一、浅谈西方帝国主义的“和平演变”战略(论文文献综述)
刘尧[1](2019)在《习近平社会主义意识形态重要论述研究》文中提出中国共产党成立之日起对意识形态工作甚为重视。十八大以来,习近平总书记的讲话中,无数次强调意识形态工作的重要性。习近平总书记结合当今中国发展的客观实践,辩证地继承马克思主义意识形态理论。本文横向对新时代习近平关于社会主义意识形态的重要论述进行梳理,概括,归纳,总结,并对意识形态工作的具体实践路径剖析论述。第一篇,基本概念阐释(第一、二章)。第一章,意识形态及相关概念梳理归纳,剖析习近平对社会主义意识形态内涵的论述,阐释习近平关于意识形态重要地位、主要功能的论述。第二章,详释习近平社会主义意识形态论述的理论来源,并分析当下的国内外背景。第二篇,习近平关于社会主义意识形态的基本立场论述(第三、四章)。第三章,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。首先,习近平关于马克思主义在意识形态领域指导地位的必然性和重要性论述;其次,根据习近平系列重要讲话,高度凝练马克思主义在意识形态领域一元指导地位所面临的各种挑战;最后,对习近平提出巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的具体做法展开研究。第四章,新时代坚持和发展中国特色社会主义。首先,阐述习近平关于中国特色社会主义基本内涵和外延界定;其次,分析习近平关于坚持和发展中国特色社会主义的必要性;最后,对习近平关于坚持和发展中国特色社会主义的具体方法进行研究。第三篇,习近平关于社会主义意识形态的目标任务论述(第五、六、七章)。第五章,对习近平关于社会主义核心价值观三个层面概括进行详细阐述,并研究其实现路径。第六章,马克思主义引导社会思潮。论述习近平对一些错误思潮的批驳,使人民明确自己的立场,与错误思潮作斗争,更好运用马克思主义引领社会思潮。第七章,习近平关于意识形态安全的论述。鉴于当前对意识形态工作存在不同程度地认识误区,威胁到意识形态工作的安全,对此,必须正本清源、以正视听,全方位,多角度展开意识形态安全领域的工作。第四篇习近平关于社会主义意识形态建设途径论述。即第八章,分别对习近平关于社会主义意识形态工作的基本原则和主要路径进行阐释论述。综上所述,本文根据十八大以来习近平总书记的一系列重要讲话,结合国内外现状,多方位多角度多层次研究和探讨了新形势下我国社会主义意识形态工作的基本规律,目标任务,实现路径,以期为新时代的党、国家构建完整的社会主义意识形态理论,为新时代意识形态理论工作贡献一份力量,为中华民族实现伟大复兴的中国梦提供理论保障。
蒋跃波[2](2015)在《中国道路形成与发展的国外影响因素研究》文中指出中国特色社会主义道路(简称“中国道路”)是指“在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,社会主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”①基于学术界多数学者认为中国道路起于1956年,因而本论文探讨的中国道路以1956年为起点。考虑到习近平对中国道路的坚持与发展仍处在进行之中,并且有关的国外影响因素也在不断发展变化,因此,本论文暂未将习近平对中国道路的坚持与发展列入研究范围(仅在结语部分略作展望)。本论文主要根据毛泽东探索、邓小平开创、江泽民推进和胡锦涛坚持与发展中国道路四个时期,探讨国外因素对中国道路形成与发展演变过程的影响。鉴于中国道路形成与发展的国外影响因素复杂纷繁,难以做到一一阐述,因而本论文遴选了对中国道路形成与发展产生重要影响的国外因素作为研究对象,以期勾勒出中国道路形成与发展的历史轨迹。本论文由绪论、正文和结语三部分组成,主要内容如下。第一章绪论阐述了选题来源和选题意义,对国内外学术界关于中国道路形成与发展的国外影响因素的研究现状进行述评,提出了研究的基本思路、基本方法和拟解决的关键问题与创新点。第二章主要围绕战争与革命时代主题、苏共二十大、苏联社会主义建设经验教训、中苏关系由分歧走向对抗等国外因素,结合毛泽东对这些国外因素的认识与处理,阐述毛泽东探索中国道路从开始到出现挫折的外部原因。论文认为,战争与革命时代主题确定了毛泽东探索中国道路的基调;苏共二十大成为毛泽东探索中国道路的重要诱因;苏联社会主义建设经验教训加速了毛泽东探索中国道路的步伐;中苏关系由分歧走向对抗逆转了毛泽东探索中国道路的方向。毛泽东探索中国道路有成功,也有失误,其认识与处理国外因素的经验教训值得汲取。第三章主要围绕和平与发展时代主题、新科技革命与资本主义新变化、西方国家对华“和平演变”、苏东国家改革失败等国外因素,结合邓小平对这些国外因素的认识与处理,探讨邓小平能够开创中国道路的外部原因。论文认为,和平与发展时代主题是邓小平确立经济建设中心、开创中国道路的重要历史前提;新科技革命与资本主义新变化为邓小平开创中国道路提供了机遇与挑战;西方国家对华“和平演变”成为邓小平开创中国道路的压力;苏东国家改革失败在警示中国的同时,也使中国在开创中国道路过程中面临两难处境。邓小平在正确认识与处理这些国外因素的基础上开创了中国道路,其认识与处理国外因素的成功经验值得发扬光大。第四章主要抓住冷战结束后国际格局变化、经济全球化浪潮和苏东剧变等国外因素,结合江泽民对这些国外因素的认识,阐述江泽民推进中国道路的外部原因。论文认为,多极化国际格局在给中国带来相对和平的国际环境的同时,也使中国面临着来自资本主义世界的巨大压力;经济全球化给中国提供了参与国际竞争、融入国际社会的机会,也使中国主权、经济安全以及社会主义制度等受到威胁;苏东剧变使中国在推进改革开放与现代化建设过程中面临着巨大挑战。江泽民审时度势,沉着应对,采取了诸如建立社会主义市场经济体制、提出“三个代表”重要思想等重要举措,推进了中国道路,其认识与处理国外因素的经验值得总结。第五章主要抓住21世纪初的国际形势、国外舆论和“9·11”事件等国外因素,结合胡锦涛对这些国外因素的认识,阐述胡锦涛坚持与发展中国道路的外部原因。论文认为,复杂多变的国际形势尽管使中国面临许多新的挑战,同时也给中国带来了重要的战略机遇;而国际社会对中国崛起的种种质疑与猜测又使中国发展面临着巨大的国际舆论压力;“9·11”事件促使美国调整对华政策,减轻了中国的战略压力。胡锦涛抓住时机,顶住压力,提出并践行科学发展观、建设和谐社会与和谐世界,坚持和发展了中国道路。结语部分在归纳总结中国共产党认识与处理国外因素的经验教训的基础上,对以习近平为总书记的党的新一届中央领导集体坚持与发展中国道路所取得的成就略作概述,指出中国道路在继续向前发展,对中国道路坚持与发展的国外影响因素的研究永远在路上。
钟晓雅[3](2019)在《国际环境影响下马克思主义中国化进程研究》文中研究表明马克思主义中国化自启程以来,已走过了近百年的发展历程。在这段漫长而艰辛的历史岁月中,马克思主义中国化始终受世情与国情两个“具体实际”的影响和制约。在这期间,中国共产党人始终将国际环境因素作为制定和执行国家内外战略政策的重要依据,在应对国际环境机遇和挑战的同时,将马克思主义中国化的进程不断推向前进。可以说,马克思主义中国化进程的每一次历史性飞跃、每一个重要理论成果,都与国际环境的发展演进有着密不可分的关系,国际环境影响是马克思主义中国化课题研究的应有之义。研究国际环境影响下马克思主义中国化的进程,必须弄清国际环境和马克思主义中国化的基本概念及二者的互动关系。对于主权国家来说,国际环境既是一种外部影响因素,又是一个动态影响过程,具有客观性、规定性、双重性、多变性特征;既是一个复合概念,又是一个系统概念,包含诸多构成要素。国际环境对国家的道路选择、制度规范、思想意识、发展方略、对外战略等方面都产生极为重要的影响。马克思主义中国化是近代以来中国共产党所领导的全部理论探索和实践探索的总和。马克思主义要解决中国问题,必须进行中国化,这有助于打破现代化等同于西方化的实践逻辑,增强马克思主义在世界文明体系中的话语权,发挥中国对优化国际环境的推动作用。国际环境深刻影响马克思主义在中国的认知、践行和创新发展,因此,推进马克思主义中国化必须科学应对国际环境影响,这是马克思主义中国化与时俱进的客观要求,是新时代推进中国特色社会主义的客观要求,是推动马克思主义中国化成果走向世界的必然要求。马克思主义中国化的种子是在近代中国的内忧外患中萌发的,国际环境深刻影响马克思主义中国化的启程。1840年鸦片战争爆发,中国一步步沦为半殖民地半封建社会。在这期间,国际经济环境、国际政治环境、国际文化环境都对近代中国产生深刻影响。严重的民族危机促使中国各阶级阶层的先进人士开始反思历史与现实,试图通过走“西学”之路,使中国摆脱落后挨打的困境,但种种道路都因为不适合中国国情而宣告失败。第一次世界大战爆发和俄国十月革命胜利深刻改变了世界历史进程,中国的国际环境发生重大变化。国外的留学经历、中外社会思潮的论战、世界革命运动高涨等因素相互交织,成为中国早期马克思主义者育成的重要外部条件,推动中国工人阶级迅速觉醒和成长。一批具有爱国思想的先进分子开始接触、学习、信奉、传播马克思主义,并在苏维埃俄国和共产国际的帮助下创建了中国共产党,由此开启了马克思主义中国化的探索之路。中国共产党诞生之初,中国的国际环境极为复杂。国际帝国主义对华政策的攻与破、帝国主义和社会主义阵营的战与和、苏共方面对中国革命的亲与疏、“第三世界”力量的增与减、世界权力结构重组和两极格局形成等外部环境变量相互交织,对中国革命和建设事业产生了十分重要的影响,成为中国共产党人制定和实施国家战略政策的重要依据。以毛泽东为代表的党的第一代领导集体,在对20世纪上半叶国际环境准确研判和把握的基础上,围绕“什么是马克思列宁主义、怎样坚持马克思列宁主义”这一中国革命的根本问题,进行了艰辛探索,明确了中国革命和建设的一系列基本问题,在实践层面上走出了中国新民主主义革命和社会主义革命的独特道路,取得了新民主主义革命和社会主义革命的伟大胜利,并在此基础上对中国的社会主义建设进行了初步探索,形成了毛泽东思想这一重要理论成果,迎来了马克思主义中国化第一次历史性飞跃。这一时期,由于我们党的理论和实践还不够成熟,对一些国际问题的认识出现偏颇,犯了一些“左”倾和右倾主义错误,使中国革命经历了一些失败与挫折。然而,总的来说,马克思主义中国化进程实现了在曲折中前进。中国共产党人在推进马克思主义中国化进程中积累的宝贵经验和创造的理论成果,又反作用于国际环境,对世界无产阶级革命事业和殖民地半殖民地民族解放运动的发展,乃至对整个20世纪人类社会历史进程都产生了深远的影响。自20世纪70年代末开始,世界形势和发展趋势开始发生深刻变化。