一、屈家岭文化的聚落形态与社会结构分析——以淅川黄楝树遗址为例（论文文献综述）
韩琇莹[1]（2021）在《东周时期南襄盆地聚落形态变迁及历史背景探析》文中研究表明南襄盆地东周时期的考古工作开展时间较早,目前已经取得了较大的成就,并积累了丰富的考古成果。本文在现有材料的基础上,参考目前南襄盆地东周遗址的分期研究,尤其是现已基本建立的东周时期墓葬年代框架,对南襄盆地东周时期的遗址进行综合性的分期,尝试建立一个较为完整的年代框架。本文的重点是从聚落考古的角度,在分期的基础上分析南襄盆地东周时期各个阶段遗址的空间分布情况和聚落形态的历时演变,试图从宏观上展现南襄盆地东周时期聚落形态发展演变的过程,并结合文献资料以及历史地理的相关研究对这种跨时段演变的态势进行解读,尝试探寻其背后的社会因素。本文共分五章。第一章,绪论。主要介绍本文的研究范围、背景,以及本文采用的理论和方法。第二章,南襄盆地东周时期遗址的分期与年代学研究,在对典型遗址研究的基础上尝试建立起南襄盆地地区东周时期遗存的发展序列。第三章和第四章,春秋和战国时期南襄盆地的聚落变迁以及所反映的历史背景的研究。在对聚落年代和等级研究的基础上考察东周时期南襄盆地的聚落变迁,并结合文献和历史地理的相关材料对聚落变迁的历史背景进行探讨。第五章,结语。总结南襄盆地东周时期聚落变迁的整体进程,并指出本文的不足与需要深入之处。
缪小荣[2]（2019）在《中国早期城址城墙研究》文中研究说明早期城址是中国古代城市初创阶段之城址。城墙作为古代城市最突出的标志,在早期城址阶段扮演着重要角色。近代考古学传入中国以后,尤其是20世纪70年代以来,随着考古发掘工作的不断开展,陆续发现了大量早期阶段的城址,为开展早期城址城墙研究奠定了坚实基础。本文以早期城址城墙为研究对象,在前人相关研究成果的基础上,运用有关地层学、类型学、聚落考古学、二重证据法及统计学的相关方法,对早期城址城墙的平面规划设计、城墙结构、城墙附属设施、城墙功用、城墙发展演变与分区等问题进行综合研究。全文共分八章:第一章是绪论。主要是对早期城址城墙的相关概念加以界定,回顾和梳理与本课题有关的研究成果,分析其不足之处,说明本课题的研究目的和意义,并对具体的研究方法加以阐释。第二章是城墙的发现及确认。主要梳理早期城址阶段中国各地已知的早期城址相关概况;按不同时段,以从早到晚的顺序归纳总结各区域已发现的建造有城墙的早期城址情况。认为中国各地已发现建造有城墙的早期城址267座,主要分布在黄河流域和长江流域,以及西辽河流域及其左近。第三章是城墙平面规划设计研究。将城墙按照平面形态的不同分为圆形城墙、方形城墙、不规则形城墙和非闭合城墙四类,其中前三类属于闭合城墙的范畴。并对这四类城墙进行大数据统计和分析,探讨其设计特征,分析不同类型城墙的合理性和优势。据统计,目前共发现圆形城墙城址13座,方形城墙城址62座,不规则形城墙城址14座,非闭合城墙城址18座。城墙规划设计受多重因素影响,可概括为地理环境、建造技术、建城理念、社会发展需求共四方面主要原因。第四章是城墙结构分析。将城墙结构分为形态结构、技术结构和墙基结构三大类。其中形态结构又可分为上下（纵向）形态结构和左右（横向）形态结构。上下结构可分为单独墙体、墙体+基槽、墙体+垫层三种;左右结构分为单独墙体、墙体+内外护坡、墙体+内护坡、墙体+外护坡四种;城墙技术结构包括单一堆筑、单一夯筑、单一版筑、单一砌筑、夯筑+版筑、夯筑+堆筑及其他式;墙基结构主要有平地型、基槽型、壕沟型、依崖型四类,有的城址城墙还存在多种墙基结构组合使用的混合型。对上述各小类进行考古学观察,总结其特征,并将其还原到大类下进行综合分析,考察不同类型各自的数量及所占比重,以及不同类型在中国早期城址阶段的发展演变规律。第五章是城墙附属设施探索。主要研究城门、瓮城、马面、角楼、道路、护城壕等城墙附属设施,对诸类设施的考古发现情况分时段归纳总结,并对建造技术（包括规划设计、建造方法）、功能及发展演变情况进行研究。认为城门整体演变情况经历了数量由少到多、城门设计由较随意变为较规整、相关城门设施由少到多的过程。瓮城数量一直不多,但形态结构逐渐变得规整。马面萌芽于仰韶时代,在龙山时代形成,夏商阶段缓慢发展。角楼主要功能是预警和观察。道路演变轨迹较清晰,数量由少到多、宽度由窄变宽、设置由随意到整齐。护城壕平面由圆形变方形、圈围面积由小变大、剖面由不规整到倒梯形、深度由浅变深。第六章是城墙的功用及城墙、城址与城址文明研究。认为城墙的功能主要有军事防御、防洪、规范空间布局和社会秩序、防野兽、防盗、拦坡筑坝、居住共七种。其中前两种功能在不同地区的侧重点有差异,即南方地区以防洪为主,中原地区和北方地区主要是军事防御。其规范空间布局和社会秩序属于后起功能,是社会发展到一定阶段之后出现的。此外,对城市的基本设施——城墙、无城墙城市的出现、建造设防城市的社会背景和动因、设防城市与城市文明的关系等问题进行了探索。第七章是城墙发展演变与分区研究。依据城墙的平面规划设计、城墙结构、城墙附属设施的发展变化规律,结合城墙功用,将早期城址城墙分为仰韶时代、龙山时代、夏代和商代四大阶段。依据不同区域之间城墙的差异性,将早期城址城墙分为中部区、南方区和北方区三大区域,其中南方区又依据城墙结构方面的差异分为长江上游区、长江中游区和长江下游区三个小区。这些区域的早期城址城墙既有一定的共性,也存在诸多地方差异。第八章是结语。概括总结全文主要研究成果和观点。
陈晖[3]（2019）在《龙山时代晚期至二里冈时期中原文化向南方的扩张研究》文中研究说明以长江中游为中心,西至峡江地区,东达江淮西部地区,北及淮河支流,南过长江至洞庭湖周边区域的广博地理范围为龙山时代晚期至二里冈时期中原文化影响下的南方地区。龙山时代晚期之前,尽管中原文化和南方地区发生着联系甚至在某些时候“侵占”了其边缘地区,南方地区仍然有着完整的文化发展序列。然而到龙山时代晚期,中原地区王湾三期文化南侵打断了本地石家河文化发展进程,由此开启的中原文化向南扩张的态势经二里头阶段一直持续到二里冈时期,长江中游地区出现了以盘龙城为中心的庞大遗址群,无论是在物质文化还是制度、精神等层面在很大范围内均表现出了较强的一致性,中原文化势力范围达到顶峰。本文即以中原文化向南扩张为视角,探讨这一文化过程及其背后体现的社会图景。本文第二章分三个阶段构建了南方地区考古学文化的时空框架。第三至五章分析了南方地区各区域文化面貌构成及区域间互动与文化变迁。在此基础上第六章探讨了龙山时代晚期、二里头时期和二里冈时期中原文化各自的扩张背景以及扩张阶段、模式及动因差异。龙山时代晚期之前,长江中游地区油子岭文化—屈家岭文化—石家河文化的发展序列属于本地同一谱系文化的不同发展阶段,而进入龙山时代晚期以后,文化面貌出现了剧变。大量精美玉器的出现,瓮棺葬的流行,大量王湾三期文化陶器在原石家河文化地域范围的出现,展现了文化谱系的剧变。