支持性善论的观点论文

问：孟子性善论的观点有哪些论证过程？

1. 答：支持人性本善的观点是孟子的。
   孟子说,人性善。《孟子·上》中，孟子提出“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。”
   孟子性善论的内容
   孟子的性善论在中国广为人知，也是性善论最坚定、最有力的支持者。毕竟孟子被后人尊为仅次于的”“，其地位和影响力都是不可估量的。所以很长一段时间以来，人性本善的观点占据了正统地位，孟子的性善论，并非只是夸夸其谈。在它的一些著作中对”性善论“都有一定介绍。
   例如在《告子》篇，孟子就试图去证明人性本善观点的正确性，但显然有点牵强。孟子认为，人之所以为人，而区别于其他动物，其主要原因就是人有“人性”，而这所谓的“人性”被孟子归结为仁、义、礼、智、信。

问：以人之初，性本善为题的议论文

1. 答：人生下来是看不出善恶的?也不是看善恶的时候,人死了才能知道他的善恶.有人说忠和歼一眼就能看出来,我呸呸呸要是一眼就能看出他是歼的他还歼谁去啊,所以狼往往要披着羊皮才能行恶.
2. 答：多少字的 什么根据 论题是什么

问：支持人性本善的观点是什么?

1. 答：支持人性本善的观点是：“水信无分于东西，无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
   意思是说水的确无所谓向东流向西流，但是也无所谓向上流向下流吗?人性向善，就像水往低处流一样。人性没有不善良的，水没有不向低处流的。以上理论的出发点就是向善论。
   既然人性根本是仁、义、礼、智、信，而这些都是好的品质，这些好的品质又必须基于“善”，才能发展而来。人性如果，又怎么会有仁、义、礼、智、信呢？所以人性最初必然是善的。
   性善论：
   中国古代的一种人性论，与“”相对，由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，孟子以性善论作为根据，在政治上主张实行。