一、把一生献给党的教育事业(论文文献综述)
吴秀梅[1](2009)在《追忆激情燃烧的岁月 ——论《我的一家》与《把一切献给党》》文中研究说明新中国成立后,在共产党领导下翻身解放的革命志士,不约而同地以极大热情投枪执笔,追忆那激情燃烧的岁月。一大批形式多样、内容精彩的革命自传在上世纪50年代缤纷问世,不仅印证了“人民创造历史”、“群众是真正的英雄”的史学观,而且深深地影响了几代人的思想,激励过无数的青年志士。在庆祝建国60周年的时候,人们就想起了《把一切献给党》的作者吴运铎。这本自传发行500余万册,并被译成多种文字,成为那个时代鼓舞青少年奋发向上的教科书。革命自传虽然为“十七年文学”增添了辉煌的一章,但是相关的学术研究,却与它们的公众影响度有着霄壤之别,几乎找不到这方面的有分量的论着。因此,本文选择当时最具代表性的革命自传――《我的一家》与《把一切献给党》――来加以研究,通过对文本的细读,结合传记文学的审美原则,从史实、个性、艺术这三方面对革命自传的价值进行考察。首先,革命自传是亲历者的回忆,为历史提供了背景中的细节,令人真切地体验到革命岁月艰难卓绝的氛围。这是对历史的有益补充,使后人对历史真相更为明晰。其次,这两本传记的主人公――陶承、吴运铎――在各自的血与火的洗礼中,一个由“三从四德”的旧式女子成为坚定的布尔什维克;一个由无知的小矿工变成了“中国的保尔?柯察金”。他俩的自叙质朴无华,却使人物个性栩栩如生。他们的故事极富感染力,尤其是那顽强坚韧,勤奋好学的优秀品质,值得后人崇敬、学习。最后从传记的艺术特色看,革命自传文学有着非常明显的通俗性,彻底扎根于普通大众,其立意、结构和语言都很自然地实现了大众化,与当时盛行的“群众是真正的英雄”史学观相吻合。这使它们非常容易在广大工农兵特别是青少年读者中传播开来,其教化功能不可替代、不可估量。革命自传纪录下了那个时代的精神:为反抗压迫而抛头颅洒热血,为追求独立自由而艰苦奋斗的精神。在共和国的六十大庆之际重拾红色经典、继承和弘扬革命先辈的精神是很有意义的。这也是本文力图显现的意旨所在。
周晓瑾[2](2018)在《《人民日报》的“英模报道”研究(1950-2002)》文中认为《人民日报》“英模报道”是党的政治宣传的具体方式之一,其在革命、建设和改革中,为宣传党的路线、方针和政策贡献了巨大力量。在此过程中,逐渐形成了中国特色的政治宣传理论,极大地丰富了马克思主义政治宣传理论的思想宝库。但是,时代的发展却暴露了《人民日报》“英模报道”的局限性,民众主体意识的高涨、价值观的多元化、新媒体的勃兴、使《人民日报》“英模报道”面临巨大挑战,于此,非改进其报道无以阻止《人民日报》“英模报道”之颓势。本文在绪论部分梳理了《人民日报》“英模报道”研究的历史和界定了相关核心概念。第一章分别阐述了马克思主义政治宣传理论、苏联马克思主义政治宣传理论和中国马克思主义政治宣传理论,并介绍了《人民日报》创刊和发展的基本情况以及其“英模报道”的历史起源与报道栏目变化。第二章分析了英模报道中的“英模”构成情况。通过结合不同时期《人民日报》“英模报道”数量和类型的变化统计表,分析了变化的整体趋势和不同阶段的发展态势。在第三章中,论文分时期呈现了英模报道数量变化和英模报道类型变化、分析了报道英模的形象变化和形象变化的原因,最后阐述了《人民日报》“英模报道”形象变化造成的社会效应。论文第四章主要论述了时代的发展变化和科技的快速发展对《人民日报》“英模报道”构成的挑战和改进英模报道的建议。具体而言,《人民日报》“英模报道”面临宣传理论更新的挑战、社会价值多元和英模精神单一的挑战以及政治宣传效应衰退的挑战。应对挑战,首先必须坚持马克思主义新闻宣传理论的基本原则、立场和方法,其次,要坚持新闻宣传的“三贴近原则”,再次,要改进报道方式、技巧和风格,最后,要运用新媒体技术提升英模报道的实效性。