学术界普遍相信这是“禹征三苗”所带来的直接后果。王湾三期文化采取向南扩张模式是对南方地区的全面占领而非据点式,但在南方地区并未形成完整的聚落层级,没有明显的中心聚落。南方地区二里头时期遗存可分为两个阶段,第一个阶段相当于二里头文化二期晚段到四期早段,其中又可以分为扩张的初始期、全盛期及衰退期三个小阶段。二里头的扩张是分阶段逐步推进的;未形成明显的高等级中心性聚落;中原地区对南方输出的主要是日用陶器。青铜礼器生产与分配为中原地区贵族所垄断,用以构建其统治秩序。南方地区遗址主要沿资源产区及河流等交通要道分布,具有明显的资源导向性。第二阶段为二里头末期时,二里头文化彻底退出南方地区,部分遗址新出现了具有下七垣文化因素的遗存。江淮地区、环洞庭湖地区出现的少量具有二里头晚期特征玉器、铜器可能反映了夏商之变后部分二里头贵族的南迁。南方地区二里冈时期遗存可存分为两个大的阶段。第一阶段为二里冈下层时期,一方面典型的中原文化开始分波次进入南方地区,体现了南方地区与中原的紧密联系。另一方面,文化面貌表现出多种文化因素共存的局面。第二阶段为二里冈上层阶段,中原文化在南方地区影响和控制达到顶峰。同时不同区域文化和社会形态又展现出诸多差异,反映出中原文化对南方的控制和影响存在不同模式。以盘龙城为中心的江汉东部地区,中原文化在此区域以城址为中心沿长江向周边辐射,但其对江汉西部的影响力与上一阶段相比明显衰退。在江汉西部地区,中原文化并未如江汉东部那样完全占据主导地位,中原因素与地方因素杂糅共处,其影响可能是通过贸易据点的方式实现。江淮地区在二里冈上层二期之前中原文化并不强势,地方特征明显。这可能与豫东地区长期为岳石文化所占据,江淮地区与中原交流通道不畅有关。至二里冈上层二期时,在商文化的东方战略下,豫东及江淮地区开始出现典型的二里冈陶器。中原文化在南方的中心开始逐步转移至江淮地区。二里冈在南方的扩张不仅以城址作为重要节点,并且城垣、宫殿基址、贵族墓葬及青铜器等高等级遗存实为中原地区的复刻,具有明显的礼制和信仰输出特征。
单思伟[4]（2018）在《屈家岭文化研究》文中研究说明本文界定的屈家岭文化以屈家岭遗址第二次发掘报告中的晚期遗存为代表。屈家岭文化分为两期四段,早期包括第一、二段;晚期包括第三、四段。绝对年代在3300～2500BC。屈家岭文化分为七个地区类型,分别为分布在汉东平原及汉西平原北部的屈家岭类型、洞庭湖平原及汉西平原南部的城头山类型、沅江中上游的高坎垄类型、峡江地区的杨家湾类型、鄂西北豫西南地区的青龙泉类型、鄂北及鄂东北地区的金鸡岭类型、鄂东南及淮河上游局部地区的放鹰台类型。这里面,屈家岭类型分布在中心区,其器形组合最为典型,是屈家岭文化的核心地区类型,其他六个地区类型环绕分布在其周围,各自呈现不同程度的地方特色,是屈家岭文化的外围地区类型。屈家岭文化是分布在长江中游的屈家岭下层文化、朱家台文化在受到大汶口文化中期持续西进和秦王寨文化南下发展的影响下,内部相互融合,主要是在屈家岭下层文化的基础上融合朱家台文化的因素,同时吸收了大量大汶口文化因素和少量秦王寨文化因素,加以改造、重组而成。屈家岭文化形成后开启了大规模对外扩张的历程。屈家岭文化早期一段时,越过大别山,对淮河上游信阳地区的秦王寨文化有所渗透;同时占据了峡江地区,哨棚嘴文化因此退缩到峡西。屈家岭文化早期二段时,占据了淮河上游的信阳地区,秦王寨文化退出该地。屈家岭文化由此沿淮河顺流而下,渗透到皖北地区,与大汶口文化发生了接触。同时,屈家岭文化向西北扩张到丹江上游,并经丹江溯流而上渗透到渭河盆地,对泉护文化有一定程度的影响。屈家岭文化晚期三、四段时,完全占据了淮河上游,东北方向大量渗透到皖北及山东、苏北地区,深刻地影响了大汶口文化,促使大汶口文化中期向晚期转变。屈家岭文化到达苏北地区后,还转向南下,进入到环太湖地区,对良渚文化有所渗透。北面,屈家岭文化与大汶口文化同时向中原地区推进;秦王寨文化开始逐渐衰落、向西退缩以至最终瓦解。西北方向,屈家岭文化晚期三段时,大量介入到泉护文化,渭河盆地及邻近地区的屈家岭文化因素数量大增;泉护文化受到屈家岭文化大量介入、大汶口文化晚期持续西进和秦王寨文化向西退缩的影响,转化为庙底沟二期文化。在屈家岭文化晚期四段时,渭河盆地及邻近地区仍然受到屈家岭文化的渗透,庙底沟二期文化的早期遗存中含有大量屈家岭文化因素。另外,西面峡西地区的哨棚嘴文化遗存中也发现了少量屈家岭文化晚期因素。屈家岭文化末期受到良渚文化和大汶口文化尉迟寺类型扩张的影响,转化为石家河文化。屈家岭文化的城址可以分为四类:一、跨区域中心城址;二、区域中心城址;三、亚文化接触地带城址;四、文化接触地带城址。前两类再结合其他一般性聚落组成多层级的聚落结构。亚文化接触地带城址是指修建在文化内部核心地区类型和外围地区类型分布范围交界处或接触地带的城址,其目的是为了加强屈家岭文化对外围地区类型的防御和控制。文化接触地带城址是指屈家岭文化与周边其他文化分布范围交界处或接触地带的城址,其目的是为了抵御外来文化的扩张、渗透。屈家岭文化是史前第一个整合了整个长江中游地区的文化,其大量的城址、大规模的宗教仪式活动、多层级复杂的聚落结构反映出较高的社会复杂化程度,是中国文明化进程的重要组成部分。屈家岭文化还大规模对外扩张,深刻地影响了北方地区,改变了黄河中、下游地区的文化格局,是中国文明化进程的重要一环。
张夏彤[5]（2018）在《湖北十堰双坟店新石器时代晚期聚落遗址研究》文中进行了进一步梳理双坟店遗址是一处位于汉水上游鄂西北地区的新石器时代晚期遗址。该遗址位于犟河沿岸的台地之上,良好的地理位置和优越的自然环境为古人类的生活提供了便利的条件。为配合南水北调中线工程丹江口水库的建设工作,厦门大学人文学院历史系考古队受湖北省文物局的委托对该遗址进行了两次较为细致的发掘工作。获得了大量石家河文化时期的材料。两次发掘共发现房址11座、瓮棺葬30座、灰坑33个、陶窑1座。其中的房址不仅数量多,而且种类丰富,有长方形排房建筑、单间土坯墙建筑和半地穴式建筑三种类型;瓮棺葬的数量也很多并且分布集中,葬具类型丰富,此外在陶窑中还发现有猎头风俗的痕迹。遗物以陶器为主,器型包括杯、钵、豆、盆、碗、鼎、罐等。利用类型学原理对这些材料进行了整理后发现,双坟店遗址一处新石器时代晚期石家河文化青龙泉三期类型的遗址。本文通过对典型遗迹的分析,明确了该遗址的聚落布局特点。同时,经过对该遗址与周边其他青龙泉三期类型遗址的关系进行了分析,发现该遗址与青龙泉遗址和房县七里河遗址较为相似,但三者之间也存在着不同。这为更好的了解石家河文化青龙泉三期类型的全貌提供了新的材料。
