一、“黑海”中的“浊浪”(论文文献综述)
李斌[1](1994)在《“黑海”中的“浊浪”》文中研究指明 二百多年前,在美国纽约华尔街一株孤零零的梧桐树下,几位美国人签定了一份关于股票买卖的《梧桐树协议》,从此人类文明发展史上便多了一个创举,即把企业作为商品挂牌上市。以股票的形式进行买卖。新中国成立后,股票被视为洪水猛兽而荡然无存,以致1987年5月深圳发展银行开我国建国以来之先
刘江平,吴建明[2](2008)在《从格俄交战看今日黑海舰队的重要性(下)》文中研究说明黑海舰队的绝地反击俄罗斯与格鲁吉亚在高加索山区的陆地激战刚刚趋于平静,俄与北约在海上的对立局面便急剧升温。2008年8月21日晚,北约海军德国和西班牙的两艘军舰由博斯普鲁斯
董泉[3](2019)在《苏联时期乌克兰现实主义油画艺术研究》文中提出十月革命之后的1919年,乌克兰苏维埃社会主义共和国成立。在20世纪的大部分时间里,乌克兰是在苏联的统治之下。乌克兰现实主义油画有着苏联的油画传统,也有着自己独特的民族艺术精神。本文运用了文献调查、形式分析、历史研究等方法,旨在研究苏联时期乌克兰现实主义油画艺术。乌克兰现实主义油画艺术的研究不仅是风格历史的研究,也包含油画本体语言和美学思想的研究。本论文第一章从苏联时期的社会背景和文艺上的政策入手,梳理了1917年至1991年间,苏联时期乌克兰现实主义油画发展的历程。讲述了20世纪20年代苏联乌克兰的前卫艺术,30年代至50年代的社会主义现实主义风格,以及60年代打破了社会主义现实主义一统局面的艺术变革,出现了传统的回归和装饰的、严肃的等多样性的现实主义风格,70年代至80年代又转向了形式主义、古典主义和照相写实主义等艺术风格。第二章是针对现实主义油画外部因素的研究,他们是保存、培养和创造乌克兰现实主义油画的土壤。苏联时期乌克兰的现实主义油画作品大部分都被收藏在乌克兰国家美术博物馆中,这所美术馆是随着苏联成长起来的。在风雨变幻的时代中,它见证了苏联乌克兰油画的历史,也为乌克兰和世界人民留下了宝贵的艺术财富。创造这些作品的艺术家,都是经过专业的学习和培养的,而培养苏联乌克兰艺术家的摇篮主要是乌克兰基辅美术学院。这所在1917年十月炮火中成立的美术学院,为整个苏联时期的乌克兰培养了众多的艺术人才,对苏联乌克兰美术的传承和发展作出了巨大的贡献。其中毕业于这所美术学院的乌克兰女性艺术家在苏联时期产生了巨大的影响,尤其是塔季亚娜·雅勃隆斯卡娅,可以说她的成就书写了苏联乌克兰的半部油画史。第三章是从主题创作的内容上分析苏联乌克兰现实主义油画艺术。在时局动荡的20世纪,乌克兰经历了革命、卫国战争和国家社会建设。在这样的时代里,乌克兰的艺术家也从中挖掘出了许多油画创作的主题:社会主义建设、青年、儿童与母爱、风景和静物,以及卫国战争和民族历史的战争等,艺术家从各个角度描绘了苏联乌克兰战争与和平的英雄史诗。其中肖像画更是从心灵深处展现了苏联各个时期、各种职业、各种形象的乌克兰人民。第四章深层次地剖析了苏联乌克兰现实主义油画的语言。从油画《伏尔加河上的纤夫》《生命》《粮食》这三幅不同特点的作品,分析其创作过程中的素描、色彩手稿和构思。同时探究了苏联画家所使用的颜料、画布、笔、调色油等油画材料,分析了艺术家创作过程中对于材料的运用和技法的表现。总结了苏联乌克兰现实主义油画美学思想和特点,在其呈现的客观真实性、典型性、民族性、社会主义、浪漫主义的艺术特点中,阐述了乌克兰现实主义油画的民族精神。第五章是对乌克兰现实主义油画的人民性与时代性的审视和对现实主义的思考。现实主义油画创作具有强烈的时代性,苏联解体后的90年代,乌克兰现实主义油画有了更多的阐释,乌克兰油画也形成了多元化的艺术氛围。“艺术属于人民”的理念在乌克兰现实主义油画艺术中贯穿了苏联整个时期。