一、不断地把精神文明建设推向前进（论文文献综述）
王海霞[1]（2019）在《习近平意识形态教育理论研究》文中认为习近平意识形态教育理论是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供了思想保证、价值引领和精神支撑;它是新时代社会主义意识形态教育理论的结晶和升华,为新时代我国意识形态教育创新发展提供了理论指引和行动指南。习近平意识形态教育理论不是无源之水、无本之木,具有深厚的理论渊源和坚实的实践基础。首先,习近平意识形态教育理论汲取了中国优秀传统意识形态教育理论、马列主义意识形态教育理论以及我国历代党的领导人意识形态教育理论的精髓要义,具有深厚的理论渊源;其次,习近平意识形态教育理论是在总结国内外社会主义意识形态教育经验教训和新时代意识形态教育实践经验、科学回答为什么加强和怎样加强新时代意识形态教育等实践问题的基础上形成的科学理论,具有坚实的实践基础。习近平意识形态教育理论是一个系统、完整的科学理论体系。它是以习近平为核心的党中央在解决新时代我国意识形态教育问题、探求意识形态教育规律的过程中,对我国意识形态教育的地位、作用、目标、任务、原则、方针、内容、途径、方法等进行客观认识和安排部署的理论成果,是党和人民集体智慧的结晶。习近平作为主要创立者,对习近平意识形态教育理论的形成发展起到关键作用。关于新时代意识形态教育的地位和作用,习近平指出,意识形态教育是一项极端重要的工作,是维护党和国家政治稳定大局的根本要求,具有固本铸魂的重要作用;关于新时代意识形态教育的目标,习近平强调,新时代我国意识形态教育根本目标是培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,他还针对党员干部、学生、农民、军人等不同人群的实际情况,提出了相应的意识形态教育具体目标;关于新时代意识形态教育的任务,习近平提出,新时代我国意识形态教育的根本任务是“巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”,并提出“四个讲清楚”、“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”、坚定“四个自信”等意识形态教育具体任务;关于新时代意识形态教育的方针,习近平提出,新时代意识形态教育的方针是四个“服务”,即“为人民服务,为中国共产党治国理政服务,为巩固和发展中国特色社会主义制度服务,为改革开放和社会主义现代化建设服务”;关于新时代意识形态教育的原则,习近平主要提出了坚持党性和人民性相统一、坚持以正面宣传教育为主、坚守意识形态教育阵地、遵循意识形态教育规律、坚持改革创新、注重实效等原则。关于新时代意识形态教育的内容,习近平认为,意识形态教育主要包括理想信念教育、社会主义核心价值观教育、党的路线方针政策教育、党史国史教育、中华优秀传统文化教育等;关于新时代意识形态教育的方法,习近平倡导并使用了宣传教育法、舆论斗争法、辩证分析法、示范警示法、滴水穿石法等;关于新时代意识形态教育的主要途径,习近平主要从宣传教育、制度建设、教育队伍建设、重要支撑构筑等方面阐述了意识形态教育的途径,在宣传教育方面,他主张正面宣传教育和舆论斗争相结合、理论教育和实践活动相结合、集中教育和经常性教育相结合、全员全过程全方位教育和分层分类教育相结合、教育“软约束”和制度“硬措施”相结合等,在制度建设方面,他主张建立健全宣传教育体制机制、网络意识形态教育制度、意识形态教育实践活动长效机制、意识形态教育相关法规等,在教育队伍建设方面,他主张选拔和任用优秀教育人才、加强教育队伍培训和管理、增强教育者自我教育能力、加大对教育者的考核激励力度等,在重要支撑构筑方面,他分别从话语支撑、理论支撑、文艺支撑、环境支撑等方面构建起了新时代我国意识形态教育的支撑体系。习近平意识形态教育理论具有丰富意蕴、重要价值和鲜明特征。首先,习近平意识形态教育理论蕴含丰富的哲学意蕴,体现了深邃的哲学内涵和精神实质,并主张寓言于教,在形象生动的话语隐喻中彰显意识形态教育功能;其次,习近平意识形态教育理论在理论和实践上具有重要价值,在理论方面,它继承了中国传统意识形态教育理论,发展了马克思主义意识形态教育理论,丰富了新时代中国特色社会主义意识形态教育理论,在实践方面,它为促进新时代我国意识形态教育工作提供行动指南,为解决意识形态教育问题提供科学方法,为意识形态教育理论创新提供方向指引;最后,习近平意识形态教育理论始终坚持马克思主义立场、观点、方法,尤其是唯物辩证法贯穿始终,使其显示出独特而辩证的特征,实现了民族性和时代性的统一、整体性和针对性的统一、理论性和实践性的统一、继承性和创新性的统一。
姜正国[2]（2003）在《江泽民思想政治工作理论研究》文中认为思想政治工作是我们党的优良传统和政治优势。回顾中国共产党八十多年的历史，思想政治工作对于党的成长和壮大，对于革命和建设事业从胜利走向胜利，发挥过重大的作用。江泽民同志自1989年担任党的总书记以来，结合新的历史条件，对党的思想政治工作的地位和作用、任务、基本内容、方针和原则、方法和途径、运行机制等方面作出了许多精辟的、科学的论述，在实践中逐步形成了丰富的、系统的思想政治工作理论。 本文以马克思主义为根本研究指针，运用历史文献分析的研究方法，通过广泛收集、系统梳理和理性解读江泽民同志关于思想政治工作方面的历史文献资料，从历史背景、内容体系、基本特征、历史地位和时代价值五个方面对江泽民思想政治工作理论进行了系统而深入的研究，以求取得这方面的专着性成果，弥补国内学术界在这一方面研究的不足。 本文的主体部分由引言、正文和结语三个部分构成。“引言”扼要介绍了江泽民思想政治工作理论的研究动态、研究价值、研究内容和研究方法。“正文”包括九章，主要探讨江泽民思想政治工作理论形成的历史背景、内容体系、基本特征和历史地位。其中，对于江泽民思想政治工作理论形成的历史背景的探讨，是正文的第一章；对于江泽民思想政治工作理论的内容体系的探讨，是正文的第二章、第三章、第四章、第五章、第六章和第七章；对于江泽民思想政治工作理论的基本特征的探讨，是正文的第八章；对于江泽民思想政治工作理论的历史地位的探讨，是正文的第九章。“结语”重点揭示江泽民思想政治工作理论的时代价值。 本文得出了如下五个最终结论：第一，江泽民思想政治工作理论的形成不仅有着特殊的国际背景，而且有着特殊的国内背景，它是20世纪80年代以来国际环境与国内环境交织作用的产物；第二，江泽民思想政治工作理论是由江泽民关于思想政治工作的地位和作用、任务、基本内容、方针和原则、方法和途径、运行机制等方面的思想所构成的科学理论体系；第三，江泽民思想政治工作理论是时代性与实践性的高度统一、系统性与科学性的高度统一、继承性与创新性的高度统一;第四，江泽民思想政治工作理论是对马克思和恩格斯精神文明建设理论的继承与发展、对列宁和斯大林宣传工作理论的继承与丰富、对毛泽东和邓小平思想政治工作理论的继承与创新;第五，江泽民思想政治工作理论具有极强的时代价值，对于保证改革开放的顺利进行和社会主义市场经济的迅速发展，加强物质文明和精神文明建设，推行“以德治国”方略，全面贯彻“三个代表”重要思想，具有极为重要的理论和现实指导意义。
《中国乡镇行政管理研究》课题组[3]（1998）在《中国乡镇行政管理研究》文中研究指明总论乡镇政权是国家最基层的权力机关，是贯彻党的方针政策的落脚点。加强乡镇政权行政管理研究，是充分发挥乡镇政权及村社组织职能，深化农村改革，建设社会主义新农村的重要保证。一、深化乡镇行政管理体制改革（一）中华人民共和国乡镇管理体制的形成中华人民共和国的...
甘子成[4]（2019）在《基于马克思主义精神生产理论的非物质文化遗产传承和发展研究》文中研究说明马克思主义精神生产理论是关于人类精神生产实践规律的科学总结,是唯物史观的重要内容,对人们的精神生产实践活动具有普遍的指导意义。而非物质文化遗产传承和发展是以物质生产为基础,具有实践性、人本性、自由性、观念性和创新性,体现出精神生产实践的普遍特征,是精神生产实践的具体形态之一。在坚定不移地推进马克思主义中国化,不断增强中华民族文化自信,以及迫切需要加强非物质文化遗产保护的多维背景下,运用马克思主义精神生产理论探究和指导非物质文化遗产传承和发展具有重大的理论价值和现实意义。本文尝试运用历史与逻辑相结合、文献研究、社会实践调查、定性分析和跨学科研究等方法对该论题进行研究。马克思主义精神生产理论是本论文的理论基础。在人类社会发展中,近代资产阶级国民经济学和德国古典哲学中的精神生产理论是最先系统化的精神生产理论。但是,它们都明显存在着片面化、绝对化的缺陷。其中,近代资产阶级国民经济学中的精神生产理论只是从物质生产、财富增长的角度分析精神生产实践,存在“见物不见人”的不足;而德国古典哲学中的精神生产理论只是从人的本质发展的角度探索精神生产实践,存在“见人不见物”的不足。马克思、恩格斯在资本主义社会急剧变迁和弊端明显暴露的背景之下,以唯物辩证法、唯物史观和剩余价值理论作为立足点,对过去的思想材料进行批判地吸收,既从物质生产角度又从人的发展角度进行探索分析,构建起了系统的、科学的精神生产理论。马克思主义精神生产理论确定了精神生产是人类重要的社会实践形式,是人类重要的认识活动,是人类本质属性的根本体现;表明了精神生产是社会全面生产的子系统之一,与物质生产、人自身生产紧密相联系,是生产、分配、交换和消费各个环节不断运行的过程,具有生产力和生产关系相互作用的结构体系;阐释了精神生产具有以社会意识形态、文学艺术和科学技术等为中心的形态范畴。马克思主义精神生产理论具有方法论的本质,对于人们解决精神生产实践的问题具有普遍指导意义。列宁、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平不仅以马克思主义精神生产理论为方法依据解决了一系列重大的社会精神生产问题,同时进一步促进了马克思主义精神生产理论的向前发展,形成了新的理论成果。马克思主义精神生产理论在非物质文化遗产传承和发展的具体应用是本论文的落脚点,是探索马克思主义中国化的重要体现。尽管马克思、恩格斯所生活的时代还没有形成非物质文化遗产的概念,但是他们对古代文学、史诗、诗歌、音乐、戏剧、绘画、宗教、习惯和风俗等的探讨,实质已经涉及到了今天非物质文化遗产概念所包含的具体内容。我国的非物质文化遗产是中华民族宝贵的财富,能够给予人们物质支持和为人们提供精神养分,在现代化进程中有必要对其传承和发展进行研究。由于非物质文化遗产传承和发展属于精神生产的具体形态范畴之一,它体现出精神生产以物质生产为基础的特点,体现出精神生产以满足人们的精神需要为目标的特点,体现出与精神生产的观念性、自由性和创造性具有相互契合的特点,所以运用马克思主义精神生产理论分析和指导非物质文化遗产传承和发展存在可行性和必要性。以马克思主义精神生产理论作为基础,可以把握到非物质文化遗产传承和发展具有以环境基础为依托、以社会力量为驱动、受自内生力量作用的历史合力系统;可以充分肯定非物质文化遗产传承和发展具有促进物质发展、精神发展和人的发展等多维的社会价值;可以深刻洞悉到非物质文化遗产传承和发展受环境变迁、社会作用力变化以及自身局限性制约的挑战;可以收获到促进非物质文化遗产传承和发展应该遵循精神生产规律的方法启示。
