娘":以县政府为例 |
| 三、"安养生息"?国家建设的财政基础 |
| 1、"地方财政如此突然膨胀" |
| 2、"政务日繁,不能不取给地方" |
| 四、作为背景的财政记录:鲁南旗会事件的另类解读 |
| 1、"开支惟增赋税是赖":地方社会秩序重建的见证 |
| 2、"官土匪","逼命的来啦","把脏官们劈开晾着" |
| 3、"连庄会捐":冲突的诱因 |
| 第四节 收束与扩张:鲁南旗会事件的再阐释 |
| 一、地方社会场域的三度突变:土匪、大刀会以及国家 |
| 1、社会生存压力的释放:生态灾难中的土匪猖獗 |
| 2、大刀会:乡村自卫策略的转变 |
| 3、时局变动与地方社会 |
| 二、地方社会秩序重建:大刀会的遭遇 |
| 1、国家强势归来:秩序重建的主导者 |
| 2、国家政权建设:以地方自治为例 |
| 3、对话:大刀会与国家的冲突 |
| 三、多重运作:巨灵起舞 |
| 1、国家对事件的处理:策略的演变 |
| 2、社会控制与社会动员:政府、驻军以及士绅 |
| 四、"扑灭会匪及股匪":大刀会与土匪的共同归宿 |
| 1、"一律枪决,以除后患" |
| 2、"切实取缔迷信邪教" |
| 3、再度滋蔓:1937年以后的事情 |
| 第四编 轨迹·历史规训与反抗:1910—1940年间的国家与地方——从秘密会社切入 |
| 引子"社会久病已发的一个表征"? |
| 第十四章 潜流涌现:近代以来的乡村秘密会社 |
| 第一节 "根株总未能绝":从清末到民国 |
| 一、鲁西南大刀会:帝国晚期的个案 |
| 1、"由来已久":"世乱"与"邪教" |
| 2、赵师爷、刘士瑞与大刀会 |
| 曹仲园的"老乡":赵师爷影踪 |
| 刘士瑞:"拉大旗" |
| 3、"多唱了一次":火神庙唱戏 |
| "红了半个天" |
| "大刀会要造反了":毓贤的私访 |
| 4、"打东湍":大刀会与地方社会权力结构 |
| 二、变动时代下的地方社会:以秘密会社为例 |
| 1、"几乎无处不在":从清末到民国以来的秘密会社现象 |
| 2、普遍的危机与恒定的背景 |
| 三、"未来的善后":一位学生调查者的方案 |
| 1、"民国"的呼唤 |
| 2、"教育不普及的结果":改造之途 |
| 3、"致命伤":农村经济问题 |
| 第二节 "红枪为王":河南红枪会 |
| 一、"军匪压迫的结果":河南红枪会的发生 |
| 1、"逐鹿下的中原":军阀混战下的河南 |
| 2、"赤手空拳难自卫,家家户户演红枪!" |
| "通行的组织,尤其以河南最为发达" |
| 组织与作战方法 |
| 3、红枪会宣言:"只有咱们联合一致,有了力量,什么也不怕" |
| 二、"没有好的收场":河南红枪会的消亡 |
| 1、"莠草不除,嘉禾不生":两份文献 |
| 2、"民团化":改编民团的措施 |
| 第三节 "党逼民反":江北小刀会暴动 |
| 一、"昨日打倒党部,为它苦害民情" |
| 1、"迫于自卫起见":江北小刀会由来 |
| 2、暴动对象:"所要摧毁的就是党部和学校二种" |
| 3、对破除迷信运动的回应 |
| 二、参与、动员、要求:暴动的社群观察 |
| 1、"三部分结合":参与者的社群分析 |
| 2、"大家联合起来":社会动员 |
| "由极乐庵出发":极乐庵僧众的"授意" |
| "土劣臧荫笃被捕":从示威到暴动 |
| "打倒小刀会之壁画":作为主力军的小刀会 |
| 3、口号、旗帜与要求:心态、诉求的解读 |
| 三、北伐声中的"杂音":鲁西南无极道暴动 |
| 1、"会匪谋乱":无极道围城 |
| 2、"疯魔道人"杨永朴与滕县无极道 |
| 从"绪堂"到"疯魔道人" |
| "二月二红枪会打滕县" |
| 杨永朴之死 |
| 四、"取缔刀会办法":国家的善后处理 |
| 1、"迄今仍未能绝迹":办法的出台 |
| 2、办法解读:社会控制之网 |
| 第四节 庙堂之争:巨灵一爪 |
| 一、庙堂之争:作为冲突焦点的香堂 |