我们重新回望苏联乌克兰现实主义油画的同时,也是审视现实主义时代意义,审视我国当年学习的苏联油画,从而反思当前现实主义油画艺术的深层意义。通过研究发现,在苏联时期不管艺术风格如何变化,现实主义始终是主流。乌克兰现实主义油画不仅融合了19世纪的现实主义传统,也具备苏联现实主义油画的特点,同时其现实主义油画作品中呈现了独特的乌克兰民族精神。列宁的“艺术属于人民”的理念在乌克兰现实主义油画中的体现也贯穿了整个苏联时期。艺术与时代总是紧密地结合在一起。无论是批判现实主义或是社会主义现实主义,还是其他的现实主义,都只是艺术创作方法。而艺术创作在于人,不在于用什么样的创作方法。艺术创作是自由的,也是遵循自然的,是个人的,也是人民大众的。不管是什么样的流派,或是在什么样的时代,艺术如何创作,我们都需要客观地看待事物,真诚地感受生活,从内心出发,创造属于自己也属于时代和民族的生命之美。
陆象淦[4](1976)在《沙皇俄国对罗马尼亚的侵略扩张与比萨拉比亚问题》文中认为 在近代历史上,罗马尼亚曾经遭到沙皇俄国侵略者的一再蹂躏和掠夺。沙皇俄国为了实现其称霸世界的野心,把罗马尼亚当作"通向博斯普鲁斯的一个兵站",必欲吞并而后快,并通过战争手段,从罗马尼亚人民手里抢走了德涅斯特河和普鲁特河之间的领土,这就是后来沙俄称之为比萨拉比亚的那个地区。恩格斯曾经明确指出:"贝萨拉比亚是罗马尼亚人的"。由此可见,所谓比萨拉比亚问题,是沙皇俄国侵略罗马尼亚的历史罪证。但是,近年来,莫斯科掀起了一股股颂扬老沙皇、为沙皇俄国对罗马尼亚的侵略扩张辩解的浊浪。苏修叛徒集团把老沙皇宰割罗马尼亚领土的罪恶吹捧为"解放",甚至无耻声称比萨拉比亚是"与俄罗斯其他省份相等"的省份。历史是一面镜子。翻一翻老沙皇侵略和压
袁博[5](2014)在《近代中国水文化的历史考察》文中研究指明水是一种人类社会不可缺少的自然资源,它在人类生产、生活中扮演着重要角色。自大禹治水起,中国历史就与水有不解之缘,在这几千年中历朝历代的统治者都把治水放在治国的重要位置,形成治水文化。从这一角度讲,中国历史是一部关于水的历史。因此关于水的研究不可或缺。尤其是在当今水资源紧迫的形势下,中央多次发布文件,号召全社会重视水、解决水问题。选题的研究可为建设提供历史的经验教训,加快水文化的建设步伐。近代以来,西方资本主义各国在利益的驱使下,纷至沓来。鸦片战争的隆隆炮声惊醒了沉睡已久的中国人。在这炮声的背后,资本主义的先进思想和科学技术也随之东传,与传统国人的守旧、保守思想发生碰撞和冲突,使得越来越多的中国人认识到西方思想的先进性。近代中国社会对水的态度、认识和利用的转变就是在这一背景下发生的。中国古代历史便形成了具有丰富内容的水文化,不仅形成了一套管理高效的水政系统,保存了大量有关水文的记录,还涌现出诸多杰出的水利着作,为后世留下了宝贵的治水经验。水在中国传统文化中还具有神秘力量,人们把水不断神化,形成各种水神,在日常尤其是水旱灾害发生时便会祭祀、祈佑。除此之外,还形成许多关于水的哲学、文学艺术及建筑、民俗等。这些构成了传统水文化的主要内容。随着鸦片战争后国门的打开,近代中国的水文化内容也日渐体现出科学、现代化的特征。首先是各届政府逐步引进西方制度,形成现代化水政,对水的管理不断规范化。第二,随着教育救国论的兴起和传播,近代教育体系日臻完善,高等教育、实业教育得到快速发展,因此水利教育在晚清出现后,在民国时期逐步确立并发展。不仅各级工科学校课程得到完善,还出现多所专门水利学校,为近代水利发展提供了人才保障。第三,近代水利事业得到发展,不仅近代社会普遍认识到水利建设的重要性,还形成全社会讨论各地水利建设的现象,涌现出许多杰出的水利专家,同时也推动了近代水利科学技术的发展。第四,传统文化中的水神崇拜在科学日兴的近代中国仍继续存在,并体现出新特征。