一、为什么这里的青年农民入党积极性高（论文文献综述）
杨成龙[1]（2021）在《高校基层党建质量研究 ——以上海高校为例》文中指出高校党的建设是党的建设新的伟大工程的重要组成部分,在推动社会发展的过程中发挥着十分重要的作用,在党的建设中具有特殊地位。高校基层党建工作是高校党建工作的基石,是有效推进高校党的建设各项工作的重要基础,提升高校基层党建质量既是贯彻中央全面从严治党的必然要求,也是高校加强基层党组织建设,落实立德树人根本任务的现实需要。本文坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论,初步提出马克思主义中国化视域下的高校基层党建质量概念,提出高校基层党建质量应包括正确的目标价值、组织建设质量、党员队伍建设质量、制度建设质量、考核评价质量等五个方面的内容。通过对马克思、恩格斯和列宁的基层党建理论进行梳理和阐述,系统考察毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等党和国家领导人有关基层党建的重要论述,提出马克思主义基层党建理论中国化的理论命题。在此基础上,论文阐明高校基层党建质量的基本特征,论述高校基层党建五个方面的目标——宣传党的主张、贯彻党的决定、领导学校治理、团结动员师生、推动学校改革发展,提出高校基层党建三大价值取向,即服务立德树人根本任务、突出基层党组织政治功能、以提升组织力为重点,阐述基层党建应坚持目标导向、问题导向和结果导向。在初步构建高校基层党建质量理论框架的基础上,论文对新中国成立以来上海高校基层党建进行历史考察,分析上海高校基层党建工作的有益的经验和历史启示。同时对新时代上海高校基层党建现状进行分析,总结高校基层党建取得的五个方面的成绩,分析院（系）党组织建设、基层党支部建设、基层党务工作队伍建设、党员队伍建设、基层党建制度建设及基层党建考核等方面存在的问题,提出从六个方面提升新时代高校基层党建质量的主要路径,在此基础上初步构建高校基层党建质量评价体系。
孙经纬[2]（2021）在《乡村治理视角下农村基层党组织组织力提升研究 ——以苏北J村为例》文中提出党的十九大以来,党和国家高度重视农村基层党组织组织力建设。党的十九大报告指出,“要以提升组织力为重点,突出政治功能,把企业、农村、机关、学校、科研院所、街道社区、社会组织等基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。”之后,中共中央和国务院又陆续出台了《2018年“中央一号文件”》《乡村振兴战略规划（2018年—2022年）》《中国共产党农村基层组织工作条例》《2019年“中央一号文件”》《中国共产党农村工作条例》等一系列政策文件,其中均对农村基层党组织组织力提升工作作了不同程度的强调,这也就说明提升组织力是新时代加强农村基层党组织建设和乡村治理的必然要求。基于这一背景,本文选取苏北J村作为研究个案,在乡村治理视角下对J村党组织组织力提升的实践探索、现实困境以及优化策略进行系统分析,旨在总结凝练出农村基层党组织组织力提升和乡村治理的一般性经验。所谓农村基层党组织组织力,就是指农村基层党组织在领导农村社会发展过程中为了实现相应目标任务而进行资源调配整合、发挥自身功能的综合能力,具体可以分为农村基层党组织的内部组织力与外部组织力,前者指的是农村基层党组织在与农村党员、入党积极分子的互动过程中所体现出来的整合调配组织内部资源,促进组织团结统一、进步发展的能力;后者指的是农村基层党组织在与普通村民的互动过程中所体现出来的整合调配农村社会资源、领导农村社会和谐有序发展的能力。对农村基层党组织组织力提升进行理据剖释可以发现:强化马克思主义政党属性的基本遵循构成其理论逻辑,组织力是实现不同时期政党建设目标的关键力量为其提供了实践依据,而解决农村基层党组织建设存在问题的迫切需要则是提升组织力的现实需求。聚焦个案本身,J村党组织提升组织力的实践探索从场域形塑、主体锻造、客体认同、外援嫁接四个维度展开,村庄共同体重建中农村基层党组织社会服务力的呈现、组织建设中农村基层党组织自身凝聚力的强化、村民认同建构中农村基层党组织群众号召力的提升、外部资源争取中农村基层党组织发展推动力的拓展是其提升组织力的探索路径。然而,组织权威私人化、组织工作形式化和组织队伍“老龄化”导致组织建设不够完善,村民认同缺乏长效性、客观性和面临着易变性又促使村民认同缺乏稳定,这两大问题共同构成了 J村党组织提升组织力面临的现实困境。与此同时,这也是全国许多地区的农村基层党组织提升组织力所面临的现实困境。因此,在借鉴J村提升组织力有效经验的基础上,我们还要以推动组织力提升过程中组织建设的科学化本质回归和确保组织力提升过程中村民认同的稳定性目标实现为重点来改善提升农村基层党组织组织力。
苏彬[3]（2021）在《改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究》文中认为马克思主义无神论是我国主流意识形态的重要组成部分,宣传马克思主义无神论是党在宣传战线上的重要任务之一,党中央历来对此高度重视。无神论宣传教育在近年来取得丰硕成果,但在现实中,仍有少数党员“不信马列信鬼神”,宣传无神论仍面临缺乏学科支撑、频频遭受污名的境遇。因此,对改革开放以来无神论宣传教育的历程及经验启示进行梳理和总结,对于推进马克思主义无神论学科建设,廓清对无神论宣传教育的成见,保持党的先进性和纯洁性,都具有重要意义。通过大量文献研究可以发现,改革开放以来的无神论宣传教育可分为五个时期:改革开放初期,无神论宣传教育清除了“左”的错误,根据毛泽东“研究宗教,批判神学”的批示精神,坚持以马克思主义为指导推进马克思主义宗教学学科建设,为无神论宣传教育确立了理论前提,构筑了学科基础;改革开放全面展开时期,党中央对新时期无神论宣传教育作出总体部署。但在学术界关于“宗教是人民的鸦片”争论之后,无神论宣传教育逐渐失去学科支撑而走向式微,导致有神论的影响失去了制衡力量而持续扩大;上世纪90年代,针对社会转型和神秘主义影响所带来的伪科学、封建迷信蔓延,一批专家学者联起手来大力宣传无神论,协助中央取缔“法轮功”邪教组织,使无神论宣传教育在世纪之交站在新的起点之上;新世纪之初,面临“宗教热”的蔓延和境外宗教渗透的加剧,中央有关部门就无神论宣传教育和抵御境外宗教渗透作出部署,中国社会科学院成立了无神论的实体研究机构,为无神论宣传教育长远发展打下了坚实基础;党的十八大以来,面对宗教极端主义的崛起和有关无神论宣传教育的争议,党中央坚决遏制宗教极端思想蔓延,提出“坚持马克思主义无神论是大原则”等新论断,开辟了无神论宣传教育理论创新和实践发展的全新局面。通过总结这段历程可以发现,无神论宣传教育在不同历史时期总能根据当时的形势,调整工作重心,勇担时代责任,应对风险挑战,在与有神论进行长期思想斗争的过程中表现出此消彼长的发展态势。在新时代进一步推进无神论宣传教育,中央的清醒和重视是基本前提,学者的责任和担当是有力推动,地方和部门的贯彻落实是重要依托,群众的发动和参与是坚实基础。
孙延青[4]（2019）在《新中国成立初期湖南省长沙专区农村基层政权建设研究（1949-1954）》文中指出基层政权作为国家政权的基础,承载着国家管控基层社会、关爱基层民众的重要使命。中国自宋朝开始“王权止于县”,形成了传统“皇权—绅权”二元权力控制型社会。但近代以降,传统社会在内外交困中开始陷入全面危机之中。发端于清末新政以来国家现代化基层政权重构实践从北洋政府、南京国民政府一直延续至新中国成立。在“自治化”与“行政化”的路径选择中,在由“无为”转向“有为”的历程中,国民政府力主推行“乡闾保甲”、“新县制”等举措,但不仅未能完全实现国家权力的下延,相反在攫取资源过程中进一步造成农村社会“内卷化”。而中共在新民主主义革命时期,一方面将马克思列宁国家政权学说与中国国情相结合,对基层政权建设理论进行摸索。另一方面在革命根据地和解放区基层政权实践探索过程中,积累了丰富的建政经验。1949年8月湖南省长沙专区获得了和平解放。在此过程中国家并未“用完成革命的力量来非程序地、权威式”的渗入社会的各个角落,社会情况较为复杂。从1949年到1954年间,中共长沙地委在中共中央、中南局及湖南省委领导下,历时五年,立足于“行政化”路径下的“党治国家”模式,通过诉诸于“政党下乡”、“政权下乡”为核心的国家权力下延,对专区基层政权进行建构,实现了近代以来历届政权的未竟之业。在“政党下乡”过程中,通过培养基层干部、健全党委制度等“内部耦合”方式,实现了“政党”这一内生性权威从无到有的建构与渗透。长沙专区高度重视干部选拔、培养和整训工作。一方面通过采取审查甄别、建立学习机制、干部整风举措及开展“三反”等运动,选拔和培养了大批基层干部,提高了干部的素质和思想觉悟,整顿了工作作风,奠定了干部组织基础。另一方面在党组织建设方面则通过“审查党员”、“公开建党”、“整党建党”等举措,健全了党委机构,纯洁了党的组织,发展了党员,实现了党组织权威在乡（镇）乃至村级的确立。伴随着基层干部的“党员化”,基层干部和党员的有机契合保证了中共的坚强领导。在“政权下乡”过程中,中共长沙地委相继进行了以“接管建政”、“废除保甲”、“土地改革”和“人民普选”为核心的基层建政运动。力图以“外部嵌入”方式实现对专区基层政权组织和外延性权威的破旧立新。这既是持续的建政步骤,也是逐步完善的过程。四个阶段之间相互协同衔接,呈现出明显的步骤性和系统性。具体而言,长沙专区成立后,在“接管建政”历程中,实现了县级、区级政权的接管和建制。在随后以“废除保甲”为核心的建政运动中,主要通过开展“武装剿匪”、“支前筹粮”、“双减退押”运动,破除了地方军事权威及政治权威,延续千年之久的保甲制度彻底退出历史舞台。在以土地改革为中心的群众建政运动中,破除了经济权威乃至文化权威。与此同时,通过在运动中启发民众政治觉悟和参政意识,民众在认识自身力量的基础上,逐步成立了农民协会、青年团、民兵、妇联等群团组织,实现了对民众基础的重塑和改造。最终在以“人民普选”为中心的民主建政运动中,通过召开乡人民代表大会与建立乡人民政府,建构了以贫雇农为核心的地方基层民主政权,确立了以乡（镇）为核心的基层政权。最终伴随着1954年9月《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国地方各级人民委员会组织法》的颁发,新中国农村基层政权的结构和职能获得了制度性安排和法理保障。长沙专区完成了以“乡（镇）”为主体的基层政权建设历程,乡村权力结构和乡村社会乃至基层民众也实现了权势转移。在这一系列“短平快”的运动治理方式主导下,长沙专区在破除旧有基层政权和权威的基础上,实现了以“政党下乡”、“政权下乡”为标志的基层政权的合法性重构,完成了自清末以来国家政权的下延和权威重塑历程。而民众在建政改造的过程中逐步被纳入到“党、政、群、团”等组织中来,专区的执政基础更加牢固。但这种基于国家偏好的选择性建构不可避免地存在着对乡村简单化和片面化认知,延续千年的传统乡村模式在“布新”和“除旧”中被批判而被“他者化”,对农村传统社会产生巨大的冲击。本文选取以新中国成立初期的湖南省长沙专区为个案研究,在占有广泛档案和文献资料的基础上,综合运用历史学、政治学、社会学等多学科方法,通过对新中国成立初期长沙专区农村基层政权的建设历程进行全景式描绘,力图梳理出中共长沙地委对农村基层政权的逐步控制和重塑过程,进而考察分析中共由革命党走向执政党的建政运动模式和内在治理逻辑。不仅有利于拓宽农村基层政权建设视域,进一步增强学界对于农村基层政权重构研究的广延性,同时通过总结建政历程中的经验和教训,对当前我国农村基层政权建设和社会主义实践提供资鉴价值。
