毛泽东密切接触群众思想的几点

毛泽东密切接触群众思想的几点

一、毛泽东关于密切联系群众思想的几个要点(论文文献综述)

李文清[1](2014)在《中国共产党密切联系群众问题研究》文中指出党群关系是马克思主义政党的特有关系,西方资本主义国家的政党不存在党群关系。中国共产党与人民群众之间是领导与被领导的关系,中国共产党始终处于领导地位,人民群众处于被领导地位,领导与被领导的特定关系决定了党群关系的存在。西方资本主义政党与民众之间是选举与被选举的关系,而不是领导与被领导的关系,在西方资本主义国家中只存在政党与民众的关系,而不存在党群关系。中国共产党与人民群众之间的关系形成于革命时期,中国共产党与人民群众之间形成了“血”与“肉”、“鱼”和“水”的关系,形成了密切联系群众的优良作风;中国共产党与人民群众之间的关系丰富和发展于建设和改革时期,成为中国共产党长期执政的最大政治优势。但是在中国共产党执政以后,特别是改革开放后,党与人民群众之间的血肉联系、鱼水关系受到不同程度的破坏,部分党员特别是部分党员领导干部丢掉了马克思主义群众观点,脱离人民群众的现象增多,密切联系群众的优良作风受到破坏,党的执政基础不断受到侵蚀。正鉴于此,笔者对中国共产党密切联系群众问题进行了系统研究(本文主要研究中国共产党执政后的党群关系),力求阐释清楚密切联系群众的理论基础,凸显密切联系群众的重要性、必要性和紧迫性,找出密切联系群众的途径和手段。对中国共产党密切联系群众问题的研究主要包括以下六个部分的内容:第一部分阐述了中国共产党密切联系群众是由马克思主义政党的本质所规定的。马克思主义政党的本质是中国共产党密切联系群众的理论渊源。本部分从考证政党着手,随之考证马克思主义政党,在研究政党和马克思主义政党的基础上,进一步考证马克思主义政党的党群关系、西方资本主义政党与民众的关系,最终得出结论:密切联系群众是马克思主义政党阶级性本质、先进性本质和纯洁性本质的使然。第二部分阐述了密切联系群众是中国共产党的最大政治优势。中国共产党与其他政党相比较,最大的政治优势是密切联系群众。“共赴国难、国家独立”是中国共产党人与中国人民为之奋斗的第一个百年主题,“国强民富、民族复兴”是中国共产党人与中国人民为之奋斗的第二个百年主题,共赴这两个百年时代主题是中国共产党最大政治优势的政治基础。在共赴第一个百年主题的过程中,中国共产党人紧紧依靠人民群众,战胜强敌,最后赢得政权,这是中国共产党密切联系群众的政治优势在革命中的充分体现。中国共产党人执政后,仍然需要紧紧依靠人民群众不断丰富与发展执政理念、巩固与扩大执政基础、制定与执行执政方略、增强与提高执政能力,唯有如此党才能长期执政,和人民群众一道完成第二个百年主题,这是党执政后最大政治优势的充分体现。第三部分阐述了党执政后的永恒课题是能否始终密切联系群众。由于主客观条件的变化,党执政后脱离人民群众的危险比执政前大大地增加了。苏联共产党没有警惕脱离群众的危险,最后导致苏共失去执政地位。苏共的变故和教训,给所有社会主义国家中的共产党人提出了执政后如何始终密切联系群众这个永恒课题。改革开放后,特别是进入新世纪以来,中国共产党人在执政中遇到的脱离群众的危险,现实地摆在了中国共产党人面前,如何始终密切联系群众是中国共产党人执政后的永恒课题。第四部分阐述了群众路线教育对密切联系群众的新探索。现阶段,全党开展的群众路线教育是继延安整风之后又一次影响深远的党风建设活动,从反对“三风”到反对“四风”是加强党自身建设的两大创造,并且形成了贯彻群众路线的“新模式”和开展群众工作的“新制式”。在开展群众路线教育教育与实践的基础上,我们党不断改革与创新党的密切联系群众制度和群众工作制度。第五部分阐述了党必须努力做好新时期的群众工作。做好新时期的群众工作,首先要摸清楚新时期群众工作的新变化,以新变化为依据努力做好以后各阶段的群众工作。新时期群众工作的新变化,主要体现为群众工作的历史方位变了,群众工作的对象变了,群众工作的环境变了。其次,要掌握群众工作的本质。群众工作的本质主要体现在三个方面,即群众工作的根本是维护群众权益、群众工作的核心是正确处理人民内部矛盾、群众工作的基本要求是把党的路线方针政策变为人民群众的实际行动。再次,根据我国的客观现实和群众工作本质的要求,中国共产党人主要围绕群众利益、围绕群众权利、围绕社会保障和围绕提高综合素质等四个方面做好新时期的群众工作。第六部分阐述了党必须不断提高群众工作的能力。不断提高群众工作能力是做好新时期群众工作的必然要求。清除掉制约群众工作能力提高的主客观因素,找到提高群众工作能力的正确途径,这是提高群众工作能力的必经之路。提高群众工作能力的主要内容为提高科学判断群众工作形势的能力、提高解决信访问题中的群众工作能力、提高解决群体突发事件中的群众工作能力、提高解决涉法涉诉中的群众工作能力、提高群众工作方式方法创新的能力。

孙明增[2](2016)在《中国共产党的入党条件变迁研究》文中提出中国共产党的入党条件是党组织吸纳党员的标准和要求,是规范和约束党员行为的基本尺度。中国共产党的最终目标和最高理想是实现共产主义。它制定入党条件的目的,就是筛选为共产主义而奋斗的先进分子。严格按照入党条件将社会中的先进分子吸收到党内,是马克思主义党建思想的重要内容,是加强党的先进性和纯洁性建设的重要保障,是发展党员工作的基本遵循。入党条件不是一成不变的。在90余年的历程中,中国共产党始终根据自身地位和任务的变化,解放思想、实事求是、与时俱进,不断严格入党条件,切实提高党员质量,永葆党的先进性和纯洁性。当前,学术界关于中共入党条件的研究,不能充分展现入党条件变迁的整个过程。所以,本文把中共入党条件作为研究对象,试图对入党条件变迁的基本脉络进行梳理,并在此基础上分析影响因素、总结历史启示。本文总共分为九章。第一章主要论述马克思主义经典作家关于入党条件的观点。中国共产党是马克思主义政党,把马克思主义作为指导思想。马克思主义经典作家关于入党条件的观点,为中国共产党制定的入党条件提供了思想内核。由于马克思主义经典作家所处的时代不同,关注的焦点不同,因而入党条件问题在他们视野中所占的地位和分量也不相同。马克思和恩格斯阐述了无产阶级政党入党条件的基本内涵,并提出了无产阶级政党处理入党条件问题的一般原则。列宁则在继承马克思主义相关观点的基础上,结合布尔什维克政党建设、苏俄革命和政权建设的实践,提出了关于入党条件的一套理论和策略,这为日后的无产阶级政党处理该问题提供了理论指导和实践经验。马克思主义经典作家关于入党条件的观点成为影响中国共产党制定、修改入党条件不可或缺的理论因素。第二章至第五章主要论述新民主主义革命时期中共入党条件的演变。新民主主义革命时期,中国共产党的主要任务是进行反帝反封建的民主革命,实现国家的独立和人民的解放。1921年建党初期,中国共产党就对入党条件作了基本规定。1921年7月,一大党纲明确规定,愿忠诚于党者只要不跨党做官就可入党。1923年6月,三大党章取消了党员不能跨党和做官的限制,为非无产阶级的先进分子加入党的组织,打开了大门。1927年6月,中共中央政治局会议通过的党章,对入党资格增加了“服从党的决议,参加在党的一定组织中工作并缴纳党费”以及“党员年龄须在十八岁以上”的内容。1927年大革命失败之后,党员标准出现“唯成分论”倾向。八七会议把大革命失败的主观原因归咎为“党的指导机关的知识分子化”,因而确立了党员成分要工农化的政策。1929年11月,古田会议打破“唯成分论”倾向,提出着重从思想上建党。会议通过的决议案,提出入党的五条标准。1935年华北事变之后,民族矛盾成为中国社会的主要矛盾。中国共产党的任务随之发生改变,党的大门开始向社会各个阶层开放。1935年12月,瓦窑堡会议明确指出“能否为党所提出的主张而坚决奋斗,是党吸收新党员的主要标准”。在整个抗日战争和解放战争中,中国共产党吸收了社会各个阶层的先进分子,党员队伍不断发展壮大,并成为全国第一大党。第六章至第七章主要论述社会主义建设时期中共入党条件的变迁。早在全国解放战争时期,国内社会的主要矛盾就已发生变化,中国共产党开始严格入党条件。中国共产党在广大解放区实行土地革命,在发展党员工作中,开始将存在剥削行为的人清除出党,重点在工人阶级中发展党员。1949年新中国成立之后,中国共产党的地位发生根本变化,入党条件更加严格。1951年4月,中国共产党第一次全国组织工作会议提出,申请入党的对象不能存在剥削行为,必须是成分好的。1956年9月,八大党章明确规定“剥削他人劳动”者不得入党。“文化大革命”时期,入党条件“唯成分论”倾向死灰复燃。九大党章把上中农和中农排除在申请入党的对象之外。十大党章沿袭九大的规定,仍然强调“唯成分论”。而且实际发展党员工作中,另立党员标准,搞“突击入党”,使一些投机分子和坏分子混入党内。在“文化大革命”时期,党员队伍建设遭到严重破坏。第八章主要论述改革开放时期中共入党条件的变迁。1978年十一届三中全会以后,中国共产党把工作重心转移到经济建设上,在入党条件上逐渐恢复知识分子和其他社会阶层先进分子的入党资格。1982年9月,十二大党章恢复了知识分子的入党资格,提出了党员的基本要求,并在党员义务中补充了“坚持党和人民的利益高于一切”等的内容。2001年7月,江泽民在建党80周年大会上指出“应该把承认党的纲领和章程、自觉为党的路线和纲领而奋斗、经过长期考验、符合党员条件的社会其他方面的优秀分子吸收到党内来”。2002年11月,十六大党章在将“其他社会阶层的先进分子”纳入申请入党的对象。2012年十八大以来,中国共产党对党员提出了新的更高的要求,强调要始终把政治标准放在首位。2013年6月,习近平在全国组织工作会议上指出,发展党员工作,“党组织要严格把关,把政治标准放在首位,确保政治合格”。截至2014年底,全国党员总数达到了8779.3万名。第九章是总结和启示。回顾中共入党条件形成和发展的历史过程可知,中共入党条件的演变过程是多重因素共同促成的结果,我们可以从中总结出有益于加强党的建设的规律性的启示。一方面,中共入党条件变迁的影响因素主要包含以下几点:马克思主义经典作家关于入党条件的观点、国际局势和中国国情的不断变化、中国共产党根据国内外形势的变化制定的政治路线。另一方面,我们可以从中得到以下几点启示:入党条件应该重视社会成分,但不能“唯成分论”;入党条件应该同时坚持先进性和纯洁性的标准;中国共产党应该不断吸纳新社会阶层先进分子,以扩大党的群众基础。