虽然水神信仰在近代逐渐式微,但由于民间信仰的依赖性和根深蒂固性,并不容易消除,从而形成了迷信与科学、传统与现代并存的局面。第五,通过发掘近代出版的书籍、报纸、期刊、名人着作等史料,探究近代民众对水的认识的变化。由于西方先进科学知识的传入,民众对水尤其是江河湖海、瀑布等自然事物的形成、变化有了更科学的认识和解读。近代各类报纸、杂志流行,不断向民众传播各类科学常识,其中关于各种形式的水的科学知识、文学作品等改变了人们对水传统认知,也改变了生活习惯,提升了国人素质,表现了中国水学的近代化。最后,作为特殊水体的海洋在近代中国有着重要的地位。近代中国的侵略者都是从海上入侵的,这就促使了近代中国海洋意识的觉醒。加之西方海权思想的传入,近代中国海防、海权思想也得到发展和完善。总之,水文化在近代中国既保留了传统社会的内容,又接纳了西方文化的内容,使水文化在“变”与“不变”中的不断发展。这体现了近代水文化对传统水文化的继承和发展,以及对西方近代先进水文化的引进与吸收;也既体现了传统文化的包容性,又体现了近代文化的先进性。在二元文化的影响下,近代中国的政治制度、教育体制、社会生活、风俗习惯、民间信仰、科学文化等呈现出多元化、近代化的趋势,中国社会也向着现代、文明、科学的方向前进。
宋泽滨,刘济华[6](2018)在《毛泽东诗词与中国航天事业》文中认为毛泽东亲自决策领导了共和国开天拓疆的导弹航天事业,倡导培育了"两弹一星"精神,并用诗人的独到眼光,观照了这一伟大历史进程。毛泽东的"飞天"决策,吹响了一个东方大国向航天领域进军的号角;毛泽东的"巡天"诗情,打开了中国人民对宇宙苍穹的憧憬与遐想。本文从巡天抒怀、巡天东风、巡天遐想、巡天问答、巡天迢路、巡天忧思、巡天志向、巡天情愫、巡天战歌、巡天梦境等几个方面,梳理了毛泽东诗词与中国航天发展的文化脉络,再现了广大航天人不断从毛泽东诗词那里启发航天灵感、汲取民族精神、坚定文化自信,矢志建设航天强国的历史画面。
宋泽滨,刘济华[7](2018)在《毛泽东诗词与中国航天伟业》文中指出在纪念毛泽东发出"我们也要搞人造卫星"伟大号召60周年之际,我们深深怀念中国航天事业的开拓者和奠基人毛泽东。是毛泽东亲自决策并领导了共和国的导弹武器研制和太空开发事业,倡导培育了"两弹一星"精神,并用诗人的独到眼光,观照了这一辉煌伟业。毛泽东的"飞天"决策,吹响了一个东方大国向浩瀚太空进军的号角;毛泽东的"巡天"诗
李肇星[8](2009)在《李肇星诗选》文中研究说明
胡鸿钫[9](1995)在《水色与水质》文中研究表明 虽说地球是水的行星,但可供人类使用的淡水总量仅10.5万立方千米。由于人口急剧增长。经济飞速发展,水被污染现象已经非常严重。"水的危机"、"水的恐慌"已悄悄地将与人类同步迈入21世纪。人们日常生产、生活、旅游时都会遇到用
李肇星[10](2007)在《李肇星诗歌十五首》文中研究说明李肇星不但是一位在国际舞台上纵横弛骋的外交家,同时也是一位杰出的诗人,他的诗从形式上看.非常注重形式之美。句子、段落的划分,排列的样式以及音韵的把握都极为准确讲究。几乎每一首诗都能让我们看出诗人的用心之处:简洁的词语、干练的断句以及错落的分布.都给我们以美的享受。从内容上说,李肇星的诗歌则充满了思辨。他将历史与现实的交汇、东方文化和西方文化冲突、对霸权的谴责与对和平的向往等等.有机地融合在一起,将感悟、思考、抗争、希冀等等用现代的手法鲜活地表现出来,显示了他过人的才能。当然,他的诗歌决非几句话就能够概括的,就像他不但能够将政治与诗歌结合得那么紧密一样.他还可以将对家国的热爱和对亲人的思念诉说得那么动情。
二、“黑海”中的“浊浪”(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、“黑海”中的“浊浪”(论文提纲范文)