赵越云[6]（2018）在《原始农业类型与中华早期文明研究》文中认为农业文明史研究逐渐成为农业史学科发展的必然趋势,与此同时,文明史研究进入宏观整合阶段。农业史研究和文明史研究都在一定程度上面临转折与升华,由此,探讨农业与文明的关系成为可能,也有所必要。对农业史研究进行学术史回顾,并对考古学、历史学围绕中国早期文明而积累的诸多认识进行梳理,可以发现,两个学科在农业与文明方面,皆积累了极为丰富的研究成果,成为本研究得以进行的学术基础。在此基础上,通过对农业史、文明史研究的已有成果进行必要界定与检讨:一方面,提出本研究对中国原始农业进行阶段划分和类型划分的基本判断;另一方面,提出本研究对早期文明与国家形成标志的基本认识,对中华早期文明进行阶段划分的具体方案。从而,为系统探讨原始农业类型与中华早期文明之间的关系提供了理论前提与论述框架。通过对原始农业类型的形成与早期文明的多元起源、稻旱撞击与中华早期文明的形成、农牧裂变与中华早期文明的发展等关系的探索发现:新石器时代晚期,原始稻作与旱作农业类型在中国南北方地区基本同时形成。原始农业类型的形成,使早期人类具备了一种脱离母体族群、异地生存繁衍的能力。原始血缘族群开始在一个相对固定的自然地理单元内细胞分裂式地增长,区域性中心聚落得以产生,揭示出凌驾于区域社会之上的公共权力的端倪;同时,具有不同血缘关系的族群开始在各自然地理单元的边缘地带彼此接触,地缘因素开始萌发。公共权力和地缘因素出现在史前各区域,标志着早期文明化进程的开端,也揭示出早期文明的多元起源。新石器时代末期以来,原始稻作、旱作农业类型在持续发展中产生地域、文化间的相互撞击。在地域的撞击中,形成了稻旱混作农业类型;在文化的撞击中,生成了华夏、苗蛮与东夷三大古代族群。具有不同血缘关系的族群在面对史前洪水事件时产生了不同的应对策略,从而激化了族群间的矛盾。由矛盾到冲突、由冲突而战争。在华夏族群联合东夷,打击苗蛮的历史过程中,华夏族群实现了民族合并,从而产生了中国历史上最早的古代民族——华夏民族,同时也为中华早期文明在中原地区的形成提供了条件。在联合治水的过程中,中原地区总结经验,调整产业结构,吸纳异质族群,最终促成了中华早期文明在中原地区的形成。殷周春秋之际,北方地区萌芽于新石器时代末期的区域差异,在气候干冷化趋势的刺激下逐渐凸显,北方地区逐渐在地域、文化上发生裂变。伴随北方地带逐渐从固有的原始旱作农业类型经由半农半牧农业类型而转变为原始游牧农业类型,戎狄、匈奴族群的在北方地带渐次形成。西戎北狄族群在与华夏民族的冲突中,一部分因遭到中原王朝的打击而参与到匈奴族群的构建过程中;另一部分则通过内附而融入华夏民族,扩充了华夏民族的构成,成为中华早期文明在中原地区获得发展的外部刺激因素。在东夷南蛮西戎北狄环伺的外部环境下,殷周春秋之际,“中国”作为一个文化政治实体的边界逐渐清晰。至此,稻旱撞击中形成的华夏民族与农牧裂变中凸显的中国边界,最终汇成“中华”。在农牧裂变的过程中,中原地区在原始旱作农业类型的基础上,接纳了新石器时代末期以来出现的畜牧业,种养结合的农业结构转变为农牧兼营。一方面为原始农业向传统农业的转型提供了条件;另一方面,也成为中华早期文明在中原地区进一步发展的内在驱动因素。基于上述基本结论,进一步对中华文明的历史演进过程进行宏观思考。可以发现中华文明的基本格局在其早期阶段已然奠定,在撞击与裂变中,中华早期文明走向古代文明阶段。战国秦汉以来,基于三种彼此不同的农业类型,逐渐产生了三种异质性的文明类型:遒劲的草原游牧文明、厚重的中原农耕文明与富庶的江南农渔文明。三种文明类型和而不同,在中华古代文明阶段,互通有无,彼此扶持,最终走向相互熔合。由不同而多元、由熔合而一体,三种农业与文明的类型构成多元一体的中华文明。
李昶[7]（2016）在《中原早期城市与文明研究》文中研究说明本文所说的中原是以嵩山地区为中心,范围涉及今河南大部、山西南部、关中地区以东、河北南部等区域,重点空间范围限定在河南大部和山西南部区域。该地区位于中国大陆的腹心地带,地形多样,资源丰富,气候适宜,自旧石器时代以来就有人类在此繁衍生息,创造了丰富多彩的古代文明,建造了一系列城市,为我们深入研究城市与文明之间的关系奠定了良好基础。本文在前人研究的基础上,结合近年来新的考古发现,运用地层学、类型学、聚落考古学、社会学等方法,并结合文献学相关资料,对中原早期城市起源与发展的历程、城市社会的复杂化、城市性质及城市在文明研究中的地位等问题进行综合研究。全文共分六章:第一章为绪论。主要界定了本文研究的时间和空间范围,对文中出现的存在争议的相关概念进行阐述和界定,回顾并梳理了与本课题有关的研究历史与研究现状,阐述了本文的研究目的与研究意义,并介绍了本文运用的研究方法。第二章是中原早期城市的起源与发展探讨。综合考察中原地区城市的聚落形态、数量、规模、建造技术等方面,认为早期城市经历了裴李岗文化时期和仰韶文化早中期的孕育、仰韶文化晚期的起源、龙山文化时期的推广、新砦期和二里头文化时期的初步发展等四个阶段,且每个阶段都有自己的特点。第三章为中原早期城市社会复杂化历程研究。通过对中原地区仰韶文化晚期至二里头时期不同文化城址内房屋建筑、墓葬、祭祀遗存、高等级手工业作坊的分析,认为仰韶文化晚期两座城址已经表现出一定程度的阶层分化,但二者表现的并不一致。龙山时期不同文化城址内遗存反映的阶层分化情况也不一致,其中陶寺文化城址内社会阶层分化情况最为显着,阶层之间的区别也十分明显。与陶寺城址相比较,王湾三期、后冈二期、王油坊类遗存城址所反映的阶层分化并不十分明显,但也在不同方面表现出当时城内社会有一定程度的分化。同一文化城址之间的复杂化情况也不一致,如王湾三期文化的城址之间,王城岗与古城寨城内的社会较为复杂,郝家台与蒲城店城内的社会则相对简单。新砦期两座城址,其中一座城址的材料尚未公布,仅从新砦城址内遗存分析,其城内社会阶层分化较为简单。二里头文化城址内的社会人员可以划分多个阶层,其中二里头遗址内各层级社会人员均有,而其他城址内生活的人员既没有最高层,也没有最底层。第四章是中原早期城市的性质研究。综合分析仰韶至二里头时期各个城址的规模、位置、城内布局、文化内涵等情况,认为仰韶时期的两座城址均属于区域性政治中心。龙山时期诸城址的性质,有些属于所在文化区域的政治中心,如陶寺和平粮台。多数属于所在文化一定范围内的政治中心,如王城岗、古城寨、新砦、徐堡、西金城、孟庄等城址。一部分应该是所属文化区域内防御、扩张的军事据点或重镇,如蒲城店和郝家台等城址。个别如后冈城址属于后冈二期文化分布范围内小的中心聚落。新砦和东赵小城两座新砦期城址,前者属于新砦期文化的政治中心,应是都邑;后者应属于防御性质的城市,但也不排除其作为一方政治中心的可能。二里头时期的城址,既有都邑性质的二里头遗址,军事方国性质的大师姑和望京楼等城址,也有为大师姑和望京楼城市提供物质资源的储备中心东赵中城,亦有二里头文化向南方扩张之时建立的军事重镇蒲城店城址。而辉县孟庄城址则很可能属于先商文化的军事方国。第五章探讨中原早期城市在文明研究中的地位。综合分析文献和考古材料,认为中原地区的文明起源自仰韶文化晚期,到龙山文化时期初步形成,至新砦期和二里头时期最终形成。通过对文明要素情况的梳理,可知除了城市的起源、推广与发展的过程与文明起源、形成的时间一致,其他文明要素要么在文明起源之前已经出现,要么在文明形成之后才最终形成。城市出现与发展本身即是社会生产力发展的集中反映,城市社会的复杂化也是整个社会复杂化的缩影,城市性质的确定是社会性质确定的重要证据,城市群布局也是不同社会集团之间关系的见证。而文明是人类历史发展的高级阶段,是阶层分化以后人类文化的存在方式,是对社会进入阶级状态以后的概括和总结。因此,中原早期城市是该地区文明起源与形成过程中最为重要的物质体现。第六章为结语,总结了本文研究取得的重要收获与成果。
