高举毛主席伟大旗帜发展少数民族教育

高举毛主席伟大旗帜发展少数民族教育

一、高举毛主席的伟大旗帜发展少数民族教育事业(论文文献综述)

邵靖[1](2013)在《中国现代城市雕塑的发展研究》文中进行了进一步梳理本文以中国现代城市雕塑作为主要研究对象,着重分析了我国现代城市雕塑在各个不同历史时期的发展历程。现代城市雕塑作为一个舶来品,是从19世纪末才从西方国家引入中国的,论文按照“殖民时期——民国时期——建国初期和文革时期——改革开放”这一历史脉络进行分析,对中国大陆上的城市雕塑进行了基本历史梳理,并对各个时期主要的作品进行了案例分析的基础上,探讨了中国的城雕在各个时期受不同的文化历史背景、社会因素和意识形态的影响,形成其不同的特点及其内在联系,对中国不同时期的雕塑教育和几代雕塑家的发展及特点也进行了深入的分析。本文由绪论、正文三章和最后的结论三大部分组成:绪论部分对论文的研究对象、研究方法、研究缘起、研究现状和研究的重点难点进行了剖析。第一章重点写了殖民统治时期的殖民者建立的城市雕塑和民国时期第一代雕塑家所创作的城市雕塑。殖民统治的强行开埠、西方思想的引入及新文化运动、美术革命、新兴艺术学校与社团对中国现代雕塑的兴起都是直接或间接的影响,殖民者在租界地的公共空间、公共建筑、公共花园及私家花园中都开始兴建现代城市雕塑。民国时期的雕塑家们都是经历了艰苦的留学之路后归国的,他们为民国时期的现代雕塑教育和雕塑事业都做出了卓绝的贡献。第二章主要论述了新中国解放初期和文革时期的城市雕塑发展历史。美协的成立、“百花齐放、百家争鸣”、“两结合”的方针对此时的雕塑界有着诸多的影响,而在与苏联关系僵化之前,新中国几乎所有领域都深受苏联的影响,雕塑教育和雕塑创作也不例外。此时最大的城市雕塑项目就是建造人民英雄纪念碑,之后的十大建筑雕塑和“文革”期间毛泽东像的遍地开花揭示了这一时期的城市雕塑完全笼罩在政治的阴影之中,城市雕塑彰显其独有的艺术特色。第三章结合改革开放和经济发展的大背景,阐述了改革开放后中国现代城市雕塑发展的历史。这一时期的城市雕塑呈现出百花齐放的多元化,从千篇一律的不锈钢抽象雕塑,到各种风格的百花齐放,全国城市雕塑艺术委员的成立为繁荣的中国城市雕塑发展指明了方向,各种国际雕塑创作营、国际城市雕塑大赛此起彼伏,使得雕塑公园开始兴旺起来,其中以名人雕塑园居多,但是经过近三十年的建设,雕塑公园的发展起起落落,雕塑公园的后续管理令人堪忧。结语部分对全文进行了归纳总结,对不同时期的中国城市雕塑发展特点进行了论述。对中国现代城市雕塑的现状进行了分析,鱼龙混杂的城市雕塑建设现象使许多雕塑家开始对中国城市雕塑的发展不断深入探讨,对中国传统雕塑进行反思,将传统融入现代城市雕塑之中,力求使得中国城市雕塑有更良好和合理的发展趋势。

