一、菏泽地区人体不适指数的分析及预报（论文文献综述）
昝池[1]（2021）在《基于热舒适度评估的旧城街谷空间优化研究 ——以徐州市为例》文中研究说明徐州作为我国历史文化名城,具有5000年的文明史和2500年的建城史,历史文化资源丰富。但随着现代城市建设的不断发展,徐州旧城区域的城市结构不断解体,地面历史建筑逐渐消亡,至于今日旧城地表历史遗迹已经不多,造成如今徐州旧城历史文化底蕴缺失的不利现状。2020年10月23日,徐州市住房和城乡建设局公布了《徐州历史文化名城保护规划（2020-2035）》的征求意见稿,对旧城区域提出了更为系统的历史文化规划方案,体现了政府部门对徐州旧城历史文化的重视。同时,经过调研发现,徐州旧城基本保留了历史上的街道路网结构,但许多保留的老街道内部环境恶化,舒适度不佳,成为城市更新过程亟待解决的问题。本研究通过现场调研、历史文献、卫星地图研究等方式对徐州旧城区域的老街道进行分区整理,并梳理各条街道的历史沿革,整理出7条较为典型的老街道进行研究分析,运用Rhinoceros 6建模软件与Ladybug+Honeybee参数化模拟插件对各条街道的热舒适度进行模拟,得到热舒适度与街谷空间形态之间的规律,并运用于街道微更新设计中,以期提高街谷内部舒适度。本研究主要分为五个章节:第1章为研究背景及意义、基本概念介绍等,阐明了徐州旧城所面临的问题以及远景规划,同时对城市街谷、街廓、城市微更新、热岛效应等概念进行介绍。第2章为城市街谷空间形态与热舒适度的理论研究,解释了街谷空间形态与热舒适度相关参数的定义,并介绍了相关的计算公式。第3章对徐州旧城区域的老街道进行了分区整理,并利用历史地图与卫星地图的叠加对比整理出旧城所保留老街道的信息,梳理出各区域街道的历史沿革。最后整理出7条较为典型的老街道作为研究对象进行详细分析。第4章主要对所选7条街道的热舒适度参数、空间形态参数等进行计算机模拟,得到各条街道的通用热气候指数（UTCI）、风速以及风矢量分布图,同时计算出各条街道的平均宽度、建筑平均高度、平均高宽比、界面密度及近线率等空间形态参数,最后将舒适度参数值与空间形态参数值进行回归分析,得到二者之间的相关性,从而探究出街道空间形态对舒适度的影响效果,为优化过程提供理论支撑。第5章选取了开明街作为改造优化对象,利用上述章节得到的规律提出相应的改造措施,并对各种改造措施的优化程度进行了对比模拟分析,最终可知通过改变街道高宽比的方式可以较好的优化街谷内的舒适度。最后展示出优化方案的效果,说明研究结果的可行性。综上,本研究通过计算机模拟的方式,对徐州旧城老街道的环境舒适度进行了较为系统的研究分析,得到了街谷空间形态与热舒适度之间的关系,为以后的城市改造过程提供较为可信的建议。
孙金荣[2]（2014）在《《齐民要术》研究》文中研究指明北魏贾思勰撰写的《齐民要术》是中国现存最早最完整的古代农学着作,是“中国古代农业百科全书”。全书计十卷,前九卷计91篇,包括了农、林、牧、副、渔、酿造、饮食等诸多方面内容,同时蕴涵了经贸、文献学、史学、哲学等各方面内容。第十卷又包括149种非中国物产。《齐民要术》内容丰富,涉及生产、生活、文化等广泛领域,是中古时期一部重要的文献典籍。《齐民要术》以讲授农业技术为主,具有重要的农业科技价值,同时又蕴涵着丰富深邃的哲学、史学等人文科学思想,虽历时千余年,仍具有重要的理论意义、学术价值和应用价值,其人文精神和文化思想,仍发挥着巨大作用。《齐民要术》的作者贾思勰生平事迹资料匮乏,未知或存疑问题多,籍贯故里研究缺乏实证。但对相关资料研究和实际考察,基本判断：贾思勰与贾思同非一人,但贾思勰、贾思伯、贾思同系同宗同族同辈堂兄弟的可能性最大。故贾思勰亦当先祖籍武威,九世祖避祸来齐,故里在北魏青州齐郡益都县（县治约在今寿光城南十里）。至于贾思勰故里的准确地点可推知可能与贾思伯、贾思同一样在北魏青州齐郡益都县钓台里,但尚待实证确认。北魏益都县行政区划地图有别于今青州市（1986年前名益都县）行政区划地图。贾思勰故里在不同朝代归属地有异,笼统地说是益都人、青州人、寿光人是不当的。关于贾思勰做的是哪一个高阳太守,一直没有定论。北魏时期有两个高阳郡,一在青州（今山东境内）,一在瀛洲（今河北境内）。因缺乏史料和实物证据,或言贾思勰为官瀛洲高阳郡太守,或言为官青州侨置高阳郡太守,或言为官青州正设高阳郡太守。仔细研究高阳郡的设置与沿革,根据贾思勰交友和事迹判断其年龄,为官时间和侨置高阳郡在时间上不吻合（年龄太小或尚未出生）。统计《齐民要术》中“青州”、“瀛洲”郡名的出现机率,出产果品、蔬菜等物品的记载,方言俗语的使用等,基本可以判断贾思勰为官青州高阳太守。根据《齐民要术》中发达的制曲、酿酒业的记载,考证北魏青州高阳郡（郡治今临淄）数千年发达的酒、醋、酱的酿造历史,也是贾思勰为官青州高阳太守的重要凭证。《齐民要术》引用、参阅图书文献180余种,引用文献资料极为丰富。引用书目中现已失传的有百余种。《齐民要术》引用保存下来的亡佚图书资料,就成为我们今天了解古代有关书目、内容和版本的重要文献资料,了解古代农业科技的重要科技史料,具有非常珍贵的史料、资料价值。我集汇的《齐民要术》引用的56个亡佚书目,内容涉及地域广阔,涉及物种丰富多样,涉及科技门类多元。这些科技史料,是被《齐民要术》借鉴认同的科技文化思想,也是《齐民要术》科技文化思想的重要组成部分,也是我们今天了解古代农业科技、文化、思想的重要史料,还是现代农业科技文化思想的传承和应用的基础,史料价值和现代应用价值极高。《齐民要术》引用的亡佚书目所记录的大量植物、动物物种,及其种植、养殖技术,主要性状、功用等,是农业科技史的宝贵财富。有诸多物种的种植、养殖技术,在现代种植、养殖技术得到验证,是合乎自然规律的,是与现代科技相一致的,其历史传承性、现实应用性强,经济社会效益高。从北魏到北宋,有不同版本流传是可以肯定。至迟在唐代,已有《齐民要术》手写抄本在日本传抄。并且该版本比今天见到的完整的《齐民要术》还多三卷。唐五代有无刻本,难以确定,但有抄本传承是可以肯定的。说南宋龙舒本、明代湖湘本,由北宋天圣年间崇文院刻本传来,恐待商榷。因拿明抄本比对院刻本尚存部分,明抄与院刻不同之处大量存在。如果我们借助金抄作参照,金抄、明抄、院刻对比,则明抄本与金抄、院刻本出入最大,而金抄与院刻出入很小。如果将“影抄高山寺宋本《齐民要术》”卷五,与明抄、金抄卷五做一下比对,会发现规律性问题：明抄、金抄两本明显不同。院刻本与金抄本一致。明抄、金抄、院刻与其它版本间无明显规律可循。再将《齐民要术》卷八作比对,院刻、金抄相同,而与其它本异的情形最多,约145处。明抄、湖湘本同,院刻、金抄本同,同时明抄、湖湘本又与院刻、金抄本异的情形也较多,约110处。院刻、金抄、湖湘本同,明抄异,这种情形也有一定比例,约33处。金抄与院刻同源的说服力强,但明抄与院刻同源的疑虑就大了。南宋龙舒本与明抄本可能自成一系,是否出自院刻值得商榷和研究。《齐民要术》作者的视角和认识层次没有只停留在农业生产的物质层面,而是从政治、哲学等多层面,认识农业生产的人本、民本意义,认知天地人之间的和合共存关系,探讨事物之间的有机联系。这些思想,既有对传统文化的历史传承,也有对现实的深刻启示。《齐民要术》体现了安民、富民、利民等崇高的人文关怀和民本思想,体现出天地人和合的思想,体现出事物有机联系的思想。