文焱[5]（2020）在《论习近平文明观》文中进行了进一步梳理中国特色社会主义进入新时代,新时代需要新的文明观。习近平文明观以中国优秀传统文化为根基,着眼当今世界发展趋势以及人类共同诉求,赋予文明观以崭新的内容。它不仅深刻揭示了中华文明进入现代以来所进行的创造性转化和创新型发展,而且还集中展现了中华文明与世界文明和而不同、交流互鉴的发展共生之道。它为实现中华民族伟大复兴提供理论指导和思想资源,也为实现世界持久和平、共同繁荣贡献中国智慧。习近平不仅站在中华文明、亚洲文明的高度,甚至以整个人类文明的发展为出发点和落脚点,深刻阐释其对文明的观点和看法。这对推动构建全球治理、文明交流、永续发展的人类命运共同体具有深远意义。论文以文明的交流互鉴为视角来透视习近平文明观,从背景、理论基础、发展历程到内容和特点,全面系统分析了习近平文明观的相关内容,最后尝试性地对习近平文明观的价值与启示进行总结和升华。全文的基本框架为:第一章是习近平文明观的形成背景与理论基础。通过对国内背景、国外背景的分析,以及对习近平文明观的理论基础的分析,充分把握习近平文明观提出的背景和基础。第二章是习近平文明观的发展历程。按照时间逻辑顺序,梳清习近平文明观由孕育、提出、发展、完善到成熟的过程,增强其历史的厚重感。第三章是习近平文明观主要内容及特点。深入分析习近平文明观的内容,并概括其文明观的特点,是本篇论文的核心内容。第四章是习近平文明观的价值与启示。这一章主要是对其意义与价的分析,总结前文,升华全篇,旨在强调习近平文明观对中国乃至世界的贡献。总之,习近平文明观的内涵丰富、意义重大,必将对中华民族伟大复兴和人类命运共同体构建产生深远而持久的影响。
韩丽彦[6]（2013）在《论提高我国文化软实力》文中提出文化软实力研究是一项具有重要理论意义和现实意义的重大课题。当今世界，文化软实力在综合国力竞争中的地位和作用愈加突出，提高文化软实力成为综合国力竞争的战略重点。改革开放以来，中国经过三十多年的快速发展，硬实力不断增强，但文化软实力发展相对缓慢。面对世情、国情的新变化，提高我国文化软实力面临诸多机遇和挑战。在机遇和挑战面前，如何提高我国文化软实力，建成社会主义文化强国，使我国文化软实力在国际上的影响力和竞争力与一个世界大国应该具有的地位相称，使我国以更强的综合国力屹立于世界民族之林，成为我国文化建设迫切需要解决的问题。因此，探讨提高我国文化软实力问题，意义重大。目前，学术界对于提高我国文化软实力的研究尚处于初始阶段，还没有形成成熟的、完善的理论体系。鉴于提高我国文化软实力研究的现状,本文试图在前人研究的基础上，尝试对提高我国文化软实力的基本理论、战略意义、机遇和挑战、原则和途径作进一步探讨，形成关于提高我国文化软实力较为系统的认识。本文按照提出问题——分析问题——解决问题的思路，展开理论研究。由什么是文化软实力，为什么要提高我国文化软实力，如何提高我国文化软实力这样的框架构成。在引出文化软实力之前，对中国共产党的文化建设思想作一梳理，意在强调中国共产党对文化建设的重视，这也成为了本篇论文的铺垫和理论支撑。整篇论文由导论、主体部分四章、结束语构成。导论部分介绍了研究背景和选题意义，研究现状综述，研究思路和方法，研究的难点、创新点和不足之处四部分内容。第一章是我党一贯重视文化建设：这一部分追根溯源，先从党的三代领导集体的文化建设思想谈起，从以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体的文化建设思想到以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体的文化建设思想再到以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体的文化建设思想，最后到以胡锦涛同志为总书记的党中央的文化建设思想，直至党的十八大把提高文化软实力放在更加突出的位置，将本文的论题提高文化软实力最终引出。第二章分析了提高我国文化软实力的战略意义。首先，对什么是文化软实力作了简单高度概括并对其具体内涵进行了详细阐述。文化软实力是一个国家的文化、核心价值观、社会制度、外交政策等对内发挥的凝聚力和对外产生的影响力。为了方便大家理解，本文从从五方面对这一内涵进行了详细解释。具体来说，文化软实力是一种通过吸引而非强制或者给别人施以恩惠来达到自己所想要的目的的能力。它有两个向度，向内和向外：向内是讲文化的内部凝聚力，它内聚和积累本国优秀传统文化，同时吸收外来优秀文化信息，创造出适合时代发展的凝聚力、向心力；向外是讲文化的国际影响力，它敞开为一种实在的竞争力、协调力，能够对世界各国产生实实在在的影响力。它是相对于硬实力而言的，和硬实力同等重要，并不是所有的文化都是软实力。在此基础上，论述了文化软实力与综合国力的关系：文化软实力是国家综合国力的重要组成部分，文化软实力是国家综合国力的重要标志，突出了文化软实力在综合国力中的重要地位和作用。其次，主要从对内和对外两方面论述了提高我国文化软实力的战略意义：提高文化软实力对内有利于增强向心力和凝聚力；对外有利于增进亲和力和影响力。第三章对提高我国文化软实力面临的机遇和挑战进行了探讨。首先，提高我国文化软实力面临的机遇：一是经济社会建设成就辉煌，主要从经济和社会民生两方面进行分析。经济方面，国民经济持续稳定增长，为提高文化软实力奠定了雄厚的物质基础；社会民生方面，人民生活水平不断提高，人民群众的精神文化需求快速增长，为文化发展拓展了巨大空间。二是国家加快推进文化建设，包括文化体制改革的推进、文化资金投入上的增加和公共文化服务体系的建设等。三是国家扩大文化国际交流，主要从文化的走出去、请进来两方面进行了分析。其次，提高我国文化软实力面临的挑战：文化建设与经济建设不平衡；文化领域改革相对滞后；多样化社会思潮冲击一元化指导思想，主要对新自由主义思潮、民主社会主义思潮、实用主义思潮冲击一元化指导思想进行了分析。第四章主要论述了提高我国文化软实力的原则和途径。原则重点谈了三原则，即坚持以马克思主义为指导，坚持以人为本和坚持文化多样性。对如何提高我国文化软实力，本文主要提出了三方面的对策，第一，建设中华民族共有精神家园：一是弘扬中华民族优秀传统文化；二是加强文化遗产保护。第二，继承、借鉴与创新，包括对中国传统文化的继承，对外来文化的借鉴和文化创新。第三，深化文化领域改革开放。首先，把提高国家文化软实力跟发展国家硬实力对接：一是实现文化建设与经济建设协调发展；二是建设文化强国；三是加快推进文化体制改革；四是大力推进文化创新，增强文化的整体实力和竞争力。其次，统筹对内发展与对外开放：一是建设社会主义和谐文化与和谐世界；二是实施文化走出去战略。结语部分对提高我国文化软实力的重要性和紧迫性进行了进一步的强调，并对如何提高我国文化软实力作了进一步阐述。
王文强[7]（2013）在《改革开放以来中国共产党文化理论创新研究》文中认为文化理论创新是中国共产党的一项重要任务,是加强中国特色社会主义文化建设的重要内容,是党引领社会持续健康协调发展的必然要求。改革开放以来,中国共产党持续关注文化建设工作,进入新世纪以来,党在把握国内外形势的基础上,更加深刻认识到了文化对提升综合国力的地位与作用,提出了加强文化创新,增强文化软实力,促进文化大发展、大繁荣,建设文化强国等一系列战略新举措。党引领文化建设的过程也是党探索文化建设规律,总结文化建设经验,不断创新文化理论的过程。加强中国共产党文化理论创新问题的研究工作,对于推动我国文化建设的繁荣发展,对于加强中国特色社会主义现代化建设都具有十分重要的理论意义和实践价值。本文由绪论、七章正文和结束语共计九个部分组成。绪论部分主要阐述了选题缘起、研究意义、研究综述、研究思路,指出了研究的难点和创新点,以及所采用的主要研究方法。第一章梳理了中国共产党文化理论创新的时代背景和发展历程。党的文化理论创新具有国际、国内两个大背景。从国际背景来看,西方国家十分注重文化战略,文化对其社会发展产生了深刻影响,对其国际地位的提升起着非常重要的作用,与此同时,西方国家在繁荣发展的背后也面临着深刻的文化危机。从国内背景来看,以毛泽东为核心的党中央领导集体带领人民在文化建设领域既取得了一系列成就,也出现了比较严重的失误。改革开放后,中国共产党总结国内外文化建设的经验教训,不断推动文化理论创新发展,迄今已经历了三个主要阶段。考察西方现代化的文化进程,在比较中反思中国特色社会主义文化建设,对于中国共产党判明现代化的目标与方向、明确文化建设的责任与使命都具有十分重要的借鉴意义。第二章阐述了文化理论创新的主体力量和价值取向。中国共产党的文化理论创新绝不是由党独立完成的一项工作,中国共产党是文化理论创新的领导者、组织者和倡导者。丰富多彩、生动活泼的文化生活是由广大人民群众创造的,人民群众的文化消费品性和独特的文化创新功能是文化理论孕育生发的基础。针砭时弊、百家争鸣的学术理论是广大知识分子辛勤耕耘的结晶,知识分子以其特有的追求真理的品性和主动担当的精神成为文化理论的探索和传播主体。各主体推动文化理论创新发展的行为并不是盲目的,它是建立在一定价值预设基础之上的,这种价值预设往往包括维护民族利益、维护人的权利、保持文化的先进性和维护世界和平发展等方面。第三章总结了改革开放以来引领文化理论创新的精神和文化资源。文化的创新精神主要蕴含在马克思主义和传统文化两个部分,其中马克思主义是指引中国文化建设的灵魂。中国共产党的历届领导核心不断总结开展文化建设的实践经验,阐发了关于文化创新的思想观点,这成为我们创新文化理论的思想源泉。中国传统文化具有封闭僵化的特点,但是其中也蕴涵着十分丰富的创新精神,它对于当代文化理论的创新发展具有十分重要的借鉴意义。在新的历史条件下,中国共产党拥有丰富的文化创新资源。党的文化理论创新是继承与发展的统一。党的文化理论成就,是中国共产党在坚持以马克思主义文化为指导,继承中国优秀传统文化,弘扬党的创新发展观,借鉴西方优秀文化成果,紧密结合中国特色社会主义建设实践的基础上,不断与时俱进、推陈出新的结果。正因为文化理论创新需要与实践相结合,因而,赋予了文化理论以可贵的工具价值,这为党在施政过程中,实施大政方针,设定文化价值取向提供了可能。第四章阐述了文化理论创新的主要内容与创新方法。文化理论是与一定的经济基础紧密联系在一起的,随着生产力的发展、主要矛盾的变迁、文化建设成就的积累,文化理论需要与时俱进。放在历史的发展进程中来看,我国三十多年的文化建设理论主要经历了三个发展阶段,在每一阶段既有一脉相承的基本内容,又有开拓创新的崭新成就。这些成就是中国共产党以马克思主义的立场、观点和方法为指导,结合社会主义现代化建设的丰富实践,不断学习借鉴古今中外一切优秀文化成果的基础上创造出来的。科学的创新方法优化了文化理论内容,增强了文化理论活力,扩大了文化理论影响。第五章总结了改革开放以来中国共产党创新文化理论的主要经验。中国共产党在长期开展文化建设实践的基础上,形成了比较成熟的文化建设方略,积累了丰富的文化建设经验,这主要体现在三个方面。首先,中国共产党注重增强自身的文化自觉,不断提高自身素养,增强文化建设的积极性、能动性和创造性；其次,中国共产党设定文化理论创新的评价标准,以保证文化与生产力水平相适应,与人民群众的利益和愿望相协调,与人类文明进步的潮流和方向相一致,与党的执政要求相统一。第三,中国共产党在开展文化理论创新过程中坚持基本原则不动摇,以此保证文化的先进性和社会主义的性质与方向。第六章分析了当前中国共产党创新文化理论面临的新局面。中国共产党在领导文化建设过程中,既取得了丰硕的成果,又面临现有理论不能满足新的实践发展需求的紧迫问题。在全球化的背景下,国际竞争日益激烈,文化潜能不断拓展,建立文化强国迫在眉睫,这在客观上向党提出了推动文化理论创新发展的要求。在复杂的国内外形势下,中国共产党既面临着现代信息技术的支持、文化的全球化发展、既有的文化成果与经验、人民的文化消费转型和党对文化建设高度重视等发展机遇,又面临着多元文化的冲击、文化建设错误观念的困扰、市场经济的新要求、文化体制改革滞后和西方文化的强势渗透等一系列严峻的挑战。第七章阐明了中国共产党的文化使命和文化理论创新的发展方向。面向未来,中国共产党肩负着代表先进文化的前进方向、引导文化向现代化转型、彰显社会主义的中国特色等重大使命。这要求中国共产党必须能够认清问题,通过不断加强文化理论创新主体建设,加强文化理论创新的机制建设,加强文化理论创新的环境建设,来提高中国共产党文化理论创新的整体效应。中国共产党要想充分发挥文化理论创新的效能,还要明确方向,选准路径。结合现有国内外形势来看,文化理论创新离不开对综合国力、文化安全、国际竞争能力、文化的繁荣发展和满足人民的需求促进人的发展等重大现实问题的关注。结束语总结了文化建设在国际竞争发展中的地位与作用,强调了文化建设对于我国现代化建设的极端重要性,说明了开展文化理论创新研究的现实意义,进一步思考了开展文化理论研究的学术路径与研究方向。