李艳丰[5]（2019）在《毛泽东党的制度建设思想研究》文中研究指明毛泽东是近代以来对中国影响最为深远的历史巨人,无论是他的支持者还是他的反对者都必须承认,他兼具文韬武略,百年难得一见。人们对他的文章、诗词、书法等皆推崇备至。毛泽东的政治、经济、军事、文化、外交等思想,是中国共产党重要的指导思想,并被继承与发展。然而由于毛泽东晚年的失误引发了巨大的争论,把毛泽东不重视制度建设作为解释其晚年失误的一个原因几乎成为学术界的共识。这就使得学术界和社会上产生一种误解:毛泽东的一生在党的制度建设上并没有什么建树。正因为如此,学术界很少提及毛泽东党的制度建设思想。更有历史虚无主义者以此为突破口,断章取义地大肆攻击毛泽东“要人治,不要法治”,是“和尚打伞,无法无天”,等等。然而,事实上并非如此,毛泽东在其波澜壮阔的一生中,始终在探索党的制度建设,始终致力于把马克思、恩格斯、列宁等关于无产阶级政党制度建设的学说中国化,并在这一过程中形成了丰富的党的制度建设思想。正是在领导中国共产党进行革命过程中,毛泽东成功地进行了制度建设,才能够组建坚强的党和强大的人民军队,才能够夺取革命的胜利。新中国成立以后,毛泽东党的制度建设思想也为执政的中国共产党提供了思想指导和制度保障。1956年,社会主义改造基本完成后,为了适应新形势的需要,打破苏联模式的束缚,毛泽东开始进行党的制度改革的探索,取得了一定的成效。可以讲,毛泽东党的制度建设成果建构了中国共产党制度建设的基本框架,为后来党的制度改革打下了坚实的基础。为了还原毛泽东党的制度建设思想并回应历史虚无主义的观点,本文从五个方面对毛泽东党的制度建设思想进行研究。其一,探求毛泽东党的制度建设思想的源流。毛泽东党的制度建设思想是马克思、恩格斯、列宁关于无产阶级政党制度建设学说的继承与发展。马克思、恩格斯在党的建设理论与实践中形成了丰富的党的制度建设思想,奠定了无产阶级政党制度建设的基础。列宁在此基础上,结合俄国革命实际进行了继承和发展。特别是十月革命胜利后,俄共（布）成为执政党,无产阶级政党制度建设思想进入了社会主义新阶段。毛泽东在继承他们无产阶级政党制度建设的基础上,立足中国国情,开始了探索马克思、恩格斯、列宁关于无产阶级政党制度建设思想中国化的进程,形成了中国化的无产阶级政党的制度建设思想--毛泽东党的制度建设思想。其二,梳理了毛泽东党的制度建设思想的发展历程。毛泽东党的制度建设思想从无到有,从萌芽到发展,从成熟再到新的发展,从曲折发展到走进误区,都与中国革命发展历程紧密相连。毛泽东在各个历史时期,针对革命任务的需要和客观革命环境,对党的制度建设提出了丰富的思想,对推进的党的制度建设,推进革命进程起到了重要的作用。即使在曲折发展和失误时期,依然提出过一些建设性的思想。其三,阐述了毛泽东党的制度建设思想的基本内容。毛泽东在党的建设实践中注重制度化安排,形成了党的领导制度建设思想、党的组织建设制度思想、党的干部制度建设思想、党的监督制度建设思想以及其他相关制度建设思想等相对完整和严密的党的制度建设思想体系。其四,解析了毛泽东党的制度建设思想的内在运行机理。主要涉及毛泽东对党的制度的属性判断（人治还是法治）,制度设计的逻辑起点（性善还是性恶）,制度建设的公平抉择（程序还是实质）,制度运行的关键（平衡与失衡）等。其五,对毛泽东党的制度建设思想进行评价和反思以及启示探讨。文中客观评价了毛泽东党的制度建设思想的历史意义,认为其开创了马克思主义政党制度理论中国化的先河,提供了中国共产党制度建设的指导思想,建构了中国共产党制度建设的总体框架;文章还总结了毛泽东党的制度建设思想的历史经验和现实启示。可见,毛泽东不仅拥有党的制度建设思想,而且其思想内容很丰富,指导作用很大,地位很重要。毛泽东党的制度建设思想研究不仅具有重要的学术意义,也具有重要的历史意义和政治意义。
张嘉凌[6]（2019）在《农村基层党建中的精英吸纳与塑造研究 ——基于西沟村精英群体的深度调查》文中提出乡村精英是乡村治理的关键要素。改革开放以来,我国乡村治理取得了历史性成就,农业农村取得前所未有的发展;同时,城市化进程的加快和市场化程度的加深,造成乡村精英大量外流,也瓦解了乡村内生精英的能力。精英的缺失破坏了内生乡村治理机制,使得乡村治理陷入困境。党的十九大提出实施乡村振兴战略,并提出了“治理有效”的要求。乡村的有效治理需要发挥群众的主体作用,而群众力量的激发关键在于培育新的乡村精英。如何在党的领导下,吸纳与塑造新的乡村精英,激活乡村内生动力,是当前乡村治理面临的重大问题,亟需从既有的实践中汲取经验,破解难题。早在新中国成立前后,中国共产党为了改造农村基层社会,成功吸纳并塑造了大批乡村精英替代传统乡绅,在组织和动员农民方面发挥了重大作用。本文在实地调查基础上,以西沟村为个案,以农村基层党建为演进脉络,以乡村精英吸纳与塑造为主线,从政党、精英与群众的互动关系着手,分析普通农民如何被动员加入基层党组织,进而培育成乡村精英的?荒凉闭塞的山村又为什么能够涌现出精英群体并带动整个村庄发展的?挖掘乡村精英吸纳与塑造的内在机理,揭示政党、国家、群众与精英塑造之间的关联性,为促进乡村治理有效提供有益借鉴。本文包括导论、正文和结论三个部分。导论提出本文的研究主题,主要阐述本文的研究缘起与研究意义,重点对已有研究进行评述、对核心概念进行界定,交待研究思路与结构、研究方法以及创新之处。正文部分由五个章节的内容构成,以乡村精英吸纳与塑造为主线,分析政党下乡、建设、巩固与发展中如何实现乡村精英的吸纳、培育、示范与塑造。第一章主要以政党下乡重建乡村社会秩序为背景,从政党下乡前群众在恶劣村落环境中的生存性集体行动出发,分析了群众普遍产生的精英需求和权威依赖。在政党下乡后,基层党组织吸纳了群众中的权威人物,这些人通过党组织吸纳替代了传统乡绅成为新的乡村精英,并进入乡村治理体系,其价值取向和职能也发生了相应转变。第二章主要从外部力量和内生动力两个角度,分三个主体论述了农村基层党建中的精英培育。国家通过政策推行过程实现乡村精英组织化,驻村干部通过先进性教育培育乡村精英,乡村精英通过自我形塑在群众中发挥带头作用、骨干作用和桥梁作用。第三章主要从国家、村庄和群众三个层面分析了党组织巩固中的精英示范机制,国家层面自上而下的精英宣传、乡村层面自下而上的精英带动以及群众层面的精英依赖,三者共同增强了乡村精英的权威性和引领性。第四章主要从党组织、精英和群众互动的视角阐述了党组织发展中的精英塑造与群体效应。党组织、精英和群众的良性互动造就了令人惊叹的精英群体,促进了乡村治理的发展。第五章主要从近年来精英流失与权力化带来的乡村治理困境出发,剖析了农村基层党组织为了适应新情况不断进行自我调适、增强整合能力的具体做法,提出了保护乡村精英的生长环境、夯实乡村精英的民意基础、促进乡村精英的自我提升的对策建议。在对西沟的个案进行研究的基础上,本文得出以下几点结论:精英产生是乡村内生与党组织吸纳共同作用的结果,融先进性与群众性于一体是精英塑造的关键,党的价值准则和目标追求是发挥乡村精英示范引领功能的保证,精英塑造作为基层党建的重要内容促成了精英的群体式涌现。在本文研究基础上,我们还需要进一步思考,在利益和价值多元背景下,基层党组织如何创新吸纳方式,提升整合能力,使更多的精英在党的引领下参与乡村治理。同时,如何在基层党组织软弱涣散背景下,通过国家和社会的共同作用,保护乡村社会土壤,有效培育和塑造乡村精英,进而更好地发挥群众主体作用,实现乡村治理有效。
张克兵[7]（2019）在《中国共产党农村基层组织组织力研究》文中研究说明农村基层党组织作为我国农村社会的领导核心,是发展农村各项事业的领头羊和主心骨。农业的发展和进步、农村的稳定和繁荣、农民的安居乐业和利益福祉,党在农村长期执政地位的稳固、乡村振兴战略的实现、国家治理现代化的顺利推进等等,都在考验着农村基层党组织的组织力。党的十九大报告明确提出,“要以提升组织力为重点,突出政治功能,”不断加强党的基层组织建设。坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的研究方法,在无产阶级政党组织理论的基础上,借鉴西方有关组织理论,以当代中国乡村社会现实状况为背景,对中国共产党农村基层组织组织力展开研究,在理论和实践上都具有很大价值。从理论的维度来看,农村基层党组织组织力是指在农村特定场域中,作为中国共产党组织体系基础的农村党基层组织对其内部和外部进行影响、控制、整合和改变的能力。农村基层党组织的组织力主要由政治领导力、经济发展力、文化繁荣力、社会治理力和自身建设力等五种能力构成。这五种能力的强弱关乎党组织的生死存亡和党领导的农村现代化事业的兴衰成败。影响农村基层党组织组织力的因素很多,从党组织内部来看主要包括组织理念、组织结构、组织成员、组织制度、组织机制、组织生态、组织纪律、组织资源等八个方面,从党组织外部来看主要包括村民思想观念、村民构成状况、村庄经济状况、社会治理体制等四个方面。对这些影响因素进行深入分析,有助于探索提升农村基层党组织组织力的有效路径。从历史的维度来看,党在九十多年的革命、建设和改革的奋斗历程当中,根据各个历史时期的时代特点,不断加强农村基层党组织自身建设,探索党对农村各项事业的领导方法,在提升组织力方面,积累了丰富的经验。在新民主主义革命时期,党提升农村基层党组织组织力的经验主要有加强自身建设、维护农民的物质利益、加强局部政权建设、加强群众组织建设和发动群众运动等方式;在新中国成立后到改革开放初期,党主要通过加强农村基层党组织自身建设和构建全能型的政治体制来强化组织力;在改革开放后党根据农村社会的变化不断与时俱进,主要通过加强自身建设、领导农村政治、发展农村经济、繁荣农村文化、加强农村治理等方式来提升组织力。从现实的维度来看,改革开放以来,在农村基层党组织的正确领导和广大农村干部群众的共同努力下,我国农村在政治、经济、文化、社会以及党组织自身建设等各个领域都取得了长足的发展和骄人的成绩,农业基础地位不断提升,农村现代化水平不断推进,农民生活质量不断提高,党在农村的领导地位不断巩固。但在看到可喜成绩的同时,我们也要注意到,改革开放已经四十多年,以1987年出台《中华人民共和国村民委员会组织法（试行）》为标志,村民自治普遍建立也已三十多年,农村社会发生了天翻地覆的变化,当今情况既不同于革命时期和新中国成立初期,又和改革开放初期的情况有很大差异,农村基层党组织面临着前所未有的环境变化,这些变化给农村基层党组织提升组织力带来了不少难题。在领导农村政治方面,主要面临村民利益诉求多元化、农村政治权威分散化、党群联系纽带薄弱化、农村基层民主变异化等问题;在发展农村经济方面,主要面临农业生产经营小农化、农村社会空心化、农村公共品供给薄弱化、农村集体经济空壳化等问题;在繁荣农村文化方面,主要面临农村精神文化衰败化、农村物质文化匮乏化、农村文化人才短缺化等问题;在治理农村社会方面,主要面临治理主体多元化、治理单元过疏化、治理内容复杂化等问题;在党组织自身建设方面,主要面临党员和干部队伍建设需要加强、组织运行机制不畅、组织设置方式不合理、组织资源不足等问题。从对策的维度来看,“打铁必须自身硬”,农村基层党组织要敢于正视和承认在领导农村各项事业发展当中存在的各种问题,通过增强党的组织力,让党组织和党员练就过硬的政治素质和高强的各项本领,使农村基层党组织始终成为农村各项事业的引领者和推动者。农村基层党组织可以通过发挥政治引领作用、牢记政治使命责任、强化政治担当意识、增强政治工作本领、严肃党内政治生活等方式,提升政治领导能力;通过因地制宜制定农业政策,合理整合农村分散的土地、资金、涉农服务平台等资源,积极培育农民合作组织,大力恢复和发展农村集体经济,积极培养农业生产经营人才等方式提升经济发展能力;通过加强农村精神文化建设、物质文化建设、农村文化人才队伍建设等方式,提升文化繁荣能力;通过优化农村治理单元、理顺农村治理主体关系等方式,提升社会治理能力;通过推进农村基层党组织设置和活动方式创新、优化农村基层党组织的内部环境、加强农村基层党组织队伍建设等方式提升自身建设能力。
