一、实事求是 提高质量——学习《中学语文教学大纲》(修订本)体会（论文文献综述）
易春秋[1]（2005）在《建国十七年中学思想政治教育研究》文中提出本论文以大量资料为基础,将建国十七年中学思想政治教育置于中国社会变动的历史背景中,以时间为线索,分为五个阶段对建国十七年中学思想政治教育的情况进行了全方位的考察。在此基础上,对建国十七年中学思想政治教育进行了较为客观的历史评价,并提出了若干思考。 论文由绪论、正文（共五章）和结语组成。 绪论。阐述了本选题的缘起及研究意义、研究现状,说明了研究方法、写作框架以及本论文的创新点。 第一章,国民经济恢复背景下的中学思想政治教育（1949 年 10 月～1952 年底）。党和国家继承和发扬老解放区学校教育和长期形成的思想政治教育工作的优良传统,在吸收旧教育某些有用的经验和借鉴苏联教育经验的基础上,全面开展了新民主主义思想教育,主要锋芒指向封建的、买办的、法西斯主义思想,确立了思想政治教育在普通中学中的重要地位。此时,加强了对师生的政治思想教育,通过政治课和各科教学进行思想政治教育,并结合土地改革运动、抗美援朝运动、镇压反革命运动、“三反”、“五反”运动进行了思想政治教育。建立健全了学校内的共产党、青年团、学生会、少年儿童队组织,形成了以普遍开设政治课为主体,密切结合各项政治运动而进行思想政治教育的体系。 第二章,社会主义改造背景下的中学思想政治教育（1953 年初～1956 年底）。新中国在恢复国民经济基础上开始实施第一个五年计划,制定了党在过渡时期的总路线和第一部《宪法》,着手实行对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。与此相适应,中学按照过渡时期总路线精神,提出了社会主义思想政治教育任务,学习苏联的教育经验,通过各科教学进行思想政治教育。这一举措,一方面加强了各科教学中的思想政治教育,但另一方面,也使政治课的地位日益弱化。此时,加强了时事政策教育,在实践中开辟了学生守则教育、劳动教育、榜样教育、校外教育等多种途径,逐步形成了在党支部领导下,由班主任、团、队、学生会等各方面配合的经常化的中学思想政治教育制度。 第三章,“左”倾政治运动冲击下的中学思想政治教育（1957 年初～1960 年底）。这一时期,曾一度强调加强中学的思想政治教育,恢复政治课,颁布了建国以来第一部《中等学校政治课教学大纲（试行草案）》。但 1957 年反右斗争开始后,紧接着进行的“大跃进”和“教育革命”、“反对右倾机会主义”斗争,“左”的思想开始抬头,并逐渐占了上风。由于“左”倾政治运动的冲击,使中学思想政治教育受到了严重影响,一切围绕着运动转。在政治课教学上,以开设“社会主义教育课”代替了原来设置的政治课,忽视了马克思主义理论教育。本章还阐述了通过多种途径进行思想政治教育的情况。第四章,调整背景下的中学思想政治教育（1961 年初～1963 年底）。以贯彻“八字方针”和《全日制中学暂行工作条例（草案）》为标志,中学思想政治教育开始逐步扭转前一时期“左”的倾向,政治课也开始进行调整,并继续通过各科教学进行思想政治教育。此时期,在中学思想政治教育工作中,对德育和智育的关系处理得比较好,既切实贯彻教学为主的原则,又不放松德育。在德育工作中既重视政治教育、榜样教育、劳动实践,又加强了以学生守则为中心的道德品质教育,既继续发展并逐步完善校内各教育阵地的作用,又开始重视校外教育,逐步形成了较完善的思想政治教育工作体系,开始构建学校思想政治教育网。但是 1962 年召开中共八届十中全会后,强调阶级斗争为纲,对中学思想政治教育产生了“左”的影响,开始加强贯彻阶级教育,使中学思想政治教育产生了波折。可以说,这一时期的中学思想政治教育,既伴随着正确的内容又交织着“左”的偏向。第五章,“反修防修”背景下的中学思想政治教育（1964 初～1966 年 5 月）。1964 年春节,以毛泽东就教育问题发表的“春节谈话”为始,发表了一系列对教育问题的指示,其中很多内容对中国教育的改革有积极意义,但同时,讲话内容也包含一些“左”的因素。随着中苏分裂,美国采取反共的“和平演变”战略,毛泽东日益重视“反修防修”,并展开了一系列“反修防修”的运动,一时间,“反修防修”席卷教育领域,开始批判资产阶级教育思想,改革教育制度。在此背景下,毛泽东提出 “培养无产阶级革命事业接班人”的问题,同时在城乡社会主义教育（“四清”）运动的影响下,使本已从中共八届十中全会后日益加强的阶级和阶级斗争意识更加强化。1964 年 7、8 月间,全国高、中等学校政治理论课工作会议的召开,阶级斗争教育成为政治理论课的主要内容,中学思想政治教育陷入了以“阶级斗争为纲”的迷误之中。本章还阐述了以政治课为主的中学思想政治教育情况,活学活用毛主席着作、学解放军、学大庆运动的情况,学校思想政治教育网继续加强和校外教育、家庭教育的情况。
余柏青[2]（2019）在《《历史教学》（1951-2010年）研究 ——以中学历史教学的考察为重点》文中提出《历史教学》创办于1951年1月,是新中国成立后最早创办的历史学刊物。至2010年12月,该杂志已出版613期。它以基础性、思想性和学术性为指导原则,始终坚持科学、严谨和务实的办刊风格。自创刊以来,它为繁荣国家历史教学及史学研究,建立史学教育理论与实践体系,推动历史教育教学改革的深入发展,以及促进国内外学术研究交流等,均作出突出贡献。此前,学界只是零星地、局部地研究《历史教学》,还没有系统地、深入地对其进行研究。为丰富中学历史教学内容,拓宽中学历史教学研究领域,强化历史教学、历史教科书与历史研究三者之间的联系,进一步揭示中学历史教学与相关学术研究之间的逻辑关系,作者对《历史教学》60年的发展进行了整体研究。《历史教学》是在以下四个背景下创办起来的:第一,新中国成立初期,由于国家文化教育政策的指导,京津地区的几位历史学者敏锐地感觉到历史教师对唯物史观的迫切需求,因此创办一种专供历史教师阅读的刊物,《历史教学》应运而生。第二,知识分子心态使然。新中国成立使知识分子对未来充满期望,他们经历了国民党政权的腐败,拥护中国共产党的领导,主动紧跟政治,渴望跟上时代的变迁,努力学习马克思主义。第三,《历史教学》创刊申请得到了天津军政委员会批准,在办刊过程中又得到天津市军管会文教部部长黄松龄的大力支持;第四,李光璧、傅尚文、杨生茂等七位同人的共同努力。正是在这样的条件下,一份同人刊物《历史教学》就此诞生,并且很快走上良性发展轨道,成为中学历史教学杂志领域的一面旗帜。《历史教学》的读者群体主要是中学历史教师、高等师范院校历史系专业师生、历史教学研究工作者、教研员等。据不完全统计,5901位署名作者在《历史教学》共发表了10546篇作品。《历史教学》的作者群体主要集中在京津地区,而稿源又集中来自人民教育出版社历史编辑室、南开大学历史学院、《历史教学》编辑部等三个单位。其组织架构可以从下列四个时期来进行分析:1951年1月创刊到1954年8月属于同人办刊时期。1954年9月到1959年这段时期属于天津市人民出版社管理时期。1959至1966年、1979年复刊后至1985年,这两个时期属于天津市教育局管理。1986年开始至2010年这段时期属于天津新闻出版局管理时期。1951年1月到1966年6月是《历史教学》的特色形成和曲折发展时期。这个时期分同人办刊、政府改造、曲折发展三个阶段。同人办刊阶段,知识分子办刊主动紧跟政治形势,在“教”与“学”方面还保留着民国时期的特点。政府改造以后,天津人民出版社成立第三编辑室,专门负责编辑《历史教学》。该时期的“大家小文章”“问题解答”等学术性研究文章,“看似写来不难”“结果非高手莫办”,至今都传为美谈。1959年到1966年6月是《历史教学》曲折发展时期。由于连续的政治运动,文化大革命开始后《历史教学》被迫停刊。1979年1月到1990年3月是《历史教学》缓慢恢复和特色重建时期。1979到1985年是《历史教学》的复刊阶段。该阶段主要是教学和史学领域的拨乱反正,中学历史教学和学术研究逐步得到恢复;1986到1990年3月是《历史教学》特色重建时期。这个阶段重建教学特色后,学术研究文章发表对杂志发展而言存在着两难处境。1991年4月到2001年3月是《历史教学》继续偏重教学与学术“滑坡”时期。前期,杂志研究突出以能力为核心的考试测量与评价,并从理论和实践上探索培养中学历史学科思维能力的途径。后期,由于杂志管理失控,编辑出现许多乱象,学术论文弱化的趋势明显。在同类刊物崛起及网络迅猛发展的双重冲击下,《历史教学》逐渐失去其竞争优势。2001年3月到2010年12月是《历史教学》平稳过渡和“黄金”发展时期。这个时期又分为平稳过渡、“黄金”发展、分刊后继续发展三个阶段。