庄紫园[3](2014)在《思想政治教育视角下的延安整风运动研究》文中提出从1921年中国共产党成立至1942年以前,中国共产党经历了成长、壮大、发展,也经历了挫折和失败。其间,党的中央领导机关,先后出现数次(分别以陈独秀、瞿秋白、李立三、王明为代表的)“左”右倾机会主义错误。党内虽然也开展了反对“左”右倾机会主义的斗争,纠正了这些错误,但是由于环境条件的限制,纠正方法上的失误,都没有在思想路线上解决问题,许多党的干部,还未能深刻认识这种错误的思想根源。党内反复出现的“左”倾和右倾错误,从思想根源上看,都是主观主义,主要是教条主义,其共同点都是理论和实践相脱离,主观和客观不统一。1937年7月,日寇大规模入侵中国,国共两党开始合作抗日,到1942年7月,由于革命形势的需要,我们党的队伍有了突飞猛进的发展。但新增加的70多万党员中,约百分之九十是知识分子、中农和贫农出身。也就是说绝大部分是来自于农民和小资产阶级。遵义会议后,虽然我党已从幼年走向成熟,开始自觉地批判、改造党内的非无产阶级思想,但这不是一蹴而就的。随着局势的迅速变化,不仅党内原有的非无产阶级思想未能得到彻底解决,而且党内教育、改造非无产阶级思想的任务又大大加重了。由以上情况可知,用马克思主义统一全党的思想,解决当时党在政治、思想、组织上的若干问题,是势在必行的,这就是延安整风的背景。延安整风的过程经历了准备阶段、正式整风阶段、总结历史经验阶段。延安整风的三个阶段是逐步推进、相互联系的有机整体,它们共同构成了一个完整的思想政治教育过程。其中,准备和首先在党的高级干部中取得思想上的一致,是全党整风的基础;全党整风是延安整风的扩大;总结历史经验则是全党整风的逻辑发展。延安整风运动首次采用了系统、集中地学习马克思主义的方法。在思想政治教育的方式上,首次采用了“整风运动”这一形式来系统集中学习马克思主义。延安整风用学习教育的方式解决党内思想分歧,把思想教育放在首位。这在当时本身就是一项伟大的创新。延安整风中的学习运用理论联系实际的方法。延安整风还采用党内教育的方法。延安整风中思想政治教育的成果是:政治上,进一步确立正确的政治路线;思想上,确立全党正确的思想路线;组织上,消除了宗派主义,形成以毛泽东为首的中央领导核心。延安整风对中共思想政治教育产生了很大的影响。我们可以着重从党的思想理论创新对思想政治教育创新意义的角度获得对它的总结。我们还可以总结出延安整风时期实事求是思想内化对中共思想政治教育的影响。延安整风中思想政治教育的方法给后人以诸多的启示。延安整风是在完整的理论体系指导下完成的,包括一整套思想、方针、方法,并且始终把转变人的思想放在第一位。延安整风还是一场党风教育的范例。延安整风遵循了主观和客观的统一。延安整风坚持思想创新,不断推进马克思主义中国化。延安整风把思想政治教育和党内的制度建设相结合。今天,我们要以延安整风精神,推动群众路线教育。延安整风时期,在全党范围通过批评与自我批评进行马克思主义教育,不仅发扬党内民主,而且发扬党外民主,坚持走群众路线,整顿党的作风,最终实现了党在思想、组织上的高度统一。现在,在党的群众路线实践活动工作会议上,习近平也指出:要以整风精神开展批评和自我批评,坚持惩前毖后、治病救人的方针。延安整风运动是一场用马列主义统一全党思想的教育运动,无论从广度、深度、方法、效果看,它都是思想政治教育史上的典范。总之,延安整风是有其必要性的。

刘白杨[4](2020)在《中国共产党政治建设的历史逻辑研究》文中进行了进一步梳理中国共产党政治建设的历史逻辑,是指中国共产党政治建设发展演进的历史必然性和内在规律性,包含了以下三层意蕴:马克思主义政党为了保持和发展自身的政治属性,坚持不懈推进党的政治建设的历史必然性;近百年来中国共产党政治建设遵循的内在逻辑,即所遵循的运行机制和客观规律;中国共产党政治建设发展历程所蕴含的历史与现实的内在联系,及其对当前实践的指引和规范。论文坚持马克思主义立场、观点和方法,以马克思主义党建理论为指导,充分搜集、占有马克思主义经典着作、党的领导和党的建设相关文献资料、党的相关重要文件、党报党刊及学术界相关研究成果,运用文献研究法、逻辑与历史相统一、跨学科研究法等方法,对中国共产党政治建设的历史逻辑展开研究,即,立足马克思主义政党的政治属性,通过梳理建党以来中国共产党政治建设的历史进程和历史脉络,探究党的政治建设的内在逻辑,揭示加强党的政治建设的历史必然性,并在深刻把握这一内在逻辑和必然性的基础上,提出新时代加强党的政治建设的对策。回顾建党近百年的历史,中国共产党一直高度重视党的政治建设。新民主主义革命时期,是党的政治建设的开端和发展时期。从新中国成立到党的十一届三中全会前夕,党的政治建设继续发展和曲折前行。从党的十一届三中全会到党的十八大前夕,是中国共产党政治建设开创新局面的时期,党的政治建设在理论和实践上深切地体现和反映了中国特色社会主义的主题。党的十八大召开以来,中国特色社会主义进入新时代,党的政治建设在理论和实践上取得了创新性发展。在梳理历史进程的基础上,凝练党的政治建设的内在逻辑,是研究中国共产党政治建设历史逻辑的题中要义。纵观近百年的历史进程,党的政治建设具有自身的内在逻辑。其一,保持和发展党的先进性和纯洁性是党的政治建设发展的主线,是主导和统率党的政治建设发展的主脉络。其二,践行共产党人的初心和使命是党的政治建设的价值旨归,是党的政治建设的价值取向,是推进党的政治建设从始至终的出发点和归宿。其三,坚持和加强党的全面领导是党的政治建设始终遵循的根本原则,维护党中央集中统一领导是坚持党的全面领导的重中之重,是加强党的政治建设的首要任务。其四,制定和执行正确的政治路线是党的政治建设的核心要求。这些是当前推进党的政治建设必须遵循的法则和规范。中国共产党是用马克思主义武装起来的政党,回顾党的政治建设历史进程,自创建以来,党就立足于自身的政治属性,以高度的政治自觉坚持不懈地推进党的政治建设,积累了许多宝贵历史经验,生成了自身发展的内在逻辑。新时代加强党的政治建设,要在总结历史经验、遵循客观规律的基础上,精准把握党的政治建设的科学定位,从而深刻理解把党的政治建设作为永恒课题来推进的历史必然性,增强全党上下推进党的政治建设的自觉性和坚定性。人们在认识世界的时候,总是从实践到理论,再以理论指导新的实践。当前,研究中国共产党政治建设的历史逻辑,旨在深刻把握党的政治建设发展的内在逻辑、加强党的政治建设的历史必然性,结合新的时代条件和实践要求,特别是立足解决当前党内存在的政治问题,从坚定政治信仰、严明党的政治纪律和政治规矩、营造良好的党内政治生态、提高共产党人的政治能力、建立健全制度体系等方面着手,深入推进新时代党的政治建设。

