一、气功要走扎根农村扎根基层的道路（论文文献综述）
戴君龙[1]（2021）在《乡村振兴战略下江苏省农村公共体育服务治理体系的构建研究》文中进行了进一步梳理实施乡村振兴战略是党的十九大为解决关系国计民生的“三农”问题所提出的重大战略部署,是改善农村生活环境、提高农村居民生活质量以及推动农村经济和社会发展的重要抓手。全民健身作为满足人民美好生活需要的一项公共服务在上升为国家战略和体育强国建设进程不断加快的背景下更需被延伸至农村基层,以实现全体人民在真正意义上的共享体育发展成果。但从实践来看,农村公共体育服务发展受地域、经济、社会发展水平影响严重,尽管江苏以至于县域经济、社会、文化发展常年稳居全国前列,其农村公共体育服务发展也在不同地区间、城乡之间以及不同人群之间表现出强烈的差异性。因此,借乡村振兴战略实施之契机,以江苏农村公共体育发展现状作为个案进行研究分析,结合多中心治理理论、新公共服务理论、协同共治理论等理论思想,构建出一个主体结构多元、制度保障完善、方法手段多样、功能效用繁多、运行渠道多向的农村公共体育服务治理体系,不断提高农村公共体育服务治理效能,以满足江苏省农村居民日益增长的体育需求,加快推进江苏体育强省建设。本文以构建江苏省农村公共体育服务治理体系为研究对象,采用文献资料法、逻辑分析法、问卷调查法、实地调查法、访谈法、个案分析法等研究方法,从江苏农村居民体育满意度和体育需求度的层面,对江苏省农村公共体育服务治理现状及困境进行调查分析,旨在探寻一批各具特色的农村公共体育服务治理模式和经验,不断推动江苏农村体育事业的发展,进而为构建农村公共体育服务治理体系提供借鉴与参考。通过对乡村振兴战略下江苏农村公共体育服务治理体系以及实证研究,得出以下结论:（1）乡村振兴战略的颁布为江苏省大力发展农村体育事业提供了重要契机。为此,各级政府部门、社会力量以及公民个人要同心协力,抓住机遇,以推动农村公共体育服务向更高质量的层面发展。（2）构建农村公共体育服务治理体系、推动农村公共体育服务发展是实现乡村振兴的重要途径。以体育发展为抓手,进而带动乡村经济、社会、文化的全面发展,逐渐形成以体育为统领的多向循环、相互促进的新发展格局,是实施乡村振兴战略的根本目的。（3）江苏省农村公共体育服务发展仍存在着诸多问题。农村公共体育服务在不同区域间、城乡间以及不同群体间发展不均衡;治理制度建设薄弱,难以从宏观上指引农村公共体育服务发展;治理手段较为匮乏,使得农村居民满意程度极为有限;运行方式较为单一,无法从多方向共同发力带动农村公共体育服务发展。（4）当前,江苏省农村公共体育服务在供给中存在着严重的“偏向性”。完全以场地设施、公共资金等物质性服务项目的供给是供给主体思想意识上的缺失。活动组织、体育指导、信息宣传等非物质性农村公共体育服务供给的量与质不足,严重影响了江苏省整体体育事业的更进一步发展。（5）构建农村公共体育服务治理体系不仅是落实乡村振兴、全民健身以及体育强国等一系列国家战略的基本要求,更是实现农村公共体育服务治理现代化和农村居民现代化的必然选择。在构建过程中既要体现出“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念,更要履行好整体性、社会性和均等化的原则,从而达成依法治理、治理有效和改善民生的目标。从构成上来看,农村公共体育服务治理体系是涉及到主体结构、制度政策、方法手段、功能效用以及运行机制等多方面的综合性体系,其需要有多元化的参与主体、多样化的治理方法、多层化的效用功能、多维度的运行体系和一整套严密、规范的制度法规来加以驱动。
赵吉峰[2]（2021）在《自组织视角下我国竞技体育高质量发展模式研究》文中认为在新时代经济社会高质量发展、体育强国加快推进、国家治理体系与治理能力现代化建设、世界体坛激烈竞争以及自身可持续发展的现实背景与理论背景下,竞技体育需要实现从“优先发展”、“赶超发展”的数量增长型发展模式向“质量第一”、“效益优先”的高质量发展模式转变,突破竞技体育大而不强的发展困局,承载新时代赋予竞技体育的历史使命。由于竞技体育以往发展模式过多的关注资金、行政路径等外在因素,未能有效发挥竞技体育系统内在的自组织机制,未能激活竞技体育可持续发展的内生动力,长期以来发展结构、质量与效益并不尽如人意。2020年中国共产党十九届五中全会制定了2035年建成体育强国的战略目标,比《体育强国建设纲要》规划完成这一目标的时间提前了15年。在时间紧、任务重的形势下,竞技体育迫切需要探索和实施高质量发展模式,增强自主发展、主动发展的能力,激发竞技体育系统的内生活力,更好的发挥竞技体育加快建设体育强国的先导作用。高质量发展模式已经成为新时代竞技体育必须要面对和解决的理论与实践问题。基于此,本研究从自组织的视角,依据耗散结构理论、协同学理论以及系统动力学理论,综合运用系统动力学模拟仿真法、灰色模型预测法、系统分析法、文献资料法、比较研究法,从发展观、发展目标、发展条件和发展动力构建了竞技体育高质量发展的宏观模式,旨在为竞技体育的高质量发展研究提供新视角与新模式借鉴,为转变竞技体育发展方式提供理论框架参考,推动竞技体育又好又快的可持续发展。主要研究结论如下:第一,自组织视角下我国竞技体育高质量发展的宏观模式由高质量发展观、发展目标、耗散结构条件、竞争与协同动力四部分构成。第二,竞技体育高质量发展观在价值论上,要追求运动员的全面充分发展、多元利益均衡发展、可持续内生动力发展;在认识论上,它实质上是发展方式的根本转变,是建设“大而强”竞技体育的实践活动,是新时代提升“体育强则中国强”反哺效应的实践活动;在方法论上,需要建立自组织发展方式,贯彻全面协调可持续发展原则,坚持走守正创新与融合创新的中国特色之路。第三,我国竞技体育的高质量发展需要形成三体两元双向开放的耗散系统、远离平衡态、发挥好竞技体育系统的非线性相干效应、抓住竞技体育系统的内外涨落契机。第四,竞技体育建立耗散结构的动力学临界条件是职业体育的发展要远大于专业体育的发展。它要求职业体育成为竞技体育发展的主导方式,专业体育成为其辅助发展方式;职业体育自身造血能力要远大于专业体育;职业体育产生的负熵远大于自身与专业体育产生的正熵;职业体育产生的负熵远大于专业体育产生的负熵。第五,竞技体育高质量发展的动力系统是“一核三体三元”竞争与协同的结构,其中“举国体制与市场机制的融合度”是主导竞技体育高质量发展的序参量。第六,职业体育与专业体育之间的人才比例满足0.41<R2<1.86时,职业体育与专业体育能产生良好的协同发展效果,更有利于促进竞技体育的高质量发展。第七,根据系统动力学的模拟仿真,竞技体育赶超发展模式是不可持续的发展模式,职业体育与专业体育的协同发展模式、科技支撑模式是竞技体育高质量发展的理想模式,自我造血模式是竞技体育高质量发展的基础模式,竞技体育与群众体育的并行发展模式是具有可持续发展潜力的模式。第八,对于竞技体育可持续发展研究,“高质量发展”能够作为可参考的新逻辑起点,“自组织学理依据-系统动力学方法-Vensim分析工具”的研究框架更符合竞技体育复杂系统特点,有助于促进竞技体育可持续发展研究走向深入。
冯加付[3]（2021）在《我国群众性体育赛事协同治理研究》文中研究说明群众性体育赛事是广大民众参与健身活动、切磋运动技艺、挑战自我极限、开展社会交往的重要平台,也是落实全民健身战略的重要内容和有力抓手。2013年党的十八届三中全会首次提出国家治理体系与治理能力现代化建设目标,2014年国务院颁布的《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》明确取消群众性体育赛事审批制度,在社会治理背景下,审批制度改革对于落实政社分开、管办分离,加快群众性体育赛事管理制度改革、简化办赛程序、吸引社会资本承办赛事发挥了巨大的推动作用。实践表明,近几年我国群众性体育赛事办赛数量有了显着的上升,但与此同时,制度环境的变化引发了政府、市场和社会等参与主体的权责、角色和地位的转变,多元参与主体之间的互动关系发生了一定变化,从政府管理向社会治理转变过程中也暴露出了一些新的问题。在此现实背景下,对群众性体育赛事多元主体协同治理相关问题进行研究具有重要的理论价值和实践意义。本研究聚焦于我国群众性体育赛事协同治理,主要围绕三个核心问题而展开,第一,探讨我国群众性体育赛事协同治理特征;第二,揭示我国群众性体育赛事协同治理过程;第三,实现我国群众性体育赛事协同治理效应。具体采用了文献研究法、历史研究法、实地调查法、专家访谈法和案例研究法等研究方法,对新中国成立以来群众性体育赛事发展历程进行了回顾,对当前我国群众性体育赛事协同治理主体、治理缘起、治理政策与治理困境等进行了阐述,构建了我国群众性体育赛事协同治理理论模型,继而对该理论模型进行了案例验证,最后提出我国群众性体育赛事优化策略。