一、革命就是解放生产力——漳州市浦南公社抓革命促生产调查(论文文献综述)
邓弟蛟[1](2020)在《中国宗祠剧场及其演剧活动调查研究(上)》文中研究表明祠堂是我国传统建筑中最为普遍的一种建筑类别,蕴含有珍贵的历史信息和文化信息,体现了中华民族的血缘伦理、宗族观念、祖先崇拜、建筑艺术和典章制度。而传统剧场作为古代民众的公共娱乐场所,又蕴含丰富的社会文化、美学精神、礼乐思想和道德理念。总体而言,中国宗祠剧场产生于明代,至清代趋于繁荣,民国时期走向衰落。明代宗祠剧场的产生,与夏言奏请嘉靖皇帝放宽对民间祭祖限制的奏疏密切相关,该奏疏对民间宗祠的建设以及宗族的发展起了较大的推动作用,是明代宗祠剧场产生的外在原因。此外,一方面,戏曲艺术本身的发展,推动了传统剧场在建筑形制上的进一步完善,而宗祠中“内神”与“外神”的共同祭祀,使的宗祠建筑更具庙宇建筑特性,因此民众在宗祠的建筑形制上,对庙宇剧场建筑形制加以借鉴。另一方面,明代家乐盛行,使得观众更青睐于私有化的观演场所,是明代宗祠剧场产生的内在原因。现存的三十六座明代宗祠剧场中,戏台建筑不饰雕刻,质朴大方。从宗祠剧场的修建来看,明代中后期,民众剧场观念淡泊,许多宗祠戏台为后期补修。从现存宗祠剧场的分布来看,江西地区占现存明代宗祠剧场的一半之多,这与明代弋阳腔的流行有很大关系。清代宗祠剧场走向繁荣,主要是由于清代中后期“花部”崛起,为宗祠剧场的发展提供了新的机遇。同时,统治阶级认识到戏曲的教化作用,默许甚至主导在宗祠里面修建戏台,实行高台教化。此外,随着清朝政权的巩固,社会经济进一步发展,也为宗祠剧场的修建提供了经济保障。总体而言,清代宗祠剧场呈现出南方多、北方少的分布特点。这一方面与宗祠数量本身就存在南方多、北方少的实际情况相关,另一方面,则是南北方的民众在神灵信仰上存在较大差别。南方以家族祖先崇拜为主,而北方则以公众神灵崇拜为主。清代宗祠剧场的发展,不仅表现为宗祠剧场的数量有所增加,还包括戏台建筑地域性特征明显,尤其是“晴雨台”的出现,使戏曲演出活动不再受到天气的影响。而“雨厅”的修建,是继“看楼”之后,民众对观演场所改革后的结果,意味着宗祠剧场中的演剧活动,由“娱神”向“娱人”方向转变。其次,清代宗祠剧场建筑形制还呈现出多样化的特点,表现出民众审美能力的提升和建筑技术的完善。至民国时期,宗祠剧场走向衰落,不仅宗祠剧场的开始数量减少,宗祠中演剧活动的规模和频率也有所下降,同时剧场的建筑形制也没有明显的改进和突破。其原因主要是由于近代化生产方式的出现,在一定程度上打击了宗族存在和发展的经济基础,族田走向衰落。同时,随着新文化运动的开展,宗族管理制度受到了严厉的批判。加上民国时期战乱不断,宗祠失去了政府和法律有效的保护,没收和异化祠堂的现象严重,宗祠剧场的功能明显削弱。在建筑形制方面,传统宗祠剧场在选址上崇尚“风水”,其选址往往蕴含天人合一、刚柔相济的哲学思想。在平面布局上,根据宗祠剧场中戏台与宗祠其他建筑的关系,可以分为“分离式”和“一体式”两种布局形式。在纵向布局上,宗祠剧场中轴线上由南往北依次为大门、戏台、享堂和寝堂,东西两侧为看楼。戏台台基略低于享堂,享堂台基略低于寝堂,而看楼二层则与戏台表演区基本处于同一平面。这种一层高于一层的纵向布局,既体现了对祖先的尊敬和崇拜,又反映了民众对观演关系的改进。宗祠剧场的演剧活动主要包括祭祀演剧、修祠续谱演剧、人生仪礼演剧、科举中榜演剧和罚戏等五种类型。其演出的剧目主要有庆贺戏、历史戏、公案戏、爱情戏、生活戏等。其中,历史戏和公案戏尤为民众喜爱,但庆贺戏则是宗祠剧场演剧的特色所在。从演剧目的上看,宗祠剧场的演剧活动具有教化民众、娱乐族人以及祭祀祖先等多重目的。从演出规模上看,宗祠剧场的戏曲演出活动,规模较大,具有持续性的特点。此外,从演剧时间上看,宗祠剧场的演剧活动明显受到农事活动的制约。与宗祠剧场中族人热衷于观看戏曲演出的情况不同,在一些族谱族规中,对于禁止家族妇女“烧香看戏”、族人职业选择中的“优伶”禁忌等,都作了明确规定。同时,有的族谱对于“夜戏”的演出活动也加以禁止。与前两条戏曲“禁忌”所不同的是,“夜戏”演出虽然被官方训令和族规所禁止,但“夜戏”演出的剧目则常见于宗祠剧场的舞台题记中,呈现出官方与民间、族规与现实互相博弈的特征。
唐绮颖[2](2019)在《龙溪专区知识青年上山下乡运动研究》文中研究表明知识青年上山下乡运动发端于20世纪50年代,在“文化大革命”期间形成席卷全国的高潮,至1978年后才逐渐收尾,是建国后持续时间最长、影响最深远的一场群众运动。这场运动不但改变了一代青年的人生道路,还涉及到亿万城镇居民的切身利益,是我国发展史上一大重要事件。本文以龙溪专区的知识青年为个案,主要着眼于“文化大革命”时期的上山下乡运动,从知青下乡前的社会动员与心态分析,下乡时的政府安置与生产生活,返城后的就业安置与问题解决等诸多方面,对该群体进行全方位、深层次的探究,以期还原特定历史情境下龙溪专区知识青年的心境与行为,为填补本区域知青史研究的空白、把握福建省乃至全国知识青年上山下乡运动的整体走势做出贡献。
周晓瑾[3](2018)在《《人民日报》的“英模报道”研究(1950-2002)》文中提出《人民日报》“英模报道”是党的政治宣传的具体方式之一,其在革命、建设和改革中,为宣传党的路线、方针和政策贡献了巨大力量。在此过程中,逐渐形成了中国特色的政治宣传理论,极大地丰富了马克思主义政治宣传理论的思想宝库。但是,时代的发展却暴露了《人民日报》“英模报道”的局限性,民众主体意识的高涨、价值观的多元化、新媒体的勃兴、使《人民日报》“英模报道”面临巨大挑战,于此,非改进其报道无以阻止《人民日报》“英模报道”之颓势。本文在绪论部分梳理了《人民日报》“英模报道”研究的历史和界定了相关核心概念。第一章分别阐述了马克思主义政治宣传理论、苏联马克思主义政治宣传理论和中国马克思主义政治宣传理论,并介绍了《人民日报》创刊和发展的基本情况以及其“英模报道”的历史起源与报道栏目变化。第二章分析了英模报道中的“英模”构成情况。通过结合不同时期《人民日报》“英模报道”数量和类型的变化统计表,分析了变化的整体趋势和不同阶段的发展态势。在第三章中,论文分时期呈现了英模报道数量变化和英模报道类型变化、分析了报道英模的形象变化和形象变化的原因,最后阐述了《人民日报》“英模报道”形象变化造成的社会效应。论文第四章主要论述了时代的发展变化和科技的快速发展对《人民日报》“英模报道”构成的挑战和改进英模报道的建议。具体而言,《人民日报》“英模报道”面临宣传理论更新的挑战、社会价值多元和英模精神单一的挑战以及政治宣传效应衰退的挑战。应对挑战,首先必须坚持马克思主义新闻宣传理论的基本原则、立场和方法,其次,要坚持新闻宣传的“三贴近原则”,再次,要改进报道方式、技巧和风格,最后,要运用新媒体技术提升英模报道的实效性。