《齐民要术》人本、民本思想有着深刻的文化渊源,在中国传统文化中,人是宇宙万物的中心,人事为本,天道为末。人本、民本思想是中国传统文化的一个重要命题。在中国传统文化中,天地人和合思想也是中国传统文化的一个重要命题。人本、民本思想,天地人和合思想等,是《齐民要术》文化思想的重要组成部分,也是现代社会科学发展需要不断培育的思想意识。天地人和合思想是中国传统文化的精髓。在上古的宗教天命观中已孕育着天地人和合思想。贾思勰《齐民要术》继承传统天地人和合思想,并在农业生产的理论与实践中不断总结、具体运用、推广发展。其中,顺应天时、因地制宜、合理种植和养殖等思想,是中国文化思想史、农业史的宝贵资源。对后世的农业科技思想和农业生产实践产生了重要影响,对现代农业生态文明有着重要意义。《齐民要术》所提倡的多种经营的大农业观念,重视各物种之间的关系,重视各种资源间的关系与应用。同时体现出经济与生态农业意义。《齐民要术》体现的普遍联系的辩证思想,及其在农业生产中的具体运用,在今天依然具有重要现实意义。《齐民要术》讲述的主要内容是农业科技,也讲述了许多农业经济的经营、管理和贸易。但长期以来,人们对《齐民要术》农业经济思想研究较少。《齐民要术》中所讲述的有关农业经济、经营管理和商业贸易的思想,涉及农产品生产与市场交换、农产品的时间价值和生产的连续性、产品存在的差异化、合理地配置生产要素、提高投资收益、提高规模生产、降低劳动成本、提出了土地经营的原则等。《齐民要术》中的经贸思想具有历史局限性,与现代经贸思想比较,在对商品交换一般等价物认识、时间价值、产品性质、投资收益思想、劳动成本和规模生产的理念等方面,存在较大差异。但《齐民要术》中的经济贸易思想,也与现代经贸思想有许多相似的地方,为现代农业经济管理提供了历史借鉴。《齐民要术》讲述了对家庭经营对象（农作物、蔬菜、果品、林木、动物养殖）的选择问题,对私人经营管理的基本原理形成了规律性认识,具体介绍了微观经济管理方面的诸多方法和措施,形成了比较简要的理论体系。但是受到社会生产方式和经济水平的制约,进行的是或个体或局部的商业贸易活动,没有得到充分发展。在现代的条件下,商业思想得到发展,并形成一系列的规范。不过可以肯定的是,现代农业经济贸易,与《齐民要术》中的经贸思想在很大程度上是吻合的。《齐民要术》流传下来农业经营生产方式方法,对现代农业经济贸易具有重要启示和现实意义。《齐民要术》承前启后,总结了深耕、浅耕、初耕、转耕、纵耕、横耕、顺耕、逆耕、春耕、夏耕、秋耕、冬耕等各式各样的耕作方式,并详细说明了每一种耕作方式适用于哪些情况,如何具体操作。提出了耕、耙、耱、锄、压等一系列的整地保墒技术措施,并对各环节间的巧妙配合、灵活操作等做了系统的归纳。在农作物的田间管理方面,强调农作物要多锄深锄,锄小,锄早,逐次调整中耕深度。对已耕坏了的土地,记述了补救和改良措施。《齐民要术》比较系统地讲述了垦荒造田、耕地保墒、因时制宜、因地制宜、精耕细作、美田养田、土壤改良、耕种技术改进等土地耕作技术,并一定程度地形成了耕作技术思想,标志着中国传统耕作技术的成熟。这些耕作技术及思想,既体现了北魏精耕细作的主流技术思想,又奠定了现代土壤耕作方法的基础,对我国现代化农业耕作技术具有重要传承价值和启示意义。现代耕作技术既有对《要术》耕作技术的传承,也有进一步的发展,也有值得反思,并需要从传统耕作技术借鉴改进的问题。在少耕或免耕、用地养地结合、绿肥轮作、耕作技术的实践体悟与科学认知等方面,都给后世以传承和启示。我国农作物种植历史悠久。至迟在春秋时期,人们已经有了粟、黍、豆、麦等农作物的种植栽培经验,并加以总结。至魏晋南北朝时期,《齐民要术》记述了十数种农作物种植栽培技术,主要讲述了农作物品种类别、特性、选种、种植方法、整地保墒、播种时间、播种量、播种深度、株距、行距、苗期管理、施肥、浇水、病虫害防治、收获、储藏、留种等技术思想。《齐民要术》对于农作物的研究已达到较高水平。现代农作物种植栽培科技思想对《齐民要术》农作物种植栽培科技思想的继承与发展是极其广泛的。如在整地、轮作、间作套种、选种、育种认知、制种技术、浸种、播种技术与方法、移栽、播种时令、生长习性和区域种植、生长环境研究、施肥、苗期管理、水肥管理、病虫害防治、收获、储藏、加工技术等诸多方面,现代农作物种植栽培科技思想对《齐民要术》农作物种植栽培科技思想有着直接的继承与发展。这些技术思想被现代种植栽培技术学习、借鉴、改进、发展,逐渐形成了今天的理论认知与实践操作。贾思勰农学思想中的许多内容对目前中国现代农业的发展具有一定的参考价值和借鉴意义。如《齐民要术》作物物种植的浸种、除草、管理、施肥、储藏的有机、安全、环保等技术与思想；天地人和合的可持续发展思想；种植过程中各环节相关技术之间相互依存的内在联系；重施基肥、有机肥的理念与实践；依据气候特点、区域特点、作物习性等选择适合作物生长的土壤,提高土地的生态效益和生产效率；作物种植的季节时令选择,播种量的把握,中耕锄草、及时收获等方面积累的具体经验技术及实施要求；不同作物间作套种、合理轮作、绿色避害（利用农作物的特性,防治病虫害,如：豆麻间作防虫）；生物防治；翻地晾晒、因地制宜、重视个性差异等,对解决当前我国农业生产中消耗多、成本高、污染重、风险高等问题,具有非常有益的启示。《齐民要术》对农作物种植栽培科技与思想的总结、归纳,对现代农作物种植栽培的理论与实践意义是不言而喻的。魏晋南北朝时期,我国蔬菜科技有了重要发展。蔬菜栽培品种持续增多,蔬菜栽培技术不断发展。《齐民要术》中记录栽培方法的蔬菜达32种。涉及蔬菜土壤选择、整地作畦、浸种催芽、播种时令、育苗、栽培、耕锄、施肥、苗期管理、茬口衔接、收获、储藏等各技术环节。形成了系统的蔬菜栽培科学技术,为后世蔬菜栽培技术的传承与发展奠定了基础。《齐民要术》在蔬菜遗传育种、种植栽培、收获、储藏、加工等方面,在理论与实践的个层面,为后世提供了重要的启示和借鉴意义。《齐民要术》第一次比较全面系统地介绍了涉及叶菜类、根茎类、水生类32种蔬菜种植栽培管理技术,为后世蔬菜种植栽培提供了技术、经验、理论和实践依据。《齐民要术》关于蔬菜遗传育种的理论与实践,为中国蔬菜遗传育种的发展奠定了基础。《齐民要术》对引种驯化、遗传育种、选种、验种、留种、繁种、种子处理等的阐释,以及蔬菜种植栽培的全局观,菜地的可持续利用,蔬菜生产的持续供应等思想,为后世提供了诸多可供借鉴的思想和技术,具有重要的理论和实践意义。《齐民要术》记述了枣、桃、李、梅、杏、梨、栗、柿、安石榴、木瓜、椒、茱萸等12种果树的栽培技术。记述桑、柘、榆、白杨、棠、毂楮、漆、槐、柳、楸、梓、梧、柞、竹等十余种林木,并伐木篇。比较系统地记述了主要果树及用材树种的生长习性、采种方式、育苗方式、种植技术、抚育模式、伐木技术,主要用途和经济效益,以及果树繁殖技术、果品采收技术等方方面面的内容。现代果树、林木种植栽培科技思想,在品种选育、栽培技术、管理、收获、收藏、加工等方面,对《齐民要术》种植栽培科技思想有继承与发展。《齐民要术》果树林木种植栽培科技思想,在育种栽培技术、经济产业发展、饮食保健、生态高效、加工等方面,对我国现代果树林木种植栽培科技思想具有重要启示和意义。《齐民要术》引文浩繁,内容丰富,时间跨度大。在思想理论和科学技术等各个方面兼收并蓄、广征博引,具有丰富的资料价值。《要术》在不同季节、气候、土壤条件下,有关植物种植的布局、耕作、栽培、管理、轮作、套作、混作、施肥、灌溉、选种、育种、病虫害防治等技术方法,对今天的农业生产依然具有宝贵价值。在农、林、牧、副、渔、生物技术、饮食、史学、哲学、经济学等更广泛的领域,也具有重要的史料价值和现实应用价值。