2001年3月到2002年1月是《历史教学》平稳过渡阶段,它呈现“不温不火”状态;2002年2月至2006年12月是《历史教学》发展的“黄金”阶段。杂志编辑部组织对课程标准和“一标多本”教材进行讨论,将受众群体聚焦到《历史教学》平台;发表与中学历史教学关系密切的研究性学习案例和“听课随笔”,以引领中学历史教学;发表中青年专家访谈录,使学术研究与中学历史教学有机结合。2007年1月以后分中学版和高校版,《历史教学》得到持续性的发展。《历史教学》从创刊以来的发展变化历程折射出国家意识形态变化及其对出版物的影响。在1957-1978年,由于受到以阶级斗争为纲的影响,《历史教学》紧跟国家政策形势的变化,导致杂志的内容有时出现偏离历史教学与研究的轨道。一本杂志能坚持办刊多年,而且现在还在良性健康地发展,这在中国近现代出版史上比较少见。一方面,由于政治体制的原因,将同人刊物纳入到国家计划经济体制管理之中,由国家提供办刊经费,这是一本杂志赖以生存的基础。另一方面,杂志受到意识形态的制约。杂志在发展过程中的跌宕起伏,它不完全是市场反映的结果,杂志的发展主要依靠党和国家的支持。研究《历史教学》不但要总结新中国成立以来历史教学与学术研究的变化特点,而且要从中透视在中国政治变化的背景下,知识分子们的心态及思想变化动态。《历史教学》在中学历史教学中有着重要的地位和作用。总结其发展历史,终为中学历史教学服务;教学文章要抓教改典型,抓教学的前沿问题,使杂志发挥引领作用。《历史教学》兼顾历史研究与学术研究,采用高校版与中学版的办法解决学术研究与教学研究并重的问题。中学版是《历史教学》的根基和发行量的基本保证,保持中学版的内容和质量是这本杂志能够存活的关键所在。历史教学社与天津古籍出版社合并,严重制约着杂志的发展。《历史教学》被某所大学收入麾下,或是转移到经济效益较好的出版社。无论哪种归宿,对《历史教学》都是福音。
童志斌[3]（2014）在《文言文课程目标与内容研究》文中认为文言文是语文课程的重要组成部分之一。长期以来，文言文课程目标与内容存在相当严重的问题，其集中表现是，文言文课程目标和课程内容在历史演进中逐渐异化为文言知识学习。新课改以来，课程标准有意扭转这种局面，文言文课程目标分别从文言、文学、文化三个向度来表述，显示出整合文言文学习各种要素的努力。然而，课程实施的实践表明，三个向度目标的简单相加难以实现真正的整合，无法实现文言文课程的实质性转变，且给课程目标的落实造成了新的困扰。要解决这一问题，须在梳理文言文课程目标与内容历史脉络的基础上，对文言文课程取向、目标与内容问题进行重新审视。从现状来看，文言文课程与教学均存在突出问题。文言文课程研究，在艰难中前行。“言”“文”关系的研究成为热点，凸显了文言文课程内容这一问题焦点。建构文言文课程内容的呼声渐起，具有重要的意义。从文言文教学现状来看，考试大纲与课程标准在导向上的分歧给教学带来困难，语文教材落实课程标准的要求有相当难度。摆脱教学困境的呼唤期待文言文课程目标与内容有新的突破。对文言文课程目标与内容问题产生的历史脉络进行审视，有助于我们解决当前的现实问题。民国时期，文言文学习渐变为文言学习。随着白话文地位的不断上升，文言文课程的实用取向逐渐成为主导，造成体制、章法等文言文特有的辞章元素被弱化甚至于忽略。1963年起，文言文课程以单一的“阅读能力”为取向，文言知识在文言文课程内容中的主体地位牢固确立，并进一步窄化为文言语法知识。新课改以来，试图将文言、文学、文化加以整合的努力渐成趋势。顺应这种趋势，文言文课程应该以文化为取向，建构以“辞章”为核心的课程内容。这需要从传统中吸纳文言文辞章知识，同时在新的历史条件下重构“辞章”。这种努力，致力于文言文课程目标实现文言、文学、文化三个向度的内在融合，使文言文课程新内容的建构成为可能。
王荣生[4]（2003）在《语文科课程论建构》文中研究指明根植我国语文教育现实、面对我国语文教育研究与实践中问题的“语文科课程论”，是我国语文教育研究的新品种。其主要任务有三：第一，重整“语文科课程”的基本概念，构建语文课程，包括语文课程目标、语文教材等方面的分析框架。第二，对语文课程与教学的学派理论的学理阐释，包括对语文教育史上重要问题的评述。第三，对当前语文课程与教学改革的评析，对改革所显现的理论问题放在多元视野的背景中探悉其学理。上述三方面各有侧重，但往往糅合在一起，尤其是作为研究形态的状况下。本文计有九章： 第一章《导言：语文科课程论》：本章为语文科课程论的研究划定了疆界，这是后续各章得以进行的前提。首先，试建了纵横两道的语文教育研究归属参照系，根据我国语文教育研究的实际，区分出语文教育研究的五种性质和七个层面。接着，经过“语文教育、语文课程具体形态与语文科课程”、“语文科课程论与语文科教学论”、“学派语文课程论与语文科课程论”三组比照，界定了语文科课程论的研究性质、对象、任务等。 第二章《破解语文科的“性质”难题》：本章可以看作是下一章的铺垫，所做的工作，是弄清我国的语文教育研究何以有一个“性质”的难题，并探询对待“性质”问题的合适方式。首先建立了一个描述语文教育研究的基本模型，依据模型推导“性质”难题的产生过程，再通过与“性质”问题研究的正常模型比照，揭示之所以成为难题的原由。接着沿历史语境中的话语方式，按四个阶段追溯“语文科性质”在我国百年语文教育研究中的演化过程。 第三章《语文课程目标分析框架的破与立》：本章是上一章的延续，也是以下几章的总纲。在“性质”的纷争中，“思想性”（或“人文性”）与“工具性”的对峙，转化为语文科及其课程与教学目标的认识和分析框架。这一袭用框架，有较大的局限性。界说“分析框架”含义之后，本章指出袭用框架“两极概念的实体化”、“分析能力的残缺”的弊端，接着介绍语文教育界突破该框架的努力，进而提出“层叠蕴涵分析框架”。层叠蕴涵分析框架，与《语文课程标准》目标设计的“三个维度”，原则一致。接下来对取样的美国语文课程目标所进行的分析，则初步展示了层叠蕴涵分析框架的运行情况，也证明了该框架作为公用平台的效用。 第四章《层叠蕴涵分析框架运行：课程取向》：本章侧重于“潜层面”中的课程取向，以展示层叠蕴涵分析框架的解释力。首先界说“课程取向”的含义，接着分别评述了美国、法国、德国、日本的语文科课程总取向，并对我国语文教育研究对总取向的纷争及其问题进行了简要的分析。课程取向，在语文科还表现为语文课程中的听、说、读、写取向。在中日语文课程的阅读取向比较、中美语文课程“说话”目标比较、语文教学实践中的取向变异三个专题，揭示了长期被掩盖的语文课程听、说、读、写目标的取向问题。 第五章《层登蕊涵分析框架运行:文化意识》:本章侧重于“潜层面”中的文化意识，以展示层叠蕴涵分析框架的解释力。我们将“文化意识”界定为与听、说、读、写这四项技能都有不可分割的联系“第五个维面”。接着，本章从“古与今”、“中与西”两个侧面分别考察了“整体感知”、“对话理论”以及与之相连的“感受性阅读”的问题。“整体感知”和“对话理论”是当前中小学语文课程最重要的两个基点，它们或者是阅读教学的最重要目标、或者与阅读教学的绝大部分目标密切相关。 第六章《层叠组洒分析框架运行:知识状况》:本章侧重于“潜层面”中的知识状况，以展示层叠蕴涵分析框架的解释力。在界定“知识状况”的含义之后，本章分别考察了欧美的语文课程目标和我国语文课程的知识状况。我们认为，合宜的能力要有适当的知识来建构，对知识状况的审理要紧急地提到日程，并在课程具体形态层面将语文学校知识问题“主题化”。在分析的过程中，我们还揭示出，我国语文教育的严重问题，根由之一是我们一直只有“选文集锦”的语文教材，很大程度上不曾有过严格课程论意义上的语文课程。这样，论题就逻辑地转到了承载语文课程内容的语文教材。 第七章《语文教材的两个理论问题》:本章面对的是进入语文教材研究必须先行解决的两个理论问题，一是“语文教材内容”问题，二是“语文教材体系”问题。 第八章《语文教材的选文类型鉴别》:我国语文教材向来以“文选型”为正宗，语文教材的研究，很大程度上便落实为“选文”问题的讨论。根据我们对中外语文教材的比较和研究，语文教材里的选文，大致可以鉴别出四种类型，即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”.不同类型的选文有不同的功能和功能发挥方式，在语文教材编撰和语文教学中需要不同的对待。将语文教材中的选文鉴别出四种类型，有理论和实践的重要意义，实际上也构成了研究语文课程、教材乃至教学的一种认识框架，同时也是对语文课程与教学蕴涵层叠分析框架“语文课程与教学目标”与“选文学习目标”之间关系的具体化。 第九章《代结语:对语文课程改革的建议)):本章是上面各章所建立的概念?
