邓小平与对社会主义市场经济认识的两次飞跃

一、邓小平与社会主义市场经济认识的两次飞跃（论文文献综述）

李崇富^[1]（2011）在《正确认识“两次飞跃”,自觉推进马克思主义中国化》文中研究指明总结党的90年奋斗史和坚持党的思想理论建设的优良传统和基本经验中的一个关键性问题,就是要正确认识和对待马克思主义中国化的"两次历史性飞跃"。从党的思想理论建设的历史经验看,我们党要自觉地继续推进马克思主义中国化的理论和实践探索,就应当坚持和发扬党的优良传统,积极慎重地认识和处理其中几个基本关系:必须始终坚持党的工作重点与指导思想的完整性的统一、坚持社会实践的基础性与科学理论的导向性的统一、坚持理论创新的时代性与原理体系的相对稳定性的统一、坚持基本原理的普遍性同我国国情的特殊性的具体和历史的统一。

周建明^[2]（2017）在《农业发展从“一次飞跃”到努力实现“二次飞跃”》文中研究说明当前农村改革中存在两种不同的思路:一种是强调承包户对土地的权利是一种排他性物权,改革的重点是把承包户的这种权利固定化、长久化;另一种以是贵州塘约村为代表的实践,即在家庭承包制基础上重新集体化。这两种思路代表着两种不同的改革方向。从邓小平关于农村改革要有两次飞跃的重要思想来看,前一种思路是力图将农村改革长久地停留于"第一次飞跃",排斥"第二次飞跃";而塘约村的实践则是对实现"第二次飞跃"的探索。中国农村改革究竟是只要"一次飞跃",还是要实现"两次飞跃"?这是一个牵动全局的问题。

汪青松^[3]（2018）在《新时代马克思主义中国化的新飞跃》文中进行了进一步梳理习近平新时代中国特色社会主义思想是新时代马克思主义中国化的新飞跃。从认识的过程性部分质变看,习近平新时代中国特色社会主义思想标志着马克思主义中国化的第六次阶段性飞跃;从认识的发展性部分质变看,习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化的第三次层级性飞跃;从认识的总体性根本质变看,习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义中国化两次历史性飞跃的新境界。

王湘军^[4]（2000）在《中共历史上两次飞跃之共同点论析》文中认为中共历史上的两次飞跃 ,在缘起、性质、过程特征及历史意义等方面有互通之处。这些共同点昭示人们 ,中国的现代化建设既要立足于客观实际与具体国情 ,解放思想、实事求是 ,坚决反对“左”、右两种倾向 ,又要着眼于解放与发展生产力 ,同时还要有一个成熟的党的中央领导集体与领导核心

韩基灿,张莲子^[5]（2001）在《马克思主义中国化的两次飞跃》文中研究表明在我们党的历史上曾经产生了两代成熟的中央领导集体,领导了两次伟大的革命,在把马克思主义同中国实际相结合的实践中,实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃,本文就两次飞跃的。

高放^[6]（1996）在《社会主义理论的发展究竟有过几次飞跃？──对两次飞跃和四次飞跃说的商榷》文中认为社会主义理论的发展究竟有过几次飞跃？──对两次飞跃和四次飞跃说的商榷高放自从私人资本家雇佣劳动制度于１６世纪开始盛行于西欧诸国以来，资本主义生产方式一方面促进了生产力的发展和社会的进步，另一方面却制造了劳资两个阶级的两极分化和对立，加深了许多社会弊端...