经济全球化潮流初步呈现,国际政治多极化初见端倪,苏东国家发生剧变,这成为中国搞社会主义建设必须面对和应对的国际环境。以邓小平为代表的中国共产党人以敏锐的政治眼光把握世界大势,明确提出和平与发展是时代主题的重大判断,在全党全社会重新确立了实事求是的马克思主义思想路线,重识“什么是社会主义、怎样建设社会主义”,提出社会主义初级阶段理论和“三步走”战略目标,实施改革开放和社会主义现代化建设重大战略部署,明确反对资产阶级“自由化”,坚决抵制资本主义国家实施的“和平演变”,开创了符合时代发展和中国实际的中国特色社会主义道路,形成了邓小平理论这一重要理论成果,开启了马克思主义中国化第二次历史性飞跃。邓小平理论继承、丰富和发展了马克思主义,为中国特色社会主义理论体系的形成奠定了理论基础,开辟了中国化马克思主义的新境界,推动了世界社会主义事业的新发展,为其他国家寻找通往现代化的道路提供了有益借鉴。20世纪90年代以后,面对国际环境给中国特色社会主义事业、中国共产党的事业带来的新机遇和新挑战,以江泽民、胡锦涛为代表的中国共产党人,主动顺应时代发展潮流,在应对国际环境影响中推动中国特色社会主义新发展,提出了“三个代表”重要思想,实施科学发展观,筑牢了中国共产党的执政基础,开创了中国特色社会主义的新生面,对于推动世界的发展与进步作出了积极贡献。中共十八大之后,世情、国情、党情再次发生深刻变化。世界多极化不可逆转,霸权主义和新干涉主义有所抬头;经济全球化深入推进,发展中的不稳定不确定性因素增多;科技进步向纵深推进,为中国实现创新驱动发展提供了新契机;全球性问题凸显,打造人类命运共同体成为各国人民的共同夙愿;世界文明交流互鉴,意识形态领域斗争更加深刻复杂。面对前所未有的的机遇和挑战,以习近平为核心的党中央主动应对国际环境影响,创生国内治理新思想新战略:坚持和发展中国特色社会主义,提出实现中华民族伟大复兴的中国梦;实施“五位一体”总布局,全面推进中国特色社会主义建设;落实“四个全面”战略布局,开创治国理政新局面;贯彻“五大发展理念”,在激烈国际竞争中赢得发展优势;创新党的指导思想,提出习近平新时代中国特色社会主义思想。不仅如此,我们党还积极应对国际环境影响,提出了中国参与国际交往的一系列新理念新举措。中国坚定走和平发展道路,积极促进世界和平与发展事业;以更加积极姿态参与国际事务,发挥负责任大国作用;推动国际秩序和国际体系朝着公正合理的方向发展;构建合作共赢新型国际关系,打造人类命运共同体。在以习近平为核心的党中央坚强领导下,中国特色社会主义进入了新时代,马克思主义中国化迎来了新的历史性飞跃。历史研究以总结经验、启迪未来为理论旨归。中国共产党在领导和推进马克思主义中国化的进程中积累了丰富的理论和实践经验。始终坚持和发展马克思主义是应对国际环境影响、推进马克思主义中国化进程的理论前提;立足中国国情和发展实际是应对国际环境影响、推进马克思主义中国化进程的实践基础;紧跟时代潮流是应对国际环境影响、推进马克思主义中国化进程的必然要求;树立世界眼光是应对国际环境影响、推进马克思主义中国化进程的崭新视野;坚持党的领导是应对国际环境影响、推进马克思主义中国化进程的根本保障。这些基本经验,对于中国共产党人在新的历史起点上扎实推进马克思主义理论探索和实践创新具有重要的启迪价值和指导意义,我们必须始终牢记并继续践行。
田文峰[4](2012)在《列宁帝国主义理论及其当代价值研究》文中提出列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》(通常简称为“帝国主义论”)这一历史巨着,是列宁研究帝国主义理论的思想结晶和科学总结。该书的诞生,标志着马克思主义关于帝国主义理论的创立,它所提出和创立的帝国主义理论是列宁主义的理论基石,在马克思主义发展史中具有划时代的意义。列宁在这本书中以及随后的《帝国主义和社会主义运动中的分裂》(1916年10月)一文中,对帝国主义作了全面系统的科学分析,全面而深刻地分析和揭示了帝国主义的发展规律,做出了帝国主义是资本主义的最高阶段,是腐朽的、垂死的资本主义的重要论断,并彻底批判了考茨基等人在帝国主义问题上所散布的种种谬论。正是列宁站在历史的高点上,在以帝国主义理论为核心的列宁主义的指导下,创造性地将马克思主义运用于俄国社会主义革命,才形成了自第一次世界大战以来的世界社会主义运动之蓬勃开展;不仅成功地领导俄国人民群众完成了伟大的十月革命,翻转了历史乾坤,而且还哺育了一代又一代的各国共产党人,成为他们的坚定信念和行动指南。列宁有关帝国主义和社会主义革命的基本论断和科学断言,都得到了世界范围内革命实践的验证,经过百年历史风云的洗礼,至今仍然闪耀着真理的光辉,充分体现了其理论的科学性、正确性、时代性、先进性和实践性。至今我们研究世界经济与政治,探索中国特色社会主义道路,解决关于帝国主义、经济危机乃至战争与和平等种种重大理论和实践问题,都得回归列宁,请教列宁!我们在充分肯定列宁帝国主义论的正确性及其现实指导意义的同时,也必须看到,距20世纪初列宁发表《帝国主义是资本主义的最高阶段》已近百年。第二次世界大战结束以后,西方资本主义又进入一个新的繁荣阶段,在这个“黄金时代”,西方资本主义国家通过新技术革命,大大提高了社会生产力水准,推动了知识经济的发展。此时,特别是在苏东国家社会变型之后,代表帝国主义利益的学者、国际上的“修正主义者”也包括中国的右翼“知识精英”也成了以新自由主义为代表的新帝国主义思潮的俘虏,他们攻击社会主义制度,掩饰垄断资本主义的性质、矛盾和弊端,大肆赞颂和吹捧西方的自由市场经济制度、社会政治制度的完美。他们中的有一些人认为,列宁帝国主义理论已经过时了,甚至是错误的,至少不适用于对当代资本主义的分析。苏联解体以后,列宁的帝国主义理论更是受到了不公正的评价。然而,当“马克思列宁主义”简而称之为“马克思主义”之后,“列宁主义”逐渐成为鲜为人知,少有提及的语词之时,直至全球金融危机的大爆发之际,人们才幡然醒悟?再回首,列宁的帝国主义理论如同“那人”正在灯火阑珊处!列宁帝国主义理论虽然产生于20世纪初,但它对于我们理解21世纪的资本主义仍然具有重要的参考意义,它提供了我们分析和理解当代资本主义的理论指导。的确,列宁有关帝国主义的相关理论都是列宁在一个世纪前针对当时的情况提出来的。与百年前相比,当今世界无疑发生了重大变化,列宁当年的论述是否符合当今,是否已经过时?我们应当如何结合当今的实践来理解和解释列宁的帝国主义理论与实践及其现代价值?毫无疑文,这正是本文所要面对和解决的问题。本文第一章,从马克思主义立场出发,结合列宁时代的社会、历史、政治和经济背景,系统地论述了列宁关于帝国主义的本质、特征、形态、运动规律和发展趋势的科学理论。作者认为,列宁对帝国主义作了全面系统的科学分析,剖析了帝国主义的实质、特征和基本矛盾,全面而深刻地分析和揭示了帝国主义的发展规律,列宁创造性地解决了资本主义新阶段对科学社会主义提出的新课题,为无产阶级革命运动在当代的蓬勃开展和顺利发展提供了行动指南和思想武器。本文第二章阐释了列宁帝国主义理论的历史地位、历史贡献和现代价值。列宁帝国主义理论的历史贡献不仅在于它创造了一套关于垄断资本主义和帝国主义的理论体系,对马克思主义经典思想的继承和发展,更表现为他实现了马克思主义历史性的飞跃与升华,开创了马克思主义发展的最新发展阶段。十月社会主义革命开创了人类历史和马克思主义发展的新纪元,实现了马克思主义从理论到实践的历史性的飞跃,而列宁所创立的帝国主义伟大科学理论则为俄国十月社会主义革命奠定了坚实的理论基础,给无产阶级的社会主义革命斗争提供了指导方针。作者力求坚持列宁帝国主义理论的基本思想和分析方法,试图在当代的现实背景下,充分发挥列宁帝国主义理论的先进性和预见性,继承并发展马克思主义的理论学说,适应社会主义革命运动的新发展;作者进而认为,列宁创立的帝国主义理论是列宁主义的基石和核心,更是对马克思主义关于资本主义学说和科学社会主义理论的创新与发展。正因如此,列宁帝国主义理论具有以下历史意义与现代价值:(1)列宁帝国主义理论是帝国主义和无产阶级革命时代的伟大认识成果;(2)她具有应因时代性的当下性,当前发生的全球性经济危机证明了列宁帝国主义理论的前瞻性、时代性、正确性和真理性,也因此它是我们反思和战胜全球金融危机的思想利器和实践工具;(3)更是无产阶级社会主义革命建设的锐利思想武器;(4)列宁的帝国主义思想在当代全球化背景下不仅没有随着时代的变迁而过时,反而是更加凸显重要性和指导性。也因此,它为我们研究当代资本主义和帝国主义提供了科学的理论基础和有效的方法论;随着全球化、信息化和科技革命的快速发展,我们应该用客观的、历史的和发展的眼光来理解列宁帝国主义理论的科学性和预见性。本文第三章试图以列宁帝国主义理论为理论基础,基于全球社会历史经济政治的新变化,运用了马克思主义的辩证法唯物论和历史唯物论的方法,分别从垄断、瓜分领土、帝国主义是垂死的资本主义、夸大社会发展过程中的某些趋势、帝国主义战争是不可避免的——等视角,论述了列宁帝国主义理论的历史局限性,并最终主张:以历史的眼光、发展的眼光、辩证地眼光和创新的视野来——致力于列宁帝国主义理论的创新与发展。创新与发展是马克思主义的活灵魂和生命力之所在。本文第四章尝试对列宁“帝国主义论”进行了新阐释:主张“照着”列宁讲,也“接着”列宁讲,“接着讲”就是要以列宁帝国主义理论为思想武器,对当代帝国主义进行新的批判,揭示当代帝国主义的本质和特征,展现当代帝国主义运动规律和发展趋势。在新的情境下,尤其是在当前今世界政治经济发展的情势,以列宁的“帝国主义论”为指导,进一步深化认识当代帝国主义的本质、特征和新的表现形式(如金融帝国主义、文化帝国主义、军事帝国主义等当代“新帝国主义”的新表象,着力把握当代帝国主义的新发展和新形态,透过实证分析和理论反思,系统地提出和阐释出一套论述当代帝国主义的理论标准和概念架构。本文对列宁的帝国主义理论、帝国主义时代的形成与终结、当代帝国主义的定义、形成及其经济基础的演变(国家垄断和国际垄断资本主义)和发展环境的变化和发展态势做了较为系统而又深入地论述和梳理,从而使得我们在全球化时代能够认清当代帝国主义的本性(本质与特征)并没有变化,尤其是日美帝国主义在二战之后达成新的同盟,形成新帝国主义;我们不能无视新帝国主义的存在;只有正视它,直面新帝国主义,我们才能战胜他(一切帝国主义主义都是纸老虎——毛泽东)。马克思列宁主义的普遍原理必须与中国社会主义的具体实践相结合,才能使马克思主义实现中国化。本文的第五章认为,研究列宁帝国主义的当代价值在于,我们可以列宁的帝国主义理论为思想武器,更好地指导我国积极有效应对“新帝国主义”的挑战,从而为中国国家的政治安全、经济安全和文化建设提供新战略、新策略和新措施。我们对“新帝国主义”的研究之最终目的还是在于维护国家利益,并告诫国人在改革开放和全球化的新环境中,应该怎样内保生存和发展权益,外争必要的话语权。为此,本文首先理顺了中国四代领导人在对列宁帝国主义理论方面的创新与实践,主要内容有——毛泽东提出的反对帝国主义的理论、第三世界理论和独立自主的理论;邓小平提出的防止帝国主义和平演变图谋的理论;江泽民提出的和平与发展是当今社会的主题;但由于帝国主义势力的存在,世界局势依然面临严峻挑战的理论,为此胡锦涛还进一步地提出了——继续坚持独立自主的思想与构建和谐世界的构想。这些思想体系一脉相承,内容丰富,对于我们分析帝国主义相关理论与指导我们在新时代如何应对帝国主义具有十分重要的意义。其次,在此基础上分别从政治、军事、经济、金融、文化等方面详细分析了当今中国如何应对新帝国主义的有效策略。帝国主义在当代的渗透已经与旧帝国主义有所区别,他们在政治、军事、经济、金融、文化等等方面进行新形式的渗透与剥削。对此,我们要引起足够重视,既要针对帝国主义提出有效的应对策略,又要明确防范与反对帝国主义的最终目的。我们并不是要拿着打倒帝国主义的大旗与帝国主义国家势不两立,最终造成“两败俱伤”的局面,而是要努力在新时期,在经济全球化的大背景大趋势下既学会有效防范帝国主义对我国社会主义政权的渗透与颠覆,又要学会如何在经济、政治、军事和文化等各方面与当代帝国主义打交道,在斗争、博弈和合作中谋求发展,并最终实现无产阶级革命的伟大胜利和建设繁荣富强的社会主义国家——这一千秋伟业。