韩承鹏[2](2007)在《标语与口号:一种动员模式的考察》文中进行了进一步梳理运用标语口号进行社会动员,是古今中外常见的现象。中国堪称标语口号大国。无论是在高耸入云的火箭发射架上还是在奔驰的车体上,无论是在城市高楼大厦的玻璃幕墙上还是在穷乡僻壤里那些斑斑驳驳的泥墙上,你都能找到标语的身影。研究标语口号的目的在于运用政治学、心理学、社会学等相关学科理论,分析这些标语口号的动员功能、效用、成因及改进形式,为今后更好地应用标语口号进行社会政治动员提供一些参考意见和建议。同时,通过收集整理标语口号,可以积累史料,为他人进一步开展这方面的研究提供参考价值。标语口号在我国大行其道,主要原因在于具有深厚的历史文化渊源、群体心理感应和标语口号较好的动员传播效果。在我国历史上标语雏形最早可以追溯到秦始皇用标语来昭示天下,彰显政绩,动员民众,服从统治。从此之后,历代封建王朝统治者均仿效之。在封建朝代,口号发挥威力是在农民起义风起云涌之时。陈胜、吴广是第一次大规模农民起义,起义军高呼“王侯将相,宁有种乎?伐无道,诛暴秦!”,太平天国洪秀全提出了“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的口号,要求政治、经济、社会等全面平等,将口号在封建社会发挥作用推向了极至。随后,孙中山先生提出的“振兴中华”这一千古绝唱口号成为激励中华民族奋勇争先的动力引擎。在中国革命时期,人民军队撰写的标语口号遍布红色区域,是老百姓的指路明灯,是动员人民群众支援前线,参加革命队伍的强大武器。标语口号在建国后仍然发挥作用,在“文革”期间,标语口号的喧嚣达到了登峰造极的程度。标语口号之所以能长盛不衰,重要原因就在于:标语口号的目标对象是群体。群体在一定的氛围下,具有易于激情冲动、随大流及群体情绪相互感染的的特征。标语口号就象荷尔蒙一样,能加速催化群体特征的显现。标语口号一般使用简单常用的汉字,这就与中国普通人群文化素质不高的特点相契合。加之,标语口号一般工整对仗,琅琅上口,易于识记,便于传播,起到了很好的动员效果。标语口号具有内容的时代性、来源的特定性、制作材料的多样性、效果的鼓动性、目标指向的针对性等特征。不同的时代有不同的标语口号。如土改时期的斗争性,大跃进时期的浮夸性,“文革”时期的狂热性等,从字里行间就能看出是哪一时期写的。在我国,有能力推出有影响力的标语口号主要是权威人士、特定的组织机构、一些重要会议和个别群众。标语的制作材料多种多样,既可以因陋就简,也可以采用现代技术手段。书写标语可以用墨汁、油漆等传统材料,还可以用声光电等现代材料;标语可以写在石块、木板、横幅、墙壁上,也可以在报纸、电视等现代传媒上传播。标语口号要发挥作用,必须要有的放矢,一定要善于结合时代背景,结合完成中心工作任务和特定目标群体的需要创造性提出。标语口号主要发挥导向功能、动员功能和激励功能。通过将一定时期党和国家的路线、方针、政策等概括浓缩为简明扼要的句子,来引领社会发展,动员激励社会力量朝既定的方向努力,从而争取达到预期效果。在现实生活中,标语口号随处可见。透视这些标语口号,我们会发现,在浩瀚的标语口号之中,鱼龙混杂,良莠不齐。存在的主要问题在于:动员力强大但内容欠妥。一些标语口号具有强大的社会动员功能,但有碍于社会经济的发展,有的缺少人文关怀,有的法治意识淡薄,还有的泛政治化严重等。还有,个别标语口号制作者动机不纯,形式主义严重,不愿意做实实在在的工作,只想通过张贴标语,喊喊口号来虚张声势,不求实效,但求虚功。标语口号作为一种有效的动员方式,在现时代不但不会消失在我们的视野之外,而且会长期存在下去。但在发展市场经济语境下,人的自主意识和独立思想能力增强,不再盲目跟着标语口号跑了。这就对政府和社会组织如何利用标语口号来动员社会提出了挑战。在依法治国已成为治国基本方略的背景下,在坚持以人为本,推进和谐社会的进程中,标语口号有待于转型和变脸。这就要求我们要用解放思想、实事求是、与时俱进的世界观和方法论来研究标语口号的特点规律,把握正确撰写标语口号的原则理念,懂得正确使用方法,撰写出符合社会发展规律并反映时代要求的标语口号,推动社会进步。

华国锋[3](1977)在《在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告》文中指出中国共产党第十一次全国代表大会,现在开幕了。首先,我提议:为悼念去年逝世的我们党、我们军队和我们人民共和国的缔造者,我国无产阶级和各族人民的伟大领袖和导师毛泽东主席,

华国锋[4](1977)在《在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告》文中指出 同志们! 中国共产党第十一次全国代表大会,现在开幕了。首先,我提议: 为悼念去年逝世的我们党、我们军队和我们人民共和国的缔造者,我国无产阶级和各族人民的伟大领袖和导师毛泽东主席, 为悼念去年逝世的我国人民伟大的无产阶级革命家,毛主席的久经考验的亲密战友,我们敬爱的周恩来总理、朱德委员长, 为悼念十大以来和以前几年间逝世的为我国人民革命事业建立了卓越功勋的无产阶级革命家康生同志、董必武同志、李富春同志、陈毅同志、贺龙同志, 为悼念在这期间逝世的所有对党对革命作出重要贡献的中央委员和其他同志