许昕婕[5]（2020）在《新中国“十七年”语文教育质量观的前进步履》文中研究说明在新中国成立后的十七年中,语文教育质量有过大幅度提升时期,同时,由于“左”倾思想的影响,语文教育质量也有过走低阶段。在影响语文教育发展的诸多因素中,观念发挥着重要作用。进而言之,语文教育工作者的质量观直接影响着语文教育质量的发展。本文通过分析新中国“十七年”语文教育质量观念的变化过程,以期获得对新中国“十七年”语文教育质量发展规律的深层次认识。论文共分为三章。第一章,探究1949-1958年追求“新型正规化”语文教育质量观念的形成发展过程。通过阐述语文教育界进行的明确语文学科教学内容、学习《红领巾》教学法、开展分科教学实验这三项重要教育改革措施,分析了各项措施所反映出的语文教育质量观念及其对语文教育质量的积极影响。第二章,主要从语文教材选文特点与课堂教学方式两个角度入手进行分析,探究1958-1960年“教育大革命”背景下语文教育反映出来的“政治本位”教育质量观念。第三章,对1960-1966年语文教育界三次讨论的始末进行论述,分析其中语文教育质量观念的转变过程,探究了“知能本位”语文教育质量观念在开展识字教学实验与确定语文课程内容过程中的表现与影响。
周丽威[6]（2020）在《百年中学生物教科书价值取向研究 ——基于有机哲学价值论的审思》文中指出教科书建设是育人育才的重要依托,小课本大启蒙已经成为教科书研究领域的共识。教科书不仅是知识载体,更是价值载体。习近平关于“教科书是国家事权”的重要论断为我国教科书的建设和发展指明了方向。当前新时代教科书建设面临大众化、全球化等诸多困境,教科书建设必须积极回应时代挑战,为培养德智体美劳全面发展的中国特色社会主义建设者和接班人提供坚实基础。因此,如何将习近平新时代中国特色社会主义思想有机地融入教科书建设,如何保持我国教科书建设方向的正确性等重要问题亟须各学科加强教科书价值取向方面的研究。目前,语文、政治等科目的中小学教科书的价值溯源工作取得了一定的进展,而中学生物教科书价值取向嬗变研究尚处于缺位状态。习近平主席在哲学社会科学工作座谈会上的讲话上强调广泛借鉴国内外优秀文化成果。近年来,怀特海有机哲学日益受到学界关注。“怀特海全集翻译与研究”成为2020年国家社科基金重点项目选题之一,世界着名的生态经济学家、美国国家人文与科学院院士小约翰·柯布认为有机哲学是解决哲学乃至社会科学问题的突破口。再者,我国着名学者王南湜提到“将怀特海与马克思有机结合”有重大理论意义和现实意义。鉴于怀特海有机哲学价值理论深刻的洞见性,其对教科书理论有重大的指导意义,对生物教科书价值取向的选择、确定和改进具有理论指导作用。本研究主要以文献法、内容分析法、历史比较法为研究方法。通过文献法,对百年中学生物教科书出版概况进行梳理,提炼不同时期教科书出版总体特征。通过内容分析法,依据构建的生物教科书价值取向分析框架,从教科书内容、教科书呈现方式、课程标准、教科书编写主体四个维度,探寻不同时期教科书的价值取向。运用历史比较法,对百年中学生物教科书的发展历程做纵向梳理和横向比较,概括其嬗变特点和存在问题,并进一步指出有机哲学视阈下生物教科书价值取向的编写旨趣。百年中学生物教科书价值取向经历了偏重结构主义取向的教科书、侧重实用主义取向的教科书和走向多元取向的教科书三个阶段。我国现代意义上的中学生物教科书,始于清朝末年,是西学东渐的产物。在急于求成的应用心理下,教科书被赋予了“救世”的价值。这一时期国人主要将西方教科书的结构“舶来”,呈现出“依葫芦画瓢”的结构主义取向;之后,生物学经历了短暂的学科大发展,特别是实用主义在我国大行其道的时期,生物教科书的体验性、实用性理念被提出;自新中国成立到新课改前夕,生物教科书发展历经波折,从仿苏的一元取向到兼收并蓄各方文化,生物教科书也进行了一纲多本式的形态学和知识论的改变。纵观我国百年中学生物教科书价值取向变迁历程,呈现出典型的从本质到多元的发展特点:在课程目标取向上,从知识取向到素养取向;在生物教科书内容取向上,从博物到生物学;在生物教科书编写主体取向上,专业性、学术性日益凸显;在教科书呈现方式取向上,由教材取向转向学材取向;在坚持的宏观理念上,政治取向贯穿始终。从目标、内容、编写者取向、呈现方式以及理念上均体现出了本质到多元的路向。通过文本分析,发现百年中学生物教科书价值取向主要有以下问题:本质主义视阈下对结构的过度强调;反本质层面过于强调科学的浪漫精神;在二者融合的视角下看,本质和反本质的均质化造成取向的平均主义。最后,本研究从有机哲学视阈对生物教科书价值取向进行前瞻,提出有机哲学价值取向的多种可能路径:在目标建构上,生物教科书要凸显生物圈命运共同体;在编写思维上,有机哲学价值取向的生物教科书要注重关系性思维;在课程理解上,有机哲学价值取向的生物教科书要融合逻辑理解和审美理解;在课程愿景上,有机哲学价值取向的生物教科书要回归五彩缤纷的生活。在此基础上,指出生物教科书的编写需要注重整体性维度、生态性维度、生活性维度和教育性维度。厘清百年中学生物教科书价值取向嬗变的历程、特征及问题,不仅需要一种历史学视角的经验总结,更需要一种本体意义上的透视,从价值取向的视角进行一种有机哲学式的审思既能助益我国教科书理论的丰富和发展,也能为生物教科书价值取向理论的完善注入新的活力。
王建峰[7]（2010）在《语文文本解读的自我教育性格》文中认为文本解读是语文文本教育功能得以实现的基本保障,文本解读活动是语文教学活动的一个基本形式。本论文主要通过文献分析、比较研究、案例分析和学理阐释等方法,从哲学解释学的视角,发现了语文文本解读的自我教育性格。论文的基本写作思路是：梳理1949年以来语文文本解读的基本状况,归纳出建国后语文文本解读的三种形态,分析出三种形态的基本特点和出现的偏差,总结出三种形态共同的教育影响是学生自我的扭曲。通过对古今中外语文文本解读理论与实践的研究,发现凸显学生自我是它们的共同特点,从而为语文文本解读的自我教育性格提供历史和比较的佐证。然后通过对内部机理的分析,确证语文文本解读的自我教育性格。最后从目的、内容和方法三个方面论述了语文文本解读过程中应该如何进行学生的自我教育。全文分为五章。第一章,导论。主要从研究缘起与意义、文献综述、研究的问题与基本假设、概念约定、研究方法与研究设计等方面来介绍论文的基本情况。第二章,疏离自我：1949年后语文文本解读的实然状况。本章主要对语文文本解读进行历史研究。通过对建国以来实然语文文本解读的状况进行历史的梳理,将其归纳为建国初政治教化取向的语文文本解读、新时期知识能力取向的语文文本解读和新世纪人文素养取向的语文文本解读三种形态,并对每种形态的解读从目的、内容、方法和解读影响这几个维度展开分析阐述。建国初政治教化取向的语文文本解读,在解读目的上以进行思想政治教育为旨归,在解读内容上以挖掘主题思想为中心,在解读方法上以社会学、文章学文本解读法和教师讲授为主的教学方法结合,这种解读将学生塑造为一种丧失了自我个性的“社会人”；新时期知识能力取向的语文文本解读,在解读目的上以让学生获取知识能力为指向,在解读内容上以解析文本形式为中心,在解读方法上以文章学、语义学文本解读法和师导生练的教学方法相结合,这种解读将学生训练为一种自我异化的“工具人”；新世纪人文素养取向的语文文本解读,虽然在解读目的上指向了提高学生人文素养和发展学生个性,但由于在解读内容上主要以让学生过度阐发文本人文内涵为中心,在解读方法上主要采用的是接受美学和解构主义文本解读法和学生讨论发言为主的教学法,实际上却让学生成为一种自我平庸化的“浮躁人”。总之,建国以来的语文文本解读都在某种程度上偏离了学生自我的健全发展。尽管这三种形态的解读特征各异,给学生的自我发展造成的影响也各不相同,但从哲学解释学的视角看,都有一个共同的特点,即将学生自我与文本的深层意蕴疏离开来,这是它们都在不同程度上造成学生自我扭曲的共同原因。第三章,凸显自我：古今中外语文文本解读的必然镜鉴。本章主要对古今中外的语文文本解读理论与实践展开比较研究。尽管我国古代的语文文本解读在某些方面有着尊经、信师、本义等特点,但大量丰富的着述资料表明它同时也有着重视学生自我的主体性能动参与的优良传统,最突出的表现就是非常强调学生在解读过程中的“自得”与“内悟”。主要体现在以下读书理论和方法中：庄子、王弼的“得意忘言”解读法；孟子的“深造自得”与“以意逆志”解读法；朱熹的“唤醒体验—浃洽兴起”解读法。另外,以“悟”为核心的禅宗拈花指月式的解读方式,宋代的读书“心解”传统和我国古代读书和教学最常用的诵读法等也都是很好的体现。我国近代的语文文本解读主要在“五四”时期凸显了学生自我,胡适、叶圣陶、孟宪承、朱经农、王森然等人的相关着述,以及当时的几个语文课程标准都强调了让学生自己自由解读、重视学生自我在解读中的主体地位的思想。而三、四十年代叶圣陶、许寿裳、傅彬然等人则指出了如何让学生自我参与到文本解读之中。无独有偶,美国、日本、英国、法国、德国等一些教育较为发达的国家的母语文本解读也都凸显了学生自我。其中,美国的母语文本解读特别强调了学生的个体差异与自我发展；日本的母语文本解读则特别重视学生自我在其中的自主与独立；而英、法、德等国家的母语文本解读则大都强调了学生自我的能动参与和自我思考。古今中外大量的语文文本解读理论和实践表明,凸显学生自我是语文文本解读实现其促进学生自我发展教育功能的内在要求。第四章,教育自我：哲学解释学视角下语文文本解读的本然机理。本章主要立足于哲学解释学对语文文本解读展开原理研究。语文文本解读之所以凸显学生自我,是因为它要真正实现其育人功能,必须遵循文本解读的内在规律依靠学生自我的自主能动的参与。哲学解释学作为一门专门研究理解和解释现象的比较成熟的理论,为我们提供了学理的依据和支撑。从这一理论视角去审视语文文本解读活动,我们发现本然的语文文本解读过程实际上是一个让学生在其中教育自我的过程：体验与反思让学生在语文文本解读中反观自我、认识自我;视域融合与解释循环让学生在语文文本解读中提升自我、超越自我;理解的应用让学生在语文文本解读中造就自我、实现自我。可以说,哲学解释学视角下的语文文本解读具有一种自我教育的性格。第五章,自我教育：语文文本解读的应然追求。本章主要对语文文本解读展开应用研究。虽然哲学解释学意义上的语文文本解读具有一种让学生在其中进行自我教育的内在性格,但由于学生自身知识、能力、兴趣等“前理解”的限制,这种自我教育在实然语文文本解读中并不会自然发生,它需要教师在遵循上述规律的前提下,给学生以合理恰当的引导。为此,本论文提出语文文本解读教学应该采取如下做法：在解读目的上以学生的自我发展为指向;在解读内容上以学生自主建构文本意义为中心；在文本解读方法论上以哲学解释学为基础,在解读教学方法上以对话为基本的教学方法。在具体的教学对话中,教师可作出如下努力：精心设问“激疑”,引发学生在解读中的体验与反思；激活学生“前见”,促进学生与文本间深度视域融合的发生；引导学生在解读中不断地返回自身,实现理解的应用。