何春龙[5](2013)在《“和平演变”与国际共产主义运动博弈》文中进行了进一步梳理随着二战的结束,世界格局被划分成为两部分,以苏联为首的社会主义东方阵营和以美国为首的西方资本主义世界体系。美国在一战和二战中战火远离本土轻重工业保存完整,参战前期仅依靠贩卖军事物资积累了大量的罪恶财富,而老牌资本主义强国战争创伤难愈一蹶不振,战后的美国自然而然的成为资本主义世界体系的领导者。苏维埃政权虽然在二战期间受损极为严重,但在斯大林的领导下苏联迅速崛起,社会主义制度彰显出极大的魅力。二战后在苏联的影响下,红色政权如雨后春笋般遍地开花,这让西方世界极为恐慌。如何遏制红色政权对西方世界的侵蚀,如何遏制红色政权快速崛起的发展势头,一个个严峻的问题摆在西方首脑面前。在不可能再次发动一场东西阵营世界大战的情况下,发动一场没有硝烟的战争更加“理智”。围绕着这场战争两个阵营展开了角力,结果是苏联解体、东欧剧变,人类共产主义事业陷入低谷。全世界无产者开始反思,西方的左翼学者开始发问,问题出现在哪里?我们应该如何反制?苏东剧变无疑是人类共产主义事业的大挫折,但我们也应当看到由此为后来者所积累下的宝贵经验。社会主义中国开始高举人类共产主义事业的旗帜,坚定地走中国特色社会主义道路,改革开放后的中国特色社会主义的理论创新、制度创新、道路创新,以及经济高速发展再一次向世界证明社会主义制度是有生命力的,苏联的失败不是社会主义制度的失败,而是苏联模式的失败,人类共产主义事业的希望在中国露出曙光。本文力图通过冷战期间美国对苏联和后冷战时代美国对中国,以苏东剧变为分界对美国的“和平演变”战略进行梳理。对于冷战期间的“和平演变”研究很多前辈学者都进行了大量的细致的研究,而缺少对后冷战时代特别是奥巴马执政美国时期的对华政策没有以“和平演变”为基础进行顺延,因此在本文第二部分对后冷战时代美国的“和平演变”战略进行整合研究,梳理出较为全面的美国“和平演变”战略的基本框架。本文第三章以“和平演变”为背景对苏联解体进行了总结,这对社会主义国家特别是中国意义重大。俄罗斯人民对苏联的感情是复杂的,苏联解体的真正原因是苏共内部的问题,俄罗斯人民对那个曾经的超级大国也只是一少部分人持有消积态度。基于种种原因,本文对社会主义制度在俄罗斯复兴的可能性进行了分析,当然也应当认识到重返社会主义面临的障碍,笔者从俄罗斯国内及国外几个角度进行了分析,其中涉及到俄罗斯国内混乱的党派,国外势力的压力,本国内部反动寡头势力和社会转型期形成的黑手党集团所带来的阻碍等等。最后通过对俄罗斯社会主义复兴可能性同普京执政新思维进行分析对比研究,笔者突然产生了一种新奇的联想,俄罗斯总统普京执政思维在某种程度上是否正在为俄罗斯重返社会主义道路扫清障碍,而普京似乎正在暗自去完成某一艰巨任务,也许是个不成熟的想法,有待于读者的批评和指正。本文第四部分对美国对华“和平演变”战略的嬗变进行了论述,首先同样以冷战为轴对中美两国在“和平演变”背景下的博弈进行论述,研讨在这个背景下中国能否走上苏联的老路,同时提出新形势下中国反“和平演变”的核心要素,借用习主席的“打铁还需自身硬”以此为延伸指出唯有国家实力才是反“和平演变”的基础和重心,并就弗朗西斯·福山在其《历史的未来》的一文中提出的对中国的批评给予正面的回应,指出我们应当直面存在的不足,进行深入的自我反省,也只有这样才能够作得更好,批评与自我批评一直是我们自我觉醒的重要手段,也是一种反“和平演变”的思想手段。本文最后一部分从若干角度对“和平演变”大背景下的国际共产主义运动进行了研究,并对国际共产主义运动中关于反“和平演变”理论,特别是中国的理论成果进行了总结。纵观全文以“和平演变”与国际共产主义运动的博弈为轴,其中有苏联模式的失败的研究,也有中国模式的成功原因的思考,并探究了俄罗斯社会主义复兴的可能性、以中国的和平发展为契机掀起新一轮人类共产主义运动高潮的未来前景,最终取得反“和平演变”的胜利。
王桴栋[6](2020)在《毛泽东反“和平演变”思想及当代价值研究》文中指出作为第一个系统明确地提出了反“和平演变”思想的中国共产党领导者,毛泽东的反“和平演变”思想即使在今天看来,依旧富有强烈的现实针对性和借鉴意义。本研究关注的重点是历史与现实的结合与照应。在基于前人对这一研究问题的整理与分析的基础上,本文梳理、总结、概括出毛泽东关于反“和平演变”思想的深刻内涵、特征以及内容等问题,然后结合当今社会的现实背景,剖析其当代价值。首先,毛泽东提出反“和平演变”的思想并不是主观臆断出来的。马克思主义相关内容是毛泽东反“和平演变”思想提出的理论基础。而对抗资本主义“和平演变”策略以及稳固新中国政权则是这一思想形成的现实诉求。其次,毛泽东反“和平演变”思想历经了萌芽、形成、发展与完善三个阶段。主要包含五个方面的内容。具体来说就是:以经济建设为基础,为反“和平演变”提供物质前提;以党的建设为根本,为反“和平演变”提供制度前提;以加强意识形态工作为关键,为反“和平演变提供信仰支撑;以培养社会主义事业接班人为突破口,为反“和平演变”提供后备力量;以提高军事实力为保障,为反“和平演变”提供武装后盾。最后,毛泽东反“和平演变”思想不仅丰富和发展了科学社会主义理论,还指导了中国特色社会主义的现代化建设,为当代中国的繁荣发展奠定基础,为新时期国家安全工作,继续反“和平演变”奠定了坚实理论基础,提供了丰富的实践经验。一方面,毛泽东的反“和平演变”思想为构建习近平“总体国家安全观”提供了理论依据。另一方面,为坚持“四个自信”、为实现两个百年奋斗目标并进而为中华民族伟大复兴提供精神动力与坚实基础。
高宏强[7](2017)在《当代中国主流意识形态与国家安全观的共生关系研究》文中研究说明意识形态是国家上层建筑的重要组成部分。作为一种观念形态,意识形态一旦被统治阶级和国内民众普遍接受并深切认同,必将在该国的政治文化中居于主导地位,从而成为牵一发而动全身的国家主流意识形态。主流意识形态在内容上表现为统治阶级治国理政的一整套系统化的理论体系,并且随着国家建设的发展而不断得到充实和提升,逐步在广大民众中形成最大范围的认同效应,在国家政治安全稳定状态能够得以长效维持中发挥着极其重要的功能和作用。与此同时,国家的安全观念也是国家政治安全的理论指引,在安全领域与主流意识形态一起共同构成了密不可分的共生关系,在共生发展中对于国家安全利益的维护同样发挥着极其重要的作用。新中国成立以来,马克思主义理论在我国意识形态领域的主流地位是在与各种非马克思主义意识形态的长期斗争中逐渐确立的。新中国之初,以毛泽东为核心的第一代中央领导集体在思想政治领域、经济结构领域和社会文化领域展开了具有社会主义性质的整顿、改造和建设,从而初步奠定了社会主义中国主流意形态的根基。改革开放之后,随着国家经济体制的逐步转轨和中外经济贸易交流得日益频繁,在国内,社会利益阶层开始分化,国民价值取向也逐渐多元化;而在国外,美苏相互争霸的两极格局得以终结,由此导致国际范围内原先较为激烈的意识形态博弈相对平静下来。在这些国内外因素的双重影响下,中国意识形态领域里曾一度存在的紧张局势开始趋向缓和,于是,在国际交流中,以邓小平为核心的第二代中央领导集体不再以意识形态划线,这无疑是改革开放和现代化建设的需要,但并不意味着这一时期的国家不再重视意识形态问题,相反,对于西方的"和平演变"与国内的"资产阶级自由化"思潮,以邓小平为核心的党中央的防范和反击不逊于建国初期,不管是执政党的管控方面,还是民众的思想教育方面,抑或是国家的安全机制方面,国家领导人从未放松过。换言之,当代中国意识形态的发展轨迹受到了国内外安全氛围的极大影响,主流意识形态的脉络走向也深受侵染,其所面临的威胁挑战、所存在的各类分歧、所突显的主要问题无不是国家政治安全机制建设应着力解决的要务所在。长期以来,国际社会普遍认为,军事安全才是国家安全的根本。因此,世界强国纷纷大力发展军事力量,甚至不惜进行军备竞赛,第一、二次世界大战就是在这样的传统安全理念诱导下爆发并引起全球范围内的恐慌和灾难。第二次世界大战结束后,这种相对保守的安全观念依然存在于世界上的两个超级大国和其它大国之间,直至"冷战"终结,当和平与发展成为全世界的时代主题之后,特别是非传统安全问题日益突出之时,以政治安全为核心的国家安全观才逐渐得到众多国家的重视和关注,我国正是在这一时期提出了新的安全观。进入21世纪,在互联网的裹协之下,两种制度之间的竞争和较量从经济领域延伸到了意识形态领域,从而演化出了倍受瞩目的意识形态安全问题。如此一来,主流意识形态与国家安全观息息相关,互利共生于国家政治安全领域。事实上,国家政治安全才是国家安全的根本,政治安全的有效维护与安全机制的全面构建关系到国家的主权安全和人民安全。如果政治安全利益得不到切实的保障,那么,国家安全利益也无从谈起。而政治安全利益的核心在于主流意识形态的安全,主流意识形态又与国家的安全观念共生发展,共同构成了一个国家观念上层建筑的支柱。对于这两类观念形态共生关系的研究,我们查阅了自建国以来的相关重要文献,对这一研究主题进行了较为细致地剖析,既分析它们的发展走向和发展威胁,也总结它们的历史经验和问题表征。此外,对两大观念形态的共生关系进行了国家利益的解析,从而为后续的重点研究铺设学理基础。在此基础上,本项研究着力聚焦主流意识形态与国家安全观的辩证统一关系,对于二者在维护国家政治安全中的灵魂作用予以充分地挖掘。最后,我们就二者的共生发展关系进行总结和概括,从而,为我国主流意识形态领域的国家治理提供启示性的积极建议。总而言之,当代中国的和平发展得益于国家综合实力的与日俱增,而综合实力的增强在于国家"硬实力"和"软实力"的夯实。随着国际国内安全形势的跌宕起伏,国家"硬实力"得以倍增的同时也同样需要我们的"软实力"能够得到升华,"软实力"的提升则更多的融汇于观念上层建筑领域。在这一领域,又集中体现为两类,一个是国内政治的意识形态及其主流意识形态,另一个是国际政治的国家安全及其国家安全观。这两类观念形态对于一个国家而言,相当于一个人的中枢神经系统,具体到国家当中,这一枢纽系统能否正常运行,关键在于执政者是否可以很好地以主流意识形态和国家安全观这两大观念形态为理论指引去维护其国家政治安全。