张成利[5](2019)在《中国特色社会主义生态文明观研究》文中研究说明回顾整个人类文明的历史演进过程,实际上就是一个人类与自然之间关系不断演变的历史过程,也是一个人类逐渐战胜自然的历史过程。就中国而言,短短几十年就走过了西方资本主义国家几百年的发展进程,成就斐然的背后实则是人与自然之间矛盾的不断涌现。可以说,在获得发展的过程中我们付出了巨大的自然代价。面对国际整体生态形势不佳、国内生态环境问题严峻的基本现状,基于对工业文明发展方式的反思以及进一步推进中国生态文明建设的需要,如何从理论上构建指引生态实践的思想认识是党和国家现阶段必须要解决的现实问题。为此,习近平总书记在党的十九大报告中作出了要在全社会“树立社会主义生态文明观”的理论回答,以期从思想意识层面为中国社会主义生态文明建设的实践提供引领。本文旨在借鉴学术界现有研究成果基础上,立足于新时代中国特色社会主义建设的实践,以人类发展史上新的文明(生态文明)为背景,以党的十八、十九大精神为指导,对什么是中国特色社会主义生态文明观以及如何运用它指导生态实践进行整体性研究,对生态文明建设过程中出现的现实问题作出理论应答。全文主要分导论、主体、结语三个部分。导论部分首先是对研究的对象和意义进行简要论述;其次梳理了当前学术界对选题的研究现状;另外介绍了论文所采用的基本研究方法、思路以及可能的创新之处;最后着重阐述了生态、生态文明等多组概念的基本内涵。论文的前两章主要是从理论来源和历史演进两个角度进行梳理,为中国特色社会主义生态文明观的构建与确立提供理论准备和实践支撑。第一章主要论述形成中国特色社会主义生态文明观的理论基础。首先,马克思、恩格斯、列宁等马克思主义者提出的人是自然界的一部分、开发利用自然要遵循自然规律等思想认识,肯定这些思想至今仍在延用。其次,就中国传统文化中最具代表性的“天人合一”、“道法自然”、“尊重生命”思想进行论述。最后,分别讨论生态主义、生态社会主义以及生态学马克思主义三种理论,为深入研究中国特色社会主义生态文明观提供理论准备。第二章主要梳理中国特色社会主义生态文明观的发展历程。本章从动态角度总结了中国特色社会主义生态文明观经历了萌芽、孕育、发展、丰富等不同的阶段。不同的历史阶段,涉及到中国共产党主要领导人对于生态环境问题以及人与自然之间关系的认识,这些认识皆以相关生态文明理念表现出来。为了体现逻辑上的连贯和结构上的衔接,每个发展阶段基本从历史背景和具体理论认识两个方面进行了归纳总结,彰显了中国共产党的几代中央领导集体对社会主义生态文明观持之以恒的探求。论文的中间部分也是主干部分,主要从理论主张、基本特征的角度对中国特色社会主义生态文明观的理论认识进行具体分析和研究。第三章具体阐述中国特色社会主义生态文明观的基本理论主张。本章以对社会主义生态文明观的历史考察为基础,以实现人的自由全面发展为最终价值指向,概括和提炼出中国特色社会主义生态文明观的理论主张为和谐发展、生态公平、绿色发展、生态安全,并对其进行了具体的阐述,旨在将什么是中国特色社会主义生态文明观说清楚、说透彻。论文后面所阐释的对于用社会主义生态文明观指导中国生态文明实践的现实路径分析正是基于本章内容。可以说,对于中国特色社会主义生态观理论主张的概括与论述是整篇博士论文的关键和核心。第四章简单总结中国特色社会主义生态文明观的基本特征。在上一章提炼和分析了理论主张之后,进一步归纳总结这个概念的基本特征也是必不可少的一个环节。通过研究中国特色社会主义生态文明观的基本特征,并将其与传统文明观进行对比分析,有助于我们走出传统文明观的误区,更深刻地理解和把握社会主义生态文明观的基本内涵和精神实质。简言之,历史性、民族性、时代性、实践性是其最基本的四大特征。论文的后三章都是基于中国特色社会主义生态文明观理论主张的确定展开的,包括用生态文明观衡量现阶段中国生态文明实践的现状,肯定成就,发现问题,然后在此基础上提出用中国特色社会主义生态文明观推动生态实践的具体现实路径。第五章是用中国特色社会主义生态文明观衡量我国的生态建设实践。本章主要从现阶段我国生态文明建设取得的成绩和依然存在的问题这两个方面来评价国内生态文明建设的现状。一方面,就成就而言,经过党和国家多年的努力,忽视生态环境保护的状况明显改变,生态建设工作持续顺利推进,国内生态环境质量相对而言有所改善;另一方面,成绩显着的同时尚未解决的问题依然较多,包括在新的实践中产生的新问题。具体表现在:现实生活中国内生态环境状况依然不容乐观、思想观念上生态文明意识尚未完全形成、粗放型经济发展方式依然存在、制度建设仍需加强和完善、国际环保领域的合作机制仍有待健全等多个方面。第六章是中国特色社会主义生态文明观推动生态文明建设的现实路径。本章旨在从学理依据与现实基础两个维度论证和阐释树立社会主义生态文明观的可行性。并在此基础上,根据国内生态实践过程中存在的问题,有针对性地阐释了中国特色社会主义生态文明观解决现实环境问题、推进生态文明建设的具体路径,即,一是提升生态文明意识,形成良好社会风尚;二是完善关键制度建设,增强制度保障能力;三是更新经济发展模式,实现绿色持续发展;四是加强国际生态合作,推进全球生态建设。结束语部分主要是对文章研究内容进行了简单的总结,得出了一定的研究结论。如,在历史传承中不断增强其理论自信、以社会主义生态文明观来推动国内生态建设是必然选择等。并在此基础之上,对未来研究可能拓展的方向进行展望。如,可以深入研究社会主义生态文明观的理论主张、可以探讨具体措施以实现社会主义生态文明观在全社会的树立以及如何积极提升社会主义生态文明观的影响力等方面。

臧海鑫[6](2015)在《党的群众工作的历史经验与时代价值》文中认为群众是党的执政基础、力量源泉。群众观点是马克思主义的基本观点。无论在新民主主义革命时期、和平建设时期,还是在改革开放时期,党都不曾放松对群众观点的实践与发展。尤其是党的十八大以来,习近平同志对进一步践行党的群众路线、密切党同人民群众的联系、巩固党的执政基础和执政地位,提出了很多富有创见性的新观点、新理论,赋予了党的群众工作新的时代内涵。在实际工作中,习近平同志更加强调群众工作的重要性,始终把人民群众放在最高位置,提出做好群众工作的标准就是要始终站在人民群众的立场上来思考问题,把人民对美好生活的向往当做党奋斗的目标,以人民群众满意为标准,去检验一切工作的成效。随着改革开放的逐步深化和社会主义市场经济建设的持续推进,社会经济成分、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化,人民群众的利益诉求和诉求渠道发生了深刻的变化,各种价值取向和思想观念相互影响,不同利益群体之间的分化也日渐扩大,给新形势下做好党的群众工作提出了新的挑战。本文立足于总结党的群众工作的历史经验,挖掘群众工作的时代价值,以期促进新形势下党的群众工作水平的增强和党从事群众工作能力的提升。本文主要分为民主革命时期、建国以来和新时期三个较为概括性的时期,从党的群众观、群众工作的对象和群众工作的主体三个维度出发进行研究。首先,梳理了政党的社会功能与群众工作的理论关系,从促进政党建设的高度来认识党的群众工作。作者认为政党的利益表达功能是党代表最广大人民群众根本利益的理论基础;政党的影响引导功能是党依靠群众工作取得民主革命胜利并进而在执政条件下做好群众工作的基本方法和立身原则。政党的政策制定功能和社会协调功能与群众工作更是相辅相成、缺一不可。其次,分析民主革命时期党对群众工作的探索所形成的历史经验。在民主革命时期,党的首要问题就是要重视广大人民群众的切身利益,努力保障人民群众的基本利益需求,同时充分发挥党组织的优势,发挥党员的先锋模范带头作用。再次,阐述党在建国以来对群众工作的继承与发展。中国共产党无论在革命时期还是建设时期,都始终坚持马克思主义群众观,在实践活动中积极探索创新,逐渐形成并丰富了适合中国国情的群众观。建国以来,中国共产党始终把人民的利益放在首位,实现好、维护好、发展好广大人民群众的根本利益,同时加强党的建设,不仅努力解决社会和党组织的突出问题,而且党建工作日益全面化,党员素质和能力日益得到提升。第四,详述了新形势下党的群众工作面临的突出问题和挑战,对群众工作的现状与发展提出了自己的见解。最后,立足于克服当前群众工作中面临的困难,基于对之前两个时期的历史研究和理论总结,从群众观、群众工作的对象和群众工作的主体方面探讨做好群众工作的路径与措施。我们要始终秉持马克思主义群众观,基于不同历史时期丰富党的群众观。新时期,面对众多变化和严峻的形势,我们党要积极满足人民群众多样化利益的需求,将党的建设工作做到实处,使之更加全面化、科学化、系统化,充分发挥党员的能动性。做好群众工作,是党的工作的基础和重要组成部分。总结和继承党的群众工作的历史经验,挖掘群众工作的时代价值,具有现实的指导意义。