(3)苏联时期乌克兰现实主义油画艺术研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、课题来源与研究背景 |
二、研究目的和意义 |
三、国内外研究概况 |
四、主要研究内容、方法、创新点 |
第一章 苏联时期乌克兰现实主义油画的发展历程 |
1.1 十月革命与社会主义现实主义 |
1.1.1 20年代的前卫艺术时期 |
1.1.2 社会主义现实主义的诞生 |
1.1.3 30年代的社会主义现实主义 |
1.2 战争的伤痕 |
1.2.1 40年代的经济复苏 |
1.2.2 40年代至50 年代的军事题材 |
1.2.3 “解冻”时期 |
1.3 现实主义变革与苏联晚期 |
1.3.1 严肃与装饰的风格 |
1.3.2 传统的回归 |
1.3.3 形式主义、古典主义与照相写实主义 |
第二章 乌克兰现实主义油画的土壤 |
2.1 民族的收藏——乌克兰国家美术博物馆 |
2.1.1 博物馆的历史演变 |
2.1.2 苏联时代下的作品收藏 |
2.1.3 博物馆藏品中的乌克兰现实主义油画 |
2.2 艺术家的摇篮——乌克兰基辅美术学院 |
2.2.1 美术学院的成立 |
2.2.2 苏联体系下的基辅美术学院 |
2.2.3 学院的教学与油画藏校作品 |
2.3 乌克兰女性画家 |
2.3.1 苏联女性 |
2.3.2 乌克兰女画家的艺术人生 |
2.3.3 女性艺术的力量 |
第三章 乌克兰现实主义的主题创作 |
3.1 社会主义的赞歌 |
3.1.1 社会主义建设 |
3.1.2 社会主义青年 |
3.1.3 母爱与儿童 |
3.1.4 风景与静物 |
3.2 肖像画 |
3.2.1 苏联乌克兰肖像画 |
3.2.2 社会主义特色的肖像 |
3.2.3 肖像画中的乌克兰女人 |
3.2.4 自画像 |
3.3 战争的主题 |
3.3.1 格列科夫军事画室 |
3.3.2 乌克兰画家的战争题材作品 |
3.3.3 风景画中的战争之殇 |
3.3.4 民族历史的战争——哥萨克 |
第四章 乌克兰现实主义油画的深层语言 |
4.1 手稿中的秘密 |
4.1.1 社会主义现实主义的范本——《伏尔加河上的纤夫》的手稿 |
4.1.2 前卫的现实主义——《生命》的手稿 |
4.1.3 现实主义的经典——《粮食》的手稿 |
4.2 现实主义油画的技法 |
4.2.1 苏联画家的油画材料 |
4.2.2 鲍里斯·约干松的油画技法 |
4.2.3 乌克兰现实主义画家的油画技法 |
4.3 现实主义油画的美学思想与特点 |
4.3.1 乌克兰现实主义的历史演变 |
4.3.2 批判现实主义到社会主义现实主义的美学思想 |
4.3.3 乌克兰现实主义油画的特点 |
4.4 现实主义油画中的民族精神 |
4.4.1 乌克兰民族意识的缘起 |
4.4.2 民间艺术与现实主义民族性 |
4.4.3 乌克兰现实主义油画中的民族意识 |
第五章 现实主义油画的审视与思考 |
5.1 苏联解体后的乌克兰现实主义油画 |
5.1.1 解体后的苏联美术界 |
5.1.2 乌克兰新艺术 |
5.1.3 90年代的乌克兰现实主义油画 |
5.2 艺术属于人民 |
5.2.1 艺术属于人民的理念 |
5.2.2 人民艺术家的头衔与斯大林奖 |
5.2.3 乌克兰现实主义油画中的人民性 |
5.3 时代与乌克兰现实主义油画 |
5.3.1 乌克兰现实主义油画的时代意义 |
5.3.2 现实主义的影响 |
5.3.3 现实主义的反思 |
结语 |
主要参考文献 |
附录 ——艺术家访谈选录 |
附录 ——文中涉及的乌克兰艺术家人名俄文对照表 |
作者在攻读博士期间公开发表的论文和所做的项目 |
致谢 |
