一、银行服务特性略议（论文文献综述）
王健[1]（2021）在《PPP项目提前终止中沉没成本的影响及惩罚机制研究》文中研究指明
王枭[2]（2021）在《近代中国教学思想的观念史考察》文中研究指明近代中国教学观念是怎样形成的?这是现代教学研究首要回答的问题。如果知道了近代中国教学观念的形成路径,那么就可以知道近代中国教学观念是什么。近代中国教学观念是现代中国教学研究的起点,其研究价值不言而喻。近代中国教学观念以中国传统教学观念为起点,中西方文化碰撞为其提供了驱动力、近代中国社会的物质基础和教育诉求为提供了发展要求,在驱动力和发展要求的基础之上,形成了具有中国属性的近代教学观念,即教学做合一观念。本论文采用观念史法、文献法、内容分析法和比较研究法开展研究。首先,绪论部分阐述了本文的研究源起、研究目的、研究意义、研究现状、研究思路、研究方法、研究创新之处等内容。通过文献综述梳理了教学思想、观念史研究等相关文献,充分吸收现有研究成果,从而确定论文的研究问题和论文的写作方向。其次,从观念史的含义、理论要义、理论的产生、理论的发展、方法论的意蕴等方面来探析观念史研究方法。在此基础之上,明确观念史研究为教学思想史带来多个研究启示,如注重教学观念在文化场域中的综合研究、教学观念的语境研究、同一时空下多元教学观念间的互动研究等。再次,近代中国教学观念转变的起点是指中国传统教学观念阶段。通过近代中国教学观念转变前的文化场域特征的梳理发现,此文化场域具有稳定和秩序性、直觉和顿悟性、关系性等特征。在此文化场域下,中国形成两种类型的教学观念,一是混沌一体教学观念,二是相对独立的教、学观念。近代中国教学观念转变前的教学观念在教学目的上具有关系性、教学内容上具有稳定性、教学方式上具有体悟性等特征。另外,近代中国教学观念改变的动力来源于文化场域、教学观念转变的内部动力、教学观念转变的外部动力等。随后,近代中国教学观念形成的阶段与路径。横向来看,近代中国教学观念的形成经历了教学观念的自我批判、欧洲大陆教学观念对教学制度化的改造、英美教学观念对教学方法的改造、近代中国教学观念重塑等四个阶段形成的。纵向来看,近代中国教学观念的形成是从文化改造、到西方教学观念传播与实验、再到教育改革的路径中形成的。之后,近代中国教学观念的内涵与特征。通过近代中国教学观念内涵的梳理,可知教学做合一观念具有三种含义,第一教、学、做是一体三面的关系,第二做是教、学的基础,第三教学做合一是一个传承与超越的教学观念。教学做合一观念具有关系论、主体性等特征。从学理的角度看,近代中国教学做合一观念是一个传承与超越的教学观念。最后,中国近代教学观念的形成历程对我国教学理论本土化建构提供了三点启示,一是坚持文化自信,扎根教育传统;二是以开放的心态对待异域文化,吸收外来文化的优势;三是关注时代发展,建构本土化教学理论。
杜未未[3]（2020）在《空间的文学建构与文化阐释 ——北美华文文学空间书写研究》文中进行了进一步梳理海外华文文学因创作者经历和书写对象与生俱来的跨域属性,与空间视角有着极强的适配性,受“空间转向”思潮与国内文艺研究理论热点的影响,近年来越来越多研究者开始以空间视野介入海外华文文学研究。北美华文文学作为海外华文创作版图中活跃且高产的重要组成部分,自近代华工书写发展至当代新移民写作,创作实践始终与空间位移带来的意义表征相关联,但相关研究大多停留于对作家、作品的微观解读,缺少系统化、全局性的体系建构与理论梳理。因此需要借鉴空间理论与空间批评路径,对创作文本进行文本细读,结合史实史料,综合观照北美华文文学空间书写在内容层面和表达层面的特质与互动,整体关注近代以来文本空间中典型空间意象的更迭,以及空间表征模式的流变,挖掘北美华文文学以空间维度对各时代话语、社会场域做出的文学回应。国内外丰富多元的空间理论资源在拓展思维路径的同时,也容易形成新的结构性制约,面对广袤的理论来源我们既需保持开放的视野广度积极吸纳,也要时刻保持警惕,避免对理论过度依赖而造成文本阐释的偏移。北美华文文学空间书写研究的建构基点,仍应是立足于文学创作实践的理论融合。故而在绪论部分,从国外20世纪中后期人文社会思想领域的“空间转向”、文学研究中的空间理论方面综合梳理理论成果,关注国内对空间理论的译介、再阐发与文学批评领域的化用现状,在理论观点不断解构、碰撞、融合的过程中,结合北美华文文学创作实况选择用“乌托邦/异托邦/恶托邦”角度进行空间书写类型的结构性呈现,一方面突破现有空间理论模型的思维制约,一方面从北美华文文学以现实主义叙事型创作为主的实用精神中,提纯出典型空间感知与构建意图,作为进一步观照文学生产所表达的空间关系、精神变迁的重要端口。第一章从北美华文文学作家在空间书写中寄予的“乌托邦愿景”出发,探讨诗性空间定位的“立”与“破”。西方乌托邦概念的空间性与中国原生的桃源式空间发生交叠,并在现代性审美、寓言化言说、以历史僭越现实等创作技艺的加持下,创造出不同时代人类精神冲动的空间想象。不仅早期华工书写中的乌托邦建构,体现出现实层面的生存空间逐利需求与话语层面的异域想象,北美华文文学中也出现过以对异国乡土建立怀旧式乌托邦的方法,在书写家族与寻根故事中铺展代际冲突间的理想化社会诉求,同时新移民创作从全球性反殖民话语体系出发,对革命理想进行乌托邦空间化呈现。此外也有作家选择了截然相反的乌托邦路径,即用私人化的存在空间、割裂于历史的寓言式空间等游移于主流话语之外的封闭性场域,抗衡历史与社会的空间收编。第二章借鉴福柯的“异托邦”理论,分析空间书写对现实空间再建构的文化意义。异托邦视角不仅代表文学研究范式从历史视角向空间视角转变,更督促着文学批评对知识型的建构、文学秩序的形成、空间并置的认知变奏等进程化问题加以关注。从早期移民经历与留学生叙事中的离散空间来看,唐人街空间由最初被迫他者化的族裔聚落,演变为主动他者化的景观性空间符码,地下室意象则日趋超越离散叙事中的边缘空间定位,见证、演绎着移民群体性地位的提升;从游离于当下的异质空间来看,博物馆、纪念馆、墓地等带有时间超越性的异托邦形态,与危机异托邦所呈现的庇护、排他与悖反属性,在不同层面上展现着异托邦的独特话语模式;从内向审视的心理空间来看,心理诊所、抽屉等空间意象,也具有审视自我救赎、时代省思,考察秩序与隐私感知等价值指向。第三章由恶托邦入手观察极端场景下人的异化与人性省思,北美华文文学发展过程受到近现代时期中国被西方列强侵略殖民、文化压榨,与西方20世纪经济、战争危机两种恶托邦空间感受的共同影响,展现出更为暴虐复杂的空间属性。早期华人移民遭遇“排华”事件的险恶生存处境、战争时期的罪恶城市镜像、恐怖事件阴影下的当代都市空间,以及因愚昧、贫穷、灾难等原因形成的极端封闭场景中的伦理孤岛,在展现群体苦难屈辱、无畏挣扎的过程中体现出人性与天性的博弈与沉沦。第四章聚焦于北美华文文学对空间关系的呈现。