经综合研究,得出以下几个主要结论:（1）社会治理视角下,新中国成立以来群众性体育赛事发展经历了起步与曲折,政府一元化管理（1949—1965）;停滞与异化,深受“文革”运动影响（1966—1976）;恢复与转型,政社合作关系形成（1977—1992）;协作与探索,多元治理萌芽（1993—2012）;协同与完善,多元治理格局逐渐形成（2013—）等5个历史阶段。并表现为办赛宗旨从“为国”到“为民”,办赛主体从一元到多元,办赛手段从行政到综合,办赛效益从“输血”到“造血”,办赛空间从封闭到开放等5个演变特征。（2）我国群众性体育赛事协同治理结构主要由政府、市场、社会和个人等多元主体共同构成;我国群众性体育赛事协同治理缘起于深化改革所趋、政府管理转向、多元主体融合和体育产业驱动等;国家和地方对群众性体育赛事协同治理有一定政策支持,并正在完善过程当中;我国群众性体育赛事协同治理正面临着政府与社会地位失衡、政府部门权责模糊、多元主体利益冲突、治理过程协同不足等现实困境。（3）研究所构建的我国群众性体育赛事协同治理理论模型由办赛环境、办赛主体、参与动因、协同引擎、互动行为和协同结果6个核心范畴构成,6个核心范畴在群众性体育赛事协同治理过程中既分别扮演不同的角色、发挥不同作用,又彼此联系相互影响,形成一个有机的互动体系;此外,每个具体的群众性体育赛事协同治理生命历程表现为“协同开启——协同过程——协同完成”3个阶段。（4）将构建的群众性体育赛事协同治理理论模型同国内外其它领域协同治理模型、以及相关支撑理论进行理论对话,试图将实质理论发展为形式理论,发现群众性体育赛事协同治理有其领域特殊性,尚不具备从实质理论向形式理论升华的条件,扎根理论以建构群众性体育赛事协同治理理论模型的实质理论而结束。（5）案例验证表明,本研究所构建的群众性体育赛事协同治理理论模型与赛事实践是基本吻合的,说明该理论模型有较高的外部效度。群众性体育赛事的办赛环境、办赛目标、办赛过程、主体结构、参与动因、互动关系等千差万别,难以在实践中找到同理论模型完全契合的赛事协同治理过程,说明群众性体育赛事协同治理理论模型是一个理想化的理论模型。最后,基于前文的综合分析,尤其是针对当前我国群众性体育赛事面临的困境和协同治理理论模型案例验证的启示,从宏观层面提出了优化赛事治理内外部环境、完善多元主体协同治理格局、明确政府赛事治理权责边界、建立政府与社会双向监督机制、加强制度化和非制度化治理保障和针对赛事类型选择不同治理手段等6条群众性体育赛事协同治理优化策略。
王秀芳[4]（2021）在《钱学森社会主义国家建设思想研究》文中指出从莫尔、圣西门、傅里叶,到马克思、恩格斯、列宁,社会主义的发展实现了从空想到科学,从理论到实践的巨大飞跃,但是从巴黎公社起义失败到苏东剧变的发生,也充分表征了社会主义建设任务的艰巨性和复杂性。纵观社会主义走过的五百年历程,其中不乏思想家、政治家为此所提出的真知灼见,但是以科学家视角探索社会主义建设和国家管理的理论却少之又少。钱学森社会主义国家建设思想是钱学森创立的,关于中国应该如何充分利用现代科学技术推动21世纪社会主义国家建设的观点和主张。这一学说是以马克思主义理论为指导,以系统工程和定性到定量的综合集成法为方法支撑,以推动人的全面发展为宗旨,以促进21世纪中国社会主义建设协调发展和高效管理为重点所进行的理论探索,是钱学森晚年学术思想的精华。钱学森社会主义国家建设思想是一个涉及多学科的重要研究课题,是一个内容极其广泛的理论学说,本论文在辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法指导下,以《钱学森书信》及其补编（15卷）以及《钱学森文集》（6卷）等为主要文本依据,综合运用文献研究、历史与逻辑相统一等多种方法,从广泛分散在书信、文集、讲话中提取钱学森关于社会主义建设和国家管理的观点,在全面展现这一宝贵精神财富的真实面貌基础上,对这一理论进行概括总结、演绎分析。钱学森对于中国社会主义国家建设的规划主张始终围绕着三个问题进行:如何实现现代科学技术为社会主义建设服务的问题;如何实现社会主义建设为人民服务的问题;如何实现社会主义建设内部各系统互相服务的问题。世界社会形态和三次社会革命观点,不但发展了马克思主义世界历史学说,深刻揭示了中国与世界发展的不同步问题,并以此为出发点,钱学森对于21世纪中国如何推进社会主义建设和国家管理进行了深入探索。四大领域九大建设主张对于新时代五位一体建设、教育发展和国防建设,尤其是对于创建健康中国、绿色中国、科技强国、教育强国等有重要启示与借鉴价值。社会工程和定性到定量综合集成法的倡导,对于推进信息革命背景下国家治理体系从任务能力型到系统效能型转变有重要意义。虽然钱学森社会主义国家建设思想不是尽善尽美的理论学说,但至少为当今社会主义建设提供了一种思路、一种方法、一种路径,而且经过实践的检验,其中的诸多理论学说已经得到了认可并被付诸于社会主义建设实践之中,虽说其中的有些观点、理论尚存在争议,但依然不能掩盖这一思想所散发的光芒。
尹庆嘉[5]（2020）在《防范和处理邪教犯罪立法问题研究》文中提出我国在20世纪70年代到90年代曾饱受邪教问题困扰,随着依法治国理念和实践的深入,依法治理邪教问题也成为社会共识。我国法律中出现的专门处理邪教问题的条款最早见于1997年版《刑法》第三百条,2015年中华人民共和国刑法修正案（九）对该法律条款做出修改完善,使之更加符合现实需要。在单行刑法领域,1999年10月30日,第九届全国人大常委会第十二次会议审议通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》,为我国依法开展防范和处理邪教问题指明了方向。在其他法律法规中也有关于惩治邪教活动的条款,“两高”也针对办理邪教类型案件出台了司法解释。总体上,在我国法律体系中呈现出以国家强制力取缔邪教组织、惩治邪教违法犯罪活动的特点。然而,这些法律法规相对零散分散,未形成完整的体系,因此在开展防范和处理邪教犯罪工作时常常因此受到制约,无法实现社会效果与法律效果的有机统一。本文从我国防范和处理邪教犯罪工作立法现状入手,从邪教问题对我国国家安全和社会稳定的影响、目前防范和处理邪教犯罪工作方面法律规范性不够健全的角度,对防范和处理邪教犯罪工作立法的必要性进行了分析。梳理了国内和国外在此领域关于立法的相关理论观点和实践经验,从法理学角度对防范和处理邪教犯罪的概念和法学内涵进行了阐述,从推进全面依法治国、实现国家治理体系和治理能力现代化以及保障公民基本权利等角度进一步阐述其合理性。我国开展防范和处理邪教犯罪领域立法可以积极借鉴世界上其他国家的先进经验,如出台专门法律的法国、严惩违法行为的美国、侧重针对具体问题专门立法的日本以及注重事前防范邪教产生的俄罗斯等。最后,笔者结合实践经验和理论研究,对我国防范和处理邪教犯罪立法工作的主要内容从符合新时代中国特色社会主义法治思想、突出防范职能在社会治理中的作用、提升刑事手段在打击犯罪中的效果等具体角度进行了设想,希望拙见能够为我国防范和处理邪教犯罪立法实践工作提供借鉴。
朱芮[6]（2020）在《论叶广芩小说中的家园意识》文中研究说明在中国当代文坛,叶广芩是一个有着独特艺术魅力的作家。她既关注人类家园,以理性精神和怀疑眼光分析人类的发展问题;同时又关注自然家园,以强烈的社会责任感思考其生存与发展之道。因此,她的小说表现出了强烈的家园意识。本文从“家园意识”这一角度切入,在对小说进行文本解读的基础上,具体深入地分析叶广芩的家园意识,把握叶广芩小说的创作意图、文本主旨、艺术手法、价值定位等,从而完成对叶广芩小说的总结与评价。论文除绪论和结语外共分为三个章节。第一章首先明确“家园意识”的概念以及内涵,分析家园意识在文本中的具体表现。本文认为叶广芩小说的家园意识主要表现为以下三个方面:一是对故园的认同与皈依;二是对现实家园的忧虑与探求;三是对理想家园的追寻与重建。在书写家园的过程中,叶广芩不仅实现了自己的精神还乡,而且还以一个作家的责任与担当关注人类与自然的生存现实,并为其寻求理想的生存之道。第二章探析叶广芩小说中家园意识的艺术表现,侧重分析叶广芩为传达家园意识所调用的各种艺术手法。本文认为叶广芩小说中家园意识的艺术表现主要分为以下三个方面:一是多重叙事视角的运用,成人视角与儿童视角、人类视角与动物视角交替使用;二是小说结构的散文化,小说没有一以贯之的核心情节,或有意打断情节的连贯性,或不注重刻画复杂人物;三是独具特色的“京味儿”语言,沿用北京地区习用方言、具有相声特色的幽默语言以及带有满族民族特点的语言文字。从视角、结构和语言三个方面由小及大地分析叶广芩的家园意识,并在此基础上论述其对于叶广芩传达家园意识带来的积极作用。第三章是对叶广芩小说的价值定位,着重从整体上考量叶广芩小说的特色和价值,并探析其小说的缺陷与不足。本文认为叶广芩小说的价值意义主要表现为以下三个方面:一是独一无二的旗人书写,通过与邓友梅、老舍、林佩芬进行比较,凸显叶广芩旗人书写的独一无二。小说中多元的旗人形象、对旗人复杂的情感态度、极具现实价值的主题等等,都让叶广芩成为文坛上独特的“这一个”;二是对生态家园的生命伦理关怀,通过与贾平凹和迟子建的比较,凸显叶广芩生态书写的独特性。叶广芩从基层保护区的亲身经历出发,超越传统利益观,单纯从生命角度认为动物也是具有自身“内在价值”和自由生存权利的生命体,体现出其对动物的生命伦理关怀;三是高贵庄严的艺术风格,叶广芩超越当代文坛中“形而下”的叙事潮流,在作品中展现了中国人特有的高贵优雅的情怀和庄严肃穆的风格。叶广芩的小说主要存在自我重复这一方面的不足。