中国兵器工业集团党建研究中心[3](2021)在《赓续“把一切献给党”的人民兵工精神血脉》文中进行了进一步梳理90年前,中央军委红军兵工厂在中央苏区江西兴国县官田村诞生,开启了党领导和创建的第一个军事工业部门——人民兵工的光辉历程。90年来,在党的领导下,人民兵工历经无数战火洗礼,从星火燎原的中央革命苏区到艰苦卓绝的敌后抗日烽火,从波澜壮阔的人民解放战争到新时代改革发展,人民兵工实现了从无到有、从小到大、从弱到强。90年来,一代代兵工人前仆后继、浴血奋战、无私奉献,用鲜血和生命铸造了具有丰厚历史底蕴的"把一切献给党"的人民兵工精神和"自力更生、艰苦奋斗、开拓进取、
王宏波[4](2016)在《传记出版与社会变迁—我国1949年以来传记出版研究》文中研究指明人是社会生活的主体,传记则是人的历史;传记在展现人的历史的同时,也记录了一个时代的各种具体文化现象。传记古老而又时新。在西方,传记真正成为一门独立的文体品种是20世纪上半叶出现的新传记。我国传记上承古代《史记》的史传传统,到了20世纪初,由梁启超、胡适等倡导,从理论与创作实践方面开创了我国新的传记。随着时代的发展,传记逐渐走出了与史学的分野,真正独立于文学之林。这一非虚构文体自20世纪下半叶以来,特别是90年代之后,出现了繁荣与勃兴。传记已经成为一个自成格局、具有特殊性的文学乃至文化与出版现象。传记作品从着者创作到以图书形态呈现出来并在受众中广布,出版这一环节承载着重要的作用和功能,可以说,离开出版就没有传记;而在当代出版实践中,传记蓬勃发展,传记作品已成为图书出版物中一个重要的集群与类别,在图书市场中展现出坚挺的身影。传记的蓬勃发展呼唤着出版理论研究。传记出版也因应着时代与社会。本研究从出版传播学、出版与社会关系等角度,试图解决这么几个主要问题:一、我国1949年以来传记出版究竟是怎样一个状况;二、传记出版受到哪些因素的影响;三、传记出版与社会、时代的关系,等等。本研究利用了相关书目数据,借鉴了出版双效理论、书史理论、媒介空间理论以及社会变迁理论等,运用了跨学科研究法、定量与定性分析法、文献研究法等方法,还进行了相关访谈与观察等。本研究系统梳理了我国1949年以来六十多年传记出版的数量变化、发展阶段等概况,分析了几十年间媒介空间的流变、传记出版的时代背景与影响因素以及相关政策规定等,以传记这一类出版物作为一个侧面,来展现当代中国出版发展的流变。同时,重点探讨并展现了传记出版与社会、时代之间密切的互动关系,即什么样的时代就有什么样的传记,一个时期的传记出版也能深刻地反映出时代氛围与现象。通过研究可以看出,传记出版体现出了社会与时代的变迁。在中华人民共和国建立之初的十七年时期,传记题材与传主是从普通工人、农民、士兵等群体中涌现的先进人物与英雄这样“完全新型的人物”,突显的是时代新人登上历史舞台,是政治形势主导下的“红色”出版、“红色”阅读潮流下的英雄叙事。十年特殊时期,前期的“去英雄化”,即所写的人物为当代时下的普通群体中涌现出的体现努力工作、积极奉献、不怕牺牲为价值导向的先进典型、积极分子,主要表现出人物的奉献、牺牲等精神是在毛主席的思想精神影响教育下形成的,即表达一种忠心,其指向的是对领袖的个人崇拜;后期的“去当代化”,即历史人物传记唱主调,传记作品主要写的是秦始皇以及李斯、曹操、王安石等具有改革家、法家气质的人物以及农民起义的首领等,虽话说历史,但意指当下。新时期以来传记出版开始复苏与振兴,不断突破了政治人物题材的禁区,将帅、文学艺术家、人文知识分子、科技工作者、改革风云人物、财经人物、明星主持人乃至普通人等各类人物你方歌罢我登场,多音齐奏、多元共生,反映出时代的开放与进步,社会从非正常到逐步走向正常,从封闭、保守、僵化到逐步走向开放、包容、自信与进步;社会由政治偶像、生产偶像向消费偶像转变,表现出我国社会由政治主导、阶级斗争为主到以生产者为中心再转向到以消费者为中心的社会变迁;明星图书的消费,反映出社会全面迈入自我意识觉醒高涨、强调自我价值的时代,社会大众逐渐摆脱了传统的保守心理,人性得以解放与张扬;平民传记及个人史的书写,由名人而凡人、由精英而大众,反映出“以人为本,关注心灵”逐渐成为社会的共识。这充分展现了各个阶段传记发展的特征以及传记出版与时代、社会之间的密切互动关系。本研究拓展了出版学研究、传记研究的空间领域,丰富了有关研究成果,并为以后的研究提供思路与借鉴。
