一、浅谈顾炎武的《复庵记》（论文文献综述）
曹自斌[1]（2021）在《饱含情感的黄河散文》文中研究表明散文是中国文学中的一种古老的文体,其名称虽出现在北宋,但实际创作则可上溯至《周易》《尚书》。这种体裁因写作方式灵活,便于作者自由抒发真实情感,而成为中国文学的重要组成部分。黄河作为中国的母亲河,哺育了中华民族,肇始了中华文明。历代中国人通过不同的方式记录了他们对于黄河的感情,黄河散文即是其中重要的一类文体。如果细分,黄河散文又可以分为治河类、游记类、颂美类和祭文类等题材。不同题材有不同的特点。
束强[2]（2020）在《略论袁宏道、顾炎武纪游散文之异——以《满井游记》《复庵记》为例》文中提出晚明性灵思潮的冲击使散文脱离时代社会环境,清初"经世致用"思想大兴,散文恢复"载道"传统。袁宏道、顾炎武纪游散文之异,正是这种转变过程的体现。袁宏道《满井游记》在于"文"和"情",顾炎武《复庵记》在于"道"和"事"。
赵滕,王浦劬[3]（2020）在《传统儒家政治哲学的公共性优先价值序列论》文中提出传统儒家思想内含着公共性优于个体性的哲学确定。这种思想结构,主导着中国政治哲学传统。儒家以公为本,从国家治理的现实向度和形而上的超现实向度论证了公共性优先的主张,由此形成了独具特色的国家治理思想。在国家权力的支撑下,这种公共性优先的价值序列成为主流规范性观念,深刻地影响着中国传统的国家治理。
魏朝利,季乃礼[4]（2018）在《文本、行为与制度:顾炎武道德形象新阐释》文中认为顾炎武不仕贰朝的道德形象被晚清以来的政统与道统肯定。学界将顾炎武不仕贰朝的原因归结于个人超群绝伦的道德品质,这种解释既无视顾氏与新朝频繁接触的史实,也没有考察顾氏不仕贰朝的具体原因。要解释顾氏思想与行为的变化应该到清初制度环境中寻找,清政权实施一系列的汉化与尊儒制度,为顾炎武等人与清政权的接触提供了制度环境。顾炎武与清制度共同推崇的儒家思想是二者耦合的思想基础。顾炎武的思想与行为是现实的,他的形象也应是具体的、相对的,而不是抽象的、绝对的。
王中翼[5]（2018）在《云山苍茫,故国何在?——读顾炎武《复庵记》》文中研究表明[作者简介]顾炎武（1613-1682）,明清之际思想家、学者。初名绛,明亡后改名炎武,江苏昆山亭林镇人,人称亭林先生。明亡后,拒绝清廷笼络,十谒明陵,遍游华北,身处逆境,终老不悔。其学问渊博.成就颇多,着有《日知录》《天下郡国利病书》《顾亭林诗文集》等。
汪秋萍[6]（2017）在《明清关中别业研究》文中研究指明关中北靠北山山脉,南倚秦岭,渭河贯穿其中,自古以来有“天府之国”之美称,周秦汉唐等13个王朝建都于此,留下了丰富的文化遗产。其中包括别业,集建筑、文学、美学、哲学等多重价值于一身。关中优越的政治经济文化地位以及先天的自然环境,为别业的营造创造了充分的条件。唐朝时关中别业的营造出现了第一个发展高峰,其中最着名的当属陕西蓝田县的王维辋川别业。随着西安都城地位的丧失,经济重心的南移,关中别业的风采难抵繁华的江南和庄重的北京。但是别业作为自然和人工相互交融的结果,对明清时期关中别业进行研究有利于加深对明清时期关中自然环境的认识和了解,对这一时段关中别业营造主体的认识和人与自然环境关系的理解,以及保存别业多重的遗产价值,提升地域文化内涵,为关中别业遗产的利用和开发提供参考。除此之外,研究成果对于现代社会人与自然的关系、现代城市、农村的发展甚至是旅游业的发展具有借鉴意义。本文研究时段历跨明清两朝,首先从研究对象入手,明晰研究对象的概念和空间范围,别业乃一般为私人所有,是在正宅之外建造的另一处产业,多座落于城市郊区或山麓,具有部分园林景观特征,拥有居住、学习、休闲娱乐等多种功能,亦称别墅、别馆、山房、精舍、草堂等。对关中别业以县为单位进行数量统计,通过对地方志资料的搜集整理,并借助文集、诗歌等史料,整理明清关中别业共171座。