尹昌杰[7]（2020）在《贾平凹小说的意象世界建构》文中认为贾平凹的小说中构建了大量的“意象世界”,并独树一帜地以“意象世界”的建构作为小说写作的主要艺术策略。他打破了传统的现实主义叙事中的再现或还原式的写实方式,而开辟出一条“以实写虚”的写作道路。本文从贾平凹小说中构建的诸多“意象世界”切入,对其整个创作历程进行查探,厘清这期间贾平凹文学观与创作方式的突破和变化,并从中找出贾平凹的这种以“意象世界”的构建对中国当代小说写作的艺术启示,共分为以下五个部分:绪论包括了本文的选题意义、对当前贾平凹研究现状的考察、研究方法与本文的创新之处。第一章是对本文讨论的关键词“意象”和“意象世界”进行理论界定,梳理这两个词语从中国古代文论到当代文学研究中内涵的迭变,并指出贾平凹对“意象世界”这一概念的具体理解;第二章则对贾平凹四十余年的创作生涯中构建出的种种“意象世界”进行梳理,还原其从无意识的、不自觉地进行建构到最终有意的进行“意象世界”构建的过程,找出他不同创作时期中不同“意象世界”的特点以及发生的转变,并分析发生这种变化的原因;第三章以第二章所梳理出的创作总历程为基础,指出贾平凹所说的“以实写虚”的具体方法,摸清他都通过哪些艺术策略来完成“意象世界”的建构;第四章着重讨论贾平凹以“意象世界”的建构作为自己写作方式的内因,以及这种创作方式对当代小说创作和汉语写作的贡献。在本文看来,贾平凹经过长时间的探索后,最终通过建构“意象世界”的写作方式开辟出了属于自己的小说写作范式,并以其创造的“意象世界”完成了对现代和传统的勾连,为中国当代的小说创作留下了宝贵的经验与启示。
刘金[8]（2020）在《徐州市武术非遗项目保护的SWOT分析及策略研究》文中研究说明随着国内非物质文化遗产热的流行,越来越多的非物质文化遗产资源进入“各级非物质文化遗产名录”,成为法定保护对象。传统武术是非物质文化遗产名录中的重要项目,“武术非遗”也成为法定保护对象。2015年徐州市成为继沧州市之后的全国第二个地级市武术之乡,虽然对全国范围内的传统武术发展影响较大,但徐州市武术非遗项目的传承与传播仍面临重重困难。本文以徐州市非物质文化遗产名录中的武术项目（以下简称“徐州市武术非遗项目”）为研究对象,结合《中华人民共和国非物质文化遗产法》（以下简称“非物质文化遗产法”）和《江苏省非物质文化遗产保护条例》的规定,通过SWOT分析法,确定徐州市武术非遗项目保护的途径是促进其传承与传播,内部环境为徐州市武术非遗项目所在地的文化主管部门、武术非遗项目的传承人和传承基地,外部环境为相关的政策法规、当地的经济及文化状况。本文运用文献资料查阅、田野调查、访谈、问卷调查、数理统计、SWOT分析等研究方法,分析徐州市武术非遗项目保护内部环境的优势与劣势、外部环境的机遇和威胁,探讨徐州市武术非遗项目保护的策略。研究认为徐州市武术非遗项目保护的优势有:各地文化主管部门积极地为其传承与传播助力、传承人的传承状态良好、传承基地习练者熟练掌握武术非遗项目技艺等;劣势有:文化主管部门工作落实缺乏针对性、武术非遗项目传承人年龄偏大且力量分散和传承基地发展面临困难等;机遇为:相关有利政策不断出台、徐州市经济发展状况良好、常住人口众多、武术展示平台多元等;威胁为:保护制度尚不完善、保护资金缺乏和文化生态环境发生变迁等。通过对以上内外环境的分析,得出SWOT矩阵组合,探究出徐州市武术非遗项目的保护策略,其中优势与机遇策略为:加强徐州市武术非遗项目的宣传力度,夯实人才支撑、强化徐州市武术非遗项目保护和传承人才队伍建设;优势与威胁策略为:加强资金保障、拓宽投入渠道、促进武术非遗项目产业化,建设徐州市武术非遗项目生态保护区、营造良好的传承与传播环境;机遇与劣势策略为:加强徐州市武术非遗项目保护的制度完善和领导督促工作,完善徐州市武术非遗项目传承人的保障体系;威胁与劣势策略为:革新徐州市武术非遗项目传承的内容、创新传承形式和传播机制,整合各方资源、实现武术非遗项目保护主体多元化。
戚晓光[9]（2020）在《传承人视角下当代登封少林武术发展的口述史研究》文中研究说明少林武术具有悠久的历史,体系庞大,内涵丰富,是中国发展较好的拳种之一。当前,国家大力弘扬优秀传统文化,少林武术是中原非遗文化的代表,梳理少林武术当代发展,就是讲好黄河故事,为黄河流域文化遗产的系统性保护贡献力量,助力文化自信建设。同时,该研究有助于收集少林武术口述史料,丰富少林武术史料库。本课题的行文思路是以少林武术“宗教寺院场域”、“乡土村落场域”、“馆校场域”中的流转,整体展现少林武术在当代的发展。本文采用文献资料法、口述史研究法梳理少林武术的发展史,通过传承人视角展现少林武术与社会国家的互动,及少林武术盛衰消长发展变化,为其他拳种在当代的发展提供经验借鉴,并以此展望少林武术未来的发展。研究结论主要包括:一、寺院场域中的少林武术:民国时期,少林寺被迫卷入军阀混战,寺院遭烈火焚烧,陷入历史发展的低谷;土改时期,僧人被要求还俗,寺院禁止一切宗教活动。文革时期,寺院少林武术的发展处于停滞,文革末期,少林寺开放运营;武术热时期,武侠小说和《少林寺》电影将少林武术推向高潮,全国乃至世界人民蜂拥少林寺;改革开放后,寺院少林武术开始创新性转型,发展出少林武术段位制、少林武术演艺等,当代寺院少林武术的发展百花齐放。寺院少林武术最主要的传承群体是武僧,他们的职责就是护卫寺院、维护乡里及传承少林武术,寺院的“七十字诗”辈分结构架构了武僧的武术传承谱系,是一种天然的传统师徒制。寺院少林武术讲求苦修和顿悟,出于实战的需要,武僧训练时教授武术技击理论,并注重强化身体素质。二、村落场域中的少林武术:村落少林武术的习练少林寺遭军阀焚毁及土地改革时期,寺院向村落输送了大批武术人才;文革时期,村落少林武术发展处于停滞期;文革结束后,村落少林武术迅速复兴;改革开放后,社会环境突变,村落习武环境被破坏,村落少林武术传承断代。庙会武社是村落武术独特的存续方式,是少林武术在娱乐性的极致发展,村落少林武术的传承同样是师徒制,村落习武者向紧那罗王拜师起誓言,师徒观念相对淡漠,形成了开放性的拳房传承谱系。村落少林武术的特征弱化技击性,突出娱乐性,忽视基本功训练及武术内涵理论的教授,训练时着重传授套路,习练者不排斥“花架子”。三、馆校场域中的少林武术:馆校少林武术的产生,始于民国28年的少林中学、1970年的的登封业余体校等少林武术走入课堂;改革开放后,人民思想解放,馆校长主动创办武校,武术热时期,大量习武求艺者涌入登封,武术馆校应运而生;此后,少林武术馆校不断发展,组织架构上呈现规范化,学制安排对接国家教育体制。馆校少林武术的受众是全国各地的少林武术爱好者,学员数目庞大。在教学方法上尊崇科学,教学内容安排“文武兼修”,采用班级授课制,在武校的良好运营下,绝大部分武校均能实现“以武养武”的可持续向好向上发展,目前,馆校是当今少林武术传承发展的主要场域。
冯娜[10]（2020）在《论石一枫小说的精神向度》文中研究指明70后作家石一枫以“新一代顽主”的创作风格引起文坛关注,学习王朔的戏谑、反讽和自嘲式的狂欢话语使他成为具有辨识度的作家,此后其积极寻找自己的创作方向,关注社会问题,思考文学的社会价值和意义。石一枫早期的创作主要以“青春后遗症”式的书写表达对青春岁月的不舍,以社会问题和时代进程为历史背景,观照青年男女的成长历程和精神困境,转型之后倾向于现实主义的创作,揭露时代弊病、批判社会现实,从不同的维度出发思考人性的复杂和道德良知的式微,剖析当代人精神层面的生存困境,表现出作家的社会责任和担当。无论是早期的青春文学作品还是转型后的社会问题小说,石一枫都以犀利的视角洞察世事,把握时代的脉搏,令人欣喜的是其自身经验和对北京地域文化的了解,开拓了他的创作视野,对王朔的“顽主”叙事继承并发展,在充满京味儿的语言狂欢中批判病态的社会,引起读者反思。石一枫一边关注当代人的精神力量,直面不同时代的现实问题,一边建构文学的“应然世界”,寄予现实新的希望和精神动力,在个体坍塌的精神废墟上透进光亮。本论文首先以石一枫早期的青春系列作品为研究对象,从语言风格和叙事技巧等方面把握石一枫独特的写作风格,通过少男少女的成长历程探询当下新一代青年的精神图景,用浪漫主义的感伤基调表达青春难再的惆怅,探索石一枫早期创作在懵懂的尝试中已然对社会问题表现出的观照和反思;其次对石一枫转型后的现实主义写作进行了深入探究,他以更为深刻尖锐的力度表达对社会黑幕和时代病的批判,以人物形象的分析为切口,剖析不同群体的精神困境以及与现实抗争的求索意志,集中表现社会发展和时代变迁对于个体命运的影响;最后对人性、道德和社会经济发展中的资本融合等多个维度展开勘探,以石一枫对社会问题的披露为着力点,深入分析特殊的历史环境和单向度的成功观对人的精神异化,思考他对现实的人文关怀和理性哲思。