李元[8]（2018）在《段力佩教育思想研究》文中提出段力佩是在探索中国特色社会主义中学教育的实践中成长起来的教育家。他1950年起任上海市育才中学校长,1984年退居二线、任名誉校长,直到1996年离休,领导和影响育才中学近半个世纪。期间,段力佩分别于上世纪六十年代初和七十年代末、八十年代初领导育才中学进行三次大的教育改革,先后产生“十六字”经验、“八字”教学法和“三自”教育思想,享誉中国教育界。本文考察了段力佩家世、教育实践历程、教育思想形成的脉络及其思想内涵,尝试系统地梳理段力佩教育思想,了解中国特色社会主义中学教育的自主探索之路,探寻教育家的成长规律。段力佩在育才中学半个世纪的教改历程,存在着一以贯之的思考:上世纪六十年代初“紧扣教材,边讲边练,新旧联系,因材施教”十六字经验,突出的是对“教”的改进;七十年代末、八十年代初“读读、议议、练练、讲讲”八字教学法,转而为对“学”的关注;八十年代末、九十年代初“自治自理、自学自创、自觉体锻”“三自”教育思想,已上升到了“育”的层面,强调学生的全面发展和个性发展。这是一条由关注教学到关注教育的思路,是一条由关注“他者”到关注学生“自体”的思路。除了形成“教—学—育”的思路,段力佩还从课堂教学改革入手,开展了课程、教材、教学、评价、管理等的整体改革,以保障学生的全面、自主、个性化发展。从“教”到“学”、再到“育”,段力佩对教育的探索已从不自觉走向自觉,从不完善到完善,从局部走向整体;已不再限于“如何育才”,而对“为谁育才”和“育什么才”的认识也有了根本转变,反映出段力佩对教育的探索已从经验层面上升到了思想层面。从“教”到“学”、再到“育”,既是一条段力佩探索“适合我国实情的教育法”、办社会主义新型学校的道路,也是我国自主探索中国特色社会主义的中学教育理论和实践模式所走过的路。段力佩教育思想是在实践中总结出来的、具有人本主义特点、中国特色的社会主义中学教育思想。段力佩的教育探索给我们留下一笔厚重而宝贵的精神财富。从段力佩成长为教育家的经历我们不难发现,成就一位教育家需要诸多要素的合力。除了要有能充分开展教育实践的土壤或舞台,教育工作者还需具备强烈的事业心、使命感、专业意识、探索精神、独立人格等优秀品质,树立实践思想和群众观念,更需要遵循教育自身规律、不断积极地回应时代对教育提出的挑战。
陶芳铭[9]（2017）在《初中德育教科书价值取向研究》文中进行了进一步梳理作为学校道德教育主要资料的德育教科书,其文本中所蕴含的德育价值内容对树立学生的世界观、人生观和价值观起到了重要作用。因此,从文本中探究德育教科书价值取向的嬗变与发展,是对德育教科书选择和反映社会主流价值观念的解读,是对学校德育价值取向的反思。论文以“初中德育教科书价值取向研究”为题,按照初中德育教科书如何体现中华优秀传统文化、外国优秀文明成果和社会主义核心价值观三个维度的分析框架,重点以新课改以来教育科学出版社的初中《思想品德》实验教科书为分析对象,并辅以各个阶段德育课程标准（大纲）的解读和其他出版社德育教科书文本的对比研究,剖析我国初中德育教科书所蕴含的价值取向。论文尝试从初中德育教科书“对中华优秀传统文化的传承和弘扬、对外国优秀文明成果的借鉴和吸纳、社会主义核心价值观的渗透与融合”三部分对初中德育教科书实际价值取向进行分析,并在此基础上通过“初中德育教科书的价值追求”对德育教科书价值取向进行总结与展望,从如何处理好文化的传统与现代、外国与中国的关系对初中德育教科书价值走向进行了探讨。通过对德育教科书价值取向的分析探讨,论文认为,从实然的角度来看,我国初中德育教科书在空间上体现了人类文化和民族文化的融合,在时间上反映了其价值取向恒定与嬗变的特点;从应然的角度来看,我国初中德育教科书中应该努力实现传统文化与现代文化之间平衡、中国文化与外国文化之间的整合。从分析可以看出,我国初中德育教科书价值取向的实然也反映了应然的要求。未来德育教科书的发展应该立足中国当下,正确处理好文化的传统与现代、外国与中国之间的关系,充分继承中华优秀传统文化,积极吸纳外国优秀文明成果,在倡导人类共同价值的基础上,将社会主义核心价值观的内容渗透融合到德育课程和教科书之中。
杨道麟[10]（2011）在《美学视野下的语文教育研究》文中研究说明《美学视野下的语文教育研究》这一论题,就是从美学视野即东方美学的真善美合一的理念、西方美学的真善美统一的理念和马克思美学的真善美同一的理念来观照语文教育的一门复杂学问,它是语文教育认知学、语文教育伦理学、语文教育美育学的“合金”,以在语文（语言、文章、文学）中塑造“求真”、“向善”、“崇美”的创造性的人才和“健全的人格”为旨归。在目前的语文教育研究中,它还是一个很少有人问津的“荒原”,一个急切需要探讨的领域。然而语文（语言、文章、文学）这一文化符号和文化要素长期由于缺乏真正的美学视野予以观照,总是游移于塑造“求真”、“向善”、“崇美”的创造性的人才和“健全的人格”的理想目标之外。因此,这一论题的研究必须既针对美学“所讨论的并非一般的美,而只是艺术的美”的褊狭观点长期对语文教育的严重误导所带来的在语文（语言、文章、文学）中或过分强调视觉艺术教育并使之成为“纯影视课”、或过分强调听觉艺术教育并使之成为“纯音乐课”、或过分强调文学艺术教育并使之成为“纯表演课”而导致的困境,又针对审美的“趣味说”、“美术说”、“美感说”的偏颇见解长期对语文教育的严重戕害所带来的在语文（语言、文章、文学）中或过分强调趣味教育并使之成为“纯娱乐课”、或过分强调美术教育并使之成为“纯育美课”、或过分强调美感教育并使之成为“纯情感课”而导致的窘况,还针对主流意识形态的“思想”、“革命”、“政治”的“形左实右”长期对语文教育的严重干扰所带来的在语文（语言、文章、文学）中或过分强调智能教育并使之成为“纯语言课”、或过分强调人文教育并使之成为“纯政治课”、或过分强调唯美教育并使之成为“纯欣赏课”而导致的弊端,试图从美学视野真正观照语文教育并采用纵横开掘与多光聚焦相结合、质性分析与案例解剖相结合、感性体验与理性认识相结合的方法将语文（语言、文章、文学）中长期错乱了的“真”、“善”、“美”的关系予以“梳理”,既从语文（语言、文章、文学）中探求语文智育的“真”,又从语文（语言、文章、文学）中探求语文德育的“善”,还从语文（语言、文章、文学）中探求语文美育的“美”,从而促进“语文智育”、“语文德育”、“语文美育”的和谐发展,以期真正实现“人的发展和完整性建构”的全新境域与“真善美融合”的语文教育理论大厦早日构筑成功。本文除引论“一个尚未认真开发的领域”和结语“为了开发真善美的语文世界”之外,拟从以下三个部分予以详细论述：第一部分“美学视野下的语文教育思维”。从“美学视野下的语文教育理念”、“美学视野下的语文教育省察”、“美学视野下的语文教育要旨”等三块具体展开。“美学视野下的语文教育理念”包括东方美学视野下的语文教育理念的积淀（道家美学的“天人合一”说对语文教育的启示、儒家美学的“知行合一”说对语文教育的启示、禅宗美学的“情景合一”说对语文教育的启示等）、西方美学视野下的语文教育理念的凝聚（康德美学的“心理自由”说对语文教育的启示、席勒美学的“人性自由”说对语文教育的启示、黑格尔美学的“无限自由”说对语文教育的启示等）和马克思美学视野下的语文教育理念的孕育（早期的“认知世界的自由”说对语文教育的启示、中期的“改造世界的自由”说对语文教育的启示、晚期的“感受世界的自由”说对语文教育的启示等）等方面；“美学视野下的语文教育省察”包括美学视野下的语文教育缺失的剖析（语文教育的名称众说纷纭、语文教育的标的宽泛笼统、语文教育的内涵残缺不全、语文教育的素养出现漏洞等）、美学视野下的语文教育流弊的反思（语文教育被“时髦”的理论演绎、语文教育被“新潮”的话语包装、语文教育被“花哨”的形式摆弄、语文教育被“求全”的手段淹没等）、’美学视野下的语文教育倾向的批评（语文教育被“功利主义”所遮蔽、语文教育被“非语文化”所消解、语文教育被“无效教学”所扼杀等）等方面；“美学视野下的语文教育要旨”包括美学视野下的语文教育目标的设立（语文教育目标的理论贫乏、语文教育目标的基本要素、语文教育目标的有效实现等）、美学视野下的语文教育原则的遵循（语文教育原则的混乱烦琐、语文教育原则的理想构成、语文教育原则的辩证运用等）、美学视野下的语文教育内容的厘定（语文教育内容之一：健康的语文课程、语文教育内容之二：全面的语文教材、语文教育内容之三：完整的语文教学等）等方面。第二部分“美学视野下的语文教育架构”。从“美学视野下的语文教育使命”、“美学视野下的语文教育内核”、“美学视野下的语文教育体制”等三块具体展开。“美学视野下的语文教育使命”包括美学视野下的语文教育现象的审视（语文教育现象的偏差胪列、语文教育现象的归因分析、语文教育现象的学理探究等）、美学视野下的语文教育规律的揭示（语文教育适应社会发展的规律、语文教育符合个性塑造的规律、语文教育依照逻辑行事的规律等）、美学视野下的语文教育活动的开展（语文教育的认识感受活动、语文教育的鉴别欣赏活动、语文教育的表达创造活动等）等方面；“美学视野下的语文教育内核”包括美学视野下的语文教育本质的叩问（语文教育本质的失误诠释、语文教育本质的科学理解、语文教育本质的正确把握等）、美学视野下的语文教育存在的呼唤（语文教育存在之一：智慧存在、语文教育存在之二：精神存在、语文教育存在之三：美感存在等）、美学视野下的语文教育价值的诉求（语文教育价值的迷惘发微、语文教育价值的尺度认识、语文教育价值的取向管窥等）等方面；“美学视野下的语文教育体制”包括美学视野下的语文教育本体的重建（语文教育本体的迷失指津、语文教育本体的嬗变揭因、语文教育本体的真义探秘等）、美学视野下的语文教育客体的寻觅（语文教育客体的课程规限、语文教育客体的教材内蕴、语文教育客体的教学实施等）、美学视野下的语文教育主体的探颐（语文教育主体的施教者素质、语文教育主体的受教者潜能、语文教育主体的师生间互动等）等方面。第三部分“美学视野下的语文教育前景”。从“美学视野下的语文教育旨归”、“美学视野下的语文教育策略”、“美学视野下的语文教育生机”等三块具体展开。“美学视野下的语文教育旨归”包括美学视野下的语文教育的“人之状况”（语文教育中地位失落的人、语文教育中特色失落的人、语文教育中个性失落的人等）、美学视野下的语文教育的“人之意蕴”（语文教育中与自然和谐的人、语文教育中与社会依存的人、语文教育中与身心协调的人等）、美学视野下的语文教育的“人之走向”（语文教育中的全面的人、语文教育中的具体的人、语文教育中的实践的人等）等方面；“美学视野下的语文教育策略”包括美学视野下的语文教育的渗透途径（语文教育的渗透途径之涵泳、语文教育的渗透途径之熏染、语文教育的渗透途径之浸润等）、美学视野下的语文教育的默化过程（语文教育的默化过程之揣摩、语文教育的默化过程之陶冶、语文教育的默化过程之滋养等）、美学视野下的语文教育的沉潜方式（语文教育的沉潜方式之体验、语文教育的沉潜方式之领悟、语文教育的沉潜方式之品味等）等方面；“美学视野下的语文教育生机”包括美学视野下的语文教育的和谐性（语文教育的特殊情境的创设、语文教育的各种关系的协调、语文教育的良好氛围的营造等）、美学视野下的语文教育的诗意性（语文教育的诗性智慧的贯穿、语文教育的情感密码的丰富、语文教育的生命活力的激发等）、美学视野下的语文教育的生态性（语文教育的生成意义的理解、语文教育的绿色环境的打造、语文教育的同构共生的体现等）等方面。