董传岭[3]（2010）在《建国60年华北农村社会生活变迁 ——以山东省梁山县为个案》文中提出建国60年,华北农村服饰、饮食、住房、交通、婚丧、信仰、节日、文娱等社会生活都发生了历史性变迁,特别是改革开放以来,社会生活变迁驶入“高速路”,变化日新月异。服饰变迁从传统到现代、从贫乏单调到丰富多彩,但也呈现明显的阶段性。前30年,服饰演变迟缓,衣着简朴,贫乏单调,传统服饰依然赓续,服饰现代化水平低下,生活困难时期人们缺衣少穿；后30年,服饰现代化急剧加速,去朴从艳、趋新多变、异服纷呈,日趋时装化、多样化、个性化、后现代化。如今,服饰变迁速度越来越快,流行周期越来越短,人们自由搭配服饰,求美趋新、彰显个性。在传统基础上创新,不断追求自由、美观、舒适、保健是服饰变迁的趋势和指向。饮食变迁巨大,家庭联产承包责任制实行以来的变化尤甚。新中国成立至家庭联产承包责任制实行前,人们粮食缺乏,生活艰苦,饮食清淡粗糙,勉强温饱；歉收之年,只好大量靠代食品充饥,甚至断炊、患水肿病、饿毙。农村实行家庭联产承包责任制后,主、副食日渐丰富,人们饮食逐步改善,不仅吃饱,而且吃好,副食品比例增大,肉、蛋、奶消费量增多,讲究营养和健康,饮食由“粗放型”变为“营养型”。尽管人们饮食发生重大变迁,日益现代化,但传统饮食仍在延续,并没断裂。住房发生天翻地覆的变化,从平房到楼房,从土木结构到砖石钢筋水泥结构,从阴暗、潮湿、狭窄到明亮、干净、宽敞,日益现代化、舒适化和人性化。在农村实行家庭联产承包责任制实行以后,社会经济迅速发展,农民收入不断增加,富裕起来的人们纷纷翻盖或建新房,农村出现“建房热”,过去的阴暗破旧的土平房,逐渐被明亮宽敞的浑砖房取代。近几年人们住房更加上档次,居住面积不断增加,宜居指数日益提高,农村住房向楼房化方向发展。农村交通变化迅速,从土路到碎石路,再到柏油路和村村通油路；从传统大车、小车、地排车到现代化拖拉机、农用三轮车和汽车,从自行车到摩托车、电动自行车和村村通客车。与此同时,人们出行习俗也发生重大变迁。从新中国成立到改革开放前,还基本承袭传统的交通方式；改革开放以来,交通变迁大提速,人们出行工具日益动力化、现代化,特别是近几年,实现村村通油路、村村通客车和公交,小轿车日益增多,交通空前便利,农村交通实现历史性跨越。历代相沿、约定俗成的婚丧礼俗不断嬗变,变迁明显。新中国成立后,大力破除封建迷信,移风易俗,婚丧从简。议婚、订婚、迎娶、婚宴、离婚、再婚与特殊婚姻等婚嫁习俗都发生巨大变化；传统的丧葬礼仪习俗也不断演变,特别是实行火化后,推行新丧制,禁止土葬和新起坟头,不准按旧式方式发丧,反对大操大办,几千年来的丧葬制度发生根本性变革。但民间传统习俗力量巨大,婚丧习俗变革道路曲折,20世纪80年代以来,传统婚丧习俗回潮,既崇尚现代元素,又操演传统礼仪,新旧杂陈,大操大办之风盛行。在人类长期历史发展过程中世代沿袭的春节、元宵节、二月二、清明节、端午节、中秋节、腊八节、祭灶日等传统节日习俗都发生巨大变迁。建国之初,民间传统节日习俗逐渐恢复,但后来大力破除封建迷信、移风易俗,特别是“大跃进”、破“四旧”等运动对传统节日习俗造成严重冲击和破坏,节日习俗出现断裂。改革开放以后,传统节日复苏,节日内容逐渐丰富。如今,随着人们生活方式现代化、现实诉求更迭以及受西方节日影响等,许多源于传统农业社会的节日民俗行为趋于消失。社会信仰纷繁庞杂,既有对种种鬼神的崇拜,也有对道教、佛教、天主教和基督教等宗教的信仰,也有的参加反动会道门和邪教等。新中国成立至改革开放前,大搞移风易俗、破除封建迷信,特别是“四清”和“文革”期间,大破“四旧”,农村封建迷信活动受到严重冲击,发生断裂；宗教信仰自由也受到限制,甚至陷于停顿。改革开放后,信仰自由政策恢复,被国家压倒“场面下”的民间封建迷信活动抬头,庙宇重建,天主教和基督教迅速发展,基督教的发展尤其迅猛,邪教也一度高涨。新中国成立初期,农村传统的戏剧、武术、狮子舞等文体娱乐活动逐渐发展起来,现代化的电影进入农村,成为人们新的娱乐方式和文艺宣传工具,文体娱乐活动不断丰富发展,1958年达到高潮。但“四清”和“文革”时期,大破“四旧”,许多传统娱乐活动被取缔,“文革”期间老百姓仅能看到8部样板戏。改革开放以来,传统文体娱乐活动复归,文娱活动多样化,农民文化艺术节不断把农村文娱活动推向高潮。但如今,农村文化体育娱乐活动趋于单调,严重滞后于经济发展和人们需要,文体娱乐建设亟待加强。传统与现代对立,又相互转换和融渗；国家与民间社会相互形塑和构建,构成建国60年华北农村社会生活鲜活内容,也促推社会生活变迁。
宋华红[4]（2010）在《山东省酿酒葡萄气候区划与品种区划研究》文中研究指明本研究采用中国气象中心提供的山东省120个气象站点连续30年（1979—2008年）的气候资料。通过分析排除其他常用的指标,如活动积温、有效积温和水热系数等,提出新的指标体系,结果表明新的指标体系很适合中国的气候特点。利用新的指标对山东省进行酿酒葡萄气候区划。通过分析对山东省进行品种区划。排除不能种植葡萄和数据缺值太多的站点,通过EXCEL软件对剩余站点的区划指标进行计算分析,根据计算结果利用ARCGIS软件做图。1山东省酿酒葡萄气候区划研究采用新的指标体系,即无霜期、干燥度和埋土防寒线,对山东省气候特征进行分析。研究结果显示在山东省,生长季干燥度能很好的判断一个地区能否种植葡萄,但对适宜种植产区的优劣区分不好,所以应根据实际情况选择第四指标,通过分析山东省的气候特点（雨热同季）,排除水热系数,采用成熟季（7—9月）降水量作为第四指标。利用EXCEL软件进行计算并通过ARCGIS软件做图,将山东省划分为8个气候区。Ⅰ区:陵县、宁津、阳信、商河、惠民、乐陵、广饶、夏津、高唐、桓台、无棣、庆云、临邑、昌邑、临朐、昌乐、寿光、潍坊Ⅱ区:章丘、济阳、肥城、泰安、汶上、宁阳、临淄、淄川、安丘、邹平、兖州Ⅲ区:武城、德州、平原、梁山、高青、沾化、利津、河口、滨州、东营、博兴、垦利、临清、冠县、聊城、阳谷、莘县、禹城、齐河、茌平、东阿、东明Ⅳ区:长清、平阴、济南、莱芜、周村、淄博、鄄城、郓城、菏泽、鱼台、定陶、东平、巨野、济宁、金乡、邹城、嘉祥、滕州、曹县、青州Ⅴ区:莱西、即墨、牟平、平度Ⅵ区:蓬莱、龙口Ⅶ区:莱州、招远、栖霞、福山、烟台、威海、高密、胶州、崂山、青岛Ⅷ区:文登、莱阳、莒县、乳山、荣成、博山、沂源、诸城、海阳、曲阜、泗水、新泰、蒙阴、平邑、费县、沂水、沂南、临沂、莒南、五莲、胶南、日照、成武、单县、微山、薛城、峄城、枣庄、台儿庄、苍山、临沭、郯城通过对各产区气候条件的分析,对各产区进行评价,其中优质产区1个（Ⅵ区）,优良产区1个（Ⅰ区和Ⅲ区）和4个一般产区（Ⅱ区、Ⅴ区和Ⅶ区）,一个可种植区（Ⅳ区）,其余为不适宜种植区。在优质产区和优良产区种植酿酒葡萄可以获得较好的品质,一般产区和可种植区都由于降水过多而影响酿酒葡萄品质,不适宜种植区因为干燥度小于1而不能种植葡萄。