一、关于《西游记》祖本的再探讨——吴圣昔《评》文驳论（论文文献综述）
贾晓峰[1]（2018）在《卅年心血铸一剑 斩棘披荆探幽微——试评王辉斌先生《四大奇书探究》》文中提出王辉斌先生的《四大奇书探究》是一部"观点独特,新见迭出""思考精审,辩驳有力""立论有据,文献翔实"的着作,学术价值明显。在研究方法上,该书以"有一份材料说一份话"为审视点,是对清代朴学之风的发扬与光大。全书视野开阔,学养深厚,是王先生为学术做出的又一可贵贡献。
王辉斌[2]（2012）在《五论《西游记》的祖本问题——兼评吴圣昔《论〈西游记〉的“前世本”》一文》文中指出最新的资料发现表明,大略堂本《西游释厄传》源出清初文学家查望之所藏（或所刻）,并为汪淇、黄星周等人所见所读,为百回本《西游记》的祖本。据陈元之《西游记序》所臆想的"前世本",以及认为"前世本"的"艺术手法与艺术特色相当鲜明"等,因皆为自说自话所致,故其既不可取,亦不足法。
王辉斌[3]（2012）在《四论《西游记》的祖本问题——吴圣昔“兼谈”、“错位”二文批谬》文中认为文章立足于"有一份材料说一份话"的角度,针对吴圣昔《〈西游释厄传〉综考辩证录》、《"祖本"探讨的演变与错位》二文关于《西游记》祖本问题研究具有代表性的八个方面,进行了条陈式的揭示与评析。
于曼玲[4]（1998）在《明清小说研究论文索引》文中指出 总论 中国古代的小说概念以及历代古文家的“小说气”之争/张兴璠∥铁道师院学报,—5（1996）,—58～63。 中国古代小说评点的文本价值/谭帆∥学术月刊。—12（1996）,—98～103[复印报刊资料·中国古代、近代文学研究,—4（1997）,—284～289]。 中国古典小说的美学架构/周书文∥抚州师专学报（社科）,—2（1996）,—49～54。
王辉斌[5]（1997）在《关于《西游记》祖本的再探讨——吴圣昔《评》文驳论》文中研究表明在目前人们尚未发现大略堂刻有另一种形式的《西游释厄传》，以及《西游释厄传》只存在着大略堂所刻的文献资料记载之情况，大略堂《西游释厄传》，即可简称为《西游释厄传》。而这种因便于行文而简称的《西游释厄传》，就是百回本《西游记）的祖本，也即世德堂本的底本。
二、关于《西游记》祖本的再探讨——吴圣昔《评》文驳论（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、关于《西游记》祖本的再探讨——吴圣昔《评》文驳论（论文提纲范文）
（1）卅年心血铸一剑 斩棘披荆探幽微——试评王辉斌先生《四大奇书探究》（论文提纲范文）
| 一、观点独特, 新见迭出 |
| 二、思考精审, 辩驳有力 |
| 三、立论有据, 文献翔实 |
（2）五论《西游记》的祖本问题——兼评吴圣昔《论〈西游记〉的“前世本”》一文（论文提纲范文）
| 一、对大略堂古本的再考察 |
| 二、吴文“评述”的四种错谬 |
| (一) 关于“江流儿”故事与朱本书名的问题 |
| (二) 关于“大略堂本”的书名问题 |
| (三) 关于“前世本”“就是大略堂本《西游释厄传》”的问题 |
| (四) 关于“前世本”“就是朱鼎臣编《唐三藏西游释厄传》的底本”的问题 |
| 三、吴文自说自话的“前世本”描述 |
（3）四论《西游记》的祖本问题——吴圣昔“兼谈”、“错位”二文批谬（论文提纲范文）
| 一、关于“朱本”及其书名问题 |
| 二、关于孙楷第二书所署书名的问题 |
| 三、关于大略堂本《西游释厄传》的有无问题 |
| 四、关于对“须看西游释厄传”的理解问题 |
| 五、关于大略堂书名的“全称”问题 |
| 六、关于拙文结论与“前世本”的关系问题 |
| 七、关于世德堂本等《西游记》的“祖源”问题 |
| 八、关于言此不言彼的“错位”问题 |
四、关于《西游记》祖本的再探讨——吴圣昔《评》文驳论（论文参考文献）
- [1]卅年心血铸一剑 斩棘披荆探幽微——试评王辉斌先生《四大奇书探究》[J]. 贾晓峰. 湖北文理学院学报, 2018(03)
- [2]五论《西游记》的祖本问题——兼评吴圣昔《论〈西游记〉的“前世本”》一文[J]. 王辉斌. 南阳师范学院学报, 2012(10)
- [3]四论《西游记》的祖本问题——吴圣昔“兼谈”、“错位”二文批谬[J]. 王辉斌. 荆楚理工学院学报, 2012(03)
- [4]明清小说研究论文索引[J]. 于曼玲. 明清小说研究, 1998(01)
- [5]关于《西游记》祖本的再探讨——吴圣昔《评》文驳论[J]. 王辉斌. 宁夏大学学报(社会科学版), 1997(01)