陈欣[8]（2019）在《社会变迁视域下大学生政治价值观的发展现状及影响机制研究》文中认为中国特色社会主义进入新时代,是党的十九大对我国社会发展的历史方位做出的新判断。实现中华民族千秋伟业,必须依靠一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的有用人才。大学生作为未来社会发展的中坚力量、实践中国梦的主体,肩负着实现中华民族伟大复兴这一光荣使命。大学生政治价值观是大学生价值观体系的主导部分,它反映的是大学生对政治现实和政治理想的一般评价、心理倾向和行为取舍,是关于社会政治生活的价值评价和观念总和。我们党始终高度重视思想政治工作,历代领导人都曾对此做出过论述。毛泽东同志提出“政治工作是革命军队的生命线”;邓小平同志曾经提到:“政治工作,在巩固新战士与提高其战斗力上,是应该而且能够发挥其极大作用的”;江泽民同志也曾指出:“我们党历来重视意识形态工作。这方面工作做得好不好,直接关系社会主义事业的成败”;胡锦涛同志在十七大报告中进一步提出:“加强公民意识教育,树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”;习近平同志在北京大学师生座谈会上倡导青少年需自觉践行社会主义核心价值观,提及“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好”。鉴于此,培育及引导当代大学生树立积极正确的政治价值观以引导大学生增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,厚植爱国主义情怀于其心间,令其将爱国情、强国志、报国行自觉融入到坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中至关重要,意义深远。从现实的维度看,就与文化的关系而言,价值观从属于文化范畴,它是“文化的内核”,也是社会道德的立足点,体现的是一个社会在历史演进过程中的主体精神风貌,发挥的是一个社会在时代发展过程中的风向标作用。社会存在决定社会意识。社会的变迁为大学生政治价值观的发展提供了现实基础,在为大学生政治价值观的发展提供机遇的同时亦带来挑战。因此考察大学生政治价值观的发展现状及影响机制,不能脱离社会变迁的实际背景,只有厘清社会变迁的具体表征,并找出社会变迁与大学生政治价值观发展的耦合关联,才能深入探索改革创新新时代大学生思想政治工作的实践对策与实现路径,帮助大学生真听、真信、真行。从理论的维度看,只有深入了解大学生政治价值观的发展现状、存在问题及原因、现实诉求等,进而归纳总结大学生政治价值观发展的内化机制与外化机制,逐步构建起完善的大学生政治价值观培育框架,才有助于推动思想政治教育的创新发展。因此,从社会变迁视角出发,探寻大学生政治价值观的发展现状及其影响机制成为本文的研究对象和核心内容。本研究共分六部分,具体内容概括如下:第一章,绪论。本部分阐述了选题的来源、研究目的、研究意义、国内外研究现状、研究目标与研究方法,为后续研究做好铺垫。本文基于导师课题和对大学生政治价值观的发展的长期关注而确定选题,认为研究社会变迁视域下大学生政治价值观的发展现状及影响机制具有重要的理论意义和实践意义。于理论意义方面,一是为思想政治教育、德育、教育学等其他学科理论建设增进智慧,二是有助于弥补当前基于社会变迁视角来研究大学生政治价值观的发展与影响机制的不足。于实践意义上,一是有利于巩固我国大学生意识形态阵地,传播主流价值观,二是有利于各级政府及各类学校加强和改进大学生思想政治教育工作,切实增强高校思想政治教育的实效性。第二章,社会变迁与大学生政治价值观的发展的基础理论。首先,从核心概念分析入手,分别阐述社会变迁、价值观、政治价值观、机制等核心概念内涵。其次,以马克思主义关于社会存在与社会意识辩证统一理论、人的全面发展理论、灌输理论、政治社会化理论、习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上的重要讲话等为基础,结合思想政治教育学的相关理论,深入分析社会变迁与大学生政治价值观发展的逻辑关联,为后文大学生政治价值观发展的影响机制阐述奠定理论基础。第三章,社会变迁与大学生政治价值观的发展的耦合关联。社会变迁是指包括整个社会的结构、系统、关系以及人们的行为规范、生活方式、价值观等在内的社会形态或过程的变更。结合本文的研究实际,具体梳理改革开放以来,尤其是新世纪以来政治、经济、文化、社会等领域重大事件,由此归纳经济变革、文化转型、社会发展等方面关于社会变迁的具体表征。在此基础上,结合前文所得基础理论,总结社会变迁为大学生政治价值观发展带来的现实基础、机遇挑战与趋势引领,进一步归纳二者之间的耦合关联。第四章,当代大学生政治价值观的发展的实证研究。在对政治价值观的具体维度划分的相关研究基础上解构大学生政治价值观的具体维度,并以信效度较好的自编问卷作为调研工具,采用问卷调查法和访谈法从政治立场、政治信任感、现实满意度、政治效能感、政治价值判断五个维度对当代大学生政治价值观的发展现状、存在主要问题、问题产生的原因进行了系统探索,并得出结论。第五章,大学生政治价值观发展的影响机制研究。从影响机制的相关理论出发,首先通过实证研究的方法,借助多层相关分析等数理分析方法,厘清大学生政治价值观的影响因素,并从家庭、学校、社会、个人等方面进行归纳总结。其次,借助前文关于影响机制的理论阐述,基于本章前半部分的数据实证,分析大学生政治价值观发展的内化机制和外化机制。第六章,促进大学生政治价值观健康发展的创新机制构建。结合大学生政治价值观的发展现状的调查发现、大学生政治价值观发展的影响机制,站位新时代大学生政治价值观发展的现实诉求,探讨加强大学生政治价值观培育的创新机制。具体而言,一是“质”“量”兼顾,关注思想政治理论课的教学内容协同;二是“政”“教”双修,发挥思想政治理论课的教学主体协同;三是“动”“静”相宜,落实思想政治理论课的教学方法协同。
张成文[9]（2018）在《农村入党积极分子培养教育研究 ——以广西来宾市T镇为例》文中研究说明入党积极分子培养教育是发展党员的必要环节,能否把好这个关口直接关系党员队伍的质量高低。十八大以来,以习近平为核心的党中央提出全面从严治党的新理念、新思想、新要求,为新时代党建工作提供了根本遵循。按照全面从严治党的要求,抓好农村入党积极分子培养教育工作,是全面贯彻落实党中央战略部署重要的工作内容。农村入党积极分子培养教育的质量好坏直接关系到发展党员的质量高低,更关系到农村基层党组织的建设与发展,而研究的针对性和有效性则需要立足当前农村入党积极分子培养教育的现状。本文分析了入党积极分子培养教育的变迁与各时期不同要求,马克思恩格斯从无到有建立了无产阶级的理论标准,列宁对马克思主义培养教育理论的坚持与发展,新中国建立以来总结了农村入党积极分子培养教育的历史经验,形成中国化的马克思主义入党培养教育理论,同时结合社会主义现代化建设的背景下,中央与地方政府出台的关于农村入党积极分子培养教育的相关文件,为推动农村入党积极分子培养教育提供了制度依据。本文以广西自治区T镇管辖下的13个行政村为例,在农村一线调研所获得数据资料的基础上对农村入党积极分子培养教育现状进行实证研究,查找当前农村入党积极分子培养教育所存在的问题,包括入党积极分子年龄结构偏高、学历层次普遍偏低、理论素养的缺失、来源成分复杂等方面的原因。并从农村入党积极分子培养教育组织领导不重视的问题及成因、入党积极分子后备力量匮乏的问题及成因、培养教育内容缺乏针对性的问题及成因、培养教育方式途径单一的问题及成因、考核缺乏严肃性的问题及成因,对所存在的具体问题具体分析,结合实际情况对农村入党积极分子培养教育所存在的问题相对应地给出对策思考。
刘燕[10]（2018）在《中国共产党政治信仰建设研究（1921-1949）》文中认为政治信仰是政治主体对政治系统及其运行过程、特定的政治目标坚信不疑的态度、主张和价值观。政治信仰集知识性和价值性于一体,它能够指导政治行为,赋予政治行为以特定的意义,构成一定社会中人们最重要的政治取向。中国共产党以马克思主义作为自身政治信仰。习近平指出:“共同的政治信仰,是一个政党领导人民建设国家的思想基础。”（1）坚定对马克思主义的信仰信念,为共产主义事业不懈奋斗,是中国共产党的本质特征、精神支柱和政治灵魂。中国共产党能够领导艰苦卓绝的新民主主义革命取得胜利,就是因为党有无比坚定的政治信仰,并找到了正确的革命道路和理论。研究新民主主义时期中国共产党的政治信仰及其建设,就是研究这一时期中国共产党人的“心学”。研究这一时期中国共产党如何坚定马克思主义信仰并转化为推动革命成功的伟大力量,有助于深化对新民主主义革命经验和规律的研究,进一步把握中国共产党先进性的实质和成功秘诀,并为今天党的政治信仰建设提供历史借鉴。论文主要运用史论结合的方法,对这一时期中国共产党政治信仰建设予以系统研究和评述,以形成整体性认识,提出若干新见解。论文坚持马克思主义立场、观点和方法,研究新民主主义革命时期中国共产党政治信仰建设的形成发展、内涵内容、主要途径、鲜明特征、精神表征、历史经验和现实启迪等问题,着重分析在当时极其艰苦的条件下,为什么党的政治信仰能够始终坚定不渝,政治信仰如何与革命实际相结合形成排山倒海、改天换地的强大力量,并从中总结党的政治信仰建设和中国革命胜利的主要经验,揭示其中规律,发掘历史上党的政治信仰建设的当代价值。新民主主义革命时期,中国共产党的政治信仰以马克思主义为指导,以实现社会主义、共产主义为目标,与各个社会发展阶段的实际密切联系,在各历史阶段具体内容有所不同,但其性质和目标不变,党的政治信仰建设的基本精神不变。马克思主义经典作家关于政治信仰的思想理论和伟大情怀,是中国共产党政治信仰建设的理论依据和行动指南。马克思恩格斯关于政治信仰的理论立足实践,立足对现实经济生活的剖析,遵循历史发展规律,符合人的本质及其发展趋向,体现了人的发展与社会崇高目标的统一。这为中国共产党的政治信仰奠定了坚实的理论根基。