2山东省酿酒葡萄品种区划研究品种区划需建立在气候区划的基础上。酿酒葡萄品种不同,成熟期不同,所需热量不同,但是山东省的热量条件充足,所以进行品种区划时主要考虑水分条件,在气候区划结果的基础上对山东省进行品种区划。将山东省分成了4个区,每个区包括的地区、适合种植的品种和适合生产的酒种如下: A区:陵县、宁津、阳信、商河、惠民、乐陵、广饶、夏津、高唐、桓台、无棣、庆云、临邑、昌邑、临朐、昌乐、寿光、潍坊、武城、德州、平原、梁山、高青、沾化、利津、河口、滨州、东营、博兴、垦利、临清、冠县、聊城、阳谷、莘县、禹城、齐河、茌平、东阿、东明适宜种植品种:增芳德,白玉霓,宝石,味儿多,赤霞珠,品丽珠适宜生产酒种:白兰地和干红B区:章丘、济阳、肥城、泰安、汶上、宁阳、临淄、淄川、安丘、邹平、兖州,长清、平阴、济南、莱芜、周村、淄博、鄄城、郓城、菏泽、鱼台、定陶、东平、巨野、济宁、金乡、邹城、嘉祥、滕州、曹县、青州适宜种植品种:白玉霓,宝石,味儿多,赤霞珠,品丽珠适宜生产酒种:白兰地和干红适宜生产酒种:白兰地和干红C区:蓬莱、龙口适宜种植品种:意斯林、白羽、小芒森、白玉霓、西拉、梅露辄、味儿多、神索、赤霞珠、品丽珠、桑娇维塞、宝石、増芳德、歌海娜、霞多丽适宜生产酒种:适合生产各种类型的葡萄酒D区:安丘、莱西、即墨、牟平、平度、招远、栖霞、烟台、威海、胶州、青岛适宜种植品种:小芒森、白玉霓、梅露辄、味儿多、赤霞珠、品丽珠、桑娇维塞、歌海娜适宜生产酒种:干白、白兰地、干红
董惠娟[5]（2006）在《地震灾害与心理伤害的相关性及其心理救助措施研究》文中研究指明地震灾害造成的破坏是极其惨重，它在造成物质毁坏的同时，也给人的心理造成极大的创伤。心理救助是灾害救援中非常重要组成部分，灾害救援中不仅要注重物质救灾，更要注重对受灾者的心理救助。由于地震灾害的突发性、不可预测性等特点，其对人的心理产生的破坏性影响极大。纵观国内外灾害心理的研究历程，其研究着重于灾害发生时的具体心理救助技术，系统地对灾害心理的发生发展过程及其影响因素、动力机制等进行研究并据此提出有针对性的心理救助措施的尚不多见。地震灾害心理的发生发展过程既有特殊性，又有适用于其它灾害心理的普遍性，因此，本文针对地震灾害心理的研究，即可以在理论上完善灾害心理学体系，又可以在实践中指导灾害救援工作，给救灾者以支持。 本文在综合国内外灾害领域以及灾害心理研究文献的基础上，首先界定了灾害心理的概念及内涵，继而解析了地震灾害心理的内容体系及其生成的动力学机制，并运用数据统计的方法分析了地震灾害同心理伤害的相关性，最后设计出一套有针对性地震灾害心理救助措施体系，能够在地震救援时对受灾者进行及时的心理救助。本文研究的主要内容（结果）可以分为以下几部分： （1） 界定了灾害心理的概念及内涵。包括灾害心理的涵义、灾害心理研究的目的和意义、地震灾害心理的内容、地震灾害心理的消极影响、地震灾害心理的特征以及灾害、生存条件和灾害心理之间的关系。 （2） 系统研究分析了地震灾害心理的内容及结构。本文将地震灾害心理解析为九个方面，分别是灾时应激反应异常、灾后需求倾向的异常、灾后心理情绪的异常、灾后生理反应的异常、灾后心理适应的异常、灾后认知过程的异常、灾后交往心理的异常、灾后行为反应的异常、灾后创伤后应激障碍。 （3） 在研究了地震灾害心理的影响因素的基础上，从时间进程、生成过程、影响因素三个方面探讨了地震灾害心理生成的动力学机制，并进一步分析了唐山地震、岫岩地震、印度洋地震海啸三次灾害的数据，对地震灾害同心理伤害的相关性进行了实证研究，揭示了地震灾害同灾害心理之间的内在联系和关系。 （4） 本文根据前述研究，结合地震灾害救灾实际，设计了地震灾害心理救助措施体系，提出了针对不同灾害心理类型的救助方法，最后讨论了我国开展灾
常立果[6]（2004）在《运气学说“六气”在气象医学中的价值》文中进行了进一步梳理中医的源头《黄帝内经》以“四时五脏阴阳”理论为核心,这个理论阐述了人与自然界之间的密切关系。“四时”不仅对中医学,甚至对整个中国传统思想都产生了深远的影响。现代气象医学的研究还处于不成熟阶段,人们对引起各种疾病的气象因子的研究还缺乏统一的认识。对同一种疾病的研究,不同地区往往会得出不同的、甚至截然相反的结论。即使在同一地区,各研究的结论也有不同。本文归纳造成这种情况的原因有二:1、不同地域有不同的气候特点,如果都机械地以四季划分气候,必然造成研究结论的不准确;2、在同一地域,对同一种疾病的研究所采用的时间段不统一,时间段跨度的确定既要与这种疾病的性质有关,又要与本地气候韵律有关,只有这样,才能保证研究结果的科学、一致。总之,要解决在现代气象医学的研究中面临的这两个基本问题,一定要根据具体地域的气候特点作具体分析。本文研究了中医运气学说所反映的气候特点,认为运气学说适合黄河中下游地区的观点具有可行性。运气学说把一年划分为“六季”,也正是具体气候具体分析的一个范例。本文以急性心肌梗死的研究为例,综述了各家研究大相径庭的结论,指出其原因即是上面提到的两点。然后选取运气学说的适应地区之一（北京市）运用“六季”来研究当地心肌梗死的发病情况。得出了比较明确的结论。本研究不仅为解决气象医学所面临的问题提出了解决思路,而且对北京市的医疗气象预报提供了一个基本依据:对北京市来说,寒冷、高压、干燥的冬季易于诱发心肌梗死发作,这是此病的季节性特征;全年来看,在寒潮到来、干燥高压的日子,急性心肌梗死发病也会有增多的趋势,这是此病的气象性特征。医院在这样的天气里可做好急性心梗患者增多的准备;有心血管病史的人群要注意保暖,减少外出,并尽量呼吸湿润空气。
杨成芳[7]（2004）在《山东省旅游气候舒适度研究》文中认为本研究利用1971～2000年山东省90个气象测站的日最高气温、日最低气温、日最大相对湿度、日最小相对湿度和日平均风速等资料，研究了适合山东省的人体舒适度预报方法，分析了与人体舒适度有关的气温、相对湿度、风速等气象要素的基本气候特征，深入研究了山东省人体舒适度的时空分布特征，对山东各区域的旅游人体舒适度进行评价，并提出了山东省各季节的最佳旅游区域，讨论了各气象要素对不同季节不同地区舒适度的影响以及舒适度的变化趋势。 首先选取内陆和沿海地区的代表城市，在调查试验的基础上得出适合山东省的人体舒适度指数计算方法。气温、湿度和风速是人体舒适度的主要影响因子。 研究了与人体舒适度密切相关的气象要素的气候特征，发现全省各要素的时空分布有较大差异。全省气温的空间分布随着季节的不同而表现出不同。冬季气温最低，气温等温线呈纬向分布，北低南高；春季内陆地区的气温高于沿海地区；夏季是全年气温最高的季节，气温由西向东降低，沿海地区明显低于内陆地区；秋季等温线又趋向于纬向分布。全省各地高温日数和低温日数差异都很大。从20世纪80年代后期开始，最高气温和最低气温都呈明显升高趋势。相对湿度的分布规律基本是东南高，中间低，沿海大于内陆，各地平均相对湿度最高值都出现在7、8月；低值多数出现在4、5月或者冬季，平均风速的分布特点是内陆地区以春季最大，沿海地区则是冬季最大，全省都是夏秋两季最小。30年间，全省的年平均风速表现出逐年减小的趋势。 研究了山东四季人体舒适度的空间分布特征，发现其具有明显的地域性和季节性特征。各季节中冬季舒适度的空间差异最小，其它三个季节有明显的空间差异，其中差异最大的是夏季。