(4)沙皇俄国对罗马尼亚的侵略扩张与比萨拉比亚问题(论文提纲范文)
一 |
二 |
三 |
(5)近代中国水文化的历史考察(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
导论 |
第一章 中国古代历史上的水文化 |
第一节 中国历代对水资源的管理 |
一、历代水官 |
二、历代水利法规和制度 |
第二节 中国历代对水文的记录和研究 |
一、先秦文献中的水文记载 |
二、正史中的水文记载 |
三、地理着作中的水文记载 |
四、历代水利专着 |
五、其它着作中的水文记载 |
第三节 中国历代水利与农耕文明 |
一、治水传说与春秋战国时期水利事业的初步发展 |
二、秦汉时期水利工程的蓬勃发展 |
三、隋唐时期水利工程的普遍发展 |
四、宋元时期水利事业的繁荣 |
五、明至清前期的水利成就 |
第四节 中国历代水崇拜 |
一、水与水神家族、水神神话 |
二、历代水神祭祀与水神庙 |
第五节 中国历代“水”文学 |
一、诸子论水 |
二、诗词歌赋中的水 |
三、祈雨文 |
第六节 其它领域的水文化 |
一、水与音乐 |
二、水与绘画 |
三、水与古典园林 |
四、其它方面的“水” |
小结 |
第二章 近代中国的水政 |
第一节 晚清对水资源及利用的管理 |
一、晚清河政变化 |
二、晚清漕运 |
三、晚清水政其它方面的变化 |
第二节 民国初期的国家水政 |
一、北京政府时期的水政 |
二、水政统一之前:南京政府时期的水政 |
第三节 南京政府时期全国水利行政之统一 |
一、建设委员会的努力 |
二、水利行政统一之经过 |
三、水政统一之后:南京政府时期的水政 |
第四节 民国时期水利行政之评价与思考 |
一、水利行政统一之评价 |
二、水利行政建设之特点 |
三、关于流域管理体制 |
第五节 近代水法规 |
一、晚清水法规和制度 |
二、民国水法规 |
小结 |
第三章 近代中国水教育 |
第一节 近代中国水利教育的萌芽与确立(1875—1912) |
一、近代水利教育初露端倪 |
二、晚清学制中的水利教育 |
第二节 中国近代水利教育的确立(1912—1922) |
一、壬子癸丑学制的出台 |
二、实业教育体系中的水利教育 |
第三节 中国近代水利教育的发展(1922—1937) |
一、壬戌学制时期(1922—1927) |
二、壬戌学制颁布后相关法规的颁布和修正(1927—1937) |
第四节 抗战时期的中国水利教育(1937—1949) |
一、抗战时期水利教育的发展 |
二、战后水利教育事业的艰难发展 |
第五节 近代水利教育机构举例 |
一、河海工程测绘养成所 |
二、河海工程专门学校 |
三、河南水利工程专科学校 |
小结 |
第四章 近代中国水利文化 |
第一节 近代中国对水利的认识 |
一、近代关于水利概念之认识 |
二、近代关于水利作用之认识 |
三、近代关于水利建设之认识 |
四、近代关于古代水利之研究 |
五、近代关于西方水利之介绍 |
第二节 近代全国水利建设之研究 |
一、近代关于各省水利建设之研究 |
二、近代关于各流域水利建设之研究 |
第三节 近代水利科学技术的发展 |
一、早期外国传教士的传播 |
二、西方新技术的引进及在中国的应用与发展 |
三、聘请国外水利专家 |
四、派遣留学生 |
五、近代水利技术研究机构的设立 |
六、近代关于水利技术书籍的出版 |
第四节 近代主要水利人物研究 |
一、林则徐兴办水利 |
二、左宗棠督办水利 |
三、张謇倡导治淮 |
四、孙中山与近代水利 |
五、李仪祉与近代水利发展 |
六、冯玉祥水利实践与水利思想 |
七、张含英与黄河治理 |
八、近代其他水利专家 |
小结 |
第五章 近代中国的水神崇拜 |
