一、领导班子“板结化”的形成及消除（论文文献综述）
何儒海[1]（1994）在《领导班子“板结化”的形成及消除》文中研究指明领导班子“板结化”的形成及消除何儒海领导班子“板结化”是指班子建设缺乏活力和透明度，领导效能无反馈或反馈滞后、失真。表面上单位工作运转正常、甚至被冠以“先进、红旗”之类的称号，但实际存在各种“隐患”，一旦问题暴露，领导机关顿有“热锅蹦出个冷豆来”之感...
幸叶[2]（2008）在《浅议领导班子成员的搭配及团结问题》文中研究说明团结凝聚的领导班子,其结构配置必须科学合理。领导成员搭配要做到"三个选准",避免"四个错位",并在班子团结方面致力于"三抓"。
侯燕[3]（2019）在《胡锦涛青年思想研究》文中研究表明青年,既是社会发展的推动力量,又是影响社会问题的不定因素。青年群体的发展方向与各种政治力量的走势存在一定内在联系,青年与青年问题也因此始终受到社会的关注。马克思主义者总是把世界的发展进步与青年的历史使命联系起来,满腔热情地寄希望于青年。中国共产党自成立之日起,就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年,把马克思主义青年思想与中国革命、建设和改革实践相结合,不断进行理论创新。由于曾从事共青团工作,胡锦涛对于青年和青年问题有着直观感受和深刻理解,他在继承毛泽东、邓小平和江泽民的青年思想的基础上,坚持从事关国家与民族前途命运的重大战略高度审视青年和青年问题,形成了一系列符合社会发展与青年变化时代特征的科学认识与判断,从而继承和丰富了马克思主义青年思想。但凡客观存在的事物,都有其内在规律性。任何科学思想形成和发展都与当时特定的历史背景密切相关,是社会发展的必然产物。在独特的实践历程中逐步形成和发展的胡锦涛青年思想,有着丰富的理论渊源和现实依据,也有其内在根基,其产生、形成、发展和成熟都遵循社会历史基本规律。改革开放翻开了中华民族艰苦奋斗、厚积薄发的新篇章,党领导全国人民以无限的智慧和热情投入这一波澜壮阔的伟大实践,奋力推进中国特色社会主义建设。在这一过程中,中国经济社会发生了深刻变化,青年自身的特征与需求也呈现出相应的时代气息。随之逐步形成和发展起来的胡锦涛青年思想,遵循马克思主义基本观点,坚持科学发展,强调以人为本,把青年发展与中国特色社会主义事业发展紧密联系在一起,注重以服务青年发展促进青年理想信念的形成与生力军作用的发挥,指引着当代青年与青年工作的发展方向。本研究通过对胡锦涛青年思想形成的理论渊源、现实基础以及形成发展过程进行回溯和梳理,阐述了胡锦涛青年思想的总体脉络和逻辑体系,探讨了胡锦涛青年思想在马克思主义青年思想中国化发展历程中的地位和作用,就如何以胡锦涛青年思想为指导,坚持服务发展,营造良好环境,提高青年素质,更好地为党和国家的各项事业提供人才保障进行了前瞻性分析。本研究认为,马克思恩格斯的青年思想、列宁斯大林的青年思想、毛泽东邓小平江泽民的青年思想以及中西方文化中的青年观点,是胡锦涛青年思想形成发展的理论和文化渊源;中国特色社会主义建设的伟大实践、党的青年工作面临的任务与挑战、胡锦涛自身成长和青年工作经历则构成了胡锦涛青年思想形成发展的现实依据。就其发展阶段来看,胡锦涛青年思想经历了由孕育到初步形成、再到不断丰富完善的过程,而这一过程始终与中国特色社会主义建设进程紧密相连。本研究也探讨了胡锦涛青年思想关于青年的地位和价值、青年的优势与不足、青年工作的旨归与要求等方面的基本观点,这些也恰恰构成了胡锦涛青年思想的立论基础。在总论其形成基础、发展阶段和基本出发点之后,本研究选取胡锦涛青年思想极具时代特征的政治视角、利益视角、人才视角、实践视角、全球视角等维度对其内容构成进行了分论。从坚持党的领导、以马克思主义群众观审视青年和青年问题,突出价值引领、以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引,实施科学发展、以科学发展观统领青年工作等方面论述了胡锦涛青年思想之政治视角;从为大局服务与为青年服务的一致性、寓引导教育于服务之中、着力服务青年的根本需求等方面讨论了胡锦涛青年思想之利益视角;从人才强国与青年人才培养、科教兴国与青年教育、社会环境与青年成长、执政能力与干部选拔等方面剖析了胡锦涛青年思想之人才视角;从火热社会实践中的无悔青春、党和国家需要青春力量、伟大时代召唤创业者等方面分析了胡锦涛青年思想之实践视角;从青年要努力拓展世界眼光、青年是和谐世界的重要建设者、加强各国青年之间的交流等方面阐述了胡锦涛青年思想之全球视角。最后,提出胡锦涛青年思想的现实启示,即坚持党的领导,准确把握青年脉搏,积极创造良好的社会环境,促进青年全面协调可持续发展;坚持以人为本,激发青年的主体自觉,充分发挥青年的主观能动性,搭建更为广阔的青年创新实践平台,引导青年为中国特色社会主义事业接续奋斗;坚持服务青年,注重青年的利益实现,增强服务青年的实效性,推进青年工作改革创新,牢牢把握青年工作的生命线。基于对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的认识,胡锦涛青年思想系统且全面地回答了关于青年的基本问题,既是马克思主义指导下的既有理论范畴,又是科学发展观战略思想不可或缺的组成部分。胡锦涛青年思想内容丰富、时代感强,不仅丰富与发展了马克思主义理论宝库,而且对深刻认识马克思主义一脉相承且与时俱进的理论体系及其科学品质,开拓青年工作的思路、方法、手段,增强青年工作的针对性和实效性,具有深远的借鉴意义。为了阐明胡锦涛青年思想对于开展青年工作的指导意义,本研究选取了多个案例,从某一角度或某一形式印证胡锦涛青年思想的实践价值。比如,以青年马克思主义者培养工程为例,简述了党和青年的特殊关系,突出了马克思主义理论指导对于青年发展的重要意义,就青年思想政治教育的有效路径进行了论述;以大学青年教师为例,从剖析职业获得感生成入手,对于如何立足青年的基本特征、遵从青年成长的客观规律、正确分析青年的实际状况、在服务中赢得青年进行了探讨;以高校共青团发展路向为例,就共青团如何通过深化改革凝聚青年人才、为中国特色社会主义建设提供人才支撑和智力保障进行了分析;以21世纪以来蓬勃发展的青年自组织为例,讨论了新时期青年社会实践主体的拓展形式,得到的基本结论是,自组织这一随着时代发展应运而生的组织形式对于青年参与社会、投身实践具有一定的积极意义和价值,但也存在着局限性,需要在实践中贴近青年、创新思路,充分发挥青年群体的主体作用,积极引领青年成长发展;以孔子学院的形成发展为例,简析青年国际交流状况,以此说明青年拓展世界眼光的重大意义,并印证青年对于促进国际交流、树立国际形象、提升国家“软实力”的积极作用。站在新的历史时期分析青年和青年工作,不难看到胡锦涛青年思想严谨而科学的理论品质及重大而深刻的时代价值。当今世界政治、经济形势正在发生深刻复杂的变化,国际青年争夺战愈演愈烈,党的青年工作也面临各种新情况与新挑战,但综观国际国内大势,中国发展仍处于大有可为的重要战略机遇期。胡锦涛深刻指出,未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造。当代中国青年的历史使命与青年运动的主题,在根本上与全国各族人民共同的奋斗目标完全一致,就是要实现中华民族的伟大复兴。处在全面建成小康社会的决胜时期,从进一步巩固中国共产党的执政地位、实现中华民族伟大复兴的历史使命出发,全面梳理、分析胡锦涛青年思想对青年工作的指导价值和实践成效,对于引领当代中国青年自觉担负起实现“两个一百年”的历史责任,投身全面建设社会主义现代化国家伟大征程,无疑具有重要的实践参考与指导价值。