保虎^[7]（2018）在《新时代边境民族乡村振兴的人本理性逻辑研究 ——以云南省西双版纳傣族自治州X村为例》文中研究说明中国是一个发展中的农业大国。国家社会经济的发展、建设离不开“三农”的发展。中共十九大报告指出,中国特色社会主义建设已进入“新时代”,国家社会主要矛盾已发生根本转变。新时代国家“三农”发展的推进要始终坚持“乡村振兴”战略。这显然是破解我国农村经济社会发展不平衡、不充分问题,从而满足广大农民日益增长的美好生活需要的要求。事实上,新时代我国“三农”发展仍然处于一个艰难的爬坡阶段,仍然是国家经济社会发展中最薄弱的环节,尤其是在边境民族乡村,它与其他城乡地区相比,条件更差,基础更弱,也更为贫穷落后,故此,它更需要全社会的关注。边境民族乡村建设主要以其封闭的、落后的“自系统”陈旧治理方式为主,这其实就是“闭门造车”,因为它常受个体理性限制,存在效果不明显问题。为此,在人本理性指引下,坚持以“共建共治”求“善治共享”的人本理性逻辑,使其系统从封闭走向开放,从单一管理走向多元治理,实现自治、德治、法治“三治”合一,推进边境民族乡村“全面振兴”,便成为未来边境民族乡村发展的一种必然趋势。在新时代,为了破解边境民族乡村振兴所面临的诸多问题,以便更好推进边境民族乡村“全面振兴”,本研究基于习近平新时代“共享发展理念”,以云南省西双版纳傣族自治州X村为例,以乡村振兴“二十字方针”内涵为依据,在马克思主义经典作家及中共历代领导人的农村发展理论的指引下,剖析了其蕴含着“共建共治共享”思想及其体现出的人本理性,并结合边境民族乡村实际情况,综合运用马克思主义理论学、管理学等多学科理论知识,注重质性、量化研究相统一,强调理论、实践相结合,遵循以边境民族乡村振兴目标“公共性”向其“善性”发展的“人本理性”主线,对边境民族乡村振兴进行研究。若从研究的核心领域来分析,总体上,本研究主要着力于边境民族乡村振兴“四大板块”研究,即“共建共治”引“善道”,走向“善治共享”的人本逻辑研究;“共建共治”生“善者”,走向“全民共享”的主体研究;“共建共治”保“善于”,走向“渐进共享”的过程研究;“共建共治”成“善态”,走向“全面共享”的效果研究。同时,论文还强调了以制度建设保证边境民族乡村“共建共治共享”的“善态”推进,以实现边境民族乡村“全面振兴”。具体研究内容如下:第一,“共建共治”引“善道”,走向“善治共享”之逻辑研究。此研究主要致力于探索引领边境民族乡村“共建共治”求“善治共享”的人本理性逻辑,以确保边境民族乡村发展更加科学、合理,从而走向“全面振兴”。主要剖析了边境民族乡村“全面振兴”的逻辑因应,将逻辑起点定位于边境民族乡村振兴目标的“公共性”,而将逻辑终点指向“善性”与“人性”,在此过程性发展中,铺设了从“现实的人”的起点到“人的自由而全面的发展”的终点的“人本理性”逻辑向道,进而确立将边境民族乡村引向“全面振兴”的“善道”,即在人本理性指引下,始终坚持边境民族乡村“共建共治共享”,从而为研究线索奠定基础。第二,“共建共治”生“善者”走向“全民共享”之主体研究。此研究主要致力于探索推进边境民族乡村“全面振兴”多元主体及其相互间的作用关系,以确保边境民族乡村振兴“多元主体”生成,并形成“共建共治”合力,致力于推进边境民族乡村“全面振兴”,从而促成“善治共享”最新成果,走向“全民共享”。主要探讨如何实现边境民族乡村“共建共治”的“善者”生成,让善建者、善治者都能共享最新成果。具体通过确立多元主体在身份、文化、价值等三个层面上,对边境民族乡村“共建共治共享”的归属认同,并进一步明晰它们在推进边境民族乡村“全面振兴”中的间性关系及其职责、权力,通过建立相应的权责与过程等秩序,对边境民族乡村振兴主体权责关系、外在行为进行规制,从而确保各振兴主体在内在意识层面对边境民族乡村“共建共治共享”的认同,和外部行为层面对边境民族乡村“共建共治共享”的行为协同,以最终确保在边境民族乡村“共建共治”中“善治者、共享者”的过程性生成,从而走向“全民共享”。第三,“共建共治”保“善于”走向“渐进共享”之过程研究。此研究主要致力于探索在边境民族乡村“共建共治共享”生成的过程中,多层次、全方位确保边境民族乡村“共建共治”、“善治共享”的有效实现,以确保边境民族乡村“全面振兴”过程的高效率运作。若从具体研究内容来看,则主要在于沿着边境民族乡村“穷差劣脏乱”共治、善治出场这一过程,经过将内外部力量整合,以建构“共保出场”、“共理过程”、“共担责任”及“共享成果”的“共建共治共享”整体格局,以实现对“穷差劣脏乱”整治的目标、内容、方法及措施的共商、共议、共谋与共评,让以“产业兴旺”为物质基础的边境民族乡村经济逐步走向“振兴”,让以“生活富裕”为核心目标的边境民族乡村社会逐步走向“振兴”,让以“乡风文明”为重要内涵的边境民族乡村文化逐步走向“振兴”,让以“生态宜居”为重大战略的边境民族乡村生态逐步走向“振兴”,让以“治理有效”为组织保障的边境民族乡村政治逐步走向“振兴”,以提升各振兴主体在边境民族乡村“共建共治共享”上的能力,并逐步实现在边境民族乡村政治、经济、文化、社会及生态等各领域的共建、共保,最终以“善于”“共建共治”推进“渐进共享”的实现。第四,“共建共治”成“善态”,走向“全面共享”之效果研究。此研究主要致力于探索提升边境民族乡村“共建共治共享”的效率、效应及效益、效果,以确保边境民族乡村进入良性的发展循环态中。主要围绕边境民族乡村在完成“穷差劣脏乱”共治工作后,对边境民族乡村“共建共治”结果生成的“善治共享”,即达成经济共荣、社会共享、文化共融、生态共治及政治共舞,从而走向“全面振兴”,以推进边境民族乡村振兴工作由“点”状,到“线”状,发展至“环”状的“共建共治共享”发展循环,同时构建相应的协同合作制度,以促使边境民族乡村能够产生持续性的“共建共治共享”促进作用,从而使边境民族乡村“共建共治共享”,在良性循环发展过程中走向“善态”,最终收获“全面振兴”效果。

