丑的审美界定及其特征论文
2022-12-09阅读(302)
问：美学概论：结合文学作品论述艺术中的丑及其审美价值。。
- 答：丑作为一个重要的审美范畴，其美学意义是多方面的：
首先，
丑时美的对立面，与美是相互依存有相互转化的。以丑衬美，可以使美更加突出；
其次，
世界的发展有待于丑的刺激，恩格斯说：“在黑格尔那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式”；
再次，
审丑历来是审美活动的一个重要方面。无论是原始艺术，还是古典主义，或是现代主义艺术，都有表现奇丑怪异的杰作；
最后，
现实生活中的丑，经过艺术家的灵心点化，可以转化成为艺术中的美，即“化丑为美”。
例如：罗丹《老*》（欧米哀尔），年轻时非常美丽，但罗丹却将之雕刻成一个年老色衰、干瘪丑陋的“老*”。人们看到时，不禁惊呼“丑的如此精美”。欧米哀尔“肉体受着垂死的痛苦”，“发现自己活象一具尸体而感到恐惧”，罗丹在雕刻中深刻地揭示了这种丑，引起了人们心灵的震颤，从而不能不惊叹于他艺术表现的精美绝伦，不能不赞叹他艺术的美，因此，生活中的丑到了艺术中，不是变美了，而是暴露了它丑的真实面目，让人真实地认识它丑的本质。变美的不是丑本身，而是艺术。 - 答：丑
我们在文学作品中所读览到的丑
深层些来看
是丑陋
不是单单感官触发出的审视
而是精神上心理上的认知
好的文学作品是艺术
艺术是人文精神的浓缩产物
它们引导人思考
自然
丑美善恶也就是引导人思考的角度了
通过恶
不论是经典书籍中贴切生活的反面人物形象
还是电影里展现给我们的病态社会面貌
它们都通过艺术手段突出著丑陋或罪恶
或者这样看来
丑恶本身就是一种艺术形式
通过突出和对比
细节描写等一系列手法
烘托出善良
美好
等人们所盼望期待的生活
愿望和世界
这便是丑的价值
更好地启蒙我们去审美
问：论美与丑的关系
- 答：美与丑是对立的。美是对人的本质力量的肯定，丑则是对人的本质力量的否定；美是肯定性的生活内容的体现，丑是否定性的生活内容的体现；美是真善的统一，丑是真善的否定或分裂；美令人喜悦，丑令人厌恶。总之，美是一种正价值，丑是一种负价值。 但是，美总是在同丑的比较中存在着。美与丑也会互相转化。现实中的丑经过审美处理还可以转化为艺术美。因此，丑也应成为美学研究的对象。在感受活动中，美学有三大问题，一是美学的研究对象是什么，二是美的本质是什么，三是艺术该如何定义。 无论是现实美还是艺术美，都体现了人和现实的特殊关系——审美关系，因此我们认为美学是以研究人对现实的审美关系为中心的学科。 什么是审美关系？审美关系不同于人对现实的实践关系，也不同于人对现实的认识关系，审美关系是人以直觉形式和情感体验为特征而与外部世界发生的关系。情感是人审美地把握外部世界的中介，求美是审美主体的最终目的。因此，美学具体研究的内容和范围包括以下四个方面：（1）审美关系的客体方面，即审美对象，重点研究美的本质，美的形态。（2）审美关系的主体方面，即作为主体的人对审美对象的审美体验，主要研究美感。（3）主体和客体的统一方面，即人对现实的审美规律和审美创造的成果，重点是艺术和艺术品。（4）主体和客体统一的特殊表现方面——美育。美的本质问题已经困扰了哲人们几千年，从柏拉图提出千古疑问“美是什么”开始，无数的哲学家、美学家前赴后继地提出了无数的关于美的定义，这些定义至今没有得到普遍的认同。
- 答：因为没有丑一点的人.句衬托不出美丽的人..
如果没漂亮一点的人,也比较不出丑的人,
有着相辅相成的关系.
当然眼光不同,看法不同.
萝卜白菜各有所爱嘛.
