这是你的一天 - 破译神奇的生物钟

一、这是你的日子吗──解读神奇的生物钟（论文文献综述）

秦北^[1]（2020）在《归心》文中提出叶明义飞机从纽约起飞的时候,叶明义还在想,也许北美的原住民真是从亚洲一步一个脚印走过来的。地面的物体在舷窗里变小,化作线条和网格,还有不规则的色块。陆地的模样越来越像显微镜下他钻研了一辈子的半导体芯片。陆地与半导体本来也是同质的。岩石、沙砾里富含的硅元素,提纯,生长成单晶硅棒,再

王祥^[2]（2011）在《灵商与美育》文中指出灵商（SQ）,乃人三种“商”（智商、情商、灵商）当中最重要的一商,因为它不仅能够使人获得深彻的意义感,拥有根本的价值观,知觉生活、工作、娱乐的目的性所在,且悟谙这些意义感、价值观以及目的性在生活、思维、决策、交往等各种过程中所起的作用,更能够促使其向自己的自我中心诘问：我是谁?我来自于何方,将去往何处?我为什么要做这一件事情?我的所作所为究竟为了什么?……灵商,是一种既“拟定”规范同时又“打破”规范的智慧,因为拥有了它,或者说灵商高尚,人便能够在连绵不变的社会生活中,从容适切地进入“自由王国”,积极探索、不绝创新,而不被组织边界、思想缰铁、保守观念、程式模块所束缚和封杀。总之,灵商,与人的生存和发展息息相通,是人存在和超越不可或缺的“原初动劲”。然而随着现代性进程的持续推进,当下的我们在理性层次和物质方面诚然已经取得了空前的拓展,但在非理性层次,尤其灵性层次和精神方面却明显是愈来愈颓靡——身为“万物之灵”的人,逐渐失去了往昔的灵性之光,所以“物化”的人、“情变”的人、“心异”的人才会在现当代社会中比目皆是——毋庸置疑,灵商低下俨然已是我们这个时代的一个可怕而不容争辩的事实,因此,确证并提高“灵商”便是我们每一个人,每一个鲜活的个体,都应当而且必须面对和承担的“课题”了。文章共分为五个章节来探讨何为灵商以及如何提高灵商的相关问题：第一章,主要以目前最为权威的“灵商”专着——《灵商：联通我们的灵性智慧》（后简称《灵商》）作为蓝本,同时结合其它更多的材料,对作为人类究极智慧的一“商”——灵商的基本意涵以及科学依据进行了述析。第一节主要围绕以下的一系列问题展开讨论：灵商究竟是什么?其何以成为三“商”之一?其重要性如何?其与宗教的关系如何?其理论成长的沃土怎样?……第二节主要从脑科学、神经科学、认知科学等角度对于此“三商”的生理学基础及它们所对应的思维运作模式等方面作出探讨。第二章,最先就《灵商》一书中“灵商低下”的关联论述作出了述析,并在此基础上引出了现当代人灵商低下的表现和原因,同时再结合更多其它的着述对这些表现和原因进行了更深入的讨论。第一节先是对《灵商》中有关现当代人“低灵”的种种表现进行分析和总结,然后将现当代人“低灵”的表现重新细分成三个方面：人之“物化”、“情变”以及“心异”,同时还结合其它的文献资料对这三种表现作出更加深入的描述和论析。第二节也是先从《灵商》一书中的相关论析出发,然后引出并分析现当代人“低灵”的根本原因,即传统“非理性模式”的覆灭与现代“理性模式”的泛化。第三章,主要就由《灵商》一书中所提出的“提灵理论”进行了分析和批判。第一节主要围绕《灵商》的两位作者提出的“六条提灵途径”以及“七个提灵步骤”展开深入分析。第二节以第一节的述析为基础,指出并分析这些“理论”尤其其中的“提灵途径”所存在的几大问题,即“表述的问题”、“依据的问题”和“逻辑的问题”。第四章,主要对“以美完人”、“以美提灵”的可能性作出了论析,并在确定美育“的确”可以帮助人提高灵商的基础之上,对于以当下美育在提灵方面所存在的阻碍和不足之处作出了探察。第一节先是就灵商高尚的表象和本质作出探析,确定灵商高尚在本质上即是人格完整；然后就高灵与审美的状态是否一样或者类似作出探析。第二节首先就美育是实现高灵的重要途径——为其提供前提条件,同时提供“第三过程”锻炼机会——作出论析；然后就美育是实现高灵的必由之路——“高灵即完人,而完人须美育”的这样一种关系给予论证。第三节主要就当前美育的诸多欠足之处：如“社会认知的不够”、“课程体系的零散”等作出明确并加以分析,尤其还对美育的根本性问题“灵性指向的缺位”进行讨论。第五章,专门针对当前美育所存在的灵性指向缺位的问题,对以灵商提高为旨归的美育之“理论”及“实践”作出了探构。第一节首先从美育的定义出发,结合“提灵”的特点,引出灵商美育的基本定义；然后对在灵商美育基本定义当中出现的几个核心概念：灵性美、灵性审美作出阐释；接着就灵商美育的三大特性,即“超个人情感”性、“原型形象”性以及“高峰体验”性作出述析。第二节先是从美育的分类目标出发,结合灵性审美的特点,就灵商美育的具体目标和终极目标作出构论；然后对比当下美育的内容,就灵商美育内容的三大版块进行探讨。第三节先就灵商美育的几个典型操作原则进行讨论；然后结合灵商美育自身的特点对其具体实施的方法作出论析。我们相信,通过本研究所探构的灵商美育,个体极有可能从各种美的对象中切实审视到“原型”之美——最高层次的美,由此使得个体之“小我”与宇宙之“大我”联接相通,使其复归灵性,使“人乃万物之灵”实至名归。倘若果真实现这样的“联通”,人必将体味到人生的豁然、喜悦和爱,臻于精神上的达境,并最终回返成为“完整的人”。