李中轩,朱诚,袁胜元,徐佳佳,吴国玺,王宏,郭志永[8]（2015）在《南阳盆地新石器文化的地理分布、传播路径及生业模式》文中进行了进一步梳理全新世以来南阳盆地的新石器文化以中原类型为主导,但源于汉水中下游的屈家岭文化和石家河文化深刻影响了南阳盆地史前文化演变的内容和过程。除石家河期遗址集中分布于盆地南缘的低地外,仰韶文化、屈家岭文化和龙山文化的人类遗址均分布于100200 m地势和缓的岗地区。盆地内史前文化相互角逐的动力源于中原型和江汉型两种原始农业的消涨,因而旱作农业快速发展期对应仰韶文化和龙山文化的南扩;粟作农业的衰落对应屈家岭文化和石家河文化的北进。南阳盆地史前时期的生业模式序列表现为:仰韶文化早期的采集捕捞业、仰韶中晚期的粟作农业、屈家岭时期的稻作农业和石家河—龙山时期的稻粟混作业。其中,屈家岭文化后期生产工具的精细化、家庭畜牧业的规模化改变了先民的食谱结构。
梁法伟,聂凡,祝贺,瓮兆功,王红义,鲁红卫[9]（2014）在《河南淅川县龙山岗遗址2008—2009年发掘简报》文中提出龙山岗遗址位于豫西南丹江库区。配合南水北调中线工程建设,河南省文物考古研究院对遗址进行了抢救性考古发掘。2008—2009年的发掘,发现了丰富的仰韶时代晚期、屈家岭文化、石家河文化遗存,对进一步了解龙山岗遗址文化内涵,研究该地区新石器时代各时期聚落形态演变及文化源流具有重要意义。
张建[10]（2014）在《GIS技术支持下汉水中游地区史前聚落研究》文中研究表明汉水中游地区位于豫、鄂、陕三省交界处,是连接黄河和长江中游两大区域史前文化交流的重要通道,从旧石器时代至夏商周各时期考古学文化序列较为连贯,该区域考古学文化面貌历来为学界所关注。该地区自仰韶文化晚期就出现了城址,到屈家岭、石家河文化时期,古城、古国在邻近的江汉平原地区兴起,两种文化通过汉水中游地区对中原文化产生了强烈影响,石家河文化晚期,该文化突然衰落,并出现了许多来自中原王湾三期文化的因素,此时正处于夏王朝产生的前夕,因此,探讨这一地区的文化变迁,对文明起源研究也具有重要意义。近年来南水北调中线工程以及配合其他基本建设各项考古工作的展开,一些新材料的公布,极大地丰富了该地区史前文化面貌,为该地区史前考古学研究的深入展开奠定了基础。本文在学术界相关研究的基础上,确定典型遗址和典型器物组合,将旧石器时代分为早、中、晚三期,仰韶文化分为四期,大溪文化油子岭类型分为早、晚两期,屈家岭文化分为早、中、晚三期,石家河文化分为早、晚两期,王湾三期文化由于材料较少未做分期。在此基础上,对目前已发现的遗址、聚落进行分期、分类建立数据库,利用GIS技术对各时期聚落分布、海拔、遗址资源域等情况展开综合分析,进一步探讨该地区史前时期聚落的发展与演变,以及人与自然的关系,揭示该地区史前社会复杂化进程。GIS分析和研究表明,汉水中游地区史前聚落处于不断发展的过程。旧石器时代早、中、晚期发展序列连贯,为该地区新石器早期文化产生创造了条件。仰韶文化时期,该地区聚落存在着由少到多、由小至大的发展趋势,到仰韶文化中期,形成了若干个聚落群,文化发展到鼎盛阶段,尤其是高超的房屋建造技术对中原也产生了一定影响。仰韶文化晚期江汉地区的大溪文化晚期在吸收周围优秀文化因素的基础上发展为屈家岭文化,在汉水中游地区原有聚落群的基础上不断巩固与发展,并迅速向北渗透。石家河文化时期,从聚落分布、资源域分析和聚落规模来看,汉水中游地区的该时期聚落普遍偏小,这与汉水下游地区的城址林立形成了鲜明对比,虽然邻近江汉平原的汉水——随枣走廊一带形成了密集的聚落群,可能已经纳入了石家河古国的文明之中,但是大部分地区仍游离在文明的曙光之外。龙山时代晚期后段,王湾三期文化大幅度南扩,在取代了汉水中游地区的石家河文化的基础上,形成了稳定的王湾三期文化乱石滩类型聚落群,并对江汉平原地区的石家河文化产生了持续而又强烈的影响,石家河文化迅速衰败。究其原因,是石家河文化内部矛盾、洪水和禹征三苗三种因素共同作用的结果。王湾三期文化的南渐,扩大了中原王湾三期文化的发展地域,为发展创造了稳定的外部环境,另一方面也吸收了石家河文化的先进文化因素,为中原文化的发展补充了新的能量,这都为中华文明多元一体格局的形成和中原在文明起源中核心地位的确立奠定了坚实的基础。
二、屈家岭文化的聚落形态与社会结构分析——以淅川黄楝树遗址为例（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、屈家岭文化的聚落形态与社会结构分析——以淅川黄楝树遗址为例（论文提纲范文）
（1）东周时期南襄盆地聚落形态变迁及历史背景探析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 时空范围 |
| 第二节 研究背景 |
| 一、南襄盆地东周时期的考古发现 |
| 二、研究现状 |
| 第三节 研究理论与方法 |
| 第二章 南襄盆地东周时期遗址的分期与年代 |
| 第一节 典型遗址分析 |
| 一、宜城郭家岗遗址 |
| 二、襄阳陈坡遗址 |
| 三、淅川单岗遗址 |
| 四、南阳镇平程庄墓地 |
| 五、马川东周楚墓 |
| 第二节 分期与年代 |
| 一、居址类遗存典型器类的类型分析 |
| 二、墓葬类遗存典型器类的类型分析 |
| 三、各期段的年代分析 |
| 第三节 南襄盆地东周时期遗址年代分析 |
| 第三章 南襄盆地春秋时期聚落形态演变及原因 |
| 第一节 南襄盆地东周时期遗址规模划分 |
| 第二节 春秋早期南襄盆地聚落形态 |
| 一、春秋早期聚落分布情况 |
| 二、春秋早期聚落形态变迁的历史背景 |
| 第三节 春秋中晚期南襄盆地聚落形态 |
| 一、春秋中晚期聚落分布情况 |
| 二、春秋中晚期聚落形态变迁的历史背景 |
| 第四章 南襄盆地战国时期聚落形态演变及原因 |
| 第一节 战国早中期南襄盆地聚落形态 |
| 一、战国早中期聚落分布情况 |
| 二、战国早中期聚落形态变迁的历史背景 |
| 第二节 战国晚期南襄盆地聚落形态 |
| 一、战国晚期聚落分布情况 |
| 二、战国晚期聚落形态变迁的历史背景 |
| 第五章 结语 |
| 第一节 南襄盆地东周时期聚落变迁的整体进程 |
| 第二节 南襄盆地东周时期的历史背景 |