而且每个人的父母不一样。基因不一样。长相也就不一样了... - 答：人是一种视觉动物，所有美好的事物都会想要占有或者一睹其风采。当然这里所指的“美”仅仅只指形态美。同形态美一样，其它美学意义上的“美”，比如形式美、技术美、社会美、自然美、艺术美等等，人们都乐意接受和欣赏它们。那为什么就对“丑”嗤之以鼻呢？那么接下来就浅析一下美与丑的关系。

《老子》中说过：“天下皆之美之为美，斯恶也，皆知善之为善，斯不善也。”《老子》中的这句话堪称经典，从这句话中可以大致概括美与丑的相互对立关系。正是有了丑的形态与概念才有了美，如果世上只有丑的形态与概念，那美是绝对不存在的，对于美也正是如此，如果没有丑的衬托与对立，那美的形态又如何去体现和感知！但是我们生存的空间是一个所有事物都具有对立性、所有的物质的、思想的都有一定的双面性，无论善恶、美丑、高低、瘦胖等都足以表达，爱因斯坦的《相对论》更是系统的阐述了这一观点并加以论证。我国古代的太极八卦图也可以代表这一思想!
在这儿我要用中国古代的太极八卦图浅析美与丑的关系。太极八卦图正中心是一个圆形图中黑白相绕而又界限分明，但是黑白之中都有两个黑点，这是在表达什么意愿呢？要我说美和丑的关系就像这幅图一样。
美和丑虽然表面上看起来像两个对立面，但实际上相互依存、相互转化。没有一个固定的界限来决定何为美或何为丑！美和丑就像太极图一样看似界限分明实则模糊不清，而且到了一定的阶段会相互转化，比如说一个形态奇丑无比的女人去做整形手术，从而变成一位美貌动人的佳人。那么从形式美上就是从丑转化为美的一个过程。
总之美与丑就是一种相互依存与相互转化的关系，没有绝对的美，当然也不会有特定的丑！ - 答：人是一种视觉动物，所有美好的事物都会想要占有或者一睹其风采。当然这里所指的“美”仅仅只指形态美。同形态美一样，其它美学意义上的“美”，比如形式美、技术美、社会美、自然美、艺术美等等，人们都乐意接受和欣赏它们。那为什么就对“丑”嗤之以鼻呢？那么接下来就浅析一下美与丑的关系。 《老子》中说过：“天下皆之美之为美，斯恶也，皆知善之为善，斯不善也。”《老子》中的这句话堪称经典，从这句话中可以大致概括美与丑的相互对立关系。正是有了丑的形态与概念才有了美，如果世上只有丑的形态与概念，那美是绝对不存在的，对于美也正是如此，如果没有丑的衬托与对立，那美的形态又如何去体现和感知！但是我们生存的空间是一个所有事物都具有对立性、所有的物质的、思想的都有一定的双面性，无论善恶、美丑、高低、瘦胖等都足以表达，爱因斯坦的《相对论》更是系统的阐述了这一观点并加以论证。我国古代的太极八卦图也可以代表这一思想! 在这儿我要用中国古代的太极八卦图浅析美与丑的关系。太极八卦图正中心是一个圆形图中黑白相绕而又界限分明，但是黑白之中都有两个黑点，这是在表达什么意愿呢？要我说美和丑的关系就像这幅图一样。 美和丑虽然表面上看起来像两个对立面，但实际上相互依存、相互转化。没有一个固定的界限来决定何为美或何为丑！美和丑就像太极图一样看似界限分明实则模糊不清，而且到了一定的阶段会相互转化，比如说一个形态奇丑无比的女人去做整形手术，从而变成一位美貌动人的佳人。那么从形式美上就是从丑转化为美的一个过程。 总之美与丑就是一种相互依存与相互转化的关系，没有绝对的美，当然也不会有特定的丑！
问：丑的审美价值
- 答：丑是美的对立面，可以激发人对美的渴望和住追求。也可以激活人类对美的感受。
丑除了从负面肯定美以外，还有另外一个审美价值，即对比和陪衬美的价值。值得一提的是，丑不是一个永恒、抽象的概念，而是在不同的历史阶段，人们对于丑的认识也是不同的。将丑作为自身对像化过程中的一个过渡性环节加以扬弃，而且还能够通过吸收、保留丑所蕴含的辩证因素，丰富、扩展和解放自身，从而可以使人类的审美触角向更广阔的生活领域和时空维度延伸。
丑可以帮我们更好认识到社会现实中的黑暗与腐朽从而为把世界改成美的方向而努力