齐峰[8](2015)在《西方文化帝国主义理论研究》文中认为经济全球化带来文化的全球化,谋求文化霸权的发达国家借机推行文化帝国主义,向包括中国在内的广大的发展中国家推行和输出西方的文化和价值观。中国的核心价值体系与西方核心价值体系激烈交锋、紧张激荡。中国人民具有什么样的价值观与文化认同,是否对中国文化拥有自信,能否抵御西方文化帝国主义的进攻,这将直接决定中国的未来、中国精神家园的重建、中华民族的前途与命运。尤其随着科技的发展,信息网络的迅猛发展将人类推向了一个信息无处不在的“数字化”、“虚拟化”时代,世界的文化形态发生了重大变化,也为文化帝国主义扩张带来了新的可乘之机。信息时代下帝国主义的文化传播更加便利、形式更加多样、本质更加隐秘,潜移默化造成的影响愈发危险。面对新的挑战形势,中国要不断加强自身的文化安全体系建设,提升文化软实力,提高文化话语权,增强文化自信。本文追溯了文化帝国主义理论的渊源和发展历程,在剖析文化帝国主义理论的过程中,以文化帝国主义理论渊源为脉路,以不同时期文化帝国主义理论的代表人物为结点,考察了以列宁、葛兰西、法农和法兰克福学派为代表的文化帝国主义理论渊源,对文化帝国主义理论典型代表人物进行了系统的梳理。经过不同层面的分析得出了文化帝国主义的表现形式,及其在信息时代下的“变种”。同时就文化帝国主义的“领头羊”‐‐‐‐‐‐美国文化霸权进行了系统化的分析,揭示其危害性。并提出了中国如何抵制文化帝国主义侵略的相关策略,及其自身文化发展战略。全文共分为六个部分:第一章为本文的绪论部分,详细阐述文章选题意义、国内外研究现状、创新和不足,以及对本论文进行研究过程中所采取的具体研究方法。第二章追本溯源:论文分析了西方文化帝国主义理论渊源。分四小节进行阐述,文化帝国主义理论的产生有很多历史因素和现实背景,但列宁关于“领导权”的论述对文化帝国主义理论的产生起到了重要的作用,同时他对葛兰西文化领导权思想也产生了至关重要的影响。后三节分别从葛兰西的文化霸权理论、法农的后殖民主义批判理论、法兰克福学派文化工业批判来进行阐述。葛兰西认为无产阶级取得政权和掌握政权的核心和前提是取得文化领导权;法农作为后殖民批判的代表人物,对西方或白人的文化侵略和种族歧视进行了严厉的批判,开启了文化层面批判殖民主义的先河;法兰克福学派对“文化工业”进行批判并指出,文化工业控制了大众日常生活直至内心意识,依赖机械技术而丧失了艺术的本质,是现代资本主义国家进行意识形态控制一种手段,以此来巩固自身的统治。第三章脉络梳理:论文分析了西方文化帝国主义理论历史沿革及其代表人物的观点。这章主要对文化帝国主义的时代背景和发展过程进行梳理,而其代表人物是其论述的重点。这些人物的代表思想铸就了文化帝国主义理论的发展,他们思想和理论都比较复杂,但在其整理与考察的过程中才能发现其真实的态度。有些理论表面上好像反对文化帝国主义,但实际上暗中支持了西方文化霸权的态度;有些只用话语分析的方式,看似在消解文化帝国主义,然而又确实建构了文化帝国主义的话语。就本章文化帝国主义理论的代表人物而言,萨义德的东方学理论对文化帝国主义是持批判与否定态度的,汤林森的文化帝国主义理论、福山的历史终结论以及亨廷顿的文明冲突论却暗中支持西方文化帝国主义。第四章表现形式:论文主要分析西方文化帝国主义的入侵和渗透途径。通过对文化帝国主义的表现形式分析,进而得到其预防的方法。文化帝国主义的表现形式呈系统化、类别化和多样化,可以说是无孔不入。论文从三个方面展开论述,其一从意识形态方面,探究其根源和西方文化帝国主义所要渗透的思想和价值观。其二从媒介方面,对承载西方文化帝国主义的载体和途径进行一一列举。其三从信息时代方面,探究新形势、新时代文化帝国主义的表现形式的变化,阐述了新时代的到来也为文化帝国主义的侵蚀扩张提供了温床和便捷途径。第五章典型案例研究:论文透析了美国文化霸权的根源及对中国的影响。在西方文化帝国主义中,美国一直是“领头羊”,要想透彻的分析文化帝国主义,就不得不研究美国的文化霸权。所以,彻底的解构美国文化霸权,才有助于我们真正的理解西方文化帝国主义。本章主要从三个方面展开相关论述,其一探究美国文化霸权产生的根源,只有深知历史才能解构现实,所以探究其根源有助于解构西方文化帝国主义。其二是分析了美国强权文化的特征,了解美国文化霸权的特点和架构,这样有助于预防其文化侵略。其三是美国文化霸权对中国的影响,深知其欠缺方能进步,了解美国文化霸权对我国的影响有助于我们建立自己的文化安全体系。第六章防御抵制:探究了应该如何构建中国特色的文化安全体系问题。中国作为全球最大的社会主义国家和发展中国家,在价值观念、社会制度、思维结构、意识形态和国家利益等诸多方面与西方国家存在着很多差异和甚多分歧。因此,长期处于被某些帝国主义国家进行价值观念传播、文化渗透和思想颠覆的隐患中,美国甚至有一套完整的专门针对中国并力图瓦解中国人意识形态与价值观的战略图谋。面对严峻的挑战,我们必须以马克思主义理论作为理论依据,大力发展经济基础,着眼增强中国文化软实力,利用中国传统文化的影响力大力发展文化事业,制定法制体系,加大反腐力度,建构中国特色的文化安全体系。
郑俊珂[9](2020)在《毛泽东国家文化安全思想及启示研究》文中认为新中国成立以来,国内外敌对势力对中国的文化和意识形态渗透一直没有停止。尤其是进入新世纪以来,以美国为首的西方国家加紧对我国实行其文化霸权主义,进行思想文化上的渗透,他们通过采取各种方式和手段冲击我国的意识形态,威胁我国文化安全。在这种情况下,文化安全问题就成为事关国家前途和命运的重大问题。毛泽东作为一个伟大的革命家,战略家和理论家,在领导中国人民在革命和建设的实践中,十分关注我国的思想文化安全问题,为维护新中国的国家文化安全,做出了重大贡献。毛泽东国家文化安全思想的形成有其特定的国内外背景和深刻的理论渊源。在维护国家文化安全方面,毛泽东提出了很多论述,其中包括防止西方帝国主义“和平演变”策略,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,以科学的态度对待中华传统文化和外来文化,并提出社会主义文化发展的基本方针,还有建立独立自主的国民教育体系,培养和造就大批社会主义事业接班人的思想等。这些思想具有鲜明的阶级性与突出的人民性、明确的目标性与深远的战略性。毛泽东维护国家文化安全的实践活动是对马克思主义文化安全思想的继承与发展,不仅指导了中国社会主义社会的巩固与发展,而且对今天在新的时代条件与形势下维护我国的国家文化安全,仍然具有很强的借鉴意义和启示作用。怎样保障新时期我们国家的文化安全,从而更好地推动国内的文化建设,实现国家的整体繁荣,便是一个带有鲜明时代性的历史课题,有着不可替代的理论探究价值。
姚金艳[10](2018)在《全球化时代西方文化渗透研究》文中提出随着人类社会进入全球化时代,文化在国际竞争中的地位和作用日益凸显,文化领域已经成为各种政治和意识形态势力彼此交锋的战场。以美国为首的西方发达国家,凭借着强大的经济实力和先进的信息媒介技术,通过多种文化渗透途径,推行文化霸权和文化扩张,开启了一场没有硝烟的文化战争,严重威胁着其他国家的文化发展和文化安全。面对西方文化的强势侵袭,如何准确把握全球化时代文化渗透的基本内涵及生成逻辑,正确认识西方文化渗透的本质与特征,中国应该选择什么样的战略加以应对等,这些都是亟待思考和解决的重大问题。本文以马克思的交往理论为指导,综合运用哲学、政治学、传播学、社会学、国际关系学等多学科理论与方法,紧紧围绕“什么是西方文化渗透”、“如何认识全球化时代西方文化渗透的本质与特征”、“如何应对西方文化的渗透”三个基本问题展开研究。论文主体共分为三个部分:一是理论阐释部分(包括第2章和第3章)。通过对文化渗透基本内涵的把握及其与文化交流、文化侵略等概念的辨析,更加清晰明确地界定了文化渗透的内涵。马克思的交往理论是我们探讨文化渗透的理论依据:马克思关于交往的世界历史特性是我们理解全球化的指导性理论,马克思关于西方帝国主义对殖民地的文化殖民批判,包括文化殖民的根源、内容、方式、及消除文化殖民的根本途径等内容,为我们研究西方文化渗透的生成逻辑、内容、本质目的及应对等问题指明了方向。论文运用马克思的交往理论,借鉴当代西方文化帝国主义理论,深入考察了文化渗透的生成逻辑:全球化时代具有时空压缩、网络信息化、文化经济兴起和大众文化崛起等环境特征,对文化关系产生深远影响,在这一宏观文化场域下,各种文化力量相互角逐,文化矛盾凸显,尤其表现为文化普遍主义与文化特殊主义、强势文化与弱势文化、全球主义与民族主义、精英文化与大众文化等之间的冲突与斗争;西方文化则凭借着经济技术优势、文化势差优势、传播媒介优势等条件,在全世界推行文化渗透战略,以其达到文化霸权的目的。文化渗透反映的既是一种在全球化时代背景下世界文化领导权的权力之争,又是一种关于世界文化市场的利益之争,其产生的根源是经济发展不平衡导致的世界权力不平衡。文化渗透本质是西方文化软实力的强势输出,以实现西方文化霸权主义的目的。二是理论论证部分(包括第4章、第5章、第6章)。运用归纳总结、案例分析的方法,探讨全球化时代西方文化渗透的基本类型、主要内容、多元途径及主要特征。论文认为,西方文化渗透的基本类型主要有西方资本主义对社会主义国家的文化渗透、西方发达国家对发展中国家的文化渗透,美国对西方发达国家的文化渗透,不同类型的文化渗透针对不同的国家和地区,在渗透过程中采取的措施也存在一定的差异。无论在哪一种文化渗透类型中,其渗透内容都包括:作为日常生活模式、消费产品、意识形态载体的表层物质文化;以西方民主制度、选举制度和人权制度为主的中层制度文化;以及以个人主义、自由主义、消费主义等价值观为代表的深层文化。从物质文化的强势侵袭,到制度文化的移植,最后到价值观的变革,是一个循序渐递的过程。为了完成政治、经济入侵,西方文化渗透的途径蒙上了一层温情的面纱,表现得极为隐蔽,比较典型的途径有:经济扩张途径,网络信息技术传播途径,精英代理途径,宗教渗透途径等。在此基础上,论文归纳了全球化时代西方文化渗透在战略、途径、内容、表现形式等方面都呈现出新的特征,如西方文化渗透的主要阵地从官方渗透逐步转向更加注重民间渗透;文化渗透的手段从显性渗透转变为更加注重隐性渗透;文化渗透的形式从单纯注重文化输出转向输出与扶植相结合;文化渗透战略呈现出协调配套与整体效应的特征等。在文化渗透运行过程中,它遵循着势差规律,即从高势能文化向低势能文化渗透;结构规律,即从表层文化到深层文化渗透;空间规律,即以“农村包围城市”的方式,从边缘文化渗透到中心文化的规律。三是理论应用部分(第7章)。在前述研究的基础上,深入探讨全球化时代西方文化渗透给中国带来的严峻挑战,进而运用马克思文化交往理论与文化渗透的逻辑规律,结合当代西方文化渗透的新特征,有针对性的提出应对的战略方案。论文认为,西方文化渗透对中国的意识形态安全、文化安全、宗教安全、网络信息安全造成了强有力的挑战和极大冲击;为避免这些挑战带来的潜在危害,论文提出从文化自强(软防治)、文化管控(硬防治)、文化疏导(对内疏导)和文化交流(对外构建有序的人类文明共同体)四个层面构建抵御西方文化渗透的基本战略。