张正安[8]（2000）在《中国特色社会主义建设道路的探索研究》文中进行了进一步梳理如何建设社会主义？这是我国社会主义建设实践中需要高度重视和认真解决的重大问题。 马克思恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义，对资本主义进行了深刻地剖析和批判，指出资本主义社会一切问题的根源在于资本主义的私有制度，从而揭示了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利这一人类社会历史发展的客观规律。马克思恩格斯还对未来社会主义社会作出了科学的预测：社会主义社会以高度发展的生产力为前提；在所有制形式上实行公有制；社会生产有计划、按比例的进行；社会消费资料在共产主义的低级阶段实行各尽所能、按劳分配，到了高级阶段实行各尽所能、按需分配的原则。政治上由无产阶级掌握政权，实行无产阶级专政，无产阶级通过组织自己的政党，通过巩固的工农联盟，来领导无产阶级国家进行社会主义建设，逐步达到消灭阶级，消灭剥削，消除城乡差别；国家也将在失去任何管理职能的情况下自行消亡，实现人的自由全面发展，最终实现共产主义。 列宁在十月革命胜利以后，开始是按照马克思恩格斯的设想，在俄国进行社会主义建设。如在战时共产主义政策时期，坚持消灭私有制，实行公有制，消灭商品货币关系，实行产品经济等等。但是现实实践使列宁认识到，在俄国小农经济占优势，经济文化比较落后，生产力水平还不高的情况下，采取直接过渡的办法是行不通的。于是，列宁决定实行新经济政策，其主要内容是：用粮食税代替余粮收集制；停止工业企业的国有化进程；大力发展商业，充分利用商品和货币的关系来建立工农业之间的联系；利用国家资本主义来建设社会主义，发展同资本主义国家的商业贸易关系；大胆利用资本主义的最新技术和管理经验；实现农业合作化、工业现代化；加强国家政权建设和执政党的建设；开展文化建设和文化革命。总结列宁探索社会主义建设的基本经验，就是要把发展生产力和提高劳动生产率放在社会主义建设的首位，把大力发展生产力作为社会主义最根本的任务。为此就必须把建设社会主义当作一个不断实践和长期探索的过程，努力找到一条适合生产力发展水平的建设道路。 斯大林继列宁之后领导了苏联的社会主义建设事业，在苏联社会主义制度处在资本主义国家包围之中的形势下，为了实现经济上的独立自主，斯大林选择了一条高速度建设工业化的道路，在实现工业化的过程中，又优先发展重工业。同时又加速实现农业集体化。从而建立了苏联模式的社会主义。这种社会主义模式以高度集中为主要特征，对于在短时间内能够迅速集中全国有限的人力、物力、财力进行重点建设，建立社会主义制度巩固和发展的经济制度和物质基础，确实起到了重要的作用。但是，斯大林所建立的社会主义模式，没有继续贯彻列宁基于经济文化落后条件下对建设社会主义所作出的可贵探索，忽视了生产关系一定要适应生产力发展水平的客观规律，片面强调发展生产关系，导致在实践中片面追求公有化，不允许其它经济成分的存在；过分强调计划经济，忽视发展商品经济；片面强调发展重工业，忽视发展农业和轻工业，使得经济结构不合理，消费资料不足，挫伤了人民的劳动积极性；片面强调阶级斗争和无产阶级专政，忽视社会主义民主和法制建设；在思想方法和工作方法上搞形而上学，思想僵化，拒绝改革，把苏联社会主义模式固定化、绝对化，把社会主义与世界文明相隔离。斯大林领导建立的苏联社会主义模式，虽然存在有这些严重的问题，但是他毕竟在一国建立和巩固了社会主义制度，建立了强大的社会主义物质基础，为世界反法西斯战争的胜利和椎动世界社会主义运动的发展作出了重要贡献。 我国在三大改造之后进入到社会主义社会。在社会主义建设一开始，毛泽东就十分注意苏联社会主义建设的经验教训，提出要以苏为鉴，少走弯路。在对我国社会主义建设道路探索的过程中，毛泽东提出了一系列关于我国社会主义建设的正确理论。如：关于社会主义工业化和社会主义改造同时并举的方针；关于人民民主专政的理论：关于严格区分和正确处理敌我矛盾和人民内部矛盾的理论；关于发展科学文化事业的“百花齐放、百家争呜”的方针；关于以农业为基础，正确处理农、轻、重的关系，充分重视发展农业和轻工业，走出一条适合我国国情的中国工业化道路的方针；关于在经济工作中实行统筹安排和兼顾国家、集体。呵个人三者利益的方针：关于处理好经济建设和国防建设、大型企业和中小型企业。积累和消费、汉族和少数民族、沿海和内地、中央和地方、自力更生和学习外国等各种关系的方针；关于共产党与各民主党派之间实行“长期共存，互相监督”的方针：关于调动一切积极因素，化消极因素为积极因素，以便团结全国各族人民建设社会主义强大国家的战略思想等等。这些理论原则和经验总结不仅指导了我国社会主义革命和建设事业向前发展，而且还丰富和发展了马克思主义。但是，毛泽东在探索社会主义建设道路的过程中，也出现了忽视生产力的发展水平，片面强调发展?
仲崇东[9]（2003）在《经济全球化与我国的意识形态安全》文中认为全球化含义丰富、包容广泛，是一个相互渗透、不断扩展其影响的客观进程。其强大的影响力波及到政治、经济、文化、国际关系、意识形态等各个方面，经济全球化是全球化最主要的动力。 随着经济全球化在全世界的扩展，文化与意识形态以及它们同经济全球化的关系问题已经越来越成为人们关注的焦点，文化和意识形态在国与国之间关系中的重要作用也不断得以突显。应当看到，在经济全球化的背景下，西方国家不断向发展中国家，也向我国进行文化和意识形态的渗透和扩张，大肆倾销西方的价值观念和文化垃圾，已经影响了我们主流意识形态——马克思主义在我国的指导地位以及民族文化的安全。在当前形势下，认真分析经济全球化对我国文化与意识形态安全的重大影响，探索经济全球化背景下文化与意识形态安全的应对策略，对于维护马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，对于维护我国民族文化的安全，更好地发挥文化和意识形态在中国特色社会主义现代化建设中的重要作用，始终保持先进文化发展的方向，推动经济发展和社会全面进步有非常重要的理论意义与现实意义。 论文紧紧围绕经济全球化与我国的意识形态安全这一核心主题，深入论述了以下重点问题：经济全球化与意识形态这两个重要的概念及其相互关系，经济全球化背景下我国意识形态安全面临的挑战，确保我国意识形态安全的重要意义，意识形态安全是我国国家综合安全的重要组成部分，确保我国意识形态安全的战略思路与基本原则，马克思主义指导地位、社会主义文化建设、网络安全和传媒安全等四个意识形态安全的重要领域具体的应对策略。 论文由序论、正文（共分八章）和结束语组成。序论部分主要阐明了论文选题的缘起、依据、主要论点和逻辑结构，对论文的核心内容和主要结论进行了凝练的概括，对论文的几个重要概念进行了界定，对论文的创新之处进行了介绍。 第一章深入考察了经济全球化的概念、历史演变，分析了其现状、特点及影响。结合马克思的世界历史理论，论述了马克思的经济全球化思想，从而揭示了经济全球化的实质。重点分析了经济全球化对我国的影响，提出了我国应对经济全球化挑战的基本原则。 第二章围绕经济全球化背景下我国意识形态安全面临的挑战，考察了意识形态概念，论述了马克思主义的意识形态理论。分析了经济全球化与意识形态的关系，明确指出了经济全球化具有意识形态性，确立了意识形态安全是我国国家综合安全的重要组成部分。对我国加入WTO意识形态安全面临的新态势也进行了简要的分析。 第三章主要从社会主义文化建设和社会主义现代化建设与意识形态安全的关系的角度，深入阐明了确保我国意识形态安全的重要意义。通过回顾和总结社会主义国家在对待意识形态安全问题上的经验教训，通过分析意识形态在我国社会主义文化建设与社会主义现代化建设中的重要作用，结合当前国际范围内意识形态斗争的新特点、新局势，明确指出：意识形态安全问题是社会主义生死存亡的关键问题，是社会主义文化建设的重要指针，是社会主义现代化建设的精神和价值支撑，是防止和平演变的锐利武器。 第四章提出了确保我国意识形态安全的战略思路与原则。重点探讨了四个方面的问题：加强党的意识形态领域的建设，正确处理意识形态安全与经济发展的关系，意识形态安全与不以意识形态划线，建立意识形态安全的防护体系和良好运行机制。本章涉及到与意识形态安全密切相关的思想领域的指导地位、经济建设、国际关系的处理等重大问题。对意识形态的管理体制和安全体系问题进行了思考，提出了改革领导体制，建立预警体系，设立评价指标等新的思路。 第五章——第八章具体论述了意识形态安全的四个重要领域： 第五章回答了面对经济全球化的挑战，如何坚持与发展马克思主义这一重要问题。分析了经济全球化背景下马克思主义面临的新情况、新问题，论证了资本主义的新变化、社会主义发展道路及中国特色社会主义对科学社会主义的新发展。提出了坚持和发展马克思主义的具体要求：重点是坚持与时俱进的思想路线，坚持马克思主义的一元化指导地位，并根据形势和条件的变化，以创新的精神发展马克思主义。 第六章论述了社会主义文化建设的有关问题。社会主义文化是我国意识形态安全的重要领域。面对文化全球化的冲击，面对各种思潮的相互激荡，必须牢牢把握社会主义文化的前进方向，积极弘扬和培育民族精神，树立共同的理想信念和精神支柱，同时要积极应对世界文化产业的发展趋势，促进我国文化产业的发展。 第七章考察了网络时代的意识形态安全。网络是我国意识形态安全的一个新领域，网络时代信息传播的特点给我国意识形态安全带来了新挑战，也使我国的意识形态安全面临着新任务。当前，除运用网络加大我国意识形态的宣传、建立网上马克思主义阵地外，还必须运用法律和技术手段，制定具体的防范措施。 第八章分析了传媒与意识形态安全。传媒具有强烈的意识形态性。而信息全球化时代的传媒霸权更充分地利用了传媒的意识形态性，对我
