关于战国赵王学胡服骑射的议论文

关于战国赵王学胡服骑射的议论文

问:高考议论文素材
  1. 答:屈原跳江,司马谦写资治通鉴,苏武牧羊,勾践卧薪常胆,诸葛亮七擒孟获,岳飞智用敌间,荆柯刺秦王!
  2. 答:始作俑者
    这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。”
    战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”
    梁惠王回答说:“没有什么不同的。”
    孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”
    梁惠王说:“也没有什么不同。”
    孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
    根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
  3. 答:不一定要写死人的例子,活人也行啊,有一本书叫《作文与考试》你去看看,还有读者增刊高考作文素材。那里都挺多的。
  4. 答:孔子对后世影响深远,他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊称为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》是儒家的经典著作,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,是一本记录孔子及其弟子言行的书。
  5. 答:我找到的,是另一个贴吧里的,你可以去看看,那些素材绝对够你使用的
    另外,现在有很多这方面的书,你也可以去看看,有本<<作文与素材>>吧,具体忘了,每个月都有
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问:赵灵王胡服骑射有何历史意义
  1. 答:以前历史学过,赵灵王是个改革家,他觉得我们之所以打不过胡人,服装也是重要因素,当时服装宽大长袍,行动不变,更别说骑马打仗了。而胡人服装裤子短靴,便于骑马。所以进行服装改革,改良服装向百姓推广。就是胡服骑射的意思。
    在今天,我们同样要积极学习外来先进的思想技术,结合自身实际改造运用。
  2. 答:胡服骑射使得赵国国力大增!使赵国成为东方六国中最强大的一个!也是唯一能够与秦国抗衡的国家!使赵武灵王曾经有灭秦之心
  3. 答:这是骑兵的一种,当时的年代主要是以步兵为主要军事力量,赵王是个很要强的人,要把自己的国家变的强大,首先要军事力量强大才可以 他模仿胡人的装束和战斗特性来强化自己的军事力量!使赵国变得可以和秦国抗衡! 秦国不敢轻举妄动!他的历史意义是引发秦赵大战,延迟秦国统一时间,加速燕赵文化的发展
问:战国时期赵武灵王胡服骑射的实质和意义是什么?
  1. 答:战国初期,各国图强,纷纷进行改革,魏国的李悝、楚国的吴起、秦国的商鞅、韩国的申不害等先后倡导主持改革,这是软件上的压力。加之赵国地处列强包围之中,西有秦、东有齐、北有燕、南有魏,还有中山国深入腹地,这些国家对赵虎视眈眈,而且还有东胡、娄烦等少数民族在西北边,国际关系和民族矛盾十分尖锐复杂,战争屡有发生,光修鱼之战,秦便斩赵军八万,燕与中山也经常大规模入侵,可谓危机四伏。因此武灵王提出“胡服骑射”改革,简单地说,就是使军民穿上胡服以便骑射。关于此事,《内蒙访古》有提,“只要读一读《战国策·赵策》就知道当时赵武灵王发布了胡服骑射的命令以后,他立即遭遇到来自赵国贵族官僚方面的普遍反抗,赵武灵王击败了那些顽固分子的反抗,终于使他们脱下了那套用以标志他们身份的祖传的宽大的衣服,并且把过了时的笨重的战车扔到历史的垃圾堆里去。”这可以说是“师夷长技以制夷”的鼻祖。最为难得的是各国改革都是谋士首先提出,只有“胡服骑射”是诸侯王亲自提出与贯彻。
    “胡服骑射”后来成功实施且取得实质性效果,便是使赵招募与建立强大骑兵,出兵消灭中山国,扩地东胡,使赵国领土达到顶点,在诸侯中地位大升。这是意义其一。其二,促进民族融合。此也是赵武灵王的既定方针,《史记·赵世家》中他说:“昔有舜舞有苗而有苗服,禹袒裸国,非以养欲而乐志也,务以论德而约功也”前半句意思是舜舞有苗族因素而使苗人服,禹袒对裸国而使裸国化。表明他有利用胡服以教化胡人,吸引胡人加入赵国文化圈的目的。“胡服骑射”取得成效后,齐楚等国纷纷效仿,使这些国家的少数民族缩短与中原人民的心理距离(当时少数民族在中原人面前有民族自卑感),加快各民族融合过程,这在一定意义上是秦统一各民族的思想准备。胡服骑射因此也成为战国时期与商鞅变法齐名的重大变革事件。
  2. 答:“胡服骑射”实质是一场军事改革。其意义是多方面的,首先它使人们的心理和思维方式发生了明显变化,打击了“先王之道不可变”的保守思想,勇于革新的思想得到树立;其次减弱了华夏民族鄙视胡人的心理,增强了胡人对华夏民族的归依心理,缩短了二者之间的心理距离,促进了二者之间的经济文化交流,为以后的民族大融合和国家大统一奠定了心理基础;同时“胡服骑射”是中国历史上第一场服饰革命,对后世服饰产生了极其深远的影响。
  3. 答:赵武灵王推行"胡服骑射”,令赵军战斗力大大提升,而后为赵国开辟疆土何止千里,使得赵国成为当时七国之中,唯一能于秦相抗衡的强国。赵国这才
    赵武灵王为何谥号中有一个“灵”字?
  4. 答:百科解释得很详细,我就不复制了
关于战国赵王学胡服骑射的议论文
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