二、实事求是 提高质量——学习《中学语文教学大纲》(修订本)体会（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、实事求是 提高质量——学习《中学语文教学大纲》(修订本)体会（论文提纲范文）
（1）建国十七年中学思想政治教育研究（论文提纲范文）
| 绪论 |
| 一、选题缘起及研究意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、论文研究方法、写作框架及学术创新 |
| 第一章 国民经济恢复背景下的中学思想政治教育（1949 年10月～1952 年底） |
| 一、新中国中学思想政治教育的确立 |
| 二、通过政治课和各科教学进行思想政治教育 |
| 三、政治运动中的思想政治教育 |
| 四、发挥党、团组织和少先队、学生联合会等的作用 |
| 小结 |
| 第二章 社会主义改造背景下的中学思想政治教育（1953 年初～1956 年底） |
| 一、社会主义思想政治教育任务的提出 |
| 二、学习苏联，通过各科教学进行思想政治教育 |
| 三、时事政策教育 |
| 四、开辟思想政治教育的多种途径 |
| 小结 |
| 第三章 “左”倾政治运动冲击下的中学思想政治教育（1957 年初～1960 年底） |
| 一、中学思想政治教育的加强 |
| 二、“左”倾政治运动的强大冲击 |
| 三、政治课与各科教学中的思想政治教育 |
| 四、思想政治教育的多途径展开 |
| 小结 |
| 第四章 调整背景下的中学思想政治教育（1961 年初～1963 年底） |
| 一、中学思想政治教育的调整 |
| 二、调整中的波折 |
| 三、政治课的调整及各科教学中的思想政治教育 |
| 四、多样化的思想政治教育形式 |
| 小结 |
| 第五章 “反修防修”背景下的中学思想政治教育（1964 年初～1966 年5 月） |
| 一、“反修防修”席卷中学教育领域 |
| 二、“以阶级斗争为纲”成为思想政治教育的主要内容 |
| 三、以政治课为主的中学思想政治教育 |
| 四、其他思想政治教育途径 |
| 小结 |
| 结语 |
| 一、历史评价 |
| 二、几点思考 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（2）《历史教学》（1951-2010年）研究 ——以中学历史教学的考察为重点（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 前言 |
| 一、研究概况 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究思路 |
| 四、研究方法 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 创办背景和组织架构及运行机制 |
| 第一节 《历史教学》的创办背景 |
| 一、新中国成立初期的文化教育政策 |
| 二、知识分子接受改造的需要 |
| 三、天津军政委员会文教部的支持 |
| 四、七位同人的共同努力 |
| 第二节 《历史教学》的组织架构 |
| 一、同人办刊时期的组织架构 |
| 二、天津市人民出版社管理时期的组织架构 |
| 三、天津市教育局管理时期的组织架构 |
| 四、天津市新闻出版局管理时期的组织架构 |
| 第三节 《历史教学》的运行机制 |
| 一、编辑出版责任机制 |
| 二、稿源与作者群体 |
| 三、印刷、发行及价格 |
| 第二章 特色形成和曲折发展(1951.1-1966.6) |
| 第一节 同人办刊时期的“教”与“学” |
| 一、主动紧跟政治形势 |
| 二、建国之初《历史教学》中的“教” |
| 三、建国之初《历史教学》中的“学” |
| 第二节 学习苏联与坚持特色 |
| 一、政府接管后的办刊方针 |
| 二、1956 年版教材的特点及讨论 |
| 三、全面学习苏联的教学法 |
| 四、“大家小文章”与问题解答 |
| 第三节 国家政策影响下的曲折发展 |
| 一、曲折发展时期的中学历史教学 |
| 二、曲折发展时期的学术研究 |
| 第三章 缓慢恢复和特色重建时期(1979.1-1991.3) |
| 第一节 复刊时期的拨乱反正 |
| 一、历史教学逐渐恢复到正常轨道 |
| 二、及时反映史学界的研究动态 |
| 第二节 教学特色的重建与学术文章水准 |
| 一、教学特色的重建 |
| 二、重建特色的两难处境 |
| 第四章 偏重教学和学术“滑坡”(1991.4-2001.5) |
| 第一节 高考的能力立意与能力培养的教学 |
| 一、教学大纲与教材内容的渐趋稳定 |
| 二、以能力立意的考试测量与评价体系形成 |
| 三、中学历史学科思维能力的培养 |
| 第二节 学术论文弱化与编辑乱象 |
| 一、论文质量下降的表现及原因 |
| 二、编辑出现乱象的表现及原因 |
| 第五章 平稳过渡和“黄金”时代(2001.6-2010.12) |
| 第一节 平稳过渡时的“不温不火” |
| 一、初步探讨中学历史课程的设计 |
| 二、继续配合人教社的教材修订 |
| 三、对创新精神和实践能力的初步探索 |
| 第二节 独立办刊形成特色 |
| 一、2003 年高中历史课程标准和“一标多本” |
| 二、21世纪初历史课程设置与编写教材专题讨论 |
| 三、研究性学习与“聂马之争” |
| 四、有重大影响的中青年着名学者访谈录 |
| 第三节 分版后的发展趋势 |
| 一、中学版和高校版的特点 |
| 二、专家引领中学教学研究 |
| 三、提倡以“教学设计”取代教案 |
| 四、研究高考试题引领高中教学 |
| 第六章 在中学历史教学中的地位及发展策略 |
| 第一节 在中学历史教学中的地位和作用 |
| 一、在中学历史教学中的地位 |
| 二、《历史教学》在中学历史教学中的作用 |
| 第二节 杂志的变化趋势及发展策略 |
| 一、杂志的变化趋势及原因 |
| 二、发展的现实隐忧及策略 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 附录：攻读博士期间发表的相关论文及科研成果 |
| 致谢 |
（3）文言文课程目标与内容研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 表目录 |
| 图目录 |
| 绪论 |
| 一、研究问题与意义 |
| 二、研究思路与方法 |
| 三、核心概念：文言、文言文课程、辞章 |
| 上编：问题现状 |
| 第一章 文献综述：艰难前行的文言文课程研究 |
| 第一节 言、文关系热点讨论凸显问题焦点 |
| 第二节 文言文课程内容建设呼声渐起 |
| 第二章 现实写照：文言文教学遭遇多重困扰 |
| 第一节 考纲与课标存在明显分歧 |
| 第二节 教材落实课标多向度目标有困难 |
| 第三节 文言文教学面临诸多困难 |
| 中编：历史脉络 |
| 第三章 民国时期文言文学习渐变为文言学习 |
| 第一节 文言文辞章地位逐渐弱化 |
| 一、国文课标对文言文辞章较为重视 |
| 二、民国早期国文教材重视辞章 |
| 三、1930 年代以后文言文辞章地位逐渐弱化 |
| 第二节 文言文学习被文言学习取代 |
| 一、文言水平成为中学生国文程度的重要指标 |
| 二、民国文言文课程的实用取向强化文言 |
| 三、古文语译成为文言文课程内容的主体 |
| 第四章 1963 年起文言文学习变成文言知识学习 |
| 第一节 单一的“阅读能力”取向强化文言学习 |
| 一、1950 年代古典文学短暂回归 |
| 二、1963 年起文言知识的主体地位确立 |
| 三、不同时期语文教材持续强化文言知识 |
| 第二节 文言知识进一步窄化为文言语法知识 |
| 一、文言语法知识逐渐成为文言知识的主体 |
| 二、文言语法知识由手段变成课程的内容 |
| 下编：建构路径 |
| 第五章 文言文课程应以文化为取向 |
| 第一节 新课标文言文课程目标的调整 |
| 一、提出文言文多向度的课程目标 |
| 二、语文教材相应作出调整 |
| 三、转向的真正实现存在诸多困难 |
| 第二节 新时期文言文课程的文化取向 |
| 一、能力取向对文言文课程实施造成牵制 |
| 二、文言文课程的文化取向转变 |
| 第六章 文言文课程内容应以辞章为核心 |
| 第一节 辞章是文、道的会合点 |
| 一、注重文辞是古文载道之必需 |
| 二、文、道会合于辞章 |
| 三、辞章的构成元素 |
| 四、重视辞章是我国语文教育的传统 |
| 第二节 以辞章为核心的文言文课程内容 |
| 一、以辞章为核心是文言文课程的内在要求 |
| 二、从传统中吸纳文言文辞章知识 |
| 三、在新的历史条件下重构“辞章” |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一：民国国文教材课文影印选辑 |
| 附录二：高中文言文教学调查问卷 |
| 后记 |
| 攻读博士学位期间论文、编着等科研成果 |
（4）语文科课程论建构（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 第一章 导言:语文科课程论 |