| 第三节 文章存在的不足和需要深入之处 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（2）中国早期城址城墙研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 相关概念的界定 |
| 一、城市、城址与早期城址 |
| 二、城墙 |
| 三、仰韶时代与龙山时代 |
| 四、夏代与商代 |
| 第二节 研究历史与现状 |
| 一、研究历史 |
| 二、研究现状 |
| 第三节 研究目的及意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| 第四节 研究方法 |
| 一、地层学和类型学 |
| 二、聚落考古学 |
| 三、二重证据法 |
| 四、统计学 |
| 五、关于考古资料的使用说明 |
| 第二章 城墙的发现及确认 |
| 第一节 仰韶时代 |
| 一、长江中游地区 |
| 二、黄河中下游地区 |
| 三、河套地区 |
| 第二节 龙山时代 |
| 一、中原地区 |
| 二、海岱地区 |
| 三、长江中下游地区 |
| 四、成都平原地区 |
| 五、北方地区 |
| 第三节 夏代 |
| 一、中原地区 |
| 二、海岱地区 |
| 第四节 商代 |
| 一、黄河流域 |
| 二、长江流域 |
| 第五节 夏商时代夏家店下层文化诸遗址 |
| 一、辽宁省 |
| 二、河北省 |
| 三、内蒙古 |
| 第三章 城墙平面规划设计 |
| 第一节 圆形城墙 |
| 一、数据统计和分析 |
| 二、设计特征 |
| 三、合理性分析 |
| 第二节 方形城墙 |
| 一、数据统计和分析 |
| 二、设计特征 |
| 三、合理性分析 |
| 第三节 不规则形城墙 |
| 一、数据统计和分析 |
| 二、设计特征 |
| 三、合理性分析 |
| 第四节 非闭合城墙 |
| 一、数据统计和分析 |
| 二、设计特征 |
| 三、合理性分析 |
| 第五节 影响因素 |
| 一、地理环境 |
| 二、建造技术的发展 |
| 三、筑城理念的变化 |
| 四、社会发展的需求 |
| 第四章 城墙结构 |
| 第一节 上下(纵向)形态结构 |
| 一、单独墙体 |
| 二、墙体+基槽 |
| 三、墙体+垫层 |
| 第二节 左右(横向)形态结构 |
| 一、单独墙体 |
| 二、主墙+内外护坡 |
| 三、主墙+内护坡 |
| 四、主墙+外护坡 |
| 第三节 城墙技术结构 |
| 一、单一堆筑 |
| 二、单一夯筑 |
| 三、单一版筑 |
| 四、单一砌筑 |
| 五、夯筑+版筑 |
| 六、夯筑+堆筑 |
| 七、其他形式 |
| 八、数量与比例 |
| 第四节 城墙墙基结构 |
| 一、平地型 |
| 二、基槽型 |
| 三、壕沟型 |
| 四、依崖型 |
| 五、混合型 |
| 六、各类型比例 |
| 第五章 城墙附属设施 |
| 第一节 城门 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、功能 |
| 四、发展演变 |
| 第二节 瓮城 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、功能 |
| 四、发展演变 |
| 第三节 马面 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、功能 |
| 四、发展演变 |
| 第四节 角楼 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、功能 |
| 四、发展演变 |
| 第五节 道路 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、道路分类 |
| 四、功能 |
| 五、发展演变 |
| 第六节 护城壕 |
| 一、发现与确认 |
| 二、建造技术 |
| 三、功能 |
| 四、发展演变 |
| 第六章 城墙的功用及城墙、城市与城市文明 |
| 第一节 军事防御 |
| 一、需求分析 |
| 二、选址及规划设计上的军事防御考量 |
| 三、城墙结构及附属设施的军事防御色彩 |
| 第二节 防洪 |
| 一、早期城址阶段的洪水现象 |
| 二、防洪措施 |
| 三、城墙防洪功能分析 |
| 第三节 规范空间布局及社会秩序 |
| 一、城墙在确定城址空间布局中的作用 |
| 二、城墙在强化社会秩序方面的作用 |
| 第四节 其他功能 |
| 一、防野兽 |
| 二、防盗 |
| 三、拦坡筑坝 |
| 四、居住 |
| 第五节 城墙、城市与城市文明 |
| 一、城墙与城市 |
| 二、设防城市与城市文明 |
| 第七章 城墙发展演变与分区 |
| 第一节 城墙发展演变 |
| 一、仰韶时代 |
| 二、龙山时代 |
| 三、夏代 |
| 四、商代 |
| 五、夏商时代的夏家店下层文化城墙分析 |
| 第二节 城墙分区 |
| 一、中部区 |
| 二、南方区 |
| 三、北方区 |
| 第八章 结语 |
| 一、城墙的发现及确认 |
| 二、城墙平面规划设计 |
| 三、城墙结构 |
| 四、城墙附属设施 |
| 五、城墙的功用及城墙、城市与城市文明 |
| 六、城墙发展演变与分区 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 |
| 致谢 |
（3）龙山时代晚期至二里冈时期中原文化向南方的扩张研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 选题背景及意义 |
| 第二节 时空范围及相关概念说明 |
| 一、时间范围及阶段划分 |
| 二、空间范围及分区 |
| 三、相关概念说明 |
| 第三节 中原文化南下之前南方地区的文化背景 |
| 第四节 研究史回顾 |
| 第五节、研究目标与方法 |
| 一、研究目标 |
| 二、研究方法 |
| 三、理论与视角 |
| 四、论文创新点及不足 |
| 第二章 分期与年代 |
| 第一节 龙山时代晚期至二里头文化早期的考古学文化分期与年代 |
| 一、江汉东部地区 |
| 二、江汉西部地区 |
| 三、汉水中游地区 |
| 四、淮河上游地区 |
| 五、江淮西部地区 |
| 六、环洞庭湖地区 |
| 七、南方区域文化分期与年代 |
| 第二节 二里头文化中晚期的考古学文化分期与年代 |
| 一、江汉东部地区 |
| 二、江汉西部地区 |
| 三、汉水中游地区 |
| 四、淮河上游地区 |
| 五、江淮西部地区 |
| 六、环鄱阳湖地区 |
| 七、环洞庭湖地区 |
| 八、南方区域文化分期与年代 |
| 第三节 二里冈时期考古学文化分期与年代 |
| 一、江汉东部地区 |