黄腾飞[4](2018)在《福建小三线建设研究(1964-1978)》文中研究说明20世纪60年代中期到70年代末,我国开展的以国防科技、工业、交通为主要内容的,以备战和调整工业布局为主要目的的大规模的经济建设活动,即为三线建设。它是我国经济发展战略的重大调整,对我国经济发展、工业布局、国防建设都有重大的影响。三线有大小三线之分,福建小三线建设是全国三线建设的重要组成部分。本文以福建小三线建设为研究对象,时间跨度从1964年三线建设的决策到1978年改革开放新时期。考究三线建设的历史背景,详细梳理福建小三线的建设历程,对福建小三线的职工的生活、心态进行考察分析。最后,力图对福建小三线建设进行考量,探究福建小三线建设的特殊性,成效和偏差,以此,为福建乃至全国的经济发展和国防建设提供借鉴。
张鹏[5](2018)在《当代美孚方言黎族经济变迁研究 ——基于海南西方村的田野调查》文中指出新中国成立后,在国家经济体制变革的过程中,西方村的经济生产实现了从“计划”向“市场”转变。计划经济时期,西方村通过农业社会主义改造,实现了集体化生产,引进了先进的生产技术,建设了农业水利设施,从而解决了温饱问题;市场经济时期,西方村发展林业、热带经济作物、畜牧养殖,第一产业结构实现了多元化,市场化改革促进了第三产业发展,修理店、小卖店、个体户等纷纷涌现,特别是打工成为西方村经济发展的主要动力。西方村经济生产的发展得益于计划经济时期奠定的基础,也得益于市场化改革释放的生产活力;西方村经济交换的重心从“内部”转向“外部”,虽然互惠、再分配等发生在村落内部的传统经济交换形式仍然在发挥社会整合的作用,但是外部的市场交换已经渗透到生产、生活的各个方面,成为主要的经济交换形式,并带来了消费结构的改变;西方村的经济角色在市场化进程中,分化为“生产者”、“中间人”和“经济人”三种类型。普通村民作为生产者,适应了市场经济体制,在生产中建立了市场意识、产权意识和技术意识。道公利用自身宗教身份的优势从事土地租赁代理,谋取经济利益,成为经济生产的“中间人”。极少数人在资本原始积累的基础上,顺应形势开展农业的规模化种植,实现了资本化经营,成为“经济人”;西方村的经济生活实现了由“传统”向“现代”的转变,主要体现在衣、食、住、行等方面,其中不仅包括了形式、内容等物质文化方面的变迁,还包括了观念、习俗等精神文化方面的变迁。分析西方村经济变迁的影响因素,可以发现,制度因素在经济变迁过程中起到了主导作用,环境因素制约了经济发展,教育因素限制了劳动力素质的提升。在这些具体因素中,有正面的,也有负面的,例如土地制度的改革在不同时期推动了生产力的发展,成为助推经济变迁的主要因素,教育水平和教育观念的落后则成为制约提升劳动力素质的负面因素;有的因素是双重的,例如农垦制度一方面是村民学习先进生产技术的源地,一方面则挤占了大量土地资源,造成现今人多地少的局面。西方村经济变迁过程呈现如下特征:一是变迁符合海南省少数民族地区经济变迁的一般规律,二是变迁主要源自外部政策推动,三是变迁体现出由被动接受到主动适应。西方村经济变迁的启示:一是经济发展既需要外源推动也需要内源自觉,二是经济发展需要发挥生产组织的作用,三是经济发展需要重视村落人际关系的重构。针对西方村经济发展中的问题提出如下对策建议:一是加强民生工程的监督和落实,二是切实解决村落土地权属纠纷,三是加大金融惠民政策支持,四是引导村民克服经济生产的依赖心理。
邓永珍[6](2017)在《天马华侨农场与周边地区社会关系研究》文中指出关于华侨农场及归侨场员社会融入困境问题,本文通过分析制度安排、资源配置和主体意识三个维度的互动机理,探究不同历史时期行为主体的社会关系。华侨农场与归侨场员作为制度产物,具有同质的社会关系,制度安排是造成不同历史阶段不同社会关系形态的根本原因,这种社会关系形态又进一步导致主体的社会行为依赖于制度优势。因此,华侨农场体制改革历程中,华侨农场与归侨场员作为行为主体和市场主体,无法实现其主体独立性是难以彻底融入社会的根本原因。本文以不同历史时期为背景,将华侨农场与周边地区社会关系分为三个阶段;以制度安排、资源配置和主体意识三个维度为基础构建华侨农场与周边地区、归侨场员与周边人群的社会关系结构。引入“镶嵌理论”论证了制度安排是场社镶嵌关系形态的根本动因,由制度优势形成的资源配置是推动场社镶嵌向场带集体转变的关键,也是场带集体“关系黏性”在“黏性生成”与“黏性稀释”的动态过程中生成、存续和变迁的关键。进入市场经济时期,由于体制改革滞后,特别是制度及资源优势与经济弱势的反差,使华侨农场与归侨场员更加依赖于制度及其所带来的资源保障。因此,华侨农场与归侨场员作为行为主体和市场主体,路径依赖性不断增强、主体独立性逐步丧失,缺乏市场竞争力,难以实现真正的彻底地融入地方体制、融入市场经济、融入主流社会。
李娜[7](2017)在《1975年福建经济整顿研究》文中指出1975年,为改变全国政治和经济动荡的局势,纠正“文革”运动的“左”倾错误思想,邓小平对全国的经济进行了全面的整顿。全面整顿以铁路作为突破口,被迫中断于“反击右倾翻案风”运动,在不到一年的时间里,对全国的交通、工业、农业、军队、科技、教育和文化等各个领域开展工作。虽然整顿工作未能从根本上纠正“文革”运动的“左”倾错误思想,但它试图扭转运动期间倒退的国民经济和混乱的社会秩序,使整顿成为党中央领导人民进行拨乱反正的探索和改革开放的尝试,也使其成为中国当代历史进程重大转折的前奏。本文以1975年福建的经济整顿作为研究课题,探究地处东海之滨的福建在1975年是如何紧随中央步调开展经济整顿工作,剖析整顿前夕中央和福建“文革”运动的形势走向,概述福建经济整顿的整体脉络和特点,并思考整顿与改革开放新时期的良性互动和实际开展过程中存在的问题,最后结合现代化的发展前景,希冀为福建经济的现代化建设提供经验教训。