列宁继承且创造性发展了马克思恩格斯的政治信仰理论,明确提出“马克思主义信仰”概念。而中华民族优秀传统政治信仰思想,使中国共产党的政治信仰具有深厚的文化涵养和资源。这些优秀的传统政治信仰思想立足中国大地,反映了世代中国人民的精神追求,为马克思主义信仰在中国的建设提供了土壤,对于马克思主义信仰建设具备重要的思想资料作用。中国共产党领导的28年新民主主义革命,政治信仰是贯穿革命始终的主线和灵魂。论文以中国革命的历史演进为线索,结合不同时期面临的主要矛盾和任务,梳理、总结和评析民主革命时期党的政治信仰建设的主要内容,从总体上把握其历史脉络和特点。中国共产党的政治信仰能够变成磅礴力量,除了信仰建设在内容上与当时革命的实际相结合、与人民利益相结合外,与党的政治信仰建设选择的正确途径也有直接关系。中国共产党在革命中创造了内容丰富、形式多样的政治信仰建设途径方法,主要是政治信仰教育、政治信仰宣传和政治信仰动员。政治信仰教育,主要为马克思主义理论的信仰教育。政治信仰系统化教育包括理论观念信仰教育、人生目标信仰教育和行为操守信仰教育。政治信仰宣传的途径和形式,主要有通过报刊等出版物、标语口号和宣传画、文艺娱乐、榜样模范进行等。政治信仰动员的途径和形式,主要有通过纪念活动、文艺民俗、发布政治训令等。在新民主主义革命时期,中国共产党的政治信仰建设有鲜明特征,并由一系列的革命精神表征、呈现出来。中国共产党政治信仰建设的鲜明特征主要表现在:不断学习的马克思主义信仰、不懈践行的革命信仰、坚守信仰的精神和人格。从党的政治信仰的鲜明特点和精神表征看,革命时期党的政治信仰建设合乎信仰生成规律,体现了理论建设和实践养成相结合的原则,紧密结合党的理论和路线纲领政策,使理想信念得以坚定,党性得以升华,意志品质得以锻炼。这是革命得以胜利的法宝。论文还分析了这一历史时期中国共产党政治信仰的典型历史事例和角色。从这些坚守政治信仰或背叛政治信仰的历史人物和事例及其比较中,我们感受到政治信仰的强大力量,它能够决定一个人的政治选择和政治行为、塑造所在社会的文化环境、在人的生死关头发挥巨大的力量。对革命时期党的政治信仰建设的基本经验和历史启迪进行总结,这是论文研究的落脚点。党的政治信仰建设的宝贵经验体现在:坚持和发展马克思主义是信仰建设的灵魂,加强和完善党的领导是信仰建设的重心,坚定为人民解放而奋斗是信仰建设的目标,党员的忠诚品格和付诸于行动是信仰建设的力量源泉。它告诉我们:强化历史逻辑,不忘初心,以革命精神强化共产党人的政治信仰;强化理论逻辑,着力推进理论学习,契合政治信仰建设的现实需求;强化实践逻辑,推进实践发展与创新,将信仰建设落实在党的建设和中国特色社会主义伟大事业的推进上;强化价值逻辑,涵养终极关怀,坚定以人民为中心的政治立场和发展思想;强化文化逻辑,增强文化自信,坚持社会主义核心价值体系;强化主体逻辑,锻造共产党人的忠诚品格,坚定马克思主义信仰。在新时代,政治信仰建设要与时代关切紧密结合。论文结合当前党和国家事业发展面临的新形势新情况,对今天如何不忘初心,怎样借鉴历史经验继续前进,进一步加强党的政治信仰建设提出一些见解。贯通现实,这也是全文研究的一个目的指向。论文提出了新时代加强党的政治信仰建设的几个维度,包括联系内与外、贯通古与今、统筹点与面,建设马克思主义信仰的精神家园。中国共产党政治信仰建设合历史、逻辑、价值、规律、时代于一体。
二、为什么这里的青年农民入党积极性高（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、为什么这里的青年农民入党积极性高（论文提纲范文）
（1）高校基层党建质量研究 ——以上海高校为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的缘由和意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)选题意义 |
| 二、研究现状综述 |
| (一)研究现状 |
| (二)研究述评 |
| 三、研究思路及方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究的主要创新和不足 |
| (一)主要创新 |
| (二)不足之处 |
| 第一章 高校基层党建质量研究的相关概念界定及基本理论阐释 |
| 第一节 高校基层党建质量的内涵 |
| 一、基层党建的内涵 |
| 二、高校基层党建的内涵 |
| 三、高校基层党建质量的内涵 |
| 第二节 高校基层党建质量的主要内容 |
| 一、高校基层党建的目标与价值 |
| 二、高校基层党组织建设质量 |
| 三、高校党员队伍建设的质量 |
| 四、高校基层党建制度建设质量 |
| 五、高校基层党建考核评价质量 |
| 六、高校基层党建质量的内在逻辑 |
| 七、影响高校基层党建质量的主要因素 |
| 本章小结 |
| 第二章 高校基层党建质量研究的理论基础 |
| 第一节 马克思列宁主义基层党建理论 |
| 一、马克思、恩格斯关于基层党建的重要论述 |
| 二、列宁关于基层党建的重要论述 |
| 第二节 毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛关于基层党建的重要论述 |
| 一、毛泽东基层党建思想 |
| 二、邓小平关于基层党建的重要论述 |
| 三、江泽民关于基层党建的重要论述 |
| 四、胡锦涛关于基层党建的重要论述 |
| 第三节 习近平关于基层党建的重要论述 |
| 一、抓基层、打基础,推动基层党组织全面进步、全面过硬 |
| 二、创新组织形式,扩大党组织覆盖面 |
| 三、纯洁党的队伍,保持党的先进性 |
| 四、拿起批评与自我批评的武器,开展积极健康的思想斗争 |
| 五、严肃党内生活,提高党内生活质量 |
| 六、尊重党员主体地位,发扬党内民主 |
| 七、加强党员发展,优化结构提高质量 |
| 本章小结 |
| 第三章 高校基层党建的特征、目标、价值与导向 |
| 第一节 高校基层党建质量的基本特征 |
| 一、紧迫性——基于对农村、企业基层党建的比较分析 |
| 二、艰巨性——基于高校承担的特殊使命 |
| 三、复杂性——基于在职教师、学生、退休教师三类人员比较分析 |
| 四、创新性——基于对基层党建理论的丰富和发展 |
| 第二节 高校基层党建的目标 |
| 一、宣传党的主张的战斗堡垒 |
| 二、贯彻党的决定的战斗堡垒 |
| 三、领导学校治理的战斗堡垒 |
| 四、团结动员师生的战斗堡垒 |
| 五、推动学校改革发展的战斗堡垒 |
| 第三节 高校基层党建的价值取向 |
| 一、坚持服务立德树人根本任务 |
| 二、突出基层党组织政治功能 |
| 三、以提升组织力为重点 |
| 第四节 基层党建的导向 |
| 一、坚持目标导向 |
| 二、坚持问题导向 |
| 三、坚持结果导向 |
| 本章小结 |
| 第四章 上海高校基层党建的历史考察（1949-2012） |
| 第一节 上海高校基层党组织的公开与建设(1949-1956) |
| 一、基层党组织的公开与积极建党 |
| 二、团结教育改造知识分子与党员发展 |
| 第二节 上海高校基层党建的快速发展(1956-1966年) |
| 一、高校基层党组织建设快速发展 |
| 二、注重在高级知识分子中发展党员与“左倾错误” |
| 第三节 文化大革命的浩劫与上海高校基层党组织的瘫痪(1966-1976) |
| 一、基层党组织受到极大冲击,基本瘫痪 |
| 二、知识份子沦为“臭老九”,党员发展缓慢 |
| 第四节:上海高校基层党组织的恢复与发展(1976-1989) |
| 一、基层党组织的恢复与发展 |
| 二、拨乱反正与积极发展党员 |
| 第五节 上海高校基层党组织的改革发展(1989—2012) |
| 一、“八九”动乱与基层党组织的改革发展 |
| 二、“八九”动乱反思与党员快速发展 |
| 本章小结 |
| 第五章 新时代上海高校基层党建现状分析 |
| 第一节 新时代上海高校基层党建高质量创新发展 |
| 一、实施高校党建重点任务,基层党组织政治功能和组织力进一步增强 |
| 二、注重在知识分子中发展党员,高校党员发展质量不断提升 |
| 三、严格党员教育管理,党员队伍建设质量明显提升 |
| 四、从严要求,高校基层党建工作责任层层落实 |
| 五、加大支持,队伍建设和制度保障日趋增强 |
| 第二节 新时代上海高校基层党建问题分析 |
| 一、院(系)党组织建设存在的问题 |
| 二、基层党支部建设存在的问题 |
| 三、基层党务工作队伍建设存在的问题 |
| 四、党员队伍建设存在的主要问题 |
| 五、基层党建制度建设存在的问题 |
| 六、基层党建考核评价存在的问题 |
| 本章小结 |
| 第六章 新时代上海高校基层党建质量提升的路径 |
| 第一节 提升院(系)党组织建设质量的基本路径 |
| 一、加强院(系)党组织班子建设 |
| 二、增强院(系)党组织政治功能 |
| 三、提升院(系)党组织组织力 |
| 四、健全院(系)党组织党建责任考核评价机制 |
| 五、强化院(系)党组织的支撑保障 |
| 第二节 提升基层党支部建设质量的基本路径 |
| 一、优化党支部设置 |
| 二、选优建强党支部班子 |
| 三、强化党支部政治功能 |
| 四、提升党支部组织力 |
| 五、健全党支部考核、保障体系 |
| 第三节 提升基层党务工作者队伍建设质量的基本路径 |
| 一、完善配套政策,做好顶层设计 |
| 二、明确职业标准,加强队伍选聘 |
| 三、着力选优配强,重点抓好三支队伍建设 |
| 四、强化培养管理,提升队伍素质能力 |
| 五、完善考核激励,激发队伍活力 |
| 第四节 提升高校党员队伍建设质量的基本路径 |
| 一、提升发展党员质量 |
| 二、提升党员教育管理质量 |
| 第五节 提升高校基层党建制度质量的基本路径 |
| 一、健全基层党建工作责任制度 |
| 二、完善基层党建工作制度 |
| 三、进一步健全基层党建工作督查制度 |
| 四、健全党建投入和队伍保障制度 |
| 第六节 提升高校基层党建考核评价质量的基本路径 |
| 一、健全基层党建考核评价制度 |
| 二、充实基层党建考核评价主体 |
| 三、完善基层党建考核评价指标 |
| 四、优化基层党建考核评价方法与程序 |
| 五、强化基层党建考核评价结果运用 |
| 本章小结 |
| 第七章 高校基层党建质量评价体系的构建 |
| 第一节 高校基层党建质量评价的内涵 |
| 一、评价目标 |
| 二、评价内容 |
| 三、评价指标 |
| 四、评价方法 |
| 五、评价主体 |
| 六、评价结果运用 |
| 第二节 高校基层党组织建设质量评价内容及指标 |
| 一、院(系)党组织建设质量评价及主要指标 |
| 二、党支部建设质量评价及主要指标 |
| 三、基层党务工作队伍建设质量评价及主要指标 |
| 第三节 高校党员队伍建设质量评价内容及指标 |
| 一、发展党员工作质量评价及主要指标 |
| 二、党员教育管理工作质量评价及主要指标 |
| 第四节 高校基层党建制度建设质量评价内容及指标 |
| 一、高校基层党组织建设制度质量评价 |
| 二、高校党员队伍建设制度质量评价 |