王文琦[4]（2016）在《法治视阈下我国地方官员考评制度研究》文中认为建国以来,我国建立了以党内法规为主体的地方官员考评制度体系,对地方官员采取主要以辖区经济绩效指标为主的锦标赛式的考核。这种考评方式在一定程度上推动了我国经济的高速增长,但同时也为经济社会均衡发展积累了不可回避的矛盾和问题。本文基于宏观的法治国家建设和微观的权力规范运行相结合的视角,对如何建构一个真正有利于推进法治国家建设的地方官员考评制度进行了理论探索。主要包括以下几个方面的内容:首先,以研究的背景、研究现状为起点,阐述了研究思路和创新点。实现依法治国,官员依法用权是一个重大的理论与现实问题;我国地方官员考评制度在考评价值和功能的丰富、完善、挖掘上还有相当大的空间;文章因循理论与实践相结合、历史与现实相结合、国内与国际相结合的思路,通过对文献和有关理论的梳理,考察了学者在官员考评制度理论研究、问题研究、对策研究等各个研究领域的现状,归纳了当前研究存在难题,有针对性地提出了本文的研究思路、研究方法,以及研究的主要创新点。其次,考察了我国地方官员考评制度的基本概念、基本架构和总体特征。文中诠释了地方官员、官员考核评价、政府绩效评估、地方官员考评制度等相关概念;阐介了我国地方官员考评制度的考评主体、考评内容、考评方式方法、考评程序及其结果运用等基本架构;梳理了我国地方官员考评制度的发展脉络,包括建立了适应革命需要的干部鉴定制度的开创期,干部考评迈向制度化、正常化的发展期,考核制度体系的进一步完善的完备期和考核制度的法治化转化的转型期;概括了我国地方官员考评制度的特点,包括倡导以德为先与政治忠诚的价值特征,贯彻“党管干部”原则的组织特征和兼顾高度统一与灵活性适应性的制度特征。其三,从权力腐败现象入手,通过制度、制度化水平等多个角度探讨了我国地方官员考评制度存在的问题。文中阐释了制度内核、科层架构与制度理性科层架构与制度理性和权力腐败等理论问题;探究了现行地方官员考评制度的功能缺陷、程序缺陷、结构缺陷;深度省思了现行地方官员考评的制度化问题,一是理论成熟、规范制定和机构建立的制度化过程及其适应性、复杂性、自主性和凝聚性四个衡量指标,二是以制度化四指标来观照我国地方官员考评制度,三是讨论了我国现行地方官员考评制度面临的制度失灵的效能困境。其四,反思了我国地方官员考评制度的宗旨目的、历史渊源和模式创新。文章阐介了制度的宗旨与目的,阐述了包括国家治理与选贤与能、国家一元治理结构及向法治化转型、法治的手段与目标的辩证等问题;系统梳理了我国地方官员考评制度的历史沿革,先秦两汉时期以法律形式规定官员考评,隋唐两宋时期依法察纠百官违法失职,明清以降政府不断加大巡察监控力度,总结了封建官员考评制度的教训;考察了地方官员考评制度模式创新与再制度化,包括“全人考评”与制度过载,人与自由是制度的目的,缺位的官员权力考评等,论证了以“人”为对象的考评模式向以“权力”为对象的考评模式转型的必要性。其五,以马克思主义理论及相关法学理论为基础,构建了地方官员权力考评的理论框架。将地方官员权力考评制度置于法治视阈下,阐释了关于地方官员权力考评制度的有关基本理论。在梳理法治、权力和官员考评制度之间的关系的基础上阐明了以下观点:权力是法治的主要对象——国家——的核心所在,国家法治的中心就是权力法治;权力考评是实现权力法治的手段,它通过常态化的考核评价使得官员权力在微观运行层面始终受到法律的约束;作为法定的职权,地方官员权力考评具有合法性、正当性和可考评性;考评官员权力具有推动依法治国、预防权力腐败的时代价值。在阐述上述观点的过程中明确了权力考评的内涵:官员权力考评就是运用法律的考核评价方式和手段对由具体官员负责的国家权力运行的内容、过程、程序和结果进行考核并作出评价的行为。其目的在于推动国家权力运行的规范化、理性化、程序化、合法化,确保国家权力的纯洁性,以及权力价值和功能的实现。其六,基于权力法治的视角提出了以权力考评重构我国现行官员考评制度的理论设想。官员考评的制度功能须籍由国家法治的制度力量得以实现,并基于这种正向功能的发挥而成为国家法治的有机组成部分。主要包括以下几个方面:一是阐明了我国地方官员权力考评制度的目标、原则与方法,我国地方官员权力考评制度的主体、客体,提出了人民是官员考评的主体的论断。指出了官员权力考评的客体是一种复合客体,即官员和官员权力。二是论证了我国官员考评制度的法治化建构思路。主要探讨在权力考评主题下,如何推进相关立法,实现官员权力考评的制度表达法治化、制度运行法治化。此外,探讨了现有制度法治化过程中不可回避的问题——制度调适的问题,即现行的党的考核法规如何融入国家法体系的问题。三是对我国地方官员权力考评制度法治化的路径进行了分析。主要包括增强法治和权力法治观念,加强权力公开,完善权力清单制度,增强社会参与及推动第三方考评估等问题。
陆汉文,杨永伟[5]（2020）在《从脱贫攻坚到相对贫困治理：变化与创新》文中指出扶贫形势决定扶贫战略与政策选择,形势变化要求战略与制度的适应性创新。脱贫攻坚是一场在指定时间节点前必须完成的任务,采取的是超常规举措。与脱贫攻坚不同,相对贫困具有长期性等特征。从脱贫攻坚到相对贫困治理,扶贫开发工作需要实现由超常规向常规化转变、由短期攻坚战向长期持久战转变。具有陷入绝对贫困较高风险的特殊群体,是相对贫困治理的重点对象;城乡关系、区域关系是认识和治理相对贫困的两个重要维度;构建社会力量参与相对贫困治理的组织生态和制度环境,是推进相对贫困治理体系和治理能力现代化的有效途径。
杨文伟[6]（2014）在《转型期中国社会阶层固化探究》文中指出时下，愈演愈烈的“二代”现象和“拼爹”行为，证明社会热议中的阶层固化之说，绝非妄言，而是转型期中国社会阶层结构变迁的一种客观趋向。阶层固化是指社会流动竞争中，出现先赋因素相对于自致因素占据明显优势、社会流动通道壅塞、社会跨阶层流动尤其是上行流动趋缓甚至停滞的一种趋向。它是社会利益趋于固化的结构表征，表明社会发展进程日渐被“优势”群体（在社会阶层结构中占据相对优势位置的既得利益群体）或强势阶层所控盘并出现代际传承之势，而弱势阶层则逐渐陷入边缘化、底层化的囧境，贫困和劣势地位也因之世袭。从结构转型到结构定型是任何社会迈向现代化的必经之路。应当看到，阶层固化是一种畸形的社会阶层结构定型化。正常的社会阶层结构定型化，理应表现为社会各阶层间的流动通道相互开放，障碍性、阻滞性因素被降至最低点，各个社会群体之间形成一种成熟而稳定的秩序，各安其位，各得其所。而现阶段的阶层固化则明显偏离了这一轨道，表现为阶层间流动通道堵塞，各个社会阶层在权利、资源、机会和生存空间上均处于不平等享有状态，社会利益获得、分配和享有规则向相对强势阶层（既得利益群体）倾斜而不利于相对弱势阶层（利益受损群体）。并且，这种不平等趋势大有不断巩固进而代际传承之势。基于以上研判，本文采用社会转型理论、差序格局理论和社会公正理论等理论工具组合，综合国际视野、历史背景和本土眼光，从阶层固化的现状表现、演化轨迹、深层动因、负面效应和应对方略这一逻辑链条，逐一展开铺陈、阐释和探析。论文相应地分为七个部分：导论部分首先揭示了选题背景及研究意义。在此基础上，遵循逻辑和事实相统一的原则，结合相关概念对阶层固化进行了合理界定。其次，较为详尽地梳理和介绍了目前学术界对阶层固化问题的研究现状，点明了既有研究的不足之处，同时表明了本研究所期待的突破与创新。再次，对本文所采用的理论工具进行了初步介绍，如社会转型理论、差序格局理论和社会公正理论。最后，结合研究需要，厘清了研究思路，阐明了研究方法。第一章主要是描述性研究，结合必要的事例、访谈、数据、图表等经验资料，沿着代内和代际两个维度，重点梳理、归纳和揭示了阶层固化在政治、经济、教育和社会生活各个领域的具体表现，确凿地指出当前中国社会的阶层固化正呈不断蔓延之势，理应引起足够的警惕和重视。第二章由“国际拼爹指数（IgE）排行榜”入手，将阶层固化置于宽广的国际视野下，重点考察了美国、俄罗斯、英国、日本和印度等国的社会阶层结构变迁和阶层固化现状特征。从而得出判断，在世界范围内，阶层固化是现代化进程中一个较为普遍的阶段性现象，所不同的是各自外显特征、演化历程、严重程度和表现形式不同而已，因此得出的经验教训及启示也各有不同。第三章着重阐述了转型期阶层固化的演进脉络。自改革开放以来，随着市场化进程的不断加深，以90年代中期为分水岭，中国社会流动呈现出明显的阶段性，大致可以分为分化流动期和边界形成期两大阶段。在分化流动期，农民阶层、工人阶层、知识分子阶层、干部阶层的分化流动相当活跃，并且产生了以个体户、私营企业主和专业技术和管理者为代表的新兴阶层。在边界形成期，随着贫富差距的不断拉大，阶层之间尤其是强势阶层和弱势阶层之间出现了种种有形和无形的阶层边界，并且，这种边界仍然在不断地增高加厚。第四章从差序格局的推拉作用、计划体制的惯性驱动、公共权力的扩张冲动、贫富分化的累积效应等维度出发，深入探析了每一维度下各种具体的体制机制，揭示了致使阶层固化加剧的复杂而深刻的动因。明确指出，这些因素相互交织、相互影响、相互作用，合力推高了时下的阶层固化之势。第五章全面探析了阶层固化的社会负面效应。总的来说，阶层固化与社会公正相互抵消，相互弱化。阶层固化程度越高，社会公正实现程度就越低，二者大致呈反比关系。具体来说，阶层固化的趋强，推动着社会资源、权利和机会向社会上层聚敛并以圈层化的形式实行闭环式流动，名、权、利高度复合叠加在强势阶层身上，社会中下层的生存和发展空间被日益压缩，社会垂直流动因之迟滞，社会认同基础不断被蚕食，社会阶层结构弹性减弱，阶层间分歧和隔阂因素增多，社会戾气上扬，成为社会矛盾多发频发的重要根源。从趋势上看，这一切最终都会集中体现在政治上——随着上层精英的愈益壁垒化和底层社会的扩容，促使精英循环蜕化为精英复制，类似于经济领域“劣币驱逐良币”的现象就会浮现。一旦大面积扩展，能力和道德双重逆淘汰将难以避免，最终酿成极端的负面政治效应——政权的周期性更迭，即所谓的“历史周期律”。第六章围绕维护社会公平正义这一核心理念，强调以群众路线为行动主线，比较系统地勾勒出了化解阶层固化的行动“路线图”——从改善基础民生、增进教育公平、优化阶层结构、规范公共权力等各个政策环节入手，初步提出了各个具体领域内的基本应对思路，藉此整合联动，创新社会治理，推进社会建设，促进不同阶层代内和代际之间资源、机会和权利的均衡配置，进而构筑起公正、合理、开放、畅通的社会流动机制和模式。本文认为，这才是现阶段实现“中国梦”的要义之所在。