樊鹏飞[8](2016)在《建国以来社会变迁对晋南农村女性体育发展影响的田野考查》文中研究说明农村体育是农村文化不可分割的一部分,在社会主义新农村建设当中是不可或缺的,而占据一半人数的农村女性在农村体育建设中发挥着不可估量的作用。随着社会的不断变化,农村女性的地位和作用也越加显现,社会的发展对农村女性体育的影响也越来越强。本研究以晋南地区建国以来不同时期社会变迁对农村女性体育发展的影响为研究对象,采用了文献资料法、田野调查法、对比分析法和逻辑分析法等研究方法,对建国以来不同时期社会特征变迁与晋南农村女性体育开展状况进行分析,并总结出不同时期晋南农村女性体育的主要特征,探讨社会变迁中的政治、经济、文化因素对晋南农村女性体育发展的影响,并根据当下晋南农村女性体育所面临的问题,提出今后晋南农村女性体育的发展对策。通过笔者的亲身走访和实际调查,发现建国以来不同时期晋南农村女性体育的变化特征:建国初期表现出很强的军事色彩;“文化大革命”期间表现出浓厚的政治色彩;改革开放后体育逐渐回到其本质——强身健体上;奥运会后逐渐转向现代休闲体育和全民健身。纵观晋南地区建国以来农村女性体育的发展历程,发现农村女性体育的发展是构建在一定的社会形态上的,每当社会的政治、经济、文化发生变迁,都会对农村女性体育的发展产生深刻的影响。当下晋南农村女性体育蓬勃发展过程中存在的问题:政府非常重视,但基层领导疏于宣传和组织;活动项目单一;年轻女性偏少;场地被占用现象;健身指导者比较缺乏。结合当下晋南农村女性体育所面临的问题,提出未来晋南农村女性体育发展的建议:加强体育活动的宣传和组织;建立体育场馆,开展多种健身活动;与学校体育相结合,互相推动、互利共赢;加强农村体育社会指导员的建设。
王子臣[9](2014)在《海州盐务变迁研究》文中指出本文主要论述了海州盐务的变迁,从海州盐务的起源、封建社会的海州盐务、半殖民地半封建社会的海州盐务、民国时期的海州盐务、日伪时期的海州盐务、新中国的海州盐务几个大方面,以不同时期的不同特点来科学地阐述了每一段时期海州盐务的不同侧面,海州盐务起于何时,众说纷纭,西周时期处于萌动期,春秋战国时期处于初步发展时期,秦朝废除盐的国家专卖制而实行征税制,盐业被官府横征暴敛,盐业的发展受到一定的影响,海州盐务真正兴起是在西汉,桑弘羊的盐业改革有力的推动了海州盐业的发展,随着当时海州盐铁官的设立,海州才有了真正意义上盐务管理机构,才有了真正意义上的盐务,海州盐务在封建社会对于封建统治者有着重要的作用,比如在国库的充盈和边疆的巩固方面,使统治者认识到盐业对维持国家政权的重要作用,在封建社会中,海州盐务也受到政治、经济、战争、自然环境、人祸等多方面的影响,到了半殖民地半封建社会海州盐业步履维艰,民国时期海州盐务更是被殖民化管理,日伪时期被“军管理”,盐务饱受打击,解放战争胜利后,海州盐务有了翻天覆地的变化,海州盐工真正成了盐业的主人,海州盐务在管理方式、生产技术、生产模式方面有了巨大的进步和革新,中国共产党为海州盐务的发展开辟了一条正确的道路。在海州盐务的两千余年发展进程中,涌现出了一些杰出的人物包括桑弘羊、丁永、陶澍和缪秋杰等,他们为海州盐务的发展均作出了重要贡献。丁永的生产革新、陶澍的淮北盐政改革、缪秋杰的盐务革新,有力地推动了海州盐业的发展。
阚国坤[10](2010)在《苏北地区农业旱改水的历史研究(1953-1983)》文中研究说明所谓旱改水,是指在水利兴修的基础上,将原来旱地改造为水田,将原来种植的旱作物改为水稻。论文主要运用历史学的研究方法,研究了苏北地区各级政府在1953-1983年领导广大干群艰苦奋斗推行旱改水农业开发活动,系统分析兴起的背景条件、发展历程、实践经验,进而,深入地探讨农业旱改水对当地生产、农村经济生活与及生态环境的作用与影响,总结探索这项以农业耕作制度改革为核心的系统工程对区域经济发展的历史作用与成效,并以此展示苏北地区人民在党中央正确领导下不懈奋斗、蓬勃向上的精神风貌。得出结论是旱改水促进了苏北形成以稻作为主的农业生产格局,促进了当地农业生产水平的提高,极大地改善了当地水土条件,提高了民众生活水平。当今苏北地区农业经济特色的形成和县域经济的发展,在很大程度上是建立在长期农业旱改水开发的基础上。因此,从历史角度研究苏北农业旱改水及与之密切相关的稻麦生产、农民生活、农业生态问题,具有重要学术价值和现实意义。苏北地区农业旱改水活动兴起背景及条件主要有以下四个方面。其一是新中国建立后,党和政府在农村实行土地改革及农业合作化,农民分到了自己的土地,生产积极性空前高涨,社会充满活力,农业生产得到较快恢复,农民改善生活的愿望也很迫切。在此基础上,中国共产党把关心群众疾苦、改善人民生活作为党的一项重要工作,并制定多项政策引导农民扩大生产,提高粮食产量,改变了广大农民长期以来吃不饱、穿不暖的现象。其二是苏北地区过去水旱灾害频发,严重水灾导致群众饥荒,引起党中央、国务院的高度重视,政府组织民众在影响较大的沂、沭两大骨干河流上进行“导沂整沭”和“导沭整沂”治理工程,打响了新中国治水第一仗。很快解除灾害,而后进行大规模农田水利工程,使得当地农业生产条件发生了改变。为实施旱改水创造了基本条件。其三是苏北实行旱改水地区绝大部分处于淮河以北,属黄淮海平原南部,气候、土壤及降水条件均属优越,适合水稻生长。其四是苏北地区长期以来形成了以穆子、山芋、玉米、大豆、高粱等旱作物为主耕作制度,为了这种多灾低产面貌,在实践中先后试验种植了马铃薯、甘薯、水稻等高产作物。苏北地区处于东部季风气候区,每年洪水涝害发生时期,也正是水稻需水最多的时期,在旱改水田种植高产作物水稻,实现了水稻生育期与当地降水高峰期、温度高峰期的基本同步,实现了种稻治水抗灾,迅速提高粮食产量的目的。并且水稻具有高产、稳产,适应性广,抗逆性强、旱涝保收,能够有效利用瘠薄土地,改良盐碱土壤及营养价值好、经济价值高、民众喜食等优点,是成为符合旱改水条件的首选作物。因此,苏北各级政府在农业上推行旱地改水田种植水稻的耕作制度改革。相关资料显示苏北地区推行农业旱改水活动经历了艰难曲折的发展过程,逐步开展取得显着的成效。按照旱改水实施时间大致经过:由个别试点到大范围推开(1953-1959)、因灾回旱到旱改水逐渐恢复(1960-1965)、学大寨治水改土旱改水快速扩大(1966-1977)、联产计酬责任制旱改水稳定发展(1978-1983)四个阶段,到1984年农村实行家庭联产承包责任制以后,集体经济时代有组织、大规模农业旱改水活动基本结束。每个阶段都体现了干群为提高粮食作物产量、实现改善民生目标而付出的艰辛劳动。其中值得记取的教训是受到1960-1962年三年严重自然灾害影响。天灾加人祸使得旱改水刚推开就在一些地方被迫下马,导致大面积回旱,人为破坏了与稻作相关的水利设施,使得干群对旱改水是谈虎色变,回旱导致了群众生活艰难。值得推广的经验是在文化大革命时期,苏北地区农村只在初期影响较大,尔后在“抓革命,促生产”等一系列方针政策指导下,在农业上大力推行“以粮为纲”和“农业学大寨”运动,同时水利建设取得了巨大成就,能够将江淮水通过江苏省内南水北调工程输送到最北端的徐州丰沛县,有效保障了发展旱改水水源供应。