黄珊[5](2020)在《把握新时代应用型高校干部和教师队伍建设的关键》文中进行了进一步梳理新时代、新征途进程中,应用型高校在高端型、复合型优秀人才的教育培养方面,在技术技能型、创业创新型高质量人力资源的输送供给方面,必须立足高等教育事业,服务全国各行各业,孕育现代新型职业,支撑战略性新兴产业。鉴于此,势必需要进一步加强和改善应用型高校干部和教师队伍建设,努力培养造就一支新时代合格可靠的高校干部和教师队伍,即忠诚干净担当、高素质专业化的干部和教师队伍。关键之一是,以高度的政治自觉,做到忠诚可靠、政治过硬。关键之二是,以高度的思想自觉,做到干净做人、清白做事。关键之三是,以高度的行动自觉,做到担当作为、干事创业。
李元[6](2018)在《段力佩教育思想研究》文中提出段力佩是在探索中国特色社会主义中学教育的实践中成长起来的教育家。他1950年起任上海市育才中学校长,1984年退居二线、任名誉校长,直到1996年离休,领导和影响育才中学近半个世纪。期间,段力佩分别于上世纪六十年代初和七十年代末、八十年代初领导育才中学进行三次大的教育改革,先后产生“十六字”经验、“八字”教学法和“三自”教育思想,享誉中国教育界。本文考察了段力佩家世、教育实践历程、教育思想形成的脉络及其思想内涵,尝试系统地梳理段力佩教育思想,了解中国特色社会主义中学教育的自主探索之路,探寻教育家的成长规律。段力佩在育才中学半个世纪的教改历程,存在着一以贯之的思考:上世纪六十年代初“紧扣教材,边讲边练,新旧联系,因材施教”十六字经验,突出的是对“教”的改进;七十年代末、八十年代初“读读、议议、练练、讲讲”八字教学法,转而为对“学”的关注;八十年代末、九十年代初“自治自理、自学自创、自觉体锻”“三自”教育思想,已上升到了“育”的层面,强调学生的全面发展和个性发展。这是一条由关注教学到关注教育的思路,是一条由关注“他者”到关注学生“自体”的思路。除了形成“教—学—育”的思路,段力佩还从课堂教学改革入手,开展了课程、教材、教学、评价、管理等的整体改革,以保障学生的全面、自主、个性化发展。从“教”到“学”、再到“育”,段力佩对教育的探索已从不自觉走向自觉,从不完善到完善,从局部走向整体;已不再限于“如何育才”,而对“为谁育才”和“育什么才”的认识也有了根本转变,反映出段力佩对教育的探索已从经验层面上升到了思想层面。从“教”到“学”、再到“育”,既是一条段力佩探索“适合我国实情的教育法”、办社会主义新型学校的道路,也是我国自主探索中国特色社会主义的中学教育理论和实践模式所走过的路。段力佩教育思想是在实践中总结出来的、具有人本主义特点、中国特色的社会主义中学教育思想。段力佩的教育探索给我们留下一笔厚重而宝贵的精神财富。从段力佩成长为教育家的经历我们不难发现,成就一位教育家需要诸多要素的合力。除了要有能充分开展教育实践的土壤或舞台,教育工作者还需具备强烈的事业心、使命感、专业意识、探索精神、独立人格等优秀品质,树立实践思想和群众观念,更需要遵循教育自身规律、不断积极地回应时代对教育提出的挑战。
中国侨联[7](2018)在《卢永根:祖国需要我》文中认为他是87岁的中国科学院院士,着名作物遗传学家。一辈子研究学术,保存了华南地区最大的野生水稻基因库。他是华南农业大学的老校长。13年间,为学校各项事业发展鞠躬尽瘁,打开了华农人才培养的新格局。他是一位有着69年党龄的老党员。2017年3月,他撑着孱弱病躯,捐出毕业积蓄880多万元扶持农业教育事业。他,是卢永根。他无数次说,作为一名中国共产党员,无论是一帆风顺的日子,还是身处逆境的时刻,始终坚信,要把一生献给祖国!一生节俭捐出毕生积蓄扶持农业教育事业
