一、这条路我们走定了（论文文献综述）
王树增[1]（2006）在《长征》文中提出第一章突出重围货郎带来的消息使那个蒙蒙细雨中的偏僻小镇一度陷入混乱之中,人们纷纷收拾起可以携带的财物逃进深山密林,只留下一条横贯小镇的空荡荡的死街。那个消息说:“赤匪来了。”
肯·福莱特,徐复,金坚范,杜小敬[2]（1985）在《万里救人质》文中进行了进一步梳理本书以所谓“纪实文学”的体裁,叙述1978年美国营救被伊朗扣押当人质的美国伊迪斯公司高级职员的经过。尽管作者自称此书“无一字不实”,但它毕竟不是正式的调查报告,书中涉及的众多的人和事,其事实真相及是非曲直均难考证,作者的褒贬也难免带有个人的偏见,这一点希望读者訸阅读时加以注意。这部作品是英籍华人、着名作家韩素英女士向我们推荐的。该书1983年出版后在英美十分畅销,1984年下半年首长时间居美国《纽约时报书评》“非小说”类畅销书的首位。读者从中不仅可以了解国际斗争中的一场风波,而且也可以熟悉一下“纪实文学”这种体裁的作品。特别是作者文笔洗练,句子精干,情节复杂却层次分明,好象是电影的分镜头。这些手法,或许也有一定的借鉴作用。
王树增[3]（2006）在《长征·危机与胜利》文中研究指明
高其才[4]（2016）在《当今瑶山的神判习惯法——以广西金秀六巷和田一起烧香诅咒堵路纠纷为考察对象》文中指出神判是以非人的神灵为后盾的解决氏族成员的争端和纠纷的一种裁决方法。2008年2月13日,金秀瑶族自治县六巷乡六巷村和田屯发生了一起烧香诅咒的堵路纠纷,为我们了解当今瑶族的神判习惯法提供了生动的实例。按照习惯法,神判运用的对象较为广泛,神判通常是其他纠纷解决方式无效后的选择。习惯法对神判的时间、地点、参加人、具体过程等神判的程序有一定的规范,同时当今的神判习惯法就效力时间、效力空间、效力对象、效力表现等方面也进行了规范。在当代中国某些地区,神判习惯法的存在仍有其历史、文化、心理等方面的基础,我们需要在全面推进依法治国过程中逐步予以消除。
王刚[5]（2016）在《喀什噶尔》文中研究指明歌声离我远去你有你的喀什噶尔,我有我的喀什噶尔。——题记第一章1我是在喀什噶尔的舞台上第一次见到王蓝蓝的,那是我在喀什噶尔第一个阳光明媚的早晨,她穿着没有领章帽徽的军装,长长的头发搭在脸前,让我无法看见她的脸。身边有无数的声音在咒骂她,说她是一个破鞋。在我青
肖亦农[6]（2012）在《寻找毛乌素——绿色乌审启示录》文中研究表明人类只是自然界的一部分,自然界永远不会顺从人类。——题记引言:毛乌素沙漠的秋天好喧嚣深秋的毛乌素沙漠天高云淡,不由得让人思绪幽远。驱车行驶在黑油油的沙漠公路上,放眼望去,覆盖沙丘的无边草浪已经呈现了姜黄,
陈启文[7]（2019）在《西藏之路——林拉高等级公路拉萨段追踪》文中指出通往世界屋脊的路这条路我来回走过两次,第一次从林芝到拉萨,这一次从拉萨到林芝,其间隔着七八年岁月,说是一条路,其实已不是同一条路。每一条路看似简单,其实很不简单,一旦深入就会感觉到其间的山高水深。如今进出西藏的每一条路,都可追踪到1950年那划时代的一年。随着人民解放军挺
海男[8]（2018）在《野人山·转世录》文中研究说明轮回之路大凡谈到转世,除了充满神秘主义的玄机,更多的人称之为伪科学。我在这里叙述的均是昨日和今天的相遇。先说说我自己吧,我的生或死是奇妙的,是朝着野人山之外的出口奔向彼岸的一个故事。我们走出了野人山。众所周知野人山很辽阔,但是也有很多
郝炜华[9]（2017）在《所有的星星都亮了》文中研究说明通篇小说波动着令人回味的韵味,这是一位充满创作激情的作家。远方是个令人向往的地方,表达着自由、浪漫还有梦想。当我们放下生活的羁绊,以勇者的姿态走向远方的时候,迎接我们的会是什么?作者以生动的笔触、充满感情的描述、精美而巧妙的生活细节,为我们展现了一幅充满生机的远方画卷,那里没有琐碎和龌龊,也没有习惯的世俗和庸常,有的只是秀丽的风景、洁净的空气,如同山间淙淙奔流的溪水那般透明、单纯的少女。那样如同梦幻与童话一般的地方真的存在吗?其实是不是真实存在是没有关系的,只要我们心怀理想、心怀美好、心怀善良,那样的地方就在我们眼前。很多人都在寻找心灵的故乡,他们不停地跋涉,不停地寻找,翻山越岭,去了很多的地方,其实心灵的故乡不在远方,离心最近的地方,就是我们的故乡。掩卷遐思,你的感觉如何?