阿剑波[10]（2020）在《思想政治教育现代化发展研究》文中进行了进一步梳理现代化发展不仅是多个学科都在探讨的焦点论题,而且是我国社会主义现代化建设必不可少的支点。当今基于中国社会主义现代化与中华民族伟大复兴实现,以及国家治理现代化推进的现实背景,研究思想政治教育现代化发展的论题,既具有加强思想政治教育学科建设和促进思想政治教育发展的理论意义,又具有提升思想政治教育质量和推进我国社会主义意识形态建设的实践意义。思想政治教育现代化发展研究综合运用文献研究法、逻辑和历史统一法、静态与动态统一法、交叉学科研究法等多种研究方法,围绕思想政治教育现代化发展的学理界定、理论依据、生成根源、构成与功能、目标与原则、现实困境与实现策略等问题,展开较为全面深入的研究探讨。思想政治教育现代化发展的学理界定,主要解答的是思想政治教育现代化发展的概念、本质、特征问题。在对现代、现代性、现代化、现代化发展内涵进行梳理分析的基础上,对思想政治教育现代化发展的内涵进行科学界定,认为思想政治教育现代化发展,是指传统思想政治教育的各个系统构成要素,顺应社会和人的现代化发展的实际需要,为促进社会和人的现代化发展自觉作出相应变革和超越的动态发展过程。思想政治教育现代化发展不仅彰显着意识形态性的本质规定,而且具有显着的内涵性和外延性、整体性和局部性、渐进性和突变性、继承性和创新性、特色性和国际性相结合的特征。思想政治教育现代化发展的理论依据,主要阐释的是思想政治教育现代化发展的理论基础以及理论借鉴方面的问题。其中,阐释的主要包括马克思主义和西方有关学科的现代化发展相关理论研究成果。马克思主义者既是推进现代化发展的倡导者和先行者,也是促进现代化发展的推动者和实践者。马克思恩格斯有关现代化发展的思想,列宁和中国共产党人有关现代化发展的理论,始终是思想政治教育现代化发展研究的指导思想。西方国家在经济学领域、政治学领域、社会学领域、心理学领域、历史学领域等有关学科领域里,取得的丰硕现代化发展研究成果,为思想政治教育现代化发展研究提供丰富的理论参考和知识借鉴。思想政治教育现代化发展的生成根源,主要从需要、利益、实践三个层面出发,解答思想政治教育现代化发展得以生成的根源问题。从思想政治教育现代化发展生成的需要根源来看,需要是其生成的起点,影响其发生与变化,需要满足是其生成的归宿。就思想政治教育现代化发展生成的利益根源而言,利益不仅体现其向度、展现其本质,而且是其本原和根据。从思想政治教育现代化发展生成的实践根源分析,其源自于实践,指向于实践,更需要得到实践的检验。思想政治教育现代化发展的构成与功能,主要探讨思想政治教育现代化发展的要素构成,要素关联,功能彰显的问题。思想政治教育的领域、基本要素、结构方式、功能现代化发展,是思想政治教育现代化发展的要素构成。思想政治教育现代化发展的构成要素,既相互区别又相互联系,各构成要素之间地位有差异、作用可互补、并展现出自身特定的组成结构。思想政治教育现代化发展具有鲜明的导向、保证、育人、协调以及激励功能。思想政治教育现代化发展的目标与原则,主要探究的是思想政治教育现代化发展的目标设定、原则遵循、图景展现问题。思想政治教育现代化发展目标定位于促进思想政治教育学科现代化发展,维护社会主义意识形态发展安全性,培养担当民族复兴大任的时代新人。思想政治教育现代化发展的推进及实现,要遵循意识形态性与科学性、历史性与逻辑性、理论性与实践性、传统性与时代性相统一的原则。在当前我国社会主义现代化建设的时代背景条件下,思想政治教育现代化发展展现出结构与功能同在、系统与要素结合、前进与曲折统一、主导与多样互动、阶段与连续并存、现实与虚拟互补的现代化发展图景。思想政治教育现代化发展的现实困境,主要围绕教育观念、内容、方法、制度、队伍等要素在现代化发展过程中所面临的问题展开讨论。这些问题具体体现在观念的封闭性、滞后性、单一性、保守性、物本化;内容的相对迟缓、泛化倾向、层次失序;方法的科学性欠缺、互动性不足、综合性缺乏、媒体数单一;制度的制度规范失范、领导体制阻滞、运行机制滞后;队伍的素质水平不够、能力水平不足、管理水准不高。这些问题影响和制约着思想政治教育现代化发展的向前推进。思想政治教育现代化发展的实现策略,主要从其现代化发展的现实困境出发,从创新观念、优化内容、转变方法、完善制度、造就队伍等角度寻找对策。实现思想政治教育现代化发展,需要观念朝开放性、发展性、多样化、创造性、人本化方向发展,内容往渐进性、主导性、科学性方向发展,方法向科学型、互动型、综合型和多媒体型方向发展,制度上需要制度规范、领导体制、运行机制朝现代化方向发展,队伍的素质、能力、管理水平往现代化方向发展。以进一步加快推进思想政治教育现代化发展的步伐,达成培养时代新人、促进人的自由全面发展的目标,培养符合我国社会现代化发展需要的建设者和接班人。
二、不断地把精神文明建设推向前进（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、不断地把精神文明建设推向前进（论文提纲范文）
（1）习近平意识形态教育理论研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导言 |
| 一、选题的缘由和意义 |
| 二、相关概念解析 |
| 三、研究综述 |
| 四、研究方法 |
| 五、难点和创新点 |
| 第一章 习近平意识形态教育理论的思想溯源 |
| 第一节 中国传统意识形态教育理论 |
| 一、中国传统意识形态教育目标 |
| 二、中国传统意识形态教育任务 |
| 三、中国传统意识形态教育内容 |
| 四、中国传统意识形态教育方法 |
| 第二节 马克思列宁主义意识形态教育理论 |
| 一、马克思恩格斯意识形态教育理论 |
| 二、列宁意识形态教育理论 |
| 第三节 中共历代领导人意识形态教育理论 |
| 一、毛泽东意识形态教育理论 |
| 二、邓小平意识形态教育理论 |
| 三、江泽民意识形态教育理论 |
| 四、胡锦涛意识形态教育理论 |
| 第二章 习近平意识形态教育理论的实践基础 |
| 第一节 时代召唤:习近平意识形态教育理论的时代背景 |
| 一、历史方位 |
| 二、国际背景 |
| 三、国内背景 |
| 第二节 历史借鉴:习近平意识形态教育理论的历史依据 |
| 一、对苏联社会主义意识形态教育成败得失的反思 |
| 二、对中国社会主义意识形态教育经验教训的借鉴 |
| 第三节 现实需要:习近平意识形态教育理论的现实依据 |
| 一、顺应国内外意识形态教育形势发展的根本要求 |
| 二、解决当前中国意识形态教育矛盾问题的必然选择 |
| 三、十八大以来中国意识形态教育实践经验的理论提升 |
| 第四节 发展历程:习近平意识形态教育理论的发展脉络 |
| 一、孕育阶段 |
| 二、萌芽阶段 |
| 三、探索阶段 |
| 四、形成和发展阶段 |
| 第三章 习近平意识形态教育理论的宏观设计 |
| 第一节 关于新时代意识形态教育的地位和作用 |
| 一、意识形态教育是一项极端重要的工作 |
| 二、意识形态教育是维护党和国家政治稳定大局的根本要求 |
| 三、意识形态教育具有固本铸魂的重要作用 |
| 第二节 关于新时代意识形态教育的目标 |
| 一、新时代意识形态教育根本目标 |
| 二、新时代意识形态教育具体目标 |
| 第三节 关于新时代意识形态教育的任务 |
| 一、新时代意识形态教育根本任务 |
| 二、新时代意识形态教育具体任务 |
| 第四节 关于新时代意识形态教育的方针和原则 |
| 一、新时代意识形态教育方针 |
| 二、新时代意识形态教育原则 |
| 第四章 习近平意识形态教育理论的具体部署 |
| 第一节 关于新时代意识形态教育的主要内容 |
| 一、理想信念教育 |
| 二、社会主义核心价值观教育 |
| 三、党的路线方针政策教育 |
| 四、党史国史教育 |
| 五、中华优秀传统文化教育 |
| 第二节 关于新时代意识形态教育的方法 |
| 一、宣传教育法 |
| 二、舆论斗争法 |
| 三、辩证分析法 |
| 四、示范警示法 |
| 五、滴水穿石法 |
| 第三节 关于新时代意识形态教育的途径 |
| 一、宣传教育途径 |
| 二、制度建设途径 |
| 三、教育队伍建设途径 |
| 四、重要支撑构筑途径 |
| 第四节 关于新时代意识形态教育的多维视角及具体要求 |
| 一、领域维度具体要求 |
| 二、群体维度具体要求 |
| 第五章 习近平意识形态教育理论的意蕴、价值和特征 |
| 第一节 习近平意识形态教育理论的意蕴 |
| 一、哲理深邃:习近平意识形态教育理论的哲学意蕴 |
| 二、寓教于言:习近平意识形态教育理论的话语隐喻 |
| 第二节 习近平意识形态教育理论的价值 |
| 一、习近平意识形态教育理论的理论价值 |
| 二、习近平意识形态教育理论的实践价值 |
| 第三节 习近平意识形态教育理论的特征 |
| 一、民族性和时代性的统一 |
| 二、整体性和针对性的统一 |
| 三、理论性和实践性的统一 |
| 四、继承性和创新性的统一 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读博士学位期间的主要学术成果 |
（2）江泽民思想政治工作理论研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 第一章 江泽民思想政治工作理论形成的历史背景 |
| 一、 江泽民思想政治工作理论形成的国际背景 |
| 二、 江泽民思想政治工作理论形成的国内背景 |
| 第二章 江泽民关于思想政治工作地位和作用的思想 |
| 一、 思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线 |
| 二、 思想政治工作是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节 |
| 三、 思想政治工作是我们党和社会主义国家的重要政治优势 |
| 第三章 江泽民关于思想政治工作任务的思想 |
| 一、 思想政治工作的根本任务:培育“四有”新人 |
| 二、 思想政治工作的主要任务:教育和引导人们改造主客观世界 |
| 第四章 江泽民关于思想政治工作基本内容的思想 |
| 一、 用科学理论武装全党、教育干部和群众 |
| 二、 深入进行党的基本路线教育 |
| 三、 开展爱国主义、集体主义和社会主义教育 |
| 四、 开展艰苦创业精神的教育 |
| 五、 进行马克思主义唯物论、无神论和科学精神教育 |
| 六、 加强形势政策、民主法制和维护社会稳定的教育 |
| 七、 加强社会主义道德建设 |
| 第五章 江泽民关于思想政治工作方针和原则的思想 |
| 一、 坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 |
| 二、 坚持以经济建设为中心，为全党、全国工作大局服务 |
| 三、 坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人 |
| 四、 坚持从实际出发，增强针对性和实效性，把先进性要求同广泛性要求结合起来 |
| 五、 坚持教育与管理相结合 |
| 六、 坚持解决思想问题与解决实际问题相结合 |
| 七、 动员社会各方面的力量，齐抓共管，形成合力 |
| 第六章 江泽民关于思想政治工作方法和途径的思想 |
| 一、 充分发挥新闻媒体在思想政治工作中的作用 |
| 二、 把群众性精神文明创建活动作为思想政治工作的重要载体 |
| 三、 重视发挥文化的社会教育功能 |
| 四、 注重发挥先进典型的示范引导作用 |
| 五、 把思想政治工作的任务落实到基层 |
| 六、 以整风精神开展“三讲”教育 |
| 七、 坚持“依法治国”与“以德治国”相结合 |
| 第七章 江泽民关于思想政治工作运行机制的思想 |
| 一、 建立科学的领导机制 |
| 二、 建立规范的管理机制 |
| 三、 建立完善的监督机制 |
| 第八章 江泽民思想政治工作理论的基本特征 |
| 一、 时代性与实践性的高度统一 |
| 二、 系统性与科学性的高度统一 |
| 三、 继承性与创新性的高度统一 |
| 第九章 江泽民思想政治工作理论的历史地位 |
| 一、 对马克思、恩格斯精神文明建设理论的继承与发展 |
| 二、 对列宁、斯大林宣传工作理论的继承与丰富 |