向东升[5](1977)在《在毛主席的伟大旗帜下胜利前进——庆祝红河哈尼族彝族自治州成立二十周年》文中提出 在全党、全军、全国各族人民高举毛主席的伟大旗帜,全面贯彻落实英明领袖华主席关于抓纲治国的战略决策,揭批“四人帮”的政治大革命日益深入的大好形势下,我们全州各族人民怀着无比喜悦的心情,庆祝红河哈尼族彝族自治州成立二十周年。红河州地处祖国的西南边疆,哈尼、彝、苗、瑶、傣、壮、回等少数民族和苦聪人占全州总人口的一半。解放前,各族人民深受帝国主义、国民党反动派和当地反动土司

华国锋[6](1977)在《在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告(一九七七年八月十二日报告,八月十八日通过)》文中研究说明 同志们! 中国共产党第十一次全国代表大会,现在开幕了。首先,我提议; 为悼念去年逝世的我们党、我们军队和我们人民共和国的缔造者,我国无产阶级和各族人民的伟大领袖和导师毛泽东主席, 为悼念去年逝世的我国人民伟大的无产阶级革命家,毛主席的久经考验的亲密战友,我们敬爱的周恩来总理,朱德委员长, 为悼念十大以来和以前几年间逝世的为我国人民革命事业建立了卓越功勋的无产阶级革

阿茸此里[7](1977)在《毛泽东思想永远照耀着迪庆高原——纪念迪庆藏族自治州成立二十周年》文中研究表明 在全党全军全国各族人民热烈欢呼党的第十一次全国代表大会取得园满成功,贯彻落实党的十一大路线,抓纲治国,继续革命,团结战斗的时候,我们热烈庆祝迪庆藏族自治州成立二十周年。二十年来,我州各族人民在伟大领袖和导师毛主席无产阶级革命路线和党的民族政策的光辉照耀下,在云南省委的直接领导下,坚持以阶级斗争为纲,坚持党的基本路线,坚持无产阶级专政下的继续革命,坚决同刘少奇、林彪、王张江姚“四人帮”进行

华国锋[8](1977)在《在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告》文中提出 同志们!中国共产党第十一次全国代表大会,现在开幕了.首先,我提议:为悼念去年逝世的我们党、我们军队和我们人民共和国的缔造者,我国无产阶级和各族人民的伟大领袖和导师毛泽东主席,为悼念去年逝世的我国人民伟大的无产阶级革命家,毛主席的久经考验的亲密战友,我们敬爱的周恩来总理、朱德委员长,为悼念十大以来和以前几年间逝世的为我国人民革命事业建立了卓越功勋的无产阶级革命家康生同志、董必武同志、李富春同志、陈毅同志、贺龙同志,

华国锋[9](1977)在《在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告》文中认为 同志们! 中国共产党第十一次全国代表大会,现在开幕了。 首先,我提议: 为悼念去年逝世的我们党、我们军队和我们人民共和国的缔造者,我国无产阶级和各族人民的伟大领袖和导师毛泽东主席, 为悼念去年逝世的我国人民伟大的无产阶级革命家,毛主席的久经考验的亲

华国锋[10](1977)在《在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告》文中认为中国共产党第十一次全国代表大会,现在开幕了.首先,我提议:为悼念去年逝世的我们党、我们军队和我们人民共和国的缔造者,我国无产阶级和各族人民的伟大领袖和导师毛泽东主席,为悼念去年逝世的我国人民伟大的无产阶级革命家,毛主席的久经考验的

二、高举毛主席的伟大旗帜发展少数民族教育事业(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、高举毛主席的伟大旗帜发展少数民族教育事业(论文提纲范文)