二、浅谈西方帝国主义的“和平演变”战略(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、浅谈西方帝国主义的“和平演变”战略(论文提纲范文)
(1)习近平社会主义意识形态重要论述研究(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
ABSTRACT |
导论 |
一、研究背景 |
二、选题意义 |
三、国内外研究现状 |
四、研究思路与方法 |
五、研究难点与创新 |
第一篇 基本概念梳理阐释 |
1 社会主义意识形态基本概念阐释 |
1.1 意识形态理论 |
1.1.1 意识形态概念及发展 |
1.1.2 意识形态基本特征 |
1.1.3 意识形态主要功能 |
1.2 社会主义意识形态 |
1.2.1 社会主义意识形态基本内涵 |
1.2.2 社会主义意识形态鲜明特征 |
1.2.3 社会主义意识形态主要功能 |
1.3 习近平关于意识形态重要地位论述 |
1.3.1 事关旗帜、关乎道路、关乎国家政治安全 |
1.3.2 事关党的前途命运及国家的长治久安 |
1.3.3 事关全党全国各族人民凝聚力和向心力 |
1.4 习近平关于意识形态主要功能论述 |
1.4.1 决定先进文化前进方向和发展道路 |
1.4.2 巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位 |
1.4.3 巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础 |
2 习近平社会主义意识形态论述的理论基础和背景条件 |
2.1 理论基础 |
2.1.1 马克思主义意识形态 |
2.1.2 毛泽东社会主义意识形态思想 |
2.1.3 中国特色社会主义意识形态理论 |
2.2 国际背景 |
2.2.1 国际政治领域 |
2.2.2 思想文化领域 |
2.2.3 全球化网络化领域 |
2.3 国内背景 |
2.3.1 中国进入新时代的发展时期 |
2.3.2 党所处的历史方位发生根本性变化 |
第二篇 习近平关于社会主义意识形态的基本立场论述 |
3 巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位 |
3.1 巩固马克思主义指导地位的历史必然性 |
3.1.1 马克思主义指导地位是历史和人民的选择 |
3.1.2 马克思主义是共产党人精神上的“钙” |
3.1.3 马克思主义适应时代发展的要求与时俱进 |
3.2 马克思主义在意识形态领域面临的挑战 |
3.2.1 西方意识形态渗透的挑战 |
3.2.2 思想文化多元化并存的挑战 |
3.2.3 网络信息化的挑战 |
3.3 巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的主要方法 |
3.3.1 坚持党性原则 |
3.3.2 党员、干部带头学习马克思主义基本原理 |
3.3.3 推进马克思主义中国化时代化大众化 |
4 坚持和发展中国特色社会主义 |
4.1 中国特色社会主义的基本内涵 |
4.1.1 中国特色社会主义是历史的结论、人民的选择 |
4.1.2 中国特色社会主义是社会主义,不是别的什么主义 |
4.1.3 中国特色社会主义是道路、理论体系、制度的有机统一 |
4.2 新时代坚持和发展中国特色社会主义的必要性 |
4.2.1 党和人民付出各种代价取得的宝贵成果 |
4.2.2 只有社会主义才能救中国 |
4.2.3 只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴 |
4.3 继续把中国特色社会主义这篇大文章写下去 |
4.3.1 高举中国特色社会主义伟大旗帜 |
4.3.2 坚定中国特色社会主义“四个自信” |
4.3.3 丰富中国特色社会主义“四个特色” |
第三篇 习近平关于社会主义意识形态目标任务论述 |
5 培育和践行社会主义核心价值观 |
5.1 社会主义核心价值观概述 |
5.1.1 国家层面 |
5.1.2 社会层面 |
5.1.3 个人层面 |
5.2 坚持培育践行社会主义核心价值观的必要性 |
5.2.1 社会主义核心价值观是社会主义精神文明建设的关键环节 |
5.2.2 党与国家前途命运的重要指南 |
5.2.3 实现伟大复兴中国梦实现的思想指引 |
5.3 找准培育践行社会主义核心价值观的关键点 |
5.3.1 大力弘扬中华优秀传统文化 |
5.3.2 重点关注相关领域 |
5.3.3 注重大众化通俗化 |
6 马克思主义引导社会思潮的论述 |
6.1 新自由主义思潮 |
6.1.1 新自由思潮的产生和基本观点 |
6.1.2 习近平反对新自由主义思潮的主要内容 |
6.1.3 坚决抵制新自由主义思潮 |
6.2 历史虚无主义思潮 |
6.2.1 历史虚无主义的基本特点 |
6.2.2 习近平反对历史虚无主义的主要内容 |
6.2.3 历史虚无主义思潮的危害 |
6.3 改革开放质疑论及其反思 |
6.3.1 改革开放质疑论的基本观点 |
6.3.2 习近平反对改革开放质疑论的主要内容 |
6.3.3 改革开放是实现中华民族伟大复兴的关键一招 |
6.4 马克思主义引导社会思潮 |
6.4.1 坚持马克思主义的指导地位 |
6.4.2 科学处理“一元”与“多元”的关系 |
6.4.3 增强马克思主义新闻观与话语权 |
7 习近平关于意识形态安全重要论述 |
7.1 把握意识形态工作新态势 |
7.1.1 新时代党组织意识形态现状 |
7.1.2 西方国家意识形态的渗透 |
7.1.3 我国意识形态安全领域的隐患 |
7.2 坚守网络意识形态主战场 |
7.2.1 营造一个风清气正的网络空间 |
7.2.2 构建意识形态科技生态体系 |
7.2.3 建立健全网络综合治理体系 |
7.3 维护意识形态安全的主要方法 |
7.3.1 一以贯之马克思集体主义的意识形态基础 |
7.3.2 牢牢把握意识形态工作“三权”的系统建设 |
7.3.3 坚定不移推进全面从严治党 |
第四篇 习近平关于社会主义意识形态建设途径论述 |
8 社会主义意识形态工作的基本原则和主要路径 |
8.1 社会主义意识形态工作基本原则 |
8.1.1 坚持一元化和多样性相统一 |
8.1.2 坚持党性和人民性相统一 |
8.1.3 坚持根本和创新发展相统一 |
8.2 社会主义意识形态工作主要路径 |
8.2.1 坚持不懈加强思想理论武装 |
8.2.2 深入开展中国特色社会主义宣传教育 |
8.2.3 加强文化软实力提升和系统建设 |
8.2.4 坚持意识形态建设贯彻全过程 |
8.2.5 巩固落实意识形态工作责任制 |
8.2.6 强化高校意识形态工作建设 |
8.2.7 增强宣传思想工作者队伍的“四力” |
8.2.8 讲好中国故事更好传播中国声音 |
结语 |
参考文献 |
科研成果 |
学位论文数据集 |
(2)中国道路形成与发展的国外影响因素研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题来源和意义 |
1.1.1 选题来源 |
1.1.2 选题意义 |
1.2 国内外研究动态 |
1.2.1 国内研究动态 |
1.2.2 海外研究动态 |
1.3 论文研究思路与方法 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 论文拟解决的关键问题与创新点 |
1.4.1 论文拟解决的关键问题 |
1.4.2 论文创新点 |
第2章 国外因素与毛泽东对中国道路的探索 |
2.1 毛泽东探索中国道路的时代背景:战争与革命时代主题 |
2.1.1 马克思、恩格斯和列宁关于战争与革命时代主题的论述 |
2.1.2 毛泽东对战争与革命时代主题的认识与影响 |
2.2 探索中国道路的诱因:苏共二十大 |
2.2.1 苏共二十大召开与中苏两党的矛盾与分歧 |
2.2.2 苏共二十大引发中共对中苏两党关系和社会主义建设问题的思考 |
2.3 探索中国道路的动因:苏联社会主义建设经验教训 |
2.3.1 中国社会主义建设起步及其弊病初露 |
2.3.2 苏联社会主义建设的成败得失与中共的反思 |
2.3.3 毛泽东探索适合中国国情的社会主义建设道路 |
2.4 探索中国道路方向的逆转:中苏关系由分歧走向对抗 |
2.4.1 中苏关系由分歧走向对抗及其影响 |
2.4.2 毛泽东探索中国道路转向 |
2.5 探索中国道路的评价:毛泽东认识与处理国外因素的经验教训 |
第3章 国外因素与邓小平开创中国道路 |
3.1 邓小平开创中国道路的时代背景:和平与发展时代主题 |
3.1.1 时代主题转换:战争与革命时代向和平与发展时代过渡 |
3.1.2 邓小平对和平与发展时代主题的认知与影响 |
3.2 开创中国道路的机遇与挑战:新科技革命与资本主义新变化 |
3.2.1 新科技革命及其对中国道路开创的影响 |
3.2.2 资本主义新变化及其对中国道路开创的影响 |
3.3 开创中国道路的压力:美国为首的西方国家对华“和平演变” |
3.3.1 美国等西方国家对华“和平演变”及其影响 |
3.3.2 邓小平反对“和平演变”及其对中国道路开创的影响 |
3.4 开创中国道路的警示:苏东国家改革失败 |
