诗经与离骚的区别论文
2023-08-26阅读(987)
问：诗经和离骚的异同点？
- 答：官船往来乱如麻,全仗你抬身价.
- 答：诗经是现实主义文体离骚是浪漫主义文体
- 答：1、不同点：
（1）形式不同：《诗经》为整齐的四言诗，大多是短篇。
到屈原诗歌发展为长篇巨制。《离骚》的句子不拘长短，作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、厅神亩十字句的，句式参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于” “乎” “夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。
（2）表现手法不同：《诗经》为现实主义手法；《离骚》为浪漫主义手法。
2、相同点：二者都运用了赋、比、兴的手法。
扩展资料：
《诗经》的创作背景：
周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的扮森进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、瞎档土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。
西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”
西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。
参考资料来源： - 答：不同点：（1）形式不同：《诗经》为整齐的四言诗，大多是短篇；到屈原诗歌发展为长篇巨制。《离骚》的句子不拘长短，作品突破了《诗经》以四字句为主的格早茄局，每句五、六、七、八、九字不等，也樱睁键有三字、十字句的，句式参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。
（2）表现手法不同：《诗经》为现实主义手法；《离骚》为浪漫主义手法。
相同点：《诗经》和《楚辞》脊巧并称“风骚”，同是中国历史上早期的文学作品，对后世的文学创作产生了巨大影响。二者都运用了赋、比、兴的手法。 - 答：你的问题不明~~诗经是诗集，群体创作，编者不详。离骚是个人作品，是屈原的长篇抒情诗。 离骚是“楚辞”的代表作，要说有关歼笑冲系的话，也得是诗经和楚辞有关系——他们是中国诗歌的两大肇始。 诗经是现实主义的先祖，楚辞是浪漫主义的先祖。 时间上诗经是春秋中叶之前的作品，楚辞是战国时期楚国的作品。二者并无传承关系。 诗经大部分是风，即民歌，没有单独的作氏歼者，可以说是群体创升早作，楚辞则大部分是个人作品，代表作家是屈原和宋玉。
- 答：《诗经》和《楚辞》并称“风骚”，同是中国历史上早期的文学作品，对后世的文学创作产生了巨大明祥伏影响。《诗经》在文学创作上开启了我国古代诗歌创作“比”“兴”的基本手法。楚辞中屈原的《离骚》最具代表性，后来的宋玉，景差、唐勒等人都是屈子的学生，汉代的作品也只是对其作品的拟作。“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣!”古人用金相玉质形象地说明了离骚的经典性。汉代王逸《楚激携辞章句·离骚序》中说：“‘离骚’之文，依诗取兴，引类譬喻。”屈原的《离骚》继承了《诗经》中比兴的手法，但最引人注目的是它们的“比”手法之间的差异。 诗经是诗集，群体创作，编者不详。离骚是个人作品，是屈原的长篇抒情诗。
离骚是“楚辞”的代表作，要说有关系的话，也得是诗经和楚辞有关系——他们是中国诗歌的两大肇始。诗经是现实主义的先祖，楚辞是浪漫主义的先祖。时间上诗经是春秋中叶之前的作品，楚辞是战国时期楚国的作品。二者并无传承关系。诗经大部分是风，即民歌，没有单独的作者，可以说是群体宴御创作，楚辞则大部分是个人作品，代表作家是屈原和宋玉。 - 答：诗经》和《楚辞》都是我国先秦时代最重要的诗歌著作。它们一个代表现实主义，一个代表浪漫主义，对我国后世诗歌乃至整个中国古代文学都有着重大而深远的影响。它们虽然都因同出于华夏文化之源而有许多共同点，但也由于各自产生时代、地域等的不同以及作者身份、地位和阅历等的差异，彼此间又在创作精神、思想内容、语言形式、传统道德观念以及歼纤艺术风格等方面存在着重大差别。分析和比较这些异同和差别，这对于更好地认识、了解这两部作品的性质和特点是不无意义的。 中国传统的诗歌创作，广而言之，中国传统的文学创作，都离不开两种风格样式，即现实主义和浪漫主义。而这两种所谓主义的源头，前者为《诗经》，后者当衫改搏推《楚辞》。 《诗经》成书于春秋时期，它收录了殷商或祥至春秋中叶大约600多年的305篇诗歌作品。这305篇又大致分为风、雅、颂三大部，其中占绝大多数的风，即“十五国风”共计160篇，因为这160篇“风”多为诗官采诗于民间，因此，《诗经》可以大致认为是“平民文学”，即不是某个特定的文人卿士（或者说职业诗人）的作品。
问：《诗经》与《离骚》的区别是什么？
- 答：比较《诗经》与《离骚》。
在形式上,《诗经》多为四言句,《离骚》则多为（七言）的句子；《诗经》的篇幅短，结构简单，《离衫逗骚》的篇幅长，结构复杂多变 。
在语言风格上，《诗经》的语言以朴素、简洁见长，《离骚》的语言以华丽 著称。
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《离骚》是战国时期楚国诗人屈原创作的诗歌。此诗以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开。作品倾颂拆诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民野塌枣生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”，提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。诗中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚体”诗歌形式，对后世有深远影响。
问：离骚与诗经两首,二者有何异同?
- 答：《离骚》,为屈原所作,及余猜“忧愁幽思而作离骚”.
诗经和楚辞（离骚）是完全不同的两种文体,诗经竖扒型是很多人写的,楚辞基本上只有此笑以屈原为主的几个人写的
在表现手法上有相似,都是赋比兴,但是诗经的手法比较婉约,而楚辞非常热情豪放
从体制上来说,诗经大多是短篇,楚辞大多是长篇
从内容上来说,诗经分三种,风是指含有地方语言的民歌,雅是指尔雅,基本上是贵族用标准普通话写出来的,颂是在开国,立君,祭天时候用的文体,内容比较容易理解.而楚辞都是有大文采的人写出来的,内容上比较深邃,而且内涵一些政治和神话色彩,充满了作者的爱国情怀,相对比较不好理解.
从影响上来说,诗经应该说是中国文化艺术的起源,而楚辞可以说是浪漫主义精英文化的开端.两者对后世的影响都很大,就看怎么理解.