| 1、杜绍增一案:"大刀会是信神的" |
| 2、"洒血祭神":盛家垛庄之祸中的香堂 |
| 3、续禅之死:"教育当局请兵" |
| 二、"民国戊辰,砸了庙神":破除迷信运动 |
| 1、破除迷信运动:鲁南的情形 |
| 2、香火熄灭:僧王庙的终结 |
| 3、"逐僧拆庙"的反应:一则训令的解读 |
| 三、文明与民智:北伐后的地方教育 |
| 1、"民族的健身剂":"教育兴则民智进" |
| 2、"均须增筹经费":教育费与地方社会 |
| 3、"严厉取缔"与"限令改 |
（6）晚清民国传统工艺发展策略研究 ——基于技术与社会转型语境的考察（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 0.1 选题缘起 |
| 0.2 研究现状 |
| 0.2.1 近代手工业经济史研究视角 |
| 0.2.2 传统工艺技术史研究视角 |
| 0.2.3 传统工艺艺术学研究视角 |
| 0.2.4 传统工艺人类学与社会学研究视角 |
| 0.3 研究思路与难点 |
| 0.4 创新之处 |
| 第一章 工艺内涵界定和理论支撑 |
| 1.1 工艺内涵的演变 |
| 1.1.1 “工艺”词源考察 |
| 1.1.2 “工艺”的新内涵 |
| 1.1.3 本文讨论的工艺范畴 |
| 1.2 工艺的分类 |
| 1.2.1 分类依据 |
| 1.2.2 主要门类 |
| 1.3 理论支撑:农业国工业化理论 |
| 1.3.1 农业国工业化理论的引入 |
| 1.3.2 催生农业国工业化理论的根基 |
| 1.3.3 农业国工业化理论与传统工艺的关系 |
| 第二章 晚清民国时期传统工艺问题的产生 |
| 2.1 自晚明始封建政府对手工业的打压和盘剥 |
| 2.1.1 封建政府对手工业扩大生产的钳制和打压 |
| 2.1.2 封建政府对手工业者加重摊派和勒索 |
| 2.1.3 手工业者反抗压榨与开明官吏求新求变 |
| 2.2 清中叶后封建政府对机器技术的重视和提倡 |
| 2.2.1 清政府鼓励创办近代机器工业的动机 |
| 2.2.2 全面推进机器工业发展:从军工到民用 |
| 2.3 传统工艺在双重压力下艰难生存 |
| 第三章 晚清传统工艺发展策略酝酿形成 |
| 3.1 传统工艺的工业现代化思想初探 |
| 3.1.1 经济价值:用传统工艺增进通商贸易 |
| 3.1.2 技术价值:用传统工艺补充机器技术促进生产与效率利用 |
| 3.1.3 知识价值:用传统工艺沟通实学与实业 |
| 3.1.4 社会角色价值:用传统工艺强化女性身份认同 |
| 3.1.5 文化价值:用传统工艺传承民族文化 |
| 3.2 清末“工艺新政”初步尝试 |
| 3.2.1 推行工艺教育,革新传统工艺传承方式 |
| 3.2.2 创办工艺局,改变传统工艺生产组织形式 |
| 3.2.3 征集工艺品出洋参展,拓宽传播渠道 |
| 第四章 北洋政府:传统工艺发展策略继承延续 |
| 4.1 传统工艺的工业现代化思想调整 |
| 4.1.1 “循序渐进”的工艺思想 |
| 4.1.2 “以工代赈”的工艺主张 |
| 4.1.3 “全面改良”的工艺思路 |
| 4.2 相关工艺政策的制定与实施 |
| 4.2.1 开展工艺调查研究 |
| 4.2.2 普设工艺传习机构 |
| 4.2.3 鼓励购用手工国货 |
| 4.2.4 多元化的传播方式 |
| 4.2.5 确立保护奖禁制度 |
| 4.2.6 普及推广工艺教育 |
| 4.2.7 北洋工艺政策的不足 |
| 第五章 南京国民政府:传统工艺发展策略现代探索 |
| 5.1 传统工艺的工业现代化思想深化 |
| 5.1.1 工商政学界关于手工业多重价值的讨论 |
| 5.1.2 手工艺价值探讨:工艺美术界的参与 |
| 5.2 国民政府复兴传统工艺的路径选择 |
| 5.2.1 构建传统工艺复兴的政策体系 |