赵志孝[8](1997)在《从大学生到“守陵人”——记延安“四八”烈士陵园协理员纪占先》文中研究指明纪占先,一个经过6年的不懈努力,使自己在边工作边学习中由高小达到高中水平,并终于从西安交通大学毕业的优秀子弟,在北京工作了近10年,毅然响应组织号召,带领全家到陕北"支边",当过工程师、经理,又去当烈士陵园的"守陵人"。他始终不忘自己的誓言:愿把一生献给党,哪里需要到哪里去。这对某些把自己奉为"天之骄子"、"一切为了个人"的所谓随着时代前进的现代人,无异形成了鲜明的对照。不错,时代确实随着时间的推移前进了。但是否每个人的灵魂也都自然得到升华了呢?我们一贯认定的把一切献给党和人民壮丽事业的崇高的人生追求,是否还那样神圣呢?这需要我们用自己一生的实践做出回答。纪占先为我们做出了光辉的榜样。——编者
傅炜虹,白跃红,杨春阳[9](2015)在《把一生献给党——追记国网沈阳供电公司离休干部任秀芝》文中研究说明任秀芝走了,把一切都交给了她追随一生的中国共产党和挚爱的人民。这一天是2013年11月5日。已是隆冬的沈阳气温降到了零下20多摄氏度,飘飘洒洒的雪花为大地披上了银装,也给这座城市增添了洁净和素雅。上午10时,八路军女战士、有着70年党龄的国网沈阳供电公司离休干部任秀芝的遗体捐献仪式在中国医科大学举行。按照老人生前的嘱
丁俊萍[10](2001)在《刘少奇关于中国共产党历史使命的思考及其意义》文中研究表明刘少奇关于中国共产党历史使命的思考 ,以实现共产主义社会制度为最终目标 ,以全心全意为中国最大多数人民谋利益为出发点和归宿 ,以不断解放和发展生产力为基本手段 ,以中国共产党自身建设为根本保证 ,生动体现了党的性质和宗旨。刘少奇关于中国共产党历史使命的思考 ,凝聚了他的思想精华 ,展示了他坚定的共产主义信念、理想、情怀、品格。学习和研究刘少奇的这一思想 ,有助于我们加深对江泽民同志“三个代表”科学论断的理解。
二、把一生献给党的教育事业(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、把一生献给党的教育事业(论文提纲范文)
(1)追忆激情燃烧的岁月 ——论《我的一家》与《把一切献给党》(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
1 尊重历史 |
1.1 背景中的历史 |
1.1.1 历史事件 |
1.1.2 时代状况 |
1.1.3 社会风俗 |
1.2 个体在时代中的体验 |
1.2.1 对革命的真诚向往与归依 |
1.2.2 革命集体的温暖 |
1.2.3 快乐的生活插曲 |
1.2.4 根据地的军民关系 |
2 尊重个性 |
2.1 时代个性(主流意识) |
2.2 传主个性 |
2.2.1 《把一切献给党》与吴运铎的个性 |
2.2.2 《我的一家》与陶承的个性 |
2.3 人物心理 |
2.3.1 未能充分展开的心理描写 |
2.3.2 真实人性的呈现 |
3 尊重艺术 |
3.1 选材与主题 |
3.2 情节设计 |
3.3 语言特色 |
结语 |
参考文献 |
在学研究成果 |
致谢 |
(2)《人民日报》的“英模报道”研究(1950-2002)(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
二、文献综述 |
(一)国外研究现状 |
(二)国内研究现状 |
三、研究目的和意义 |
(一)研究目的 |
(二)研究意义 |
四、研究方法和核心概念界定 |
(一)研究方法 |
(二)核心概念界定 |
五、研究重点、难点和创新点 |
(一)研究重点 |
(二)研究难点 |
(三)创新点 |
第一章 政治宣传与《人民日报》的英模报道 |
第一节 马克思主义政治宣传理论的中国化 |
一、马克思主义政治宣传理论概述 |
二、马克思主义政治宣传理论在苏联的实践 |
三、马克思主义政治宣传理论的中国化 |
第二节《人民日报》的创刊 |
一、创刊及发展 |
二、功能地位 |