第一节 近代中国水神崇拜 |
一、晚清时期的水神崇拜 |
二、民国时期的水神崇拜 |
第二节 近代中国的水旱灾害与水神崇拜 |
一、近代水灾和水神崇拜 |
二、近代旱灾和水神崇拜 |
第三节 近代水神之治水英雄崇拜 |
一、近代大禹崇拜 |
二、近代李冰与二郎神崇拜 |
第四节 近代水神崇拜的社会功用和文化阐释 |
一、近代水神崇拜的社会功用 |
二、近代水神崇拜的文化阐释 |
三、传统与现代撞击下的水神崇拜 |
小结 |
第六章 近代中国的水认知 |
第一节 近代国人对“水”的认识 |
一、西方传教士对“水”的宣传 |
二、近代外文报纸中的“水” |
三、近代国人眼中的“水” |
四、近代关于“水”的书籍 |
第二节 近代中国社会对“江”的认识 |
一、近代报刊杂志中的“江” |
二、近代报刊杂志中的“扬子江” |
第三节 近代中国社会对“河”的认识 |
一、近代报刊杂志中“河” |
二、近代报刊杂志中的“黄河” |
第四节 近代中国社会对“湖”、“瀑”的认识 |
一、近代报刊杂志中的“湖” |
二、近代报刊杂志中的“瀑” |
小结 |
第七章 近代海洋文化 |
第一节 近代中国海防思想 |
一、鸦片战争时期中国海防思想的萌芽 |
二、鸦片战争结束到辛亥革命前中国海防思想的发展 |
三、民国时期中国海防思想的缓慢发展 |
第二节 近代中国国民海洋意识的觉醒 |
一、近代国民海防意识的觉醒 |
二、近代国民海权意识的觉醒 |
第三节 近代中国社会对“海”的认识 |
一、关于“海”的自然常识 |
二、近代报刊中关于“海”的文章 |
第四节 中国近代海洋科学成就 |
一、近代中国海洋学发展概况 |
二、近代中国的海洋调查 |
三、近代中国的物理海洋学 |
四、近代中国的海洋地质学与海洋地理学 |
小结 |
结语:中国水文化之近代化 |
参考文献 |
在读期间发表学术论文 |
后记 |
(7)毛泽东诗词与中国航天伟业(论文提纲范文)
1.“坐地日行八万里, 巡天遥看一千河”:“航天”一词的来历 |
2.“春风杨柳万千条, 六亿神州尽舜尧”:东风航天城、东风导弹的命名 |
3.“青云飘下能言鸟, 黑海翻起愤怒鱼”:红旗导弹打下美国U-2飞机 |
4.“不见前年秋月朗, 订了三家条约”:中国“两弹结合”的成功 |
5.“红军不怕远征难, 万水千山只等闲”:长征火箭, 金牌火箭 |
6.“人类今闲上太空, 但悲不见五洲同”:“东方红”卫星和“长空”卫星 |
7.“可上九天揽月, 可下五洋捉鳖”:“神舟”飞船与载人航天 |
8.“寂寞嫦娥舒广袖, 万里长空且为忠魂舞”:“嫦娥”卫星与探月工程 |
9.“六月天兵征腐恶, 万丈长缨要把鲲鹏缚”:火箭军的诞生 |
四、“黑海”中的“浊浪”(论文参考文献)
- [1]“黑海”中的“浊浪”[J]. 李斌. 学理论, 1994(01)
- [2]从格俄交战看今日黑海舰队的重要性(下)[J]. 刘江平,吴建明. 海洋世界, 2008(11)
- [3]苏联时期乌克兰现实主义油画艺术研究[D]. 董泉. 上海大学, 2019(02)
- [4]沙皇俄国对罗马尼亚的侵略扩张与比萨拉比亚问题[J]. 陆象淦. 历史研究, 1976(04)
- [5]近代中国水文化的历史考察[D]. 袁博. 山东师范大学, 2014(08)
- [6]毛泽东诗词与中国航天事业[J]. 宋泽滨,刘济华. 毛泽东研究, 2018(04)
- [7]毛泽东诗词与中国航天伟业[J]. 宋泽滨,刘济华. 党史博采(上), 2018(08)
- [8]李肇星诗选[J]. 李肇星. 诗选刊(下半月), 2009(03)
- [9]水色与水质[J]. 胡鸿钫. 地球, 1995(05)
- [10]李肇星诗歌十五首[J]. 李肇星. 诗歌月刊, 2007(05)