| 5.2.2 探索行之有效的工艺发展新模式 |
| 5.2.3 次第开展复兴手工艺的行动计划 |
| 第六章 中国国际救济委员会主导的“手工艺运动” |
| 6.1 传统工艺的工业现代化主导力量转变 |
| 6.1.1 先前的国内手工业团体 |
| 6.1.2 中国国际救济委员会:政府支持下的社会服务团体 |
| 6.1.3 “建设性救济”工艺思想的形成 |
| 6.2 传统工艺的工业现代化思想升华 |
| 6.2.1 召开成都手工艺集谈会 |
| 6.2.2 “建设性救济”工艺思路的集中展现 |
| 6.3 “国济”振兴传统工艺行动方案 |
| 6.3.1 建立分工兼合作的工艺组织体系 |
| 6.3.2 提供社会工艺思想交流平台—《手工艺》 |
| 6.4 形成了一个社会运动—手工艺运动 |
| 第七章 结论:晚清民国传统工艺发展策略的反思与借鉴 |
| 7.1 传统工艺发展策略的演变 |
| 7.2 传统工艺的实际变化情形 |
| 7.3 传统工艺发展策略的反思 |
| 7.4 传统工艺发展策略的借鉴 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（7）新时期中国妇女解放理论与实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 导论 |
| 第一节 选题依据、目的及意义 |
| 一、 选题依据 |
| 二、 选题的目的 |
| 三、 选题的意义 |
| 第二节 国内外研究现状综述 |
| 一、 国内研究现状 |
| 二、 国外研究现状及发展动态 |
| 第三节 研究方法、研究思路及创新 |
| 一、 研究方法 |
| 二、 研究思路 |
| 三、 创新之处 |
| 第一章 新时期中国妇女解放的理论基础 |
| 第一节 马克思主义人类解放视域下的妇女解放 |
| 一、 生产解放、社会解放和思想解放构成了人的解放的一般内涵 |
| 二、 政治解放、劳动解放、阶级解放及人的自由全面发展构成了人的解放的主要内涵 |
| 三、 马克思主义人类解放视域下妇女解放的本质 |
| 第二节 马克思、恩格斯的妇女解放思想 |
| 一、 私有制的确立是妇女成为被压迫者和被剥削者的根源 |
| 二、 妇女解放的先决条件是重新回到公共事业中去 |
| 三、 妇女解放的根本途径是消灭私有制 |
| 四、 妇女解放的根本道路是投身于无产阶级革命运动 |
| 第三节 列宁的妇女解放思想 |
| 一、 妇女彻底解放的途径需要分“二步走” |
| 二、 妇女参与政治活动是苏维埃共和国的任务之一 |
| 三、 妇女解放是无产阶级解放的重要组成部分 |
| 四、 实现男女平等，取消对妇女权利的各种限制 |
| 第四节 毛泽东对马克思主义妇女解放理论的继承与发展 |
| 一、 妇女受压迫的根源是阶级压迫 |
| 二、 妇女解放是阶级解放和中华民族解放的重要组成部分 |
| 三、 参加生产劳动、实现经济独立是妇女解放的物质前提 |
| 四、 保障妇女各项权益、重视培养妇女干部 |
| 第二章 新时期中国妇女解放理论的发展创新 |
| 第一节 邓小平理论是改革开放新时期妇女解放的行动指南 |
| 一、 “解放思想，实事求是”为妇女解放提供思想基础 |
| 二、 社会主义初级阶段理论为妇女解放提供理论依据 |
| 三、 社会主义市场经济推进女性平等、独立意识 |
| 四、 改革开放是促进妇女解放的必由之路 |
| 第二节 世纪之交：马克思主义妇女解放理论的新发展 |
| 一、 “三个代表”重要思想是新世纪新阶段妇女解放的指导思想 |
| 二、 以立法形式确定男女平等基本国策 |
| 三、 推进民主法制建设，进一步保障妇女权益 |
| 第三节 科学发展观视域下马克思主义妇女解放理论的完善与创新 |
| 一、 科学发展观是妇女解放的重要思想武器 |
| 二、 坚持以人为本，促进妇女全面自由发展 |
| 三、 构建和谐社会，实现两性和谐发展 |