(1)中国现代城市雕塑的发展研究(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
绪论
    一、研究缘由
    二、研究对象
    三、研究现状
    四、研究方法
第一章 萌芽起步期:——半殖民半封建及民国时期现代城市雕塑(十九世纪末至二十世纪中叶)
    第一节 时代背景
        一、 政治背景
        二、 文化背景
    第二节 租界的现代城市雕塑
        一、 公共空间中的城市雕塑
        二、 欧式公共建筑上的雕塑作品
        三、 公共花园雕塑
        四、 私家花园中的雕塑
    第三节 民国时期的雕塑留学生
        一、 清末民初留学生概述
        二、 学习雕塑的留学生概况
        三、 留学生在国外的学习和生活
    第四节 民国时期的现代雕塑教育
        一、 土山湾的雕塑教育
        二、 私立上海美术专科学校
        三、 国立北平艺术专科学校
        四、 国立杭州艺术专科学校
        五、 广州市立美术学校
    第五节 民国时期现代雕塑理论的传播
        一、 美术团体
        二、 美术期刊
        三、 美术展览
    第六节 民国时期的现代雕塑家
        一、 蔡元培与现代雕塑家
        二、 李金发
        三、 江小鹣
        四、 刘开渠
        五、 滑田友
        六、 张充仁
    第七节 民国时期的城市雕塑作品
        一、 孙中山雕像
        二、 名人塑像
        三、 抗战时期的纪念碑雕塑
第二章 曲折探索期:——解放初期和文革时期的现代城市雕塑(二十世纪中叶至二十世纪七十年代末)
    第一节 时代背景
        一、 美协的成立
        二、 向苏联学习
        三、 “百花齐放、百家争鸣”
        四、 “两结合”
        五、 “大跃进”
        六、 文化大革命
    第二节 向苏联学习雕塑
        一、 20世纪60年代前的苏联艺术的发展史
        二、 苏联艺术在中国的迅猛传播
    第三节 解放初期和文革时期的雕塑教育
        一、 苏联的雕塑教学体系
        二、 苏联影响下的新中国的雕塑教育模式
        三、 新中国解放初期和文革时期雕塑教育的发展历史
    第四节 人民英雄纪念碑的建造
        一、 人民英雄纪念碑的奠基和选址
        二、 纪念碑的设计过程
        三、 纪念碑浮雕的设计
    第五节 东方红太阳升——毛泽东雕像
        一、 不同时期的毛泽东雕像特点
        二、 毛泽东雕像代表作品
        三、 毛泽东对建其雕像的态度
    第六节 解放初期与文革时期的城市雕塑
        一、 解放初期和文革时期的雕塑发展
        二、 十大建筑工程室外雕塑
        三、 毛主席纪念堂室外雕塑
        四、 城市纪念碑雕塑
        五、 名人雕塑作品
        六、 其他城市雕塑题材作品
第三章 繁荣发展期:——改革开放之后的中国现代城市雕塑(二十世纪七十年代末至二十一世纪初)第一节 时代背景
    第一节 时代背景
        一、 政治背景
        二、 艺术背景
    第二节 改革开放后雕塑发展
        一、 70年代末至80年代末的现代雕塑
        二、 90年代的中国现代雕塑
        三、 21世纪的中国现代雕塑
    第三节 雕塑公园的发展
        一、 中国雕塑公园概论
        二、 中国特色的雕塑公园
        三、 中国雕塑公园典型案例分析
        四、 中国雕塑公园发展策略
    第四节 改革开放后的中国现代城市雕塑
        一、 改革开放后中国现代城市雕塑简述
        二、 改革开放后城市雕塑作品
第四章 中国现代城市雕塑设计的展望
    第一节 中国现代城市雕塑的管理机制
        一、 工作职能
        二、 存在问题
        三、 改变方法
    第二节 中国现代城市雕塑存在问题及解决方法
        一、 存在问题
        二、 提升中国城市雕塑品质
    第三节 中国现代城市雕塑设计与环境的融合
        一、 城市雕塑与城市历史人文环境
        二、 城市雕塑与城市空间环境
        三、 城市雕塑与心理环境的艺术至境
结语
中国现代城市雕塑大事记
引用文献
攻读研究生期间发表论文
致谢

(2)标语与口号:一种动员模式的考察(论文提纲范文)