作为对空间书写类型及其转型的归纳与演绎的补充,空间的流通、割裂、争夺乃至无序,展现着科技跃迁带来的世界性空间碰撞,与空间激变对国际关系提出的新思考:如何定位空间流通与全球化体系建构中的地方性存在,如何正视社会发展节奏差异导致的空间割裂与认知错位,如何解读人类社会中多种形态的空间争夺行为,这些均是跨域书写需要加以深度思考的即时性问题。第五章集中剖解北美华文文学空间书写的叙事策略,思考表达层面的空间叙事和内容层面的空间表征,如何通过叙事艺术实现共融。综合选择北美华文文学创作中特色较为突出、使用频率较高,且围绕空间元素展开的空间叙事手段,鉴于创作现状与研究视野,在对群体性创作策略的整合和对个体书写经验的凝视下,主要从空间并置主导下的复线结构、以典型空间为原点的桔瓣式结构,以及故事空间与话语空间的时空嵌套三方面入手。最后总结北美华文文学空间想象流变中的精神史变迁与创作转型,在书写范畴从“区域”到“全球”的转向中,去边界化的地志空间书写与世界化文化症候相互表征;身份感知从“缺失”与“追寻”,到形成多元复合的文化认同,隐形身份认同与日常空间审美化成为新移民作家群拓展书写主题的意识底色;职业叙事原型由“经济”过渡到“科技”,故事空间场域由纽约过渡到硅谷,表象转变的背后实则蕴藏着空间认知结构的跃迁与价值基点的当代重塑。
田诗洋[4]（2020）在《欧美华文文学中的战争书写》文中研究指明在漫长的文学创作与研究历程中,战争始终是文学书写、文化研究的重要主题之一。无论在东方还是西方,虽然文化理念的迥异影响着文学创作的差异化发展,但战争叙事都是其文学创造史中具有重要意义的内容。近些年来,欧美华文文学中的战争书写越来越受到研究者重视。我们发现,在欧美华文文学书写中,战争叙事涉及的范围十分广阔,既有对发生于中国本土的战事的记述,也有对世界范围内其他国家地区战场的刻画,欧美华文作家群关注发生在各个时期、各个地域的不同性质的战争,也往往在书写中流露出不同的情感态度与认知方式。概略的看欧美华文文学创作中的“战争”书写涵盖了三个层面:一是作为叙事对象的战争,即在作品中正面表现战争的经过、战场的惨烈,将战火中的人的斗争与挣扎作为文本叙事的对象,将战争置于凝聚文本叙事线索的中心位置,从而明确“战争”即为小说的主题与叙事主体;二是作为叙事背景的战争,将战争作为故事发生的背景,战争在故事中时隐时现,为作品营造特定的时代条件与地域条件,促使典型事件的发生,这里所谓的“背景”并不是游离于叙事主旨的,而恰恰是存在于特定时期决定人类命运的关键外部环境;三是作为通向叙事主题通道的战争,选择战争作为叙事通道从而表达人与历史的冲突、战争中个体生存与群体选择的冲突等主题。梳理近些年来学界关于海外华文文学中战争书写的研究成果,可以看到,虽然相关讨论已有一定数量的积累,但大多数研究仍是侧重整体作家作品的解读,仍缺少以“战争”为基点、观察欧美华文小说整体创作,并总结欧美华文文学对“战争”的思考成果的系统性研究。因此,本论文以欧美华文文学中的战争书写为研究重点,在剖析相关作品创作特点的基础上,尝试深入挖掘隐含在文字背后更丰富、复杂的内涵。多层次的“战争”定位并不是将战争书写进行泛化,而是在相关叙事文本中以“战争”这一线索,串联出欧美华文文学创作中的一条主题流向,聚焦于紧密围绕同一主题而衍生的话语场域,以此观照欧美华文作家同中有异、与时俱进的战争观念、审美取向与小说文本的批判性。论文第一章与第二章重点探讨欧美华文文学战争书写的历史叙事,分别聚焦发生于中国境内和海外战场的战争书写。海外华文作家的战争叙事中既有源于中国文化的政治取向和民族认同作为创作底色,也以丰厚的文学传统为积淀,在关注人类整体命运的大格局中形成生命意识和历史反思。具体的看欧美华文作家群对中国境内战事的关注较多集中于抗日战争,历史上欧美华侨在海外成立抗日救亡团体,对祖国抗战进行声援和经济支持,这种文化心理上的归属感体现了华人的民族国家情怀,并呈现在延续至今的文学创作中,同时海外作家的抗战题材作品也反映着对国内抗战文学传统的继承和革新。当代欧美华文作家往往选择站在历史之外对经历着战争的人和事进行回忆和想象,在多元文化力量之间的矛盾、冲突、对话中向人性、生命、族群、种族、身份等方向进行书写,形成一种新的世界视野,一定程度上丰富了20世纪中国文学的面貌。论文第三章剖析欧美华文文学战争叙事中的离散境遇与身份认同,在战争故事中重新审视欧美华文文学研究的经典母题“离散”与“身份”问题。战争造成的极端离散境遇让书写者对身份的思考走向多元,与族裔意识、在地化、性别书写等主题相继迸发出新的火花,突出显现为身份的认同与偏移。战争中人的“错位”使得身份辨析更加扑朔迷离,既包括华人作为少数族裔在异国进行身份追寻,也包括其他族裔由于侵略、避难等原因寄居在中国领土,甚至是主动与被动选择下的个体身份调换现象。战争同时又是一次对“民族同一性”的强化,在欧美华文作家创作中,“中国”不仅是现代民族国家的客观存在,更是文化意义上的诗性家园和身份象征符号的总和。作家们借助于现代性、后现代性视野下身体的叙事功能,和战争语境下混血儿身份的原罪化书写,将置身跨文化背景中的生命体验进行了艺术化的呈现和思考。第四章侧重探讨欧美华文文学战争书写中的战争伦理问题。对于战争伦理的思考可以溯源至中国传统文化中的兵家思想、儒道学说,又与西方文化冲击下的宗教思想和历史意识等相关。此外由战争过渡到和平时代的历史语境中,战时文化规范与启蒙文化规范相碰撞而引发的问题等,也均成为海外华文作家探讨战争伦理问题时的文化立足点。本文尝试从上述问题出发,进一步探讨海外作家创作中,在群体解放与个体解放的叙事冲突中观察个体命运,兼容暴力审美与反战思想等内涵中表达的观念。第五章考查欧美华文文学战争书写的叙事策略,提炼共性化、典型化、特色化的叙事方式。欧美华文作家用宏大叙事与微观叙事的调和,平衡着真实与的虚构关系;用主动暴露作者意识的写作手法,借战争叙事传递和平年代的省思;在多重视角叙事与视角更迭中,使不同视角的持有者在故事中相互关联,形成一种对立式的补充;以悬疑元素发酵戏剧张力,完成氛围渲染和结构设计;用幽默介入苦难从而把控叙事的悲剧感,让叙事节奏更有节制、张弛有度地循序渐进。这些因素增强了作家创作的可读性和技巧的实验性,分析其叙事特点,由呼吁我们更深入的理解作品的内涵。整体来看,欧美华文文学中的战争书写,在题材选择思想意识和国际视野等方面,补充并拓展了中国现当代文学的写作格局,在继承和发展中华传统文化的过程中,展现出其独特的存在价值。