二、气功要走扎根农村扎根基层的道路（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、气功要走扎根农村扎根基层的道路（论文提纲范文）
（1）乡村振兴战略下江苏省农村公共体育服务治理体系的构建研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1.前言 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究的目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.3.1 国内相关研究综述 |
| 1.3.2 国外相关研究综述 |
| 1.4 研究对象、研究方法 |
| 1.4.1 研究对象 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.5 研究目标 |
| 1.6 研究的逻辑思路 |
| 1.7 研究可能存在的创新点 |
| 2 农村公共体育服务治理体系的相关概念与理论基础 |
| 2.1 农村公共体育服务治理体系的相关概念与基本特征分析 |
| 2.1.1 农村公共体育服务治理体系的概念分析 |
| 2.1.2 农村公共体育服务治理体系的基本特征分析 |
| 2.2 相关理论依据 |
| 2.2.1 多中心治理理论 |
| 2.2.2 新公共服务理论 |
| 2.2.3 协同治理理论 |
| 2.2.4 结构功能主义理论 |
| 2.2.5 乡村振兴理论 |
| 3 江苏省农村公共体育服务治理的实践审视 |
| 3.1 江苏省农村公共体育服务治理现状分析 |
| 3.2 江苏省农村公共体育服务建设的现状分析 |
| 3.2.1 江苏省农村公共体育服务场地设施建设现状 |
| 3.2.2 江苏省农村公共体育服务财政资金投入及其来源现状 |
| 3.2.3 江苏省农村公共体育服务健身指导现状 |
| 3.2.4 江苏省农村公共体育服务组织管理现状 |
| 3.2.5 江苏省农村公共体育服务信息宣传现状 |
| 3.2.6 江苏省农村公共体育服务活动开展现状 |
| 3.3 江苏省农村居民参与度与满意度情况分析 |
| 3.3.1 参与调查人群基本情况分析 |
| 3.3.2 农村居民参与体育锻炼的意识及认识分析 |
| 3.3.3 农村居民体育锻炼的参与特征分析 |
| 3.3.4 江苏省农村公共体育服务供需情况分析 |
| 3.4 江苏省农村公共体育服务治理的典型案例分析 |
| 3.4.1 案例分析:南京市六合区大泉村 |
| 3.4.2 案例分析:扬州市沙头村 |
| 3.4.3 案例分析:盐城市杨侍村 |
| 3.4.4 案例分析:石城村、团庄村、刘庄村 |
| 4 江苏省农村公共体育服务治理中存在的问题及成因分析 |
| 4.1 农村公共体育服务治理中存在的问题分析 |
| 4.1.1 农村公共体育服务供给层面的问题 |
| 4.1.2 农村公共体育服务治理层面的问题 |
| 4.2 农村公共体育服务治理中问题的成因分析 |
| 4.2.1 城乡二元结构体制的影响 |
| 4.2.2 户籍制度的影响 |
| 4.2.3 传统体育行政管理的弊端 |
| 4.2.4 社会力量的相对薄弱 |
| 5 乡村振兴战略下江苏省农村公共体育服务治理体系的基本框架 |
| 5.1 农村公共体育服务治理体系构建的重要意义 |
| 5.1.1 乡村振兴战略与农村公共体育服务治理的内在联系 |
| 5.1.2 乡村振兴是深化农村公共体育服务治理的有力推手 |
| 5.1.3 农村公共体育服务治理是实现乡村振兴的关键抓手 |
| 5.2 乡村振兴战略下农村公共体育服务治理体系构建的价值所在 |
| 5.2.1 是落实乡村振兴战略的内在要求 |
| 5.2.2 是满足农村居民多元化、个性化体育需要的时代诉求 |
| 5.2.3 是实现农村公共体育服务治理现代化的必然要求 |
| 5.3 农村公共体育服务治理体系的构建理念 |
| 5.3.1 为民服务,不断增强农村居民体质健康 |
| 5.3.2 与时俱进,探索新型农村公共体育服务治理方式 |
| 5.3.3 协同共治,开拓创新农村公共体育服务治理模式 |
| 5.4 农村公共体育服务治理体系的构建目标 |
| 5.4.1 改善农村居民公共体育生活水平 |
| 5.4.2 依法治理农村公共体育服务发展 |
| 5.4.3 提高农村公共体育服务治理效率 |
| 5.5 农村公共体育服务治理体系的构建原则 |
| 5.5.1 整体性原则 |
| 5.5.2 社会化原则 |
| 5.5.3 均等化原则 |
| 6 江苏省农村公共体育服务治理体系的构建 |
| 6.1 农村公共体育服务治理体系的基本内涵 |
| 6.2 农村公共体育服务治理制度体系的构建 |
| 6.2.1 治理制度体系的建设思路 |
| 6.2.2 治理制度体系的构建路径 |
| 6.3 农村公共体育服务治理结构体系的构建 |
| 6.3.1 治理结构体系的建设思路 |
| 6.3.2 治理结构体系的构建路径 |
| 6.4 农村公共体育服务治理功能体系的构建 |
| 6.4.1 治理功能体系的建设思路 |
| 6.4.2 治理功能体系的构建路径 |
| 6.5 农村公共体育服务治理方法体系的构建 |
| 6.5.1 治理方法体系的建设思路 |
| 6.5.2 治理方法体系的构建路径 |
| 6.6 农村公共体育服务治理运行体系的构建 |
| 6.6.1 治理运行体系的建设思路 |
| 6.6.2 治理运行体系的构建路径 |
| 7 结论与建议 |
| 7.1 结论 |
| 7.2 建议 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录1:调查问卷 |
| 附录2:访谈提纲 |
（2）自组织视角下我国竞技体育高质量发展模式研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 导论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 现实背景 |
| 1.1.2 理论背景 |
| 1.2 问题的提出 |
| 1.3 研究目的与意义 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 文献综述 |
| 1.4.1 国外文献综述 |
| 1.4.2 国内文献综述 |
| 1.5 研究对象、方法与思路 |
| 1.5.1 研究对象 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.5.3 研究思路 |
| 1.6 研究重点、难点与创新点 |
| 1.6.1 研究重点 |
| 1.6.2 研究难点 |
| 1.6.3 创新点 |
| 2 理论基础 |
| 2.1 核心概念界定 |
| 2.1.1 竞技体育 |
| 2.1.2 模式 |
| 2.1.3 发展模式 |
| 2.1.4 竞技体育高质量发展模式 |
| 2.2 自组织理论基础 |
| 2.2.1 自组织理论概述 |
| 2.2.2 耗散结构理论 |
| 2.2.3 协同学理论 |
| 3 我国竞技体育发展模式的演进历程、现实问题与转型方向 |
| 3.1 我国竞技体育发展模式的演进历程 |
| 3.1.1 集权提高阶段(1949-1978 年) |
| 3.1.2 集权赶超阶段(1979-1991 年) |
| 3.1.3 有限分权赶超阶段(1992-2011 年) |
| 3.1.4 转型探索阶段(2012 年至今) |
| 3.2 我国竞技体育发展模式取得的成就与存在的现实问题 |
| 3.2.1 发展成就 |