从全年白天的极端人体舒适感觉来看，半岛的沿海地区是山东省感觉最佳和较舒适日数最多的地区，热不舒适主要出现在山东的中西部地区，冷不舒适则以北部和东北沿海地区较为突出。夏季夜间是全年夜间舒适日数最多的季节。整个夏季，泰山、山东半岛以东及东南沿海是舒适日数最多的地区。 进一步评价了山东各地的旅游人体舒适度，并提出了山东各季节的最佳旅游区域。春季，中西部地区是山东最适合旅游的区域，半岛的东部及南部沿海地区次之。夏季，泰山、半岛东部及南部沿海地区是旅游度假的好去处，威海、青岛和石岛等地是首选，西部和南部地区不适合夏季旅游。秋季，是各地旅游的黄金季节，南部地区略胜于东北部地区。 采用REOF方法分析了山东省30年全年、各季节的人体舒适度，发现可以将山东省年、春、夏、秋、冬四季的平均舒适度分别划分为2、4、3、2、3个变化区。各区域的人体舒适度总的变化趋势基本一致，但是变化幅度有差异。近30年来，山东各地舒适度感觉有向热转变的趋势，主要表现为冷不舒适感觉日数减少，其中以很冷感觉减少最为明显，热不舒适日数增加，其中90年代中期以后增加趋势极为显着。近年来气温升高导致了舒适感觉向热转变的趋势。 最后分析了各气象要素对不同地区舒适度的影响。发现气温的时空分布对人体舒适度有重要影响，湿度和风速对不同地区人体舒适度的影响有季节差异。
魏秀兰,孔凡英,王玮,张宗灏,景安华[8]（2000）在《菏泽地区人体不适指数的分析及预报》文中研究指明引入表达人体热感受程度不适指数 ,分区域进行计算分析。结果表明 ,菏泽地区造成人体严重不适的天气主要集中在 7月中下旬到 8月上旬 ;强不适指数分布南多北少 ,不适指数的分布与大气环流和地理位置有关。利用日本数值预报产品资料 ,得出不适指数预报方程 ,实用效果较好。
二、菏泽地区人体不适指数的分析及预报（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、菏泽地区人体不适指数的分析及预报（论文提纲范文）
（1）基于热舒适度评估的旧城街谷空间优化研究 ——以徐州市为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 相关概念界定 |
| 1.3 国内外研究综述 |
| 1.3.1 街道形态理论研究 |
| 1.3.2 建筑室外热环境研究 |
| 1.3.3 建筑室外风环境研究 |
| 1.4 历史街区改造案例分析 |
| 1.5 研究方法及技术路线 |
| 1.5.1 研究方法 |
| 1.5.2 技术路线 |
| 第2章 城市街谷空间形态及热舒适度理论研究 |
| 2.1 城市街谷空间形态参数 |
| 2.1.1 高宽比/宽高比 |
| 2.1.2 街道面宽比 |
| 2.1.3 界面密度 |
| 2.1.4 街道贴线率 |
| 2.1.5 近线率 |
| 2.1.6 街谷朝向 |
| 2.2 城市街谷空间热环境参数 |
| 2.2.1 干球温度与相对湿度 |
| 2.2.2 平均辐射温度 |
| 2.2.3 风速 |
| 2.2.4 服装热阻 |
| 2.2.5 人体新陈代谢率 |
| 2.3 城市街谷热舒适度的评估策略 |
| 2.3.1 室外热舒适度综合评估策略 |
| 2.3.2 室外风环境评估策略 |
| 2.4 建筑能耗分析用数据库 |
| 2.5 本章小结 |
| 第3章 徐州旧城区域空间现状分析 |
| 3.1 徐州旧城区域特征概况 |
| 3.1.1 徐州旧城区域历史沿革 |
| 3.1.2 城市街道路网研究 |
| 3.1.3 徐州旧城研究区域划分 |
| 3.2 徐州旧城区域街道现状分析 |
| 3.2.1 徐州旧城区域路网发展沿革 |
| 3.2.2 区域1典型街道空间分析 |
| 3.2.3 区域2典型街道空间分析 |
| 3.2.4 区域3典型街道空间分析 |
| 3.2.5 区域4典型街道空间分析 |
| 3.2.6 区域5典型街道空间分析 |
| 3.2.7 徐州旧城历史街现状归纳 |
| 第4章 徐州典型街道空间热舒适度现状研究 |
| 4.1 徐州地区环境及气候特征 |
| 4.2 计算机模拟软件介绍及模拟参数设置 |
| 4.2.1 计算机模拟软件介绍 |
| 4.2.2 模拟参数设置 |
| 4.3 街谷空间热舒适度模拟分析 |
| 4.3.1 区域1街谷空间热舒适度模拟 |
| 4.3.2 区域2街谷空间热舒适度模拟 |
| 4.3.3 区域3街谷空间热舒适度模拟 |
| 4.3.4 区域4街谷空间热舒适度模拟 |
| 4.3.5 区域5街谷空间热舒适度模拟 |
| 4.3.6 热舒适度与空间形态数据拟合分析 |
| 第5章 实例研究——以开明街仿古街道改造为例 |
| 5.1 街道选取及前期分析 |
| 5.1.1 改造街道的选取 |
| 5.1.2 前期分析 |
| 5.2 街道室外舒适度模拟 |
| 5.3 街道室外热环境改造 |
| 5.3.1 街道室外热环境改造方式 |
| 5.3.2 改造后街谷热舒适度模拟 |
| 5.3.3 改造方案深化 |
| 5.4 本章小结 |
| 第6章 总结与展望 |
| 6.1 总结 |
| 6.2 展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间论文发表及科研情况 |
| 附录 |
（2）《齐民要术》研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、国内外研究现状 |
| 二、研究意义和价值 |
| 三、研究的主要内容 |
| 四、研究基本思路和方法 |
| 五、研究的重点和难点 |
| 六、主要观点 |
| 七、创新之处 |
| 第一章 贾思勰生平考略 |
| 第一节 贾思勰籍贯故里考 |
| 一、关于贾思勰籍贯、故里研究与表述存在的问题 |
| 二、贾思伯与贾思同的籍贯、故里 |
| 三、贾思勰与贾思同是否为同一人? |
| 四、贾思勰与贾思伯、贾思同的关系 |
| 五、古今益都、青州、寿光行政区划及贾氏故里 |
| 第二节 贾思勰为官“高阳”郡治考 |
| 一、关于高阳郡及贾思勰为官高阳的有关记述 |
| 二、关于高阳郡的设置与沿革 |
| 三、贾思勰做的哪个高阳郡的太守? |
| 结论 |
| 第二章 《齐民要术》保存亡佚图书资料及其文献史料价值 |
| 第一节 《齐民要术》引用亡佚图书集汇 |
| 一、《齐民要术·序》引《仲长子》集汇 |
| 二、《齐民要术·序》引《谯子》 |
| 三、《齐民要术》引《周书》 |
| 四、《齐民要术》引《世本》 |
| 五、《齐民要术卷第一·耕田第一》引《纂文》 |
| 六、《齐民要术卷第一·耕田第一》引《杂阴阳书》 |
| 七、《齐民要术》引《汜胜之书》 |
| 八、《齐民要术》引《四民月令》 |
| 九、《齐民要术》引崔寔《政论》 |
| 十、《齐民要术》引《春秋元命苞》 |
| 十一、《风土记》 |
| 十二、《字林》 |
| 十三、《永嘉记》 |
| 十四、《广州记》 |
| 十五、《郭子》 |
| 十六、《淮南万毕术》 |
| 十七、《家政法》 |
| 十八、《声类》 |
| 十九、《食经》 |
| 二十、《三仓》 |