第三节《人民日报》的英模报道 |
一、英模报道的历史起源 |
二、“英模报道”与《人民日报》新闻报道栏目变化 |
第二章 英模报道中的“英模”构成 |
第一节 历年英模报道总量统计 |
一、报道统计概述 |
二、报道数量与分布 |
第二节 英模构成的类型分布 |
一、英模行业结构分布 |
二、英模性别结构分析 |
三、英模的政治面貌结构统计 |
第三节 英模报道的品质结构分析 |
一、政治品质 |
二、劳动品质 |
三、道德品质 |
第三章 《人民日报》的英模报道演变 |
第一节 建国头十七年《人民日报》的英模报道 |
一、数量变化 |
二、英模形象 |
三、形象变化之原因 |
四、社会效应 |
第二节 极“左”时期《人民日报》的英模报道 |
一、数量变化 |
二、英模形象 |
三、变化原因分析 |
四、社会效应 |
第三节 改革开放时期《人民日报》的英模报道 |
一、报道数量变化 |
二、形象分析 |
三、形象变化之原因 |
四、社会效应 |
第四章 《人民日报》英模报道的挑战及其应对 |
第一节 英模报道的挑战 |
一、新时代需要新宣传理论 |
二、社会价值观多元,英模精神单一 |
三、政治宣传的效应衰退 |
第二节 改进英模报道的建议 |
一、坚持马克思主义新闻宣传理论的基本原则、立场、方法 |
二、群众路线理论的实践与坚持新闻宣传的“三贴近原则” |
三、改进报道方式、技巧、风格 |
四、新媒体技术运用与提升英模报道实效 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
附录一:1950 年—1965 年《人民日报》英模报道题目 |
附录二:1966 年—1976 年《人民日报》英模报道题目 |
附录三:1977 年—2002 年《人民日报》英模报道题目 |
攻读学位期间的研究成果 |
(3)赓续“把一切献给党”的人民兵工精神血脉(论文提纲范文)
一、人民兵工精神是兵工人独立自主的创业精神 |
二、人民兵工精神是兵工人奋发有为的创造精神 |
三、人民兵工精神是兵工人不畏艰险的奋斗精神 |
四、人民兵工精神是兵工人大公无私的奉献精神 |
(4)传记出版与社会变迁—我国1949年以来传记出版研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第一章 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.1.1 传记的蓬勃发展对出版理论研究的需求 |
1.1.2 传记出版因应时代与社会 |
1.2 研究目标与意义 |
1.2.1 研究目标 |
1.2.2 研究意义 |
1.3 概念界定 |
1.3.1 传记与传记文学 |
1.3.2 传记出版及传记出版价值 |
1.4 研究综述 |
1.4.1 国内研究综述 |
1.4.2 国外研究综述 |
1.5 研究内容、方法与创新点 |
1.5.1 研究内容 |
1.5.2 结构安排 |
1.5.3 研究方法 |
1.5.4 研究创新点 |
1.6 与本文相关的理论 |
1.6.1 出版双效理论 |
1.6.2 书史理论 |
1.6.3 媒介空间理论 |
1.6.4 社会变迁理论 |
第二章 我国1949年以来出版与传记出版的数据统计与阶段划分 |
2.1 传记书目数据源 |
2.1.1 传记书目与《全国总书目》、版本图书馆书目 |
2.1.2 《中国图书馆图书分类法》的传记类目划分 |
2.2 我国1949年以来出版与传记出版的数据统计 |
2.2.1 出版的数据 |
2.2.2 传记出版的数据 |
2.3 我国1949年以来出版与传记出版的阶段划分 |
2.3.1 出版的阶段 |
2.3.2 传记出版的阶段 |
第三章 时代新人与英雄叙事(1949—1965) |
3.1 时代背景与政策环境 |
3.1.1 高度组织化、一体化文化体制的建立 |
3.1.2 当代出版生产传播制度的建立 |