| 第三章 新时期中国妇女解放理论特征、实践成就及经验 |
| 第一节 新时期中国妇女解放理论的新特征 |
| 一、 以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导思想 |
| 二、 围绕经济建设开展妇女运动，从社会发展中求妇女解放 |
| 三、 社会主义市场经济的确立和发展为妇女解放奠定物质基础 |
| 四、 在全面参与经济社会发展中推动自身进一步解放 |
| 第二节 新时期中国妇女解放的实践成就 |
| 一、 妇女参政取得巨大成就 |
| 二、 妇女经济地位显着提高 |
| 三、 女性受教育状况得到极大改善 |
| 四、 妇女权益保障机制更趋完善 |
| 第三节 新时期中国妇女解放的主要经验 |
| 一、 坚持中国共产党的领导是妇女解放的根本保证 |
| 二、 参与社会主义现代化建设是推动妇女进一步解放的根本途径 |
| 三、 积极参与国际妇女活动，中国妇女解放离不开世界妇女的解放..101 |
| 第四章 新时期中国妇女解放进程中的挑战 |
| 第一节 妇女参政存在的主要问题 |
| 一、 女性参政比例总体发展缓慢 |
| 二、 女性参政结构有失平衡 |
| 三、 妇女参政状况与国际社会存在差距 |
| 第二节 妇女就业存在的主要问题 |
| 一、 就业性别歧视依然存在 |
| 二、 女性失业状况不容忽视 |
| 三、 女性在业人口职业性别隔离突显 |
| 第三节 妇女受教育存在的主要问题 |
| 一、 女性受教育的性别差距 |
| 二、 女性受教育的地区差距 |
| 三、 女性受教育机会的不平等 |
| 第四节 妇女是家庭暴力中弱势群体 |
| 一、 针对妇女的家庭暴力增加 |
| 二、 家庭暴力对女性的影响及危害 |
| 第五章 影响新时期中国妇女解放进程的原因探析 |
| 第一节 影响新时期中国妇女解放的政治因素 |
| 一、 政治现代化进程中的制度屏障 |
| 二、 政治社会化进程中社会性别视角的缺失 |
| 三、 动员型政治参与方式忽略妇女个性发展的诉求 |
| 第二节 影响新时期中国妇女解放的经济因素 |
| 一、 劳动性别分工的固化是制约妇女解放的直接经济根源 |
| 二、 市场经济加剧妇女在劳动力市场边缘化趋势 |
| 三、 经济全球化加深了妇女对男性和社会的双重依赖 |
| 第三节 影响新时期中国妇女解放的文化因素 |
| 一、 传统性别文化是阻碍中国妇女解放的文化壁垒 |
| 二、 现代文化的性别危机在当代中国社会的弥散 |
| 三、 西方女性主义文化给中国性别文化带来冲击 |
| 第四节 影响新时期中国妇女解放的主体性因素 |
| 一、 女性主体性地位确立进程缓慢 |
| 二、 女性主体性的弱化及片面、畸形发展 |
| 三、 女性主体的综合素质较低 |
| 第六章 新时期中国妇女解放的对策思考 |
| 第一节 把社会性别平等纳入决策主流发挥国家在妇女解放中的主导作用 |
| 一、 在国家层面上把社会性别平等纳入决策主流 |
| 二、 加强制度建设，完善两性平等的法律法规 |
| 三、 在国家主导作用中推进性别平等 |
| 第二节 以经济建设为中心夯实妇女解放的经济基础 |
| 一、 社会生产力的高度发展为妇女解放奠定经济基础 |
| 二、 新型性别分工模式为妇女经济独立提供条件 |
| 三、 把促进妇女就业作为经济社会发展的优先目标 |
| 第三节 构建先进性别文化引领妇女解放正确方向 |
| 一、 先进性别文化是有利于性别平等、公正、和谐发展的文化 |
| 二、 构建先进性别文化的核心任务是男女平等的文化认同 |
| 三、 构建妇女解放的先进性别文化途径 |
| 第四节 增强女性主体意识挖掘妇女解放的内在驱动力 |
| 一、 增强女性主体的自主性、能动性和创造性 |
| 二、 女性社会角色和生活空间的双重转变 |
| 三、 确立女性主体意识现实途径 |
| 第五节 创新妇联组织工作推进妇联在妇女解放中的支柱作用 |