张银霞[7](2017)在《新中国成立以来中国共产党纪律建设研究》文中研究表明在现代社会,百分之九十的国家实行政党政治;政党政治是现代政治的核心。现代政党尤其是执政党或参政党都一般地存在严格性程度不同的纪律规矩的约束,政党的重要成员必须拥护本党的政治纲领和政策主张。在中国近现代社会历史和政党政治发展历史上,与其他政党不同,中国共产党作为体制外生型的革命政党,是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。制定和执行严格的纪律尤其是极为严格的政治纪律,是中国共产党的历史传统、政治特色和独特组织优势。党的十八大以来,党中央把加强纪律建设摆在突出位置,并就加强党的纪律建设作出一系列重要部署。那么,新中国成立以来,中国共产党的纪律建设取得了哪些成就?有哪些经验教训?当前中国共产党纪律建设的现状如何?有哪些亟待解决的问题?这些都是当前需要重点研究的重大理论和实践问题。本研究以中国共产党执政以来纪律建设问题为研究对象,抓住党章依据和纪律建设的主线,综合运用规范研究和实证研究的方法,研究不同历史时期党的领导集体关于纪律建设的思想理论观点,考察中国共产党纪律建设的历程,具体研究不同历史时期中国共产党纪律体系的发展和完善、执纪机构的沿革和职能变迁及执纪实践,总结归纳新中国成立以来中国共产党纪律建设的基本经验和主要特点,查找当前纪律建设在理论和实践方面存在的问题,分析产生这些问题的原因,并就如何进一步推进纪律建设提出可行性对策。就本研究的内容结构而言,除绪论外,主要包括四部分、六章内容:绪论:简要说明论文研究的缘起及研究意义,界定规矩、纪律、纪律建设、中国共产党的纪律建设和纪律体系等相关概念,梳理评述国内外相关文献,说明论文研究的思路、方法、路径、资料来源及研究重点、难点和创新之处。第一部分为中国共产党纪律建设的思想文化资源和理论依据,即第一章。内容涉及中国传统的纲纪法规文化、马克思恩格斯列宁对无产阶级政党纪律建设的科学论述及中国共产党核心领导人关于纪律建设的思考。辩证地看待和分析中国传统的纲纪法规文化,为纪律建设提供文化资源借鉴;提炼马克思恩格斯列宁关于纪律建设的理论,为纪律建设提供理论支撑;梳理和归纳中国共产党核心领导人关于纪律建设的思想观点,为纪律建设提供思想指导。第二部分为中国共产党纪律建设的历史考察,包括第二章至第四章。主要考察社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期及党的十八大以来中国共产党纪律建设的历史进程,并总结每一时期纪律建设成效、阶段性经验和特点,汲取其中的挫折教训。第三部分即第五章,总结新中国成立以来中国共产党纪律建设全过程的基本经验与主要特点。基于68年中国共产党纪律建设的历史考察,归纳新中国成立以来中国共产党纪律建设的基本经验有:纪律建设始终坚持以中国化的马克思主义纪律建设思想为指导;服务于党和国家工作的全局;始终把纪律建设作为从严治党的治本之策;把构建科学的纪律体系作为加强党的纪律建设的前提;注重建设忠诚干净担当的纪检专门机关和队伍;把党纪教育与严惩违纪行为作为党的纪律建设的重要手段。通过纵向历史研究,概括新中国成立以来中国共产党纪律建设的主要特点,即纪律建设与党的领导和党的建设紧密联系;注重顶层设计和整体规划;与党内法规制度建设有机结合;注重正面教育和警示教育有机结合;注重处理“高标准”和“守底线”之间的辩证关系;把严明政治纪律政治规矩放在纪律建设的首位。第四部分即第六章,基于以上理论、历史和经验的分析进行现实思考,提出进一步推进中国共产党纪律建设的对策建议,主要是:在立纪方面,不断健全和完善以党章为核心的党纪体系;在知纪方面,加强党纪教育,强化党员干部的纪律规矩意识;在守纪方面,领导干部带头遵规守纪,发挥表率作用;在执纪方面,强化监督执纪问责职能,切实增强纪律的执行力。

陈方芳[8](2019)在《思想政治教育生态化研究》文中进行了进一步梳理思想政治教育是立德树人、培育时代新人的“法宝”和“利器”。而近年来,传统的“十八般武艺”在思想政治教育领域已经难以发挥其应有“功力”,思想政治教育活动越发丰富多彩,思想政治教育者也是用尽浑身解数,但教育效果却总是难如人意。对此,思想政治教育有效性问题就成为了思想政治教育学界的一项“时代难题”,激起学界各路“大军”竞相去探索。随着“生态化”理念从生态学中发掘出并成功运用于指导许多学科的发展,一些思想政治教育学者也开始将其“嫁接”过来,也取得了显着的成效,其哲学高度的系统性、整体性理念对于破解当前的思想政治教育困境,推进思想政治教育朝着生态化方向发展有着重要的理论价值和现实意义。认识论上,对“思想政治教育生态化”进行了“何以是”论域上的解读。具言之,认真辨析了“生态”与“环境”的区别与联系;解读了何为“生态化理念”和“生态化”;阐明了社会生态的内涵及其三大要素(经济生态、政治生态、文化生态)的逻辑关系;界说了“思想政治教育生态化”的内涵,突显了其整体性、人本性、动态性、竞争性、开放性、生活性、平衡性等表征,还论证了其“内生态”与“外生态”的内在逻辑。反思论上,对“思想政治教育生态化”进行了“为何能”论域上的思考。首先,从理论、实践、方法三个层面的适切性来讲清楚生态化理念与思想政治教育的逻辑契合;其次,阐述了思想政治教育生态化对于“内生态”——提升思想政治教育的有效性和“外生态”——营造良好思想政治教育氛围的价值意蕴;再次,探析了思想政治教育生态化需要坚持的六大规律,即“立德树人律”“主体需求律”“叠加增值律”“资源配置律”“环境育人律”“顺应超越律”等;最后,从理论、应然、现实三个维度论证了思想政治教育生态化的可行性。支撑论上,对“思想政治教育生态化”进行了“有何理”论域上的阐析。首先,马克思主义人学思想是理论基础。其次,马克思主义生态哲学理念是理论指导。再次,中国优秀传统文化中的生态智慧是理论溯源。最后,西方关于生态学的哲学思考是理论镜鉴。现实论上,对“思想政治教育生态化”进行了“何以困”论域上的审视。首先从整体上审视和分析了思想政治教育生态系统的运行态势,然后通过实证调研和深度访谈相结合的方法对思想政治教育“内生态”不协调的表征与原因进行了详细阐述,主要包括主体的主体性亟需彰显、客体的自觉性有待提升、目标的统摄性尚且不够、内容的营养性需要充实、方法的艺术性尚需着力、情境的涵润性仍要拓展等几个方面。最后还对思想政治教育“外生态”不平衡的表现与渊薮进行了阐析,主要体现在高质量发展下仍显复杂严峻的经济生态、“不断净化”中仍有“污染”的政治生态、多元文化不断交流交融交锋的文化生态这几个方面。实践论上,对“思想政治教育生态化”进行了“如何做”论域上的探赜。在生态化理念指引下,通过对思想政治教育生态系统链条上的每一个链条的最优化建设与完善,进而促进思想政治教育生态系统整体朝着生态化方向发展。一方面,加强思想政治教育“内生态”建设,需要从建设主体性与主导性有机统一的主体生态;需求性与自觉性有机统一的客体生态;统摄性与实践性有机统一的目标生态;科学性与契合性有机统一的内容生态;适宜性与灵活性有机统一的方法生态;可控性与涵容性有机统一的情境生态等几个方面下功夫。另一方面,推进思想政治教育“外生态”建设,需要从建好经济生态,营造出富足祥和的物质生活氛围;建好政治生态,营造出山清水秀的政府执政氛围;建好文化生态,营造出健康向上的道德精神氛围等几个方面着力,进而为思想政治教育生态化发展营造良好的外部社会生态。保障论上,对“思想政治教育生态化”进行了“何能续”论域上的建构。着力推进马克思主义大众化传播,形成一元主导的价值引领机制;激发广大人民群众创造伟力,形成传承创新的动力推进机制;大力继承弘扬中华传统美德,形成崇德向善的道德伦理机制;完善思想政治教育相关法规,形成显隐互补的制度保障机制。着眼于从“有方向”“有力量”“有底蕴”“有保障”这“四有”来巩固和促进思想政治教育朝着生态化方向“不忘初心、砥砺前行”。

弓联兵[9](2012)在《政治吸纳与组织嵌入 ——执政党统合私营企业的逻辑与路径分析》文中研究说明在政党与社会关系的视角下,中国的执政党与社会呈现出“政党统合”的关系形态。这一关系形态是由中国现代化的历史逻辑和中国共产党执政合法性的政治逻辑共同形成。从中国现代化的历史逻辑来看,中国需要一支可以凝聚和统合社会的组织化力量主导和推动现代化进程,从而保证现代化进程的有序展开。一般认为,具有现代性的政党组织是充当这种组织化力量的最佳选择。从执政合法性的逻辑来看,任何政党都需要从社会汲取执政资源以维系和巩固执政地位,这就要求执政党必须按照现代政治规则对分化的甚至分裂的社会进行必要的统合,从而实现对社会的有效治理。在“政党统合”形态里,执政党构建了一套以党为中心的组织结构,包括执政党自身的组织体系及外围组织体系。依靠组织的力量,执政党通过吸纳和嵌入两种基本的路径和方式统合社会。其中吸纳侧重于政党自下而上对社会力量的笼络和征募,将社会精英群体吸收到党的组织体系或执政体系;嵌入则侧重执政党的组织网络自上而下向社会空间的渗透和覆盖。通过吸纳和嵌入社会,使社会紧密围绕在执政党周边,从而保证党对社会的有效领导。本文基于“政党统合”的分析框架,以中国共产党与私营企业的关系作为考察对象,对中国的政党与社会关系展开论述。放权式改革后,社会拥有了一定的“自由流动资源”和“自由活动空间”。在此基础上,以私营企业为代表的新兴社会力量快速成长,时至今日,私营企业已成为中国经济社会结构中不可或缺的组成部分。一方面,私营企业的成长为国家经济社会发展提供了动力和资源,另一方面,私营企业的壮大从根本上改变了中国的经济社会结构,打破了既有的权力利益格局,对政党国家结构产生了深刻的影响。因此,在社会发生根本性改变的事实下,如何将私营企业纳入政党国家的控制范围以内,发挥其建设性功能,抑制和防止其潜藏的反对性政治能量,是执政党在新的历史和社会条件下面对的战略性和策略性命题。从中国共产党的实践来看,对于作为新兴经济社会精英代表的私营企业主,执政党采取政治吸纳的策略有选择性地将一批具有较大经济社会影响力的私营企业主纳入自己的组织体系和执政体系,使其成为政党国家的有机组成部分,而非体制外的反对者。具体而言,一是中国共产党开放组织体系吸纳私营企业主中的优秀分子加入党组织,二是通过政治安排的方式把私营企业主安排进人大、政协甚至政府部门等机构。在吸纳私营企业主的同时,执政党通过组织嵌入的方式将党的组织网络向私营企业进行渗透和延伸,在社会自组织没有成型之前党组织率先占领了政治真空地带,从而保证执政党的领导地位在私营企业中拥有坚实的组织基础。从现代政党政治的逻辑来看,政党回归社会是政党扩大社会基础,争取社会支持的应有之意,从中国执政党的领导逻辑来看,党组织嵌入私营企业也是保证党在新兴社会领域领导优势的必然选择。但在社会成长成为不可逆的事实下,党组织嵌入私营企业的方式需要作出必要调适,与国有企事业单位中建立党组织的背景和方式不同,党组织嵌入私营企业时受到外在组织环境的影响,在结构上转变为一个“无权力依托组织”,与此相应的是,在功能上,党组织的功能也不得不从政治功能转化为社会功能,即政治领导核心功能转化为社会服务和关怀功能。因此,对于长期执政的中国共产党来说,只有“回归社会”,转化组织功能,才能适应现代社会发展的内在要求,也才能在新的历史条件下获得社会的有效支持。