同时因旱改水需要的机械、电力、农药、化肥增多,农业科学技术尤其是高产杂交稻种植技术的推广,促进苏北地区旱改水获得迅猛发展。到实行家庭联产承责任制后,苏北地区进入了以经济建设为中心的新时代,在一定程度上克服了长期存在大锅饭、平均主义弊端,调动了农民积极性,促进了苏北地区农业旱改水的稳步发展,水稻保持在较高面积。在没有稻作种植技术的苏北地区,大规模推行农业旱改水不是一件十分容易的事情。没有党和政府大力提倡和持续支持是难以实现的。各级党委、政府采取一系列政策措施加强推广的组织管理。领导始终重视与支持并亲自参与旱改水,甚至对旱改水中遇到问题采取急事急办、特事特办的原则,按级负责,定时、定人办法子以一一解决。当时苏北旱改水地区经济十分贫困,群众无力拿出经费来推行旱改水,政府采取下拨经费及给予优惠贷款等方式解决所缺的经费予以支持。为了让苏北民众尽快掌握陌生的稻作技术,在大规模推行旱改水前,政府组织科技人员到各地进行多点试验。邀请并选派农作物育种、栽培、耕作及农业机械化等方面科技专家提供了技术支持。其中水稻专家陈永康多次前来传播高产稻作经验,许多农业科技人员亲自深入旱改水地区在理论与实践上给予技术指导,使得旱改水在科学指导下顺利发展。为加强苏北地区旱改水领导与技术力量,实现水稻高产,江苏省多次从南方稻作地区选派多批有领导水稻生产经验的管理干部及掌握水稻栽培技术的稻农,到达苏北地区传授稻作技术。苏北地区在推行农业旱改水缺少相关生产工具与资料,各级政府通过各种措施保证提水工具、种子、肥料等生产资料供应,以使旱改水得以顺利实施。政府的组织管理毕竟只是推动苏北地区旱改水发展的外在因素,而农民由思想到行动的自觉参与才是旱改水发展的真正动力,采取促进干群思想观念与行动的转变等管理举措,推动了苏北地区农业旱改水逐步在实践运用,收到良好效果。推广南方插秧稻的种植技术经验是苏北地区旱改水主要内容。而对本区民众来说,插秧稻是一项技术性很强的作物,比种植旱作物复杂、繁琐得多,而且劳动力投入也大大增加,群众起初不适应也颇感辛苦。政府从各个方面给予支持,尤其采取多种方式加强技术指导,传授及推广从平田整地、水稻选种、浸种、催芽、落谷、拔秧、栽插、耘耥除草、施肥、治虫、收获等一整套水稻生产技术经验,以保证水稻有效增产,实现提高粮食产量、改善农民生活,增加群众收入,摆脱其贫困生活。其中,最显艰难是对高低不平的田地进行勘测整理,有计划进行灌溉沟渠闸坝等配套水利设施建设,稳定种植地块。其次是插秧。插秧是苏北旱改水地区群众较为生疏与旱作区别大的农活,也是水稻生产中费工多、要求高、难度大的环节。插秧用工数比小麦、玉米田多,因劳畜力不足及技术不熟练而费工更多。虽然如此,在上下努力下,到1965年各地普遍实现插秧稻,不再种植直播稻,并逐步建立稻麦两熟的耕作制度。苏北地区推广旱改水过程中始终重视水稻优良品种引进、研制及推广应用,是实现不花钱增产多、收效快的一项重要措施。各地不断引进推广并培育应用水稻高产和优质品种,奠定水稻单产和稻米品质不断提高的技术基础,更新换代的水稻品种为增加粮食产量起到促进作用。到20世纪70年代中期,苏北地区群众已经熟练地掌握了水稻生产的技术,表现引进推广杂交稻种植上不仅与苏南同步发展而且使得水稻产量普遍超过苏南。苏北地区民众在上级支持与领导下,克服诸多的困难,经过长期坚持不懈的努力,将旱改水面积不断扩大,最终实现了耕作制度的改革,不仅使得水稻面积扩大,而且使得稻麦一年两熟的面积也扩大,实现了当初制定旱改水目标。苏北地区旱改水变革对当地农业生产、民众生活和生态环境三个方面产生重大作用和深远的影响。在对农业生产方面能够促进水利规划与建设一直是遵照“水随农走”的原则为旱改水服务,先后修建水库、骨干河道及跨流域调引江、淮水工程为旱改水提供水源保证,在农田水利基本建设中进行梯级河网化及灌溉站建设,逐渐形成较为完善的灌溉系统,改变了单纯依靠雨水灌溉农业生产。使得苏北地区能够充分利用水源,有效地管理与维护水利设施,提高灌溉效益。实现了水利条件好地方都进行了大面积旱改水,而实行旱改水地方都能保持良好的水源利用条件,形成旱改水与农田水利建设与用水管理的良好互促互动关系。苏北地区推行旱改水促进当地民众社会生活改善及人口素质的提高,改变民众饮食结构,改善民众生活水平,使得民众身心素质得到提高,养成并增强了民众积极进取的思想观念,减轻妇女劳动,发挥了妇女作用等方面,促进当地社会经济发展。苏北地区推行旱改水兴修众多水库及稻田也为水产养殖提供基地,逐渐增多的水稻面积及产量为稻米相关的加工业兴起创造了条件。对此,当地民众多有切身体会,诸如增产了粮食、消灭了蝗虫等。旱改水还能够调节、改善气候状况,拦蓄雨洪,防治洪涝灾害,减少水土污染。改良当地盐碱土、砂姜黑等土壤性状,增加土壤肥力。减少病虫害发生。苏北地区农业旱改水巨大成功也为其它地区提供诸多的启示,农业旱改水是一场集中干群智慧与力量的农业生产改革。在推行旱改水过程中调动了数以万计的基层干群劳动力量,促进了水利建设发展,为当今苏北地区农业经济特色的形成和县域经济的发展做出重大贡献。走出一条至今仍然被借鉴与实践的成功之路:苏南支援苏北发展、苏北学习苏南先进技术经验。真实地反映党和政府关注民生问题的重大举措与实绩。旱改水是实现区域农业可持续发展的生态农业技术模式,为有效保障国家与区域的粮食安全,解决“三农”问题,探求一条值得借鉴的可行之路及其经验。
二、革命就是解放生产力——漳州市浦南公社抓革命促生产调查(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、革命就是解放生产力——漳州市浦南公社抓革命促生产调查(论文提纲范文)
(1)中国宗祠剧场及其演剧活动调查研究(上)(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由及意义 |
二、研究概念的界定 |
三、国内外相关问题研究综述 |
四、论文的创新之处 |
第—章 中国宗祠的发展沿革 |
第一节 先秦以前的宗庙 |
第二节 从两汉墓祠到唐代家庙 |
第三节 从宋元家祠到明清祠堂 |
第二章 明代宗祠剧场的出现 |
第一节 明代宗族制与宗祠的普及 |
第二节 明代宗祠剧场的产生 |
第三节 明代宗祠剧场的特征 |
第三章 清代宗祠剧场的繁荣 |
第一节 清代宗族制与宗祠的兴盛 |
第二节 现存清代宗祠剧场 |
第三节 清代宗祠剧场的发展 |
第四章 民国宗祠剧场的衰落 |
第一节 民国宗族制度的变革 |
第二节 现存民国宗祠剧场 |
第三节 民国宗祠剧场式微缘由 |
第五章 宗祠剧场的建筑形制 |