郑谦^[8]（2007）在《延伸与准备:1949年至1978年马克思主义中国化的曲折进程与原因》文中研究说明1949年至1978年间,马克思主义中国化经历了曲折的发展过程,处于两次飞跃之间,未能完成第二次飞跃的历史使命。其特征,可以概括为第一次飞跃的延伸与第二次飞跃的准备。其中的原因,应更多地考虑到当代社会主义模式现代化延误和马克思主义当代化的滞后。29年的探索中,无论是取得的成就还是走过的弯路,无论是正面的经验还是反面的教训,都为第二次飞跃准备了必要的条件。

余品华^[9]（2013）在《马克思主义中国化两次历史性飞跃的不同特色》文中研究说明马克思主义中国化至今已经实现的两次历史性飞跃,各有不同的鲜明特色:第一次飞跃形成了一个单一的理论形态即毛泽东思想,而第二次则形成一个由多个具体理论形态共同组成、有共同主题的理论体系;两次飞跃产生的理论成果的基本内容不同;马克思主义基本原理与具体实际相结合的切入点、结合点、关联点、接触点、交叉点不同,因而关联词也不同;虽然两次飞跃都着重回答了"什么是马克思主义、如何对待马克思主义"这一根本问题,但第二次飞跃则在更进一步搞清这一根本问题之前,先着重回答和解决了"什么是毛泽东思想、如何对待毛泽东思想"的问题,并把这视为在当时历史条件下对前一根本问题的具体回答和第二次飞跃的逻辑起点;第一次飞跃侧重马克思主义的民族化、本土化,第二次飞跃则将马克思主义的中国化、时代化、大众化三者并提;马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义,分别中国化的情况有所不同。