康丹[7]（2014）在《马克思恩格斯妇女解放思想研究》文中认为女性争取与男性平等的政治、经济、文化等方面的权利,不仅是妇女运动关注的问题,也是整个人类社会面临的重大问题,关系到全人类的自由解放和每一个人的自由全面发展。马克思恩格斯妇女解放思想是马克思主义理论的重要组成部分,也是马克思主义妇女解放思想的理论源头。随着马克思主义妇女解放思想在社会主义国家的成功实践以及西方女性主义思潮自身发展的自身要求,马克思恩格斯经典着作中所论述的妇女解放的思想越来越被人们所关注、挖掘和研究,其科学性和革命性越来越显示真理的光芒。本论文以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,以马克思恩格斯的经典着作文本为依据,在吸收借鉴现有理论成果的基础上,深入研究马克思恩格斯妇女解放思想形成的社会历史条件、理论来源和理论基础、基本内容和历史地位,并在此基础上探讨马克思恩格斯妇女解放思想的当代价值。马克思恩格斯妇女解放思想的产生和发展与马克思主义的产生和发展是不可分割的同步过程。从历史维度分析,马克思恩格斯妇女解放思想形成的时代正是欧洲资本主义制度的上升时期。资本主义制度的确立和先进生产力的发展等政治和经济条件以及由此兴起的妇女解放社会意识等社会心理条件均为马克思恩格斯妇女解放思想产生准备了历史背景。古希腊神话中女性地位变迁的申诉、启蒙思想家的人文主义思想、德国古典哲学中的人的思想、资产阶级民主主义妇女解放思想和空想社会主义的妇女解放的主张等这些马克思主义产生以前的以及同时代的思想家关于妇女及妇女解放思想的相关论述也为马克思恩格斯妇女解放思想的产生积累了丰富的思想资源。唯物史观和剩余价值学说为马克思恩格斯妇女解放思想提供了坚实的理论基础。从唯物史观出发,马克思恩格斯提出物质资料的生产与人自身的生产这两种生产之间的不平衡性导致了妇女遭遇奴役和压迫的境遇。从剩余价值学说的角度,“异化劳动”理论和“拜物教”理论解释了妇女是如何沦为“他者”的命运和地位。妇女不能依靠自己解放,妇女必须成为无产阶级的一员,通过消灭私有制及以此为基础的阶级压迫的方式实现性别解放,换而言之,妇女必须通过无产阶级的解放实现自身的解放。马克思恩格斯妇女解放思想具有丰富而深刻的内容。马克思恩格斯从现实的妇女出发,把妇女还原成现实的人,通过对妇女不同的角色定位的分析,指出妇女必须参与社会公共劳动成为工人阶级的一份子,妇女的解放也必须依托无产阶级的力量实现。通过对妇女解放阶段目标和长远目标的论述,马克思恩格斯提出了包括经济、政治、文化和社会路径等四个方面在内的妇女解放的道路。这些论述也就是回答了“什么是妇女解放?”“为什么要进行妇女解放?”和“怎样实现妇女解放?”等基本问题,涵盖了身体、政治、经济、文化和社会等内在统一的五个方面。马克思恩格斯妇女解放思想以其实践性、科学性和革命性等特征影响着当代中国和当代西方女性主义思潮,为中国共产党妇女解放事业的理论、实践和制度创新提供了理论支持,成为马克思主义妇女理论中国化的理论源泉,有力指导了中国妇女解放运动的发展,奠定了中国特色社会主义妇女理论与实践的基石。同时,在与西方女性主义思潮的交融和交锋中,马克思恩格斯妇女解放思想被各种女性主义流派不同程度地吸取、继承和发展。改革开放30多年来,我国妇女事业取得了举世瞩目的成就,但也存在着一些问题,究其原因,封建落后思想的残存和消费主义的误导仍为妇女解放的主要阻滞因素。马克思恩格斯妇女解放思想对于唤醒妇女解放的主体意识和自我解放意识,推动妇女基本权益的法律保障和完善,加快妇女的政治参与,促进妇女的经济解放和独立等方面的现实指导作用是积极有效的。在世界范围,全球妇女解放运动正在蓬勃发展,联合国等国际组织的积极推进促进了妇女解放进程的前进。尽管妇女解放运动是在社会历史条件完全不同的国家中实践,但归根结底仍然可以看到马克思恩格斯妇女解放思想的熠熠光辉。马克思恩格斯妇女解放思想开创了马克思主义的妇女理论,为马克思恩格斯同时代的妇女提供了斗争的思想武器,推动了资本主义妇女解放事业的发展。同时,马克思恩格斯妇女解放思想与人的自由全面发展思想紧密相连,是其重要的视角和组成部分,也是马克思人学理论的深化和具体化,为人类社会的和谐健康发展提供了有利指导,是指导中国妇女解放的理论指南。
何绍辉[8]（2011）在《贫困、权力与治理 ——红村扶贫开发的故事》文中指出本文以中部J省红村扶贫开发故事为研究对象,试图通过对故事发生、发展及其结束的全过程描述、理解与解释,来探讨转型期党政机关定点扶贫的本质特征及其政治逻辑与治理逻辑,并在此基础上探究与回应农村基层治理与国家政权建设等重大理论与现实问题。为此,笔者通过对红村扶贫开发为期一年的亲身参与及观察,对整个扶贫开发历程有了基本把握。论文通过以扶贫开发“各项工作”为接点,讲述了故事中的权力运作及其策略技术；通过以国家权力与地方性权力的互动为核心,考察了故事中两种权力力量的碰撞、磨合与共存。在此基础上,笔者试图获得对于党政机关定点扶贫开发过程的整体认知,获得对于扶贫开发过程中的权力、技术、关系与策略的解读,获得对于农村基层治理与国家政权建设基本逻辑的理解。全文通过对扶贫开发工作中工作组（国家）、地方政府与村民之间的互动关系的考察,获得了如下基本认识：第一,运动式治理是转型期党政机关定点扶贫开发工作的本质特征,也是转型期国家基层治理的重要逻辑；转型期运动式治理之所以广泛存在并发挥作用,从根本上而言是后全能体制的约制,亦是集权式治理逻辑的延续。第二,人民公社解体、农业税费取消之后,国家权力并未完全退出乡村社会；国家与乡村社会关系的实质性变化,并非是国家权力全面退出乡村社会所能简单表述,从某种意义上而言是治理性而非政治性变化,其只不过是国家控制乡村和进行基层治理的战略、策略与技术发生了根本性的变化,即正在从一种身体治理走向技术性治理、从全能型控制走向选择性控制。第三,国家政权建设的基本方向应是加强基础性权力的构建与促进现代官僚制度的理性化,转变基层治理战略,充实基层治理资源,使运动式治理逐渐转向制度性治理,以实现现代国家的成功构建。
高明[9]（2003）在《运用经济学原理加强国有企业领导班子建设》文中进行了进一步梳理 社会主义市场经济要求我们,在加强国有企业领导班子建设中,既要遵循市场经济条件下企业核心层建设的一般规律,又要遵循社会主义制度下领导班子建设的特殊规律,使二者有机地结合起来,形成有中国特色的企业领导班子工作运行机制,这是一项紧迫而又带有探索性的任务。领导班子建设问题涉及内容较为广泛,现就运用经济学原理加强国有企业领导班子建设的问题,结合工作实际,进行如下深入思考。