第一节 宗祠选址与平面布局 |
第二节 宗祠剧场的建筑结构 |
第三节 宗祠剧场的装饰艺术 |
第六章 宗祠剧场的演剧活动 |
第一节 宗祠剧场的演出类型 |
第二节 宗祠剧场的演出内容与声腔 |
第三节 宗祠剧场的演出特点 |
第七章 族谱中的戏曲禁忌 |
第一节 禁止家族妇女“烧香看戏” |
第二节 族人职业选择中的“优伶”禁忌 |
第三节 明令禁止与屡禁不止的“夜戏”演出 |
第八章 家族戏班与庙宇剧场的互动——以修水县三元班为例 |
第一节 三帝殿及其神灵考述 |
第二节 庙宇剧场与家族戏班的互动 |
第三节 神养戏:三元班的生存策略 |
第九章 乡村宗族与地方社会的管理——以云阳县彭氏宗祠为个案考察 |
第一节 彭氏宗祠及彭氏家族 |
第二节 蓝大顺之乱 |
第三节 乡村宗族与地方社会的管理 |
结论 |
参考文献 |
附录— 中国现存宗祠剧场 |
附录二 中国宗祠剧场碑刻摘录 |
附录三 中国宗祠剧场戏台题记摘录 |
附录四 族谱所载戏剧史料 |
在学期间研究成果 |
致谢 |
(2)龙溪专区知识青年上山下乡运动研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
中文文摘 |
绪论 |
第一章 初起——潮涌下乡 |
第一节 上山下乡运动的社会动员 |
第二节 上山下乡运动前的心态分析 |
第二章 发展——安家落户 |
第一节 知青下乡安置地点的选择 |
第二节 知青下乡后的安置方式 |
第三节 知青安置经费的补助和使用 |
第三章 高潮——适应图存 |
第一节 适应艰苦的乡村生活 |
第二节 食不果腹:知青吃饭问题 |
第三节 同工不同酬:知青劳动问题 |
第四节 无处栖身:知青住房问题 |
第五节 命运多舛:女知青的艰难 |
第六节 摆脱贫乏的精神生活 |
第七节 扎根农村,努力作为 |
第四章 落幕——返城归根 |
第一节 知青回城与就业安置 |
第二节 遗留问题的解决 |
第五章 龙溪专区知识青年上山下乡的区域特色 |
第一节 拥有全省人数最多的“老知青”群体 |
第二节 拥有全省最大的华侨农场和一定数量的归侨知识青年 |
第三节 知青下乡安置以地区内跨县安置为主,安置条件相对优越 |
第六章 知识青年上山下乡运动的评价 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
个人简历 |
(3)《人民日报》的“英模报道”研究(1950-2002)(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
二、文献综述 |
(一)国外研究现状 |
(二)国内研究现状 |
三、研究目的和意义 |
(一)研究目的 |
(二)研究意义 |
四、研究方法和核心概念界定 |
(一)研究方法 |
(二)核心概念界定 |
五、研究重点、难点和创新点 |
(一)研究重点 |
(二)研究难点 |
(三)创新点 |
第一章 政治宣传与《人民日报》的英模报道 |
第一节 马克思主义政治宣传理论的中国化 |
一、马克思主义政治宣传理论概述 |
二、马克思主义政治宣传理论在苏联的实践 |
三、马克思主义政治宣传理论的中国化 |
第二节《人民日报》的创刊 |
一、创刊及发展 |
二、功能地位 |
第三节《人民日报》的英模报道 |
一、英模报道的历史起源 |
二、“英模报道”与《人民日报》新闻报道栏目变化 |
第二章 英模报道中的“英模”构成 |
第一节 历年英模报道总量统计 |
一、报道统计概述 |
二、报道数量与分布 |
第二节 英模构成的类型分布 |
一、英模行业结构分布 |
二、英模性别结构分析 |
三、英模的政治面貌结构统计 |
第三节 英模报道的品质结构分析 |
一、政治品质 |
二、劳动品质 |
三、道德品质 |
第三章 《人民日报》的英模报道演变 |
第一节 建国头十七年《人民日报》的英模报道 |
一、数量变化 |
二、英模形象 |
三、形象变化之原因 |
四、社会效应 |
第二节 极“左”时期《人民日报》的英模报道 |
一、数量变化 |
二、英模形象 |
三、变化原因分析 |
四、社会效应 |
第三节 改革开放时期《人民日报》的英模报道 |
一、报道数量变化 |
二、形象分析 |
三、形象变化之原因 |
四、社会效应 |
第四章 《人民日报》英模报道的挑战及其应对 |
第一节 英模报道的挑战 |
一、新时代需要新宣传理论 |
二、社会价值观多元,英模精神单一 |
三、政治宣传的效应衰退 |
第二节 改进英模报道的建议 |
一、坚持马克思主义新闻宣传理论的基本原则、立场、方法 |
二、群众路线理论的实践与坚持新闻宣传的“三贴近原则” |
三、改进报道方式、技巧、风格 |
四、新媒体技术运用与提升英模报道实效 |
结语 |
致谢 |
参考文献 |
附录一:1950 年—1965 年《人民日报》英模报道题目 |
附录二:1966 年—1976 年《人民日报》英模报道题目 |
附录三:1977 年—2002 年《人民日报》英模报道题目 |
攻读学位期间的研究成果 |
(4)福建小三线建设研究(1964-1978)(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
中文文摘 |
绪论 |
一、相关学术史回顾 |
二、论文选题之缘由 |
三、论文的研究方法及创新点 |
第一章 三线建设的背景 |
第一节 三线建设原因 |
(一) 严峻的国际国内环境 |
(二) 改善我国工业布局 |
第二节 三线决策过程 |
(一) 国家经济战略的调整 |
(二) 福建小三线建设指导方针的确立 |
第三节 福建进行三线建设的客观条件 |
(一) 生产条件 |
(二) 工业基础 |
第二章 福建小三线建设历程 |
第一节 小三线的部署 |
(一) 领导机构的成立 |
(二) 勘测选址 |
(三) 劳动力的投入 |
第二节 福建小三线建设起伏 |
(一) 艰苦创业(1965.5-1966.11) |
(二) 步履艰难(1966.12-1969.3) |
(三) 热火朝天(1969.3-1972.12) |
(四) 犹豫彷徨(1973.1-1978.12) |
第三章 福建小三线职工考察 |
第一节 小三线的民生问题 |
(一) 后勤保障 |
(二) 卫生医疗 |
(三) 子女教育 |
第二节 迁厂动员下的职工心态分析 |
(一) 革命狂热型 |
(二) 利益驱动型 |
(三) 拱手听命型 |
(四) 迫不得已型 |
第四章 福建小三线考量 |
第一节 福建小三线的特殊性 |