| 三、高校基层党务工作队伍建设制度质量评价 |
| 四、高校基层党建工作考核激励制度质量评价 |
| 第五节 高校基层党建考核评价质量评价内容及指标 |
| 一、基层党建考核评价主体质量及指标 |
| 二、基层党建考核评价内容质量及指标 |
| 三、考核评价指标体系质量及指标 |
| 四、高校基层党建考核评价方法的质量及指标 |
| 五、高校基层党建考核评价结果的运用质量及指标 |
| 附 1：高校基层党建质量评价指标体系 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表论文及科研情况 |
| 致谢 |
（2）乡村治理视角下农村基层党组织组织力提升研究 ——以苏北J村为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究背景和意义 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一) 国内研究现状 |
| (二) 国外研究现状 |
| (三) 述评 |
| 三、研究方法与创新之处 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 创新之处 |
| 四、田野工作 |
| (一) J村概况 |
| (二) 选择J村作为个案村庄的依据 |
| 五、研究视角的选择 |
| (一) 现有研究视角回顾 |
| (二) 本文研究视角建构 |
| 第一章 农村基层党组织组织力的相关概念缕析 |
| 一、基层党组织的内涵 |
| (一) 基层党组织的概念 |
| (二) 基层党组织的类型 |
| (三) 基层党组织的功能 |
| 二、农村基层党组织的内涵 |
| (一) 农村基层党组织的概念 |
| (二) 农村基层党组织的功能 |
| (三) 农村基层党组织与乡村治理 |
| 三、农村基层党组织组织力的内涵 |
| (一) 农村基层党组织组织力的概念解析 |
| (二) 农村基层党组织组织力的表现形态 |
| (三) 农村基层党组织组织力与治理功能 |
| 第二章 农村基层党组织组织力提升的理据剖释 |
| 一、理论逻辑: 强化马克思主义政党属性的基本遵循 |
| (一) 政党属性与马克思主义政党属性 |
| (二) 马克思主义政党属性与组织力 |
| 二、实践依据: 实现不同时期政党建设目标的关键力量 |
| (一)中国共产党在革命、建设和改革时期取得伟大胜利的重要武器 |
| (二) 中国共产党在新时代实现伟大梦想的重要法宝 |
| 三、现实需求: 解决农村基层党组织建设存在问题的迫切需要 |
| (一) 当前农村基层党组织建设存在的突出问题 |
| (二) 农村基层党组织建设存在的突出问题与组织力 |
| 第三章 J村党组织组织力提升的实践探索 |
| 一、村庄共同体重建中农村基层党组织社会服务力的呈现 |
| (一) 重建地域共同体: 以土为生到依土而生 |
| (二) 重建精神共同体: 村民内心世界的调适 |
| 二、组织建设中农村基层党组织自身凝聚力的强化 |
| (一) 加强组织队伍建设 |
| (二) 严格开展组织生活 |
| (三) 建构党员认同 |
| 三、村民认同建构中农村基层党组织群众号召力的提升 |
| (一)村民认同的客观性 |
| (二) 建构村民认同 |
| 四、外部资源争取中农村基层党组织发展推动力的拓展 |
| (一) 获取外部资源 |
| (二) 运用外部资源 |
| 第四章 J村党组织组织力提升的现实困境 |
| 一、农村基层党组织组织力提升过程中的组织建设不够完善 |
| (一) “头雁”色彩过分凸显导致组织权威面临私人化的风险 |
| (二) 迎检式工作逻辑导致组织工作面临形式化的风险 |
| (三) 青年党员脱钩导致组织队伍面临“老龄化”的风险 |
| 二、农村基层党组织组织力提升过程中的村民认同缺乏稳定 |
| (一) 精英人物主导下的村民认同缺乏长效性 |
| (二) 村庄信息传递梗阻削弱村民认同的客观性 |
| (三) 村民政治素养缺失催生村民认同的易变性 |
| 第五章 J村党组织组织力提升的优化策略 |
| 一、推动组织力提升过程中组织建设的科学化本质回归 |
| (一) 规范“头雁”运作,维护组织权威的集体化 |
| (二) 转变工作逻辑,推进组织工作的实效化 |
| (三) 加强党员管理,落实组织队伍的活力化 |
| 二、确保组织力提升过程中村民认同的稳定性目标实现 |
| (一) 建构组织主导的认同机制,提升村民认同的长效性 |
| (二) 多渠道畅通村庄信息传递,增强村民认同的客观性 |
| (三) 全方位培育村民政治素养,限制村民认同的易变性 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一: 文中主要人物一览 |
| 附录二: X县村党组织书记激励考核办法 |
| 附录三: X县村党组织书记工作绩效百分制考核细则 |
| 附录四: Y镇村居工作百分制考核实施细则 |
| 附录五: Y镇2020年度政法综治暨“平安民主法治示范村居”创建责任书 |
| 附录六: J村支部活动记录节选 |
| 附录七: 访谈内容节选 |
| 附录八: J村调研掠影 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（3）改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.2 研究现状及述评 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 研究述评 |
| 1.3 研究方法和理论基础 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 理论基础 |
| 1.4 核心概念阐释 |
| 1.4.1 无神论 |
| 1.4.2 马克思主义无神论 |
| 1.4.3 无神论宣传教育 |
| 2 改革开放初期无神论宣传教育的重启 |
| 2.1 改革开放初期无神论宣传教育的形势 |
| 2.1.1 宗教工作的拨乱反正 |
| 2.1.2 对个人崇拜问题的反思 |
| 2.2 确立无神论宣传教育的理论前提 |
| 2.2.1 坚持用马克思主义研究宗教 |
| 2.2.2 坚持用马克思主义指导无神论宣传教育 |
| 2.2.3 反对封建主义和蒙昧主义 |
| 2.3 构建无神论宣传教育的学科基础 |
| 2.3.1 恢复宗教研究机构 |
| 2.3.2 启动宗教学学科建设 |
| 3 改革开放全面展开时期无神论宣传教育的式微 |
| 3.1 改革开放全面展开时期无神论宣传教育的形势 |
| 3.1.1 在全面改革开放中加强社会主义精神文明建设 |
| 3.1.2 在清除精神污染中对待宗教问题的“慎重”态度 |
| 3.1.3 在落实党的宗教政策中克服“左”的思想 |
| 3.2 中央对无神论宣传教育的决策部署 |
| 3.2.1 “中央19号文件”对无神论宣传教育的定位 |
| 3.2.2 “八二宪法”制定中关于“宣传无神论的自由”的争论 |
| 3.2.3 1990年全国宗教工作会议对无神论宣传教育的重申 |
| 3.3 无神论宣传教育在学术研究中的失语 |
| 3.3.1 关于“宗教是人民的鸦片”的争论 |
| 3.3.2 中国无神论学会的停摆 |
| 3.3.3 无神论在“宗教与文化”研究中的缺位 |
| 4 世纪之交“法轮功”的成势与无神论宣传教育的新起点 |
| 4.1 世纪之交无神论宣传教育的形势 |
| 4.1.1 中国的经济转轨和社会转型 |
| 4.1.2 世界范围内神秘主义的影响 |
| 4.1.3 美国和苏联对人体特异功能的研究 |
| 4.2 “无神论无人讲”与“法轮功”的成势 |
| 4.2.1 “特异功能热”的形成 |
| 4.2.2 伪科学和伪气功的发展 |
| 4.2.3 “法轮功”的组织化扩张 |
| 4.3 无神论宣传教育的新起点 |
| 4.3.1 响应新号召:批判封建迷信和伪科学 |
| 4.3.2 凝聚新力量:重建中国无神论学会 |
| 4.3.3 承担新任务:协助中央取缔“法轮功”邪教组织 |
| 4.3.4 营建新阵地:创办《科学与无神论》杂志 |
| 5 新世纪之初无神论宣传教育的新任务 |
| 5.1 新世纪之初无神论宣传教育的形势 |
| 5.1.1 “宗教热”从农村向城市蔓延 |
| 5.1.2 境外宗教渗透的加剧 |
| 5.2 无神论宣传教育的协同推进 |
| 5.2.1 中央六部委出台加强无神论宣传教育的文件 |
| 5.2.2 抵御境外宗教渗透与防范校园传教 |
| 5.2.3 成立无神论研究机构 |
| 6 十八大以来无神论宣传教育的新局面 |
| 6.1 十八大以来无神论宣传教育的形势 |
| 6.1.1 宗教极端主义的崛起 |
| 6.1.2 “党员信教”与“信徒入党”问题的争论 |
| 6.1.3 无神论宣传教育争议再起 |
| 6.2 无神论宣传教育的创新发展 |
| 6.2.1 “坚持马克思主义无神论是大原则” |
| 6.2.2 遏制宗教极端思想的影响 |
| 6.2.3 拓展无神论宣传教育的阵地 |
| 7 改革开放以来无神论宣传教育的经验启示 |
| 7.1 中央的清醒和重视是做好无神论宣传教育的基本前提 |
| 7.2 学者的责任和担当是做好无神论宣传教育的有力推动 |
| 7.3 地方和部门的贯彻落实是做好无神论宣传教育的重要依托 |
| 7.4 群众的发动和参与是做好无神论宣传教育的坚实基础 |
| 8 结论 |
| 参考文献 |
| 作者简历及在学研究成果 |
| 学位论文数据集 |
（4）新中国成立初期湖南省长沙专区农村基层政权建设研究（1949-1954）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 0.1 选题缘由与研究价值 |
| 0.2 国内外研究综述 |
| 0.3 研究内容与研究方法 |
| 0.4 相关概念界定 |
| 第1章 长沙专区社会历史背景 |
| 1.1 长沙专区的人文历史和建制沿革 |
| 1.2 中国历代基层政权的历史变迁 |
| 1.3 晚清及北洋政府时期“自治化”实践 |
| 1.4 南京国民政府时期由“自治化”向“行政化”过渡 |
| 1.5 “国家政权内卷化” |
| 第2章 中共基层政权建设的理论来源与实践探索 |
| 2.1 新中国成立初期中共基层建政的理论来源 |
| 2.2 新中国成立初期中共基层建政的实践探索 |
| 2.3 “行政化”路径下“党治国家”模式的确定 |
| 第3章 长沙专区的解放与面临的复杂形势 |
| 3.1 长沙专区的解放 |
| 3.2 长沙专区各县人民政府的成立 |
| 3.3 长沙专区新生人民政权面临的复杂形势 |
| 第4章 长沙专区成立初期基层干部队伍建设 |
| 4.1 中共长沙地委领导机构的组建与南下 |
| 4.2 中共南下长沙地委与地下党的会师 |
| 4.3 长沙专区基层干部选拔 |
| 4.4 基层干部的培训与整风 |
| 第5章 长沙专区基层党组织的建设与党的权威重塑 |