曾丹凤^[10]（2017）在《中国共产党领导下中国现代技术思维方式的演进研究》文中研究说明厘清技术思维方式演进的相关概念和关系,梳理马克思主义关于技术思维方式及其演进动力和阶级因素的相关论述,揭示技术思维方式的演进趋势和动力以及中西方资产阶级的不同境遇和作为对中西方技术思维方式演进的影响;毛泽东对中国社会各阶级力量的分析,更是揭示了中国现代技术思维方式持续演进的根本力量。中国共产党领导下中国现代技术思维方式的演进研究具有了理论基础。以自然科学在技术发明和工业生产中的自觉应用为界限,把技术思维方式划分为传统和现代两种类型;把握现代技术思维方式演进的一般趋势和态势,并以此为参照系,对比明清至民国现代技术思维方式在中西方演进的不同态势以及1949年以后它在中国的演进态势,中国现代技术思维方式演进的问题由此得以凸显,即中国现代技术思维方式在1949年以后呈现出了不同于明清至民国时期的演进态势。其根源在于有了中国共产党的领导这一根本保证,中国共产党通过建构马克思主义中国化的科技思想体系（思想领导）、领导制定科技发展规划（政治领导）、组织领导技术活动主体开展技术实践活动（组织领导）,从而推动中国现代技术思维方式持续不断地向前演进。其中,1949—1976年,在以毛泽东同志为核心的中共中央领导集体的领导和推动下,现代技术思维方式的首个形态在中国形成后继续发展为第二个形态。尽管期间经历了曲折,而且第三个形态在中国的兴起也受到了阻碍,但1977—1988年,在以邓小平同志为核心的中共中央领导集体的领导和推动下,第三个形态开始在中国的兴起。1989—2012年,在江泽民和胡锦涛同志为核心的中共中央领导集体的领导和推动下,第三个形态在中国形成后快速发展为第四个形态,而且还具有了伦理意蕴。十八大以来,在习近平同志为核心的中共中央领导集体的领导和推动下,第四个形态得到进一步发展和完善,并孕育着新的形态,伦理意蕴日益浓厚。在中国共产党领导中国技术活动主体推动中国现代技术思维方式持续演进的六十多年里,前三十年,历史性突破与不足并存,后三十多年,实现历史性转折后取得了重大跨越。同时,这一演进进程不仅推进了马克思主义两大理论的发展和融合以及中国技术发展态势的转变,助推中国跻身第四个科技和产业革命的潮头以及创新型强国前列,还有助于“两个一百年”和“中国梦”的实现。

二、邓小平与社会主义市场经济认识的两次飞跃（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、邓小平与社会主义市场经济认识的两次飞跃（论文提纲范文）

（1）正确认识“两次飞跃”,自觉推进马克思主义中国化（论文提纲范文）

一、正确认识“两次飞跃”事关中国社会主义的前途命运

二、必须正确认识和把握“两次飞跃”的历史和辩证联系

三、自觉推进马克思主义中国化,引领中国特色社会主义事业向前发展

第一,坚持党的工作重点与指导思想的完整性的统一。

第二,坚持社会实践的基础性与科学理论的导向性的统一。

第三,坚持理论创新的时代性与原理体系的相对稳定性的统一。

第四,坚持基本原理的普遍性与我国国情的特殊性的统一。

（2）农业发展从“一次飞跃”到努力实现“二次飞跃”（论文提纲范文）

一、当前深化农村改革中两种不同的思路

二、从“三农”中的突出问题看两种改革思路的不同效应

三、从邓小平“两次飞跃”的思想来看待两种改革思路

四、深化农村改革往何处去

（4）中共历史上两次飞跃之共同点论析（论文提纲范文）

一

(一) 从缘起而论, 两次飞跃的现实点都在于社会基本矛盾的运动变化, 逻辑起点都是要解放生产力, 发展生产力

(二) 从性质而言, 两次飞跃均为中国历史上的革命

(三) 两次飞跃的过程特征

1、两次飞跃都伴随着有鲜明的中国式特征和时代气息的马克思主义理论的成长和指导, 都与一代成熟的领导集体、一位极富开创性的伟大人物休戚相关。

2、两次历史性飞跃, 都经历了艰辛的探索, 遭受了一系列的挫折。

(四) 两次飞跃的意义

1、两次飞跃都是中国现代化进程中关键性的环节。

2、两次飞跃都极大地丰富和发展了马克思主义, 都为世界社会主义国家的建设提供了重要的经验与启示。

二

(一) 要立足于客观实际与具体国情, 解放思想, 实事求是, 坚决反对“左”、右两种倾向

(二) 要着眼于解放和发展生产力

(三) 要有一个成熟的中央领导集体与领导核心

（7）新时代边境民族乡村振兴的人本理性逻辑研究 ——以云南省西双版纳傣族自治州X村为例（论文提纲范文）

摘要

abstracts

绪论边境民族乡村的“共建共治共享”

第一节研究缘起：新时代“物的乡村振兴”与“人的乡村振兴”“同频共振”

一、理论诉求：共享发展理念下边境民族乡村振兴的人本思想

二、实践归纳：乡村振兴目标的公共性呼唤边境民族乡村“共建共治共享”

三、逻辑探寻：从“物”到“人”的“共建共治共享”