| 二、江汉西部地区 |
| 三、汉水中游地区 |
| 四、淮河上游地区 |
| 五、江淮西部地区 |
| 六、环鄱阳湖地区 |
| 七、环洞庭湖地区 |
| 八、南方区域文化分期与年代 |
| 第四节 小结 |
| 第三章 龙山时代晚期至二里头文化早期南方地区的文化格局 |
| 第一节 王湾三期文化晚期之前南方地区的文化背景 |
| 一、江汉东部地区 |
| 二、江汉西部地区 |
| 三、汉水中游地区 |
| 四、淮河上游地区 |
| 五、江淮西部地区 |
| 六、环鄱阳湖地区 |
| 七、环洞庭湖地区 |
| 八、石家河文化时期中原文化对南方的影响 |
| 第二节 王湾三期文化晚期南方地区的文化格局 |
| 一、江汉东部地区 |
| 二、江汉西部地区 |
| 三、汉水中游地区 |
| 四、淮河上游地区 |
| 五、环洞庭湖地区 |
| 第三节 新砦期至二里头文化早期南方地区的文化格局 |
| 一、江汉西部地区 |
| 二、汉水中游地区 |
| 三、淮河上游地区 |
| 四、江淮西部地区 |
| 第四节 小结 |
| 第四章 二里头文化中晚期南方地区的文化格局 |
| 第一节 二里头文化二期晚段南方地区的文化格局 |
| 一、江汉东部地区 |
| 二、汉水中游地区 |
| 三、淮河上游地区 |
| 四、江淮西部地区 |
| 第二节 二里头文化三期南方地区的文化格局 |
| 一、江汉东部地区 |
| 二、江汉西部地区 |
| 三、汉水中游地区 |
| 四、淮河上游地区 |
| 五、江淮西部地区 |
| 第三节 二里头文化四期早段南方地区的文化格局 |
| 一、汉水中游地区 |
| 二、淮河上游地区 |
| 第四节 小结 |
| 第五章 二里冈文化时期南方地区的文化格局 |
| 第一节 二里头向二里冈过渡阶段南方地区的文化格局 |
| 一、江汉东部地区 |
| 二、江淮西部地区 |
| 第二节 二里冈文化下层时期南方地区的文化格局 |
| 一、江汉东部地区 |
| 二、江汉西部地区 |
| 三、江淮西部地区 |
| 四、环鄱阳湖地区 |
| 五、环洞庭湖地区 |
| 第三节 二里冈文化上层时期南方地区的文化格局 |
| 一、江汉东部地区 |
| 二、江汉西部地区 |
| 三、汉水中游地区 |
| 四、淮河上游地区 |
| 五、江淮西部地区 |
| 六、环鄱阳湖地区 |
| 七、环洞庭湖地区 |
| 第四节 小结 |
| 第六章 中原文化向南方的扩张过程 |
| 第一节 王湾三期文化向南方的扩张 |
| 一、王湾三期文化扩张前中原与南方的文化面貌 |
| 二、王湾三期文化向南扩张与南方地区文化面貌的改变 |
| 三、南方地区文化格局的形成及与周边文化的互动关系 |
| 四、王湾三期文化扩张模式、路线和动因蠡测 |
| 第二节 二里头文化向南方的扩张 |
| 一、扩张的背景 |
| 二、扩张的阶段与路线 |
| 三、扩张的模式 |
| 四、扩张的动因 |
| 第三节 二里冈文化向南方的扩张 |
| 一、扩张的背景 |
| 二、扩张的阶段 |
| 三、扩张的模式 |
| 四、扩张的动因 |
| 第四节 小结 |
| 第七章 结语 |
| 参考文献 |
| 攻博期间发表的学术论文 |
（4）屈家岭文化研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由 |
| 第二节 研究简史 |
| 第三节 理论、方法与研究目的 |
| 一、理论、方法 |
| 二、研究内容、目的 |
| 第一章 文化界定 |
| 第一节 遗存分类 |
| 第二节 文化界定 |
| 第二章 遗存分析 |
| 第一节 汉东平原及汉西平原北部 |
| 一、汉东平原 |
| 二、汉西平原北部 |
| 三、小结 |
| 第二节 洞庭湖平原及汉西平原南部 |
| 一、澧水中下游 |
| 二、荆江南岸 |
| 三、汉西平原南部 |
| 四、小结 |
| 第三节 沅江中上游 |
| 一、遗存分析 |
| 二、小结 |
| 第四节 峡江地区 |
| 一、遗存分析 |
| 二、小结 |
| 第五节 鄂西北豫西南地区 |
| 一、鄂西北山地及丹江库区 |
| 二、襄宜地区 |
| 三、南阳盆地 |
| 四、小结 |
| 第六节 鄂北及鄂东北地区 |
| 一、随枣走廊 |
| 二、鄂东北地区 |
| 三、小结 |
| 第七节 鄂东南地区及淮河上游 |
| 一、鄂东南地区 |
| 二、淮河上游 |
| 三、小结 |
| 第三章 分期与年代 |
| 第一节 各地区遗存年代串联 |
| 第二节 分期 |
| 第三节 年代 |
| 一、相对年代 |
| 二、绝对年代 |
| 第四章 地区类型划分与时空分布 |
| 第一节 地区类型划分 |
| 第二节 时空分布 |
| 第五章 屈家岭文化的形成 |
| 第一节 屈家岭文化形成前长江中游地区的文化格局 |
| 一、屈家岭下层文化 |
| 二、朱家台文化 |
| 三、雕龙碑三期文化 |
| 四、文化格局 |
| 第二节 大汶口文化中期持续西进 |
| 第三节 秦王寨文化向南发展 |
| 第四节 屈家岭文化的形成 |
| 第五节 屈家岭文化各地区类型的成因 |
| 第六章 屈家岭文化的发展及与周边文化的关系 |
| 第一节 屈家岭文化对长江中游地区的整合 |
| 一、汉东文化系统对汉西至峡江地区逐步控制的五个阶段 |
| 二、哨棚嘴文化在峡江地区的进退 |
| 第二节 屈家岭文化向北扩张 |
| 一、淮河至山东及邻近地区—大汶口文化 |
| 二、丹江上游至渭河盆地及邻近地区—泉护文化、庙底沟二期文化 |
| 三、中原地区—秦王寨文化 |
| 四、黄河中、下游地区文化格局的变动 |
| 第三节 屈家岭文化对长江下游的渗透 |
| 一、与薛家岗文化的关系 |
| 二、对良渚文化的渗透 |
| 第四节 屈家岭文化与赣鄱、粤北地区的联系 |
| 一、石峡文化 |
| 二、山背类型遗存 |
| 第七章 屈家岭文化的流向 |
| 第一节 良渚文化的西进 |
| 一、宁镇地区—北阴阳营文化 |
| 二、皖江地区—凌家滩文化、薛家岗文化 |
| 三、长江中游—屈家岭文化 |
| 四、赣鄱、粤北地区—石峡文化 |
| 第二节 大汶口文化晚期的扩张 |
| 一、宁镇地区—北阴阳营第四期遗存 |
| 二、皖西南地区—张四墩文化 |
| 三、长江中游—屈家岭文化 |
| 第三节 庙底沟二期文化向南拓展 |
| 第四节 屈家岭文化向石家河文化的转化 |
| 第八章 聚落形态—以城址为中心的考察 |
| 第一节 诸城址年代辨析 |
| 第二节 屈家岭文化以前城址的情境分析 |
| 一、第一阶段城址 |
| 二、第二阶段城址 |
| 第三节 屈家岭文化时期城址的聚落形态与情境分析 |
| 一、跨区域中心城址 |
| 二、区域中心城址 |
| 三、亚文化接触地带城址 |
| 四、文化接触地带城址 |