| 二十一、《范子计然》 |
| 二十二、《邺中记》 |
| 二十三、《荆州土地记》 |
| 二十四、《广志》 |
| 二十五、犍为舍人、孙炎《尔雅》的注本 |
| 二十六、《淮南子》许慎注本 |
| 二十七、《陶隐居本草》 |
| 二十八、郑玄注《尚书大传》三卷 |
| 二十九、《齐民要术》引《养生经》 |
| 三十、《养鱼经》 |
| 三十一、晋王沈撰《魏书》 |
| 三十二、《交州记》 |
| 三十三、《东方朔传》 |
| 三十四、《吴录》 |
| 三十五、《南中八郡志》 |
| 三十六、《荆州记》 |
| 三十七、《湘州记》 |
| 三十八、《诗义疏》 |
| 三十九、《林邑国记》 |
| 四十、《南越志》 |
| 四十一、《登罗浮山疏》 |
| 四十二、《吴记》 |
| 四十三、《游名山志》 |
| 四十四、《晋起居注》 |
| 四十五、《仓颉解诂》 |
| 四十六、《夏统别传》注 |
| 四十七、《皇览》 |
| 四十八、《齐地记》 |
| 四十九、《西河旧事》 |
| 五十、《庄子》司马彪注 |
| 五十一、《南方记》 |
| 五十二、《吴氏本草》 |
| 五十三、《异物志》 |
| 五十四、《临海异物志》 |
| 五十五、《南州异物志》 |
| 五十六、《南方异物志》 |
| 第二节 《齐民要术》保存亡佚图书资料的史料价值 |
| 一、《齐民要术》保存亡佚图书资料的文献史料价值 |
| 二、《齐民要术》保存亡佚图书资料的农业科技史料价值和应用价值 |
| 第三章 《齐民要术》版本与校勘存疑研究 |
| 第一节 《齐民要术》主要版本(刻本、抄本、校本)源流研究 |
| 一、关于《齐民要术》主要版本、抄本、校本流传概述 |
| 二、《齐民要术》主要版本(刻本、抄本、校本)源流关系研究 |
| 第二节 《齐民要术》校勘存疑研究举要 |
| 一、“有”、“无”之辨 |
| 二、桂阳太守、桂阳县令之辨 |
| 三、银、钱、根之辨 |
| 四、“妨”字衍缺之辨 |
| 第四章 《齐民要术》哲学思想及其现代意义 |
| 第一节 《齐民要术》中的哲学思想 |
| 一、《齐民要术》中的人本、民本思想 |
| 二、《齐民要术》中的天地人和合思想 |
| 三、《齐民要术》中普遍联系的辩证思想 |
| 第二节 《齐民要术》哲学思想的文化渊源 |
| 一、《齐民要术》人本、民本思想的文化渊源 |
| 二、《齐民要术》天地人和合思想的文化渊源 |
| 三、《齐民要术》普遍联系思想的文化渊源 |
| 第三节 《齐民要术》哲学思想的文化意义 |
| 一、《齐民要术》人本、民本思想文化意义 |
| 二、《齐民要术》天、地、人和合思想的文化意义 |
| 三、《齐民要术》普遍联系辩证思想的传承与意义 |
| 第五章 《齐民要术》经济商贸思想 |
| 第一节 《齐民要术》经济商贸思想 |
| 一、农产品生产与市场交换 |
| 二、农产品的时间价值和生产的连续性 |
| 三、注重多种经营,发挥物种的比较优势和经济效益 |
| 四、合理地配置生产要素,提高投资收益 |
| 五、注重规模生产和降低劳动成本 |
| 六、量已力、宁少好、不多恶的土地集约经营、精耕细作原则 |
| 第二节 《齐民要术》经济思想与现代经济思想差异比较 |
| 一、对商品交换一般等价物认识的差异 |
| 二、时间价值差异 |
| 三、产品比较优势的差别 |
| 四、投资收益思想差异 |
| 五、劳动成本和规模生产的理念差异 |
| 小结 |
| 第六章 《齐民要术》土壤耕作技术思想及其现代传承与启示 |
| 第一节 《齐民要术》中的耕作技术与思想 |
| 一、火烧、(?)杀、开垦、耕种——明确垦荒造田的方法 |
| 二、“耕地以燥湿所得为佳”——强调土壤干湿适度 |
| 三、“秋耕欲深,春夏欲浅”——耕地保墒要因时制宜 |
| 四、“初耕欲深,转耕欲浅”——耕地保墒要因地制宜 |
| 五、耕地量力择时、耕锄因地而异、麻田耕不厌熟——耕地保墒方式要灵活 |
| 六、“犁欲廉,劳欲再”——精耕细作思想 |
| 七、“美田之法,绿豆为上”——美田、养田之法 |
| 八、“强土尔弱之”“弱土尔强之”——土壤改良技术思想 |
| 九、“三犁共一牛,一人将之”——重视耕种技术改进和劳动生产率提高 |
| 十、“衣食之道,必始于耕织”——强调耕织的重要性 |
| 第二节 《齐民要术》耕作技术思想的现代传承与启示 |
| 一、从传统耕作技术的实践体悟到现代耕作技术的科学认知 |
| 二、少耕或免耕的水土、资源、环境效益 |
| 三、《齐民要术》用地养地结合与绿肥轮作的当代启示和意义 |
| 四、《齐民要术》环割技术的传承与启示 |
| 五、《齐民要术》耕作种植技术思想的当代启示和意义 |
| 结语 |
| 第七章 《齐民要术》农作物种植栽培技术思想及其现代意义 |
| 第一节 《齐民要术》农作物种植栽培技术思想 |
| 一、《齐民要术》种谷技术思想 |
| 二、《齐民要术》种黍技术思想 |
| 三、《齐民要术》大豆种植栽培技术思想 |
| 四、《齐民要术》大小麦种植栽培技术思想 |
| 五、《齐民要术》水稻种植栽培技术思想 |
| 第二节 现代农作物种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 一、现代种谷技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 二、现代种黍技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 三、现代大豆种植技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 四、现代大、小麦种植栽培技术对《齐民要术》的继承与发展 |
| 五、现代水稻种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 第三节 《齐民要术》农作物种植栽培技术思想的现代启示和意义 |
| 一、《齐民要术》种谷技术思想的现代意义 |
| 二、《齐民要术》种黍技术思想的现代启示 |
| 三、《齐民要术》大豆种植栽培技术思想的现代启示和意义 |
| 四、《齐民要术》大小麦种植技术的现代启示和意义 |
| 第八章 《齐民要术》蔬菜种植技术思想及其现代意义 |
| 第一节 《齐民要术》蔬菜种植技术思想 |
| 一、《齐民要术》大蒜种植技术思想 |
| 二、《齐民要术》种姜技术思想 |
| 三、《齐民要术》种韭技术思想 |
| 第二节 现代蔬菜种植技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 一、现代大蒜种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 二、现代种姜技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 三、现代种韭植技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 第三节 《齐民要术》蔬菜种植技术思想的现代启示和意义 |
| 一、《齐民要术》大蒜种植技术思想的现代启示 |