在此基础之上,首先从纵向时段分布上对关中别业在明清时期的发展动态进行时段划分,归纳关中别业从萌芽、兴起到鼎盛再转入衰退的阶段发展特征。其次对别业的地理分布特征进行分析,以数量多寡之地为个案进行研究,窥探地理环境、经济发展水平、政治地位等因素对别业分布的影响。随后文章从别业营建者的身份出发,结合营建主体在别业内开展的活动进行研究。基于以上对明清关中别业营建的时间、空间分布特征和营建主体身份特征的研究,分析归纳别业建造的影响因子,主要包括自然环境、政治经济发展水平、社会风气、营建者的社会地位和主观性格等,别业多选址于山水较佳处;经济发展水平较高、交通便捷的地区别业数量较多;政治昌明之时,读书类、休憩游玩类别业数量较多;社会动荡时隐逸类别业较多,反之偏远经济落后地区、自然条件较差的地区别业数量较少。由于士大夫和文人是关中别业营建的主体人群,他们对于别业的命名颇有讲究,文章对别业名称后隐藏的深刻意义进行探究,总结明清关中别业的主要命名方式,以别业所有者的姓氏或字号、别业所处地理位置和功能以及文学意义或历史典故、景观特征、理想追求几方面为出发点进行分析。另外,基于以上对别业营建者身份和活动的分析总结,对别业的功能进行划分和探究,主要有居住、文化、经济、娱乐、社会慈善等功能。除了对自然环境、社会发展以及营建者的主观精神与别业之间关联的研究,文章最后对别业的物质构造和具体景致进行研究,山、水、动植物为别业内的主要景观要素,对山水的利用和建构方式或以之为借景之用,营造气氛,或将山水的一部分置入别业的细节布置中,作为别业人工雕琢的艺术成果的组成部分,满足人对原始自然环境的喜好和追求;对于别业内动植物的选择和配置,一方面受到观众自然气候条件的限制,另一方面动植物在中国传统文化中具有象征意义,别业营建者或从精神需要出发,或从视觉欣赏角度出发,对别业内的动物和植物进行仔细的选择和安排,由此可见关中别业巧妙的建构手法和艺术内涵。
冉丹[7]（2016）在《周密及其诗歌研究》文中研究表明本文在前贤时彦的研究基础上,考证周密的生平及其交游情况,并以此为基础,从“知人论世”的角度,采用“以宋证宋”的方法,还原其创作语境,探讨周密不同时期的诗歌内容、主题思想及其诗歌风格的演变。全文共分为三章。第一章在夏承焘先生《周草窗年谱》的基础上,通过爬剔史料,参考现有研究成果,重新梳理周密的生平事迹,对其诗歌作品进行系年,同时结合戴表元的评论将周密一生分为青年、壮年、晚年三个时期;考述周密一生的主要交游情况,为后文论述其诗歌内容和风格奠定“知人论世”的基础。第二章以周密的诗歌为研究对象,在第一章生平分期的基础上,分别论述其青年、壮年、晚年时期诗歌的内容及主题思想的演变。青年时期的周密身处承平岁月,其诗歌主题以吟咏闲情、咏史怀古为主;壮年时期的周密友朋离散、沉寂下僚,则以倦心欲隐、感时伤怀为主题;而晚岁遭逢乱离,家破国亡之下诗人诗歌的主题即变成了咏叹黍离和共抒节志。从小我到家国,其主题的深化显而易见。第三章在前两章的基础上,以戴表元对周密诗歌的评价为主线,分析周密一生诗歌风格的渐进与凝定。周密生于南宋末期,其诗歌风格受诗坛风向的影响,出入江西、晚唐,渐渐凝定成自己特有的风格,具有很强的时代性。周密青年诗风受四灵诗派、江湖诗派等的影响,学习唐代诗风,因而呈现出“流丽钟情、春融雪荡”的特点。而周密壮年时期,随着社会环境和自身遭际的变化,其诗歌转而学习江西诗派乃至杜甫、韩孟之风,因而表现出“典实明赡、蔚然博雅”的特点。周密晚年时期,历经国破家亡,其诗歌风格经过青、中年时期的沉淀,此后渐渐凝定成特殊的“感慨激发、抑郁悲壮”之风。通过对周密及其诗歌的研究,本文认为,周密的诗歌在晚宋文学的大背景下,具有重要的研究意义:就其内容而言,它反映了周密这样一个士人的真实生活,也反映了社会时代的变化;就其风格而言,它反映了晚宋诗坛的崇尚,是宋末元初文学研究的重要一环。