3.4.1 苏东国家改革失败及其原因 |
3.4.2 苏东国家改革失败对中国的冲击与邓小平之回应 |
3.5 开创中国道路的评价:邓小平认识与处理国外因素的基本经验 |
第4章 国外因素与江泽民推进中国道路 |
4.1 江泽民推进中国道路的国际背景:冷战国际格局变化与经济全球化 |
4.1.1 冷战国际格局变化及其对中国的影响 |
4.1.2 经济全球化及其对中国的影响 |
4.2 影响中国道路推进的重大国际事件:苏东剧变 |
4.2.1 苏东剧变的前因后果 |
4.2.2 苏东剧变对中国的冲击与江泽民之应对 |
4.3 推进中国道路的重要举措:建立社会主义市场经济体制和提出“三个代表”重要思想 |
4.3.1 顺应时代潮流,建立社会主义市场经济体制 |
4.3.2 创新理论指导,提出“三个代表”重要思想 |
4.4 推进中国道路的评价:江泽民认识与处理国外因素的重要经验 |
第5章 国外因素与胡锦涛坚持与发展中国道路 |
5.1 胡锦涛坚持与发展中国道路的国际背景:国际形势和国际舆论 |
5.1.1 复杂多变的国际形势及其对中国的影响 |
5.1.2 众说纷纭的国际舆论及其对中国的影响 |
5.2 影响中国道路坚持与发展的重大国际事件:“9·11”事件 |
5.2.1“9·11”事件的原因与美国对外战略的调整 |
5.2.2“9·11”事件后美国对华政策的变化及其对中国的影响 |
5.3 坚持与发展中国道路的重要举措:加强党的建设、提出科学发展观、建设和谐社会与和谐世界 |
5.3.1 重温两个务必,加强党的建设 |
5.3.2 创新发展理念,提出科学发展观 |
5.3.3 应对内外挑战,构建和谐社会与和谐世界 |
5.4 坚持与发展中国道路的评价:胡锦涛认识与处理国外因素的重要经验 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 |
(3)国际环境影响下马克思主义中国化进程研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由与意义 |
(一)选题缘由 |
(二)选题意义 |
二、国内外研究现状述评 |
(一)国内对该课题的研究 |
(二)国外对该课题的研究 |
(三)国内外研究现状评析 |
三、研究思路、方法及创新点 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
(三)创新之处 |
第一章 国际环境与马克思主义中国化的互动关系 |
一、国际环境的基本内容与影响 |
(一)国际环境的基本内容 |
(二)国际环境对国家发展的影响 |
二、马克思主义中国化的必要性和国际意义 |
(一)马克思主义中国化的内涵和特征 |
(二)马克思主义中国化的必要性 |
(三)马克思主义中国化的国际意义 |
三、推进马克思主义中国化必须科学应对国际环境影响 |
(一)国际环境对马克思主义中国化的影响 |
(二)马克思主义中国化必须积极应对国际环境影响 |
第二章 国际环境影响下马克思主义中国化的启程 |
一、近代中国的国际环境及对中国的影响 |
(一)当时国际经济环境及对中国的影响 |
(二)当时国际政治环境及对中国的影响 |
(三)当时国际文化环境及对中国的影响 |
二、在国际环境促动下育成中国早期马克思主义者 |
(一)国外留学使中国马克思主义者打开了思想视野 |
(二)思潮论战使中国马克思主义者辨明了理论信仰 |
(三)世界革命运动为中国马克思主义者提供了行动借镜 |
三、在国际革命力量帮扶下建立中国共产党 |
(一) 共产国际促进马克思主义在中国的传播 |
(二)共产国际推动中国共产党早期组织建立 |
(三)共产国际指导下中国共产党正式创建 |
第三章 国际环境影响下马克思主义中国化的第一次历史性飞跃 |
一、中国新民主主义革命时期的国际环境及其影响 |
(一)新民主主义革命时期的国际环境 |
(二)国际环境对中国新民主主义革命的影响 |
二、中国社会主义革命和初步建设时期的国际环境及其影响 |
(一)中国社会主义革命和初步建设时期的国际环境 |
(二)国际环境对中国社会主主义革命和初步建设的影响 |
三、在应对国际环境影响中实现马克思主义中国化的第一次飞跃 |
(一)应对国际环境影响,取得新民主主义革命的胜利 |
(二)应对国际环境影响,开展社会主义革命和初步建设事业 |
(三)毛泽东思想的形成发展与世界意义 |
第四章 国际环境影响下马克思主义中国化的第二次历史性飞跃 |
一、20 世纪70年代末以后国际环境变换及对中国的影响 |
(一)国际经济环境变换及对中国的影响 |
(二)国际政治环境变换及对中国的影响 |
(三)苏东剧变及对中国的影响 |
二、应对国际环境影响,开创马克思主义中国化第二次飞跃 |
(一)改革开放,开拓中国特色社会主义道路 |
(二)邓小平理论的形成与发展 |
(三)邓小平理论的世界意义 |
三、顺应时代发展潮流,推进马克思主义中国化的新进程 |
(一)在应对国际环境影响中取得中国特色社会主义新发展 |
(二)提出“三个代表”重要思想,筑牢中共执政基础 |
(三)实施科学发展观,开创中国特色社会主义新生面 |
第五章 国际环境影响下马克思主义中国化新的历史性飞跃 |
一、中共十八大以来国际环境新态势及对中国的影响 |
(一)世界多极化不可逆转,霸权主义和新干涉主义有所抬头 |
(二)经济全球化向纵深发展,影响世界经济的不稳定不确定性因素增多 |
(三)科技进步向纵深推进,为中国实现创新驱动发展战略提供新契机 |
(四)全球性问题凸显,打造人类命运共同体成为各国人民的共同愿望 |
(五)世界文明交流融合,意识形态领域斗争更加深刻复杂 |
二、应对国际环境影响,创生国内治理新思想新战略 |
(一)坚持和发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的中国梦 |
(二)实施“五位一体”总体布局,全面推进现代化建设进程 |
(三)落实“四个全面”战略布局,开创治国理政新局面 |
(四)贯彻“五大发展理念”,形成创新发展新优势 |
(五)培育和践行社会主义核心价值观,凝聚安邦兴国之魂 |
(六)创新党的指导思想,形成习近平新时代中国特色社会主义思想 |
三、应对国际环境影响,提出国际交往新理念新举措 |
(一)坚定走和平发展道路,积极促进世界和平与发展事业 |
(二)以更加积极的姿态参与国际事务,发挥负责任大国作用 |
(三)秉持共商共建共享的全球治理观,积极参与全球治理 |
(四)推动建设新型国际关系,构建人类命运共同体 |
第六章 国际环境影响下马克思主义中国化进程的基本经验 |
一、坚持和发展马克思主义是应对国际环境影响、推进马克思主义中国化的理论前提 |
(一)毫不动摇地坚持马克思主义的指导地位 |
(二)坚决回击国际上对马克思主义的攻击和否定 |
(三)必须始终以科学态度对待马克思主义 |
二、立足中国国情和发展要求是应对国际环境影响、推进马克思主义中国化的实践基础 |
(一)实事求是是马克思主义中国化的精髓 |
(二)任何时候都应以解决中国社会重大发展问题为根本任务 |
(三)不管国际风云如何变幻,必须始终坚定走中国特色社会主义道路 |
三、紧跟时代潮流是应对国际环境影响、推进马克思主义中国化的必然要求 |
(一)科学判断时代主题,找准马克思主义中国化的历史定位 |
(二)准确把握时代趋势,展现马克思主义中国化的时代要求 |
(三)坚持与时俱进,不断开拓马克思主义中国化的时代进程 |
四、树立世界眼光是应对国际环境影响、推进马克思主义中国化的崭新视野 |
(一)马克思主义中国化理应加强国际合作 |
(二)马克思主义中国化需要借鉴他国经验 |
(三)马克思主义中国化必须坚持对外开放 |
五、坚持党的领导是应对国际环境影响、推进马克思主义中国化的根本保障 |
(一)任何时候都不能否定和削弱党的领导 |
(二)坚持从严治党,始终保持党的先进性和纯洁性 |
(三)要经得起“外部环境考验”,增强党抵御外部风险的能力 |
结语 |
主要参考文献 |
攻读学位期间发表的论文 |
致谢 |
(4)列宁帝国主义理论及其当代价值研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
导论 |
一、问题的缘起与研究意义 |
(一) 问题的缘起 |
(二) 选题的理论意义 |
(三) 选题的实践意义 |
二、国内外的研究现状 |
(一) 国内外的研究现状 |
(二) 国内外研究现状评述 |
三、研究思路与方法 |
(一) 历史唯物论的方法 |
(二) 逻辑与历史相统一的方法 |
(三) 实证研究方法 |
(四) 抽象与具体统一的方法 |
(五)文献研究法 |
四、主要创新点 |
(一) 创新点之一:做出新的定位,阐释了新的价值 |
(二) 创新点之二:揭示了历史局限性,致力于创新与发展 |
(三) 创新点之三:在实践中运用列宁的帝国主义理论,探索怎样在中国情景下应对新帝国主义 |
第一章 列宁帝国主义理论的形成及主要内容 |
一、列宁帝国主义理论的创立 |
(一)时代背景 |
(二) 理论来源 |
(三) 形成发展 |
二、帝国主义的特征与本质 |
(一) 帝国主义的特征 |
(二) 帝国主义的本质 |
第二章 列宁帝国主义理论的历史贡献与现代价值 |
一、历史地位和历史贡献 |
(一) 历史地位 |
(二) 历史贡献 |
二、现代价值和现代意义 |
(一) 伟大的认识成果和科学的认识结晶 |
(二) 深远的洞察力和科学的预见性 |
(三) 全球性经济危机的前瞻者 |
(四) 锐利的思想武器和实践的行动指南 |
(五) 强烈的当下性和应因性 |
第三章 列宁帝国主义理论历史局限性及所面临的挑战 |
一、当代帝国主义的新变化 |
(一) 经济特征的变化 |
(二) 政治特征的变化 |
(三) 军事特征的变化 |
(四) 文化特征的变化 |
二、历史局限性 |
(一) 关于垄断 |
(二) 关于瓜分领土 |
(三) 关于帝国主义是垂死的资本主义 |
(四) 关于资本主义发展过程中的某些趋势 |
(五) 关于帝国主义战争是不可避免的 |
(六) 关于帝国主义时代 |
第四章 列宁帝国主义理论的现代阐释 |
一、新帝国主义的产生 |
(一) 产生背景 |
(二) 主要形态 |
(三) 本质特征 |
二、金融帝国主义 |
(一) 列宁的论述 |
(二) 表象及其特征 |
(三) 本质特征 |
三、文化帝国主义 |
(一) 文化帝国主义的产生与形成 |
(二) 表象与形态 |
(三) 本性 |
四、军事帝国主义 |
(一) 产生背景 |
(二) 形成与演变 |
(三) 本质与特征 |
第五章 中国关于帝国主义的理论创新与实践应对 |