| 一、 妇联组织的创新必要性和紧迫性 |
| 二、 架构新时期妇联组织体系的设想 |
| 三、 进一步发挥妇联的重要支柱作用 |
| 结束语：女性自由而全面发展 |
| 主要参考文献 |
| 攻读博士期间发表论文 |
| 后记 |
（9）黄河上游区域农村经济研究（1644-1949）（论文提纲范文）
| 绪论 |
| 一、研究范围 |
| 二、学术史回顾 |
| 三、资料运用 |
| 第一章 黄河上游区域的自然与人文环境 |
| 一、自然环境与农村经济 |
| 二、多民族集居的格局 |
| 三、行政区划和名称演变 |
| 第二章 人口、耕地和农作物种植结构的变化 |
| 一、黄河上游区域人口的变化 |
| 二、清朝前期可耕地的开发和利用 |
| 三、近代黄河上游区域的耕地问题 |
| 四、农作物种植结构的变化 |
| 第三章 黄河上游区域的农田水利和农村经济 |
| 一、河西走廊的农田水利 |
| 二、宁夏平原的农田水利 |
| 三、河湟谷地的农田水利 |
| 四、黄土高原沟壑区的农田水利 |
| 五、农田水利与农村经济 |
| 第四章 黄河上游区域的农村经济制度 |
| 一、农村土地所有制及地权关系 |
| 二、农村土地租佃制度 |
| 三、农村借贷关系 |
| 第五章 黄河上游区域的农村手工业 |
| 一、采矿业 |
| 二、农产品加工业 |
| 三、生产与生活资料制造业 |
| 四、对农村手工业的评价 |
| 第六章 黄河上游区域的农村市场 |
| 一、市场类型 |
| 二、市场开放的周期 |
| 三、区域市场的层级和专业市场 |
| 四、晚清以来黄河上游区域市场发展的趋势 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
（10）马克思主义反贫困理论视阈下的农村老年贫困精准治理研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 中文文摘 |
| 导论 |
| 第一节 研究背景与意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 第二节 基本概念界定 |
| 一、马克思主义反贫困理论 |
| 二、农村老年贫困 |
| 三、精准扶贫 |
| 第三节 研究综述 |
| 一、国外研究述评 |
| 二、国内研究述评 |
| 第四节 研究方法与论文框架 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 三、技术路线 |
| 四、创新之处及有待解决的问题 |
| 第一章 马克思主义反贫困理论及其在当代中国的发展与创新 |
| 第一节 马克思主义经典作家的反贫困理论 |
| 一、马克思恩格斯的反贫困理论 |
| 二、列宁的反贫困理论 |
| 第二节 马克思主义反贫困理论的当代中国实践 |
| 一、毛泽东的贫困治理理论与实践 |
| 二、邓小平的贫困治理理论与实践 |
| 三、江泽民的贫困治理理论与实践 |
| 四、胡锦涛的贫困治理理论与实践 |
| 第三节 习近平对马克思主义反贫困理论的新贡献与新实践 |
| 一、习近平的贫困治理理论 |
| 二、习近平的精准扶贫新实践 |
| 第二章 中国农村老年贫困治理问题考察 |
| 第一节 中国农村的老年贫困问题 |
| 一、解决农村老年贫困问题迫在眉睫 |
| 二、农村老年贫困的主要表现 |
| 三、农村老年贫困的主要特征 |
| 第二节 农村老年贫困治理困境 |
| 一、农村老年贫困治理现状 |
| 二、农村老年贫困治理的政策局限性 |
| 三、农村老年反贫困模式的局限性 |
| 第三节 影响农村老年贫困治理的原因分析 |
| 一、农村老年贫困治理的制度供给障碍 |
| 二、农村老年贫困治理的政策供给乏力 |
| 三、农村老年贫困治理机制不完善 |
| 四、农村老年贫困治理的模式缺陷 |
| 第四节 福建宁德农村老年贫困治理的经验与启示 |