| 3.2.2 现实问题 |
| 3.3 我国竞技体育发展模式的转型方向 |
| 3.3.1 向高质量发展方向转型 |
| 3.3.2 向自组织发展方向转型 |
| 3.3.3 向多主体协同方向转型 |
| 4 我国竞技体育高质量发展观 |
| 4.1 我国竞技体育高质量发展的价值论 |
| 4.1.1 追求运动员的全面充分发展 |
| 4.1.2 追求多元利益均衡发展 |
| 4.1.3 追求可持续内生动力 |
| 4.2 我国竞技体育高质量发展的认识论 |
| 4.2.1 竞技体育高质量发展的实质是发展方式的根本性转变 |
| 4.2.2 高质量发展是建设“大而强”竞技体育的实践活动 |
| 4.2.3 竞技体育高质量发展是提升“体育强则国家强”反哺效应的实践活动 |
| 4.3 我国竞技体育高质量发展的方法论 |
| 4.3.1 竞技体育自组织发展方式 |
| 4.3.2 全面协调可持续发展原则 |
| 4.3.3 创新发展 |
| 5 我国竞技体育高质量发展目标 |
| 5.1 我国竞技体育高质量发展目标的确立依据 |
| 5.1.1 新时代中国经济社会发展的部署要求 |
| 5.1.2 体育强国建设的战略要求 |
| 5.1.3 我国竞技体育发展目标演化的逻辑要求 |
| 5.1.4 世界体坛发展格局的竞争要求 |
| 5.2 我国竞技体育高质量发展的目标 |
| 5.2.1 我国竞技体育高质量发展的整体目标 |
| 5.2.2 竞技体育高质量发展的分层目标 |
| 5.2.3 竞技体育高质量发展的可观测目标 |
| 6 耗散结构视角下我国竞技体育高质量发展的条件研究 |
| 6.1 我国竞技体育高质量发展的自组织条件 |
| 6.1.1 竞技体育形成全面双向开放的耗散系统 |
| 6.1.2 竞技体育系统要远离平衡态 |
| 6.1.3 竞技体育系统要发挥非线性相干效应 |
| 6.1.4 竞技体育要抓住系统涨落契机 |
| 6.2 耗散结构视角下我国竞技体育高质量发展的Brusselator模型 |
| 6.2.1 Brusselator模型的构成 |
| 6.2.2 我国竞技体育Brusselator动力学模型的转译 |
| 6.2.3 我国竞技体育Brusselator动力学模型分析 |
| 6.2.4 我国竞技体育系统形成耗散结构的动力学判断 |
| 7 协同学视角下我国竞技体育高质量发展的动力研究 |
| 7.1 竞争与协同:我国竞技体育高质量发展的内生动力 |
| 7.1.1 竞争是推动竞技体育非平衡发展的力量 |
| 7.1.2 协同是推动竞技体育有序发展的力量 |
| 7.1.3 竞技体育系统中竞争与协同的相互作用 |
| 7.2 协同学视角下我国竞技体育高质量发展的序参量 |
| 7.2.1 竞技体育高质量发展的快变量与慢变量 |
| 7.2.2 竞技体育高质量发展序参量的识别与确定 |
| 7.2.3 举国体制与市场机制融合度的内涵 |
| 7.2.4 竞技体育高质量发展序参量的演化 |
| 7.3 序参量役使下我国竞技体育高质量发展的动力 |
| 7.3.1 我国竞技体育高质量发展的动力因素 |
| 7.3.2 我国竞技体育高质量发展的动力系统 |
| 7.3.3 我国竞技体育高质量发展的役使动力机制 |
| 8 我国竞技体育高质量发展的系统动力学模拟仿真 |
| 8.1 建模目的与系统边界 |
| 8.1.1 建模目的 |
| 8.1.2 建模原则 |
| 8.1.3 竞技体育系统动力学模型的边界 |
| 8.2 我国竞技体育高质量发展的系统动力学模型 |
| 8.2.1 我国竞技体育高质量发展的因果回路图 |
| 8.2.2 我国竞技体育高质量发展的存量流量图 |
| 8.2.3 我国竞技体育高质量发展的系统动力学方程 |
| 8.3 我国竞技体育高质量发展的模拟仿真 |
| 8.3.1 数据来源与确定 |
| 8.3.2 竞技体育系统动力学模型的检测 |
| 8.3.3 基于仿真结果的竞技体育发展模式分析 |
| 8.3.3.1 发展模式Ⅰ:原有发展模式 |
| 8.3.3.2 发展模式 2:竞技体育与群众体育并行发展模式 |
| 8.3.3.3 发展模式 3:自身造血发展模式 |
| 8.3.3.4 发展模式 4:专业体育与职业体育协同发展模式 |
| 8.3.3.5 发展模式 5:科技支撑发展模式 |
| 8.3.3.6 模式对比与分析 |
| 9 研究结论、建议与展望 |
| 9.1 研究结论 |
| 9.2 研究建议 |
| 9.2.1 竞技体育要树立高质量发展观,融入经济社会高质量发展的时代潮流 |
| 9.2.2 举国体制要加快融合市场机制，走中国特色的竞技体育高质量发展之路 |
| 9.2.3 切实壮大职业体育,搞活竞技体育表演市场 |
| 9.2.4 实现与群众体育、学校体育的协同发展 |
| 9.2.5 大力培育和发展体育社会组织 |
| 9.2.6 提高竞技体育系统的创新驱动能力 |
| 9.2.7 发挥体育科技攻关与服务的杠杆作用 |
| 9.3 研究展望 |
| 主要参考文献 |
| 致谢 |
| 学习经历 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
（3）我国群众性体育赛事协同治理研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.2 研究背景 |
| 1.2.1 步入新时代:广大民众对群众性体育赛事需求增加 |
| 1.2.2 面对新环境:群众性体育赛事发展迎来机遇与挑战 |
| 1.2.3 治理新格局:治理能力与治理体系现代化内在驱动 |
| 1.3 研究目的与意义 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究意义 |
| 1.4 研究思路与内容 |
| 1.4.1 研究思路 |
| 1.4.2 研究内容 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.5.1 研究方法论 |
| 1.5.2 具体研究方法 |
| 1.6 研究创新之处 |
| 1.6.1 研究内容创新 |
| 1.6.2 研究视角创新 |
| 2 研究综述 |
| 2.1 文献综述 |
| 2.1.1 群众性体育赛事的相关研究 |
| 2.1.2 治理的相关研究 |
| 2.1.3 群众性体育赛事(协同)治理的相关研究 |
| 2.1.4 协同治理模型构建相关研究 |
| 2.1.5 研究述评 |
| 2.2 核心概念 |
| 2.2.1 群众性体育赛事 |
| 2.2.2 协同 |
| 2.2.3 治理 |
| 2.2.4 治理机制 |
| 2.2.5 理论模型 |
| 3 理论基础 |
| 3.1 协同治理理论 |
| 3.1.1 协同治理的概念 |
| 3.1.2 协同治理的内涵 |
| 3.1.3 协同治理的本土化 |
| 3.1.4 协同治理的实践应用 |
| 3.2 其它相关的理论 |
| 3.2.1 利益相关者理论 |
| 3.2.2 协同优势理论 |
| 3.2.3 资源依赖理论 |
| 3.2.4 委托代理理论 |
| 4 社会治理视角下新中国群众性体育赛事发展历程回顾 |
| 4.1 新中国成立以来群众性体育赛事历史阶段划分 |
| 4.1.1 起步与曲折阶段(1949—1965):政府一元化管理 |
| 4.1.2 停滞与异化阶段(1966—1976):深受“文革”运动影响 |
| 4.1.3 恢复与转型阶段(1977—1992):政社合作关系形成 |
| 4.1.4 协作与探索阶段(1993—2012):多元治理萌芽 |
| 4.1.5 协同与完善阶段(2013—):多元治理格局逐渐形成 |
| 4.2 新中国以来群众性体育赛事演变特征 |
| 4.2.1 赛事宗旨:从“为国”到“为民” |
| 4.2.2 办赛主体:从一元到多元 |
| 4.2.3 管理手段:从行政到综合 |
| 4.2.4 赛事效益:从“输血”到“造血” |
| 4.2.5 办赛空间:从封闭到开放 |
| 5 我国群众性体育赛事协同治理现实审视 |
| 5.1 我国群众性体育赛事协同治理缘起 |
| 5.1.1 制度改革:群众性体育赛事数量增加与各种问题并存 |
| 5.1.2 赛事治理:国家治理体系与治理能力现代化客观要求 |
| 5.1.3 改革转型:传统的赛事管理路径出现“政府失灵” |
| 5.1.4 多元融合:协同治理主体互动关系亟待理顺 |
| 5.1.5 产业驱动:体育产业高质量发展内在需求 |
| 5.2 我国群众性体育赛事协同治理主体 |
| 5.2.1 政府:监管服务与部门协调 |