冯轶凡[5]（2020）在《五四时期女子高等教育发展研究 ——中华民族伟大复兴的分析视角》文中提出1840年鸦片战争后,中国开始沦为半殖民地半封建社会,长期以来屹立在世界民族之林的中国,遭遇了前所未有的灾难和屈辱。随着西方列强一步步的瓜分和蚕食,中国的政治、经济、文化遭到了严重的破坏,甲午中日战争的爆发,更是将中国推向了“亡国灭种”的崖边。在民族矛盾与社会矛盾日益激化情况下,先进的中国人摆脱了传统“夜郎自大,以自我为中心”的观念,进行了一系列的改良、改革和革命,试图挽救民族危机,实现民族复兴。在自我反省与向西方国家学习的过程中,先进的中国人逐渐认识到教育的重要性,于是将救国的希望寄托在发展教育之上,提倡“兴女学”,试图通过女子教育,培养出社会发展、国家进步所需要的女性人才,这一救国思路贯穿于整个中国近代,并在不同的历史阶段有着不同的具体内容和表现形式。在民族复兴的大背景下,女子高等教育被视为挽救民族危机,实现中华民族伟大复兴的一则有效途径。五四时期的中国是一个有声音的中国。新思想、新文化的广泛传播,引起了社会众多新变革,女子教育的变革便是其中的一项。五四时期女学的发展有了新的突破,女子高等教育不仅实现了从无到有的伟大转变,诞生了近代以来中国第一所国立女子高等师范学校——北京女子高等师范学校,而且在北京大学、南京高等师范学校的带领下,国立大学纷纷破除女禁,招收女子,国立大学实现了男女同校。此外,北洋政府还颁布了“壬戌学制”,从制度上保障了女子接受高等教育的权利,女子高等教育取得了空前的成绩。五四时期女子高等教育的发展,不仅对女性个人的发展、妇女解放运动的推进,有着重大的意义,而且还对中国近代社会挽救民族危机、推动民族复兴事业的前进,产生着深远持久的作用。在五四爱国运动过去百年之久的当下,世界又面临着“百年未有之大变局”,我们在中华民族伟大复兴的征程上又有了新的时代命题,回顾五四时期女子高等教育发展与广大爱国女性人才对中华民族伟大复兴所作出的独特贡献,以史为鉴,吸取智慧,有助于当下中国更好的开展女子高等教育,开发女性智慧,从而为社会培养出更多的女性人才,早日迎来民族的兴盛,实现中华民族伟大复兴的中国梦。本文从中华民族伟大复兴的视角看五四时期女子高等教育发展,对其进行了初步的研究和探索,主要分为五部分:第一部分:五四时期女子高等教育发展的背景。分别从民族解放事业的推动、近代以来教育思想与教育制度的推动、五四时期思想解放运动的激发以及女性自身发挥主观能动性,自我意识的觉醒和增强四方面来进行分析。通过对五四时期女子高等教育发展的背景进行分析,得出五四时期女子高等教育发展是中国近代时代发展的必然要求,中华民族复兴事业前进的应有之义以及女性自我解放运动中的重要一环。第二部分:五四时期女子高等教育发展的状况。对五四时期女子高等教育的主要机构进行归类分析,分别从教学理念、人才的培养目标、学科设置、教学内容、学生管理以及校园文化活动和社会活动等六方面进行了大量地史实分析（包含一些相关数据整理和归纳）,剖析五四时期女子高等教育发展与民族复兴事业之间的相关联系,展现五四时期女子高等教育所蕴含的助力民族复兴事业前进的内容。第三部分:五四时期女子高等教育的成就及局限性。五四时期女性高等教育在肩负思想启蒙与民族复兴的双重使命下,蓬勃的发展了起来。五四时期的女子高等教育,不仅实现了量的增加和质的提升,还在培养具有科学文化知识、能够担当民族复兴大任的新女性以及搭建女子高等教育爱国与革命传统等方面取得了一定成就。此外,五四时期女子高等教育还具有一定的局限性,集中表现在女子高等教育的质量和公平性有待提高和女子高等教育的社会功能和作用被高估这两点上。第四部分:五四时期女子高等教育的特点。五四时期女子高等教育的发展,在近代女子高等教育发展的历史长河中,有着其独有的特点:民族复兴的主题贯穿女子高等教育发展的始终、女子高等教育与社会发展形成了良性的互动以及女子高等教育展露出理论知识与实践活动相结合、国际视野与传统思想相碰撞等新的亮点。第五部分:五四时期女子高等教育发展的意义。分析五四时期女子高等教育发展对女性个人、对社会、乃至对中华民族伟大复兴的意义,对当下中国开展高等教育提供宝贵的历史经验,以及利用高等教育培育出民族复兴进程中所需要的女性人才提供现实指导。
孙家丰[6]（2020）在《“包裹里的税收”：近代邮包税研究（1903-1931）》文中认为中国的邮递系统源远流长,当周之时,即有官邮,号为“邮置”,步传、马传递送简书。此后历代封建王朝为加强统治起见,对于邮驿通信都十分重视。在明清时期还出现了专门服务于民间的通信机构——民信局,它寄递邮件、包裹、汇兑,以商业行庄为主要服务对象,收费也相对低廉,对于经济发展和商品流通起到了促进作用。但不管是官方还是民间邮递,都无法适应近代以来中国商品流通的快速发展,无法满足社会内外的发展需求。因对外条约的承诺,由海关兼办的邮政,成为近代中国邮政制度的滥觞。海关创设的邮政在全国渐次推广,但是由于邮政包裹运输的特性——邮政局中所寄送的物件往往是小量的贵重品或奢侈品等,所以在普通税关中每易漏税,严重损害了地方厘金局卡的利益,双方之间矛盾日益加剧。赫德领导的海关,为了避免因与地方势力冲突导致海关对邮政的掌控而减弱,主动制定了包裹税条例,来对海关和地方厘金局卡的权益进行划分。民国肇建之后,各省的邮包业务越加发达,邮包税也成为各省关注的焦点。以甘肃邮包税创设为契机,邮包税开始逐渐在全国不少省份内推广。但是由于此时中央政府并没有统一的制度安排,各省的邮包税设计各行其是。北洋后期,一些省份开始和海关进行谈判,将海关代征的邮包厘金权力收回,设局自征。南京国民政府时期,作为“厘金变相”的邮包税本应成为裁厘的对象,但是由于财政的需求,竟然摇身一变划出厘金范畴,成为一种“良好之新税”,并收归财政部,在全国推广开来。直到1930年,由于交通部、各商业团体、各邮务公会的极力提议,再加上国民政府创建统税作为弥补厘金裁撤后的损失以及关税自主后税率的提升,关税收入的极大增加,自1931年1月1日起,厘金制度才被明令裁撤,邮包税也因重新划入厘金范畴,终被加以取缔。邮包税制度变迁的背后,是复杂社会关系的交织与互动,这种互动经常以博弈和妥协的形式表现出来。不管是邮包税推广全国时期,邮包税与产销税、认捐包括二五内地税之间的冲突,还是邮包税被明令裁撤后,西南、西北各省对于中央政令的消极抵制,背后的深层次原因既有中央与地方利益上的纠葛和权限的划分,也有因共同目标——“剿匪”而作出的妥协退让。