孙瑜^[3]（2005）在《隐隐作痛》文中研究指明 第一章1苏眉从未见过这么多的钱,而且它们即将属于她,只需轻轻伸一下手。簇新簇新的百元钞票散发出特有的墨香,即使相隔半米多远,仍坚持不懈地充满她的嗅觉。苏眉第一次发现钞票的颜色这么干净、这么好看,连封条都是雪白的,扎得横平竖直,接口处有个巧妙的实心结。她还发现穷人在钱面前无法不泄气,财大气粗的说法原

王芫^[4]（2002）在《你选择的生活》文中进行了进一步梳理 鹿敏儿上大三的时候曾在国贸中心实习过一个月,在国贸大厦二层的一个商店里当导购小姐。国贸中心很大,高达三十七层的国贸大厦是其中的一个部分。除它以外,国贸中心还包括一个五星级的中国大饭店、一个展览中心、两幢塔式公寓楼以及一个四星级的国贸饭店。鹿敏儿喜欢规模大的地方。因为一旦规模大起来,服务项目就会应有尽有;一旦服务项目应有尽有,里面的人就可以封闭起来自我满足。如果鹿敏儿想吃话梅,她就可以坐电梯去地下一层的超市购买,虽然价格要比外面贵上几倍,可她在买话梅的过程中始终没有走出国贸这个圈子,所以这钱还算花得值。

王凡^[5]（2001）在《这是你的日子吗──解读神奇的生物钟》文中研究指明

二、这是你的日子吗──解读神奇的生物钟（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、这是你的日子吗──解读神奇的生物钟（论文提纲范文）

（2）灵商与美育（论文提纲范文）

四、这是你的日子吗──解读神奇的生物钟（论文参考文献）

• [1]归心[J]. 秦北. 当代, 2020(02)
• [2]灵商与美育[D]. 王祥. 南京师范大学, 2011(03)
• [3]隐隐作痛[J]. 孙瑜. 中国作家, 2005(03)
• [4]你选择的生活[J]. 王芫. 当代, 2002(01)
• [5]这是你的日子吗──解读神奇的生物钟[J]. 王凡. 大自然探索, 2001(12)