一、中国领导人对列宁帝国主义理论的创新与实践 |
(一) 毛泽东关于反对帝国主义的理论 |
(二) 邓小平关于防止帝国主义和平演变的理论 |
(三) 江泽民对和平与发展时代主题的论述 |
(四) 胡锦涛关于独立自主与推动构建和谐世界的理论 |
二、当代中国怎样应对新帝国主义 |
(一) 政治应对 |
(二) 军事应对 |
(三) 经济应对 |
(四) 金融应对 |
主要参考文献 |
(5)“和平演变”与国际共产主义运动博弈(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题依据 |
1.2 国内外研究现状 |
1.3 研究思路与不足 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 写作不足 |
第2章 美国“和平演变“战略大格局 |
2.1 冷战时期美国的“和平演变”战略 |
2.1.1 “和平演变”的产生 |
2.1.2 “和平演变”战略的发展 |
2.1.3 “不战而胜”:最后十年(1981—1991) |
2.2 后冷战时代美国“和平演变”大战略 |
2.2.1 老布什“和平演变”战略转移 |
2.2.2 克林顿对华“遏制”加“接触”战略 |
2.2.3 小布什“理性”对华政策 |
2.2.4 奥巴马“亦亲亦离”战略东移剑指中国 |
第3章 “和平演变”下苏联的过去与俄罗斯的未来 |
3.1 “围堵”下的苏联兴衰 |
3.1.1 耀眼的流星:布尔什维克曾经的荣耀与伤痛 |
3.1.2 历史的辩解:苏联解体 |
3.1.3 “和平演变”:美国“阴谋”得逞 |
3.2 国外学者对苏联解体的研究与看法 |
3.2.1 前苏联政要及学者的研究 |
3.2.2 西方政要及学者的研究 |
3.3 俄罗斯的反思与社会主义再兴 |
3.3.1 俄罗斯社会主义的潜生力量 |
3.3.2 俄罗斯重返社会主义面临的障碍 |
3.3.3 普京执政与俄罗斯社会主义再兴的另一种思考 |
第4章 美国对华“和平演变”战略的嬗变 |
4.1 美国对华“和平演变”战略 |
4.1.1 冷战时期“和平演变”在中国 |
4.1.2 后冷战时代中美博弈的双重内涵 |
4.2 中国能否走上苏联剧变的老路 |
4.2.1 苏联的前车之鉴 |
4.2.2 中国发展道路的强大生命力 |
4.3 新形势下中国反“和平演变”的核心战略 |
4.3.1 提升国家实力:反“和平演变”的核心 |
4.3.2 批评与自我超越:反“和平演变”战略问题的重要一环 |
第5章 “和平演变”下的国际共产主义运动 |
5.1 当代国际共产主义运动 |
5.1.1 国际共产党政权国家的社会主义发展 |
5.1.2 国际非共产党政权国家社会主义运动 |
5.2 国际共产主义运动背景下关于反“和平演变”的理论与实践 |
5.2.1 列宁关于反“和平瓦解”早期论断 |
5.2.2 中国领导核心的反“和平演变”理论与实践 |
5.2.3 关于反“和平演变”的几点思考 |
结论 |
参考文献 |
作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
后记和致谢 |
(6)毛泽东反“和平演变”思想及当代价值研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题背景 |
1.2 选题意义 |
1.3 研究综述 |
1.3.1 关于毛泽东反“和平演变”的直接文献梳理 |
1.3.2 关于“和平演变”与反“和平演变”的相关文献分析 |
1.3.3 文献述评 |
1.4 研究思路与研究方法 |
1.4.1 研究思路 |
1.4.2 研究方法 |
1.5 创新点 |
第2章 毛泽东反“和平演变”思想产生的理论渊源及时代背景 |
2.1 毛泽东反“和平演变”思想产生的理论渊源 |
2.1.1 马克思、恩格斯的相关论述 |
2.1.2 列宁、斯大林的相关论述 |
2.2 毛泽东反“和平演变”思想产生的时代背景 |
2.2.1 国际背景 |
2.2.2 国内背景 |
2.3 本章小结 |
第3章 毛泽东反“和平演变”思想的形成及基本内容 |
3.1 毛泽东反“和平演变”思想的形成过程 |
3.1.1 建国前毛泽东反“和平演变”思想形成的萌芽时期 |
3.1.2 1949年-1956 年毛泽东反“和平演变”思想的形成时期 |
3.1.3 1957 年-1978 年毛泽东反“和平演变”思想的发展、完善时期 |
3.2 毛泽东反“和平演变”的思想内容与措施 |
3.2.1 以经济建设为基础,为反“和平演变”提供物质条件 |
3.2.2 以党的建设为根本,为反“和平演变”提供制度保障 |
3.2.3 以加强意识形态工作为关键,为反“和平演变”思想提供信仰支撑 |
3.2.4 以培养社会主义事业接班人为突破口,为反“和平演变”提供后备力量 |
3.2.5 以提高军事实力为保障,为反“和平演变”提供武装后盾 |
3.3 毛泽东反“和平演变”思想的本质特征 |
3.3.1 阶级性 |
3.3.2 政治性 |
3.3.3 运动性 |
3.3.4 全民性 |
3.4 本章小结 |
第4章 毛泽东反“和平演变”思想的历史价值及当代价值 |
4.1 毛泽东反“和平演变”思想的历史价值 |
4.1.1 毛泽东反“和平演变”思想具有一定的继承性与开创性 |
4.1.2 毛泽东反“和平演变”思想指导了中国特色社会主义的现代化建设,稳固了新生政权 |
4.1.3 为新时期继续反“和平演变”奠定了坚实的理论基础,提供了丰富的实践经验 |
4.2 毛泽东反“和平演变”思想的当代价值 |
4.2.1 为构建习近平“总体国家安全观”提供了理论依据 |
4.2.2 为坚定“四个自信”提供精神动力 |
4.2.3 为实现中华民族伟大复兴提供坚实的思想基础 |
4.3 本章小结 |
结论 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
致谢 |
(7)当代中国主流意识形态与国家安全观的共生关系研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
导论 |
第一节 选题背景与研究意义 |
一、选题背景 |
二、研究意义 |
第二节 国内外文献综述 |
一、意识形态、主流意识形态及马克思主义意识形态理论研究综述 |
二、国家安全和国家安全观研究综述 |
三、关于当代中国主流意识形态与国家安全观共生关系研究综述 |
第三节 研究思路、内容与方法 |
一、研究思路 |
二、研究内容 |
三、研究方法 |
第四节 学术创新与研究不足 |
一、学术创新 |
二、研究不足 |
第五节 概念界定及需要说明的几个问题 |
一、概念界定 |
二、需要说明的几个问题 |
第一章 当代中国意识形态的发展走向与历史经验 |
第一节 建国以来中国意识形态的基本分析 |
一、计划经济时代下的意识形态基本状况(1949年~1978年) |
二、市场经济时代下的意识形态基本状况(1978年~今) |
第二节 建国以来中国意识形态的发展走向 |
一、意识形态的重要地位随着国内外政治博弈而日趋突显 |
二、意识形态的防守理念随着国家中心工作的转换而逐渐深化 |
第三节 国家安全视野下中国意识形态演化发展的历史经验 |
一、意识形态的演化发展必须依靠执政党主导力量的规范引导 |
二、意识形态的演化发展必须得到人民大众政治认同的民意支撑 |
三、意识形态的演化发展必须依托国家政治安全机制的有效保障 |
第二章 当代中国主流意识形态发展的威胁、分歧与问题 |
第一节 建国以来中国主流意识形态发展的安全威胁 |
一、"冷战"时期与"冷战"后西方国家的"和平演变"战略 |
二、新时期"和平演变"战略对于中国的无形渗透 |
三、互联网时代非主流意识形态的舆论影响 |
第二节 建国以来中国主流意识形态发展的理论、道路与模式分歧 |
一、发展的理论分歧:马克思主义理论与反马克思主义理论 |
二、发展的道路分歧:社会主义道路与资本主义道路 |
三、发展的模式分歧:"中国模式"与"华盛顿模式" |
第三节 国家安全视域下中国主流意识形态生存发展的主要问题 |
一、网络意识形态安全:虚拟空间里国家政治安全的核心问题 |
二、高校意识形态教育:现实空间里主流意识形态的前沿问题 |
三、国家意识形态建设:上层建筑里国家综合发展的机制问题 |
第三章 当代中国主流意识形态与国家安全观共生发展的国家利益分析 |
第一节 主流意识形态与军事安全观的共生发展(1949年~1978年) |
一、共同扞卫新生的人民民主专政政权 |
二、协同抵御西方阵营的"和平演变" |
三、共生发展下以保家卫国为使命的国家利益分析 |
第二节 主流意识形态与综合安全观及新型安全观的共生发展(1978年~2012年) |
一、营造有利于社会主义市场经济建立并发展的国内外环境 |
二、防范不利于中国特色社会主义制度巩固并创新的国内外威胁 |
三、共生发展下以经济建设为中心的国家利益分析 |
第三节 主流意识形态与总体安全观的共生发展(2012年~今) |
一、指引着新时期中国特色社会主义的全面深化改革 |
二、致力于中国特色社会主义的和平发展与民族复兴 |
三、共生发展下以人民至上为主旨的国家利益分析 |
第四章 共生发展下中国主流意识形态与国家安全观的互动效应分析 |
第一节 当代中国主流意识形态对国家安全观的引领作用 |
一、建国之初主流意识形态对国家安全观的引领 |
二、改革开放后主流意识形态对国家安全观的引领 |
三、十八大后主流意识形态的强化对国家安全观的引领 |
第二节 共生发展下中国国家安全观对主流意识形态的维护作用 |
一、军事安全观对主流意识形态生存环境的保障 |
二、综合安全观与新安全观对主流意识形态发展空间的保障 |
三、总体安全观对主流意识形态主导地位的保障 |
第五章 当代中国主流意识形态与国家安全观共生发展的启示 |
第一节 加强主流意识形态对国家安全观演进的核心引导 |
一、引导国家安全的战略目标:有效扞卫中国特色社会主义制度 |
二、引导国家安全的博弈理念:全面防范资本主义阵营的"和平演变 |
三、引导国家安全的建设机制:不断提升国家政治安全的预警层次 |
第二节 强化国家安全观下安全体制对主流意识形态发展的有效保障 |
一、保障主流意识形态引领下中国特色社会主义道路的平稳发展 |
二、保障马克思主义主流意识形态在国内外安全环境中的创新发展 |
三、保障主流意识形态指导下社会主义制度与时俱进地完善和发展 |
第三节 推进主流意识形态引导下国家安全观的国际化发展 |
一、中国的安全观要力争占领国际安全的道义制高点 |
二、中国要在国际场合里掌握安全观的话语主导权 |