| 5.1 长沙专区基层党组织现状 |
| 5.2 审查党员:保持组织纯洁性 |
| 5.3 公开建党:公开党的组织与发展基层党组织 |
| 5.4 整党建党:健全党委制度与整风整党 |
| 第6章 以“接管运动”为中心的基层建政 |
| 6.1 以“城乡兼顾”为工作中心的确定 |
| 6.2 以“接管运动”为中心的基层政权的初创 |
| 6.3 区、乡政权的接管和区政府、党委的成立 |
| 6.4 保甲制度的暂时保留 |
| 第7章 “剿匪”及“清匪”运动 |
| 7.1 匪患的形成原因与目标指向 |
| 7.2 剿匪运动的历程 |
| 7.3 主力地方化和地方人民武装的建立 |
| 7.4 全面发动群众,进行清匪斗争 |
| 7.5 镇压反革命 |
| 第8章 “支前征粮” |
| 8.1 征粮运动的必要性 |
| 8.2 “夏借”工作的开展 |
| 8.3 “秋征”工作的开展 |
| 8.4 党政群组织的初建与对民众的初步动员 |
| 8.5 阶级斗争下的“加征大户”和“查挤黑田” |
| 8.6 征粮运动与基层政权的建设 |
| 第9章 “双减反霸” |
| 9.1 “双减反霸”运动的缘起 |
| 9.2 “双减反霸”运动历程 |
| 9.3 双减反霸与党群团组织的初建 |
| 9.4 保甲制度的废除与乡政权的初建 |
| 第10章 以土地改革为中心的群众建政 |
| 10.1 土改的必要性 |
| 10.2 土地改革的准备工作 |
| 10.3 .土地改革对民众的动员与改造 |
| 10.4 土地改革与乡村社会改造 |
| 第11章 以人民普选为中心的民主建政和乡基层政权的确立 |
| 11.1 乡基层政权的逐步确立 |
| 11.2 民主建政工作的开展 |
| 11.3 《宪法》的颁布与乡(镇)基层政权的正式确立 |
| 第12章 长沙专区基层政权建政特点与历史影响 |
| 12.1 建政特点 |
| 12.2 历史影响 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间取得的研究成果 |
（5）毛泽东党的制度建设思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、论文缘起及选题意义 |
| (一) 选题缘由 |
| (二) 选题意义 |
| 二、重、难点及创新点 |
| (一) 研究重点 |
| (二) 研究难点 |
| (三) 研究创新点 |
| 三、研究综述 |
| (一) 研究概况 |
| (二) 研究评析 |
| (三) 关于研究本身的几点思考 |
| 第一章 概念的界定与理论来源 |
| 一、概念的定义与界限 |
| (一) 制度的概念 |
| (二) 党的制度相关概念 |
| (三) 党的制度建设思想相关概念 |
| (四) 毛泽东思想语境中的制度概念 |
| (五) 党的制度与其他相关概念的区别 |
| 二、在毛泽东党的制度建设思想研究前应该厘清的几个问题 |
| (一) 毛泽东党的制度建设思想地位不应否定 |
| (二) 毛泽东党的制度建设思想的研究对象 |
| (三) 毛泽东党的制度建设与中国共产党制度建设的关系 |
| (四) 毛泽东党的制度建设思想与党的其他建设思想的关系 |
| 三、毛泽东党的制度建设思想的理论来源 |
| (一) 关于党的民主集中制建设思想的理论来源 |
| (二) 关于党的代表大会制度建设思想的理论来源 |
| (三) 关于党的集体领导制度建设思想的理论来源 |
| (四) 关于党内选举制度建设思想的理论来源 |
| (五) 关于党内监督制度思想的理论来源 |
| (六) 关于党对政权的领导制度思想的理论来源 |
| 第二章 毛泽东党的制度建设思想形成过程 |
| 一、毛泽东党的制度建设思想的萌芽时期(1918-1927) |
| (一) 脉络:党的制度建设思想从早期酝酿向具体实践过渡 |
| (二) 节点:创立湖南共产党早期组织和《中国社会各阶级分析》的完成 |
| (三) 特征:毛泽东党的制度建设思想开始萌发 |
| 二、毛泽东党的制度建设思想的初步形成时期(1927-1935) |
| (一) 脉络:党的制度建设思想从发动工农向武装斗争过渡 |
| (二) 节点:三湾改编与古田会议 |
| (三) 特征:党对人民军队绝对领导制度建设思想发展突出 |
| 三、毛泽东党的制度建设思想的形成时期(1935-1949) |
| (一) 脉络:党的制度建设思想从指导地方向指导全党过渡 |
| (二) 节点:遵义会议与中共扩大的六届六中全会 |
| (三) 特征:革命党制度建设思想体系框架基本建构完成 |
| 四、毛泽东党的制度建设思想的成熟时期(1949-1956) |
| (一) 脉络:党的制度建设思想从新民主主义向社会主义过渡 |
| (二) 节点:党的七届二中全会 |
| (三) 特征:毛泽东党的制度建设思想的全面成熟 |
| 五、毛泽东党的制度建设思想的曲折发展时期(1956-1976) |
| (一) 脉络:党的制度建设思想从总结借鉴向全面自主过渡 |
| (二) 节点:中国共产第八次全国代表大会 |
| (三) 特征:毛泽东党的制度建设思想在曲折中发展 |
| 第三章 毛泽东党的制度建设思想基本内容 |
| 一、党的领导制度建设思想 |
| (一) 党的集体领导制度思想 |
| (二) 中央对地方领导制度思想 |
| (三) 党对国家政权的领导制度思想 |
| (四) 党对群众团体的领导制度思想 |
| (五) 多党合作制度思想 |
| (六) 党对军队领导制度思想 |
| 二、党的组织制度建设思想 |
| (一) 毛泽东对党的组织制度的探索 |
| (二) 毛泽东党的组织制度建设思想 |
| (三) 党的组织制度建设成果概览 |
| 三、党的干部制度思想 |
| (一) 毛泽东关于党的干部制度的探索 |
| (二) 毛泽东党的干部制度思想内容 |
| (三) 党的干部制度建设成果概览 |
| 四、党的监督制度思想 |
| (一) 毛泽东对党的监督制度的探索 |
| (二) 毛泽东党的监督制度思想内容 |
| (三) 党的监督制度建设成果概览 |
| 五、党的管理制度建设思想 |
| (一) 毛泽东对党的管理制度的探索 |
| (二) 毛泽东党的管理制度思想内容 |
| (三) 党的管理制度建设成果概览 |
| 六、党的宣传制度建设思想 |
| (一) 毛泽东关于党的宣传制度的探索 |
| (二) 毛泽东党的宣传制度思想的内容 |
| (三) 党的宣传制度建设成果概览 |
| 第四章 毛泽东党的制度建设思想解析 |
| 一、毛泽东制度建党思想中的制度属性探讨 |
| (一) 制度属性的质疑与评判标准 |
| (二) 毛泽东党的制度建设思想的特征 |
| (三) 马克思主义政党制度建设思想的特例 |
| 二、制度设计的逻辑起点 |
| (一) 人性善恶与制度设计 |
| (二) 毛泽东对人性的看法 |
| (三) 制度设计的路径选择 |
| 三、制度建设的技术抉择 |
| (一) “人民主体”的实质正义追求 |
| (二) “群众路线”的程序正义保障 |
| (三) 实质正义与程序正义的统一与偏离 |
| 四、制度调整的关键把握 |
| (一) 三个选择 |
| (二) 三对关系 |
| (三) 四个要点 |
| 第五章 毛泽东党的制度建设思想的意义与启示 |
| 一、毛泽东党的制度建设思想的历史意义 |
| (一) 开创了马克思主义制度建党中国化先河 |
| (二) 提供了中国共产党制度建设的指导思想 |
| (三) 建构了中国共产党制度建设总体性框架 |
| 二、毛泽东党的制度建设思想的现实启示 |
| (一) 要把党的制度建设摆在关系党和国家前途命运的战略位置 |
| (二) 要加强党的制度建设就必须解决制度缺位和制度虚设问题 |
| (三) 要根据实际情况以创新精神不断推进党的制度建设的进程 |
| (四) 要把党的制度建设作为党的建设新的伟大工程的重要部分 |
| (五) 要把党的制度建设同全面推进依法治国实践有机统一起来 |
| 余论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文于研究成果 |
（6）农村基层党建中的精英吸纳与塑造研究 ——基于西沟村精英群体的深度调查（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、研究缘起与研究意义 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究现状与研究述评 |
| (一)精英理论研究综述 |
| (二)乡村精英治理研究综述 |
| (三)对已有研究的述评 |
| 三、核心概念界定 |
| (一)精英与乡村精英 |
| (二)精英吸纳与精英塑造 |
| (三)基层党建与政党整合 |
| 四、研究思路与论文结构 |
| (一)研究思路 |
| (二)论文结构 |
| (三)创新及不足 |
| 五、研究方法与个案概况 |
| (一)研究方法 |
| (二)个案概况 |
| 第一章 秩序重建:政党下乡中的精英吸纳 |
| 1.1 权威依赖:生存性集体行动中的精英需求 |
| 1.1.1 贫瘠底色下的生存抗争 |
| 1.1.2 剥削压迫中的权威期盼 |
| 1.1.3 政党下乡后的精英显现 |
| 1.2 党组织吸纳:乡村精英评价与遴选标准的更迭 |
| 1.2.1 乡村精英的整体性更替 |
| 1.2.2 乡村精英的价值取向转变 |
| 1.2.3 乡村精英进入治理体系 |
| 1.3 组织与动员:乡村精英的职能转化 |
| 1.3.1 组织互助与建设山区 |
| 1.3.2 密切国家与乡村社会的联系 |
| 1.3.3 统一思想培植集体观念 |
| 1.4 小结 |
| 第二章 内外联动:党组织建设中的精英培育 |
| 2.1 外力引导:政策执行中的组织建设 |
| 2.1.1 党群献计与规划先行 |
| 2.1.2 同工同酬与妇女参与 |
| 2.1.3 制度理性与机制创新 |
| 2.2 “嵌入式”治理:驻村干部引导下的思想建设 |
| 2.2.1 以思想引领规范支部建设 |
| 2.2.2 以干部培训坚定理想信念 |
| 2.2.3 以民校党课普及科学文化 |
| 2.3 内生形塑:乡村精英的自我完善和作风建设 |
| 2.3.1 吃苦在前,实干在先 |
| 2.3.2 以身作则,行为示范 |
| 2.3.3 联结纽带,服务奉献 |
| 2.4 小结 |
| 第三章 上下同构:党组织巩固中的精英示范 |
| 3.1 国家层面:自上而下的表彰宣传 |
| 3.1.1 层层贯彻的事迹扩散 |
| 3.1.2 荣誉触发的正向激励 |
| 3.1.3 向上向善的氛围营造 |
| 3.2 乡村层面:自下而上的典型带动 |
| 3.2.1 思想先进性的引领 |
| 3.2.2 作风纪律性的规制 |
| 3.3 群众层面:致富逻辑中的精英支持 |
| 3.3.1 对党和国家政策的拥护 |
| 3.3.2 对经济效益的追求 |
| 3.3.3 对精英才能的信任 |
| 3.4 小结 |
| 第四章 群体效应:党组织发展中的精英塑造 |