李涛[10]（2014）在《底层社会与教育 ——一个中国西部农业县的底层教育真相》文中研究指明底层社会是一个值得学界和政界高度关注的重点公共空间，发生在这个空间中的人和事用清晰而阵痛的事实真相提醒我们：一方面，在中国改革开放取得丰硕成果的当下，发展仍然具有城乡、区域、行业、群体等深层意义上的非均衡性，制度和权利依旧具有内在结构与外在关系状态上的非平等性；另一方面，现代国家在实质公正意义上具有政治合法性现实依据的“差异补偿”性公共政策设计与实践还相当任重道远。生活在底层社会中因发声“无力”、“无效”、“无能”而无法掌控自身阶层命运的底层群体往往考验着一个国家和社会的良心，学术研究者和政策设计者究竟是用“冷性暴力”的漠视态度、“他者代言”的精英姿态、“越位臆断”的书斋方式，还是用“暖性亲切”的同情态度、“主体理解”的底层姿态、“在场发言”的田野方式，去揭示底层群体内在分化的真实利益诉求、理解底层群体外在复杂的行动逻辑、设计与底层群体深切相关的公共政策，这实质上是对一个国家和社会良心考验的第一步。本研究深入到由“农业县域”、“西部村落”、“贫弱家庭”、“基层乡校”等多维因素组成的中国西部农业县（四川省芥县）这一微观田野现场，从“底层社区”、“底层家庭”、“底层学校”、“底层群体”四个维度出发，解蔽隐匿在底层社会内部通过各种教育阻滞因素（宏观制度、中观环境、微观文化）如何共谋了底层再生产从而导致底层内生循环的深层真相与发生困局，具体而言：第一，从“底层社区”这一维度出发，深入挖掘芥县从1900年到2014年共115年间在中国宏观社会结构演进和教育公共政策变迁下县内乡校百年变更的复杂历史，发现作为底层空间“教化”和“文明”中心的农村学校从外部“植入”到向外部大规模“剥离”进而加剧农村教育衰败的现象，从而提出农村学校被大规模从底层村落中剥离出来是一个不同于“文字下乡”的“文字上移”过程，通过多主体、多场域的田野观察和话语分析，发现“文字上移”这一新生学术命题的内在发生逻辑是由村落社会的变迁性因素（附属于城市而缺乏独立公共性精神的村落文化、村落内知识权力制衡的支点崩溃、农民群体阶层分化而底层诉求困难、消费主义盛行导致选择性的教育致贫）和教育内生性因素（农村教师职业吸引力欠缺、教育局人员编制短缺”与“事权增加”）所共同导致的，要改善这种因“文字上移”而致使底层社区获得文字困难的现局，引入反规范性正义理论下基于社会分层视角的底层公共政策创新思路设计或许是一个使“文字留村”得以实现的可能性尝试。第二，从“底层家庭”这一维度出发，首次尝试性对一个完整底层行政村落“农户家庭”、“农户个体”以及辖区内“乡校学生和家长”有关“读书效用性”问题展开量化实证调查，发现如下结论：其一，按“子女接受教育状况”分层标准来看，子女正在接受各阶段教育的农户家庭对读书有用性的认同度总体高于子女已经接受完各阶段教育的农户家庭，但是在正接受各阶段教育的农户家庭中，子女接受教育阶段越高，农户家庭对教育有用性的认同度占比越低，而在子女已完成各阶段教育的农户家庭中，对读书有用性认同度最高的反而是无子女或子女在义务教育段即辍学的农户家庭，子女正在接受义务教育阶段学习的农户家庭认为读书有用的组内占比最高，子女仅完成高中教育阶段学习的农户家庭认为读书无用的组内占比最高；其二，按“农户与土地结合关系状况”分层标准来看，家庭收入结构中越依附于土地收益的农户阶层，其认为读书无用的组内占比越高；其三，按“财富拥有关系状况”分层标准来看，家庭年收入处于5-10万之间的“村庄富裕阶层家庭”对读书的有用性认同度最高，而家庭年收入处于1万以下的村庄贫困阶层家庭认为读书无用的比例最高；按“家庭结构类型”分层标准来看，权力和活动中心越趋向于单一性的家庭类型，其对于读书无用性的组内占比认同度越低；其四，按“子女性别因素”分层标准来看，女性子女家庭读书无用论的认同较之男性子女家庭更甚；其五，男性农民比女性农民更认同读书无用，学生和家长较之其他社会群体对读书有用性的认同度更高；其六，尽管在农户家庭、农户个体中大多数认为读书有用，但读书无用论仍占有相当比例，且存在话语表达与行为逻辑的不一致性，从而证明“读书无用论”确实在底层社会中真实广泛发生。第三，从“底层学校”这一维度出发，通过对作为“学生”的云乡少年们“反学校文化”的生产和作为“教师”、“学校管理者”的班主任、科任老师“编座”的空间政治艺术两个方面研究展开，发现底层学校内部实现底层再生产的微观秘密。其一，对云乡九年一贯制学校八年级和九年级22名少年深入的微观质性研究发现，乡间少年们通过“瞧不起作为‘知识代言者’的农村老师”、“在课堂中制造各种混乱对学习表达抗拒”、“在日常规定性作息中对规定性的时间权威表达抗争”、“在摄像头下采取剧场表演对敞视化的空间权威表达抗争”、“组建多类型的同辈群体（兄弟帮、师徒制、亲戚制、情侣制等）采取“计划式”违规范式对关系权威表达抗争”、“以找乐子、暴力与偷窃等方式摆脱无聊和寻找刺激”等方式共同构成了反学校文化，这种在底层学校中由乡间“少年们”所生产的“反学校文化”具有与英国工业镇中的“小子们”、北京打工子弟学校中的“子弟们”所生产的“反学校文化”相似又相异的特点：首先，相比于“反学校文化”生产中小子们的“优越性”心态和子弟们的“自卑性”心态，少年们具有“屌丝”与“土豪”的交替性心态；其次，相比于“反学校文化”中对待“知识和文凭”，小子们具有明确“否定性”和子弟们具有明确的“肯定性”而言，少年们却在话语言说和行为表达中凸显出明显的非统一性和态度模糊性；再次，相比于“反学校文化”中对教育结构真相是否“洞察”，小子们显然达到了“部分（局部）洞察”，子弟们显然没有“洞察”，而少年们则具有“部分（局部）洞察”的痕迹。其二，对云乡九年一贯制学校八年级和九年级物理性的“座次空间”展开质性研究，发现八年级以“榜样塑造型”为目标的“中心-边缘”座次编排和九年级以“功能分区型”为目标的“前排-后排”座次编排，使个体在教室场域中通过不断确证自我的身份认同、形成不同的学习体验、趋向不同的群体聚合、内化不同的行为塑造，进而达成学校在教育层面上关于不同学生个体职业选择的主体性分流和机制性筛选。第四，从“底层群体”这一维度出发，在对“中国梦”需要加强“底层关怀”的理论进路中，具体剖析了底层群体在实现“中国梦”道路上的核心教育困难：一方面来自于“留守本土”的底层群体所面临的教育筛选轨道上的困难；另一方面则来自于“外走他乡”的底层群体所面临的教育筛选轨道上的困难。前者主要从“幼儿园到就业市场”这一纵向线条展开机制性分析，发现不被底层群体重视的幼儿教育、“就近入学”政策中的不公正、底层义务教育段学校的发展困难、初中后分流的阶层性结构因素、薄弱的家庭资本要素、二元化的劳动力市场分割、底层知识青年“就业难”、“流动难”和“城市融入难”等因素共同构成了留守本土底层群体教育筛选轨道中实现“中国梦”的阻滞性因素；后者则主要从“异地高考”公共政策这一横向截点展开深入性理解，发现无论是“反对性”还是“支持性”的“异地高考”公共政策意见都无法帮助底层群体实现艰难的中国梦：一方面，如果“异地高考”不开放，那么不均衡的高等教育资源布局、不合理的高校财政供给关系、不公平的高考录取比例等制度性阻滞因素将继续剥夺外出底层群体的“中国梦”；另一方面，如果“异地高考”开放，那么该公共政策则极可能给底层群体带来三重风险：首先，中国城市的中低层群体不能获益，相反很可能成为共同的牺牲者；其次，外出务工的底层群体也不能真正获益，相反遭受“二次剥夺”；再次，加剧底层社会和农村教育的进一步衰落。
二、领导班子“板结化”的形成及消除（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、领导班子“板结化”的形成及消除（论文提纲范文）
（2）浅议领导班子成员的搭配及团结问题（论文提纲范文）
| 一、搭配好领导班子，要力求三个“选准” |
| 二、防止领导班子“板结化”，要避免四个“错位” |
| 三、打造团结的领导班子，要致力“三抓” |
（3）胡锦涛青年思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起及意义 |
| 二、研究现状与文献综述 |
| 三、基本概念界定 |
| 四、研究思路和主要方法 |
| 五、创新点与不足 |
| 第一章 胡锦涛青年思想的形成基础与发展阶段 |
| 第一节 胡锦涛青年思想的理论文化渊源 |
| 一、马克思恩格斯的青年思想 |
| 二、列宁斯大林的青年思想 |
| 三、毛泽东邓小平江泽民的青年思想 |
| 四、中西方文化中的青年观点 |
| 第二节 胡锦涛青年思想形成发展的现实依据 |
| 一、实践基础: 中国特色社会主义建设的伟大实践 |
| 二、现实需求: 青年工作面临的任务与挑战 |
| 三、个人因素: 胡锦涛自身的成长与青年工作经历 |
| 第三节 胡锦涛青年思想的形成发展阶段 |
| 一、胡锦涛青年思想孕育阶段 |
| 二、胡锦涛青年思想初步形成阶段 |
| 三、胡锦涛青年思想丰富完善阶段 |
| 第二章 胡锦涛青年思想的基本出发点 |