| 三、 对毛泽东、邓小平思想政治工作理论的继承与创新 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录: 攻读博士学位期间发表的论文目录 |
（3）中国乡镇行政管理研究（论文提纲范文）
| 总论 |
| 一、深化乡镇行政管理体制改革 |
| (一) 中华人民共和国乡镇管理体制的形成 |
| 1. |
| 2.人民公社时期的政社合一体制。 |
| 3.现行乡 (镇) 体制 |
| (二) 我国乡镇行政效能的现状分析 |
| 1.乡镇政府在农村社会经济发展管理中的重要地位和作用 |
| 2.乡 (镇) 政府行政效能的制约因素 |
| (三) 深化乡镇行政管理体制改革的思路 |
| 1.大刀阔斧裁减冗员全面推行乡镇机关精兵简政 |
| 2.实行乡镇党委政治领导下的党政分开。依法加强乡镇政府机构的职能 |
| (1) 从认识上明确乡镇党委对政府的领导是政治领导。 |
| (2) 理顺党政关系的两种过渡模式。 |
| 3.改革乡镇“条块分割体制实现乡镇政府的权力归位 |
| 二、继续转变乡镇政府职能推动农村两个根本转变 |
| (一) 我国乡镇行政职能的历史变迁 |
| 1.农村社会结构的巨变 |
| 2、农村所有制结构的变革 |
| 3.农民的分化呈现多元化 |
| 4.家庭联产承包责任制的长期稳定 |
| (二) 继续转变乡镇政府职能的客观必然 |
| 1.经济体制的转变要求政府职能转变 |
| 2.经济增长方式的转变要求转变政府职能 |
| 3.农村现代化的客观进程要求转变政府职能 |
| 4.农村社会结构的变化要求转变政府职能 |
| (三) 市场经济条件下乡镇政府职能定位 |
| 1.政府在农村经济和社会管理上的职能定位 |
| 2.乡镇政府的职能定位 |
| (四) 乡镇转变职能的基本内容 |
| 1.实行政企分开 |
| 2.经济调控。 |
| (1) 乡镇财政调控。 |
| (2) 乡镇金融调控。 |
| (3) 农村产业结构的调整。 |
| 三、加强村级管理方式研究——从行政机构到自治组织 |
| (一) 我国村级管理现状及依据 |
| 1、我国村级管理概况。 |
| (1) 村级自治形式。 |
| (2) 行政管理形式。 |
| (3) 混合管理形式。 |
| 2.现实依据 |
| (1) 村级自治形式: |
| (2) 行政管理形式。 |
| (3) 混合管理形式。 |
| (二) 目前村级组织的运行状况和改革设想 |
| 1.目前的村级组织实质上仍是一级非完全性的行政机构 |
| 2.乡村之间因为职责上的矛盾而产生了体制变形 |
| 3.自治职责不明加剧了村级组织管理功能的弱化和农民的分散发展 |
| 4.集体经济的薄弱和自治意识的淡薄制约着农村自治建设 |
| (三) 把村务公开作为推进村民自治的突破口 |
| 1.村务公开是村民自治的内容。 |
| 2.村民自治是村务公开的前提。 |
| 3.村务公开是村民自治的需要。 |
| 4.村民自治是村务公开的保障。 |
| (四) 强化村规民约完善基层民主制度 |
| 四、加强乡镇行政管理素养, 提高乡镇行政管理水平 |
| (一) 乡镇行政管理的思想基础建设 |
| 1、加强乡镇公务行为自律机制建设 |
| (1) 思想道德建设 |
| (2) 行政道德建设 |
| (3) 行政道德修养 |
| (4) 行政科学素养 |
| (二) 乡镇行政执行的特点与要求 |
| 1.乡镇行政执行的特点: |
| 2.乡镇行政执行中的问题。 |
| 3.乡镇行政执行的要求 |
| 4.乡镇行政执行与创办示范基地 |
| (三) 探索乡镇行政管理工作的科学方法 |
| 五、科学评价乡镇行政效能, 实现社会经济可持续发展 |
| (一) 建立科学的行政效能评价指标体系 |
| 1.评价的指标体系 |
| 2.评价标准的误区 |
| (二) 在评价乡镇行政效能应注意的几个问题 |
| 1.注意近期与远期的一致性。 |
| 2.注意局部与全局的统一性。 |
| 3.正确看待组织与个人的工作成果与绩效。 |
| 4.注意分析原因与结果。 |
| 5.正确看待潜在绩效和显着绩效。 |
| 6.上级评价与下级评价并重。 |
| (三) 实现物质文明和精神文明协调持续发展 |
| 1.全面搞好乡镇精神文明建设 |
| (1) 明确职责, 要把搞好农村精神文明建设作为自己的重要职责。 |
| (2) 结合实际, 认真贯彻“重在建设”的精神文明建设的指导方针。 |
| (3) 以人为本, 发挥农民群众在精神文明建设中的主体作用 |
| 2.推进农业和农村社会经济可持续发展 |
| (1) 从指导思想上确立可持续发展的方略 |
| (2) 理顺可持续农业发展的政策法律环境 |
| (3) 围绕可持续发展进行一次农业科技革命 |
| (4) 按可持续发展思路整体开发、改善、保护整个国土资源 |
| (5) 加强可持续农业与农村发展10项建设 |
| 乡镇行政管理历史沿革和基本特点 |
| 一、乡镇行政管理的历史沿革 |
| (一) 中国封建社会的乡制 |
| 1、秦汉的“乡亭制”。 |
| 2、魏晋南北朝之乡制。 |
| 3、隋唐的乡里行政组织。 |
| 4、 |
| 5、明代的乡制, 明朝是我国封建专制主义高度发展的朝代。 |
| 6、清朝之乡制。 |
| (二) 国民党统治时期的乡镇行政制度 |
| (三) 中国共产党领导的革命根据地的乡镇建制 |
| 1、土地革命时期根据地“议行合一”的乡苏维埃 (1927—1937) |
| 2.抗日战争时期各根据地的乡镇建制 (1937—1945) |
| 3.解放战争时期的乡镇建制。 |
| (四) 中华人民共和国的乡镇建制 |
| 1.建国至人民公社化前的乡镇建制。 |
| 2.人民公社时期的政社合一体制 (1958—1983) 。 |
| 3.现行乡镇体制 (1983至今) |
| 二、乡镇行政管理的基本特点 |
| 1.管理对象的直接性。 |
| 2.管理渠道的终端性。 |
| 3.管理内容的聚集性。 |
| 4.管理方式的具体性。 |
| 农村社会变迁与乡镇政府职能转变 |
| 一、农村社会变迁与乡镇政府职能的相关性 |
| (一) 制度变迁对农村社会结构的影响 |
| (二) 农村社会变迁的主要表现及其关联 |
| 三、政府在农村社会变迁中的作用 |
| 二、向市场经济转轨过程中继续转变乡镇政府职能的经济和社会基础 |
| (一) 经济体制的转变要求政府职能 |
| (二) 经济增长方式的转变要求转变政府职能 |
| (三) 农村现代化的客观进程要求转变政府职能 |
| (四) 农村社会结构的变化要求转变政府职能 |
| 三、市场经济条件下乡镇政府职能定位 |
| (一) 政府在农村经济和社会管理上的职能定位 |
| 1.保护产权。 |
| 2.提供公共产品。 |
| 3.保护资源与环境。 |
| 4.稳定和管理市场。 |
| 5.收入再分配。 |
| (二) 乡镇政府的职能定位 |
| 1.执行职能。 |
| 2.建设职能。 |
| 3.服务职能。 |
| 4.协调职能。 |
| 5.监督职能。 |
| 6.治安职能。 |
| 四、继续转变乡镇政府职能的对策研究 |
| (一) 转变乡镇政府职能应理顺四种关系 |
| 1.正确处理党政关系, 加强乡镇政府的行政管理职能。 |
| 2.理顺政企关系, 加强政府对企业的宏观管理。 |
| 3.依法整合乡村关系, 有效发挥乡镇政府职能。 |
| 4.合理解决县乡关系, 健全和完善乡镇政府职能。 |
| (二) 转变乡镇政府职能应解决两对矛盾 |
| 1.职能扩张与财政制约的矛盾。 |
| 2.职能转变与行政环境的矛盾。 |
| 乡镇行政决策执行与控制 |
| 一、乡镇行政运行机制 |
| (一) 行政运行机制的含义 |
| (二) 行政运行机制的内容 |
| 1.行政运行的权力调整机制。 |
| 2.行政运行协调机制。 |
| 3.行政运行激励机制。 |
| 4.行政运行适应机制。 |
| 5.行政运行的约束机制。 |
| (三) 乡镇行政运行机制要素简析 |
| 1.乡镇行政运行主体要素。 |
| 2.乡镇行政运行动力要素。 |
| 3.行政运行控制要素。 |
| 4.行政运行程序要素。 |
| 5.行政运行保障要素。 |
| 二、乡镇行政决策 |
| (一) 乡镇行政决策的范围 |
| (二) 乡镇行政决策的特点 |
| (三) 乡镇公共决策过程 |
| (四) 乡镇日常决策的主要方法 |
| (五) 乡镇决策的主要问题 |
| (六) 乡镇行政决策面临的矛盾 |
| 三、乡镇行政执行 |
| (一) 乡镇行政执行的特点 |
| (二) 乡镇行政执行中的问题、原因与对策 |
| (三) 乡镇行政执行的要求 |
| (四) 乡镇行政执行与创办示范基地 |
| 四、乡镇行政控制 |
| 五、乡镇管理体制改革与行政运行 |
| (一) 乡镇与县级条块关系 |
| (二) 乡镇党政关系 |
| (三) 乡镇政企关系 |
| (四) 乡镇行政管理与村级自治的关系 |
| (五) 解决县乡条块矛盾的设想 |
| (六) 乡镇行政体制改革的依据 |
| 1.一个理论依据。 |
| 2.实践依据。 |
（4）基于马克思主义精神生产理论的非物质文化遗产传承和发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究缘起以及意义 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究现状 |
| (一)关于马克思主义精神生产理论研究 |
| (二)关于非物质文化遗产传承和发展研究 |
| (三)关于马克思主义精神生产理论与非物质文化遗产传承和发展相结合研究 |
| (四)研究现状总体分析 |
| 三、研究思路、重点、难点、创新点以及方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究重点 |
| (三)研究难点 |
| (四)研究创新点 |
| (五)研究方法 |
| 四、相关概念界定 |
| (一)精神生产 |
| (二)马克思主义精神生产理论 |
| (三)非物质文化遗产 |
| (四)传承和发展 |
| 第一章 马克思主义精神生产理论:人类精神生产规律的科学总结 |
| 一、马克思主义精神生产理论的思想渊源 |
| (一)近代资产阶级国民经济学中的精神生产理论 |
| (二)德国古典哲学中的精神生产理论 |
| 二、马克思主义精神生产理论的建构和发展 |
| (一)立足于资本主义高速发展的建构条件 |
| (二)由量变到质变的发展轨迹 |
| (三)走向科学性的三维考察 |
| (四)与社会主义实践相结合的创新发展 |
| 三、马克思主义精神生产理论的基本内容 |
| (一)对精神生产基本属性的规定 |
| (二)对精神生产结构体系的阐释 |
| (三)对精神生产形态范畴的概括 |
| (四)对精神生产理想目标的确定 |
| 四、本章小结 |
| 第二章 马克思主义精神生产理论与非物质文化遗产传承和发展的逻辑关系 |
| 一、马克思主义精神生产理论对精神生产具有普遍的指导性 |
| (一)对意识形态建设的指导性 |
| (二)对文艺发展的指导性 |
| (三)对科技发展的指导性 |
| 二、非物质文化遗产传承和发展具有精神生产的属性 |
| (一)具有精神生产的受动性 |
| (二)具有精神生产的实践性 |
| (三)具有精神生产的人本性 |
| (四)具有精神生产的观念性、自由性和创造性 |