3.1.3 出版政策与传记出版政策 |
3.2 传记出版概观 |
3.2.1 数据分析 |
3.2.2 总体表现 |
3.3 “要表现完全新型的人物” |
3.3.1 新型的人物——“群众所向往的理想人物” |
3.3.2 榜样英雄的畅销 |
3.3.3 《高玉宝》、《雷锋的故事》的出版 |
第四章 “树典型,表忠心”与“历史人物唱主调”(1966—1976) |
4.1 时代背景与政策环境 |
4.1.1 “彻底批判”下的出版乱象 |
4.1.2 出版是“阶级斗争的工具” |
4.2 传记出版概观 |
4.2.1 数据分析 |
4.2.2 总体表现 |
4.3 个人崇拜下的工农兵表“忠心” |
4.3.1 个人崇拜与领袖传记出版 |
4.3.2 表“忠心”式传记出版 |
4.4 “尊法反儒”下的历史人物传记 |
4.4.1 “尊法反儒”与“尊儒反法” |
4.4.2 历史人物传记唱主调 |
第五章 复苏与振兴——各类人物传记题材的开拓与发展(1977—1991) |
5.1 时代背景与政策环境 |
5.1.1 “思想解放的春天” |
5.1.2 “书刊是思想文化科学的主要传播手段” |
5.1.3 传记出版政策新调整 |
5.2 传记出版概观 |
5.2.1 数据分析 |
5.2.2 总体表现 |
5.3 不断突破的政治人物传记出版 |
5.3.1 毛泽东传记出版的变化 |
5.3.2 蒋介石传记出版的变化 |
第六章 多元共生的复调(1992年以来) |
6.1 时代背景与政策环境 |
6.1.1 “南巡讲话”后的深刻转型 |
6.1.2 出版要努力实现两个效益的统 |
6.1.3 传记出版政策再调整 |
6.2 传记出版概观 |
6.2.1 数据分析 |
6.2.2 总体表现 |
6.3 “消费偶像”:明星传记“火爆” |
6.3.1 明星写书出传热 |
6.3.2 “生产偶像”到“消费偶像” |
6.4 经济主导时代的强音:商业经济人物传记出版 |
6.4.1 都市流行起“富人书” |
6.4.2 各类财经大佬引领新世纪风潮 |
6.5 “以人为本”:平民传记出版 |
6.5.1 “草根文化”与“个人史”书写 |
6.5.2 平民传记进入历史 |
第七章 研究结论与展望 |
7.1 研究结论 |
7.2 研究局限与展望 |
7.2.1 研究局限 |
7.2.2 研究展望 |
参考文献 |
攻读博士学位期间科研成果清单 |
致谢 |
(5)把握新时代应用型高校干部和教师队伍建设的关键(论文提纲范文)
一、以高度的政治自觉,做到忠诚可靠政治过硬 |
二、以高度的思想自觉,做到干净做人清白做事 |
三、以高度的行动自觉,做到担当作为干事创业 |
四、结语 |
(6)段力佩教育思想研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、研究缘起与意义 |
二、文献综述 |
(一)研究的基本走向 |
(二)研究的主要集中点 |
三、研究思路、方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
上编 |
第一章 为教育而生 |
第一节 出生教育世家 |
一、世代书香,家学渊源 |
二、生性叛逆,求学坎坷 |
第二节 从教育者到革命者 |
一、奔走上海,投身革命 |
二、执掌储能,初露锋芒 |
第二章 为育才而来 |
第一节 接管育才中学:在混乱中改造 |
一、领导名校,机遇和挑战并存 |
二、礼贤下士,甘当“后勤部长” |
第二节 对待“苏联经验”:在学习中反思 |
一、学习凯洛夫的教育学 |
二、决心探索中国的教育学 |
第三节 应对“政治运动”:在转化中坚守 |
一、反思“政治运动”对教育的冲击 |
二、变“土法炼钢”为创造性教育 |
第三章 教改初体验:形成“十六字”经验 |
第一节 教改的背景和初衷 |
一、恢复“以教学为中心” |
二、致力减负,改革教法 |
第二节 经验的产生与褒贬 |