(一) 后方建设起步早 |
(二) 二三线区分不明显 |
(三) 思想戒备高 |
(四) 备战经验丰富 |
第二节 福建小三线取得成效 |
(一) 改善福建经济布局 |
(二) 建立完整的经济体系 |
(三) 培育了一批人才 |
第三节 福建小三线的偏差 |
(一) 选址缺乏科学性 |
(二) 夸大主观能动性 |
(三) 生活保障脱节 |
第四节 启示 |
附录一: 1964年福建省行政区划 |
附录二: 内迁福建小三线企业名称 |
附录三: 福建小三线军工厂厂名表 |
参考文献 |
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
致谢 |
个人简历 |
(5)当代美孚方言黎族经济变迁研究 ——基于海南西方村的田野调查(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
导论 |
一、选题意义 |
二、研究综述 |
(一)少数民族村落经济变迁研究 |
(二)黎族经济研究 |
(三)理论范式 |
1.文化变迁理论 |
2.现代化理论 |
3.市场过渡(转型)理论 |
三、研究内容及基本思路 |
(一)研究内容 |
1.概念释义 |
2.“变迁时间”界定 |
3.论文章节 |
(二)基本思路 |
四、研究方法与创新之处 |
(一)研究方法 |
(二)创新之处 |
五、田野调查情况 |
第一章 西方村美孚方言黎族 |
一、黎族历史与文化 |
(一)族源族称 |
(二)支系与分布 |
(三)建制沿革 |
二、美孚方言黎族 |
(一)称谓及由来 |
(二)体质特征 |
(三)民族服饰 |
(四)民风民俗 |
三、西方村介绍 |
(一)自然环境 |
(二)人口状况 |
(三)生计方式 |
(四)生活状况 |
(五)教育状况 |
(六)社区组织 |
第二章 经济生产:从“计划”走向“市场” |
一、计划经济时期农业经济初步发展 |
(一)黎族传统稻作农业的生产方式 |
(二)计划经济时期解决了温饱问题 |
(三)社会主义改造实现了集体化生产 |
(四)生产技术推广提高了农业生产效率 |
(五)水利设施建设改善了农业生产条件 |
二、市场经济时期经济结构实现调整 |
(一)市场化改革推动了第一产业多元化 |
1.发展特色林业谋求长期受益 |
2.种植热带经济作物紧跟市场需求 |
3.开展畜牧养殖实现多种经营 |
(二)市场化改革促进了第三产业发展 |
1.学习技术开办修理店 |
2.考察市场经营卖肉生意 |
3.兼顾家庭开办小卖店 |
(三)市场化改革催生了打工经济 |
1.打工经济的发展历程 |
2.打工经济的特点 |
3.打工经济的个案调查 |
小结 |
第三章 经济交换:从“内”走向“外” |
一、经济内部交换发挥了整合作用 |
(一)互惠 |
1.分享型的互惠 |
2.劳务型的互惠 |
3.社交型的互惠 |
(二)互惠对个体整合的作用 |
1.互惠整合了个体的经济资源 |
2.互惠维系了个体的情感认同 |
3.互惠赢得了个体的道德声望 |
(三)再分配 |
1.禳灾仪式中的再分配 |
2.宗族祭祀中的再分配 |
(四)再分配对群体整合的作用 |
1.禳灾仪式再分配整合了家族群体 |
2.宗族祭祀再分配整合了同宗群体 |
二、经济外部交换改变了消费结构 |
(一)市场交换增加了生产、生活消费支出 |
1.市场交换增加生产投入 |
2.市场交换提高了日常生活消费 |
(二)市场交换丰富了娱乐消费 |
1.市场交换带来娱乐消费多样化 |
2.市场交换带来时尚消费 |
(三)市场交换改变了仪式消费方式 |
1.传统仪式消费以物为主 |
2.现代仪式消费以钱为主 |
(四)市场交换对消费观念产生影响 |
小结 |
第四章 经济角色:从“生产者”走向“经济人” |
一、“生产者”适应了市场体制 |
(一)市场意识增强 |
(二)产权意识提高 |
(三)重视生产技术应用 |
二、“中间人”发现了生财之道 |
(一)道公原是民间宗教信仰的代言人 |
(二)道公成为土地租赁的代理人 |
三、“经济人”实现了价值投资 |
(一)政治(宗族)背景为资本积累提供了便利 |
(二)合伙人为资本发展提供了帮助 |
(三)市场历练为投资方向提供了经验 |
小结 |
第五章 经济生活:从“传统”走向“现代” |
一、衣着服饰在模仿借鉴中变革、传承 |
(一)衣着方式普通化 |
(二)文身习俗基本摒弃 |
(三)黎锦技艺继续传承 |
1.传统扎染技艺受到关注 |
2.传统织造技艺继续传承 |
3.政府与市场主体合作推动黎锦技艺传承 |
二、饮食方式传统与现代结合 |
(一)饮食结构多样化 |
1.饮食仍然以粥和酸菜为主 |
2.商品市场为饮食多样化提供了便利 |
(二)饮食器具现代化 |
(三)饮食习俗变迁体现的观念变化 |
1.聚餐习俗的变化反映出经济观念增强 |
2..待客习俗的变化反映出男女地位平等 |
3.饮酒习俗的变化反映出集体观念弱化 |
三、居住方式以现代建筑为主 |
(一)传统建筑方式逐渐成为历史 |
1.“半船形屋”建筑已经消失 |
2.“金字形”屋建筑基本废弃 |
(二)砖瓦房、楼房成为主要建筑方式 |
1.砖瓦房、楼房的建筑结构逐步现代化 |
2.茅草房改造工程是砖瓦房建设的政策动力 |
3.收入增加是村民自建房屋的经济动力 |
(三)附属建筑结构变迁中的观念变化 |
1.简易粮仓代替传统谷仓反映了生产观念的变化 |
2.猪圈和厕所的建设反映了卫生观念的增强 |
3.围墙和院门的建设反映了私有观念的增强 |
四、交通与通讯方式基本现代化 |
(一)外部交通环境的改善带来更大便利 |
(二)内部交通环境的建设仍然需要努力 |
(三)现代交通、通讯工具成为生活必备品 |
小结 |
第六章 西方村经济变迁的影响因素 |
一、制度因素主导了经济变迁 |
(一)土地制度改革为经济发展奠定了基础 |
1.土地改革实现了耕者有其田 |
2.社会主义改造开启了经济的计划生产 |
3.家庭联产承包责任制解放了劳动生产力 |
4.土地流转制度为农民增收创造了条件 |
(二)农垦制度为经济发展带来双重影响 |
1.农垦用地挤占了土地资源 |
2.农垦生产传播了先进技术 |
二、环境因素制约了经济发展 |
(一)自然生态不利于农业生产 |
(二)宗族社会限制了对外交往 |
(三)人口增长过快造成资源匮乏 |
三、教育因素限制了劳动力素质提升 |
(一)教育基础薄弱 |
(二)学生受教育意识不强 |
(三)家庭对待子女受教育持放任自流的态度 |
小结 |
总结与讨论 |
一、西方村经济变迁的特征 |