丁洁琼[7]（2020）在《熊十力乾坤一元思想研究》文中研究表明熊十力身处中西思想激烈碰撞的特殊时代,失望于政事后,弃戎从文,以《易》阐明大道。其一生笔耕不辍,论着颇丰,晚年撰述《乾坤衍》,归本大易,辨伪经典,深晓于化,擅于语变,依乾坤二彖,创乾坤一元,借孔子之言,演易学新论。熊十力首先从本体论的视角展开对“乾坤一元”的论述,在整体上把握一元实体,再从一元内部分析乾坤两义,揭示乾坤为一元复杂性的本质属性,从而明确了乾坤与一元的关系,以及一元实体的整全大义。以此为基,在本体即流行的方法论指导下,依本体现起流转来阐述世界运动发展的原理。熊氏先假托圣人阐发三层宇宙观,后点明无对有对,相反相成是宇宙实体能变的根本原因,本体恒转是宇宙易变的本质特点,翕辟势起是促其成变的内在方法,并分别在大用现象层面言说心物,在德性抽象层面论述乾坤,以呈现宇宙实体保合太和的自我发展衍变。继而将乾坤心物进一步开展在宇宙论范围里,揭示乾主动以导坤,坤承顺乾以起化,乾坤关系相互依存性的宇宙衍化。据此开出乾坤一元为人内在根源的人生论,指出人与万物无异,皆由乾坤变化而成,乾作内在心灵,显发人之本然,坤作外在形体,化成完善生命。然后返归人自身以明达自我存在的意义和价值,提出破除坤阴役使,存养本心,自作主宰的主体自觉,再通过转习心为善心,立志尽心,返求仁心,使乾元得以永恒彰显,最后阐述“群龙无首”的政治内涵及实践设想,期以达致人人各得其所的乾坤合一,保合太和的人极状态。综上而言,熊十力的学术全在哲学处发力,而其哲学又呈现出归宗大易的标志,其大易主旨又宗举乾坤一元,故就其乾坤一元思想的学术价值而言,应当给予综合且全面的合理评判。
何潇[8]（2019）在《独立担保之商事法理品格辨析——以担保法体系型构为视域》文中研究说明商事交易中,担保机制的着力点在于保障债权人利益、维护交易安全。在我国民商合一的立法背景下,商事担保并未被给予应有的关注,进而表现为民商事理念之混淆及规制方式之混同。独立担保作为新兴的担保工具,其法律属性为商事担保,在规范路径上其摆脱了民事担保规范所设定的利益平衡机制,具有独立性、单据性、有条件流转等效力特征。在民法法典化体系中,独立担保应作为人的担保的下位阶概念予以规制。
赵晓昕[9]（2019）在《新媒体时代付费墙模式在中国的困境及出路 ——基于中美比较研究视角》文中研究表明2012年,我国传统报业第三次危机爆发。受国内经济下滑、媒介生态环境改变及居民消费观念转变等多种因素的影响,纸质报纸发行量下降,影响力逐渐降低,读者大量流失,报纸营收骤减。传统报业亟需突破盈利困境,重振纸媒的社会影响力。在同样传统纸媒衰退的大环境下,全球报业都在努力寻求新的报业发展模式。西方国家传统媒体的数字化转型实践已领先于中国十几年,《纽约时报》及《华盛顿邮报》等美国大报付费墙战略的成功,以及成功路上遇到的坎坷和阻碍,为我国报刊媒体数字化转型及付费墙模式的实践提供了经验与帮助。我国报刊媒体建立“墙”的过程并非一帆风顺,付费墙在中国陷入的困境主要集中在内容困境、受众困境及商业模式困境三方面。内容困境主要表现为新闻同质化严重,数字新闻版权保护形势严峻;受众困境主要表现为受众新闻付费意愿低,付费用户缺乏对平台的忠诚度;商业模式困境主要表现为互联网信息共享性与付费墙信息封闭性之间的矛盾,报刊盈利目的与受众公共利益之间的冲突。造成困境的原因主要有以下几点:“一城多报”的媒体格局使我国难以出现有超级影响力的大报,“简单加法”的媒介融合意味着媒体不够重视各传播平台之间的差异,导致各平台之间内容同质化严重,“流量至上”的行业现状影响着内容的生产,新闻失范现象频发;数字新闻产品的版权保护意识较为薄弱,侵权现象不断,而维权成本高、维权周期长、赔偿价格低,使新闻媒体难以保护自己的合法权益;报刊媒体缺乏品牌打造的意识,内容营销能力弱,导致用户对平台的信赖度较低,进一步降低了与新闻产品的互动程度。在汲取美国付费墙模式成功经验的基础上,结合中国的国情,从产品策略、内容策略、用户策略三个维度出发,寻找付费墙模式在中国的出路。从产品策略的角度出发,要保证新闻的稀缺性和优质性,突破新闻作品版权困境,需要推动相关法律法规逐步完善、业内人员提升版权意识和职业道德、传播平台落实监管责任;增强媒体的辨识度和受众的忠诚度,需要媒体重视品牌的打造,增强营销能力;保证媒体的健康、可持续运营,需要多种盈利模式并举。从内容策略的角度出发,在为受众提供个性化付费墙的基础上,还应保证原创优质内容的可持续供应;要使付费墙模式具备可行性,报刊媒体要注意自己的用户群体和市场定位,选择拥有固定受众群体和优质头部内容的垂直领域为切入点进行付费墙模式的实践。从用户策略的角度出发,要利用灵活的定价策略吸引受众,培养受众的付费习惯;打破用户流失困境,需要建立用户的正向反馈,为用户提供流畅的产品使用体验;用免费增值等手段吸引更多的年轻用户,将他们发展为潜在订户。
戴艳霞[10]（2019）在《政府与社会资本合作在赣南脐橙发展中的应用研究》文中认为政府与社会资本合作是进行社会治理以及推动现代农业发展的重要手段,在政府与众多社会资本的多方参与下,双方通过政府监管机制、激励约束机制等明确合作方的权利与责任、规范合作方的行为,从而达到双方分工与合作的预期目的。政府与社会资本合作关系的建成对于提升农产品质量、实现以人为本可持续发展目标具有重要作用。近四十年来,赣南脐橙持续发展,这一赣南地区的特色农作物已成为赣南地区的亮丽名片,而赣南脐橙发展的背后一直都有政府与社会资本在里边参与的身影。本文的研究目标是在PPP理论视角下揭示赣南脐橙发展当中政府主体与社会资本之间的合作目标、产生的效益与合作关系的联结方式,揭示赣南脐橙发展的规律。研究的内容主要涉及到一对关系,那就是在赣南脐橙发展的过程中政府主体与社会资本主体间的合作关系。本论文在实证调研的基础上,探讨政府与社会资本在何种环节针对赣南脐橙发展的什么瓶颈问题以何种形式开展了合作,政府与社会资本合作间的这种合作关系促进了赣南脐橙的可持续性发展。本文主要采用的研究方法为文献研究法、案例研究法,通过对赣南脐橙发展不同环节中政府针对赣南脐橙发展过程中出现的基础设施不完善、技术滞后、资金短缺、黄龙病感染以及赣南脐橙在市场上被假冒销售等方面的问题与农户、企业、农民合作社、银行等社会资本展开合作的案例进行分析,得出政府与社会资本的合作不断使这些问题得以解决,其合作与赣南脐橙的发展正相关。本文通过研究发现:政府与社会资本在赣南脐橙发展中不同环节的合作促成了赣南脐橙的发展,并实现了政府方与社会资本方的多方共赢;在赣南脐橙发展中政府与社会资本合作的应用主要存在两大类:一类是存在项目公司的政府与社会资本合作的应用,如BOO模式的应用,另一类是不存在项目公司的政府与社会资本合作的应用,如政府通过无偿划拨土地、土地流转奖补、提供优惠贷款、授予商业开发收益权、对农户等社会资本进行可行性缺口补助等的价值链开发类（VCD）合作,建设储藏库、加工厂等市场基础设施类（MI）合作,果业局专业人员定期给农户提供技术培训、科研机构与企业合作进行种苗繁育技术合作等创新与技术转化类（ITT）合作,政府协助成立赣南脐橙协会、农业专业合作社等以为农户提供市场信息、经营技能等业务发展与咨询服务（BDS）类合作,对于一些非经营的项目,政府通过购买服务的形式促进赣南脐橙的发展。同时得出一些启发:在运作方式上,政府与社会资本合作的前期论证工作非常重要,要审慎选择合作伙伴、合理的划分并履行合作双方的职能职责;在融资渠道方面,要提前接触政策性银行,为社会资本搭建融资平台;在风险防控方面,要提高政府与企业双方的相互信任度,建立合理的风险分担机制;在现代科技运用方面,要善于运用现代电子网络技术,建立产品质量追溯机制、实行网络销售与网络监督。