于洋[10](2017)在《解放战争时期中国共产党建国思想与实践研究》文中研究说明建立一个独立、民主、统一和富强的国家一直是中国共产党的理想追求。追溯中国共产党建国思想与实践的历史渊源,可以更好地理解和服务于今日中国的建设事业,助益于中华民族的伟大复兴。特别是研究解放战争时期中国共产党建国思想,探索思想与实践之间的互动统一关系,不仅可以用最直接的方式触碰中国共产党建国思想的本质,又能以最亲密的距离切身感受由革命路径向建设思维转变的曲折与艰辛。解放战争时期中国共产党的建国思想与实践经历了三个不同的发展阶段,与之相应呈现出三种不同的建国形态。抗战结束至伪国大召开是联合建国的尝试阶段。中国共产党处于动态的国际国内形势下,外有雅尔塔体系四方均势,内有国共之间“战与和”的两难抉择,采取政治民主化与军队国家化并行的策略,意图与国民党联合建立民主联合政府。然而,迫于理想与现实的张力,以“真民治”为内核的过渡形态的地方自治政权的夭折,标志联合建国尝试的失败。伪国大召开至战略决战前夕是中国共产党独立建国阶段。在这一阶段,国共之间的关系转变为“只战不和”与“和而为战”。在这种转折逻辑下,中国共产党摆脱了国民党的影响,一方面在两次民主性反思的作用下,进行了由力量诉求逐渐转向建国探索的土地改革;另一方面受到新经济政策的影响,构筑了以经济建设为重心的科学、统一的财经工作体系。战略决战前夕至新中国成立是全面建国阶段。在这一阶段,中国共产党审时度势,在美苏冷战格局的背景下选择符合人们意愿和历史潮流的方案实现建国理想。形成一边倒的外交思想,国体与政体得以确立并走向成熟,执行机关也在不断具体化,民族问题和国家制度的构思也在日臻完善。而对农业社会主义的批判,反映了新中国经济体系之下工业、农业、商业有机结合,城市与乡村兼顾的特征,展示了经济为政治和建国理想服务的逻辑。总之,解放战争时期中国共产党精准地把握了国际国内局势发展的脉搏,并据此不断调整自己的建国思想与实践,始终以建立人民的、统一的、工业化的国家为奋斗目标。中国共产党的建国思想与实践,既不是苏联建国模式的简单模仿,也不是预设方案的完整呈现,而是一个动态的、曲折的、复杂的历史过程,是政治、经济、文化、法律、外交等思想、理论的有机结合。它不仅反映了中国共产党人追求建立现代民族民主国家的心路历程,也反映了中国共产党为实现民族独立和人民解放而做出的探索和努力。

二、毛泽东关于密切联系群众思想的几个要点(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、毛泽东关于密切联系群众思想的几个要点(论文提纲范文)

(1)中国共产党密切联系群众问题研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
引言
    一、问题提出及选题意义
    二、研究现状
    三、论文框架
    四、研究方法、创新之处和不足之处
第一章 密切联系群众是马克思主义政党的本质要求
    第一节 马克思主义政党的本质
        一、政党
        二、马克思主义政党
        三、马克思主义政党的党群关系
        四、西方资本主义政党与民众的关系
    第二节 密切联系群众是马克思主义政党本质的内在规定性
        一、密切联系群众是党的阶级性本质使然
        二、密切联系群众是党的先进性本质使然
        三、密切联系群众是党的纯洁性本质使然
第二章 中国共产党的最大政治优势是密切联系群众
    第一节 共赴时代主题是中国共产党密切联系群众优势的政治基础
        一、共赴国难、国家独立,是党群密切相联的第一个百年主题
        二、国强民富、民族复兴,是党群密切相联的第二个百年主题
    第二节 密切联系群众是中国共产党赢得政权的主要原因
        一、我国革命的特点,决定了革命胜利必须依靠人民群众
        二、我国的历史条件,决定了赢得政权必须联合大多数群众
        三、党自身的成长,使其明了赢得政权必须密切联系群众
    第三节 密切联系群众是中国共产党长期执政的根本保障
        一、执政理念的丰富与发展需要密切联系群众
        二、执政基础的巩固与扩大需要密切联系群众
        三、执政方略的制定与执行需要深入人民群众
        四、执政能力的增强与提高需要依靠人民群众
第三章 党执政后的永恒课题是能否始终密切联系群众
    第一节 十九世纪末苏共的变故与教训,提出了永恒课题
        一、脱离群众是苏共垮台的重要原因
        二、苏共脱离群众的后果对中国共产党人的警示意义
    第二节 新世纪党脱离群众的危险,把永恒课题摆在全党面前
        一、长期执政的考验与权力被腐蚀的危险,考验用“权”中的党群关系
        二、市场经济的考验与被“金钱”腐蚀的危险,考验为民谋利中的党群关系
        三、改革的考验与被西方“演变”的危险,考验保持先进性中的党群关系
        四、外部环境的考验与被腐朽思想腐蚀的危险,考验保持纯洁性中的党群关系
第四章 群众路线教育对密切联系群众的新探索
    第一节 群众路线教育实践活动是延安整风之后又一次影响深远的党风建设
        一、从反“三风”到反“四风”是中国共产党人加强自身建设的两大创造
        二、创造了贯彻群众路线的“新模式”
        三、形成了群众工作的“新制式”
    第二节 深入持久地开展党的群众路线教育与实践
        一、深入持久地实施三位一体的贯彻模式
        二、不断丰富和完善开展群众工作的“新制式”
        三、不断深化改革与创新密切联系群众制度与党的群众工作制度
第五章 努力做好新时期的群众工作
    第一节 群众工作的新变化
        一、群众工作历史方位的新变化
        二、群众工作对象的新变化
        三、群众工作环境的新变化
        四、依据新变化做好各阶段的群众工作
    第二节 群众工作的本质
        一、群众工作的根本是维护群众权益
        二、群众工作的核心是正确处理人民内部矛盾
        三、群众工作的基本要求是把党的路线方针政策变为人民群众的实际行动
    第三节 群众工作的主要内容
        一、围绕群众利益做好群众工作
        二、围绕群众权利做好群众工作
        三、围绕社会保障做好群众工作
        四、围绕提高综合素质做好群众工作
第六章 不断提高群众工作的能力
    第一节 提高群众工作能力的必要性
        一、群众工作的战略地位
        二、群众工作是新时期全面深化改革的需要
        三、群众工作能力的不适应性
    第二节 提高群众工作能力的途径
        一、制约群众工作能力提高的因素
        二、提高群众工作能力的路径
    第三节 提高群众工作能力的主要内容
        一、提高科学判断群众工作形势的能力
        二、提高解决信访问题中的群众工作能力
        三、提高解决群体突发事件中的群众工作能力
        四、提高解决涉法涉诉中的群众工作能力
        五、提高群众工作方式方法创新的能力
结语
参考文献
后记