| 一、建立健全农村贫困治理机制 |
| 二、健全农村老年贫困治理的制度保障 |
| 三、加强对老年群体的人文关怀 |
| 四、主要启示 |
| 第三章 国外老年贫困治理的经验与教训 |
| 第一节 发达国家老年贫困治理的经验与教训 |
| 一、英国老年贫困治理的政策与实践 |
| 二、美国老年贫困治理的政策与实践 |
| 三、主要启示 |
| 第二节 发展中国家老年贫困治理的经验与教训 |
| 一、印度老年贫困治理的政策与实践 |
| 二、巴西老年贫困治理的政策与实践 |
| 三、主要启示 |
| 第四章 精准扶贫的当代马克思主义新视界 |
| 第一节 精准扶贫的政治经济学意涵 |
| 一、用马克思主义反贫困理论指导中国扶贫攻坚的意义 |
| 二、彰显中国共产党执政为民的民本诉求 |
| 三、回应经济新常态进行的扶贫战略升级 |
| 第二节 中国农村老年贫困治理需贯穿马克思主义立场 |
| 一、坚持农村老年贫困治理的问题导向 |
| 二、加强农村老年贫困治理的人文关怀 |
| 三、强化农村老年贫困治理的实践性 |
| 四、提高农村老年贫困治理的效率 |
| 第三节 中国农村老年贫困治理的关键问题 |
| 一、精准识别农村老年贫困对象——解决“扶持谁” |
| 二、明确农村老年贫困治理主体——解决“谁去扶” |
| 三、安排农村老年贫困治理项目——解决“扶什么” |
| 四、实施农村老年贫困“靶向疗法”——解决“怎么扶” |
| 五、提升农村老年贫困治理质量——解决“低效问题” |
| 第五章 坚持以马克思主义反贫困理论推进农村老年贫困精准治理 |
| 第一节 构建有中国特色的农村老年贫困治理体系 |
| 一、以满足农村贫困老年基本需求为导向 |
| 二、以防治农村老年贫困为基本要务 |
| 三、以增进农村贫困老年获得感为依归 |
| 第二节 建构农村老年贫困治理瞄准机制 |
| 一、建构农村老年贫困精准识别机制 |
| 二、健全农村贫困老年需求双向响应机制 |
| 三、构建农村老年贫困协同治理机制 |
| 四、完善农村老年贫困治理监管机制 |
| 第三节 完善农村老年脱贫的制度保障 |
| 一、夯实农村兜底性社会福利制度 |
| 二、健全农村基本养老制度 |
| 三、构筑农村医疗保险的阻贫制度 |
| 四、完善农村老年群体的贫困救助制度 |
| 第四节 对农村贫困老年分类施策 |
| 一、因致贫返贫原因施策 |
| 二、因地因贫困类型施策 |
| 三、因农村老年类别施策 |
| 四、因农村老年性别施策 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 图表索引 |
| 个人简历 |
四、中国农村金融学会1998年大事记（论文参考文献）
- [1]1976-2001年中国对外传播史研究[D]. 钟馨. 武汉大学, 2010(08)
- [2]经济市场化与中国农村制度变迁[D]. 蔡立雄. 西北大学, 2008(08)
- [3]顺德地方社会与集体空间研究[D]. 周新年. 华南理工大学, 2018(05)
- [4]结构转换与农业发展 ——一般理论和中国的实践[D]. 马晓河. 南京农业大学, 2002(01)
- [5]巨灵与藤蔓：鲁南大刀会及黄石山惨案钩沉 ——沂蒙往事剪影（1900-1940）[D]. 刘宝吉. 山东大学, 2010(10)
- [6]晚清民国传统工艺发展策略研究 ——基于技术与社会转型语境的考察[D]. 武晓媛. 山西大学, 2019(02)
- [7]新时期中国妇女解放理论与实践研究[D]. 史界. 新疆大学, 2012(11)
- [8]中国农村金融学会一九九七年大事记[J]. 马秀云. 农村金融研究, 1998(01)
- [9]黄河上游区域农村经济研究（1644-1949）[D]. 黄正林. 河北大学, 2006(09)
- [10]马克思主义反贫困理论视阈下的农村老年贫困精准治理研究[D]. 张赛玉. 福建师范大学, 2017(08)