社社[8]（2013）在《一颗豌豆会长成什么》文中提出最近赵薇获得了金鸡奖最佳导演处女作奖,由此她再次成为热点。有些人会给女孩子起一个文字优美而没有什么含义的名字,比如"薇"。"采薇而食者",出自明朝顾炎武的《复庵记》。"薇",名"大巢菜",又名"野豌豆"。有些人的名字是一颗豌豆,比如赵薇。她演戏,在"四小花旦"中不是演技最好的;她唱歌,
李祥[9]（2013）在《顾炎武体育思想研究》文中认为顾炎武是我国明末清初的一位伟大的思想家、爱国学者。他的一生在政治、经济、文化、军事、史学等方面建树颇多，对当时的社会进程影响较大。顾炎武的体育思想是建立在一定的社会背景和他个人成长经历的基础上，通过不断认识、不断反省而逐渐发展形成的。研究顾炎武的体育思想，旨在完善当前有关顾炎武思想的研究，丰富中国古代的体育思想内容，并为开展古代苏州昆山体育文化的深层研究，提供研究的基础和路线。本文以顾炎武的生平和体育言行为主要研究对象，采用文献资料法、专家访谈法、实地考察法和逻辑分析法等手段，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的思维方法，归纳、提炼顾炎武有关练武体育、娱乐体育和养生体育方面的言录，阐述其体育思想的成因、内容、历史作用和局限性。研究结果认为：顾炎武体育思想的主要内容可提炼成六个方面：文武兼备的尚武体育思想；寓兵于农的军制体育思想；胡服骑射的军事体育思想；蹴鞠、射乡的体育娱乐思想；骑马、登山、谒陵庙的体育旅游思想；访友、着书的养生体育思想。分析顾炎武体育思想的形成与发展，可归纳为以下五个主要因素：历史时代因素、家庭因素、友人影响、文化因素与个人经历。研究还认为：顾炎武体育思想的历史作用主要表现为：促进了后世军事体育的发展；促进了后世旅游体育的发展；促进了后世养生体育的发展。而就其体育思想的局限性而言，则表现为：体育宗旨囿于忠诚明皇；对体育功能认识不足；对体育旅游和养生的本质认识不足。
社社[10]（2013）在《一颗豌豆会长成什么》文中认为有些人会给女孩子起一个文字优美而没有什么含义的名字,比如"薇"。"采薇而食者",出自明朝顾炎武的《复庵记》。"薇",名"大巢菜",又名"野豌豆"。有些人的名字是一颗豌豆,比如赵薇。她演戏,在"四小花旦"中
二、浅谈顾炎武的《复庵记》（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、浅谈顾炎武的《复庵记》（论文提纲范文）
（2）略论袁宏道、顾炎武纪游散文之异——以《满井游记》《复庵记》为例（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
（3）传统儒家政治哲学的公共性优先价值序列论（论文提纲范文）
| 一、传统儒家语境中的“公共性”内涵 |
| 二、传统儒家形而上的公共性优先辨正 |
| 1.义与利 |
| 2.理与欲 |
| 3.公心与私心 |
| 4.君子与小人 |
| 三、传统儒家关于国家治理中公共性优先的论理 |
| 1.“礼”内涵中的公共性优先 |
| 2.宏观礼治的集中统一 |
| 3.微观礼治的差序格局 |
| 四、传统儒家文化公共性优先价值序列的理论辨正 |
（4）文本、行为与制度:顾炎武道德形象新阐释（论文提纲范文）
| 一问题的提出 |
| 二政治制度思想理论的引入 |
| 三对清政府态度的变化:来自行为方面的证据 |
| (一) 与仕清官员关系密切 |
| (二) 指导史馆修史 |
| (三) 使用清代年号 |
| (四) 向清政府建言 |
| 四制度环境:顾炎武态度变化的原因 |
| 五华夷之辨:顾炎武判断清政府的依据 |
| 六结语 |
（6）明清关中别业研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景、目的及意义 |
| 第二节 国内相关理论研究及发展动态 |
| 第三节 研究范围和研究对象 |
| 一、研究范围——关中区域界定 |