二、银行服务特性略议（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、银行服务特性略议（论文提纲范文）
（2）近代中国教学思想的观念史考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究源起 |
| 二、研究的目的与意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究现状 |
| (一)近代中国教学思想研究涉及的内容 |
| (二)近代中国教学思想的研究视角 |
| (三)观念史研究现状 |
| (四)现有研究存在的不足 |
| 五、本研究的创新之处 |
| 第二章 观念史研究及其对教学思想史研究的启示 |
| 一、观念史研究的产生与发展 |
| (一)观念史研究的背景 |
| (二)观念史研究的流派 |
| 二、观念史的含义及理论要点 |
| (一)观念史的含义 |
| (二)观念史的理论要点 |
| (三)观念史研究特征 |
| 三、观念史研究的方法论意蕴 |
| (一)建构性研究范式 |
| (二)历史语境的研究方法 |
| (三)大众话语为研究对象 |
| 四、观念史研究对教学思想史研究的启示 |
| (一)注重教学观念在文化场域中的综合研究 |
| (二)注重教学观念的语境研究而非普世研究 |
| (三)注重同一时空下多元教学观念间的互动研究 |
| 第三章 近代中国教学观念转变的起点 |
| 一、近代中国教学观念转变前的文化场域特征 |
| (一)稳定和秩序性特征 |
| (二)直觉和顿悟性特征 |
| (三)关系性特征 |
| 二、近代中国教学观念转变前的教学观念的类型 |
| (一)混沌一体的教学观念 |
| (二)相对独立的教、学观念 |
| 三、近代中国教学观念转变前的教学观念的特征 |
| (一)教学目的具有关系性特征 |
| (二)教学内容具有稳定性特征 |
| (三)教学方式具有体悟性特征 |
| 第四章 近代中国教学观念转变的动力 |
| 一、近代中国教学观念转变的文化场域 |
| (一)转型中的社会文化冲突 |
| (二)碰撞中的中西文明 |
| (三)冲突中的人才选拔标准 |
| 二、近代中国教学观念转变的内部动力 |
| (一)人才价值取向的矛盾 |
| (二)教学观念发展方向的矛盾 |
| 三、近代中国教学观念转变的外部动力 |
| (一)传统教学观念与欧洲大陆教学观念的教学方式的冲突 |
| (二)传统教学观念与英美教学观念的教学方式的冲突 |
| 第五章 近代中国教学观念形成的阶段与路径 |
| 一、近代中国教学观念形成的阶段 |
| (一)教学观念的自我批判 |
| (二)欧洲大陆教学观念对教学制度化的改造 |
| (三)英美教学观念对教学方法的改造 |
| (四)近代中国教学观念的重塑 |
| 二、近代中国教学观念形成的路径 |
| (一)文化改造的路径 |
| (二)西方教学观念传播与实验的路径 |
| (三)教育改革的路径 |
| 第六章 近代中国教学观念的内涵与特征 |
| 一、近代中国教学观念的内涵 |
| (一)教、学、做是一体三面的关系 |
| (二)做是教、学的基础 |
| (三)传承与超越的教学观念 |
| 二、近代中国教学观念的特征 |
| (一)关系论特征 |
| (二)主体性特征 |
| 第七章 近代中国教学观念对我国教学理论本土化建构的启示 |
| 一、坚持文化自信,扎根教育传统 |
| (一)坚持直觉、顿悟文化自信,传承体悟教学方式 |
| (二)坚持关系论文化思想自信,注重教学理论中个体间的关系 |
| 二、以开放的心态对待异域文化,吸收外来文化的优势 |
| (一)全面深入研究异域文化,避免文化嫁接 |
| (二)有选择地消化吸收异域文化,避免全盘西化 |
| 三、关注时代发展,建构本土化教学理论 |
| (一)基于时代发展,建构本土教学理念 |
| (二)基于时代需求,建构本土教学活动 |
| 结论 |
| 参考?献 |
| 攻读博士学位期间所发表的论文 |
| 致谢 |
（3）空间的文学建构与文化阐释 ——北美华文文学空间书写研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题依据 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、“空间”概念的厘清 |
| 四、研究方法与思路 |
| 第一章 乌托邦愿景:诗化空间定位的“立”与“破” |
| 第一节 桃源式空间的现代性衍生 |
| 一、早期华人书写中的乌托邦想象 |
| 二、家族与寻根:异国的怀旧乌托邦 |
| 三、革命理想的乌托邦空间化 |
| 第二节 作为媒介的文物:传统人文元素的空间重塑 |
| 第三节 存在空间与寓言化空间:抗衡历史的封闭性场域 |
| 第二章 异托邦:现实空间再建构的文化意义 |
| 第一节 早期移民经历与留学生叙事中的离散空间 |
| 一、唐人街:从族裔聚落到景观化的空间符码 |
| 二、地下室:超越离散的边缘空间再定位 |
| 第二节 游离于当下的异质空间 |
| 一、博物馆/纪念馆/墓地:异托时与异托邦的叠加 |
| 二、庇护/排他/悖反:危机异托邦的存在方式 |
| 三、妓院/舞会/社交媒体:日常秩序的“补偿性异位” |
| 第三节 内向审视的心理空间 |
| 一、心理诊所:自我救赎的通道与时代省思的边界 |
| 二、抽屉:秩序与隐私的空间感杂糅 |
| 第三章 恶托邦:极端场景下人的异化与人性省思 |
| 第一节 天使岛:早期移民经历与排他空间 |
| 第二节 世界反法西斯战争视域下的罪恶城市镜像 |
| 第三节 恐怖事件阴影下的当代都市空间 |
| 第四节 愚昧/贫穷/灾难:极端封闭场景中的伦理孤岛 |
| 第四章 北美华文文学对空间关系的“拓扑化”呈现 |
| 第一节 空间的流通:全球化体系下的地方性存在 |
| 第二节 空间的割裂:社会发展节奏差异导致的认知错位 |
| 第三节 空间的争夺:根植于人类本能的社会行为 |
| 第五章 北美华文文学空间书写的叙事策略 |
| 第一节 北美华文文学的空间叙事结构 |
| 一、空间并置主导下的复线结构 |
| 二、以典型空间为原点的桔瓣式结构 |
| 三、故事空间与话语空间的时空嵌套 |
| 第二节 作家创作历程中的文本空间搭建 |
| 一、续写:作家对成名作的补充与再消费 |
| 二、重写:改写旧作行为下的文本空间重构 |
| 三、超越互文:由生命体验出发的主题共鸣与书写革新 |
| 结语 |
| 一、从“区域”到“全球”:去边界地志空间书写中的文化症候 |