(一)变迁过程符合海南岛少数民族地区经济变迁的一般规律 |
(二)变迁过程主要源自外部政策推动 |
(三)变迁过程体现出由被动接受到主动适应 |
二、西方村经济变迁的启示 |
(一)经济发展既需要外源推动也需要内源自觉 |
(二)经济发展需要发挥生产组织的作用 |
(三)经济发展需要重视村落人际关系的重构 |
三、西方村经济变迁的对策建议 |
(一)加强民生工程项目的监督和落实 |
(二)切实解决村落土地权属纠纷 |
(三)加大金融惠民政策支持力度 |
(四)引导村民克服经济生产的依赖心理 |
参考文献 |
致谢 |
附件 |
附录A 在读期间发表的学术论文与研究成果 |
附录B 调查问卷 |
(6)天马华侨农场与周边地区社会关系研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
第一节 研究缘起与问题意识 |
第二节 学术史回顾 |
第三节 文献资料 |
第四节 调查区域 |
第五节 研究方法 |
第二章 场社镶嵌(1963—1971) |
第一节 天马华侨农场的创建 |
一、创建原因 |
二、安置政策 |
三、农场选址 |
四、安置人群 |
第二节 周边地区——人民公社 |
第三节 场社镶嵌关系形态 |
一、制度镶嵌 |
二、组织镶嵌 |
三、人群镶嵌 |
第三章 场带集体(1971—1985) |
第一节 场带集体前的资源配置 |
一、计划经济体制与资源配置 |
二、华侨农场与周边地区的资源获取渠道 |
三、归侨场员与周边村民的资源获取渠道 |
第二节 场带集体关系形态 |
一、场社合并 |
二、场带集体模式形成的原因 |
三、场带集体关系形态 |
四、场带集体关系形态的主体差异化 |
第三节 基于黏性分析的场带集体关系形态 |
一、黏性分析 |
二、制度设计与路径依赖——黏性生成 |
三、资源差异和主体偏好——黏性稀释 |
第四章 社会融入(1985——2012) |
第一节 体制改革 |
一、农村经济体制改革 |
二、华侨农场体制改革 |
第二节 体制改革与社会关系 |
一、华侨农场与地方政府关系 |
二、华侨农场与周边地区关系 |
三、归侨场员与周边村民关系 |
第三节 社会融入 |
一、多向分层融入 |
二、融入困境 |
第五章 结语 |
参考文献 |
致谢 |
(7)1975年福建经济整顿研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
中文文摘 |
绪论 |
一、论文选题的缘由及意义 |
二、相关学术史回顾 |
三、研究方法、史料来源及创新之处 |
第一章 1975年福建经济整顿的背景 |
第一节 邓小平1975年整顿是“文革”进程的选择 |
一、林彪集团覆灭后国内政局的变化 |
二、中央领导人的支持与邓小平的复出 |
三、1972年周恩来整顿汇聚的民心基础 |
第二节 1975年经济整顿是福建“四化”建设的环节 |
一、“批林批孔”运动对福建经济的负面影响 |
二、四届人大的召开与福建军民的生产热潮 |
三、中央四号文件的颁布带动福建经济计划的制定 |
第二章 整顿的开端——铁路运输 |
第一节 步履维艰的铁路运输 |
一、铁路运输事故频发 |
二、铁路治安问题突出 |
三、工业用煤积压严重 |
第二节 大刀阔斧的铁路整顿 |
一、省委宣传贯彻中央九号文件 |
二、福州铁路分局整顿的举措 |
三、徐州铁路经验的推广和解决铁路系统的派性问题 |
四、省公安厅铁路运输“安全正点”工作的落实 |
第三节 焕然一新的铁路面貌 |
一、安定团结局面的初步形成 |
二、铁路为工业发展服务——以铁路专用线基建为例 |
三、铁路运输效率大幅度提升 |
第三章 工业企业的整顿 |
第一节 钢铁工业的整顿 |
一、钢铁工业的持续欠产 |
二、钢铁工业整顿的开展 |
三、钢铁工业整顿的成效 |
第二节 企业的整顿 |
一、省企业整顿座谈会后的整顿形势 |
二、省冶金工业局工作组推动整顿的深入 |
第三节 纺织工业的整顿 |
一、纺织工业产值的回落 |
二、纺织工业整顿的重心 |
三、纺织工业整顿的成效 |
第四章 农业整顿 |
第一节 整顿前福建农业生产停滞不前 |
一、农业产值增长存在地区差异 |
二、农业生产条件面临困境 |
第二节 农业整顿的内容 |
一、全省行动普及大寨县 |
二、放宽养猪农业政策 |
三、组织农田基本建设群众运动 |
四、加快农业机械化发展 |
第三节 农业整顿的意义 |
一、提高农田基本建设和农业机械化水平 |
二、调动机关单位支援农业的积极性 |
三、加强各级领导班子的战斗力 |
第五章 1975年福建经济整顿的若干问题思考 |
第一节 1975年福建经济整顿的特点 |
一、理论学习运动加深纠“左”的难度 |
二、“左”倾思想阻碍落实干部政策的实施 |
三、反派性斗争难以根除派性势力的干扰 |
第二节 1975年福建经济整顿的问题及成因分析 |
一、工业整顿“学大庆”运动的负面影响 |
二、农业“普及大寨县”运动的负面影响 |
三、学习“朝农经验”对教育的负面影响 |
第三节 奠定改革开放新时期经济建设的基础 |
一、加速农业改革步伐 |
二、助推工业企业发展 |
三、对外开放萌芽初现 |
第六章 结论 |
参考文献 |
攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
致谢 |
个人简历 |
(8)建国以来社会变迁对晋南农村女性体育发展影响的田野考查(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
1 前言 |
1.1 研究背景 |
1.1.1 响应国家建设社会主义新农村的宏伟目标 |
1.1.2 社会变迁对农村体育的影响 |
1.1.3 农民身体素质的现状 |
1.1.4 农村女性受重视程度的提高 |
1.2 研究目的与意义 |
1.2.1 研究目的 |
1.2.2 研究意义 |
2 文献综述 |
2.1 与本论文有关的一些概念释义与说明 |
2.1.1 社会变迁 |
2.1.2 晋南 |
2.1.3 农村女性体育 |
2.1.4 时间段的划分 |
2.2 社会变迁及农村女性体育的研究述评 |
2.2.1 社会变迁及农村女性体育的研究内容 |
2.2.2 社会变迁及农村女性体育的研究方法 |
2.2.3 社会变迁对农村女性体育的研究视角 |
3 研究对象与方法 |
3.1 研究对象 |
3.2 研究方法 |
3.2.1 文献资料法 |
3.2.2 田野调查法 |
3.2.3 对比分析法 |