| 5.2.2 市场:资源配置与经费扩充 |
| 5.2.3 社会:公益服务与技术支持 |
| 5.2.4 个人:民众参与与资源整合 |
| 5.3 我国群众性体育赛事协同治理政策 |
| 5.3.1 国家层面群众性体育赛事协同治理政策梳理 |
| 5.3.2 地方层面群众性体育赛事协同治理政策梳理 |
| 5.3.3 基于公共政策的群众性体育赛事协同治理特征分析 |
| 5.4 我国群众性体育赛事协同治理困境 |
| 5.4.1 政府与社会地位失衡 |
| 5.4.2 政府部门权责模糊 |
| 5.4.3 多元主体利益冲突 |
| 5.4.4 治理过程协同不足 |
| 6 我国群众性体育赛事协同治理理论模型构建 |
| 6.1 理论模型构建研究设计 |
| 6.1.1 方法选择 |
| 6.1.2 样本选取 |
| 6.1.3 分析工具 |
| 6.2 理论模型构建过程 |
| 6.2.1 产生研究问题 |
| 6.2.2 资料收集 |
| 6.2.3 资料分析——实质性编码 |
| 6.2.4 理论建构——理论性编码 |
| 6.2.5 理论应用 |
| 6.3 理论模型阐释 |
| 6.3.1 协同治理理论模型整体性阐释 |
| 6.3.2 协同治理理论模型核心要素阐释 |
| 6.4 关于理论模型严谨性的说明 |
| 7 我国群众性体育赛事协同治理理论模型案例验证 |
| 7.1 案例研究设计 |
| 7.1.1 案例验证思路 |
| 7.1.2 资料来源与收集 |
| 7.2 验证案例介绍 |
| 7.2.1 案例一:中国(京山)绿林网球·英雄会 |
| 7.2.2 案例二:陈仓区周末篮球联赛 |
| 7.3 理论模型案例验证 |
| 7.3.1 办赛环境 |
| 7.3.2 办赛主体 |
| 7.3.3 参与动因 |
| 7.3.4 协同引擎 |
| 7.3.5 互动行为 |
| 7.3.6 协同结果 |
| 7.4 案例验证结果与启示 |
| 8 我国群众性体育赛事协同治理优化策略 |
| 8.1 双管齐下:优化赛事治理内外部环境 |
| 8.2 政社共治:完善多元主体协同治理格局 |
| 8.3 定权定责:明确政府赛事治理权责边界 |
| 8.4 互监互督:建立政府与社会双向监督机制 |
| 8.5 软硬兼施:加强制度化和非制度化治理保障 |
| 8.6 精准施策:针对赛事类型选择不同治理手段 |
| 9 研究结论、局限与展望 |
| 9.1 研究结论 |
| 9.2 研究局限 |
| 9.3 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附件1:体育赛事管理部门访谈提纲 |
| 附件2:群众性体育赛事协同治理主体访谈提纲 |
| 附录3:调研照片 |
| 附录4:调研访谈内容节选 |
| 附录5:攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（4）钱学森社会主义国家建设思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景与意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究思路 |
| 四、研究方法、意义、不足 |
| 第一章 钱学森社会主义国家建设思想的发展轨迹 |
| 第一节 钱学森社会主义国家建设思想形成的历史逻辑 |
| 一、资本主义的入侵催生了近代国家观念和科技救国思潮的产生 |
| 二、二十世纪以来国际形势复杂多变 |
| 三、新中国成立后中国社会主义建设的探索实践 |
| 第二节 钱学森社会主义国家建设思想形成的思想渊源与影响因素 |
| 一、钱学森社会主义国家建设思想形成的思想渊源 |
| 二、钱学森社会主义国家建设思想形成的影响因素 |
| 第三节 钱学森社会主义国家建设思想的形成过程 |
| 一、萌生阶段(1930-1955):在救国思想主导下,初步接触科学社会主义理论和努力掌握专业知识 |
| 二、发展阶段(1956-1981):在毛泽东思想指导下,系统学习马克思主义理论和系统工程思想逐步成熟 |
| 三、成熟阶段(1982-1996):在邓小平理论的影响下,开始用社会工程思想思考社会主义建设问题 |
| 四、完善阶段(1997-2009):在三个代表、科学发展观影响下,以“钱学森之问”为标志继续思考国家重点领域的发展问题 |
| 本章小结 |
| 第二章 钱学森关于时代发展特征的分析 |
| 第一节 对时代发展特征的把握分析(一):“科学技术”视角 |
| 一、现代科学技术体系不断发展 |
| 二、当今世界科技发展呈现“大科学”发展态势 |
| 三、把握产业革命才能推动社会不断发展 |
| 第二节 时代发展特征的把握分析(二):“世界社会形态”视角 |
| 一、世界社会形态是世界历史发展到信息革命时代的阶段性特征 |
| 二、信息化、差异化、资本化是时代发展的重要趋势 |
| 三、钱学森对和平与发展时代主题的解读 |
| 第三节 对中国发展的历史方位和重大任务的认识 |
| 一、第一次社会革命奠定了当前中国发展的制度优势、思想优势 |
| 二、第二次社会革命亟需解决社会主义建设中不协调发展的问题 |
| 三、主动为第三次社会革命作准备 |
| 第四节 中国社会主义国家建设的战略对策 |
| 一、 “时代差”决定了中国社会主义发展的任务是极其艰巨的 |
| 二、科技立国重要性日益凸显 |
| 三、用系统视角分析时代问题 |
| 第五节 钱学森社会主义国家建设思想的总体内容 |
| 一、基本理念与创新主张 |
| 二、方法支撑和具体运用 |
| 三、主要框架及基本内容 |
| 本章小结 |
| 第三章 钱学森关于社会主义物质文明建设的理论探索 |
| 第一节 钱学森对社会主义物质文明建设的创新探索 |
| 一、瞄准新兴产业革命推动国家产业不断升级 |
| 二、加强三大经济学研究助推经济社会健康发展 |
| 三、运用系统工程提高经济管理水平 |
| 四、创造性地提出人民体质建设主张 |
| 第二节 社会主义物质文明建设(一):大力开展“科技经济建设” |
| 一、科技是21 世纪社会主义物质文明建设的核心 |
| 二、发挥社会主义国家优势大力推进科技经济建设 |
| 三、建设主动型“宏观控、微观放”的科技经济管理体制 |
| 四、依靠伦理、管理、法理规约科技经济行为 |
| 第三节 论社会主义物质文明建设(二):重视发展“人民体质建设” |
| 一、从整体的角度规划人民体质建设 |
| 二、深入研究人体科学 |
| 三、推进医学改革 |
| 四、关心重视老龄人口 |
| 本章小结 |
| 第四章 钱学森关于社会主义精神文明建设的理论探索 |
| 第一节 对社会主义精神文明建设的创新探索 |
| 一、钱学森论加强社会主义精神文明建设的主要内容及必要性 |
| 二、钱学森论精神文明建设的必要性 |
| 三、研究社会主义精神财富创造事业的学问 |
| 第二节 社会主义精神文明建设(一):思想建设是“主观表现” |
| 一、思想指导:充分发挥马克思主义哲学的指导作用 |
| 二、 理论研究:思维科学、系统科学、社会科学加行为科学是关键 |
| 三、技术手段:思想政治社会工程 |
| 第三节 社会主义文化建设是“客观表现” |
| 一、 “中国文化是强大的国力” |
| 二、传统文化的扬弃主张 |
| 三、建设21 世纪中国特色社会主义新文化 |
| 四、21 世纪中国社会主义文化建设的主张 |
| 本章小结 |
| 第五章 钱学森关于社会主义政治文明建设的理论探索 |
| 第一节 钱学森对社会主义政治文明建设的创新探索 |
| 一、较早进行了社会主义政治文明理论研究 |
| 二、利用各种机会,积极宣传社会主义政治文明建设主张 |
| 三、主张建立行政科学理论体系 |
| 第二节 社会主义政治文明建设(一):政体建设 |
| 一、对社会主义政治文明建设的看法与主张 |
| 二、行政机构必须因时因事进行调整 |
| 三、建立充分利用信息技术的行政工作体系 |
| 四、总体设计部:现代国家智库建设的雏形 |
| 五、中央科学技术委员会:加强科学技术的综合管理 |
| 第三节 社会主义政治文明建设(二):法律建设 |
| 一、法治以实现对社会和国家的最佳治理为目的 |
| 二、构建完善的社会主义法制系统工程 |
| 三、建立完善的社会主义法治系统工程 |
| 第四节 社会主义政治文明建设(三):民主制度建设 |
| 一、为完善基本民主制度献计献策 |
| 二、探索落实民主集中制的方法路径 |
| 三、开展人民政协学研究助力协商民主 |
| 第五节 社会主义政治文明建设(四):党的建设 |