| 第1节 语文教育研究的归属参照系 |
| 1.1 归属参照系试建 |
| 1.2 语文教育研究的五种性质 |
| 1.3 语文教育研究的七个层面 |
| 第2节 “语文科课程论”辨证 |
| 2.1 语文教育、语文课程具体形态与语文科课程 |
| 2.2 语文科课程论与语文科教学论 |
| 2.3 学派语文课程论与语文科课程论 |
| 第3节 论文的结构及内容概要 |
| 第二章 破解语文科的“性质”难题 |
| 第1节 何以有一个“性质”的难题 |
| 1.1 语文教育研究的基本模型 |
| 1.2 “性质”难题产生的模型分析 |
| 1.3 “性质”问题研究的正常模型及偏离的原因 |
| 1.4 对待“性质”问题的合适方式 |
| 第2节 “性质”难题在历史语境中话语方式的演化 |
| 2.1 课程取向纷争中构筑的同一平台(1904-1948) |
| 2.2 特殊历史时期政治运动的回响(1949-1966) |
| 2.3 由正当辩护而误入逻辑答题(1978-1990) |
| 2.4 课程取向“我主张”的曲折表达(1991-2000) |
| 2.5 《语文课程标准》对“课程性质”的表述 |
| 第三章 语文课程目标分析框架的破与立 |
| 第1节 “分析框架”概说 |
| 第2节 袭用分析框架的批判 |
| 2.1 袭用分析框架问题之一:两极概念的实体化 |
| 2.2 袭用分析框架问题之二:分析能力的残缺 |
| 第3节 层叠蕴涵分析框架的建立 |
| 3.1 语文教育界突破袭用框架的努力 |
| 3.2 层叠蕴涵分析框架概述 |
| 3.3 新建框架与《语文课程标准》的“三个维度” |
| 第4节 从“潜层面”析美国的语文课程目标 |
| 4.1 分析框架作为公用平台 |
| 4.2 美国的语文课程目标取样 |
| 4.3 对取样材料的“潜层面”分析 |
| 4.4 “潜层面”诸成分交互关系的进一步说明 |
| 第四章 层叠蕴涵分析框架运行:课程取向 |
| 第1节 “课程取向”概说 |
| 第2节 多元并呈的语文科课程总取向 |
| 2.1 美国语文科课程总取向 |
| 2.2 法国语文科课程总取向 |
| 2.3 德国语文科课程总取向 |
| 2.4 日本语文科课程总取向 |
| 2.5 我国语文教育研究对总取向的纷争及其问题 |
| 第3节 语文课程中的听说读写取向 |
| 3.1 语文能力与听说读写取向 |
| 3.2 中日语文课程的阅读取向比较及讨论 |
| 3.3 中美语文课程“说话”目标比较及讨论 |
| 3.4 语文教学实践中的“取向”变异 |
| 第五章 层叠蕴涵分析框架运行:文化意识 |
| 第1节 “文化意识”概说 |
| 第2节 古与今:关于“整体感知” |
| 2.1 两代语文教学大纲的不同语境 |
| 2.2 “整体感知(把握)”在阅读层面的含义 |
| 2.3 “整体感知(把握)”在阅读教学层面的含义 |
| 第3节 中与西:关于“对话理论” |
| 3.1 “对话理论”解析 |
| 3.2 “感受性阅读”的考察 |
| 3.3 结论与建议 |
| 第六章 层叠蕴涵分析框架运行:知识状况 |
| 第1节 “知识状况”概说 |
| 第2节 制约语文课程与教学目标的知识状况 |
| 2.1 从知识状况看欧美的语文课程目标 |
| 2.2 我国语文课程知识状况的负面扫描 |
| 第3节 合宜的能力要有适当的知识来建构 |
| 3.1 对知识状况的审理要紧急地提到日程 |
| 3.2 将知识问题在课程具体形态层面“主题化” |
| 第七章 语文教材的两个理论问题 |
| 第1节 研究的背景 |
| 第2节 关于“语文教材内容” |
| 2.1 语文教材研究中的术语纠缠 |
| 2.2 语文课程内容与语文教材内容 |
| 2.3 语文教材内容的含义:用什么去教 |
| 2.4 语文教材内容与语文教学内容 |
| 第3节 关于“语文教材体系” |
| 3.1 我国对语文教材问题的思考路向 |
| 3.2 “明里探讨”的层面混淆 |
| 3.3 “科学体系”的误区 |
| 第八章 语文教材的选文类型鉴别 |
| 第1节 “定篇”类型的选文 |
| 1.1 “定篇”类型选文界说 |
| 1.2 “定篇”的课程内容 |
| 1.3 “定篇”的功能发挥方式 |
| 第2节 “例文”类型的选文 |
| 2.1 “例文”类型选文界说 |
| 2.2 国外语文教材中的“例文” |
| 2.3 “例文”的功能发挥方式 |
| 第3节 “样本”类型的选文 |
| 3.1 “样本”类型选文界说 |
| 3.2 “样本”的编撰策略与技术(上) |
| 3.3 “样本”的编撰策略与技术(下) |
| 第4节 “用件”类型的选文 |
| 4.1 “用件”类型选文界说 |
| 4.2 “用件”的三个品种 |
| 4.3 对“用件”的误用 |
| 第5节 选文类型鉴别的理论和实践意义 |
| 第九章 代结语:对语文课程改革的建议 |
| 第1节 语文课程与教学的时代转型 |
| 1.1 名称改变预示着范型转换 |
| 1.2 前景之一:语文课程形态的多元选择 |
| 1.3 前景之二:语文教材的“多样化”格局 |
| 1.4 前景之三:语文教师的专业化建设 |
| 第2节 语文课程改革的现状分析 |
| 2.1 目前所达到的状态 |
| 2.2 着眼于课程资源开发和教学法改革有局限 |
| 2.3 语文课程的问题主要出在课程内容上 |
| 第3节 三点建议 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（5）新中国“十七年”语文教育质量观的前进步履（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由及意义 |
| 第二节 研究现状 |
| 一、与“十七年”教育相关的研究 |
| 二、与“十七年”语文教育相关的研究 |
| 第三节 研究方法 |
| 一、文献研究法 |
| 二、历史研究法 |
| 第一章 追求“新型正规化”的语文教育质量观 |
| 第一节 东北解放区“新型正规化”教育实验 |
| 第二节 语文“新型正规化”的全面展开 |
| 一、明确听说读写的语文教学内容 |
| 二、对语文教学双重任务的讨论 |
| 三、重视语言教学规范化 |
| 第三节 加速语文教学“新型正规化”的实践 |
| 一、规范教学方法 |
| 二、强调语言、文学任务的分科实验 |
| 第二章 基于“政治本位”的语文教育质量观 |
| 第一节 “教育大革命”开展 |
| 第二节 “教育大革命”中的语文教育 |
| 一、有浓厚政治意味的语文教材 |
| 二、语文课堂教学中的“政治本位”观念 |
| 第三章 基于“知能本位”的语文教育质量观 |
| 第一节 教育观念转变 |
| 一、国家教育方针改变 |
| 二、语文教育观念转变 |
| 第二节 语文教学中的“知能本位”教育质量观 |
| 一、夯实基础的识字教学实验 |
| 二、强调“知能”的课程内容 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在学期间发表的学术论文 |
（6）百年中学生物教科书价值取向研究 ——基于有机哲学价值论的审思（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)事关国家事权的教科书建设需要加强价值取向方面的研究 |
| (二)生物教科书价值取向研究有助于某些社会及教育问题的解决 |
| (三)百年中学生物教科书价值取向嬗变的研究缺位 |
| (四)有机哲学价值论能为生物教科书价值审视提供一种新视阈 |
| 二、研究目的与意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、概念界定 |
| (一)教科书与生物教科书 |
| (二)价值取向 |
| (三)中学 |
| 四、研究设计 |
| (一)时间范围 |
| (二)研究思路 |
| (三)研究方法 |
| (四)分析框架 |
| 五、创新之处 |
| 第一章 文献综述 |
| 一、教科书研究文献综述 |
| (一)教科书研究综述 |
| (二)生物教科书研究综述 |
| 二、有机哲学价值论研究综述 |
| (一)文献检索概览 |
| (二)有机哲学价值理论研究综述 |
| 三、研究现状反思 |
| (一)生物教科书研究的理论基础还有待挖掘 |
| (二)生物教科书价值取向研究迫在眉睫 |
| (三)对生物教科书的事实之思掩盖了价值之辨 |
| (四)有机哲学对于生物教科书研究有着强烈的可借鉴性 |
| 第二章 有机哲学价值理论 |
| 一、价值理论生发背景及核心概念说明 |
| (一)价值理论生发的背景 |
| (二)核心概念说明 |
| 二、价值的内涵 |
| (一)价值的本质:事件的内在实在性 |
| (二)价值的拓展:自然机体也具有自身的价值 |
| 三、有机哲学价值论的核心范畴及构成 |
| (一)基本原理 |
| (二)事实与价值 |
| (三)模式理论 |
| (四)情感理论 |
| (五)有机哲学的价值构成或命题 |
| 四、有机哲学知识价值论 |
| (一)知识的整体性 |
| (二)“认识”包含三个因素:主体、资料和主体形式 |
| (三)三种知觉方式:因果效验、直接表象、符号指称 |
| (四)科学与美不可分离 |
| (五)注重智慧生成 |
| 第三章 偏重结构主义取向的生物教科书(1902-1911) |
| 一、结构主义及结构主义取向的内涵 |
| (一)结构主义 |
| (二)结构主义取向的内涵 |
| 二、结构主义取向生物教科书的表征 |
| (一)结构主义取向生物教科书特点分析 |
| (二)结构主义取向生物教科书的价值表征 |
| 三、本时期生物教科书出版概况及总体特征 |
| (一)本时期生物学课程设置概况 |
| (二)本时期生物教科书出版总体特征 |
| 四、对结构主义取向生物教科书的总结 |
| 第四章 侧重实用主义取向的生物教科书(1912-1948) |
| 一、实用主义及实用主义取向的内涵 |
| (一)实用主义 |
| (二)实用主义取向的内涵 |
| 二、实用主义取向生物教科书的表征 |
| (一)实用主义取向生物教科书特点分析 |
| (二)实用主义取向生物教科书的价值表征 |
| 三、本时期生物教科书出版概况及总体特征 |
| (一)本时期生物学课程设置概况 |
| (二)生物教科书的出版概况及总体特征 |