| 二、从“身份缺失”到“在地化认同”:隐形身份与日常空间审美化 |
| 三、从“经济”到“科技”:职业叙事原型中的空间认知结构跃迁 |
| 参考文献 |
| 附录1 国外空间理论着述汉译版本辑录 |
| 附录2 国内空间与文学研究专着辑录 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 致谢 |
（4）欧美华文文学中的战争书写（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 一、国内研究状况 |
| 二、国外研究状况 |
| 第三节 研究思路与方法 |
| 第一章 欧美华文文学对“国境内”战事的历史叙事 |
| 第一节 继承与突围:抗战叙事的书写转向 |
| 一、抗日战争与欧美华侨的双向影响 |
| 二、“十七年”抗战文学传统的再挖掘 |
| 三、世界反法西斯战争视野下的海外抗战书写 |
| 第二节 追忆与重构:关于解放战争的海外文本衍生 |
| 一、个体化的平民书写 |
| 二、离散境遇中的乡土记忆 |
| 第三节 隐喻与虚构:对古代战事的现代性重塑 |
| 一、《甲骨时光》:神秘主义下的牧野之战与文明守卫 |
| 二、《夜与港湾》:甲午海战的先锋重述 |
| 第二章 欧美华文文学中海外战争的历史叙事 |
| 第一节 欧洲战场的在场与历史记忆 |
| 一、对世界大战中的欧洲战场的书写 |
| 二、阿尔巴尼亚:当代动荡与自我放逐 |
| 第二节 对马来亚战场的重新聚焦 |
| 一、史料的挖掘与史实的复建 |
| 二、国际力量角逐的极端场域 |
| 第三节 越南战争中的青春书写 |
| 一、史料与史识的文本呈现 |
| 二、战争中的疼痛青春:遗落于境外的成长题材 |
| 第三章 离散境遇中的身份追寻:欧美华文文学战争叙事的情感意识 |
| 第一节 错位处境中的身份追寻 |
| 第二节 极端场域中的“民族同一性”强化 |
| 第三节 身体书写中的身份意识 |
| 第四节 混血儿身份:战乱年代的生而离散 |
| 第四章 欧美华文文学中的战争伦理之思 |
| 第一节 战争伦理的文化心理溯源 |
| 一、兵、道、儒家思想的杂糅共生 |
| 二、不彻底的宗教启迪与救赎 |
| 三、战时文化规范与知识分子启蒙文化规范的角力 |
| 第二节 现代性视角下的悖论审视 |
| 一、群体解放与个体解放的叙事冲突 |
| 二、暴力审美与反战主题 |
| 第五章 欧美华文文学战争书写的典型叙事策略 |
| 第一节 宏大叙事与微观叙事的调和 |
| 第二节 主动暴露作者意识的写作手法 |
| 第三节 多重叙事视角的更迭 |
| 第四节 以悬疑元素发酵戏剧张力 |
| 第五节 用幽默介入苦难的悲剧感把控 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（5）五四时期女子高等教育发展研究 ——中华民族伟大复兴的分析视角（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)研究缘起及意义 |
| 1.研究缘起 |
| 2.研究意义 |
| (二)研究现状综述 |
| (三)核心概念界定 |
| 1.五四时期 |
| 2.女子高等教育 |
| (四)主要研究方法 |
| 1.文献研究法 |
| 2.历史研究法 |
| 3.个案研究法 |
| (五)创新之处 |
| 一、五四时期女子高等教育发展的背景 |
| (一)民族解放的事业推动女子高等教育的发展 |
| 1.中国近代社会挽救民族危亡客观需要的推动 |
| 2.中国近代民族复兴事业前进需要的推动 |
| (二)近代以来教育思想与教育制度的推动 |
| 1.近代以来“教育救国”思想的推动 |
| 2.近代以来教育制度的推动 |
| (三)五四时期思想解放运动的激发 |
| 1.新文化运动的思想启蒙 |
| 2.五四运动的刺激 |
| (四)女性自我意识的觉醒和增强 |
| 1.女子解放意识的觉醒和增强 |
| 2.女子主体意识的觉醒和增强 |
| 二、五四时期女子高等教育发展状况 |
| (一)五四时期女子高等教育主要的机构 |
| 1.以培养“新女性”为目标的女子大学 |
| 2.体现教育平等的男女同校的大学 |
| (二)五四时期女子高等教育的理念和目标 |
| 1.个体本位与社会本位相统一的教学理念 |
| 2.培养“独立人格、全面发展、爱国爱群”的新女性 |
| (三)五四时期女子高等教育的学科设置和教学内容 |
| 1.丰富多样、规范科学的学科设置 |
| 2.与时俱进、贴切生活的教学内容 |
| (四)五四时期女子高等教育的学生管理 |
| 1.明确细致的学生管理体制 |
| 2.民主严格的学生管理 |
| (五)五四时期女子高等教育的校园文化活动 |
| 1.关注女性问题与文学语言的演说活动 |
| 2.扫除社会中关于女子腐朽观念的话剧活动 |
| (六)五四时期女子高等教育的社会活动 |
| 1.组织爱国主义运动 |
| 2.发展社会服务活动 |
| 3.刊行《北京女学界联合会汇刊》 |
| 三、五四时期女子高等教育发展的成就及局限性 |
| (一)五四时期女子高等教育发展的成就 |
| 1.女子高等教育学校量的增加和质的提升 |
| 2.培养了一批担当民族复兴大任的新女性 |
| 3.形成了女子高等教育爱国与革命的光荣传统 |
| (二)五四时期女子高等教育发展的局限性 |
| 1.女子高等教育的质量和公平性有待提高 |
| 2.女子高等教育的社会功能和作用被高估 |
| 四、五四时期女子高等教育发展的特点 |
| (一)民族复兴的主题贯穿于教育的始终 |
| 1.民族复兴的主题引导女子高等教育的发展 |
| 2.民族复兴的主题体现在女子高等教育之中 |
| (二)与社会的发展形成了良性的互动 |
| 1.女子高等教育与社会紧密相关 |
| 2.社会给予女子高等教育重要保障 |
| (三)女子高等教育展露新亮点 |
| 1.理论知识与实践活动相结合 |
| 2.国际视野与传统思想相碰撞 |
| 五、五四时期女子高等教育发展的意义 |
| (一)促进了近代妇女的解放 |
| 1.宣传了妇女解放思想 |
| 2.改造了中国传统思想中关于女子的腐朽观念 |
| 3.提高了近代女子参与社会生活的意识和能力 |
| (二)在一定程度上推动了中国社会的现代化进程 |
| 1.女子高等教育的发展启蒙了民众的思想 |
| 2.女子高等教育的发展促进了国民素质的提高 |
| 3.女子高等教育的发展培养了一批女性人才 |
| (三)推动了中华民族伟大复兴的“中国梦”的实现 |
| 1.对当下中国开展高等教育提供了宝贵的历史经验 |
| 2.对推行和落实国家教育战略有着重要的现实指导意义 |
| 3.有利于发扬和继承教育先辈的民族责任意识和爱国精神 |