| 第一节 青年的地位与价值 |
| 一、“青年是推动社会历史进步的伟大力量” |
| 二、“党离不开青年,青年更离不开党” |
| 三、“未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造” |
| 第二节 青年的优势与不足 |
| 一、青年“最具创造活力” |
| 二、青年“值得信赖、堪当重任、大有希望” |
| 三、青年要“认真克服自己的弱点和不足” |
| 第三节 青年工作的旨归与要求 |
| 一、培养目标: “四个新一代” |
| 二、实现路径: “与实践相结合、与人民群众相结合” |
| 三、基本原则: “尊重青年、理解青年、相信青年、依靠青年” |
| 第三章 胡锦涛青年思想之政治视角 |
| 第一节 以马克思主义群众观审视青年和青年问题 |
| 一、扩大党在青年群体中的执政基础 |
| 二、注重对青年的引导方式 |
| 第二节 以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引 |
| 一、强化青年理想信念教育 |
| 二、青年要牢固树立社会主义荣辱观 |
| 三、推进青年道德建设 |
| 第三节 以科学发展观统领青年工作 |
| 一、服务科学发展是青年工作的根本出发点和落脚点 |
| 二、以青年为本 |
| 三、发挥青年在发展中的生力军作用 |
| 第四节 青年思想政治教育路径论析——以青年马克思主义者培养工程为例 |
| 第四章 胡锦涛青年思想之利益视角 |
| 第一节 “把为大局服务和为青年服务结合起来” |
| 一、“赢得青年才能赢得未来” |
| 二、服务青年是党的宗旨在青年工作中的具体体现 |
| 第二节 寓引导教育于服务之中 |
| 一、全党要“关注青年、关心青年、关爱青年” |
| 二、青年工作要坚持“贴近实际、贴近生活、贴近青年” |
| 第三节 “竭诚服务青年” |
| 一、服务青年学习成才 |
| 二、促进青年就业创业 |
| 三、维护青年合法权益 |
| 第四节 案例分析: 在服务青年中赢得青年——以大学青年教师职业获得感生成为例 |
| 第五章 胡锦涛青年思想之人才视角 |
| 第一节 人才强国与青年人才培养 |
| 一、青年人才是最重要战略性资源 |
| 二、“提高青年整体素质” |
| 三、完善青年人才工作的体制机制 |
| 第二节 科教兴国与青年教育 |
| 一、以立德树人为根本任务,大力实施“科教兴国” |
| 二、以“人民满意”为衡量标准,持续促进教育公平 |
| 三、以青年成才为终极目标,不断深化教育改革 |
| 第三节 社会环境与青年成长 |
| 一、树立“多样化人才”和“人人皆可成才”的理念 |
| 二、“以事业感召、培养、造就人才” |
| 三、青年的成才路径 |
| 第四节 执政能力与青年干部选拔 |
| 一、青年干部应具备的素质 |
| 二、大力培养选拔优秀年轻干部 |
| 三、创新青年干部选拔机制 |
| 第五节 案例分析: 共青团如何以改革凝聚青年人才——以高校共青团发展路向为例 |
| 第六章 胡锦涛青年思想之实践视角 |
| 第一节 “在火热的社会实践中创造出无悔、永恒的青春” |
| 一、社会实践是青年思想政治教育的重要环节 |
| 二、人民群众的实践是青年学习提高的大课堂 |
| 三、“投身实践是青年成长的必由之路” |
| 第二节 “到祖国最需要的地方去”贡献智慧和力量 |
| 一、“奉献是崇高的精神境界” |
| 二、青年要艰苦奋斗 |
| 三、时代呼唤千千万万青年志愿者 |
| 第三节 “做伟大时代的创业者” |
| 一、当代青年“生恰逢时” |
| 二、“中国特色社会主义的伟大实践,是青年汲取营养和力量的源泉” |
| 三、创新思维是青年发展的希望所在 |
| 第四节 案例分析: 青年自组织——社会实践主体的新拓展 |
| 第七章 胡锦涛青年思想之全球视角 |
| 第一节 青年要努力拓展世界眼光 |
| 一、起点: 把握国际竞争主动权的首要任务是学习 |
| 二、任务: “用人类创造的一切优秀文明成果丰富自己” |
| 三、基点: “始终弘扬爱国主义精神” |
| 第二节 青年是和谐世界的重要建设者 |
| 一、“和平与发展依然是时代的主题” |
| 二、青年是和平发展的生力军 |
| 三、青年“肩负着开创世界人民美好未来之使命” |
| 第三节 加强各国青年之间的交流 |
| 一、青年交流是国际关系的重要组成部分 |
| 二、重视留学工作 |
| 三、构建青年交流的长效机制 |
| 第四节 案例分析: 青年国际交流状况论析——以孔子学院为例 |
| 第八章 胡锦涛青年思想的现实启示 |
| 第一节 坚持党的领导,促进青年全面协调可持续发展 |
| 一、青年运动要坚持党的领导 |
| 二、准确把握青年脉搏 |
| 三、优化青年发展的社会环境 |
| 第二节 坚持以人为本,激发青年的主体自觉 |
| 一、中国特色社会主义事业需要青年接续奋斗 |
| 二、充分发挥青年的主观能动性 |
| 三、搭建更为广阔的青年创新实践平台 |
| 第三节 坚持服务青年,把握青年工作的生命线 |
| 一、注重青年的利益实现 |
| 二、增强服务青年的实效性 |
| 三、推进青年工作改革创新 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（4）法治视阈下我国地方官员考评制度研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、研究缘起及意义 |
| （一）研究缘起 |
| （二）研究意义 |
| 二、文献综述 |
| （一）国外研究现状 |
| （二）国内研究现状 |
| （三）存在的难题 |
| 三、研究思路及方法 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| 四、研究主要创新点 |
| 第一章 我国地方官员考评制度概述 |
| 一、基本概念 |
| （一）地方官员释义 |
| （二）官员考核评价 |
| （三）政府绩效评估 |
| （四）地方官员考评制度 |
| 二、我国地方官员考评制度的基本架构 |
| （一）考评主体 |
| （二）考评内容 |
| （三）考评方式方法 |
| （四）考评程序与结果运用 |
| 三、我国地方官员考评制度的形成脉络 |
| （一）开创期：建立适应革命需要的干部鉴定制度 |
| （二）发展期：干部考评迈向制度化、正常化 |
| （三）完备期：考核制度体系的进一步完善 |
| （四）转型期：考核制度的法治化转型 |
| 四、我国地方官员考评制度的特点 |
| （一）价值特征：倡导以德为先与政治忠诚 |
| （二）组织特征：贯彻“党管干部”原则 |
| （三）规范特征：兼顾高度统一与灵活性适应性 |
| 本章小结 |
| 第二章 我国地方官员考评制度问题 |
| 一、制度、科层架构与权力腐败 |
| （一）制度及其释义 |
| （二）科层架构与制度理性 |
| （三）权力腐败问题 |
| 二、现行地方官员考评的制度缺陷 |
| （一）功能缺陷 |
| （二）程序缺陷 |
| （三）结构缺陷 |
| 三、现行地方官员考评的制度化问题 |
| （一）制度化及其衡量标准 |
| （二）考评制度的制度化水平分析 |
| （三）制度化水平与制度失灵 |
| 本章小结 |
| 第三章 我国地方官员考评制度反思 |
| 一、宗旨与目的的再思考 |
| （一）国家治理与选贤与能 |
| （二）一元治理结构及其转型 |
| （三）法治：手段与目标的辩证 |
| 二、历史借鉴：经验与教训 |
| （一）先秦两汉：以法律形式规定官员考评 |
| （二）隋唐两宋：依法察纠百官违法失职 |
| （三）明清以降：不断加大巡察监控力度 |
| （四）封建官员考评制度的教训 |
| 三、模式创新与再制度化 |
| （一）“全人考评”与制度过载 |
| （二）人与自由是制度的目的 |
| （三）缺位的官员权力考评 |
| 本章小结 |
| 第四章 法治、权力与官员考评制度 |
| 一、依法治国关键在于权力法治 |
| （一）权力的相关理论释义 |
| （二）权力法治的思想渊源 |
| （三）权力法治是法治国家题中之义 |
| （四）权力考评是权力法治的实现手段 |
| 二、地方官员权力考评的应然逻辑 |
| （一）官员职权的法定性 |