| 二、研究对象——别业概念辨析 |
| 第二章 明清时期关中别业的时间分布特征 |
| 第一节 第一阶段——萌芽时期(洪武——弘治) |
| 第二节 第二阶段——向上发展(正德——万历) |
| 第三节 第三阶段——鼎盛时期(天启——康熙中期) |
| 第四节 第四阶段——转入衰退(康熙中期——嘉庆) |
| 第五节 第五阶段——末世余烬(嘉庆——宣统) |
| 第三章 明清时期关中别业地理分布特征 |
| 第一节 自然地理区域分布——以渭河为界 |
| 第二节 行政区域分布研究——基于典型个案的分析 |
| 一、地理环境对别业建造的影响——以华阴、华州为例 |
| 二、经济发展对别业建造的影响——以三原为例 |
| 三、政治地位对别业建造的影响——以西安为例 |
| 四、从反面思考别业建造有利条件——以淳化、咸阳等地为例 |
| 第四章 明清时期关中别业的所有者身份探究 |
| 第一节 儒士出身、拥有权力的官员 |
| 一、以官员就任时间为界,别业建造有不同的出发点 |
| 二、别业营建需要充分经济实力的支撑 |
| 第二节 高风亮节、追求隐逸的文人 |
| 一、隐逸传统的历史影响 |
| 二、关学影响下的文人性格 |
| 三、清幽的读书创作环境 |
| 四、固定的交游宴饮场所 |
| 第三节 其他社会身份参与别业营建 |
| 第五章 明清时期关中别业建立因素分析 |
| 一、自然环境 |
| 二、政治环境 |
| 三、经济实力 |
| 四、主观性格和心态 |
| 五、社会风气影响 |
| 六、社会地位与权力 |
| 第六章 明清时期关中别业功能及命名分析 |
| 第一节 明清关中别业功能探析 |
| 一、居住功能 |
| 二、文化功能 |
| 三、娱乐功能 |
| 四、经济功能 |
| 五、社会慈善 |
| 第二节 明清关中别业命名研究 |
| 一、以别业所有者的姓氏、字或号命名 |
| 二、以别业的主要功能命名 |
| 三、以别业景观特征命名 |
| 四、以别业的地理位置命名 |
| 五、发挥文学意义,借助历史典故 |
| 六、寄托志向情怀,抒发理想气节 |
| 第七章 明清时期关中别业造景要素研究 |
| 第一节 明清时期关中别业山景剖析 |
| 第二节 明清时期关中别业水景剖析 |
| 第三节 明清时期关中别业动植物要素剖析 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 一、历史资料 |
| (一) 古籍 |
| (二) 地方志 |
| 二、研究论着 |
| (一) 专着 |
| (二) 论文 |
| 附录 明清关中171座别业基本信息和出处 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间科研成果 |
（7）周密及其诗歌研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、课题研究综述 |
| （一）周密生平研究 |
| （二）周密诗歌研究 |
| 二、文章结构及创新点 |
| 第一章 周密生平、作品系年及交游考述 |
| 第一节 周密生平与作品系年 |
| 第二节 周密交游考述 |
| 一、父执辈交游考述 |
| 二、友朋辈交游考述 |
| 三、后学辈交游考述 |
| 四、诗歌涉及其他交游考述 |
| 第二章 周密诗歌内容及主题思想的演变 |
| 第一节 周密青年时期的诗歌内容与主题思想 |
| 一、青年时期的诗歌内容 |
| 二、青年时期诗歌的主题思想 |
| 第二节 周密壮年时期的诗歌内容与主题思想 |
| 一、壮年时期的诗歌内容 |
| 二、壮年时期诗歌的主题思想 |
| 第三节 周密晚年时期的诗歌内容与主题思想 |
| 一、晚年时期的诗歌内容 |
| 二、晚年时期诗歌的主题思想 |
| 第三章 周密诗歌风格的渐进与凝定 |