| 结语 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 攻读硕士期间的学术成果 |
| 致谢 |
（6）“包裹里的税收”：近代邮包税研究（1903-1931）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起及意义 |
| 二、研究回顾 |
| (一) 厘金的研究 |
| (二) 邮政的研究 |
| (三) 研究状况评述 |
| 三、研究方法、视角及相关界定 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 研究视角 |
| (三) 相关界定 |
| 四、重难点及创新点 |
| 第一章 厘金、邮政与海关:邮包税的诞生与其制度运行背景 |
| 第一节 邮包税的开征背景 |
| 一、“无物不征”的厘金 |
| 二、近代邮政的发展 |
| 三、防杜偷漏:邮政与税收的关联 |
| 第二节 邮包税征收的制度化 |
| 一、邮包税的制度设计 |
| 二、海关邮包税、子口税与邮包税的关系考辩 |
| 三、海关对邮包税的复杂态度 |
| 第二章 渐次推广:北洋政府时期邮包税的演化 |
| 第一节 北洋政府前期邮包税的推广与比较 |
| 一、“国税漏卮”、“复业善后”与甘肃邮包税的创制 |
| 二、各地邮包税的开征及其比较 |
| 第二节 北洋政府后期邮包税的扩张与分析 |
| 一、设局自办与海关、客邮的交涉 |
| 二、邮包税和铁路火车捐:两种运输方式承载的厘金制分析 |
| 第三章 收归部办:南京国民政府时期邮包税的国税化 |
| 第一节 出尔反尔:邮包税由裁到收归部办 |
| 一、不断推进的裁厘活动 |
| 二、全国财政会议上官方的定调:“非通过税,与厘金不同” |
| 三、社会各方的反映 |
| 第二节 财政部的制度安排与地方实效窥探 |
| 一、邮包税局的组织及其法规章程 |
| 二、全国邮包税总局对地方分局的管理控制 |
| 三、实效对比:天津邮包税的成功与东三省邮包税的旋起旋灭 |
| 第四章 利益纠葛:邮包税实行中的各种困境 |
| 第一节 税与税之间的冲突 |
| 一、江苏邮包税与产销税之间的矛盾 |
| 二、浙江邮包税与丝绸认捐之间的交涉 |
| 三、邮包税与二五内地税以及统税的瓜葛 |
| 第二节 来自民间的抗议 |
| 一、国货与免税 |
| 二、商业团体的抗争 |
| 第三节 邮包税演进中的自身流弊 |
| 第五章 裁撤厘金:邮包税的裁撤及其后续 |
| 第一节 裁撤厘金背景下各方的呼吁 |
| 一、交通部的推动 |
| 二、商业团体的努力 |
| 三、邮务工会的请求 |
| 第二节 邮包税裁撤后的后续考察 |
| 一、西南、西北地方政府的顽强抵抗 |
| 二、邮资费用是否因邮包税裁废而变化 |
| 三、邮包税局对包裹的查验功能谁来弥补 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）熊十力乾坤一元思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究综述 |
| 1.3 研究重难点与研究思路 |
| 1.4 研究方法与创新之处 |
| 第二章 熊十力乾坤一元思想学述 |
| 2.1 熊十力的治易背景 |
| 2.2 孔子作易的易学史观 |
| 2.3 重乾坤二彖的文本观 |
| 2.4 熊十力的治易特色 |
| 2.4.1 辨伪尊孔的乾坤门径 |
| 2.4.2 本体即流行的方法论 |
| 2.4.3 乾坤一元的易学理念 |
| 第三章 乾坤一元本体论 |
| 3.1 一元实体,本体之谓 |
| 3.1.1 一元本体,心物统合 |
| 3.1.2 一元实体,赅涉整全 |
| 3.2 一元内蕴,乾坤两义 |
| 3.2.1 乾为心灵,坤为物质 |
| 3.2.2 乾元坤元,收摄一元 |
| 第四章 乾坤一元宇宙论 |
| 4.1 太初无量,三层宇宙 |
| 4.2 相反相成,翕辟成变 |
| 4.2.1 无对有对,相反之几 |
| 4.2.2 翕辟势起,体用不二 |
| 4.3 心物一体,乾知坤藏 |
| 4.3.1 心物不二,心统御物 |
| 4.3.2 乾导坤承,广大生焉 |
| 4.4 乾坤互含,合一太和 |
| 第五章 乾坤一元人生论 |
| 5.1 生生大流,人之生源 |
| 5.2 存养心灵,自作主宰 |
| 5.3 本心善习,志立求仁 |
| 5.3.1 本习二心,转习成善 |
| 5.3.2 志立尽心,求仁扬乾 |
| 5.4 群龙无首,各得其所 |
| 第六章 熊十力乾坤一元思想述评 |
| 6.1 熊十力乾坤一元思想的横向比较与纵向传承 |
| 6.2 熊十力乾坤一元思想的攻诘论辩与拘弊之疑 |
| 6.3 熊十力乾坤一元思想的理论地位及肯定之处 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 (攻读硕士研究生期间发表论文) |
（8）独立担保之商事法理品格辨析——以担保法体系型构为视域（论文提纲范文）
| 一、发轫与实践:独立担保制度的域外法律景观 |
| 二、独立担保的法律属性:商事担保 |
| (一) 属性确证:担保制度辨析 |
| 1．独立担保的担保属性。 |
| 2．独立担保的理论位阶。 |
| (二) 研究范式:民事担保与商事担保之分野 |
| 1．商事担保的特性。 |
| 2．商事担保的范畴。 |
| 3．独立担保系典型商事担保。 |
| 三、独立担保规制构成 |
| (一) 维度之一:独立性 |
| (二) 维度之二:单据性 |
| (三) 维度之三:有条件流转 |
| 四、我国独立担保制度流变 |
| (一) 理论争议:合法性诉求 |
| (二) 学理基础:从属性排除规则 |
| (三) 司法实践:独立保函的承认 |
| 五、代结语:商事担保规范路径略议 |
（9）新媒体时代付费墙模式在中国的困境及出路 ——基于中美比较研究视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景及意义 |
| 二、研究对象 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究方法与创新点 |
| 第一章 付费墙模式的产生与发展 |
| 第一节 美国付费墙模式的实践 |
| 一、付费墙模式的发展历程 |
| 二、付费墙模式的构建现状 |
| 第二节 中国付费墙模式的实践 |
| 一、付费墙模式的探索与实践 |
| 二、付费墙模式可行性分析 |
| 第二章 付费墙模式在中国面临的困境 |
| 第一节 内容生产困境 |
| 一、同质化严重 |
| 二、侵权现象频发 |