| 一、钱学森对加强党员队伍建设的建议和主张 |
| 二、钱学森关于领导科学及领导干部的培养主张 |
| 本章小结 |
| 第六章 钱学森关于地理建设的理论探索 |
| 第一节 钱学森提出地理建设的过程及基本主张 |
| 一、钱学森提出地理建设的过程 |
| 二、地理建设的主要内涵 |
| 三、地理建设的理论依据 |
| 第二节 基础设施建设:国土工程 |
| 一、把交通建设作为地理建设之本 |
| 二、在“尊重”和“创造”基础上开展水利建设 |
| 三、发展沙产业、林产业、草产业为代表的知识密集型产业 |
| 四、加快现代城市建设 |
| 五、推进重点地区发展 |
| 第三节 地理建设(二):生态环境保护 |
| 一、国家再生资源委员会:规划资源回收利用 |
| 二、利用现代科学技术:开发利用新能源和可再生能源 |
| 三、灾害学研究:科学防治自然灾害 |
| 四、城市学研究:山水城市发展主张 |
| 本章小结 |
| 第七章 钱学森关于教育、科技、外交、国防发展的理论探索 |
| 第一节 加快教育事业发展 |
| 一、教育是第一位的大事 |
| 二、教育是一个系统工程 |
| 三、进行全面的教育改革 |
| 四、开展大成智慧教育 |
| 第二节 推动科学技术发展 |
| 一、党要不断提升科技领导力 |
| 二、社会科学也是第一生产力 |
| 三、面向群众开展科普宣传 |
| 第三节 积极践行和平外交政策 |
| 一、平等是外交的基础 |
| 二、坚持独立自主原则 |
| 三、贯彻世界范围内的群众路线 |
| 四、大力维护国家安全 |
| 第四节 推进国防与军队现代化建设 |
| 一、认真研究21世纪国防建设重点问题 |
| 二、加强战略战术运用确保打赢现代战争 |
| 三、顺应国际军事变革推进军队现代化建设 |
| 本章小结 |
| 第八章 钱学森社会主义国家建设思想的总体评价与当代价值 |
| 第一节 钱学森社会主义国家建设思想的贡献 |
| 一、以系统理论创新分析社会主义国家建设和发展问题 |
| 二、深入阐明了科学技术推动国家进步发展的作用机理 |
| 三、为解决中国社会主义国家治理中的难点和热点献计献策 |
| 四、解读和发展了科学社会主义学说中的某些重要论断和观点 |
| 五、提出并尝试破解21 世纪马克思主义哲学的科学发展问题 |
| 第二节 钱学森社会主义国家建设思想的特点 |
| 一、科学家的理想性与问题本身的复杂性 |
| 二、技术方法的科学性与具体场景的适用性 |
| 三、学理上的逻辑性与实践中的有限性 |
| 第三节 钱学森社会主义国家建设思想的评价 |
| 一、性质上:它属于科学社会主义理论的重要组成部分 |
| 二、阶段性:它是还不成熟、不完善的社会主义建设理论 |
| 三、实践上:钱学森社会主义国家建设思想是宝贵的精神财富 |
| 第四节 钱学森社会主义国家建设思想的教育启示 |
| 一、树立求真求实态度,认真研究国家发展中的各类问题 |
| 二、汲取人物思想智慧,助力推动思政教育创新发展 |
| 三、注重资源开发利用,挖掘展现先进群体精神风貌 |
| 四、贯彻立德树人方针,实现高等教育道德性与知识性逻辑的统一 |
| 五、加强思想政治教育引导,强化科学家队伍的国家观教育 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（5）防范和处理邪教犯罪立法问题研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究目的与意义 |
| 1.2 研究现状 |
| 1.3 我国依法治理邪教实践 |
| 1.4 国外依法治理邪教实践 |
| 2 防范和处理邪教犯罪立法的必要性 |
| 2.1 当前我国邪教组织违法活动现状 |
| 2.1.1 新老邪教交织,地下活动不减 |
| 2.1.2 组织体系严密,行动更加隐蔽 |
| 2.1.3 建立境外网站,宣扬邪教思想 |
| 2.1.4 化身“人权”卫士,寻求政治庇护 |
| 2.2 惩治邪教犯罪法律法规不健全 |
| 2.2.1 具体法律位阶较低 |
| 2.2.2 法律法规零散分散 |
| 2.2.3 处置效果不够均衡 |
| 3 防范和处理邪教犯罪立法的法理基础 |
| 3.1 防范和处理邪教犯罪的概念与内涵 |
| 3.1.1 防范和处理邪教犯罪的概念 |
| 3.1.2 防范和处理邪教犯罪的内涵 |
| 3.2 防范和处理邪教犯罪立法活动的指导思想 |
| 3.2.1 国家顶层设计推动 |
| 3.2.2 维护国家安全需要 |
| 3.2.3 保障公民基本权利 |
| 4 国外依法惩治邪教犯罪主要形式 |
| 4.1 法国—颁布单行刑法 |
| 4.2 美国—依据现有法律 |
| 4.3 日本—出台应对法案 |
| 4.4 俄罗斯—实施源头管控 |
| 5 我国防范和处理邪教犯罪立法需解决的现实问题 |
| 5.1 规范邪教组织定性 |
| 5.1.1 明确邪教组织定性标准 |
| 5.1.2 提高定性标准法律位阶 |
| 5.1.3 统一邪教组织定性主体 |
| 5.2 加强社会防范 |
| 5.2.1 完善群众参与机制 |
| 5.2.2 完善教育转化制度 |
| 5.2.3 完善防控预警机制 |
| 5.2.4 完善人员管控机制 |
| 5.3 体现法治思维 |
| 5.3.1 遵循罪刑法定原则 |
| 5.3.2 严格区分两类矛盾 |
| 5.3.3 完善刑事打击措施 |
| 6 防范和处理邪教犯罪立法具体内容建议 |
| 6.1 总则 |
| 6.2 邪教组织和人员认定 |
| 6.2.1 邪教组织认定 |
| 6.2.2 邪教组织成员认定 |
| 6.3 社会防范 |
| 6.4 法律责任 |
| 6.5 宣传教育 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 在学研究成果 |
| 致谢 |
（6）论叶广芩小说中的家园意识（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 叶广芩小说中家园意识的文本表现 |
| 第一节 有关家园意识的内涵界定 |
| 第二节 叶广芩家园意识的文本表现 |
| 第二章 叶广芩小说中家园意识的艺术表现 |
| 第一节 多重叙事视角的运用 |
| 第二节 小说结构的散文化 |
| 第三节 独具特色的“京味儿”语言 |
| 第三章 叶广芩小说的价值定位 |
| 第一节 独一无二的旗人书写 |
| 第二节 对生态家园的生命伦理关怀 |
| 第三节 高贵庄严的艺术风格 |
| 第四节 叶广芩小说的缺陷与不足 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（7）贾平凹小说的意象世界建构（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题与意义 |
| 第二节 国内研究现状 |
| 第三节 研究方法与创新 |
| 第一章 意象世界的内涵 |
| 第一节 “意象”与“意象世界” |
| 一、中国传统文论中的“意象” |
| 二、现当代学者对“意象”的阐释 |
| 三、从意象到意象世界 |
| 第二节 贾平凹所理解的“意象世界”的几个维度 |
| 一、虚与实 |
| 二、整体性 |
| 三、传统与现代 |
| 第二章 贾平凹创造的“意象世界”及其流变 |
| 第一节 “商州”时期(1978-1992):“意象世界”建构的初创期 |
| 一、建构“意象世界”的写作方式的形成:从《山地笔记》到《太白山记》 |
| 二、“商州”的选择与出走 |
| 第二节 “废都”时期(1992-1995):“意象世界”建构的初步成熟 |
| 一、“意象世界”建构的逐渐成熟 |
| 二、从《废都》到《白夜》——“废都”世界的选择、构建与毁灭 |
| 第三节 从《土门》到《怀念狼》(1996-2000):意象世界建构的深化期 |
| 一、“意象世界”建构中的新探索 |
| 二、精神流浪的轨迹:“土门”到“高老庄”再到“商州” |
| 三、新的转向:从世纪末的迷茫到对人与人性的关注 |
| 第四节 对“商州”的贴地回归(2003-2018):意象世界建构的圆融期 |
| 一、“意象世界”建构的纯熟与圆融 |
| 二、《秦腔》与它的清风街——灵魂的安妥、为故乡立碑还是对“人”的逼视 |
| 三、古炉村——历史观察中的人性审视 |
| 四、樱镇与“带灯”——文学“困境”的打破 |
| 五、从《老生》到《山本》——回归“秦岭”的自然与历史 |
| 第三章 贾平凹意象世界的构建策略 |
| 第一节 “以实写虚”的写作主张 |
| 一、贾平凹以实写虚的理解与起步 |