| 第四节 屈家岭文化时期的气候环境与生计类型 |
| 第五节 屈家岭文化的社会结构与控制模式 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻博期间发表科研成果 |
（5）湖北十堰双坟店新石器时代晚期聚落遗址研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 相关概念的界定 |
| 1.2 学术史回顾 |
| 1.3 研究目的与方法 |
| 第二章 遗址概况和主要收获 |
| 2.1 地理环境 |
| 2.2 考古工作经过 |
| 2.3 主要收获 |
| 第三章 主要遗迹 |
| 3.1 房址 |
| 3.2 瓮棺葬 |
| 3.3 陶窑 |
| 3.4 灰坑 |
| 第四章 出土陶器的类型学分析 |
| 4.1 杯 |
| 4.2 豆 |
| 4.3 盆 |
| 4.4 罐 |
| 4.5 钵 |
| 4.6 盘 |
| 4.7 缸 |
| 4.8 擂钵 |
| 4.9 鼎 |
| 4.10 斝 |
| 4.11 小结 |
| 第五章 双坟店遗址若干问题的探讨 |
| 5.1 双坟店遗址的性质 |
| 5.2 双坟店遗址的分期 |
| 5.3 从遗迹分布看聚落布局特征 |
| 5.4 双坟店瓮棺葬俗与青龙泉葬俗的比较 |
| 5.5 双坟店遗址与房县七里河共同的猎头习俗 |
| 5.6 双坟店遗址的排屋遗迹 |
| 第六章 结语 |
| 附表 |
| 附图 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）原始农业类型与中华早期文明研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 相关研究综述 |
| 1.3.1 中国农业史研究的学术史回顾 |
| 1.3.1.1 对古农书和农史资料的发掘、整理、校注、汇编 |
| 1.3.1.2 农史学科体系的建立与各分支学科的深入发展 |
| 1.3.2 早期文明相关理论的形成途径 |
| 1.3.2.1 考古研究者的理论贡献 |
| 1.3.2.2 史学理论研究者的贡献 |
| 1.3.2.3 兼顾归纳与演绎的成果 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 历史文献研究法 |
| 1.4.2 文物考古研究法 |
| 1.5 本研究的创新之处 |
| 第二章 概念界定与理论检讨 |
| 2.1 原始农业类型相关概念界定 |
| 2.1.1 原始农业的时代下限与构成因素 |
| 2.1.2 农业类型与原始农业的类型划分 |
| 2.2 中华早期文明相关理论检讨 |
| 2.2.1 国家的标志探讨与概念再界定 |
| 2.2.2 中华早期文明发展阶段的划分 |
| 第三章 原始农业类型的形成与中华早期文明的起源 |
| 3.1 旧石器时代晚期至新石器时代早期动植物驯化的开端 |
| 3.1.1 人类生存环境与生活方式的转变 |
| 3.1.2 生产工具与渔猎采集经济的发展 |
| 3.1.3 人类驯化野生动植物资源的迹象 |
| 3.2 新石器时代中期构成原始农业类型诸因素的齐备 |
| 3.2.1 北方地区原始旱作农业类型的雏形 |
| 3.2.2 南方地区原始稻作农业类型的因素 |
| 3.3 新石器时代晚期原始旱作、稻作农业类型的形成 |
| 3.3.1 北方地区原始旱作农业类型的确立 |
| 3.3.2 南方地区原始稻作农业类型的形成 |
| 3.4 原始农业类型形成的历史影响与意义：中华早期文明的起源 |
| 3.4.1 原始血缘性族群的繁殖 |
| 3.4.2 区域性中心聚落的形成 |
| 3.4.3 不同血缘族群间的接触 |
| 3.5 本章小结：中华早期文明的多源起源 |
| 第四章 稻旱撞击与中华早期文明的形成 |
| 4.1 新石器时代末期-殷商以前原始农业类型的演进格局 |
| 4.1.1 原始旱作农业类型的持续发展 |
| 4.1.1.1 豆麦牛羊的相继出现 |
| 4.1.1.2 中国家马的域外引入 |
| 4.1.2 原始稻作农业类型的演进历程 |
| 4.1.2.1 原始稻作农业类型的发展 |
| 4.1.2.2 原始稻作农业类型的衰落 |
| 4.2 稻旱地域撞击：稻旱混作农业类型的形成 |
| 4.3 稻旱文化撞击：古代三大族群的初步生成 |
| 4.3.1 史前洪水事件真实存在的多元证据 |
| 4.3.2 不同农业类型与族群对洪水的应对 |
| 4.4 中华早期文明形成的外部刺激与内部驱动 |
| 4.4.1 克有三苗：史前中国南北格局的终结 |
| 4.4.2 禹别九州：中华早期文明的最终形成 |
| 4.5 本章小结 |
| 第五章 农牧裂变与中华早期文明的发展 |
| 5.1 农牧地域裂变：北方地带原始游牧农业类型的渐趋形成 |
| 5.1.1 从旱作到半农半牧：北方地带生业模式的初次调试 |
| 5.1.2 从半农半牧到游牧：北方地带生业模式的再次调试 |
| 5.1.3 北方地带早期文明进程断裂的宏观审视——以石峁为例 |
| 5.2 农牧文化裂变：北方地带西戎北狄匈奴族群的渐次形成 |
| 5.3 农牧兼营：中原地区原始旱作农业类型的结构调整 |
| 5.3.1 殷商以来中原地区对畜牧业的接纳 |
| 5.3.2 殷商以来中原地区家马本土化历程 |
| 5.4 中华早期文明发展的外部刺激与内部驱动 |
| 5.4.1 农以富国·牧以强兵：中原地区早期文明发展的内部驱动 |
| 5.4.2 戎狄内附·错居中国：中原地区早期文明发展的外部刺激 |
| 5.4.2.1 华夏民族意识的强化 |
| 5.4.2.2 中国地域边界的明晰 |
| 5.5 本章小结 |
| 第六章 多样熔合：农业与文明类型的历史演进 |
| 6.1 河流轴心·东西绵延：农业类型的地域最大化与文明类型的多样性 |
| 6.2 南北异质·互补熔合：多样文明类型最终走向一体化的动因与机制 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（7）中原早期城市与文明研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 相关概念的阐释与界定 |
| 一、中原与早期 |
| 二、城市与城址 |
| 三、文明与文明起源 |
| 第二节 研究历史与现状 |
| 一、研究历史 |
| 二、研究现状 |
| 第三节 研究目的与意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| 第四节 研究方法 |
| 一、地层学、类型学和年代学 |
| 二、聚落考古学 |
| 三、二重证据法 |
| 四、环境考古学 |