| 第二节 受众拓展困境 |
| 一、受众付费意愿较低 |
| 二、用户平台忠诚度不足 |
| 第三节 商业模式应用困境 |
| 一、“墙”与“自由”的矛盾 |
| 二、盈利目的与公共利益的冲突 |
| 第三章 付费墙模式在中国陷入困境的原因 |
| 第一节 媒体格局与行业现状影响内容生产 |
| 一、“一城多报”的报业格局 |
| 二、“简单加法”的媒体融合 |
| 三、“流量至上”的行业现状 |
| 第二节 新闻产品版权保护形势严峻 |
| 一、版权意识薄弱 |
| 二、版权维护困难 |
| 第三节 品牌建设落后,用户缺乏黏性 |
| 一、机构媒体品牌意识较弱 |
| 二、新闻产品与受众的互动程度较低 |
| 第四章 比较视野下付费墙模式在中国的出路 |
| 第一节 产品策略 |
| 一、业界内化版权意识,打击侵权现象 |
| 二、重视媒体品牌打造,增强营销能力 |
| 三、探索多种收费模式,构建多元盈利手段 |
| 第二节 内容策略 |
| 一、把握用户画像,提供个性化付费墙 |
| 二、保持优质内容的可持续供应 |
| 三、发展垂直领域的付费内容 |
| 第三节 用户策略 |
| 一、培养用户付费习惯 |
| 二、建立受众的正向反馈 |
| 三、重视吸引年轻用户 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（10）政府与社会资本合作在赣南脐橙发展中的应用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 研究目的与意义 |
| 一、研究目的 |
| 二、研究意义 |
| 第三节 研究现状 |
| 一、关于区域特色农业发展的研究 |
| 二、关于赣南脐橙发展的研究 |
| 第四节 研究方法 |
| 一、案例研究法 |
| 二、访谈法 |
| 三、文献研究法 |
| 第二章 政府与社会资本合作模式理论框架 |
| 第一节 政府与社会资本合作的基础理论 |
| 一、PPP理论框架 |
| 二、公共物品理论 |
| 三、委托代理理论 |
| 第二节 政府与社会资本合作模式的概念及分类 |
| 一、政府与社会资本合作模式的概念、内涵与结构 |
| 二、特许经营类 |
| 三、外包类 |
| 四、私有化类 |
| 第三节 PPP的操作流程与主要应用模式 |
| 一、PPP运作方式的选择 |
| 二、PPP的操作流程 |
| 三、PPP的融资渠道与风险防控 |
| 四、PPP模式的主要应用模式 |
| 第四节 农业PPP模式 |
| 一、农业PPP的定义 |
| 二、农业PPP的类型 |
| 第三章 赣南脐橙产业链上游的政府与社会资本合作 |
| 第一节 赣南脐橙上游产业链发展中遇到的困境 |
| 一、生产要素缺乏 |
| 二、供应与市场需求不对称 |
| 三、抗灾技术有待提高 |
| 第二节 土地要素流转:统包、出租与入股 |
| 一、赣南土地概况 |
| 二、土地流转主要存在的困难与问题 |
| 三、问题的解决 |
| 四、土地流转中政府与社会资本合作带来的启示 |
| 第三节 果树病菌感染治理:购买服务 |
| 一、赣南脐橙果树受病菌感染概况 |
| 二、果树病菌感染治理存在的主要困难与问题 |
| 三、问题的解决 |
| 四、合作效益 |
| 五、果树病菌感染治理中政府与社会资本合作带来的启示 |
| 第四节 赣州市国家柑橘种苗繁育基地项目 |
| 一、项目概况 |
| 二、运作模式 |
| 三、社会资本方选择 |
| 四、关键要素分析 |
| 五、项目效益 |
| 六、种苗繁育基地建设中政府与社会资本合作带来的启示 |
| 第四章 赣南脐橙产业链中游的政府与社会资本合作 |
| 第一节 赣南脐橙中游产业链发展中遇到的困境 |
| 一、生产要素缺乏 |
| 二、附加值开发难度大 |
| 三、资金短缺 |
| 第二节 信丰县农夫山泉脐橙加工生产基地建设项目 |
| 一、项目概况 |
| 二、社会资本方 |
| 三、运作模式 |
| 四、实践应用 |
| 五、项目效益 |
| 第三节 建储藏库:政府补贴 |
| 一、建储藏库的缘由 |
| 二、政府补贴 |
| 三、政府补贴建储藏库带来的启示 |
| 第四节 融资:政府担保 |
| 一、融资的必要性 |
| 二、融资的实现 |
| 三、政府融资担保带来的启示 |
| 第五章 赣南脐橙产业链下游的政府与社会资本合作 |
| 第一节 赣南脐橙下游产业链发展中遇到的困境 |
| 一、市场销售体系不健全 |
| 二、市场规制不完善 |
| 三、诚实信用原则缺失 |
| 第二节 统一采摘时间:市场准入规制 |
| 一、统一脐橙采摘时间的缘由 |
| 二、科学规制 |
| 三、对脐橙采摘时间进行统一带来的启示 |
| 第三节 推介与打假:政府与市场联动 |
| 一、推介与打假的缘由 |
| 二、政府与市场联动 |
| 三、政府与市场联动推介与打假带来的启示 |
| 第四节 物流:设立协会与政府补贴 |
| 一、赣南脐橙物流存在不足之处 |
| 二、设立协会与政府补贴 |
| 第六章 结论与展望 |
| 第一节 研究结论 |
| 一、政府与社会资本合作促成了赣南脐橙的发展,实现多方共赢 |
| 二、赣南脐橙发展中存在的政府与社会资本合作模式及启发 |
| 第二节 不足之处及展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
四、银行服务特性略议（论文参考文献）
- [1]PPP项目提前终止中沉没成本的影响及惩罚机制研究[D]. 王健. 新疆大学, 2021
- [2]近代中国教学思想的观念史考察[D]. 王枭. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [3]空间的文学建构与文化阐释 ——北美华文文学空间书写研究[D]. 杜未未. 吉林大学, 2020(03)
- [4]欧美华文文学中的战争书写[D]. 田诗洋. 吉林大学, 2020(01)
- [5]五四时期女子高等教育发展研究 ——中华民族伟大复兴的分析视角[D]. 冯轶凡. 广西师范大学, 2020(07)
- [6]“包裹里的税收”：近代邮包税研究（1903-1931）[D]. 孙家丰. 华中师范大学, 2020(02)
- [7]熊十力乾坤一元思想研究[D]. 丁洁琼. 昆明理工大学, 2020(05)
- [8]独立担保之商事法理品格辨析——以担保法体系型构为视域[J]. 何潇. 法学杂志, 2019(09)
- [9]新媒体时代付费墙模式在中国的困境及出路 ——基于中美比较研究视角[D]. 赵晓昕. 山东师范大学, 2019(09)
- [10]政府与社会资本合作在赣南脐橙发展中的应用研究[D]. 戴艳霞. 赣南师范大学, 2019(07)