第二节选题意义：边境民族乡村从“共建共治”、走向“善治共享”的使命

一、实践意义：破解边境民族乡村振兴现实困境

二、理论意义：创新边境民族乡村振兴认知思维

第三节核心概念界定和辨析

一、乡村振兴

二、共建共治共享

第四节相关论题的研究述评：一个批判性的视角

一、国外研究综述

二、国内研究动态

三、研究现状反思

第五节研究方法：马克思主义研究的实证化路径

一、理论联系实际

二、历史和逻辑相统一

三、跨学科研究

四、实证研究方法

五、文献研究法

第六节研究思路和分析框架：一种新的分析维度

一、研究思路

二、分析框架

第七节创新点及不足

一、创新点

二、不足之处

第一章理论溯源：马克思主义农村发展理论意蕴诠释

第一节理论渊源：马克思主义经典作家农村发展理论述要

一、马克思恩格斯：坚持“人的自由全面发展”,主张“合作劳动”为主的农村发展理论

二、列宁：坚持“以人为本”,倡导“合作社”为主的农村发展理论

第二节理论发展：中国共产党人的农村发展理论成果及创新

一、毛泽东：坚持“为人民服务”,主张“社会化大生产”为主的农村发展理论

二、邓小平：坚持“有利于人民”,倡导“两个飞跃”为主的农村发展理论

三、江泽民：坚持“人民为主体”,推行“农业产业化经营”为主的农村发展理论

四、胡锦涛：坚持“以人民为本”,倡导“依靠亿万农民”为主的新农村建设理论

五、习近平：坚持“人民为中心”,强调“让农民平等参与”为主的新时代乡村振兴理论

第二章现状扫视：边境民族乡村振兴的实然表征

第一节西双版纳傣族自治州X边境民族乡村振兴场域

一、民族在云南省边疆地区：西双版纳傣族自治州概况

二、民族在边境自然村：X边境民族乡村概况

三、资料来源及田野调查：行走于边境乡间小路上

第二节西双版纳傣族自治州X边境民族乡村振兴环境

一、地理环境：相对封闭却十分重要的地理位置

二、社会环境：“老少边穷”且民族宗教关系复杂

三、国际环境：政治敌对势力的西化、分化和渗透

四、教育环境：“打工潮”催生出“读书无用论”

第三节西双版纳傣族自治州X边境民族乡村振兴面向

一、组织构成：X边境民族乡村振兴组织体系

二、应然职能：X边境民族乡村振兴职能“应然”结构

三、实然回应：X边境民族乡村振兴机能“实然”回应

四、案例剖析：X边境民族乡村“共建共治共享”模式

第三章振兴逻辑：边境民族乡村“共建共治”引“善道”,走向“善治共享”

第一节公共属性：边境民族乡村振兴的“公共”缘起

一、边境民族乡村“产业兴旺”的公共属性剖析

二、边境民族乡村“生活富裕”的公共属性剖析

三、边境民族乡村“乡风文明”的公共属性剖析

四、边境民族乡村“生态宜居”的公共属性剖析

五、边境民族乡村“治理有效”的公共属性剖析

第二节边境民族乡村振兴“人本理性”的逻辑生成

一、边境民族乡村“共建共治共享”的基本意涵和本质表征

二、边境民族乡村“共建共治共享”的要素、系统

三、边境民族乡村“共建共治共享”的功能特质

四、边境民族乡村“共建共治共享”的生成逻辑

五、边境民族乡村“共建共治共享”的人本理性逻辑

六、边境民族乡村“共建共治共享”的价值取向

第四章振兴主体：边境民族乡村“共建共治”生“善者”,走向“全民共享”

第一节边境民族乡村振兴主体的归属认同

一、身份认同：边境民族乡村振兴主体归属认同的基础

二、文化认同：边境民族乡村振兴主体归属认同的核心

三、价值认同：边境民族乡村振兴主体归属认同的统整

第二节边境民族乡村振兴的主体间性与权责关系

一、调控性共建共治：边境民族乡村振兴“官”的权责

二、自主性共建共治：边境民族乡村振兴“民”的权责

三、协同性共建共治：边境民族乡村振兴“他者”的权责

第三节边境民族乡村振兴“多元主体”的协同生成

一、边境民族乡村振兴“多元主体”的体系建构剖析

二、边境民族乡村振兴“多元主体”的协同制度生成

第五章振兴过程：边境民族乡村“共建共治”求“善于”,走向“渐进共享”