| 三、马克思主义精神生产理论:非物质文化遗产传承和发展研究的基础 |
| (一)马克思主义中国化的经验启示 |
| (二)发展中国特色社会主义文化的要求 |
| 四、本章小结 |
| 第三章 非物质文化遗产传承和发展的历史合力因素 |
| 一、非物质文化遗产传承和发展的环境作用力 |
| (一)自然环境的基础性影响 |
| (二)人文环境的生态滋养效应 |
| 二、非物质文化遗产传承和发展的社会作用力 |
| (一)人的精神需要的驱动作用 |
| (二)物质生产发展的决定作用 |
| (三)受众群体的支撑作用 |
| (四)文化交往的促进作用 |
| 三、非物质文化遗产传承和发展的内生作用力 |
| (一)代表性传承人的引领作用 |
| (二)对社会发展具有能动效应 |
| (三)与经济发展存在不平衡关系 |
| 四、本章小结 |
| 第四章 非物质文化遗产传承和发展的社会价值 |
| 一、非物质文化遗产传承和发展的物质价值 |
| (一)为传统社会生产生活提供重要的物质资料 |
| (二)为现代经济新业态发展提供资源力量 |
| 二、非物质文化遗产传承和发展的精神价值 |
| (一)具有满足个体精神需要的作用 |
| (二)蕴含推动社会交往发展的功能 |
| (三)具备提升国家文化自信的意义 |
| 三、本章小结 |
| 第五章 非物质文化遗产传承和发展的当代问题 |
| 一、非物质文化遗产传承和发展受环境变迁的挑战 |
| (一)受环境日益开放的挑战 |
| (二)受环境开发和破坏的挑战 |
| 二、非物质文化遗产传承和发展受社会力量变化的冲击 |
| (一)受社会经济基础变革的冲击 |
| (二)受人的需要物质化偏向的冲击 |
| (三)受信息技术广泛应用的冲击 |
| (四)受保护措施不完善的冲击 |
| 三、非物质文化遗产传承和发展受自身问题与特性的制约 |
| (一)受传承人断层与减少的制约 |
| (二)受向现实生产力转化特殊性的制约 |
| (三)受对人全面发展价值潜藏性的制约 |
| (四)受对社会发展可能产生负面效应的制约 |
| 四、本章小结 |
| 第六章 遵循精神生产规律:促进非物质文化遗产传承和发展的路径 |
| 一、保护和改善非物质文化遗产传承和发展的环境基础 |
| (一)贯彻新时代生态文明建设新理念 |
| (二)抢救和保护传统古村落 |
| (三)营造良好的社会文化风气 |
| 二、优化非物质文化遗产传承和发展的过程要素 |
| (一)提升主体力量 |
| (二)提高成果品质 |
| (三)增强媒介作用 |
| (四)突出重点平台建设 |
| (五)培育社会需求力量 |
| 三、科学对待非物质文化遗产传承和发展的独特性 |
| (一)尊重“活态性” |
| (二)尊重个性差异 |
| (三)辩证分析存在的局限性 |
| 四、本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 附件 |
（5）论习近平文明观（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由及价值 |
| (一)选题依据 |
| (二)研究价值 |
| 二、研究综述 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)简要评价 |
| 三、主要概念 |
| (一)文化与文明 |
| (二)习近平文明观 |
| 四、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 五、创新与不足 |
| (一)创新之处 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 习近平文明观的形成背景与理论基础 |
| 一、习近平文明观的形成背景 |
| (一)国际背景 |
| (二)国内背景 |
| 二、习近平文明观的理论基础 |
| (一)马克思主义文明理论 |
| (二)中国传统文明观 |
| (三)西方文明观 |
| 第二章 习近平文明观的发展历程 |
| 一、习近平文明观的孕育——1969年至1982年 |
| 二、习近平文明观的提出——1982年至1985年 |
| 三、习近平文明观的发展——1985年至2002年 |
| 四、习近平文明观的完善——2002年至2012年 |
| 五、习近平文明观的成熟——2012年至今 |
| 第三章 习近平文明观主要内容及其特点 |
| 一、习近平文明观的主要内容 |
| (一)推动文明交流互鉴:物之不齐,物之情也 |
| (二)共建命运共同体:积力之所举,则无不胜也 |
| (三)倡导文明与时俱进:周虽旧邦,其命维新 |
| (四)坚持社会主义文明方向:锲而不舍,金石可镂 |
| (五)提升公民的文明素质:德者,本也 |
| 二、习近平文明观的特点 |
| (一)继承性与创新性的统一 |
| (二)科学性与人文性的统一 |
| (三)合规律性与合目的性的统一 |
| (四)开放性和包容性的统一 |
| 第四章 习近平文明观的价值与启示 |
| 一、基本价值 |
| (一)理论价值 |
| (二)实践价值 |
| 二、重要启示 |
| (一)坚定社会主义信念,推动社会主义运动振兴 |
| (二)坚持中国道路,推动不同文明互鉴交流 |
| (三)推进观念变革,建构完善国家战略体系 |
| (四)保护传统文化,加强对外文化交流 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
| 致谢 |
（6）论提高我国文化软实力（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、 研究背景与选题意义 |
| 二、 研究现状综述 |
| 三、 研究思路和方法 |
| 四、 研究的难点、创新点和不足之处 |
| 第一章 我党一贯重视文化建设 |
| 第一节 党的三代中央领导集体的文化建设思想 |
| 一、 以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体的文化建设思想 |
| 二、 以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体的文化建设思想 |
| 三、 以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体的文化建设思想 |
| 第二节 以胡锦涛同志为总书记的党中央的文化建设思想 |
| 一、 用科学发展观指导文化建设 |
| 二、 提高国家文化软实力 |
| 第三节 党的十八大把提高国家文化软实力放在更加突出的位置 |
| 第二章 提高我国文化软实力的战略意义 |
| 第一节 文化软实力是国家综合国力的重要组成部分和标志 |
| 一、 文化软实力简述 |
| 二、 文化软实力是国家综合国力的重要组成部分 |
| 三、 文化软实力是国家综合国力的重要标志 |
| 第二节 提高我国文化软实力对内增强向心力和凝聚力 |
| 一、 增强向心力 |
| 二、 增强凝聚力 |
| 第三节 提高我国文化软实力对外增进亲和力和影响力 |
| 一、 增进亲和力 |
| 二、 增进影响力 |
| 第三章 提高我国文化软实力的机遇和挑战 |
| 第一节 机遇 |
| 一、 经济社会建设成就辉煌 |
| 二、 国家加快推进文化建设 |
| 三、 国家扩大文化国际交流 |
| 第二节 挑战 |
| 一、 文化建设与经济建设不平衡 |
| 二、 文化领域改革相对滞后 |
| 三、 多样化社会思潮冲击一元化指导思想 |
| 第四章 提高我国文化软实力的原则和途径 |
| 第一节 原则 |
| 一、 坚持以马克思主义为指导 |
| 二、 坚持以人为本 |
| 三、 坚持文化多样性 |
| 第二节 途径 |
| 一、 建设中华民族共有精神家园 |
| 二、 继承、借鉴与创新 |
| 三、 深化文化领域改革开放 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（7）改革开放以来中国共产党文化理论创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起与研究意义 |
| 0.1.1 选题缘起 |
| 0.1.2 选题研究意义 |
| 第二节 选题研究综述 |
| 0.2.1 已有研究成果简介 |
| 0.2.2 选题研究综述 |
| 0.2.3 基本结论 |
| 第三节 本文的研究方法与研究思路 |
| 0.3.1 研究方法 |
| 0.3.2 研究思路 |
| 第四节 研究难点与创新点 |
| 0.4.1 研究难点 |
| 0.4.2 研究创新点 |
| 第一章 改革开放以来党创新文化理论的时代背景和基本历程 |
| 第一节 文化理论创新的科学内涵 |
| 1.1.1 文化的内涵 |
| 1.1.2 文化理论的内涵 |
| 1.1.3 文化理论创新的内涵 |
| 第二节 改革开放以来中国共产党文化理论创新的时代背景 |
| 1.2.1 国际背景：西方文化的繁荣与危机 |
| 1.2.2 国内背景：文化建设的成就与失误 |
| 第三节 改革开放以来党领导文化理论创新的基本历程 |
| 1.3.1 从十一届三中全会到十四大的文化理论发展 |
| 1.3.2 从十四大到十六大党的文化建设理论发展 |
| 1.3.3 从十六大到十八大的文化建设理论发展 |
| 第二章 改革开放以来文化理论创新的主体力量和价值取向 |
| 第一节 改革开放以来我国文化理论创新的主体力量 |
| 2.1.1 中国共产党在文化理论创新中的使命担当 |
| 2.1.2 知识分子在文化理论创新中的独特作用 |
| 2.1.3 人民群众在文化理论创新中的历史地位 |
| 第二节 改革开放以来文化理论创新的价值取向 |
| 2.2.1 坚持增强民族凝聚力 |
| 2.2.2 坚持构建先进文化 |
| 2.2.3 坚持促进世界和谐发展 |
| 2.2.4 坚持实现以人为本 |
| 第三章 改革开放以来引领文化理论创新的精神与文化资源 |
| 第一节 马克思主义及中共领导人的文化创新观 |
| 3.1.1 马克思主义是党创新文化理论的灵魂 |
| 3.1.2 邓小平的文化创新思想 |
| 3.1.3 江泽民的文化创新思想 |
| 3.1.4 胡锦涛的文化创新思想 |
| 第二节 中国古代先哲的经验提升 |
| 3.2.1 中国传统文化的创新思想 |
| 3.2.2 把握制约当代文化理论创新的中华文化基因 |
| 3.2.3 创新文化理论要对中华文化基因进行时代转化 |
| 第三节 西方文化理论的成果 |
| 3.3.1 可资借鉴的西方文化优秀成果 |
| 3.3.2 西方文化对我国的影响 |
| 3.3.3 西方文化的中国化与维护自身文化安全 |
| 第四章 改革开放以来文化理论创新的主要内容与创新方法 |
| 第一节 改革开放以来文化理论创新的主要成果 |
| 4.1.1 邓小平关于精神文明理论的创新 |
| 4.1.2 江泽民关于中国特色社会主义文化理论的创新 |
| 4.1.3 胡锦涛关于文化发展理论的创新 |
| 第二节 文化理论创新阶段性成果对社会发展的意义 |
| 4.2.1 邓小平领导精神文明创新发展的意义 |
| 4.2.2 江泽民领导中国特色社会主义文化创新发展的意义 |
| 4.2.3 胡锦涛领导中国特色社会主义文化创新发展的意义 |
| 第三节 中国共产党拓展文化理论成果的创新方法 |
| 4.3.1 优化文化理论内容 |