一、形成“十六字”经验 |
二、“文革”中被打倒 |
第四章 经验之重光:探索“八字”教学法 |
第一节 因势利导:在乱中看到生机 |
一、变“授”为“学” |
二、有领导的“茶馆式”教学 |
第二节 以点带面:将教改进行到底 |
一、全方位的教育改革 |
二、“教育教学改革的旗帜” |
第五章 第三次超越:总结“三自”育人目标 |
第一节 深化教改,辐射全国 |
一、引领上海课程教材改革 |
二、在宣传推广中总结提炼 |
第二节 教育立场,全面育人 |
一、从个性培养到“三自”目标 |
二、从教学经验到教育思想 |
下编 |
第六章 教育的性质与目的取向 |
第一节 教育的性质 |
一、社会主义教育的性质 |
二、普通教育的性质 |
第二节 教育对象与教育目的取向 |
一、教育对象 |
二、教育目的的取向 |
三、教育目的的实现 |
第七章 人的全面发展、个性发展思想 |
第一节 人的全面发展 |
一、“德育是根本,智育是关键,健康是第一”的提出 |
二、正确处理德智体三方面的关系 |
第二节 人的个性发展 |
一、“共性和个性”思想的提出 |
二、共性、个性相互关系及其流变 |
三、“共性和个性”思想的评价 |
第八章 着眼于“育”的课程、教材改革 |
第一节 着眼于“育”的课程改革 |
一、学制、课程、课时要遵循人的成长规律 |
二、专攻与博览、必修与选修、课内与课外结合 |
第二节 着眼于“育”的教材改革 |
一、教材编写应坚持七原则 |
二、着眼于“育”的教材改革实践 |
三、教材改革的意义 |
第九章 关注“学”的教学、评价改革 |
第一节 关注“学”的教学改革 |
一、课堂不是讲堂而是学堂 |
二、教学必须循序渐进 |
三、“因材施教”的教学观 |
第二节 人性化的评价改革 |
一、要做学习的主人不做分数的奴隶 |
二、反对以分数刺激学生 |
第十章 德育和思想政治工作 |
第一节 德育的重要性、紧迫性 |
一、德育的地位与功能 |
二、德育工作“时不宜迟” |
第二节 德育的原则与途径 |
一、德育的原则 |
二、德育的实现途径 |
第十一章 体育工作 |
第一节 健康是第一 |
一、“健康是第一”的思想渊源 |
二、如何理解“健康是第一” |
第二节 如何做到“健康第一” |
一、“男拳女舞” |
二、体卫结合 |
结语 |
参考文献 |
附录 段力佩大事年表 |
附录 攻读博士学位期间的研究成果 |
后记 |
(9)把一生献给党——追记国网沈阳供电公司离休干部任秀芝(论文提纲范文)
淡泊名利30年敬业奉献 |
严于律己从不给组织添麻烦 |
艰苦朴素一生甘于清贫 |
忠诚信仰把一切献给党 |
四、把一生献给党的教育事业(论文参考文献)
- [1]追忆激情燃烧的岁月 ——论《我的一家》与《把一切献给党》[D]. 吴秀梅. 宁波大学, 2009(02)
- [2]《人民日报》的“英模报道”研究(1950-2002)[D]. 周晓瑾. 兰州交通大学, 2018(01)
- [3]赓续“把一切献给党”的人民兵工精神血脉[J]. 中国兵器工业集团党建研究中心. 中华魂, 2021(07)
- [4]传记出版与社会变迁—我国1949年以来传记出版研究[D]. 王宏波. 南京大学, 2016(08)
- [5]把握新时代应用型高校干部和教师队伍建设的关键[J]. 黄珊. 武汉商学院学报, 2020(06)
- [6]段力佩教育思想研究[D]. 李元. 华东师范大学, 2018(11)
- [7]卢永根:祖国需要我[J]. 中国侨联. 海内与海外, 2018(09)
- [8]从大学生到“守陵人”——记延安“四八”烈士陵园协理员纪占先[J]. 赵志孝. 中华魂, 1997(11)
- [9]把一生献给党——追记国网沈阳供电公司离休干部任秀芝[J]. 傅炜虹,白跃红,杨春阳. 共产党员, 2015(05)
- [10]刘少奇关于中国共产党历史使命的思考及其意义[J]. 丁俊萍. 党的文献, 2001(04)