第一节治“穷”：以“产业兴旺”为物质基础的边境民族乡村经济渐进振兴

一、边境民族乡村“产业兴旺”的重要作用

二、边境民族乡村“产业兴旺”的制约因素

三、边境民族乡村“产业兴旺”的实现途径

第二节治“差”：以“生活富裕”为核心目标的边境民族乡村社会渐进振兴

一、边境民族乡村“生活富裕”的重要作用

二、边境民族乡村“生活富裕”的制约因素

三、边境民族乡村“生活富裕”的实现路径

第三节治“劣”：以“乡风文明”为重要内涵的边境民族乡村文化渐进振兴

一、边境民族乡村“乡风文明”的重要作用

二、边境民族乡村“乡风文明”的制约因素

三、边境民族乡村“乡风文明”的实现路径

第四节治“脏”：以“生态宜居”为重大战略的边境民族乡村生态渐进振兴

一、边境民族乡村“生态宜居”的重要作用

二、边境民族乡村“生态宜居”的制约因素

三、边境民族乡村“生态宜居”的实现途径

第五节治“乱”：以“治理有效”为组织保障的边境民族乡村政治渐进振兴

一、边境民族乡村“治理有效”的重要作用

二、边境民族乡村“治理有效”的制约因素

三、边境民族乡村“治理有效”的实现途径

第六章振兴效果：边境民族乡村“共建共治”成“善态”,走向“全面共享”

第一节建于“结果”与“效果”之间：边境民族乡村共建共治的“善态”推进

一、经济共荣：以“产业兴旺”为物质基础的边境民族乡村经济共建共治的“善态”推进

二、社会共享：以“生活富裕”为核心目标的边境民族乡村社会共建共治的“善态”推进

三、文化共融：以“乡风文明”为重要内涵的边境民族乡村文化共建共治的“善态”推进

四、生态共保：以“生态宜居”为重大战略的边境民族乡村生态共建共治的“善态”推进

五、政治共舞：以“治理有效”为组织保障的边境民族乡村政治共建共治的“善态”推进

第二节建于“私益”与“公益”之间：边境民族乡村“共建共治”关系的“善态”推进

一、私益到公益：边境民族乡村“共建共治”主体间的关系调和

二、共建到共赢：边境民族乡村“共建共治”主体的共同发展

第七章制度保障：边境民族乡村“共建共治”向“善治共享”的推进

第一节制度推进机制：边境民族乡村“共建共治共享”的“推进器”

一、“共建共治共享”正式制度的规约和保障

二、“共建共治共享”非正式制度的激励与推进

第二节合作动力制度：边境民族乡村“共建共治共享”的“动力源”

一、“共建共治共享”的利益激励制度

二、“共建共治共享”的合作博弈制度

三、“共建共治共享”的资源分享制度

第三节利益协调制度：边境民族乡村“共建共治共享”的“润滑剂”

一、“共建共治共享”利益关系的调节制度

二、“共建共治共享”利益的公平分配制度

三、“共建共治共享”利益的合理补偿制度

第四节权责明晰制度：边境民族乡村“共建共治共享”的“平衡仪”

一、公共权力制约制度：“共建共治共享”主体权责协调的支配之“力”

二、民主权利规约制度：“共建共治共享”主体权责协同的民主之“手”

第五节督导评估制度：边境民族乡村“共建共治共享”的“监控器”

一、目标本位共建：宏观统筹层面督导评估制度的“共建共治共享”重心

二、过程本位共建：中观指导层面督导评估制度的“共建共治共享”重心

三、能力本位共建：微观执行层面督导评估制度的“共建共治共享”重心

结论：共建共治共享——新时代边境民族乡村“精准脱贫”,走向“全面振兴”的人本理性抉择

参考文献

后记

作者简历及在学期间所取得的科研成果

（8）延伸与准备:1949年至1978年马克思主义中国化的曲折进程与原因（论文提纲范文）

一

二

三

四

（9）马克思主义中国化两次历史性飞跃的不同特色（论文提纲范文）

(一) 马克思主义中国化的第一次飞跃

(二) 历史时代的不同, 决定了马克思

(三) 马克思主义基本原理与具体实际

(四) 马克思主义中国化的两次飞跃,

(五) 马克思主义中国化第一次飞跃侧

(六) 马克思主义的三大组成部分即马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义, 分别中国化的情况有所不同。