| 4.3.2 增强文化理论活力 |
| 4.3.3 扩大文化理论影响 |
| 第五章 改革开放以来中国共产党创新文化理论的主要经验 |
| 第一节 把文化理论创新建立在文化自觉的基础上 |
| 5.1.1 中国共产党自觉创新文化理论 |
| 5.1.2 中国共产党勇于批判超越文化理论 |
| 5.1.3 中国共产党具有与时俱进的创新品质 |
| 5.1.4 中国共产党创新文化理论具有开放气度 |
| 5.1.5 中国共产党创新文化理论具有民族情怀 |
| 第二节 确立科学的文化理论创新评价标准 |
| 5.2.1 反映生产力的状况适应生产力发展的要求 |
| 5.2.2 符合广大人民群众的利益和愿望 |
| 5.2.3 有利于提高中国共产党执政的有效性 |
| 5.2.4 顺应人类文明进步的潮流和方向 |
| 第三节 创新文化理论坚持基本原则不动摇 |
| 5.3.1 始终坚持以马克思主义为指导 |
| 5.3.2 正确处理文化继承与文化创新的关系 |
| 5.3.3 制定并坚持基本的文化方针 |
| 5.3.4 广泛吸收世界各国的优秀文化成果 |
| 第六章 当前中国共产党创新文化理论面临的新局面 |
| 第一节 文化理论成果存在的不足迫切要求推进创新 |
| 6.1.1 精神文明建设工作不能满足社会需求 |
| 6.1.2 文化对推动我国国民经济发展的贡献力低 |
| 6.1.3 文化对塑造我国国际形象的影响力弱 |
| 第二节 中国共产党推动文化理论创新面临的机遇 |
| 6.2.1 信息技术对中国文化的发展产生了积极影响 |
| 6.2.2 全球化为中华民族融会世界文明提供了机遇 |
| 6.2.3 文化建设的成果与经验为文化创新奠定了基础 |
| 6.2.4 人民群众消费需求的转型为文化创新增添了动力 |
| 6.2.5 党对文化前所未有的重视为文化创新提供了保障 |
| 第三节 中国共产党推动文化理论创新面临的挑战 |
| 6.3.1 思想文化的多元化给我国主导文化的地位带来冲击 |
| 6.3.3 市场经济对社会主义文化建设提出了新的课题 |
| 6.3.4 文化体制改革滞后给解放文化生产力带来挑战 |
| 6.3.5 西方文化的强势渗透对我国文化安全带来威胁 |
| 第七章 中国共产党的文化使命与文化理论创新的发展方向 |
| 第一节 中国共产党开拓文化理论的重大使命 |
| 7.1.1 中国共产党必须努力成为先进文化的代表 |
| 7.1.2 中国共产党必须运用文化手段提高执政能力 |
| 7.1.3 中国共产党必须承担起引导文化向现代化转型的任务 |
| 7.1.4 中国共产党需要通过文化建设彰显社会主义的中国特色 |
| 第二节 中国共产党推动文化理论创新的主要任务 |
| 7.2.1 不断加强文化理论创新主体建设 |
| 7.2.2 不断加强文化理论创新的机制建设 |
| 7.2.3 不断加强文化理论创新的环境建设 |
| 第三节 中国共产党创新文化理论的发展方向 |
| 7.3.1 增强国家综合国力 |
| 7.3.2 扞卫国家文化安全 |
| 7.3.3 提升国际竞争能力 |
| 7.3.4 推动文化大发展大繁荣 |
| 7.3.5 满足人民的需求与发展 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历 在学期间发表的学术论文与研究成果 |
（8）中国特色社会主义建设道路的探索研究（论文提纲范文）
| 导论 |
| 第一章 马克思列宁主义关于社会主义建设的基本理论 |
| 第一节 马克思恩格斯关于未来共产主义的科学预测 |
| 一 未来的社会是生产力发展水平很高的社会 |
| 二 实行对生产资料的社会占有 |
| 三 个人消费品实行按劳分配的原则 |
| 四 对社会生产实行有计划的指导和调节 |
| 五 在消灭阶级和阶级差别的基础上，国家也将逐步消亡 |
| 六 实现了人的全面自由发展 |
| 第二节 列宁关于社会主义建设的基本思想 |
| 一 把发展生产力和提高劳动生产率放在社会主义建设任务的首位 |
| 二 大工业是社会主义社会真正的和唯一的物质基础 |
| 三 利用商品货币关系来建设社会主义 |
| 四 利用国家资本主义来建设社会主义 |
| 五 通过农业合作化，把农民引上社会主义道路 |
| 六 加强执政党的建设 |
| 七 建设社会主义的民主政治 |
| 八 开展社会主义文化建设和文化革命 |
| 第三节 斯大林对苏联社会主义建设的实践 |
| 一 解决了一国建设社会主义的理论问题 |
| 二 实现工业化，建设强大的社会主义国家 |
| 三 实现农业集体化，引导小农经济走上社会主义道路 |
| 四 形成了苏联社会主义制度的模式 |
| 五 斯大林在社会主义建设探索过程中的失误及教训 |
| 第二章 毛泽东对我国社会主义建设道路的探索 |
| 第一节 社会主义制度的建立是近代中国历史发展的必然 |
| 一 新民主主义革命的胜利与中华人民共和国的建立 |
| 二 社会主义改造的胜利完成与社会主义制度的建立 |
| 第二节 毛泽东对我国社会主义建设道路的艰辛探索 |
| 一 揭示社会主义社会的基本矛盾，解决了社会主义社会的发展动力问题 |
| 二 正确处理人民内部矛盾是国家政治生活的主题 |
| 三 实现国家富强与民族振兴的社会主义工业化道路 |
| 四 社会主义社会还存在商品生产，价值规律仍然起作用 |
| 五 社会主义的发展阶段、发展战略与发展步骤理论 |
| 六 我国社会主义国家政权建设理论 |
| 七 坚持独立自主与学习别国的先进经验 |
| 八 发展社会主义科学和文化的正确方针 |
| 第三节 毛泽东对我国社会主义建设道路探索的失误及其经验教训 |
| 一 忽视生产力发展的实际水平，片面发展生产关系 |
| 二 忽视客观规律，片面夸大人的主观能动性 |
| 三 忽视了我国的主要矛盾，偏离了党的工作中心 |
| 第三章 邓小平开拓了建设有中国特色社会主义的新道路 |
| 第一节 邓小平理论的形成和发展 |
| 一 邓小平理论形成的客观历史条件 |
| 二 邓小平理论形成和发展的历史考察 |
| 三 邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段 |
| 第二节 党在社会主义初级阶段基本路线的确立 |
| 一 社会主义初级阶段理论及其意义 |
| 二 党在社会主义初级阶段基本路线的确立 |
| 第三节 具有中国特色社会主义建设道路的成功探索与实践 |
| 一 坚持以经济建设为中心，实现国民经济持续、快速、健康地发展 |
| 二 坚持改革，实现社会主义制度的自我完善和发展 |
| 三 坚持对外开放，大胆吸收人类一切文明成果 |
| 四 坚持两个文明协调发展，促进社会全面进步 |
| 五 坚持四项基本原则，为改革开放和现代化建设提供强有力的思想政治保证 |
| 六 坚持正确处理改革、发展、稳定三者之间的关系，维护稳定的政治和社会环境 |
| 七 坚持正确估计国际形势，实行和平的外交政策 |
| 八 坚持“一国两制”的方针，实现祖国统一大业 |
| 九 坚持中国共产党的领导，全心全意依靠全国各族人民 |
| 十 坚持把执政的中国共产党建设好 |
| 第四章 党的第三代领导集体对我国社会主义建设道路的新探索、新实践 |
| 第一节 确立了邓小平理论作为党的指导思想的地位 |
| 一 “邓小平理论”概念的提出及深刻内涵 |
| 二 邓小平理论作为党的指导思想的现实意义 |
| 第二节 党在社会主义初级阶段的基本纲领 |
| 一 有中国特色社会主义的经济 |
| 二 有中国特色社会主义的政治 |
| 三 有中国特色社会主义的文化 |
| 第三节 实施跨世纪的发展战略，推进有中国特色社会主义的建设事业不断前进 |
| 一 制订了跨世纪的发展战略 |
| 二 实施科教兴国战略，迎接知识经济的挑战 |
| 三 推进社会主义精神文明建设 |
| 四 推进国有企业的改革，开创国有企业改革和发展的新局面 |
| 五 推进民主法策建设，建立社会主义法制国家 |
| 六 推进党的建设这一新的伟大工程 |
| 结论 |
| 参考书目 |
| 后记 |
（9）经济全球化与我国的意识形态安全（论文提纲范文）
| 序论 |
| 第一章 经济全球化：理论、现状与对策 |
| 第一节 经济全球化理论与历史探源 |
| 一、 经济全球化：概念和含义 |
| 二、 经济全球化的历史进程 |
| 第二节 马克思恩格斯的经济全球化思想 |
| 一、 马克思恩格斯的世界历史理论 |
| 二、 马克思恩格斯关于经济全球化的主要论述 |
| 三、 马克思恩格斯经济全球化理论的价值内涵 |
| 第三节 经济全球化的现状及其影响 |
| 一、 经济全球化的现状 |
| 二、 经济全球化的影响 |
| 第四节 我国应对经济全球化的态度 |
| 第二章 经济全球化与意识形态 |
| 第一节 意识形态的概念考察 |
| 一、 一般意义上的意识形态概念 |
| 二、 马克思主义的意识形态概念 |
| 第二节 经济全球化的意识形态分析 |
| 一、 经济全球化具有意识形态性 |
| 二、 经济全球化意识形态性的表现形式 |
| 三、 经济全球化与三大意识形态 |
| 第三节 经济全球化背景下我国意识形态安全面临的严峻挑战 |
| 一、 意识形态安全问题 |
| 二、 经济全球化背景下我国意识形态安全面临的严峻挑战 |
| 三、 加入WTO与我国意识形态安全面临的新问题 |
| 第三章 确保我国意识形态安全的重要意义 |
| 第一节 社会主义生死存亡的关键问题 |
| 一、 意识形态问题是苏联解体的直接原因 |
| 二、 中国在处理意识形态问题上有过深刻的教训 |
| 三、 意识形态问题仍是两种社会制度竞争的重要内容 |
| 第二节 社会主义文化建设的重要指针 |
| 一、 文化与意识形态的关系 |
| 二、 意识形态在社会主义文化建设中的重要作用 |
| 第三节 社会主义现代化建设的精神和价值支撑 |
| 一、 经济全球化对我国社会主义现代化建设的影响 |
| 二、 意识形态与社会主义现代化建设 |
| 第四节 防止和平演变的锐利武器 |
| 一、 西方国家的意识形态渗透 |
| 二、 经济全球化背景下西方意识形态渗透的新特点 |
| 第四章 确保我国意识形态安全的战略思路与原则 |
| 第一节 加强党的意识形态领域的建设 |
| 一、 加强党的思想理论建设 |
| 二、 用马克思主义牢牢占领思想文化阵地 |
| 三、 积极开展世界观、人生观、价值观教育，加强和改进思想政治工作 |
| 第二节 正确处理意识形态安全与经济发展的关系 |
| 第三节 意识形态安全与不以意识形态划线 |
| 一、 不以意识形态划线符合中国的根本利益 |
| 二、 不以意识形态划线与意识形态的不可超越 |
| 第四节 建立意识形态安全的防护体系和良好运行机制 |
| 一、 积极探索意识形态管理的新体制、新思路、新方法 |
| 二、 建立意识形态安全的预警机制 |
| 三、 建立意识形态安全综合评价指标体系 |
| 四、 利用系统科学的方法构建意识形态安全的良好运行机制 |
| 五、 研究意识形态安全问题需要培养战略思维能力 |
| 第五章 经济全球化背景下坚持与发展马克思主义 |
| 第一节 面对经济全球化挑战的马克思主义 |
| 一、 马克思主义面对的思想领域的进攻 |
| 二、 经济全球化时代马克思主义必须研究的新情况和要回答的新问题 |
| 第二节 经济全球化背景下坚持与发展马克思主义的具体要求 |
| 一、 坚持马克思主义的指导地位不动摇 |