| 二、《齐民要术》生姜种植技术思想的现代启示 |
| 三、《齐民要术》种韭技术思想的现代启示 |
| 第九章 《齐民要术》果树林木种植栽培技术思想及其现代意义 |
| 第一节 《齐民要术》果树林木种植栽培科技思想 |
| 一、《齐民要术》枣树种植栽培技术思想 |
| 二、《齐民要术》桃树种植栽培技术思想 |
| 三、《齐民要术》梨树种植栽培技术思想 |
| 四、《齐民要术》柰(苹果)树种植栽培技术思想 |
| 五、《齐民要术》柿树栽培技术思想 |
| 六、《齐民要术》中榆树种植栽培技术思想 |
| 七、《齐民要术》白杨栽培技术思想 |
| 第二节 现代果树林木种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 一、现代枣树种植栽培技术对《齐民要术》的继承与发展 |
| 二、现代桃树种植栽培技术对《齐民要术》的继承与发展 |
| 四、现代苹果种植栽培技术对《齐民要术》的继承与发展 |
| 五、现代柿树种植栽培技思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 六、现代榆树种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 七、现代白杨种植栽培技术思想对《齐民要术》的继承与发展 |
| 第三节 《齐民要术》果树林木种植栽培技术思想的现代启示和意义 |
| 一、《齐民要术》枣树种植栽培科技思想的现代启示和意义 |
| 二、《齐民要术》桃树种植栽培科技思想的现代启示和意义 |
| 三、《齐民要术》梨树种植栽培技术思想的现代启示与意义 |
| 四、《齐民要术》柰(苹果)树种植栽培技术思想的现代启示和意义 |
| 五、《齐民要术》柿树栽培种植技术思想的现代意义 |
| 六、《齐民要术》榆树种植栽培技术思想的现代意义 |
| 七、《齐民要术》白杨栽培技术思想的现代意义 |
| 致谢 |
| 主要参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表论着目录 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（3）建国60年华北农村社会生活变迁 ——以山东省梁山县为个案（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、选题意义 |
| 二、相关界定 |
| 三、理论基础 |
| 四、学术史回顾 |
| 五、研究方法 |
| 六、创新点 |
| 第一章 梁山县概述 |
| 第一节 基本概况 |
| 第二节 行政区划沿革 |
| 第三节 社会经济发展概况 |
| 第二章 服饰变迁 |
| 第一节 20世纪50-70年代的服饰 |
| 第二节 20世纪80年代以来的服饰 |
| 小结 |
| 第三章 饮食变迁 |
| 第一节 新中国成立至家庭联产承包责任制实行前的饮食 |
| 第二节 家庭联产承包责任制实行以来的饮食 |
| 小结 |
| 第四章 住房变迁 |
| 第一节 住房形式 |
| 第二节 房屋建筑 |
| 第三节 院落布局 |
| 第四节 室内陈设 |
| 第五节 村镇建设 |
| 小结 |
| 第五章 交通变迁 |
| 第一节 道路建设 |
| 第二节 交通工具 |
| 第三节 出行习俗 |
| 小结 |
| 第六章 婚丧习俗变迁 |
| 第一节 婚嫁习俗 |
| 第二节 丧葬习俗 |
| 小结 |
| 第七章 节日习俗变迁 |
| 第一节 春节习俗 |
| 第二节 其它节日习俗 |
| 小结 |
| 第八章 社会信仰变迁 |
| 第一节 迷信活动 |
| 第二节 庙宇祠堂 |
| 第三节 宗教信仰 |
| 小结 |
| 第九章 文体娱乐变迁 |
| 第一节 戏曲演出 |
| 第二节 电影放映 |
| 第三节 文艺汇演与农民文化艺术节 |
| 第四节 村级活动场所文娱活动 |
| 小结 |
| 第十章 结语 |
| 第一节 社会生活变迁特点及原因 |
| 第二节 理论总结与启示 |
| 第三节 农村社会发展对策探讨 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历及在学期间学术成果 |
（4）山东省酿酒葡萄气候区划与品种区划研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 文献综述 |
| 1.1 影响酿酒葡萄气候区划的要素 |
| 1.1.1 温度 |
| 1.1.2 光照 |
| 1.1.3 降水 |
| 1.1.4 地形 |
| 1.1.5 土壤 |
| 1.1.6 灾害性天气 |
| 1.1.7 栽培措施 |
| 1.2 酿酒葡萄品种区划基础 |
| 1.2.1 适应性 |
| 1.2.2 特异性 |
| 1.3 酿酒葡萄区划的进展 |
| 1.3.1 国外进展 |
| 1.3.2 中国酿酒葡萄气候区划的三个阶段 |
| 1.3.3 国内进展 |
| 1.4 山东省基本情况 |
| 1.4.1 山东省地形地貌 |
| 1.4.2 山东省气候 |
| 1.4.3 山东省土壤 |
| 1.4.4 山东省酿酒葡萄发展现状 |
| 1.4.5 山东省酿酒葡萄研究进展 |
| 1.4.6 山东省酿酒区划的意义 |
| 第二章 山东省酿酒葡萄气候区划 |
| 2.1 气候区划方法 |
| 2.1.1 数据来源 |
| 2.1.2 方法 |
| 2.1.3 气候区划指标 |
| 2.2 山东区划结果 |
| 2.2.1 山东省各指标的计算结果 |
| 2.2.2 第四指标的确定 |
| 2.2.3 区划结果 |
| 2.2.4 各区介绍 |
| 2.3 结论 |
| 第三章 山东省酿酒葡萄品种区划 |
| 3.1 主要酿酒葡萄品种 |
| 3.1.1 主要白色品种 |
| 3.1.2 主要红色品种 |
| 3.2 品种区划方法 |
| 3.2.1 品种区划数据来源 |
| 3.2.2 品种区划指标 |
| 3.3 品种区划结果 |
| 3.3.1 区划结果 |
| 3.3.2 各区介绍 |
| 3.4 结论 |
| 第四章 讨论 |
| 4.1 山东省自然条件 |
| 4.2 山东省气候区划 |
| 4.3 山东省品种区划 |
| 4.4 山东省发展酿酒葡萄的建议 |
| 第五章 结论 |
| 5.1 气候区划结果 |
| 5.2 品种区划结果 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
| 发表论文情况 |
（5）地震灾害与心理伤害的相关性及其心理救助措施研究（论文提纲范文）
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.2 研究目标和研究依据 |
| 1.2.1 地震灾害心理研究的目标设定 |
| 1.2.2 研究依据 |
| 1.3 有关灾害理论的综述 |
| 1.3.1 灾害的定义 |
| 1.3.2 灾害的分类 |
| 1.3.3 灾害的特征 |
| 1.3.4 地震灾害的特征 |
| 1.3.5 灾害对社会的影响 |
| 1.3.5 灾害科学 |