| 4.1 群众路线与精英群体的扩大 |
| 4.1.1 精英与群众的同质性 |
| 4.1.2 共同行为中的权威认同 |
| 4.1.3 从个体到群体的榜样效应 |
| 4.2 党组织与精英群体的互嵌互构 |
| 4.2.1 精英群体优化党员队伍 |
| 4.2.2 基层党组织提升精英素质 |
| 4.3 党组织发展与乡村治理延续 |
| 4.3.1 领导核心:基层党组织在乡村治理中的定位 |
| 4.3.2 党群合力:党组织、精英和群众的良性互动 |
| 4.3.3 共建共享:乡村治理形态的重构 |
| 4.4 小结 |
| 第五章 乡村振兴:党建引领下的精英再造 |
| 5.1 精英消解与治理式微 |
| 5.1.1 弱化虚化的党组织 |
| 5.1.2 精英流失与权力化 |
| 5.1.3 干群矛盾凸显 |
| 5.2 政党调适与精英整合 |
| 5.2.1 变革中的自我调适 |
| 5.2.2 多元化的精英吸纳方式 |
| 5.2.3 新乡贤与精英延续 |
| 5.3 党建引领与精英重塑 |
| 5.3.1 保护精英成长的社会土壤 |
| 5.3.2 乡村精英的自我提升 |
| 5.3.3 夯实乡村精英的民意基础 |
| 5.4 小结 |
| 结论与讨论 |
| 一、结论 |
| (一)精英的产生是乡村内生与党组织吸纳共同作用的结果 |
| (二)融先进性与群众性于一体是精英塑造的关键 |
| (三)党的价值准则和目标追求保证了乡村精英的示范引领功能 |
| (四)精英塑造作为基层党建的重要内容促成了精英群体式涌现 |
| 二、讨论 |
| (一)利益和价值多元背景下基层党组织的精英吸纳与整合问题 |
| (二)基层党组织软弱涣散背景下的精英培育与农民主体性问题 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（7）中国共产党农村基层组织组织力研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的缘由和意义 |
| 二、选题的研究现状 |
| 三、论文框架 |
| 四、研究方法 |
| 五、研究难点和可能的创新点 |
| 第一章 农村基层党组织组织力一般理论分析 |
| 第一节 农村基层党组织组织力的相关概念 |
| 一、组织力 |
| 二、政党组织力 |
| 三、中国共产党组织力 |
| 四、农村基层党组织组织力 |
| 第二节 农村基层党组织组织力的构成 |
| 一、政治领导力 |
| 二、经济发展力 |
| 三、文化繁荣力 |
| 四、社会治理力 |
| 五、自身建设力 |
| 第三节 农村基层党组织组织力的影响因素 |
| 一、影响农村基层党组织组织力的党组织内部因素 |
| 二、影响农村基层党组织组织力的党组织外部因素 |
| 第二章 农村基层党组织提升组织力的历史经验 |
| 第一节 新民主主义革命时期农村基层党组织提升组织力的主要经验 |
| 一、通过加强党组织自身建设提升组织力 |
| 二、通过维护农民的物质利益提升组织力 |
| 三、通过加强政权建设提升组织力 |
| 四、通过建立群众组织提升组织力 |
| 五、通过发动群众运动提升组织力 |
| 第二节 新中国成立后至改革开放期间农村基层党组织提升组织力的主要经验 |
| 一、通过加强党组织自身建设提升组织力 |
| 二、通过构建全能型政治体制提升组织力 |
| 第三节 改革开放以来农村基层党组织提升组织力的主要经验 |
| 一、通过加强自身建设提升组织力 |
| 二、通过加强政治建设提升组织力 |
| 三、通过发展农村经济提升组织力 |
| 四、通过繁荣农村文化提升组织力 |
| 五、通过领导农村治理提升组织力 |
| 第三章 当前农村基层党组织组织力提升面临的主要问题 |
| 第一节 农村基层党组织组织力提升面临的党组织外部问题 |
| 一、领导农村政治方面存在的问题 |
| 二、发展农村经济方面存在的问题 |
| 三、繁荣农村文化方面存在的问题 |
| 四、治理农村社会方面存在的问题 |
| 第二节 农村基层党组织组织力提升面临的党组织内部问题 |
| 一、队伍建设方面存在的问题 |
| 二、组织机制方面存在的问题 |
| 三、组织设置方面存在的问题 |
| 四、组织资源方面存在的问题 |
| 第四章 提升农村基层党组织组织力的对策建议 |
| 第一节 突出农村基层党组织的政治功能,不断提高政治领导力 |
| 一、发挥政治引领作用,保证农村社会发展的正确方向 |
| 二、牢记政治使命责任,不忘以人民为中心的建党初心 |
| 三、强化政治担当意识,始终成为农村各项事业的主心骨 |
| 四、增强政治工作本领,确保党中央决策部署落到实处 |
| 五、严肃党内政治生活,营造风清气正的党内政治生态 |
| 第二节 突出农村基层党组织的经济功能,不断提高经济发展力 |
| 一、因地制宜制定农业政策,为本地找到一条合适的发展路子 |
| 二、合理整合农村分散资源,集中统一提供公共品保障 |
| 三、积极培育农民合作社组织,带领农户共同发展致富 |
| 四、大力恢复和发展农村集体经济,增加村集体收入 |
| 五、积极培养农业生产经营人才,为农村经济发展提供生力军 |
| 第三节 突出农村基层党组织的文化功能,不断提高文化繁荣力 |
| 一、以社会主义核心价值观为引领,不断加强农村精神文化建设 |
| 二、以公共文化服务均等化为导向,不断加强农村物质文化建设 |
| 三、以打造文化生力军为目标,不断加强农村文化人才队伍建设 |
| 第四节 突出农村基层党组织的治理功能,不断提高社会治理力 |
| 一、在优化治理单元中提升组织力 |
| 二、在理顺主体关系中提升组织力 |
| 第五节 突出农村基层党组织的组织功能,不断提高自身建设力 |
| 一、推进党组织设置和活动方式创新,不断适应农村社会发展的新需求 |
| 二、优化农村党组织内部环境,不断提高党组织自身建设的科学化水平 |
| 三、加强农村党组织队伍建设,不断造就一支坚强有力的战斗堡垒生力军 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（8）社会变迁视域下大学生政治价值观的发展现状及影响机制研究（论文提纲范文）
| 作者简介 |
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的和意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状评述 |
| 1.3.1 国内研究现状述评 |
| 1.3.2 国外研究现状述评 |
| 1.3.3 研究存在的主要问题 |
| 1.3.4 研究的发展趋势 |
| 1.4 研究思路及方法 |
| 1.4.1 研究的基本思路 |
| 1.4.2 研究方法 |
| 1.4.3 技术路线 |
| 第二章 社会变迁与大学生政治价值观发展的理论基础 |
| 2.1 核心概念界定 |
| 2.1.1 社会变迁 |
| 2.1.2 价值观 |
| 2.1.3 政治价值观 |
| 2.1.4 大学生政治价值观 |
| 2.1.5 机制 |
| 2.2 研究的理论基础 |
| 2.2.1 马克思主义关于社会存在与社会意识辩证统一的理论 |
| 2.2.2 马克思主义关于人的全面而自由的发展理论 |
| 2.2.3 马克思主义的灌输理论 |
| 2.2.4 政治社会化理论 |
| 2.2.5 习近平总书记关于学校思想政治理论课的重要论述 |
| 2.2.6 大学生政治价值观发展的影响机制理论 |
| 2.3 研究变量设定 |
| 第三章 社会变迁与大学生政治价值观发展的耦合关联 |
| 3.1 社会变迁为大学生政治价值观发展提供现实基础 |
| 3.1.1 大学生政治价值观发展的经济变迁背景 |
| 3.1.2 大学生政治价值观发展的文化变迁背景 |
| 3.1.3 大学生政治价值观发展的社会转型背景 |
| 3.1.4 大学生政治价值观发展的政治变迁背景 |
| 3.2 社会变迁引起大学生政治价值观发展的特征嬗变 |
| 3.2.1 大学生政治价值观发展从一元走向多元 |
| 3.2.2 大学生政治价值观发展既屈从又坚守 |
| 3.2.3 大学生政治价值观发展从分化走向融合 |
| 3.3 社会变迁给大学生政治价值观健康发展带来挑战 |
| 3.3.1 社会变迁冲击大学生的政治立场 |
| 3.3.2 社会变迁影响大学生的政治价值判断 |
| 3.3.3 社会变迁动摇大学生的现实满意度 |
| 3.4 社会变迁给大学生政治价值观培育提供机遇 |
| 3.4.1 社会变迁有助于丰富大学生政治价值观的培育内容 |
| 3.4.2 社会变迁有助于更新大学生政治价值观的培育手段 |
| 3.4.3 社会变迁有助于扩大大学生政治价值观的培育视野 |
| 第四章 当代大学生政治价值观的发展现状实证研究 |
| 4.1 .调研基本情况 |
| 4.2 大学生政治价值观的发展现状及存在问题 |
| 4.2.1 大学生政治立场状况 |
| 4.2.2 大学生政治信任感状况分析 |
| 4.2.3 大学生现实满意度状况分析 |
| 4.2.4 大学生政治效能感状况分析 |
| 4.2.5 大学生政治价值判断状况分析 |
| 4.3 大学生政治价值观发展现状存在问题的原因分析 |
| 4.3.1 社会资源利用不充分导致社会教育功能式微 |
| 4.3.2 思想政治教育工作创新度不高导致学校教育效果弱化 |
| 4.3.3 教育观念存在偏差导致家庭教育影响力不足 |
| 第五章 大学生政治价值观发展的影响机制 |
| 5.1 基于实证分析的大学生政治价值观发展的影响因素 |
| 5.1.1 测量工具 |
| 5.1.2 调查分析 |
| 5.1.3 主要结论 |
| 5.2 大学生政治价值观发展的内化机制与外化机制 |
| 5.2.1 影响大学生政治价值观发展的内化机制 |
| 5.2.2 影响大学生政治价值观发展的外化机制 |
| 第六章 促进大学生政治价值观健康发展的长效机制构建 |
| 6.1 大学生政治价值观发展的现实诉求 |
| 6.1.1 大学生认同思想政治理论课对其价值观发展的引导作用 |
| 6.1.2 教师父母朋辈是影响大学生价值观发展的三大重要人群 |
| 6.1.3 大学生认为思想政治理论课应更具吸引力 |
| 6.1.4 教师认同思政课教育成效但实际教学面临挑战 |
| 6.2 建立健全社会保障机制 |
| 6.2.1 建立民主科学的管理机制 |
| 6.2.2 建立行之有效的反馈机制 |
| 6.2.3 建立合理的激励机制 |
| 6.3 创新教学主体协同机制 |
| 6.3.1 搭建政治觉悟高的党政领导班子 |
| 6.3.2 .建设政治素质强的教学师资队伍 |
| 6.3.3 培养政治素养优的校辅导员队伍 |
| 6.4 创新教学内容协同机制 |
| 6.4.1 因是而化,关注思想政治理论课的教学内容协同 |
| 6.4.2 因人而异,逐步分层次的实施教育 |
| 6.5 创新教学方法的协同机制 |
| 6.5.1 运用政治文化熏陶法培养大学生的政治情感 |
| 6.5.2 运用政治价值澄清法纠正大学生的政治判断 |