| 二、 正确处理指导思想一元化与社会文化多元化之间的关系 |
| 三、 以创新的精神发展马克思主义 |
| 四、 坚持马克思主义与时俱进的思想路线 |
| 第三节 马克思主义具有强大的生命力 |
| 一、 中国特色社会主义对马克思主义的创新发展 |
| 二、 从西方思想家的观点看马克思主义的强大生命力 |
| 第六章 应对经济全球化挑战的社会主义文化建设 |
| 第一节 各种思潮相互激荡下中国特色社会主义文化建设面临的挑战 |
| 一、 文化全球化与文化霸权主义 |
| 二、 中国特色社会主义文化建设面临的挑战 |
| 第二节 中国特色社会主义文化建设的战略重点 |
| 一、 正确分析和认识文化全球化 |
| 二、 确立国家文化安全战略 |
| 三、 以马克思主义为指导，牢牢把握社会主义文化的前进方向 |
| 四、 培育和建设社会主义新的文化精神和文化景观 |
| 五、 正确处理马克思主义、民族文化和外来文化的关系 |
| 第三节 加强精神文明建设 在全社会培育和弘扬民族精神 |
| 一、 精神生产与精神文明建设 |
| 二、 新形势下精神文明建设的新要求 |
| 三、 积极弘扬和培育民族精神，树立共同的理想信念和精神支柱 |
| 第四节 加入WTO与我国文化产业的发展 |
| 一、 文化产业的重要作用 |
| 二、 充分认识文化产业的双重价值规律 |
| 三、 WTO与我国文化产业的发展 |
| 第七章 网络时代的意识形态安全 |
| 第一节 当今世界已进入网络时代 |
| 第二节 网络时代的信息传播 |
| 第三节 网络时代我国意识形态安全面临的新挑战 |
| 第四节 网络时代维护国家意识形态安全的对策 |
| 一、 牢固树立社会主义意识形态阵地意识，建设因特网上的马克思主义阵地 |
| 二、 要注意网络时代民族文化的保存问题 |
| 三、 积极开展网络文明建设 |
| 四、 大力发展信息产业、提高网络技术水平 |
| 五、 研究具体的防范和应对措施 |
| 第八章 传媒与意识形态安全 |
| 第一节 马克思主义的新闻观和媒介观 |
| 一、 马克思主义的新闻观 |
| 二、 马克思恩格斯论媒介与意识形态 |
| 第二节 信息全球化与传媒霸权 |
| 一、 信息全球化中的传媒霸权 |
| 二、 传媒霸权的经济与技术基础 |
| 第三节 传媒的意识形态因素分析 |
| 一、 “拟态环境”与“刻板印象” |
| 二、 国际新闻中的意识形态因素 |
| 三、 信息全球化条件下国际传媒对意识形态的影响 |
| 四、 美国媒体中的意识形态因素 |
| 第四节 确保我国传媒安全的对策 |
| 一、 信息全球化时代我国媒体的应对措施 |
| 二、 以正确的舆论引导人 |
| 三、 深化改革，做好新闻出版广播影视领域的应对工作 |
| 结束语 意识形态视野中的经济全球化 |
| 主要参考文献 |
| 后记 |
（10）思想政治教育现代化发展研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导言 |
| 一、研究缘起与研究意义 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状述评 |
| (一)国内研究现状述评 |
| (二)国外研究现状述评 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究重点与研究创新点 |
| (一)研究重点 |
| (二)研究创新点 |
| 第一章 思想政治教育现代化发展的学理界定 |
| 第一节 思想政治教育现代化发展的概念 |
| 一、现代化发展及相关内涵厘定 |
| 二、思想政治教育现代化发展的内涵界定 |
| 三、思想政治教育现代化发展的相关概念辨析 |
| 第二节 思想政治教育现代化发展的本质 |
| 一、思想政治教育现代化发展的本质规定 |
| 二、思想政治教育现代化发展本质的层次划分 |
| 三、思想政治教育现代化发展本质的向度把握 |
| 第三节 思想政治教育现代化发展的特征 |
| 一、内涵性和外延性相结合 |
| 二、整体性和局部性相结合 |
| 三、渐进性和突变性相结合 |
| 四、继承性和创新性相结合 |
| 五、特色性和国际性相结合 |
| 第二章 思想政治教育现代化发展的理论依据 |
| 第一节 思想政治教育现代化发展的理论基础 |
| 一、马克思恩格斯的现代化发展思想 |
| 二、列宁的现代化发展理论 |
| 三、中国共产党人的现代化发展理论 |
| 第二节 思想政治教育现代化发展的理论借鉴 |
| 一、经济学视域的现代化理论 |
| 二、政治学视域的现代化理论 |
| 三、社会学视域的现代化理论 |
| 四、心理学视域的现代化理论 |
| 五、历史学视域的现代化理论 |
| 第三章 思想政治教育现代化发展的生成根源 |
| 第一节 思想政治教育现代化发展生成的需要根源 |
| 一、需要是思想政治教育现代化发展生成的起点 |
| 二、需要影响思想政治教育现代化发展的生成与变化 |
| 三、需要满足是思想政治教育现代化发展生成的归宿 |
| 第二节 思想政治教育现代化发展生成的利益根源 |
| 一、利益体现思想政治教育现代化发展生成的向度 |
| 二、利益是思想政治教育现代化发展生成的本原 |
| 三、利益是思想政治教育现代化发展生成的根据 |
| 四、利益展现思想政治教育现代化发展生成的本质 |
| 第三节 思想政治教育现代化发展生成的实践根源 |
| 一、思想政治教育现代化发展生成源自于实践 |
| 二、思想政治教育现代化发展生成指向于实践 |
| 三、思想政治教育现代化发展生成需要实践检验 |
| 第四章 思想政治教育现代化发展的构成与功能 |
| 第一节 思想政治教育现代化发展的要素构成 |
| 一、思想政治教育领域现代化发展 |
| 二、思想政治教育基本要素现代化发展 |
| 三、思想政治教育结构方式现代化发展 |
| 四、思想政治教育功能现代化发展 |
| 第二节 思想政治教育现代化发展的要素关联 |
| 一、思想政治教育现代化发展要素的相互关系 |
| 二、思想政治教育现代化发展要素的地位作用 |
| 三、思想政治教育现代化发展要素的组成结构 |
| 第三节 思想政治教育现代化发展的功能彰显 |
| 一、思想政治教育现代化发展的导向功能 |
| 二、思想政治教育现代化发展的保证功能 |
| 三、思想政治教育现代化发展的育人功能 |
| 四、思想政治教育现代化发展的协调功能 |
| 五、思想政治教育现代化发展的激励功能 |
| 第五章 思想政治教育现代化发展的目标与原则 |
| 第一节 思想政治教育现代化发展的目标设定 |
| 一、促进思想政治教育学科现代化发展 |
| 二、维护社会主义意识形态发展安全性 |
| 三、培养担当民族复兴大任的时代新人 |
| 第二节 思想政治教育现代化发展的原则遵循 |
| 一、意识形态性与科学性相统一的原则 |
| 二、历史性与逻辑性相统一的原则 |
| 三、理论性与实践性相统一的原则 |
| 四、传统性与时代性相统一的原则 |
| 第三节 思想政治教育现代化发展的图景展现 |
| 一、思想政治教育结构与功能现代化发展的同在 |
| 二、思想政治教育系统与要素现代化发展的结合 |
| 三、思想政治教育前进与曲折现代化发展的统一 |
| 四、思想政治教育主导与多样现代化发展的互动 |
| 五、思想政治教育阶段与连续现代化发展的并存 |
| 六、思想政治教育现实与虚拟现代化发展的互补 |
| 第六章 思想政治教育现代化发展的现实困境 |
| 第一节 思想政治教育观念现代化发展方面的困境 |
| 一、思想政治教育观念现代化发展的封闭性 |
| 二、思想政治教育观念现代化发展的滞后性 |
| 三、思想政治教育观念现代化发展的单一性 |
| 四、思想政治教育观念现代化发展的保守性 |
| 五、思想政治教育观念现代化发展的物本化 |
| 第二节 思想政治教育内容现代化发展方面的困境 |
| 一、思想政治教育内容现代化发展相对迟缓 |
| 二、思想政治教育内容现代化发展泛化倾向 |
| 三、思想政治教育内容现代化发展层次失序 |
| 第三节 思想政治教育方法现代化发展方面的困境 |
| 一、思想政治教育方法现代化发展的科学性缺少 |
| 二、思想政治教育方法现代化发展的互动性不够 |
| 三、思想政治教育方法现代化发展的综合性欠缺 |
| 四、思想政治教育方法现代化发展的媒体数单一 |
| 第四节 思想政治教育制度现代化发展方面的困境 |
| 一、思想政治教育制度规范现代化发展失范 |
| 二、思想政治教育领导体制现代化发展阻滞 |
| 三、思想政治教育运行机制现代化发展滞后 |
| 第五节 思想政治教育队伍现代化发展方面的困境 |
| 一、思想政治教育队伍素质现代化发展程度不够 |
| 二、思想政治教育队伍能力现代化发展水平不足 |
| 三、思想政治教育队伍管理现代化发展水准不高 |
| 第七章 思想政治教育现代化发展的实现策略 |
| 第一节 创新思想政治教育现代化发展的观念 |
| 一、思想政治教育观念开放性现代化发展 |
| 二、思想政治教育观念发展性现代化发展 |
| 三、思想政治教育观念多样化现代化发展 |
| 四、思想政治教育观念创造性现代化发展 |
| 五、思想政治教育观念人本化现代化发展 |
| 第二节 优化思想政治教育现代化发展的内容 |
| 一、思想政治教育内容渐进性现代化发展 |
| 二、思想政治教育内容主导性现代化发展 |
| 三、思想政治教育内容科学性现代化发展 |
| 第三节 转变思想政治教育现代化发展的方法 |
| 一、思想政治教育方法科学型现代化发展 |
| 二、思想政治教育方法互动型现代化发展 |
| 三、思想政治教育方法综合型现代化发展 |
| 四、思想政治教育方法多媒体型现代化发展 |
| 第四节 完善思想政治教育现代化发展的制度 |
| 一、思想政治教育制度规范现代化发展 |
| 二、思想政治教育领导体制现代化发展 |
| 三、思想政治教育运行机制现代化发展 |
| 第五节 造就思想政治教育现代化发展的队伍 |
| 一、思想政治教育队伍素质现代化发展 |
| 二、思想政治教育队伍能力现代化发展 |
| 三、思想政治教育队伍管理现代化发展 |
| 结语 自觉助力国家治理现代化的向前推进 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
四、不断地把精神文明建设推向前进（论文参考文献）
- [1]习近平意识形态教育理论研究[D]. 王海霞. 中共中央党校, 2019(01)
- [2]江泽民思想政治工作理论研究[D]. 姜正国. 湖南师范大学, 2003(01)
- [3]中国乡镇行政管理研究[J]. 《中国乡镇行政管理研究》课题组. 地方政府管理, 1998(S2)
- [4]基于马克思主义精神生产理论的非物质文化遗产传承和发展研究[D]. 甘子成. 华南理工大学, 2019(01)
- [5]论习近平文明观[D]. 文焱. 云南师范大学, 2020(01)
- [6]论提高我国文化软实力[D]. 韩丽彦. 中共中央党校, 2013(10)
- [7]改革开放以来中国共产党文化理论创新研究[D]. 王文强. 南开大学, 2013(07)
- [8]中国特色社会主义建设道路的探索研究[D]. 张正安. 中共中央党校, 2000(01)
- [9]经济全球化与我国的意识形态安全[D]. 仲崇东. 中共中央党校, 2003(03)
- [10]思想政治教育现代化发展研究[D]. 阿剑波. 兰州大学, 2020(01)