| 四、对实用主义取向生物教科书的总结 |
| 第五章 走向多元取向的生物教科书(1949-2003) |
| 一、多元取向的总体特征 |
| (一)多元取向的内涵 |
| (二)多元取向的特征 |
| 二、多元取向生物教科书的表征 |
| (一)多元取向生物教科书特点分析 |
| (二)多元取向生物教科书的价值表征 |
| 三、本时期生物教科书出版概况及总体特征 |
| (一)本时期生物学课程设置概况及特点 |
| (二)生物教科书出版概况及总体特征 |
| 四、对多元取向生物教科书的总结 |
| 第六章 百年中学生物教科书价值取向的有机哲学审视 |
| 一、价值取向嬗变的特点:从本质到多元 |
| (一)课程目标:从知识取向到素养取向 |
| (二)生物教科书内容:从博物到生物学 |
| (三)生物教科书编写主体:专业性、学术性日益凸显 |
| (四)教科书呈现方式:由教材取向转向学材取向 |
| (五)政治取向贯穿始终 |
| 二、价值取向的问题:基于本质主义与反本质主义的一种考察 |
| (一)偏重结构主义取向的生物教科书易于形成“呆滞的知识” |
| (二)侧重实用主义取向的生物教科书过于强调科学的浪漫精神 |
| (三)多元取向的生物教科书过于均质化,忽略对比的和谐 |
| 第七章 有机哲学视阈下生物教科书价值取向的编写旨趣 |
| 一、有机哲学价值取向的生物教科书应凸显命运共同体 |
| (一)整体宇宙观视阈下的生物圈命运共同体 |
| (二)生物教科书编写的整体性维度 |
| 二、有机哲学价值取向的生物教科书要重视关系性力量 |
| (一)生态观上的担当:关系力量思维下的共享生态观 |
| (二)生物教科书编写的生态性维度 |
| 三、有机哲学价值取向的生物教科书需融合逻辑理解和审美理解 |
| (一)有机哲学与生物学在生活观上的创新 |
| (二)生物教科书编写的生活性维度 |
| 四、有机哲学价值取向的生物教科书要回归五彩缤纷的生活 |
| (一)有机思维下的智慧生成 |
| (二)教科书编写的教育性维度 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 清末中学生物教科书出版概况 |
| 附录2 民国时期生物教科书编着者的学科背景 |
| 附录3 民国时期中学生物教科书出版概况 |
| 附录4 民国时期教科书作者及其出版教科书的统计 |
| 附录5 1949 年以来人教版生物教科书知识内容框架梳理 |
| 附录6 1949 年以来人教版生物教科书梳理表 |
| 附录7 义务教育初中《生物》教科书出版概况 |
| 附录8 教科书文本汇总表 |
| 攻读学位期间完成的学术成果 |
| 致谢 |
（7）语文文本解读的自我教育性格（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 第一章 导论 |
| 第一节 研究缘起与意义 |
| 第二节 相关研究综述 |
| 第三节 研究的问题与基本假设 |
| 第四节 基本概念界定 |
| 一、文本与语文文本 |
| 二、解读与语文文本解读 |
| 三、自我与自我教育 |
| 第五节 研究方法与研究设计 |
| 第二章 疏离自我:1949年后语文文本解读的实然状况 |
| 第一节 建国初政治教化取向的语文文本解读 |
| 一、解读目的:以思想政治教育为旨归 |
| 二、解读内容:以挖掘主题思想为中心 |
| 三、解读方法:社会学、文章学与讲授法联姻 |
| 四、解读影响:"社会人"的塑造——学生自我的丧失 |
| 第二节 新时期知识能力取向的语文文本解读 |
| 一、解读目的:以学生获取知识能力为指向 |
| 二、解读内容:以解析文本形式为中心 |
| 三、解读方法:文章学、语义学与师导生练结合 |
| 四、解读影响:"工具人"的训练——学生自我的异化 |
| 第三节 新世纪人文素养取向的语文文本解读 |
| 一、解读目的:以提高学生人文素养、发展个性为鹄的 |
| 二、解读内容:以阐发文本人文内涵为中心 |
| 三、解读方法:接受美学、解构主义与学生讨论发言结合 |
| 四、解读影响:"浮躁人"的形成——学生自我的平庸化 |
| 第三章 凸显自我:古今中外语文文本解读的必然镜鉴 |
| 第一节 传统之鉴:中国古代和近代语文文本解读对学生自读内悟的强调 |
| 一、古代:自得与心悟 |
| 二、近代:自由与主动 |
| 第二节 他山之石:国外母语文本解读对学生主体地位的重视 |
| 一、美国:个体差异与自我发展 |
| 二、日本:自主与独立 |
| 三、英、法、德等国:能动参与和自我思考 |
| 第四章 教育自我:哲学解释学视角下语文文本解读的本然机理 |
| 第一节 体验、反思中反观自我、认识自我 |
| 一、学生认识自我的本能需求及其迂回性 |
| 二、语文文本是学生反观自我的中介 |
| 三、体验、反思是学生认识自我的内在机制 |
| 第二节 视域融合、解释循环中提升自我、超越自我 |
| 一、学生提升自我的内在要求及其凭借性 |
| 二、语文文本是学生提升自我的凭借 |
| 三、视域融合、解释循环是学生超越自我的内在机制 |
| 第三节 理解的应用中造就自我、实现自我 |
| 一、学生实现自我的潜在欲求及其实践性 |
| 二、语文文本是学生造就、实现自我的脚手架 |
| 三、理解的应用是学生实现自我的内在机制 |
| 第五章 自我教育:语文文本解读的应然追求 |
| 第一节 解读目的:以学生自我发展为鹄的 |
| 第二节 解读内容:以学生自主建构文本意义为中心 |
| 第三节 解读方法:哲学解释学解读法与师生对话结合 |
| 一、精心设问"激疑",开启体验反思 |
| 二、激活学生"前见",促进视域融合 |
| 三、引生返回自身,实现理解的应用 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 附录:读博期间的科研成果 |
| 后记 |
（8）段力佩教育思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起与意义 |
| 二、文献综述 |
| (一)研究的基本走向 |
| (二)研究的主要集中点 |
| 三、研究思路、方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 上编 |
| 第一章 为教育而生 |
| 第一节 出生教育世家 |
| 一、世代书香,家学渊源 |
| 二、生性叛逆,求学坎坷 |
| 第二节 从教育者到革命者 |
| 一、奔走上海,投身革命 |
| 二、执掌储能,初露锋芒 |
| 第二章 为育才而来 |
| 第一节 接管育才中学：在混乱中改造 |
| 一、领导名校,机遇和挑战并存 |
| 二、礼贤下士,甘当“后勤部长” |
| 第二节 对待“苏联经验”：在学习中反思 |
| 一、学习凯洛夫的教育学 |
| 二、决心探索中国的教育学 |
| 第三节 应对“政治运动”：在转化中坚守 |
| 一、反思“政治运动”对教育的冲击 |
| 二、变“土法炼钢”为创造性教育 |
| 第三章 教改初体验：形成“十六字”经验 |
| 第一节 教改的背景和初衷 |
| 一、恢复“以教学为中心” |
| 二、致力减负,改革教法 |
| 第二节 经验的产生与褒贬 |
| 一、形成“十六字”经验 |
| 二、“文革”中被打倒 |
| 第四章 经验之重光：探索“八字”教学法 |
| 第一节 因势利导：在乱中看到生机 |
| 一、变“授”为“学” |
| 二、有领导的“茶馆式”教学 |
| 第二节 以点带面：将教改进行到底 |
| 一、全方位的教育改革 |
| 二、“教育教学改革的旗帜” |
| 第五章 第三次超越：总结“三自”育人目标 |
| 第一节 深化教改,辐射全国 |
| 一、引领上海课程教材改革 |
| 二、在宣传推广中总结提炼 |
| 第二节 教育立场,全面育人 |
| 一、从个性培养到“三自”目标 |
| 二、从教学经验到教育思想 |
| 下编 |
| 第六章 教育的性质与目的取向 |
| 第一节 教育的性质 |
| 一、社会主义教育的性质 |
| 二、普通教育的性质 |
| 第二节 教育对象与教育目的取向 |
| 一、教育对象 |
| 二、教育目的的取向 |
| 三、教育目的的实现 |
| 第七章 人的全面发展、个性发展思想 |
| 第一节 人的全面发展 |
| 一、“德育是根本,智育是关键,健康是第一”的提出 |
| 二、正确处理德智体三方面的关系 |
| 第二节 人的个性发展 |
| 一、“共性和个性”思想的提出 |
| 二、共性、个性相互关系及其流变 |
| 三、“共性和个性”思想的评价 |
| 第八章 着眼于“育”的课程、教材改革 |
| 第一节 着眼于“育”的课程改革 |
| 一、学制、课程、课时要遵循人的成长规律 |
| 二、专攻与博览、必修与选修、课内与课外结合 |
| 第二节 着眼于“育”的教材改革 |
| 一、教材编写应坚持七原则 |
| 二、着眼于“育”的教材改革实践 |
| 三、教材改革的意义 |
| 第九章 关注“学”的教学、评价改革 |
| 第一节 关注“学”的教学改革 |
| 一、课堂不是讲堂而是学堂 |
| 二、教学必须循序渐进 |
| 三、“因材施教”的教学观 |
| 第二节 人性化的评价改革 |
| 一、要做学习的主人不做分数的奴隶 |
| 二、反对以分数刺激学生 |
| 第十章 德育和思想政治工作 |
| 第一节 德育的重要性、紧迫性 |
| 一、德育的地位与功能 |
| 二、德育工作“时不宜迟” |
| 第二节 德育的原则与途径 |
| 一、德育的原则 |
| 二、德育的实现途径 |
| 第十一章 体育工作 |
| 第一节 健康是第一 |
| 一、“健康是第一”的思想渊源 |
| 二、如何理解“健康是第一” |
| 第二节 如何做到“健康第一” |
| 一、“男拳女舞” |
| 二、体卫结合 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 段力佩大事年表 |
| 附录 攻读博士学位期间的研究成果 |
| 后记 |
（9）初中德育教科书价值取向研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题缘由 |
| 1.2 概念界定 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.4 研究目的和意义 |