| （二）官员权力考评的正当性 |
| （三）官员权力的可考评性 |
| 三、地方官员权力考评制度的价值归属 |
| （一）考评官员权力是依法治国的必然要求 |
| （二）考评官员权力是预防权力腐败的迫切要求 |
| （三）考评官员权力是官员考评制度完善的内在要求 |
| 本章小结 |
| 第五章 权力考评：我国地方官员考评制度重构 |
| 一、我国地方官员权力考评的基本框架 |
| （一）地方官员权力考评的主客体 |
| （二）地方官员权力考评的目标 |
| （三）地方官员权力考评的原则 |
| （四）地方官员权力考评的具体方法 |
| 二、我国地方官员权力考评制度的法治化 |
| （一）地方官员权力考评的制度表达法治化 |
| （二）地方官员权力考评的制度运行法治化 |
| （三）地方官员权力考评的制度调适法治化 |
| 三、我国地方官员权力考评制度的建构路径 |
| （一）消除“权大于法”思想，树立权力法治观念 |
| （二）完善权力清单制度，建构“制度之笼” |
| （三）推进权力公开，实现“权力在阳光下运行” |
| （四）加强地方法制建设，总结提升地方经验 |
| （五）建立和完善权力考评的公众（社会）参与机制 |
| 本章小结 |
| 讨论与结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附表 |
（5）从脱贫攻坚到相对贫困治理：变化与创新（论文提纲范文）
| 一、问题的提出 |
| 二、脱贫攻坚战任务目标与治理方略 |
| （一）突出精准方略 |
| （二）拓宽减贫路径 |
| （三）强化保障措施 |
| 三、2020年后的相对贫困问题：基本特征与重点和难点 |
| （一）2020年后我国相对贫困问题的基本特征 |
| 1. 政治性 |
| 2. 长期性 |
| 3. 相对性 |
| 4. 风险性 |
| （二）相对贫困治理的重点和难点问题 |
| 1. 特殊群体的相对贫困及其再生产问题 |
| 2. 城乡分割的影响 |
| 3. 区域发展差距的影响 |
| 四、相对贫困的治理：思路与制度创新 |
| （一）贫困问题监测预警与应急干预 |
| （二）城乡统筹扶贫 |
| （三）区域发展差距与缓解相对贫困 |
| （四）社会力量参与相对贫困治理的制度化途径 |
| 五、结论 |
（6）转型期中国社会阶层固化探究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| Abstract |
| 图表目录 |
| 导论 |
| 一、 选题背景及研究意义 |
| （一）选题背景 |
| （二）概念界定 |
| （三）研究意义 |
| 二、 相关文献研究综述 |
| （一）既有研究视角 |
| （二）既有研究的不足之处 |
| （三）本研究期待的突破与创新 |
| 三、 相关理论工具 |
| （一）社会转型理论 |
| （二）社会公正理论 |
| （三）差序格局理论 |
| 四、 研究思路和研究方法 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| 第一章 正在蔓延的阶层固化之势 |
| 第一节 政治领域 |
| 一、 基层政治生态家族化 |
| 二、 主要群体政治权利弱势化 |
| 第二节 经济领域 |
| 一、 代内收入分配差距拉大 |
| 二、 代际贫富世袭加速 |
| 三、 不断被圈占的就业机会 |
| 第三节 教育领域 |
| 一、 高等教育机会的阶层差距 |
| 二、 阶层间教育资源配置严重失衡 |
| 三、 新“读书无用论”开始泛滥 |
| 第四节 社会生活领域 |
| 一、 社会鸿沟和丛林法则盛行 |
| 二、 社会区隔与社会结构撕裂 |
| 第二章 国际视野下的阶层固化 |
| 第一节 美国社会的阶层固化 |
| 一、 美国社会阶层结构的历史变迁 |
| 二、 美国社会阶层结构的现状特征 |
| 三、 若干经验教训及启示 |
| 第二节 俄罗斯社会的阶层固化 |
| 一、 俄罗斯社会阶层结构的历史变迁 |
| 二、 俄罗斯社会阶层固化的现状特征 |
| 三、 若干经验教训及启示 |
| 第三节 英国社会的阶层固化 |
| 一、 英国社会阶层结构的历史变迁 |
| 二、 英国社会阶层固化的现状特征 |
| 三、 若干经验教训及启示 |
| 第四节 日本社会的阶层固化 |
| 一、 日本社会阶层结构的历史变迁 |
| 二、 日本社会阶层固化的现状特征 |
| 三、 若干经验教训及启示 |
| 第五节 印度社会的阶层固化 |
| 一、 印度社会阶层结构的历史变迁 |
| 二、 印度社会的阶层固化现状特征 |
| 三、 若干经验教训及启示 |
| 第三章 转型期阶层固化的演进脉络 |
| 第一节 分化流动期 |
| 一、 农民阶层的分化流动 |
| 二、 工人阶层的分化流动 |
| 三、 知识分子阶层的分化流动 |
| 四、 干部阶层的分化流动 |
| 五、 新兴社会阶层的崛起 |
| 第二节 边界形成期 |
| 一、 阶层收入进一步分化 |
| 二、 贫富空间区隔 |
| 三、 社会流动新变化 |
| 四、 社会生活圈层化 |
| 五、 阶层复制倾向加重 |
| 六、 阶层意识的形成与强化 |
| 第四章 转型期阶层固化动因的多维透视 |
| 第一节 差序格局的推拉作用 |
| 一、 差序格局的四维圈层结构 |
| 二、 差序格局的演进轨迹 |
| 三、 差序格局的推拉作用 |
| 第二节 计划体制的惯性驱动 |
| 一、 二元分割的户籍制度致使风险和成本分配失衡 |
| 二、 碎片化的社会保障制度维护和强化着阶层边界 |
| 三、 有缺陷的土地制度诱发了严重的阶层利益冲突 |
| 四、 传统的工会制度不适应阶层利益博弈的平衡 |
| 第三节 公共权力的扩张冲动 |
| 一、 公权膨胀强化了阶层结构壁垒 |
| 二、 公权寻租加剧了阶层利益失衡 |
| 三、 公权侵蚀权利固化了阶层藩篱 |
| 第四节 贫富分化的累积效应 |
| 一、 “滚雪球”式的财富积累 |
| 二、 资本与权力的共生 |
| 三、 不对称的改革成本分摊 |
| 四、 教育不公与阶层复制 |
| 第五章 转型期阶层固化的负面效应 |
| 第一节 损害社会公正 |
| 一、 致使阶层间利益关系严重失衡 |
| 二、 破坏阶层间互惠互利关系 |
| 三、 阶层再生产将持续损害社会公正 |
| 第二节 迟滞社会流动 |
| 一、 锁闭上行流动通道 |
| 二、 阻塞精英循环渠道 |
| 第三节 侵蚀社会认同基础 |
| 一、 动摇福利体系 |
| 二、 离散组织结构 |
| 三、 消解意义系统 |
| 第四节 诱发社会冲突 |
| 一、 加重社会戾气 |
| 二、 加剧社会风险 |
| 三、 酿成互害社会 |
| 第六章 化解阶层固化的若干方略 |
| 第一节 维护社会公平正义 |
| 一、 两个维度 |
| 二、 四大规则 |
| 第二节 改善基础民生 |
| 一、 整合社会保障体系 |
| 二、 公共卫生服务均等化 |
| 三、 完善就业保障体系 |
| 四、 健全住房保障体系 |
| 第三节 增进教育公平 |
| 一、 合理配置教育资源 |
| 二、 改革教育制度 |
| 第四节 优化阶层结构 |
| 一、 扶植中间阶层 |
| 二、 促进阶层互利 |
| 三、 增进阶层互信 |
| 第五节 规范公共权力 |
| 一、 把权力关进制度笼子里 |
| 二、 以群众路线彰显民权 |
| 参考文献 |
| 中文着作 |
| 中文期刊 |
| 年鉴及报告 |
| 报纸 |
| 电子文献 |
| 英文文献 |
| 后记 |
（7）马克思恩格斯妇女解放思想研究（论文提纲范文）
| 论文创新点 |
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、研究缘由 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究的基本思路和方法 |
| 第一章 马克思恩格斯妇女解放思想的形成背景、理论来源与历史过程 |
| 一、马克思恩格斯妇女解放思想的形成背景 |
| (一) 资本主义制度的确立 |
| (二) 妇女受压迫的时代现实 |
| (三) 先进生产力发展的需求 |
| (四) 妇女解放社会意识的兴起 |
| 二、马克思恩格斯妇女解放思想的理论来源 |