3.2.4 逻辑分析法 |
4 研究结果与分析 |
4.1 建国以来不同时期社会特征变迁 |
4.1.1 建国初期(1949—1965)的社会变迁特征 |
4.1.2 “文革”时期(1966—1976)的社会变迁特征 |
4.1.3 改革开放30年来(1977—2007)的社会变迁特征 |
4.1.4 北京奥运会后(2008—现今)的社会变迁特征 |
4.2 建国以来晋南农村女性体育的发展状况 |
4.2.1 建国初期(1949—65)晋南农村女性体育的开展状况 |
4.2.2 “文革”期间(1966—76)晋南农村女性体育的开展状况 |
4.2.3 改革开放30年来(1977—07)晋南农村女性体育的开展状况 |
4.2.4 奥运会后(2008—现今)晋南农村女性体育的开展状况 |
4.3 建国以来社会变迁中各因素对晋南农村女性体育的影响分析 |
4.3.1 政治因素对晋南农村女性体育的影响 |
4.3.2 经济因素对晋南农村女性体育的影响 |
4.3.3 文化因素对晋南农村女性体育的影响 |
4.4 现阶段晋南农村女性体育所面临的问题和未来发展的对策 |
4.4.1 现阶段晋南农村女性体育发展面临的问题 |
4.4.2 未来晋南农村女性体育发展的对策 |
5.结论 |
致谢 |
参考文献 |
附录A |
附录B |
攻读硕士学位期间所发表的论文 |
(9)海州盐务变迁研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第1章 前言 |
1.1 题目源起 |
1.2 研究目的、意义 |
1.3 研究现状 |
第2章 封建社会时期的海州盐务 |
2.1 海州盐务的起源与形成 |
2.2 封建社会海州的盐务管理 |
第3章 曲折发展的海州盐务(1864—1945) |
3.1 清末民初的不堪重负 |
3.2 海州盐务史上的三位创新型名人 |
3.2.1 丁永变革制盐工艺推动了海州的盐业发展 |
3.2.2 陶澍整顿盐鹾改纲盐为票盐 |
3.2.3 缪秋杰泽被淮盐功留去思碑 |
3.3 日伪时期的侵占掠夺 |
第4章 新中国成立后海州盐务的大变革与大繁荣 |
4.1 淮北盐场喜获新生 |
4.1.1 盐特区党委的成立 |
4.1.2 解放后盐务管理的大变革 |
4.2 解放后产盐技术的大革新 |
4.2.1 改革制盐工艺,试验集中模式 |
4.2.2 组织科技攻关,实现产盐机械化 |
4.2.3 深加工(粉洗精盐):充实种类 |
4.2.4 改革结晶工艺,开创塑苫时代 |
4.3 多元、多业并举 |
4.3.1 盐业化工 |
4.3.2 机械厂 |
4.3.3 基建科、建筑公司、设计室 |
4.3.4 发展外向型经济 |
4.3.5 养虾:出口创汇 |
4.3.6 农工商联合公司 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间取得的科研成果 |
(10)苏北地区农业旱改水的历史研究(1953-1983)(论文提纲范文)
目录 |
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一 选题的依据和意义 |
二 相关研究概述 |
三 研究方法与资料来源 |
四 研究内容及论文结构 |
五 论文创新点与不足之处 |
第一章 苏北地区农业旱改水兴起的背景与条件 |
第一节 苏北地区旱改水兴起的背景 |
第二节 大规模水利建设为推行旱改水创造基本条件 |
第三节 苏北具备实施旱改水的气候和水土资源条件 |
第四节 水稻高产抗灾特性符合苏北旱改水的条件 |
第二章 苏北地区农业旱改水的发展历程 |
第一节 由个别试点到大范围推开(1953-1959) |
第二节 因灾回旱到旱改水逐渐恢复(1960-1965) |
第三节 学大寨治水改土旱改水快速扩大(1966-1977) |
第四节 联产计酬责任制旱改水稳定发展(1978-1983) |
第三章 苏北地区农业旱改水的实施措施 |
第一节 制定规划,成立专门领导机构 |
第二节 给予拨款及贷款的财政支持 |
第三节 采取多种方式传播稻作技术与经验 |
第四节 邀请和选派农技专家与稻农指导旱改水 |
第五节 保证农业生产资料供应 |
第六节 促进干群观念与行动的转变 |
第四章 苏北地区农业旱改水种稻的技术经验 |
第一节 土地整理,水稻品种的更新换代 |
第二节 育秧、插秧 |
第三节 水稻田间管理 |
第四节 水稻种植方式 |
第五章 苏北旱改水对当地农业生产的促进作用 |
第一节 改变耕作制度,增加粮食产量及效益 |
第二节 加快当地养殖业及农村副业发展 |
第三节 促进农田水利建设与用水管理 |
第六章 苏北旱改水对改善当地民众生活的重大意义 |
第一节 增加农民收入,提高农民生活水平 |
第二节 改变饮食结构,增强民众身心素质 |
第三节 养成积极进取的思想观念 |
第四节 减轻妇女劳动,发挥妇女作用 |
第七章 苏北旱改水对当地生态环境的影响 |
第一节 调节气候、保持水土 |
第二节 改良当地土壤性状,增加土壤肥力 |
第三节 减少某些病虫害的发生 |
第四节 旱改水对当地农业生态环境的负面影响 |
结语 |
参考文献 |
攻读博士学位期间公开发表的学术论文 |
致谢 |
四、革命就是解放生产力——漳州市浦南公社抓革命促生产调查(论文参考文献)
- [1]中国宗祠剧场及其演剧活动调查研究(上)[D]. 邓弟蛟. 山西师范大学, 2020(09)
- [2]龙溪专区知识青年上山下乡运动研究[D]. 唐绮颖. 福建师范大学, 2019(12)
- [3]《人民日报》的“英模报道”研究(1950-2002)[D]. 周晓瑾. 兰州交通大学, 2018(01)
- [4]福建小三线建设研究(1964-1978)[D]. 黄腾飞. 福建师范大学, 2018(09)
- [5]当代美孚方言黎族经济变迁研究 ——基于海南西方村的田野调查[D]. 张鹏. 中南民族大学, 2018(05)
- [6]天马华侨农场与周边地区社会关系研究[D]. 邓永珍. 华侨大学, 2017(11)
- [7]1975年福建经济整顿研究[D]. 李娜. 福建师范大学, 2017(08)
- [8]建国以来社会变迁对晋南农村女性体育发展影响的田野考查[D]. 樊鹏飞. 山西师范大学, 2016(05)
- [9]海州盐务变迁研究[D]. 王子臣. 河北大学, 2014(11)
- [10]苏北地区农业旱改水的历史研究(1953-1983)[D]. 阚国坤. 南京农业大学, 2010(06)