| 1.5 研究思路和方法 |
| 2 初中德育教科书对中华优秀传统文化的传承与弘扬 |
| 2.1 德育教科书中中华优秀传统文化的内容选择 |
| 2.2 德育教科书关于中华优秀传统文化的体现 |
| 2.2.1 家国情怀教育 |
| 2.2.2 社会关爱教育 |
| 2.2.3 人格修养教育 |
| 2.3 德育教科书中传统与现代文化的承接 |
| 3 初中德育教科书对外国优秀文明成果的借鉴与吸纳 |
| 3.1 德育教科书中外国优秀文明成果的内容选择 |
| 3.2 德育教科书关于外国优秀文明成果的体现 |
| 3.2.1 和平发展思想 |
| 3.2.2 公平正义思想 |
| 3.2.3 民主自由思想 |
| 3.3 德育教科书中外国与中国文明的汇通 |
| 4 初中德育教科书中社会主义核心价值观的渗透与融合 |
| 4.1 德育教科书中社会主义核心价值观的内容选择 |
| 4.2 德育教科书关于社会主义核心价值观的体现 |
| 4.2.1 国家价值目标 |
| 4.2.2 社会价值取向 |
| 4.2.3 个人价值准则 |
| 4.3 德育教科书中价值观的全面融合 |
| 5 初中德育教科书的价值追求 |
| 5.1 初中德育教科书价值取向的总结 |
| 5.1.1 体现了民族文化和世界文化的统一 |
| 5.1.2 反映了教科书价值取向的恒定与嬗变 |
| 5.1.3 存在着一定程度的缺憾与不足 |
| 5.2 初中德育教科书价值取向的可能走向 |
| 5.2.1 坚持传统文化和核心价值的统一 |
| 5.2.2 体现国际性和保持民族性的结合 |
| 5.2.3 注重文化的承接古今与融汇中外 |
| 5.3 德育教科书价值取向的实然与应然 |
| 6 结语 |
| 6.1 本研究主要观点概述 |
| 6.2 本研究的初步探索与不足 |
| 6.2.1 初步的探索 |
| 6.2.2 不足与局限 |
| 6.3 尾声与展望 |
| 参考文献 |
| 作者简历 |
（10）美学视野下的语文教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引论 一个尚未认真开发的领域 |
| 一、研究缘起 |
| (一) 语文教育的发展期待美学 |
| (二) 语文教育的美学理论贫瘠 |
| (三) 语文教育的美学实践困惑 |
| 二、研究对象 |
| (一) 突破"褊狭观点"对语文教育的严重误导 |
| (二) 突破"偏颇见解"对语文教育的严重戕害 |
| (三) 突破"形左实右"对语文教育的严重干扰 |
| 三、研究意义 |
| (一) 面对语文教育的突出问题应做出的必然选择 |
| (二) 落实"语文教育的科学发展观"的必然要求 |
| 四、研究方法 |
| (一) 纵横开掘与多光聚焦相结合 |
| (二) 质性分析与案例解剖相结合 |
| (三) 感性体验与理性认识相结合 |
| 上篇 美学视野下的语文教育思维 |
| 第一章 美学视野下的语文教育理念 |
| 第一节 东方美学视野下的语文教育理念的积淀 |
| 一、道家美学的"天人合一"说对语文教育的启示 |
| 二、儒家美学的"知行合一"说对语文教育的启示 |
| 三、禅宗美学的"情景合一"说对语文教育的启示 |
| 第二节 西方美学视野下的语文教育理念的凝结 |
| 一、康德美学的"心理自由"说对语文教育的启示 |
| 二、席勒美学的"人性自由"说对语文教育的启示 |
| 三、黑格尔美学的"无限自由"说对语文教育的启示 |
| 第三节 马克思美学视野下的语文教育理念的孕育 |
| 一、早期的"认知世界的自由"说对语文教育的启示 |
| 二、中期的"改造世界的自由"说对语文教育的启示 |
| 三、晚期的"感受世界的自由"说对语文教育的启示 |
| 第二章 美学视野下的语文教育省察 |
| 第一节 美学视野下的语文教育缺失的剖析 |
| 一、语文教育的名称众说纷纭 |
| 二、语文教育的标的宽泛笼统 |
| 三、语文教育的内涵残缺不全 |
| 四、语文教育的素养出现漏洞 |
| 第二节 美学视野下的语文教育流弊的反思 |
| 一、语文教育被"时髦"的理论演绎 |
| 二、语文教育被"新潮"的话语包装 |
| 三、语文教育被"花哨"的形式摆弄 |
| 四、语文教育被"求全"的手段淹没 |
| 第三节 美学视野下的语文教育倾向的批评 |
| 一、语文教育被"功利主义"所遮蔽 |
| 二、语文教育被"非语文化"所消解 |
| 三、语文教育被"无效教学"所扼杀 |
| 第三章 美学视野下的语文教育要旨 |
| 第一节 美学视野下的语文教育目标的设立 |
| 一、语文教育目标的理论贫乏 |
| 二、语文教育目标的基本要素 |
| 三、语文教育目标的有效实现 |
| 第二节 美学视野下的语文教育原则的遵循 |
| 一、语文教育原则的混乱烦琐 |
| 二、语文教育原则的理想构成 |
| 三、语文教育原则的辩证运用 |
| 第三节 美学视野下的语文教育内容的厘定 |
| 一、语文教育内容之一:健康的语文课程 |
| 二、语文教育内容之二:全面的语文教材 |
| 三、语文教育内容之三:完整的语文教学 |
| 中篇 美学视野下的语文教育架构 |
| 第四章 美学视野下的语文教育使命 |
| 第一节 美学视野下的语文教育现象的审视 |
| 一、语文教育现象的偏差胪列 |
| 二、语文教育现象的归因分析 |
| 三、语文教育现象的学理探究 |
| 第二节 美学视野下的语文教育规律的揭示 |
| 一、语文教育适应社会发展的规律 |
| 二、语文教育符合个性塑造的规律 |
| 三、语文教育依照逻辑行事的规律 |
| 第三节 美学视野下的语文教育活动的开展 |
| 一、语文教育的认识感受活动 |
| 二、语文教育的鉴别欣赏活动 |
| 三、语文教育的表达创造活动 |
| 第五章 美学视野下的语文教育内核 |
| 第一节 美学视野下的语文教育本质的叩问 |
| 一、语文教育本质的失误诠释 |
| 二、语文教育本质的科学理解 |
| 三、语文教育本质的正确把握 |
| 第二节 美学视野下的语文教育存在的呼唤 |
| 一、语文教育存在之一:智慧存在 |
| 二、语文教育存在之二:精神存在 |
| 三、语文教育存在之三:美感存在 |
| 第三节 美学视野下的语文教育价值的诉求 |
| 一、语文教育价值的迷惘发微 |
| 二、语文教育价值的尺度认识 |
| 三、语文教育价值的取向管窥 |
| 第六章 美学视野下的语文教育体制 |
| 第一节 美学视野下的语文教育本体的重建 |
| 一、语文教育本体的迷失指津 |
| 二、语文教育本体的嬗变揭因 |
| 三、语文教育本体的真义探秘 |
| 第二节 美学视野下的语文教育客体的寻觅 |
| 一、语文教育客体的课程规限 |
| 二、语文教育客体的教材内蕴 |
| 三、语文教育客体的教学实施 |
| 第三节 美学视野下的语文教育主体的探颐 |
| 一、语文教育主体的施教者素质 |
| 二、语文教育主体的受教者潜能 |
| 三、语文教育主体的师生间互动 |
| 下篇 美学视野下的语文教育前景 |
| 第七章 美学视野下的语文教育旨归 |
| 第一节 美学视野下的语文教育的"人之状况" |
| 一、语文教育中地位失落的人 |
| 二、语文教育中特色失落的人 |
| 三、语文教育中个性失落的人 |
| 第二节 美学视野下的语文教育的"人之意蕴" |
| 一、语文教育中与自然和谐的人 |
| 二、语文教育中与社会依存的人 |
| 三、语文教育中与身心协调的人 |
| 第三节 美学视野下的语文教育的"人之走向" |
| 一、语文教育中的全面的人 |
| 二、语文教育中的具体的人 |
| 三、语文教育中的实践的人 |
| 第八章 美学视野下的语文教育策略 |
| 第一节 美学视野下的语文教育的渗透途径 |
| 一、语文教育的渗透途径之涵泳 |
| 二、语文教育的渗透途径之熏染 |
| 三、语文教育的渗透途径之浸润 |
| 第二节 美学视野下的语文教育的默化过程 |
| 一、语文教育的默化过程之揣摩 |
| 二、语文教育的默化过程之陶冶 |
| 三、语文教育的默化过程之滋养 |
| 第三节 美学视野下的语文教育的沉潜方式 |
| 一、语文教育的沉潜方式之体验 |
| 二、语文教育的沉潜方式之领悟 |
| 三、语文教育的沉潜方式之品味 |
| 第九章 美学视野下的语文教育生机 |
| 第一节 美学视野下的语文教育的和谐性 |
| 一、语文教育的特殊情境的创设 |
| 二、语文教育的各种关系的协调 |
| 三、语文教育的良好氛围的营造 |
| 第二节 美学视野下的语文教育的诗意性 |
| 一、语文教育的诗性智慧的贯穿 |
| 二、语文教育的情感密码的丰富 |
| 三、语文教育的生命活力的激发 |
| 第三节 美学视野下的语文教育的生态性 |
| 一、语文教育的生成意义的理解 |
| 二、语文教育的绿色环境的打造 |
| 三、语文教育的同构共生的体现 |
| 结语 为了开发真善美的语文世界 |
| 一、语文教育学者的古今融会力 |
| 二、语文教育学者的中西贯通力 |
| 三、语文教育学者的实践透视力 |
| 四、语文教育学者的理性思辨力 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
四、实事求是 提高质量——学习《中学语文教学大纲》(修订本)体会（论文参考文献）
- [1]建国十七年中学思想政治教育研究[D]. 易春秋. 中共中央党校, 2005(05)
- [2]《历史教学》（1951-2010年）研究 ——以中学历史教学的考察为重点[D]. 余柏青. 湖南师范大学, 2019(01)
- [3]文言文课程目标与内容研究[D]. 童志斌. 上海师范大学, 2014(11)
- [4]语文科课程论建构[D]. 王荣生. 华东师范大学, 2003(03)
- [5]新中国“十七年”语文教育质量观的前进步履[D]. 许昕婕. 集美大学, 2020(08)
- [6]百年中学生物教科书价值取向研究 ——基于有机哲学价值论的审思[D]. 周丽威. 哈尔滨师范大学, 2020(03)
- [7]语文文本解读的自我教育性格[D]. 王建峰. 湖南师范大学, 2010(10)
- [8]段力佩教育思想研究[D]. 李元. 华东师范大学, 2018(11)
- [9]初中德育教科书价值取向研究[D]. 陶芳铭. 浙江大学, 2017(10)
- [10]美学视野下的语文教育研究[D]. 杨道麟. 山东师范大学, 2011(08)