| (一) 古希腊神话中女性地位变迁的申诉 |
| (二) 启蒙思想家人文主义思想的启迪 |
| (三) 德国古典哲学中关于人的思想的阐述 |
| (四) 资产阶级民主主义妇女解放思想的影响 |
| (五) 空想社会主义关于妇女解放的主张 |
| 三、马克思恩格斯妇女解放思想形成的历史过程 |
| (一) 马克思恩格斯妇女解放思想的形成 |
| (二) 马克思恩格斯妇女解放思想的发展 |
| 第二章 马克思恩格斯妇女解放思想的理论基础 |
| 一、妇女解放的唯物史观基础 |
| (一) 物质资料的生产与人自身的生产 |
| (二) 两种生产的不平衡 |
| 二、妇女解放的政治经济学基础 |
| (一) 劳动的异化 |
| (二) 物的依赖性 |
| 三、妇女解放的科学社会主义基础 |
| (一) 分工 |
| (二) 私有制 |
| 第三章 马克思恩格斯妇女解放思想的主要内容和基本特征 |
| 一、妇女解放的角色定位 |
| (一) 自然的角色 |
| (二) 家庭的角色 |
| (三) 社会的角色 |
| 二、妇女解放的任务目标 |
| (一) 阶段目标 |
| (二) 长远目标 |
| 三、妇女解放的基本路径 |
| (一) 经济路径 |
| (二) 政治路径 |
| (三) 文化路径 |
| (四) 社会路径 |
| 四、马克思恩格斯妇女解放思想的基本特征 |
| (一) 实践性 |
| (二) 科学性 |
| (三) 革命性 |
| 第四章 马克思恩格斯妇女解放思想的理论价值 |
| 一、马克思恩格斯妇女解放思想对中国的影响 |
| (一) 对传统妇女观的影响 |
| (二) 对中国共产党妇女政策的影响 |
| (三) 中国特色社会主义妇女理论对其的发展 |
| 二、马克思恩格斯妇女解放思想对西方女性主义的影响 |
| (一) 西方女性主义对其的解构与批判 |
| (二) 西方女性主义对其的继承与发展 |
| (三) 对西方女性主义的批判与反思 |
| 第五章 马克思恩格斯妇女解放思想在当代中国的现实价值 |
| 一、当代中国妇女解放的现状 |
| (一) 当代中国妇女解放取得的成就 |
| (二) 当代中国妇女解放存在的问题 |
| (三) 当代中国妇女解放的阻滞因素 |
| 二、当代妇女解放的现实指导 |
| (一) 唤醒妇女解放的主体意识和自我解放意识 |
| (二) 推进妇女基本权益的法律保障和完善 |
| (三) 加快妇女的政治解放和政治参与 |
| (四) 促进妇女的经济解放和独立 |
| 三、当代妇女解放的全球视野 |
| (一) 国家间的交流合作 |
| (二) 国际组织的推动发展 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻博期间的科研成果目录 |
| 致谢 |
（8）贫困、权力与治理 ——红村扶贫开发的故事（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| ABSTRACT |
| 本文主要出场人物一览表 |
| 第一章 导论 |
| 1.1 研究缘起及意义 |
| 1.2 文献回顾 |
| 1.3 核心概念 |
| 1.4 研究类型与方法 |
| 1.5 文本框架 |
| 第二章 "准备工作":有计划的社会变迁 |
| 2.1 "千年等一回":变迁运动的开幕 |
| 2.2 "组织队伍":运动中的"钦差大臣" |
| 2.3 "难以产出的规划":后派性斗争下的村庄政治 |
| 2.4 国家权力介入与乡村社会变迁 |
| 第三章 "日常工作":流变的生活政治 |
| 3.1 "喝酒":艺术与政治并存 |
| 3.2 "搞活动":休闲、工作两不误 |
| 3.3 "接待":没完没了 |
| 3.4 日常生活中的权力与政治 |
| 第四章 "中心工作":实践中的协调术 |
| 4.1 水库之"深":多样的治理术 |
| 4.2 道中有"道":利益纠葛下的地缘政治 |
| 4.3 家外之"家":冷处理与搞庆典 |
| 4.4 沼气真"气":基层政府的官僚化 |
| 4.5 烤烟之"考":扶贫开发与诱民致富 |
| 4.6 换届成"戏":特殊时期的选举政治 |
| 4.7 报告之"法":争资跑项与项目制管理 |
| 4.8 协调:一种非正式权力技术 |
| 第五章 "连带工作":进行中的社区国家化 |
| 5.1 "三下乡":资源输入中的政治 |
| 5.2 "多难兴邦":危机下的村民 |
| 5.3 社区国家化与感恩型国家观念 |
| 第六章 "扫尾工作":选择性的目标责任 |
| 6.1 待检:责任分解与选择性执行 |
| 6.2 迎检:政治承包与应酬政治 |
| 6.3 尾声:变迁运动与长效机制 |
| 6.4 目标责任制与压力型体制 |
| 第七章 结语 |
| 7.1 扶贫的政治学:谱系及其逻辑 |
| 7.2 权力退出还是治理转型 |
| 7.3 国家政权建设:何以可为 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1:中国农村扶贫开发纲要(2001-2010) |
| 附录2:J省农村扶贫开发规划(2001-2010) |
| 附录3:关于加强贫困地区农村基层组织建设和扶贫开发整村推进工作的意见 |
| 附录4:攻读博士学位期间发表论文目录 |
（9）运用经济学原理加强国有企业领导班子建设（论文提纲范文）
| 资源最佳配置原理与实现班子整体效能最大化 |
| 乘数原理与组织职能结构的合理高效 |
| 边际效用与制度建设的催化作用 |
| 机会成本与领导班子廉政勤政自主化 |
（10）底层社会与教育 ——一个中国西部农业县的底层教育真相（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 第一章 绪论 |
| 一、问题的提出 |
| （一） 研究背景 |
| （二） 研究问题 |
| 二、文献回顾与评论 |
| （一） 教育与社会流动 |
| （二） 底层的学术传统与概念认定 |
| （三） 再生产的理论 |
| 三、研究内容、概念、方法与样本选择 |
| （一） 研究内容与框架 |
| （二） 研究的核心概念界定 |
| （三） 研究方法与样本选择 |
| 第二章 “文字下乡”、“文字上移”、“文字留乡”：中国西部农业县乡校的百年变更——芥县的微观研究 |
| 一、私塾与学校的对抗——从旧式教育到新式教育：1900-1949 年 |
| （一） 大部分嵌于村落但逐步衰落的私塾在传统社会中起到了重要的教化功能 |
| （二） “废书院设学堂”使新式学校逐步覆盖到广大芥县农村区域，进而有效降低了文盲率 |
| 二、建国后“文字下乡”的艰难历程：1949-1985 年 |
| （一） 彻底走向终结的私塾与不断壮大起来的新式小学 |
| （二） 内嵌于乡镇中的小学“带帽”初中班逐步发展为初级中学 |
| （三） 学前教育得到快速发展，但城乡差距明显 |
| 三、1985 年后“文字上移”的初步趋势：1985-2000 年 |
| 四、2001 年后“文字上移”的深度进程：2001-2012 年 |
| 五、2012 年后“文字留村”的政策努力：2012 年至今 |
| 第三章 “文字”何以“上移”？——中国乡校被剥离出底层村落的田野观察 |
| 一、中国乡村教育从“文字下乡”到“文字上移” |
| 二、百年来中国村落社会变迁与转型使“文字上移”成为可能 |
| （一） 沦为城市附属而缺乏独立公共性精神的中国村落文化：社会变迁与结构性转型因素 |
| （二） 现代新式学堂的建立从根基处让中国村落社会公共文化走向解体：知识权力制衡的支点崩溃 |
| （三） 被并轨于城市生产体制之后传统村落社区中的农民群体出现阶层分化：底层诉求成为“悄悄话” |
| （四） 村落社会中“消费主义”的兴起：选择性的教育致贫与底层群体选择的无力 |
| 三、地方教育发展中的现实困难使“文字上移”成为必然 |
| （一） 农村教师职业吸引力欠缺：“向城性”潜在流动率过高致使公共政策设计注定要予以积极疏导 |
| （二） “人员编制短缺”与“事权的增加”：地方教育行政部门不得不加快推进农村学校的集中性规模办学步伐 |
| （三） 乡村子弟们“城镇化”的身份认同与“异域”想象：逃离乡土的内在精神诉求 |
| 四、“文字上移”后的中国乡村教育：在“城镇化”与“乡土性”之间 |