三、中国要在对外援助中建构总体安全观下的合作共识圈 |
第四节 扩展互联网时代国家安全体制保障下的主流意识形态大众化 |
一、加速马克思主义理论核心价值的大众化 |
二、推动马克思主义理论舆论传播的大众化 |
三、推进马克思主义理论国民认同的大众化 |
结语 |
主要参考文献 |
在读期间的主要学术成果 |
致谢 |
(8)西方文化帝国主义理论研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题意义 |
1.2 国内外研究现状 |
1.3 研究方法 |
1.4 创新点和不足 |
第2章 追本溯源:西方文化帝国主义理论渊源探究 |
2.1 列宁的帝国主义理论和“领导权”理论 |
2.1.1 列宁的帝国主义理论 |
2.1.2 列宁的“领导权”理论 |
2.2 葛兰西的文化霸权理论 |
2.2.1 葛兰西文化霸权理论基石的实践哲学阐释 |
2.2.2 葛兰西文化霸权理论中的国家构成理论 |
2.2.3 葛兰西文化霸权理论内核 |
2.3 法农的后殖民主义批判理论 |
2.3.1 “善恶对立寓言”理论 |
2.3.2 后殖民批判理论的内核 |
2.4 法兰克福学派文化工业批判理论 |
2.4.1 文化工业批判的理论观点 |
2.4.2 文化工业的多元化评论 |
第3章 脉络梳理:西方文化帝国主义理论内核及其代表人物 |
3.1 文化帝国主义理论阐述 |
3.1.1 何为文化帝国主义? |
3.1.2 文化帝国主义产生的时代背景 |
3.1.3 文化帝国主义理论的产生和发展过程 |
3.1.4 文化帝国主义的实质 |
3.2 文化帝国主义理论的代表人物及其理论观点 |
3.2.1 萨义德的“东方学” |
3.2.2 汤姆林森的文化帝国主义 |
3.2.3 福山的历史终结论 |
3.2.4 亨廷顿的文明冲突论 |
第4章 表现形式:西方文化帝国主义的入侵和渗透 |
4.1 意识形态、思维体系和行为准则的入侵 |
4.1.1 意识形态的入侵 |
4.1.2 思维体系的入侵 |
4.1.3 行为准则的入侵 |
4.2 不同传播形式的文化渗透行径 |
4.2.1 利用传媒媒介进行文化渗透 |
4.2.2 利用影视作品进行文化渗透 |
4.2.3 利用教育交流进行文化渗透 |
4.3 信息时代文化帝国主义的新形式 |
4.3.1 信息时代给文化领域带来的冲击 |
4.3.2 信息时代文化帝国主义的主要表征 |
第5章 典型案例:美国文化霸权的根源分析及对中国的影响 |
5.1 美国文化霸权产生的根源 |
5.1.1 历史因素 |
5.1.2 政治因素 |
5.1.3 经济因素 |
5.2 美国强权文化的特征 |
5.2.1 以霸道的政治军事地位为基础 |
5.2.2 以雄厚的经济综合实力为后盾 |
5.2.3 以强大的科技实力为手段 |
5.2.4 以优质的文化产业为途径 |
5.3 美国文化霸权对中国的影响 |
5.3.1 政治层面的影响 |
5.3.2 文化层面的影响 |
5.3.3 经济层面的影响 |
第6章 重要启示:构建中国特色的文化安全体系 |
6.1 夯实国家经济基础,提升国际影响力 |
6.1.1 奠定文化软实力的经济硬实力基础 |
6.1.2 积极加强国际间的文化交流 |
6.2 坚持共产党的领导,用马列主义构筑意识形态防线 |
6.2.1 中国先进文化的发展需要中国共产党的理论指引 |
6.2.2 加强马克思主义理论建设,预防文化霸权入侵 |
6.3 加强国外文化甄别监管,预防文化入侵 |
6.3.1 建立文化安全预警机制,加强对外来文化产品进入的管理 |
6.3.2 高度重视文化安全教育,提高国民文化安全意识 |
6.4 深挖中国传统文化精髓,树立正确文化观 |
6.4.1 用辩证的思维方式看待中国传统文化 |
6.4.2 中国传统文化的现代化创新 |
6.4.3 中国传统文化精神与时代并进 |
6.5 弘扬时代特色,推进理论创新与文化工程创新 |
6.6 加大经济投入,培育优良文化创意产业 |
结论 |
参考文献 |
作者简介及在校期间所取得的科研成果 |
后记 |
(9)毛泽东国家文化安全思想及启示研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 绪论 |
1.1 研究背景与意义 |
1.1.1 研究背景 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 国内外研究现状 |
1.2.1 国内研究现状 |
1.2.2 国外研究现状 |
1.3 研究思路与方法 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 研究创新与不足 |
1.4.1 研究的创新之处 |
1.4.2 研究的不足 |
1.5 相关概念界定 |
1.5.1 文化安全 |
1.5.2 国家文化安全 |
第2章 毛泽东国家文化安全思想的形成背景 |
2.1 毛泽东国家文化安全思想形成的时代背景 |
2.1.1 毛泽东国家文化安全思想形成的国际背景 |
2.1.2 毛泽东国家文化安全思想形成的国内背景 |
2.2 毛泽东国家文化安全思想形成的理论渊源 |
2.2.1 马克思恩格斯的文化安全理论 |
2.2.2 列宁的文化安全理论 |
2.2.3 中国共产党人的文化安全理论 |
第3章 毛泽东国家文化安全思想的主要内容及其特征 |
3.1 确立马克思主义在思想文化领域的指导地位 |
3.1.1 坚持马克思主义指导社会主义建设 |
3.1.2 贯彻马克思主义改造社会文化思想 |
3.2 用科学的态度对待中华传统文化和外来文化 |
3.2.1 加强优秀传统文化保护,创新发展中华优秀文化 |
3.2.2 积极推进中外文化交流,吸收各国先进文明成果 |
3.3 积极抵御外来思想对我国思想文化领域渗透 |
3.3.1 警惕和防范资本主义国家“和平演变” |
3.3.2 清除腐朽落后思想扞卫意识形态安全 |
3.4 提出社会主义文化发展的基本方针 |
3.4.1 “古为今用、洋为中用”方针 |
3.4.2 “百花齐放、百家争鸣”方针 |
3.5 确立维护我国文化安全的基本举措 |
3.5.1 构建独立自主的国民教育体系 |
3.5.2 培养社会主义事业优秀接班人 |
3.6 毛泽东国家文化安全的主要特征 |
3.6.1 鲜明的阶级性与突出的人民性 |
3.6.2 明确的目标性与深远的战略性 |
第4章 毛泽东国家文化安全思想的历史地位 |
4.1 丰富发展了马克思主义文化安全理论 |
4.1.1 有利于拓展马克思主义文化安全理论 |
4.1.2 有利于深化国家文化安全领域的研究 |
4.2 指导中国社会主义事业长期稳定发展 |
4.2.1 确立了马克思主义在意识形态领域指导地位 |
4.2.2 防范了“和平演变”对思想文化的渗透侵蚀 |
4.3 提供了中国国家文化安全实践的基本思路 |
4.3.1 探索新时期社会主义文化发展规律 |
4.3.2 维护全球化背景下的中国文化安全 |
第5章 毛泽东国家文化安全思想的当代启示 |
5.1 高度重视国家文化安全,确立国家文化安全观 |
5.1.1 重视国家文化安全的战略地位 |
5.1.2 维护国家根本利益为最高准则 |
5.2 保护中华优秀传统文化,发展文化教育和产业 |
5.2.1 增强中华优秀传统文化的认同感和凝聚力 |
5.2.2 发展壮大社会主义的文化教育和文化产业 |
5.3 加强中国共产党对文化工作的领导 |
5.3.1 落实党对文化工作的全面领导 |
5.3.2 确保社会主义文化的发展方向 |
5.4 引领社会主义核心价值观,筑牢国家文化安全基础 |
5.4.1 社会主义核心价值观增强社会主义意识形态引领力 |
5.4.2 社会主义理想信念筑牢国家文化安全的思想基础 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
硕士期间发表论文情况 |
(10)全球化时代西方文化渗透研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
1 导论 |
1.1 选题缘由 |
1.2 选题意义 |
1.3 国内外研究综述 |
1.4 研究思路与研究方法 |
1.5 研究的重点难点与创新点 |
2 基本概念解析及理论基础 |
2.1 基本概念解析 |
2.2 西方文化渗透研究的理论依据 |
3 全球化时代西方文化渗透的生成逻辑 |
3.1 全球化时代的文化场域 |
3.2 全球化时代的主要文化矛盾 |
3.3 全球化时代西方文化渗透的生成原因 |
4 全球化时代西方文化渗透的基本类型 |
4.1 西方资本主义对社会主义国家的文化渗透 |
4.2 西方发达国家对发展中资本主义国家的文化渗透 |
4.3 西方发达国家之间的文化渗透 |
5 全球化时代西方文化渗透的内容和途径 |
5.1 西方文化渗透的主要内容 |
5.2 西方文化渗透的多元途径 |
6 全球化时代西方文化渗透的特征和规律 |
6.1 全球化时代西方文化渗透的新特征 |
6.2 全球化背景下西方文化渗透的内在规律 |
7 中国应对西方文化渗透的战略分析 |
7.1 西方文化渗透给中国发展带来的多重挑战 |
7.2 中国积极抵御西方文化渗透的战略方案 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
附录 攻读博士学位期间发表论文目录 |
四、浅谈西方帝国主义的“和平演变”战略(论文参考文献)
- [1]习近平社会主义意识形态重要论述研究[D]. 刘尧. 北京交通大学, 2019(01)
- [2]中国道路形成与发展的国外影响因素研究[D]. 蒋跃波. 华侨大学, 2015(02)
- [3]国际环境影响下马克思主义中国化进程研究[D]. 钟晓雅. 山东师范大学, 2019(09)
- [4]列宁帝国主义理论及其当代价值研究[D]. 田文峰. 华中师范大学, 2012(05)
- [5]“和平演变”与国际共产主义运动博弈[D]. 何春龙. 吉林大学, 2013(08)
- [6]毛泽东反“和平演变”思想及当代价值研究[D]. 王桴栋. 沈阳理工大学, 2020(08)
- [7]当代中国主流意识形态与国家安全观的共生关系研究[D]. 高宏强. 内蒙古大学, 2017(08)
- [8]西方文化帝国主义理论研究[D]. 齐峰. 吉林大学, 2015(08)
- [9]毛泽东国家文化安全思想及启示研究[D]. 郑俊珂. 湘潭大学, 2020(02)
- [10]全球化时代西方文化渗透研究[D]. 姚金艳. 华中科技大学, 2018(06)