(2)中国共产党的入党条件变迁研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
引言
    一、选题缘由
    二、研究现状
        (一)专门以入党条件为对象的研究
        (二)关于发展党员工作的研究
        (三)关于党员标准与发展对象的研究
        (四)关于党员条件的研究
        (五)关于党员成分的研究
    三、研究方法与材料
        (一)研究方法
        (二)研究材料
    四、研究思路
    五、研究难点与创新
        (一)研究难点
        (二)研究创新
第一章 马克思主义经典作家关于入党条件的观点
    一、马克思和恩格斯关于入党条件的观点
        (一)入党积极分子的思想观念和实际表现必须符合共产主义
        (二)制定入党条件的理论依据:马克思主义阶级分析理论
        (三)革命视角下各个阶级在无产阶级革命中的地位
        (四)同其他民主党派合作和保持无产阶级政党的独立性问题
    二、列宁关于入党条件的观点
        (一)凡入党者必须对党思想上认同、物质上支持、组织上服从
        (二)欢迎真正拥护共产主义的工人和劳动农民入党
        (三)列宁对旧知识分子的政治定性和对策
        (四)无产阶级政党必须掌握同其他阶层联盟中的领导权
第二章 愿忠诚于党者只要不跨党即可入党
    一、中共入党条件的影响因素
    二、建党前夕几乎“清一色的知识分子”
    三、中共一大:愿忠诚于党者只要不跨党即可入党
    四、从广州会议到西湖会议:“不跨党”逐渐取消
    五、党员发展状况与入党条件中党员成分问题
第三章 有阶级觉悟且忠于革命者可以入党
    一、取消不跨党限制,把优秀的国民党员吸收到我们党里来
    二、吸收工农知识分子等劳动群众中有阶级觉悟的革命分子入党
    三、吸收社会一切革命分子,扩大自己的党为群众的党
    四、国共联合战线的危机和对工农等群众运动的压制
    五、入党条件与党员发展状况
第四章 重点吸收工农等劳苦群众入党
    一、将大革命失败的主观因素归为“党的指导机关知识分子化”
    二、八七会议:党的灵魂和躯壳都要换
    三、白区:党员要工农化,排斥、反对知识分子入党
    四、苏区:吸收革命的农民和知识分子入党,党员要从思想上入党
    五、重点吸收工农等劳苦群众入党政策下党员队伍发展状况
第五章 愿为党的主张而坚决奋斗是入党的主要条件
    一、瓦窑堡会议:一切愿意为着共产党的主张而奋斗的人都可加入共产党
    二、党内关于民族革命领导权的争论与解决
    三、抗战初期发展和壮大党组织任务下发展党员工作的多途径展开
    四、大力发展党组织之后对党的审查和整顿
    五、“团结、教育、改造”政策下大量吸收知识分子入党
    六、党的七大正确处理了社会成分与党的性质关系:有成分但不唯成分论
第六章 入党积极分子要成分好且不能存在剥削行为
    一、将地主、富农和流氓分子清除党内,重点吸收工人入党
    二、入党积极分子必须成分好,不能剥削他人劳动
    三、中共八大:剥削他人劳动的人不能入党
    四、反右派斗争扩大后,中共对知识分子的认识起变化
    五、重新登记党员工作的十大标准
第七章 大量吸收造反派分子
    一、毛泽东晚年的错误思想
    二、“踢开党委闹革命”并酝酿“整党建党”
    三、整党建党的典型:“六厂二校”的“一学二批三吐四纳”
    四、“批林批孔”运动中的“突击入党”、“突击提干”
第八章 恢复知识分子和其他社会阶层入党资格
    一、对知识分子进行重新定位和政策调整
    二、大量吸收德才兼备的知识分子入党
    三、向其他社会阶层先进分子打开党的大门
    四、十八大以来:始终把政治标准放在首位
第九章 总结与启示
    一、中共入党条件变迁的影响因素
        (一)马克思主义经典作家对入党条件的认识构成入党条件的思想内核
        (二)国际局势的不断变动构成入党条件变迁的宏观背景
        (三)中国国情是构成入党条件变迁的直接的客观因素
        (四)党的政治路线成入党条件变迁的重要政治因素
    二、中共入党条件的历史演变的启示
        (一)入党条件应重视社会成分但不能“唯成分论”
        (二)入党条件要同时坚持先进性和纯洁性的标准
        (三)吸纳新社会阶层先进分子以扩大党的群众基础
参考文献
后记

(3)思想政治教育视角下的延安整风运动研究(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
导论
    一、选题缘由
    二、思想政治教育视角下的延安整风运动研究综述
    三、基本思路
第一章 延安整风前夕中共党内思想状况
    第一节 老党员老干部中残留的一些“左”右倾思想的遗毒
        一、党内“左”右倾思想的来源、表现
        二、党内“左”右倾思想造成的后果
    第二节 新党员新干部中或多或少带有的各种非无产阶级思想
        一、出身农民的党员中的非无产阶级思想
        二、出身小资产阶级的党员中的非无产阶级思想
    第三节 把共产国际指示教条化、神圣化
        一、与苏共和共产国际有关的陈独秀的右倾投降主义
        二、在苏联和共产国际直接指导、干预下的连续三次“左”倾
        三、直接源于共产国际的王明的右倾投降主义错误
        四、毛泽东同志曾为摆脱苏联和共产国际的瞎指挥而多次抗争
        五、苏联和共产国际支持和援助中共完全是为了自身的利益
第二章 党内思想政治教育的创造性成功探索——延安整风
    第一节 延安整风的过程
        一、准备阶段
        二、正式整风阶段
    第二节 延安整风解决的思想政治教育的问题
        一、政治上,正确的政治路线的进一步确立
        二、思想上,全党正确的思想路线的确立
        三、组织上,宗派主义的消除和毛泽东为首的中央领导核心的形成
第三章 延安整风中思想政治教育的方法
    第一节 从党性、党风教育角度进行思想政治教育的方法
        一、提出党风概念,独创整风形式
        二、增强党性的关键是加强党性教育
        三、端正党风从高级干部、中央机关做起
    第二节 把思想教育放在首位的方法
        一、坚持思想领先原则
        二、用思想教育的方法解决党内思想分歧
    第三节 理论联系实际的方法
        一、为实践的需要而学习(以研究中国革命实际问题为中心)
        二、结合调查研究
        三、解决实际问题(解决思想实际、生活实际、工作实际)
    第四节 党内教育的方法
        一、进行批评和自我批评
        二、自我反省勇于解剖自己,进行自我教育
        三、治病救人和团结——批评——团结
第四章 延安整风对中共思想政治教育的影响
    第一节 延安整风时期思想理论上的创新对中共思想政治教育的影响
        一、党的思想理论上的创新为思想政治教育创新奠定基础
        二、党的思想理论上的创新为思想政治教育创新提供动力
        三、党的思想理论上的创新为思想政治教育提供内容、形式等方面的创新
    第二节 延安整风时期实事求是思想内化对中共思想政治教育的影响
        一、延安整风培育了全党对实事求是思想的认知水平
        二、延安整风加强了党员对毛泽东实事求是思想的认同
        三、延安整风培养了联系实际,转变思想的风气
第五章 延安整风对当代思想政治教育的启示
    第一节 延安整风有一个完整的理论指导
        一、延安整风有一整套正确的指导思想
        二、延安整风有正确的方针、方法
    第二节 转变人的思想是第一位的
        一、延安整风运动是粉碎教条主义思想禁锢的思想解放运动
        二、延安整风运动是马克思列宁主义的思想教育运动
        三、延安整风运动是克服非无产阶级思想的思想改造运动
    第三节 延安整风是一场党风教育的范例
        一、坚持实事求是,一切从实际出发
        二、提倡艰苦劳动,用勤劳创造财富
        三、注重以史为鉴,推动防腐倡廉
        四、强调领导垂范,切实深入基层
    第四节 遵循主观和客观相统一,科学地发展
        一、主观和客观相统一
        二、延安整风正是遵循了主观和客观的统一
        三、坚持改革开放和实现现代化必须充分发挥主观能动性
        四、正确掌握主客观的辩证关系对贯彻科学发展观、构建和谐社会意义重大
    第五节 坚持思想创新,不断推进马克思主义中国化
    第六节 思想政治教育要和党内的制度建设相结合
    第七节 以延安整风精神,推动群众路线教育
结语
参考文献
作者简介
攻读博士期间发表的论文和参与科研项目情况
致谢

(4)中国共产党政治建设的历史逻辑研究(论文提纲范文)