（10）中国共产党领导下中国现代技术思维方式的演进研究（论文提纲范文）

摘要

abstract

一、绪论

（一）研究背景与意义

1、研究背景

2、研究意义

（二）文献综述

1、关于思维方式概念和形态的研究

2、关于技术思维的研究

3、关于技术思维方式的研究

4、关于中国思维方式演进的研究

（三）技术思维方式演进相关概念与关系的厘清

1、技术的涵义及其与科学和工程的关系

2、技术与思维的内在逻辑关系

3、技术思维方式及其要素和形态的时代性

4、技术思维方式的演进

（四）研究思路、方法和创新点

1、研究思路

2、研究方法

3、创新点

二、中国共产党领导下中国现代技术思维方式演进研究的理论基础

（一）马克思主义关于技术思维方式的相关论述

1、马克思对近代机械技术思维方式的相关论述

2、马克思对大工业初期技术思维方式的相关论述

3、马克思恩格斯对技术思维方式未来走向的预言

（二）马克思主义对技术思维方式演进动力的相关分析

1、马克思对18世纪末以前演进动力的相关分析

2、马克思恩格斯对18世纪末以后演进动力的相关分析

3、列宁斯大林对社会主义国家技术思维方式演进动力的相关分析

（三）马克思主义对技术思维方式演进的阶级因素分析

1、马克思恩格斯对西方资产阶级作用的分析与启示

2、马克思毛泽东对中国资产阶级困境的剖析与启示

3、恩格斯毛泽东对中国各阶级革命力量的分析与启示

小结

三、中国共产党与中国现代技术思维方式演进的逻辑关系

（一）技术思维方式类型的划分及其演进的一般态势

1、中西方技术思维方式类型的划分及其依据

2、传统与现代技术思维方式类型的划分及其界限

3、现代技术思维方式演进的一般态势：首个形态形成后持续演进

（二）中国现代技术思维方式演进的百年困局与破局

1、明末清初：现代技术思维方式的核心要素在西方孕育和成长

2、清末民国：首个形态在西方形成后持续演进

3、明清至民国的困局：各要素在中国有萌芽但未整合成形

4、困局之源：中国资产阶级无力整合和推动

5、破局之本：中国无产阶级及其政党肩负使命

（三）中国共产党的领导与中国现代技术思维方式新演进态势的内在关系

1、1949 年以后：中国现代技术思维方式总体上持续演进

2、中国共产党的领导：新演进态势的根本保证

3、新演进态势：凸显了中国共产党领导的重要性

（四）中国共产党对中国现代技术思维演进的领导方式与作用

1、发达国家的政府行为对改国现代技术思维方式演进的影响及启示

2、中国共产党的三种基本领导方式及其相互关系

3、中国共产党对演进的政治领导及作用

4、中国共产党对演进的思想领导及作用

5、中国共产党对演进的组织领导及作用

小结

四、中国共产党领导下中国现代技术思维方式的形成和曲折发展（1949—1976）

（一）1949—1976 年中国共产党的使命及时代背景

1、大科学助推现代技术思维方式第二个形态快速形成

2、思维工具的革新助推现代技术思维方式的新旧时代成功转换

3、新技术浪潮助推现代技术思维方式第三形态的兴起

4、中国共产党的使命：推动现代技术思维方式的三个形态在中国兴起

（二）中国共产党对中国现代技术思维方式形成和初步发展的思想领导

1、中国共产党思想领导的方式：发展毛泽东技术思想

2、毛泽东技术思想的早期建构（1937 年）

3、1949—1965 年毛泽东技术思想的丰富和发展

（三）中国共产党对中国现代技术思维方式形成和初步发展的政治领导

1、中国共产党政治领导的方式：领导制定两个科技发展规划

2、《1956—1967 年科技发展规划》的制定与基本内容

3、《1963—1973 年科技发展规划》的制定与基本内容

4、两个科技发展规划的演变：追赶战略和措施的演变

（四）中国共产党对中国现代技术思维方式实践基础的组织领导

1、实践基础：中国共产党组织领导的世界前沿和高尖端技术研制

2、中国共产党对技术实践活动的早期探索（1937-1949）

3、中国共产党组织领导现代电子计算机的研制