| （一） 乡村教育在“一体化”与“统筹城乡”的话语逻辑下被完全导向“城镇化” 的实践步骤中 |
| （二） 乡村教育在“一体化”与“统筹城乡”的话语逻辑下陷入“乡土性”的乌托邦想象中 |
| 第四章 “文字留乡”：底层中国的教育公正——社会分层视角下城乡教育公共政策创新思路探索 |
| 一、底层研究的视角 |
| 二、近三十年中国社会分层的历史演进与结构变迁：底层社会的主体性形成 |
| 三、实现城乡底层社会教育公正的困难：缺乏精细化社会分层基础上的有效底层表达 |
| 四、教育公正的传统理论更新：从“规范正义”到“反规范正义” |
| 五、一项公共政策体系开发思路设计：以“中国统筹城乡教育综合改革”为例 |
| 六、一个具体公共政策案例分析：中国统筹城乡教育综合改革体系中的“农村学校布局调整” |
| （一） 国家视角下农村学校布局调整 |
| （二） 地方政府视角下的农村学校布局调整 |
| （三） 农村社会分层视角下的农村学校布局调整 |
| 第五章 中国底层家庭社会分层结构下的“读书无用”——基于芥县雍村的社会学调查 |
| 一、传统中国村落社会为何尊崇读书和读书人？ |
| 二、中国村落空间内部关于“读书无用”观念的结构性真相 |
| 三、中国村落社会“读书无用论”观念背后：不容忽视的几项社会学因素 |
| （一） 中国“单位制”解体与“就业方式”改变使缺乏社会关系网的农村读书人陷入就业困境并影响村落社群对读书效用的传统观念 |
| （二） 中国不断开放的城乡人口流动政策抵消了村落人传统中只有通过读书才能实现身份转换的功效性 |
| （三） 乡校的大规模撤并使村落社会沦为文化荒漠，“读书无用论”思潮在底层的流行顺理成章 |
| 第六章 乡间少年、底层学校与反学校文化的生成——云乡学校内部场域底层再生产隐性预演的的微观社会学研究（一） |
| 一、英国的“小子们”、北京的“子弟们”与云乡的“少年们”：“再生产”的三类“当事人” |
| 二、乡间“少年们”的反学校文化：抵制权威与反控制 |
| （一） 被瞧不起的知识代言者：农村老师们 |
| （二） 学习的抗拒：课堂中的混乱 |
| （三） 反规定性的日常作习：一种对时间权威的抗争 |
| （四） “摄像头”下的剧场表演：一种对空间权威的抗争 |
| 三、乡间“少年们”的反学校文化：非正式群体 |
| （一） “兄弟帮”：从“革命”到“反革命”的角色蜕变 |
| （二） “兄弟帮”：规则、职能与“计划式”违规 |
| （三） “兄弟帮”的其他同类群体：师徒制、亲戚制、情侣制 |
| 四、乡间“少年们”的反学校文化：找乐子、无聊与刺激 |
| （一） 找乐子 |
| （二） 无聊与刺激 |
| 五、底层村落学校内部底层再生产的文化机制：一个比较分析 |
| （一） “屌丝”与“土豪”心态的交替性发生作用 |
| （二） 对文凭和知识的态度 |
| （三） “洞察”到或“部分洞察”到了吗？ |
| 第七章 座次、身份认同与职业选择——云乡学校内部场域底层再生产隐性预演的微观社会学研究（二） |
| 一、从“编班”的政治策略到“编座”的政治艺术 |
| 二、八年级“中心-边缘”座次编排中的政治艺术 |
| （一） 八年级以“榜样塑造型”为目标的“中心-边缘”座次编排 |
| （二） “中心-边缘”座次编排后被规训的学习目标与再生产 |
| （三） “中心-边缘”座次编排中的当事人意见：“我们”与“他们”的不同理解与各自想象 |
| （四） “中心-边缘”座次编排中的设计者真相：一维化教室的创设 |
| 三、九年级“前排-后排”座次编排中的政治艺术 |
| （一） 九年级以“功能分区型”为目标的“前排-后排”座次编排 |
| （二） “蝙蝠式”生存状态的“差学生”黄平为何要假意考普通高中？——一种对座次的抗争 |
| （三） “功能分区型”座次编座后九年级“好学生”群体的内部分化 |
| 四、底层学校中作为隐性课程的座次社会功能：一种再生产的意义 |
| 第八章 底层群体艰难的“中国梦”：教育梦想筛选轨道中的底层再生产——从“起跑线”到“就业市场”（一） |
| 一、“中国梦”的真正形塑：转向“底层”关怀的思想逻辑与理论表达 |
| （一） “中国梦”更需要关怀作为“形而下”的群体与个体 |
| （二） “中国梦”需要高度警惕被隐匿地置换为中国精英们的“梦想秀” |
| 二、“中国梦”真正实现的核心和关键在社会底层：一个有关中国底层群体的述说 |
| （一） “中国梦”真正实现与否的衡量对象在底层 |
| （二） 底层研究所面对的中国百年社会阶层结构变迁：以“工人”和“农民”为 中心的讨论 |
| 三、“教育梦”筛选轨道中的底层再生产：从“起跑线”到“就业市场”的分析 |
| （一） 底层“教育梦”：进入“中国梦”讨论核心区间的尝试性范例 |
| （二） “邻村”的幼儿园：底层社会中可有可无的教育场所 |
| （三） “就近入学”中的再生产秘密：“公平”还是“不公平”？ |
| （四） “民工预备培训学校”：沦为底层的农村义务教育学校 |
| （五） 初中后的分流：普通高中、职业高中抑或终止学业 |
| （六） 难以企及的重点大学、劳动力市场分割与就业困难 |
| 四、游弋的病毒——底层知识青年流动梦想的破灭 |
| 第九章 底层群体艰难的“中国梦”：有关阶层流动梦想的“异地高考”为何如此举步维艰？（二） |
| 一、“异地高考”公共政策议题：一个简明的问题史呈现 |
| 二、要求放开“异地高考”公共政策的舆论诉求何以如此紧迫？ |
| （一） 中国三十年整体社会结构变迁和城市外来务工人员群体特征变化的客 观诉求 |
| （二） 流动人口子女教育政策的十年演进加剧了“异地高考”的紧迫性 |
| 三、政治社会学视角下“异地高考”政策的公共性博弈：谁的利益与何种公平？188 |
| 四、“反对性”意见下的“异地高考”公共政策：被“二次剥夺”的底层群体与被“加剧衰落”的底层社会 |
| （一） 不能使中国城市的低层群体获益，相反很可能成为共同的牺牲者.190 |
| （二） 一般的城市外来务工人员并不能真正获益，相反很可能遭遇“二次剥夺” |
| （三） 进一步加剧中国农村社会的衰败和农村教育的衰落 |
| 五、“支持性”意见下的“异地高考”公共政策：一种对底层制度性阻滞的深层困局..195 |
| （一） 优质高等教育全民性价值与地方性利益之间的内部深层博弈 |
| （二） 有限度设门槛的“异地高考”公共政策实质上是另一种更为精细化的身份区隔与隐匿化的群体分化 |
| 六、超越“异地高考”议题本身：几个容易忽视的政治社会学发生根源 |
| （一） “底层社会”的粗线条性政策设计与“个体化社会”的主体性形成 |
| （二） 政策误区导致“农村教师岗位缺乏吸引力”、”乡校从村落社区中轻易剥离”等公共危机，进而加剧中国农村教育的衰败并刺激农村生源加速外流诱发“异地高考”洪流 |
| （三） “文凭中国”与“本科出身论”的思想共谋从深层激发“异地高考”的投机热 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
| 后记 |
四、领导班子“板结化”的形成及消除（论文参考文献）
- [1]领导班子“板结化”的形成及消除[J]. 何儒海. 领导科学, 1994(01)
- [2]浅议领导班子成员的搭配及团结问题[J]. 幸叶. 党政干部学刊, 2008(02)
- [3]胡锦涛青年思想研究[D]. 侯燕. 扬州大学, 2019(06)
- [4]法治视阈下我国地方官员考评制度研究[D]. 王文琦. 华南理工大学, 2016(06)
- [5]从脱贫攻坚到相对贫困治理：变化与创新[J]. 陆汉文,杨永伟. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版), 2020(05)
- [6]转型期中国社会阶层固化探究[D]. 杨文伟. 中共中央党校, 2014(10)
- [7]马克思恩格斯妇女解放思想研究[D]. 康丹. 武汉大学, 2014(09)
- [8]贫困、权力与治理 ——红村扶贫开发的故事[D]. 何绍辉. 华中科技大学, 2011(09)
- [9]运用经济学原理加强国有企业领导班子建设[J]. 高明. 企业活力, 2003(03)
- [10]底层社会与教育 ——一个中国西部农业县的底层教育真相[D]. 李涛. 东北师范大学, 2014(12)