摘要
ABSTRACT
第1章 导论
    1.1 选题背景和意义
        1.1.1 选题背景
        1.1.2 研究意义
    1.2 基本概念界定
        1.2.1 中国共产党政治建设的内涵
        1.2.2 中国共产党思想建设的内涵
        1.2.3 中国共产党政治建设与思想建设的关系
        1.2.4 历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑的内涵及相互关系
    1.3 研究现状述评
        1.3.1 国外研究现状述评
        1.3.2 国内研究现状述评
    1.4 研究的内容和方法
        1.4.1 研究内容
        1.4.2 研究方法
    1.5 研究重点、难点和创新之处
        1.5.1 研究重点和难点
        1.5.2 创新之处
第2章 中国共产党政治建设的历史进程和基本特征
    2.1 新民主主义革命时期党的政治建设的开端和发展
        2.1.1 党的政治建设的开端
        2.1.2 党的政治建设在继承中发展
    2.2 社会主义革命和建设时期党的政治建设继续发展和曲折前行
        2.2.1 过渡时期总路线和八大路线的制定
        2.2.2 坚持党的领导,维护党的集中统一领导
        2.2.3 整肃作风和纪律,夯实政治根基
        2.2.4 党的政治建设的失误和教训
    2.3 改革开放以来党的政治建设新局面的开创
        2.3.1 马克思主义中国化实现第二次飞跃
        2.3.2 党的政治路线的重新确立和不断发展
        2.3.3 不断加强和改善党的领导
        2.3.4 党内政治生活制度化、规范化的推进
        2.3.5 重新严明党的政治纪律
        2.3.6 不断突出领导干部讲政治的要求
    2.4 新时代党的政治建设在创新中发展
        2.4.1 党的政治建设命题的明确提出
        2.4.2 党的政治建设理论的创新发展
        2.4.3 加强党的政治建设的实践创新
    2.5 中国共产党政治建设发展的基本特征
        2.5.1 在党建布局中的统领性
        2.5.2 鲜明的时代性
        2.5.3 强烈的问题导向性
        2.5.4 阶段性和连续性相统一
第3章 中国共产党政治建设的内在逻辑
    3.1 保持和发展党的先进性和纯洁性是党的政治建设的主线
        3.1.1 主导党的政治建设的发展
        3.1.2 规定党的政治建设的所有实践
        3.1.3 正确认识和把握政治建设发展的主线
    3.2 践行共产党人的初心和使命是党的政治建设的价值旨归
        3.2.1 坚决维护人民群众的根本利益
        3.2.2 坚守人民立场这一根本政治立场
        3.2.3 始终坚持以人民为中心的价值追求
    3.3 坚持和加强党的全面领导是党的政治建设的根本原则
        3.3.1 把坚持党的领导贯穿党的政治建设始终
        3.3.2 以强化党的政治领导作为党的政治建设的根本要求
        3.3.3 强化党的政治领导是坚持党的全面领导的重要体现
        3.3.4 维护党中央集中统一领导是坚持党的全面领导的重中之重
    3.4 制定和执行正确的政治路线是党的政治建设的核心要求
        3.4.1 党的政治路线就是共产党人要坚守的政治方向
        3.4.2 党的政治路线是全党向党中央看齐的基线
        3.4.3 党的政治路线对保持党的先进性意义重大
        3.4.4 制定和执行正确的政治路线事关事业的兴衰成败
第4章 把党的政治建设作为党的根本性建设
    4.1 旗帜鲜明讲政治是马克思主义政党的本质规定
        4.1.1 马克思主义政党始终强调政治建设
        4.1.2 讲政治是彰显中国共产党政治属性的根本要求
    4.2 高度重视党的政治建设是对党的建设经验的深刻总结
        4.2.1 中国共产党一贯注重政治建设
        4.2.2 党的十八大以来全面从严治党经验的总结和提升
    4.3 加强党的政治建设是实现党的历史使命的必然要求
        4.3.1 解决党内存在的政治问题的紧迫任务
        4.3.2 提升党的建设实效的客观需要
        4.3.3 统筹推进“四个伟大”历史使命的现实要求
第5章 把握历史逻辑推进新时代党的政治建设
    5.1 坚定政治信仰,夯实政治建设的思想根基
        5.1.1 加强党的政治建设要从解决理想信念问题着手
        5.1.2 以习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党
        5.1.3 用理想信念指引共产党人的政治方向
    5.2 严明党的政治纪律和政治规矩,保证党的团结统一
        5.2.1 加强党的政治建设要以严明政治纪律为抓手
        5.2.2 坚决做到“两个维护”是首要政治纪律
        5.2.3 牢固树立党章意识,规范党的政治纪律要求
        5.2.4 严明政治纪律和政治规矩要从严执纪
    5.3 营造良好的党内政治生态
        5.3.1 营造良好的党内政治生态是基础性工作
        5.3.2 正确处理党内政治关系是着力点
        5.3.3 弘扬共产党人价值观是强大动力
        5.3.4 党内政治生态建设必须处理好三对关系
        5.3.5 党内政治生态建设成效要用党的作风来衡量
    5.4 提高共产党人的政治能力
        5.4.1 加强党的政治建设关键要提高党员政治能力
        5.4.2 围绕党的中心工作提高党员干部的政治能力
        5.4.3 突出干部选拔任用的政治标准是重要导向
        5.4.4 学习教育与实践历练相结合是重要途径
    5.5 建立健全各项制度,强化政治建设的制度保障
        5.5.1 强化制度保障推进党的政治建设
        5.5.2 建立健全政治规范体系,形成制度联动
        5.5.3 增强制度意识,推进制度执行
结论与展望
致谢
参考文献
攻读学位期间的研究成果

(5)中国特色社会主义生态文明观研究(论文提纲范文)

摘要
abstract
导论
    一、研究对象及研究意义
        (一)研究对象
        (二)研究意义
    二、国内外相关研究
        (一)国内研究现状
        (二)国外研究现状
    三、研究思路与研究方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
        (三)可能的创新之处
    四、相关概念解析
        (一)生态
        (二)生态文明
        (三)生态文明观
        (四)中国特色社会主义生态文明观
第一章 中国特色社会主义生态文明观的理论基础
    第一节 理论源头:马克思主义的生态思想
        一、马克思恩格斯的生态思考
        二、列宁的生态认识
    第二节 文化根基:中国传统文化中的生态观念
        一、“天人合一”的生态哲学
        二、“尊重生命”的生态理念
        三、“道法自然”的生态智慧
    第三节 理论借鉴:西方社会的几种生态理论
        一、生态主义
        二、生态社会主义
        三、生态学马克思主义
第二章 中国特色社会主义生态文明观的发展历程
    第一节 中国特色社会主义生态文明观的萌芽阶段(1949-1978)
        一、中国特色社会主义生态文明观萌芽的历史缘由
        二、对人与自然关系的认识
        三、对生态与发展关系的关注
    第二节 中国特色社会主义生态文明观的孕育阶段(1978-2002)
        一、孕育中国特色社会主义生态文明观的现实挑战
        二、环境保护思想
        三、可持续发展理念
    第三节 中国特色社会主义生态文明观的发展阶段(2002-2012)
        一、发展中国特色社会主义生态文明观的时代要求
        二、科学发展理念
        三、生态文明建设思想
    第四节 中国特色社会主义生态文明观的丰富阶段(2012-至今)
        一、丰富中国特色社会主义生态文明观的时代背景
        二、绿色发展理念
        三、生态文明新理念
第三章 中国特色社会主义生态文明观的理论主张
    第一节 和谐发展
        一、和谐是人与自然之间的应然状态
        二、追求自然关系中的和谐发展
        三、构建社会关系中的和谐发展
    第二节 生态公平
        一、公平是一切人类行为应遵循的准则
        二、公平为解决当前生态危机提供条件
        三、公平是建设社会主义生态文明的关键
    第三节 绿色发展
        一、绿色是人类文明健康发展的标志
        二、绿色是经济社会发展的基本方向
        三、绿色是政治与文化发展的基本观念
    第四节 生态安全
        一、安全是人类文明稳定发展的内在需要
        二、生态安全是对国家安全理念的丰富发展
        三、生态安全是经济社会可持续发展的支撑
第四章 中国特色社会主义生态文明观的基本特征
    第一节 历史性
        一、对中国传统文化中环境伦理观的历史承接
        二、对马克思主义创始人生态思想的继承与发展
        三、对中国共产党历届领导集体生态智慧的深化
    第二节 民族性
        一、保障中国人民的环境利益
        二、维护中华民族的长远利益
        三、促进世界各民族协同发展
    第三节 时代性
        一、反映特定历史时期的状况
        二、回应时代最基本问题的拷问
        三、有效解决社会主要矛盾的举措
    第四节 实践性
        一、来源于社会主义建设的实践
        二、具有现实的可行性与可操作性
        三、在实践中实现进一步丰富发展
第五章 用中国特色社会主义生态文明观衡量我国生态建设实践
    第一节 生态文明建设实践初见成效
        一、生态文明意识初步形成
        二、生态建设事业顺利推进
        三、生态环境状况有所改善
    第二节 生态文明建设形势相当严峻
        一、国内的生态环境状况依然不容乐观
        二、人们的生态文明意识尚待全面提高
        三、生态文明制度建设仍需加强和完善
        四、粗放型经济发展方式仍未根本改变
        五、国际环保领域的合作机制有待健全
第六章 中国特色社会主义生态文明观推动生态文明建设的现实路径
    第一节 提升生态文明意识形成良好社会风尚
        一、牢固树立尊重自然的生态意识
        二、切实强化人与自然和谐的生态教育
        三、积极培养与生态文明相契合的生活方式
    第二节 完善关键制度建设增强制度保障能力
        一、健全自然资源产权制度实现源头防控
        二、完善环境监督管理制度强化过程监管
        三、构建相关追责损赔制度确保责任落实
    第三节 更新经济发展模式实现绿色持续发展
        一、正确处理好发展与环境的关系
        二、转变发展方式和调整产业结构
        三、大力发展和应用绿色生态技术
    第四节 加强国际生态合作推进全球生态建设
        一、努力推进全球生态建设是必然选择
        二、不断增强国际生态合作的思想认识
        三、积极参与全球生态合作的实践活动
结语
参考文献
致谢

(6)党的群众工作的历史经验与时代价值(论文提纲范文)