4、中国共产党组织领导“两弹一星”的研制

（五）1949—1966 年中国现代技术思维方式的形成和初步发展

1、1949—1958：现代技术思维方式首个形态在中国形成

2、1959-1965：首个形态在中国发展为第二个形态

（六）1957—1976 年中国现代技术思维方式演进遭遇的曲折及其根源

1、首个形态在中国形成和发展过程中遭遇的曲折及其根源

2、第三个形态在中国的兴起受阻及其根源

小结

五、中国共产党领导下中国现代技术思维方式发展的历史转折（1977—1988）

（一）中国共产党对中国现代技术思维方式发展历史转折的思想领导

1、历史转折中中国共产党思想领导的前提

2、历史转折中中国共产党思想领导的根本

3、历史转折中中国共产党的思想领导

（二）中国共产党对历史转折的政治领导：领导制定两个科技规划

1、《1978—1985 年科技发展规划》的制定及其基本内容

2、《1986—2000 年全国科学技术发展规划纲要》的制定及其基本内容

3、两个科技规划的制定：技术创新意识从无到有

（三）中国共产党对中国现代技术思维方式发展环境的改善

1、中国共产党对中国科技工作者历史地位的尊重和科学定位

2、中国共产党对科教机构及其工作的恢复和调整

3、中国共产党科技工作重心的转移和对规律的尊重

4、中国共产党启动经济和科技体制改革

（四）中国共产党推动现代技术思维方式新形态的兴起

1、邓小平将中国技术实践活动引到创新的方向上来

2、中国共产党领导系列科技计划的启动实施

小结

六、中国共产党领导下中国现代技术思维方式的持续发展（1989—2012）

（一）中国共产党对持续发展的思想领导：建构和发展科技思想体系

1、科技创新思想的建构和发展

2、科技伦理思想的建构和发展

3、工程科技思想的建构和发展

（二）中国共产党对持续发展的政治领导：领导制定三个科技发展规划

1、《1991-2000 年科技发展规划》的制定与基本内容

2、《中国科技发展长期规划纲要》的制定与基本内容

3、《国家中长期科学技术发展规划纲要》的制定与基本内容

4、三个科技发展规划的意义：中国技术创新模式的发展演变

（三）中国共产党对持续发展之人才基础的培育与聚合

1、中国现代技术思维方式持续发展的人才基础：三大主体

2、对技术研发主体的培育及其成长发展

3、对市场主体的培育及其成长发展

4、对宏观调控主体的培育及其成长发展

5、对三大主体的聚合

（四）中国共产党对持续发展之实践基础的组织领导

1、持续发展的实践基础：中国共产党组织领导的信息和高铁技术创新

2、中国共产党组织领导信息技术创新活动的开展

3、中国共产党组织领导高铁技术创新活动的开展

（五）1989—2012 年中国现代技术思维方式以创新为内核持续发展

1、江泽民“创新思维”概念的提出及其在技术领域的应用

2、1989—2002：第三个形态的形成及伦理倾向的呈现

3、2003—2012：向第四个形态快速发展及其伦理意蕴

小结

七、对中国共产党领导下中国现代技术思维方式演进的展望与评价

（一）十八大以来中国共产党领导下中国现代技术思维方式的新发展与展望

1、中国共产党对新发展的思想领导：完善科技思想体系

2、中国共产党对新发展的政治领导：领导制定体系化的国家科技创新规划

3、中国共产党对新发展之实践基础的领导：组织领导智能制造活动的推进

4、十八大以来中国现代技术思维方式要素与形态的新发展

5、对中国现代技术思维方式要素和形态发展的展望

（二）对中国共产党领导下中国现代技术思维方式演进历程的评价

1、1949—1976：历史性突破与不足并存

2、1977—1988：实现历史性转折

3、1989—2017：实现了历史性跨越

（三）对中国共产党领导下中国现代技术思维方式演进意义的评价

1、促进马克思主义两大思想理论的发展与融合

2、助推中国技术发展态势的转变

3、助力中国跻身第四次科技和产业革命的潮头

4、助力中国跻身创新型国家前列

5、助力“两个一百年”奋斗目标和中国梦的实现

小结

结论