| 1.4 国内外灾害心理研究现状 |
| 1.4.1 国外灾害心理研究进展 |
| 1.4.2 国内灾害心理研究进展 |
| 1.5 研究方法 |
| 第二章 灾害心理的理论研究 |
| 2.1 灾害心理概述 |
| 2.1.1 灾害心理的涵义 |
| 2.1.2 灾害心理研究的目的 |
| 2.1.3 地震灾害心理的内容 |
| 2.1.4 地震灾害心理的特征 |
| 2.1.5 灾害、生存条件和心理之间的关系 |
| 2.2 灾害心理的影响因素 |
| 2.2.1 客观原因(灾害本身的原因) |
| 2.2.2 主观原因 |
| 2.2.3 环境因素 |
| 2.3 灾害心理生成的动力学机制 |
| 2.3.1 时间进程 |
| 2.3.2 生成过程 |
| 2.3.3 心理伤害因素 |
| 2.4 灾害心理内容分析 |
| 2.4.1 灾时应激反应异常 |
| 2.4.2 灾后需求倾向的异常 |
| 2.4.3 灾后心理情绪的异常 |
| 2.4.4 灾后生理反应的异常 |
| 2.4.5 灾后心理适应的异常 |
| 2.4.6 灾后认知过程的异常 |
| 2.4.7 灾后交往心理的异常 |
| 2.4.8 灾后行为反应的异常 |
| 2.4.9 灾后创伤后应激障碍 |
| 第三章 地震灾害与心理伤害的相关性分析 |
| 3.1 样本选择与分析方法 |
| 3.1.1 样本介绍 |
| 3.1.2 数据分析方法 |
| 3.2 唐山地震的心理伤害分析 |
| 3.2.1 唐山地震心理伤害的内容分析 |
| 3.2.2 唐山地震物质破坏性与心理伤害的相关性分析 |
| 3.2.3 结果分析 |
| 3.3 岫岩地震心理伤害分析 |
| 3.4 印度洋地震海啸心理伤害分析 |
| 3.4.1 印度洋地震海啸心理伤害内容分析 |
| 3.4.2 印度洋地震海啸心理伤害与其他应激事件的比较分析 |
| 3.4.3 印度洋地震海啸心理伤害与应付方式的相关性分析 |
| 3.4.4 结果分析 |
| 第四章 灾害心理救助的对策和措施 |
| 4.1 心理救助概述 |
| 4.1.1 心理救助的内涵 |
| 4.1.2 心理救助的目的 |
| 4.1.3 心理救助的意义 |
| 4.2 心理救助的对象 |
| 4.2.1 心理救助的客体 |
| 4.2.2 心理救助主体 |
| 4.3 灾害心理救助的措施 |
| 4.3.1 灾前心理救助 |
| 4.3.2 灾后初期心理救助 |
| 4.3.3 灾后PTSD心理救助 |
| 4.4 心理救助组织体系 |
| 4.4.1 心理救助组织体系的建立 |
| 4.4.2 组织体系运行机制 |
| 4.5 建议与思考 |
| 第五章 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附件1 灾时个体行为的变异调查问卷 |
| 附件2 症状自评量表(SCL-90) |
| 附件3 应付方式问卷 |
| 附件4 岫岩-海城地震影响调查问卷 |
| 作者简介 |
（6）运气学说“六气”在气象医学中的价值（论文提纲范文）
| 目录 |
| 中文摘要 |
| 第一部分 文献综述 |
| 综述一:运气学说发展概况 |
| 综述二:现代气象医学研究进展 |
| 第二部分 理论研究 |
| 1 气象医学研究面临的基本问题 |
| 2 对“四季”渊源的理论研究 |
| 3 “四时”对中国传统思想的影响及在中医学中的应用 |
| 4 对运气“六季”的研究 |
| 5 中医学对气象与疾病关系的认识 |
| 第三部分 流行病学研究 |
| 1 现阶段对急性心肌梗死与气象因素关系的认识 |
| 2 研究一:应用“六季”对北京市急性心肌梗死发病的研究 |
| 3 研究二:应用“四季”对北京市急性心肌梗死发病的研究 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（7）山东省旅游气候舒适度研究（论文提纲范文）
| 0 前言 |
| 1 山东省人体舒适度预报方法研究 |
| 1.1 气象要素对人体的影响 |
| 1.2 人体舒适度指数定义 |
| 1.3 山东省人体舒适度预报方法研究 |
| 1.3.1 人体舒适度级别划分及其含义 |
| 1.3.2 人体舒适度指数计算方法 |
| 1.3.3 人体舒适度调查 |
| 1.3.4 人体舒适度指数等级划分 |
| 1.3.5 预报试验与检验 |
| 1.3.6 业务使用情况 |
| 2 山东省各季气温、相对湿度和风速的气候特征 |
| 2.1 山东省地貌特征 |
| 2.2 山东省气温、相对湿度、风速的气候变化特征 |
| 2.2.1 最高气温分布概况 |
| 2.2.2 最低气温分布概况 |
| 2.2.3 相对湿度分布概况 |
| 2.2.4 风速分布概况 |
| 本章小结 |
| 3 山东省人体舒适度的气候特征 |
| 3.1 山东省人体舒适度的时空分布 |
| 3.1.1 气候舒适度指数的计算方法 |
| 3.1.2 白天极端舒适度的时空分布 |
| 3.1.3 夜间极端舒适度的时空分布 |
| 3.1.4 各季节山东最佳旅游区域 |
| 3.2 山东省人体舒适度的区域划分 |
| 3.2.1 资料及处理方法 |
| 3.2.2 舒适度的REOF分区 |
| 3.3 山东省人体舒适度的变化趋势 |
| 3.3.1 舒适度平均等级的年际变化 |
| 3.3.2 舒适度日数的年际变化 |
| 3.4 各气象要素变化对不同地区舒适度的影响 |
| 3.4.1 气温对不同地区舒适度的影响 |
| 3.4.2 相对湿度对不同地区舒适度的影响 |
| 3.4.3 风速对不同地区舒适度的影响 |
| 本章小结 |
| 4 结论与讨论 |
| 参考文献 |
（8）菏泽地区人体不适指数的分析及预报（论文提纲范文）
| 引言 |
| 1 不适指数的计算与分析 |
| 1.1 菏泽夏季不适指数的时空分布 |
| 1.2 不适指数的年际变化 |
| 1.3 不适指数分布与高温分布的关系 |
| 2 不适指数与大气环流关系 |
| 2.1 干热型 |
| 2.2 湿热型 |
| 3 不适指数预报 |
| 4 小结 |
四、菏泽地区人体不适指数的分析及预报（论文参考文献）
- [1]基于热舒适度评估的旧城街谷空间优化研究 ——以徐州市为例[D]. 昝池. 青岛理工大学, 2021(02)
- [2]《齐民要术》研究[D]. 孙金荣. 山东大学, 2014(04)
- [3]建国60年华北农村社会生活变迁 ——以山东省梁山县为个案[D]. 董传岭. 南开大学, 2010(08)
- [4]山东省酿酒葡萄气候区划与品种区划研究[D]. 宋华红. 西北农林科技大学, 2010(11)
- [5]地震灾害与心理伤害的相关性及其心理救助措施研究[D]. 董惠娟. 中国地震局地球物理研究所, 2006(12)
- [6]运气学说“六气”在气象医学中的价值[D]. 常立果. 北京中医药大学, 2004(01)
- [7]山东省旅游气候舒适度研究[D]. 杨成芳. 中国海洋大学, 2004(01)
- [8]菏泽地区人体不适指数的分析及预报[J]. 魏秀兰,孔凡英,王玮,张宗灏,景安华. 山东气象, 2000(04)