| 二、魔幻现实的笔法 |
| 三、密实的贴地叙事 |
| 第二节 “散点透视法”的“有趣实验” |
| 一、“散点透视法”的尝试——从《龙卷风》到《白夜》 |
| 二、“散点透视法”的纯熟运用——从《秦腔》到《山本》 |
| 第三节 情节或故事整体的意象化 |
| 一、以情节为意象 |
| 二、以故事整体为意象 |
| 第四章 意象世界构建的意图、追求与启示 |
| 第一节 贾平凹构建“意象世界”的内因——主体精神表露的渴望 |
| 第二节 贾平凹的对小说的理解与追求的突进:“混沌”的还原 |
| 第三节 “意象世界”的文学启示:“民间性”与“传统性、现代性” |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 贾平凹重要作品发表/出版年表 |
| 致谢 |
（8）徐州市武术非遗项目保护的SWOT分析及策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.1.1 国家重视对非物质文化遗产的保护 |
| 1.1.2 武术非遗项目成为法定保护对象 |
| 1.1.3 徐州市在全国武术非遗项目保护中具有重要地位 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.3.1 相关概念 |
| 1.3.2 非物质文化遗产保护的相关研究 |
| 1.3.3 武术非遗项目保护的相关研究 |
| 1.3.4 徐州市武术非遗项目保护的相关研究 |
| 第2章 研究对象与方法 |
| 2.1 研究对象 |
| 2.2 研究方法 |
| 2.2.1 文献资料法 |
| 2.2.2 田野调查法 |
| 2.2.3 访谈法 |
| 2.2.4 问卷调查法 |
| 2.2.5 数理统计法 |
| 2.2.6 SWOT分析法 |
| 第3章 徐州市武术非遗项目保护情况概述 |
| 3.1 保护的原则及起源 |
| 3.2 内部环境概况 |
| 3.2.1 项目的特点 |
| 3.2.2 项目的数量及分布 |
| 3.2.3 传承人概况 |
| 3.2.4 传承基地概况 |
| 3.3 外部环境概况 |
| 3.3.1 政治环境 |
| 3.3.2 社会环境 |
| 第4章 徐州市武术非遗项目保护的SWOT分析 |
| 4.1 优势(Strengths)分析 |
| 4.1.1 政府部门积极作为 |
| 4.1.2 传承人状态良好 |
| 4.1.3 习练者技艺精湛 |
| 4.2 劣势(Weaknesses)分析 |
| 4.2.1 传承制度针对性差 |
| 4.2.2 传承人传播力不足 |
| 4.2.3 传承基地发展受阻 |
| 4.3 机遇(Opportunities)分析 |
| 4.3.1 有利政策不断出台 |
| 4.3.2 经济人口环境良好 |
| 4.3.3 武术展示平台多元 |
| 4.4 威胁(Threats)分析 |
| 4.4.1 保护制度尚不完善 |
| 4.4.2 保护资金相对缺乏 |
| 4.4.3 文化环境发生变迁 |
| 第5章 徐州市武术非遗项目保护的策略 |
| 5.1 机遇与优势策略(SO) |
| 5.1.1 加大宣传力度 |
| 5.1.2 扩建人才队伍 |
| 5.2 优势与威胁策略(ST) |
| 5.2.1 建设生态保护区 |
| 5.2.2 促进产业化发展 |
| 5.3 机遇与劣势策略(WO) |
| 5.3.1 完善传承制度 |
| 5.3.2 保护传承人 |
| 5.4 威胁与劣势策略(WT) |
| 5.4.1 创新传承方式 |
| 5.4.2 整合各方资源 |
| 第6章 结论与建议 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 建议 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表的学术论文及研究成果 |
| 致谢 |
（9）传承人视角下当代登封少林武术发展的口述史研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 前言 |
| 第一节 研究缘起 |
| 一 弘扬优秀传统文化的国家背景 |
| 二 传承发展少林武术的现实需要 |
| 三 完善少林武术史料的研究需要 |
| 第二节 研究目的与意义 |
| 一 研究目的 |
| 二 研究意义 |
| 第三节 研究对象、方法与思路 |
| 一 研究对象 |
| 二 研究方法 |
| 三 研究思路 |
| 第四节 研究综述 |
| 第二章 宗教寺院场域中的少林武术 |
| 第一节 寺院少林武术当代发展的历史回眸 |
| 一 武僧还俗:寺院少林武术的衰败 |
| 二 寺以武显:寺院少林武术的复兴 |
| 三 寺武相融:寺院少林武术的转型 |
| 第二节 寺院少林武术当代发展的生存样态 |
| 一 少林武僧:寺院中的少林武术传承群体 |
| 二七十 字诗:拟血缘的少林武术传承谱系 |
| 三 苦修顿悟:宗教化的少林武术传承方式 |
| 第三节 小结 |
| 第三章 乡土村落场域中的少林武术 |
| 第一节 村落少林武术当代发展的历史回眸 |
| 一 寺村互动:村落少林武术的形成 |
| 二 封建遗存:村落少林武术的停滞 |
| 三 并心同力:村落少林武术的复兴 |
| 四 人走艺绝:村落少林武术的没落 |
| 第二节 村落少林武术当代发展的生存样态 |
| 一 庙会武社:村落少林武术独特的存续方式 |
| 二 拳房仪式:村落少林武术开放的传承谱系 |
| 三 弱击强娱:村落少林武术传习的技术指向 |
| 第三节 小结 |
| 第四章 馆校场域中的少林武术 |
| 第一节 馆校少林武术当代发展的历史回眸 |
| 一 走入课堂:馆校少林武术的起步 |
| 二 应运而生:馆校少林武术的发展 |
| 三 规范成熟:馆校少林武术的兴盛 |
| 第二节 馆校少林武术当代发展的生存样态 |
| 一 尊崇科学:馆校少林武术的教学原则 |
| 二 班级授课:馆校少林武术的传承方式 |
| 三 文武兼修:馆校少林武术的传承内容 |
| 四 竞技表演:馆校少林武术的技术转向 |
| 五 以武养武:馆校少林武术的产业发展 |
| 第三节 小结 |
| 第五章 研究结论与展望 |
| 一 研究结论 |
| 二 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录A 口述史访谈随拍 |
| 附录B 王占敏、常松木关于武术村落调查文件 |
| 附录C 口述史访谈录音转录 |
| 附录D 口述史访谈提纲 |
| 个人简介及学术成果 |
| 致谢 |
（10）论石一枫小说的精神向度（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究思路和方法 |
| 第一章 青春物语和成长之痛 |
| 第一节 迷茫的抗争坚守 |
| 第二节 沉重的成长之殇 |
| 第三节 浪漫的青春期冀 |
| 第二章 边缘个体的精神焦虑 |
| 第一节 孤独游荡的零余者 |
| 第二节 卑琐的“鸵鸟心态” |
| 第三节 隐忍的求索意志 |
| 第三章 穿透世相的精神观照 |
| 第一节 式微的道德发问 |
| 第二节 复杂的人性探索 |
| 第三节 裂变的资本欲望 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文及研究成果 |
四、气功要走扎根农村扎根基层的道路（论文参考文献）
- [1]乡村振兴战略下江苏省农村公共体育服务治理体系的构建研究[D]. 戴君龙. 南京体育学院, 2021
- [2]自组织视角下我国竞技体育高质量发展模式研究[D]. 赵吉峰. 上海体育学院, 2021(09)
- [3]我国群众性体育赛事协同治理研究[D]. 冯加付. 上海体育学院, 2021(09)
- [4]钱学森社会主义国家建设思想研究[D]. 王秀芳. 兰州大学, 2021(09)
- [5]防范和处理邪教犯罪立法问题研究[D]. 尹庆嘉. 中国人民公安大学, 2020(10)
- [6]论叶广芩小说中的家园意识[D]. 朱芮. 扬州大学, 2020(02)
- [7]贾平凹小说的意象世界建构[D]. 尹昌杰. 华东师范大学, 2020(10)
- [8]徐州市武术非遗项目保护的SWOT分析及策略研究[D]. 刘金. 南京师范大学, 2020(04)
- [9]传承人视角下当代登封少林武术发展的口述史研究[D]. 戚晓光. 郑州大学, 2020(03)
- [10]论石一枫小说的精神向度[D]. 冯娜. 西北师范大学, 2020(01)