天真[10]（2017）在《路》文中研究表明小说的故事稍显陈旧,但充满着生活气息,让我们感到就是发生在昨天的故事。作家是个老铁路,那忠于生活的朴实分明让人感到有几分敬佩。作品通过描写一段通往小镇的路的故事,让我们看到了被人们遗忘的公路,从原来的车水马龙变成了一条脏乱差的"水泥路"的过程。而当地居民却吃尽了这条路的苦头!正是党的富民政策使这条公路又复活了,进而围绕着建设这条公路所展开的故事,让我们感受到了震撼人心的社会问题。一些违法的投机商在这条公路的所作所为,足以令我们警惕和思索,因为我们反腐和反对社会一切丑恶现象的斗争远没有结束!用今天的时髦话讲,正在行进中!
二、这条路我们走定了（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、这条路我们走定了（论文提纲范文）
（2）万里救人质（论文提纲范文）
| 主要人物 |
| 原序 |
| 第一章德黑兰严冬 |
| 一 |
| 二 |
| 第二章不安宁的圣诞节 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 第三章劫狱计划的由来 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 第四章西蒙斯手下的七条汉子 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 第五章初入虎穴 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 第六章山穷水尽时 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 第七章铁窗内外 |
| 一 |
| 二 |
| 第八章形势成熟了 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 第九章打开牢门 |
| 一 |
| 二 |
| 第十章死里逃生第一步 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 第十一章风雪征途 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 第十二章成败关头 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 第十三章鹰还巢 |
| 一 |
| 二 |
（3）长征·危机与胜利（论文提纲范文）
| 喜极之泪 |
| 黑暗时刻 |
| 北斗高悬 |
| 天高云淡 |
| 北上北上 |
| 江山多娇 |
（5）喀什噶尔（论文提纲范文）
| 第一章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 第二章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 第三章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 第四章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 第五章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 13 |
| 14 |
| 第六章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 第七章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 第八章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 第九章 |
| 1 |
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| 3 |
| 4 |
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| 9 |
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| 15 |
| 16 |
| 17 |
| 18 |
| 19 |
| 20 |
| 21 |
| 22 |
| 23 |
| 24 |
| 25 |
| 26 |
| 第十章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 13 |
| 14 |
| 15 |
| 第十一章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 第十二章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 13 |
| 第十三章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 13 |
| 第十四章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 13 |
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| 第十五章 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
（6）寻找毛乌素——绿色乌审启示录（论文提纲范文）
| 引言:毛乌素沙漠的秋天好喧嚣 |
| 第一章 |
| 一、毛乌素、黄河与无定河 |
| 二、我的毛乌素沙漠往事一 |
| 三、我的毛乌素沙漠往事二 |
| 四、内罗毕行动计划和乌审召 |
| 五、沙漠上真的羊吃羊了吗? |
| 六、钱学森与宝日勒岱 |
| 第二章毛乌素沙漠, 一片远去的云 |
| 一、毛乌素沙漠真的要在鄂尔多斯境内消失? |
| 二、我们行进在非典型化沙漠里 |
| 三、你说, 把它恢复成原样? |
| 四、真的, 兀其高的沙漠咋就没了? |
| 五、隔壁雇日工都给到一百六了, 他还给一百四, 看娘娘明日敢给他转场不? |
| 六、张平说:“我看还是叫毛乌素吧, 这样, 啥都有了!” |
| 第三章泛着青色雾霭的远方啊, 那是牧人的梦想 |
| 一、萨拉乌苏有颗“中国牙” |
| 二、我不是乌审旗人是甚人?河套人? |
| 三、毛乌素沙漠上蒙古源流长 |
| 四、人家看沙梁是黄的白的, 可我咋看都是红红的…… |
| 五、高高的蓝天上汇集着云朵 |
| 第四章草原上最诱人的花香, |
| 一、周恩来说:她宝日勒岱就是国民党, |
| 二、殷玉珍:“宁肯治沙累死, |
| 三、给沙漠点颜色看的女人们 |
| 第五章骏马似箭掠过草浪, |
| 一、我哪儿也不去, 朝岱就是我的北京 |
| 二、治沙大户们的华丽转身 |
| 三、乌尼尔想吃风干肉 |
| 四、你们这是开煤矿还是建公园呢? |
| 五、沙柳咋低碳了?熬茶火头子旺着哩! |
| 尾篇:想起了郭小川 |
（9）所有的星星都亮了（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
四、这条路我们走定了（论文参考文献）
- [1]长征[J]. 王树增. 当代(长篇小说选刊), 2006(06)
- [2]万里救人质[J]. 肯·福莱特,徐复,金坚范,杜小敬. 译林, 1985(03)
- [3]长征·危机与胜利[J]. 王树增. 报告文学, 2006(10)
- [4]当今瑶山的神判习惯法——以广西金秀六巷和田一起烧香诅咒堵路纠纷为考察对象[J]. 高其才. 法制与社会发展, 2016(01)
- [5]喀什噶尔[J]. 王刚. 当代, 2016(01)
- [6]寻找毛乌素——绿色乌审启示录[J]. 肖亦农. 中国作家, 2012(12)
- [7]西藏之路——林拉高等级公路拉萨段追踪[J]. 陈启文. 西藏文学, 2019(02)
- [8]野人山·转世录[J]. 海男. 作家, 2018(06)
- [9]所有的星星都亮了[J]. 郝炜华. 中国铁路文艺, 2017(12)
- [10]路[J]. 天真. 中国铁路文艺, 2017(12)
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