中文摘要
英文提要
第一章 导言
    第一节 标语、口号、动员的语义略解
    第二节 标语口号的研究现状及评析
        一、本领域当前国内外研究现状梳理
        二、对现有研究成果的评析
    第三节 研究思路及选题意义
        一、研究思路
        二、选题意义
    注释
第二章 标语口号的成因考察
    第一节 深厚的历史文化底蕴
    第二节 强大的群体心理效应
        一、群体心理特征:激情盲从易感染
        二、群体力量探源:爆发强大潜能
    第三节 显着的动员传播效果
        一、标语口号契合了常人的文化知识水平
        二、标语口号易于识记
        三、标语口号能创设力量氛围
        四、口号能凝聚人心
    注释
第三章 动员型标语口号的特征分析
    第一节 标语口号动员内容的时代性
        一、古代中国
        二、近代中国
        三、新中国成立以后
    第二节 动员性标语口号来源的特定性
        一、权威人士
        二、组织机构
        三、重要会议
        四、人民群众
    第三节 动员类标语制作材料的多样性
        一、工农红军时期的标语制作
        二、改革开放前的标语制作
        三、改革开放以后的标语制作
    第四节 标语口号动员效果的鼓动性
        一、情感型鼓动
        二、目标型鼓动
        三、理想型鼓动
        四、利益激励型鼓动
    第五节 标语口号动员目标的针对性
        一、针对中心工作
        二、针对特定人群
        三、针对特定需要
    注释
第四章 标语口号的动员效果透视
    第一节 动员导向功能
        一、政治动员导向功能
        二、政策动员导向功能
        三、政治社会化动员功能
    第二节 政治动员功能
        一、实现政治决策动员
        二、实现政治目标动员
    第三节 动员激励功能
        一、目标式激励动员
        二、激情迸发式动员
    注释
第五章 当代标语口号存在的问题分析
    第一节 动员力强但内容不妥
        一、动员力强大但却有碍社会发展
        二、虚幻理想但却昙花一现
        三、有强烈的震慑力但却缺少人文关怀
        四、权威动员但显法治意识淡薄
        五、动员目的明确但内容滑稽荒诞
        六、动员内容引起岐义
        七、动员内容泛政治化
        八、动员面太广缺乏针对性
    第二节 标语位置失当
    第三节 动员目的欠佳
        一、观念误区,以虚抵实
        二、作风不实,上行下效
        三、跟风应景,敷衍塞责
        四、频换口号,误导社会
        五、劳命伤财,华而不实
    注释
第六章 发挥标语口号动员功能的有效办法与措施
    第一节 把握制定标语口号的原则
        一、坚持以人为本的原则
        二、满足利益需求的原则
        三、坚持实事求是的原则
        四、可行性原则
        五、准确把握口号时机的原则
        六、正确把握口号转换的原则
    第二节 正确表达标语口号
        一、明确标语口号的特性
        二、符合规范要求
        三、正确掌握表达方法
    第三节 加强对标语口号的监管
        一、端正思想,以人为本
        二、务求实效,力戒“虚功”
        三、讲求诚信,兑现承诺
    第四节 现时代标语口号的发展取向
        一、更新观念,依法动员
        二、创新发展,推陈出新
    注释
附录:中国近现代动员类标语口号例举
    第一节 政治动员
    第二节 社会动员
    第三节 科教文卫建设动员
    第四节 经济建设动员
    第五节 军事领域动员
参考文献
后记

四、高举毛主席的伟大旗帜发展少数民族教育事业(论文参考文献)

  • [1]中国现代城市雕塑的发展研究[D]. 邵靖. 苏州大学, 2013(11)
  • [2]标语与口号:一种动员模式的考察[D]. 韩承鹏. 复旦大学, 2007(06)
  • [3]在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告[J]. 华国锋. 安徽教育, 1977(S1)
  • [4]在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告[J]. 华国锋. 文史哲, 1977(S1)
  • [5]在毛主席的伟大旗帜下胜利前进——庆祝红河哈尼族彝族自治州成立二十周年[J]. 向东升. 思想战线, 1977(06)
  • [6]在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告(一九七七年八月十二日报告,八月十八日通过)[J]. 华国锋. 山东师院学报(社会科学版), 1977(05)
  • [7]毛泽东思想永远照耀着迪庆高原——纪念迪庆藏族自治州成立二十周年[J]. 阿茸此里. 思想战线, 1977(05)
  • [8]在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告[J]. 华国锋. 河北大学学报(哲学社会科学版), 1977(03)
  • [9]在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告[J]. 华国锋. 北京师院学报, 1977(04)
  • [10]在中国共产党第十一次全国代表大会上的政治报告[J]. 华国锋. 广西师范大学学报(哲学社会科学版), 1977(08)

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