| 第一节 流丽钟情春融雪荡 |
| 一、流丽钟情 |
| 二、春融雪荡 |
| 第二节 典实明赡蔚然博雅 |
| 一、典实明赡 |
| 二、蔚然博雅 |
| 第三节 感慨激发抑郁悲壮 |
| 一、感慨激发 |
| 二、抑郁悲壮 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录: 作者在攻读硕士学位期间发表的论文 |
（9）顾炎武体育思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 1 序言 |
| 1.1 研究目的与意义 |
| 1.1.1 研究目的 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 研究条件 |
| 1.3 相关研究文献综述 |
| 2 研究对象与研究方法 |
| 2.1 研究对象 |
| 2.2 研究方法 |
| 2.2.1 文献资料法 |
| 2.2.2 专家访谈法 |
| 2.2.3 实地考察法 |
| 2.2.4 逻辑分析法 |
| 3 相关概念解读 |
| 3.1 顾炎武 |
| 3.2 体育思想 |
| 4 研究结果与分析 |
| 4.1 顾炎武体育思想形成的历史背景 |
| 4.2 顾炎武体育思想的内容 |
| 4.2.1 文武兼备的尚武体育思想 |
| 4.2.2 寓兵于农的军制体育思想 |
| 4.2.3 胡服骑射的军事体育思想 |
| 4.2.4 蹴鞠，射乡的体育娱乐思想 |
| 4.2.5 骑马、登山、谒陵庙的体育旅游思想 |
| 4.2.6 访友、着书的养身体育思想 |
| 4.3 顾炎武体育思想成因分析 |
| 4.3.1 历史时代因素 |
| 4.3.2 家庭因素 |
| 4.3.3 友人影响 |
| 4.3.4 文化因素 |
| 4.3.5 个人经历 |
| 4.4 顾炎武体育思想的历史作用 |
| 4.4.1 对后世军事体育发展的作用 |
| 4.4.2 对后世旅游体育发展的作用 |
| 4.4.3 对后世养生体育发展的作用 |
| 4.5 顾炎武体育思想的历史局限性 |
| 4.5.1 体育宗旨囿于忠诚明皇 |
| 4.5.2 体育功能认识不足 |
| 4.5.3 体育旅游和养生本质认识不足 |
| 5 研究结论 |
| 5.1 顾炎武体育思想成因可归纳为五个方面 |
| 5.2 顾炎武体育思想有六个方面组成 |
| 5.3 顾炎武体育思想的历史作用主要体现在三个方面 |
| 5.4 顾炎武体育思想的历史局限性主要体现在三个方面 |
| 6 本文研究的局限性和未来研究方向 |
| 7 参考文献 |
| 8 附录 |
| 9 攻读硕士学位期间公开发表的论文 |
| 10 致谢 |
四、浅谈顾炎武的《复庵记》（论文参考文献）
- [1]饱含情感的黄河散文[J]. 曹自斌. 河南教育(基教版), 2021(02)
- [2]略论袁宏道、顾炎武纪游散文之异——以《满井游记》《复庵记》为例[J]. 束强. 学语文, 2020(05)
- [3]传统儒家政治哲学的公共性优先价值序列论[J]. 赵滕,王浦劬. 文史哲, 2020(01)
- [4]文本、行为与制度:顾炎武道德形象新阐释[J]. 魏朝利,季乃礼. 湖南大学学报(社会科学版), 2018(04)
- [5]云山苍茫,故国何在?——读顾炎武《复庵记》[J]. 王中翼. 中学生百科, 2018(11)
- [6]明清关中别业研究[D]. 汪秋萍. 陕西师范大学, 2017(05)
- [7]周密及其诗歌研究[D]. 冉丹. 江南大学, 2016(02)
- [8]一颗豌豆会长成什么[J]. 社社. 幸福(悦读), 2013(12)
- [9]顾炎武体育思想研究[D]. 李祥. 苏州大学, 2013(01)
- [10]一颗豌豆会长成什么[J]. 社社. 意林, 2013(13)