| 6.5.3 运用政治实践锻炼法増强大学生的参政能力 |
| 6.6 创新教学媒介协同机制 |
| 6.6.1 充分发挥传统教育媒介不可替代优势 |
| 6.6.2 积极选择大学生乐于接受的新兴教育媒介 |
| 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录一 大学生政治价值观状况调查问卷 |
| 附录二 大学生政治价值观状况调查访谈提纲 |
（9）农村入党积极分子培养教育研究 ——以广西来宾市T镇为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、选题缘由和研究意义 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究基本思路方法 |
| 四、基本概念界定 |
| 第一章 农村入党积极分子培养教育的理论基础与制度依据 |
| 一、农村入党积极分子培养教育的理论基础 |
| (一) 马克思恩格斯关于无产阶级政党党员标准理论 |
| (二) 列宁对马克思主义党员培养教育理论的继承和发展 |
| (三) 中国共产党入党培养教育理论与实践 |
| 二、农村入党积极分子培养教育的制度依据 |
| (一) 根本遵循:《中国共产党章程》 |
| (二) 工作基本方针和实施细则:中共中央组织部相关制度规定 |
| (三) 具体操作规范:各地方基层单位相关实施细则与方案 |
| 第二章 农村入党积极分子培养教育现状分析--以广西来宾市T镇为例 |
| 一、T镇基本情况介绍 |
| 二、T镇农村入党积极分子培养教育的基本现状 |
| (一) 入党积极分子培养教育的组织领导 |
| (二) 入党积极分子的确定 |
| (三) 入党积极分子培养教育的主要内容 |
| (四) 入党积极分子培养教育的主要方法 |
| (五) 入党积极分子培养教育的考核 |
| (六) 成效分析 |
| 三、T镇农村入党积极分子培养教育存在的问题及其成因 |
| (一) 入党积极分子培养教育存在的问题 |
| (二) 入党积极分子培养教育存在问题的原因分析 |
| 第三章 进一步加强和改善农村基层入党积极分子培养教育的思考与对策 |
| 一、提升工作队伍能力素质,落实主体责任 |
| (一) 落实农村基层党组织发展入党积极分子工作责任制 |
| (二) 建设高素质的村党支部书记队伍 |
| (三) 建设素质较高的专兼职相结合的党务干部队伍 |
| 二、增强工作主动性,扩大入党积极分子后备队伍 |
| (一) 加强对党外群众的宣传工作 |
| (二) 扩大视野壮大入党积极分子后备队伍 |
| (三) 将有能力有理想的群众发展到入党积极分子队伍中 |
| (四) 解决入党积极分子的实际困难 |
| 三、紧扣农村社会经济发展,加强培养教育内容的针对性 |
| (一) 加强教育内容的党性原则 |
| (二) 针对农村现实情况组织教学内容 |
| (三) 丰富培养教育学习内容 |
| 四、现代与传统相结合,丰富培养教育的方法 |
| (一) 结合农村实际情况展开对入党积极分子培养教育工作 |
| (二) 拓展资源,开展多种培训活动 |
| (三) 采用现代培养教育方法 |
| 五、建立健全考核机制,严肃培养教育考核 |
| (一) 建立入党积极分子思想汇报培养考核机制 |
| (二) 理论考核与实践考核相结合 |
| (三) 严守考核标准质量 |
| (四) 严谨考核过程 |
| (五) 严肃填写入党积极分子考核结果 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
| 攻读硕士学位期间的主要研究成果 |
（10）中国共产党政治信仰建设研究（1921-1949）（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究旨趣 |
| （一）研究缘由 |
| （二）研究意义 |
| 二、研究述评 |
| （一）国内对中国共产党政治信仰的研究现状与趋势 |
| （二）国外对中国共产党政治信仰的研究现状与趋势 |
| 三、研究的思路与方法 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| 四、研究的创新与不足 |
| （一）研究的创新 |
| （二）研究的不足 |
| 第一章 政治信仰的学理分析 |
| 第一节 政治信仰界说 |
| 一、信仰的内涵及特征 |
| 二、政治信仰的内涵及特征 |
| 三、政治信仰和其他信仰之间的关系 |
| 四、政治信仰生成的过程与规律性 |
| 第二节 中国共产党政治信仰界说 |
| 一、马克思主义：中国共产党政治信仰的根本内容 |
| 二、共产主义：中国共产党政治信仰的最高目标 |
| 三、为民族谋复兴：中国共产党政治信仰建设具有阶段性的现实目标 |
| 第二章 中国共产党政治信仰的理论基础和文化资源 |
| 第一节 中国共产党政治信仰的理论基础 |
| 一、马克思恩格斯关于政治信仰的理论 |
| 二、列宁关于政治信仰的理论 |
| 第二节 中国共产党政治信仰的文化资源 |
| 一、中国古代关于政治信仰的思想 |
| 二、中国近代关于政治信仰的思想 |
| 第三章 中国共产党政治信仰建设的历史演进 |
| 第一节 追寻探索：建党前后政治信仰的确立 |
| 一、缘起分析：新文化运动引发的新思考 |
| 二、渐进找寻：马克思主义传播的新影响 |
| 第二节 初步实践：大革命时期党的政治信仰建设 |
| 一、目标导向：以工农为主体的信仰建设 |
| 二、效果初显：群众运动与信仰建设相互促进 |
| 第三节 坚守前行：土地革命时期党的政治信仰建设 |
| 一、动摇还是坚守：大革命失败后信仰建设的考验 |
| 二、城市还是农村：信仰指引下的道路转向 |
| 三、本本还是行动：信仰建设融入党建实践 |
| 第四节 民族砥柱：抗战时期党的政治信仰建设 |
| 一、动员与学习：信仰建设为抗战提供思想支撑 |
| 二、继承与发展：信仰建设的体系化和中国化 |
| 三、内容与形式：整风肃纪的信仰建设成效 |
| 第五节 走向胜利：解放战争时期党的政治信仰建设 |
| 一、凝聚党心民心：政治信仰建设在解放区和国统区同时推进 |
| 二、民生导向：信仰建设进一步与人民利益紧密结合 |
| 三、巩固阵地：文化阵地促进政治信仰建设 |
| 第四章 中国共产党政治信仰建设的主要途径 |
| 第一节 理论层面的政治信仰建设 |
| 一、马克思主义基本理论的信仰教育 |
| 二、革命信仰的教育 |
| 三、纪律与信仰相结合的教育 |
| 四、任务形势与信仰相结合的教育 |
| 五、政治信仰的系统化教育 |
| 第二节 宣传层面的政治信仰建设 |
| 一、通过报刊等出版物进行宣传 |
| 二、通过标语口号和宣传画进行宣传 |
| 三、通过文艺娱乐进行宣传 |
| 四、通过榜样模范进行宣传 |
| 第三节 动员层面的政治信仰建设 |
| 一、通过纪念活动进行动员 |
| 二、通过文艺民俗进行动员 |
| 三、通过发布政治训令进行动员 |
| 四、通过整风肃纪进行整顿动员 |
| 第五章 中国共产党政治信仰建设的鲜明特点与精神表征 |
| 第一节 中国共产党政治信仰建设的鲜明特点 |
| 一、依靠学习坚定政治信仰 |
| 二、不断强化和不懈践行革命信仰 |
| 三、坚守政治信仰的精神和人格 |
| 第二节 中国共产党政治信仰建设的精神表征 |
| 一、追求与建构的信仰表征 |
| 二、危机中求发展的信仰表征 |
| 三、建设新中国的信仰表征 |
| 第六章 中国共产党政治信仰的典型历史事例及其角色分析 |
| 第一节 信仰的忠诚永不褪色：中国共产党政治信仰正面历史范例与角色 |
| 一、血染红岩：政治信仰的伟大释放 |
| 二、生命的珍藏：百份入党志愿书中的政治信仰力量 |
| 三、红色家书：家书传志写信仰 |
| 第二节 信仰的背叛永难抹去：中国共产党政治信仰的反面历史事例与角色 |
| 一、信仰不坚定者最终变节 |
| 二、威逼利诱之下信仰改变 |
| 三、背叛信仰后迷途知返 |
| 第三节 忠诚还是背叛：政治信仰是核心要素 |
| 一、政治信仰决定政治选择 |
| 二、政治初心决定政治行为 |
| 三、政治信仰塑造文化环境 |
| 四、政治信仰在生死关头的巨大力量 |
| 第七章 中国共产党政治信仰建设的基本经验和历史启迪 |
| 第一节 中国共产党政治信仰建设的基本经验 |
| 一、强基固本：坚持和发展马克思主义是信仰建设的灵魂 |
| 二、核心关键：加强和完善党的建设和领导是信仰建设的重心 |
| 三、不懈追求：坚定为人民解放而奋斗是信仰建设的目标 |
| 四、品格铸造：党员的忠诚品格和行动是信仰建设的力量源泉 |
| 第二节 中国共产党政治信仰建设的历史启迪 |
| 一、历史逻辑：不忘初心，以革命精神强化共产党人的政治信仰 |
| 二、理论逻辑：推进理论学习，契合政治信仰建设的现实需求 |
| 三、实践逻辑：坚持实践创新，为全面推进党的建设夯实信仰基础 |
| 四、价值逻辑：以人民为中心，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标 |
| 五、文化逻辑：增强文化自信，坚持社会主义核心价值体系 |
| 六、主体逻辑：锻造忠诚品格，成就信仰人生 |
| 结束语：传承与发展——新时代推进党的政治信仰建设的三个维度 |
| 一、内与外：立足当下国际国内形势，加强政治信仰建设 |
| 二、古与今：借鉴历史经验，承续传统加强政治信仰建设 |
| 三、点与面：强化发展逻辑，建设马克思主义信仰的精神家园 |
| 主要参考文献 |
| 附录 调研情况（2014年） |
| 后记 |
| 作者简历及在学阶段所取得的科研成果 |
| 一、作者简历 |
| 二、在校期间科研成果 |
四、为什么这里的青年农民入党积极性高（论文参考文献）
- [1]高校基层党建质量研究 ——以上海高校为例[D]. 杨成龙. 上海师范大学, 2021(08)
- [2]乡村治理视角下农村基层党组织组织力提升研究 ——以苏北J村为例[D]. 孙经纬. 扬州大学, 2021(09)
- [3]改革开放以来无神论宣传教育历程与经验研究[D]. 苏彬. 北京科技大学, 2021(02)
- [4]新中国成立初期湖南省长沙专区农村基层政权建设研究（1949-1954）[D]. 孙延青. 湘潭大学, 2019(12)
- [5]毛泽东党的制度建设思想研究[D]. 李艳丰. 湘潭大学, 2019(12)
- [6]农村基层党建中的精英吸纳与塑造研究 ——基于西沟村精英群体的深度调查[D]. 张嘉凌. 山西大学, 2019(01)
- [7]中国共产党农村基层组织组织力研究[D]. 张克兵. 中共中央党校, 2019(01)
- [8]社会变迁视域下大学生政治价值观的发展现状及影响机制研究[D]. 陈欣. 中国地质大学, 2019(01)
- [9]农村入党积极分子培养教育研究 ——以广西来宾市T镇为例[D]. 张成文. 广西大学, 2018(12)
- [10]中国共产党政治信仰建设研究（1921-1949）[D]. 刘燕. 华东师范大学, 2018(12)