| 小结 |
| 第二章 中原早期城市的起源与发展 |
| 第一节 城市的孕育 |
| 一、环壕聚落的出现 |
| 二、城墙建造技术的出现 |
| 三、社会的发展 |
| 四、洪水的激发 |
| 第二节 城市的起源 |
| 一、文献记载中原城市的出现 |
| 二、中原地区考古发现的最早城市 |
| 第三节 城市的推广 |
| 一、中原龙山文化第二期城址 |
| 二、中原龙山文化第三期城址 |
| 三、中原龙山文化第四期城址 |
| 第四节 城市的初步发展 |
| 一、新砦期城址 |
| 二、二里头时期城址 |
| 小结 |
| 第三章 中原早期城市社会的复杂化历程 |
| 第一节 仰韶时期城市社会复杂化的遗迹记录 |
| 一、房屋建筑 |
| 二、墓葬 |
| 三、祭祀遗存 |
| 第二节 龙山时期城市社会复杂化的遗迹记录 |
| 一、房屋建筑 |
| 二、墓葬 |
| 三、祭祀遗存 |
| 第三节 新砦期城市社会复杂化的遗迹记录 |
| 一、房屋建筑 |
| 二、墓葬 |
| 三、祭祀遗存 |
| 第四节 二里头时期城市社会复杂化的遗迹记录 |
| 一、房屋建筑 |
| 二、墓葬 |
| 三、祭祀遗存 |
| 四、高级作坊区 |
| 小结 |
| 第四章 中原早期城市的性质 |
| 第一节 中原仰韶时期城市的性质 |
| 一、郑州西山城址的性质 |
| 二、龙山岗城址的性质 |
| 第二节 中原龙山时期城市的性质 |
| 一、陶寺文化城址的性质 |
| 二、王湾三期文化城址的性质 |
| 三、后冈二期文化城址的性质 |
| 四、王油坊类文化遗存城址的性质 |
| 第三节 中原新砦期城市的性质? |
| 一、新砦城址的性质 |
| 二、东赵小城的性质 |
| 第四节 中原二里头时期城市的性质 |
| 一、二里头遗址的性质 |
| 二、大师姑城址的性质 |
| 三、望京楼城址的性质 |
| 四、孟庄城址的性质 |
| 五、蒲城店城址的性质 |
| 六、东赵中城的性质 |
| 小结 |
| 第五章 中原早期城市在文明研究中的地位探讨 |
| 第一节 中原地区文明起源与形成的时间 |
| 一、文献记载中原地区文明起源与形成的时间 |
| 二、考古发现确认的文明起源与形成的时间 |
| 三、文明起源与形成时间辨析 |
| 第二节 中原地区文明要素的出现与发展 |
| 一、青铜器 |
| 二、文字 |
| 三、礼制建筑 |
| 第三节 各文明要素与文明的关系 |
| 一、青铜器与文明的关系 |
| 二、文字与文明的关系 |
| 三、礼制建筑与文明的关系 |
| 四、城市与文明的关系 |
| 小结 |
| 第六章 结语 |
| 参考文献 |
| 附表 |
| 个人简历 |
| 致谢 |
（8）南阳盆地新石器文化的地理分布、传播路径及生业模式（论文提纲范文）
| 1 南阳盆地的史前文化类型与时空分布 |
| 1.1 南阳盆地的史前文化类型 |
| 1.2 南阳盆地史前文化的时空分布 |
| 2 南阳盆地的史前文化的地域特征和传播路径 |
| 2.1 史前遗址分布的地貌态势 |
| 2.2 史前遗址分布的聚集特征 |
| 2.3 南阳盆地史前文化的传播与文化锋面的位置 |
| 3 南阳盆地史前人类的生业模式 |
| 3.1 南阳盆地中全新世的气候特征 |
| 3.2 南阳盆地史前人类生产工具的组合特征 |
| 3.3 南阳盆地史前人类的农业类型 |
| 3.4 南阳盆地史前人类的食谱特征 |
| 4 讨论 |
| 4.1 南阳盆地史前遗址分布的演化 |
| 4.2 南阳盆地史前文化传播路径的选择 |
| 4.3 南阳盆地中全新世时期居民生业模式的变迁 |
| 5 结论 |
（10）GIS技术支持下汉水中游地区史前聚落研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 插图目录 |
| 插表目录 |
| 1. 绪论 |
| 1.1 地理环境及研究简史 |
| 1.1.1 地理环境 |
| 1.1.2 考古学研究简史 |
| 1.1.3 GIS在考古学上的应用简史 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.3 研究方法 |
| 2. 汉水中游史前典型聚落与分期 |
| 2.1 旧石器时代 |
| 2.2 新石器时代 |
| 3. 汉水中游史前聚落的GIS分析 |
| 3.1 GIS数据库和DEM模型的构建原理 |
| 3.1.1 GIS数据库 |
| 3.1.2 DEM数字高程数据 |
| 3.1.3 坐标和投影 |
| 3.2 旧石器时代遗址的GIS分析 |
| 3.2.1 遗址概况 |
| 3.2.2 GIS技术支持下的旧石器时代遗址分布研究 |
| 3.3 仰韶时代聚落的GIS分析 |
| 3.4 龙山时代聚落的GIS分析 |
| 4. GIS分析下汉水中游社会复杂化进程研究 |
| 4.1 仰韶时代 |
| 4.1.1 聚落分布逐步扩大,聚落群聚现象明显 |
| 4.1.2 生产、生活资料的专业化 |
| 4.1.3 与其他地区文化交流频繁,文化面貌多元化 |
| 4.1.4 聚落内部功能分区逐渐清晰,等级聚落和城址开始出现 |
| 4.2 龙山时代 |
| 4.2.1 社会发展不平衡,缺少大型核心聚落和史前城址 |
| 4.2.2 龙山时代早期下游城址的防洪功能探究 |
| 4.2.3 龙山时代晚期王湾三期文化的南渐 |
| 5. 结语 |
| 参考文献 |
| 附表 |
| 个人简历 |
| 致谢 |
四、屈家岭文化的聚落形态与社会结构分析——以淅川黄楝树遗址为例（论文参考文献）
- [1]东周时期南襄盆地聚落形态变迁及历史背景探析[D]. 韩琇莹. 山东大学, 2021
- [2]中国早期城址城墙研究[D]. 缪小荣. 郑州大学, 2019(02)
- [3]龙山时代晚期至二里冈时期中原文化向南方的扩张研究[D]. 陈晖. 武汉大学, 2019(01)
- [4]屈家岭文化研究[D]. 单思伟. 武汉大学, 2018(02)
- [5]湖北十堰双坟店新石器时代晚期聚落遗址研究[D]. 张夏彤. 厦门大学, 2018(07)
- [6]原始农业类型与中华早期文明研究[D]. 赵越云. 西北农林科技大学, 2018(12)
- [7]中原早期城市与文明研究[D]. 李昶. 郑州大学, 2016(08)
- [8]南阳盆地新石器文化的地理分布、传播路径及生业模式[J]. 李中轩,朱诚,袁胜元,徐佳佳,吴国玺,王宏,郭志永. 地理学报, 2015(01)
- [9]河南淅川县龙山岗遗址2008—2009年发掘简报[J]. 梁法伟,聂凡,祝贺,瓮兆功,王红义,鲁红卫. 华夏考古, 2014(04)
- [10]GIS技术支持下汉水中游地区史前聚落研究[D]. 张建. 郑州大学, 2014(04)