摘要
Abstract
绪论
    一、选题意义
        (一)理论意义
        (二)实践意义
    二、研究现状
        (一)相关概念的界定
        (二)党对群众工作的探索
        (三)学界对党的群众工作的探讨与研究
    三、研究思路与方法
        (一)研究思路
        (二)研究方法
    四、研究难点与创新点
        (一)研究难点
        (二)研究创新点
第一章 政党的社会功能与群众工作
    第一节 利益表达功能与群众工作
        一、利益表达功能的生成逻辑
        二、利益表达功能的基本内容
        三、利益表达功能与群众工作的关系
    第二节 影响引导功能与群众工作
        一、影响引导功能的生成逻辑
        二、影响引导功能的基本内容
        三、影响引导功能与群众工作的关系
    第三节 政策制定功能与群众工作
        一、政策制定功能的生成逻辑
        二、政策制定功能的基本内容
        三、政策制定功能与群众工作的关系
    第四节 社会协调功能与群众工作
        一、社会协调功能的生成逻辑
        二、社会协调功能的基本内容
        三、社会协调功能与群众工作的关系
第二章 民主革命时期中共群众工作的历史经验
    第一节 学习贯彻马克思主义群众观
        一、运用马克思主义群众观
        二、坚持党的群众路线
        三、反对两种错误“主义”
    第二节 努力保障人民群众基本利益需求
        一、准确把握社会发展方向
        二、重视群众切身利益诉求
    第三节 充分发挥党组织和党员的优势作用
        一、发挥党的组织优势
        二、发挥党员的先锋模范作用
第三章 建国以来党的群众工作的继承与发展
    第一节 深化理解中国共产党的群众观
        一、坚定马克思主义群众观
        二、形成与丰富中国共产党的群众观
    第二节 不断满足人民群众各种利益诉求
        一、维护与实现人民群众根本利益
        二、有效协调人民群众具体利益
    第三节 逐步完善群众工作相关的党建工作
        一、不断提高党组织的自身建设
        二、努力保持党员先进性与自律性
第四章 当前群众工作面临的新变化和新挑战
    第一节 党的群众工作环境的变化
        一、执政地位发生变化
        二、市场经济深入发展
        三、网络媒体迅速崛起
    第二节 党的群众工作对象的变化
        一、社会阶层结构改变
        二、各阶层具体变化
    第三节 党的群众工作主体的变化
        一、党组织方面
        二、党员干部方面
    第四节 党的群众工作面临的新挑战
        一、党的群众工作环境变化带来的新挑战
        二、党的群众工作对象变化带来的新挑战
        三、党的群众工作主体变化带来的新挑战
第五章 新形势下党的群众工作应与时俱进
    第一节 始终坚持马克思主义群众观
        一、始终秉持马克思主义群众观
        二、坚持正确的中国共产党群众观
    第二节 竭力保障人民群众多样化利益的实现
        一、统筹兼顾处理好人民内部矛盾
        二、着力保障和关注民生问题
        三、健全和完善联系群众长效机制
        四、维护和保障群众的合法权益
        五、促进和实现社会公平正义
    第三节 切实推进群众工作长足发展
        一、着力优化党组织自身建设
        二、努力成为新时代的新党员
        三、依托社会工作创新党的群众工作
结束语
参考文献
致谢

(7)新中国成立以来中国共产党纪律建设研究(论文提纲范文)

论文创新之处
摘要
Abstract
绪论
    一、党的纪律建设研究的缘起和意义
        (一) 党的纪律建设研究的缘起
        (二) 党的纪律建设研究的意义
    二、党的纪律建设研究的文献综述
        (一) 国(境)外关于中国共产党纪律建设的研究
        (二) 国内关于中国共产党纪律建设的研究
    三、党的纪律建设的相关概念界定
        (一) 规矩和纪律的概念
        (二) 中国共产党纪律体系的概念
        (三) 中国共产党纪律建设的概念
    四、研究思路、资料来源和研究方法
        (一) 研究思路
        (二) 研究路径
        (三) 资料来源
        (四) 研究方法
    五、研究的重点、难点和创新点
        (一) 研究重点
        (二) 研究难点
        (三) 研究的创新点
第一章 中国共产党纪律建设的思想文化资源和理论依据
    第一节 对中国传统的纲纪法规文化的批判继承
        一、中国传统的纲纪法规文化的主要内容
        二、中国优秀传统纲纪法规文化向党规党纪的创造性转化
    第二节 中国共产党纪律建设的理论基础
        一、马克思、恩格斯对纪律建设的科学论述
        二、列宁对纪律建设的科学论述和发展
    第三节 中国共产党纪律建设的思想理论指导
        一、毛泽东纪律建设思想
        二、邓小平纪律建设理论
        三、江泽民的纪律建设思想
        四、胡锦涛的纪律建设思想
        五、习近平关于严明党的纪律和规矩的重要论述
    本章小结
第二章 社会主义革命和建设时期中国共产党纪律建设的发展和挫折
    第一节 新中国头七年执政党纪律建设的继承发展
        一、为增强党的执政能力和党的团结制定新的纪律规范
        二、党的纪律检查机关的建立
        三、执政党执纪实践的初步探索
    第二节 开始全面建设社会主义时期党的纪律建设的曲折发展
        一、以八大党章为依据制定各项纪律
        二、党的监察机构的重建和监察工作的加强
        三、开展以整风肃纪为重点的执纪实践
    第三节 “文化大革命”和党的纪律建设的严重挫折
        一、党的纪律遭受严重破坏
        二、党的各级监察机构被撤销
        三、党的执纪实践偏离正轨
    本章小结
第三章 改革开放和社会主义现代化建设新时期中国共产党纪律建设的恢复与发展
    第一节 改革开放初期党的纪律体系的重建和执行
        一、以党内政治生活准则和十二大党章为标志建立党纪体系
        二、恢复重建纪检监察机构,发挥纪检监察整体效能
        三、按照整党整风的工作要求,狠抓党风党纪建设
    第二节 建立社会主义市场经济体制阶段党的纪律建设的加强和发展
        一、首次颁行纪律处分条例和廉洁从政准则
        二、纪检监察机关合署办公和党政监督体制改革
        三、按照“三个代表”要求,开展党的执纪实践
    第三节 全面建设小康社会阶段党的纪律建设的科学发展
        一、修订纪律处分条例和廉洁从政准则
        二、调整纪检监察体制,加强基层纪检监察机构建设
        三、以党风廉政建设责任制促进执纪实践,加强党的先进性和纯洁性建设
    本章小结
第四章 十八大以来中国共产党纪律建设的全面强化
    第一节 十八大以来党的纪律建设的新理念新思路
        一、党的十八大正式提出“纪律建设”的新概念
        二、坚持尊崇党章,把纪律建设摆在更加突出位置
        三、坚持纪严于法、纪在法前、纪法分开
        四、强调严明政治纪律,维护党中央权威
        五、着力统筹协调,整体推进纪律建设
        六、着力把纪律建设成果固化为制度
    第二节 “两准则、一条例”实现党纪体系的新发展
        一、十八大党章关于纪律建设的新规定
        二、首次颁布廉洁自律准则和修订纪律处分条例
        三、制定党内政治生活准则,细化“六大纪律”
        四、制定相关党内法规,让纪律成为管党治党的尺子
    第三节 全面深化纪律检查体制的改革
        一、强化党内纪律监督,实现党内监督全覆盖
        二、强化党风廉政建设“两个责任”,倒逼执纪机构责任担当
        三、注重转变执纪方式,聚焦监督执纪问责
    第四节 把纪律和规矩挺在前,开展监督执纪问责实践
        一、始终把纪律要求挺在前,持续开展专题教育实践活动
        二、制定党内监督条例,突出纪律监督实践
        三、制定党内问责条例,倒逼监督执纪落实
        四、打虎拍蝇猎狐,统筹国内外反腐
    本章小结
第五章 新中国成立以来中国共产党纪律建设的基本经验与主要特点
    第一节 新中国成立以来中国共产党纪律建设的基本经验
        一、必须始终坚持以中国化的马克思主义纪律建设思想为指导
        二、党的纪律建设必须服务于党和国家工作的全局
        三、必须始终把纪律建设作为从严治党的治本之策
        四、必须把构建科学的纪律体系作为加强党的纪律建设的前提
        五、必须注重建设忠诚干净担当的纪检专门机关和队伍
        六、必须把党纪教育与严惩违纪行为作为党的纪律建设的两个重要手段
    第二节 新中国成立以来中国共产党纪律建设的主要特点
        一、党的纪律建设与党的领导和党的建设紧密联系
        二、党的纪律建设注重顶层设计和整体规划
        三、党的纪律建设和党内法规制度建设有机结合
        四、始终注重正面教育和警示教育有机结合
        五、始终注重处理“高标准”和“守底线”之间的辩证关系
        六、始终把严明政治纪律政治规矩放在纪律建设的首位
第六章 新形势下强化中国共产党纪律建设的思考
    第一节 新形势下中国共产党纪律建设存在的主要问题及其原因分析
        一、立纪问题及原因分析
        二、知纪问题及原因分析
        三、守纪问题及原因分析
        四、执纪问题及原因分析
    第二节 新形势下强化中国共产党纪律建设的对策
        一、立纪环节:不断健全和完善以党章为核心的党纪体系
        二、知纪环节:加强党纪教育,强化党员干部的纪律规矩意识
        三、守纪环节:领导干部带头遵规守纪,发挥表率作用
        四、执纪环节:强化监督执纪问责职能,切实增强纪律的执行力
结束语
参考文献
攻博期间发表的科研成果目录
后记

(8)思想政治教育生态化研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 研究背景和意义
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意义
    1.2 国内外研究综述
        1.2.1 国外研究综述
        1.2.2 国内研究综述
        1.2.3 简要研究述评
    1.3 研究的主要内容与方法
        1.3.1 研究的主要内容
        1.3.2 研究的主要方法
        1.3.3 研究的创新之处
第2章 思想政治教育生态化的相关问题概述
    2.1 “生态”和“环境”内涵辨析
        2.1.1 概念维度——“环境”和“生态”的内涵
        2.1.2 关系维度——“环境”和“生态”的关系
        2.1.3 价值维度——“环境”到“生态”的意义
        2.1.4 学科维度——思想政治教育学界对“环境”和“生态”的审视
    2.2 生态化相关概念解读
        2.2.1 何为“生态化理念”
        2.2.2 何为“生态化”
    2.3 社会生态的内涵及其内在逻辑
        2.3.1 社会生态的内涵分析
        2.3.2 社会生态的逻辑构成
    2.4 思想政治教育生态化的界说与特征
        2.4.1 内涵解析:思想政治教育生态化的具体界说
        2.4.2 基本特征:思想政治教育生态化的表征论析
        2.4.3 内在逻辑:思想政治教育生态化的系统结构
第3章 思想政治教育生态化的理性省思
    3.1 有“桥”相通:生态化理念与思想政治教育的逻辑契合
        3.1.1 理论适切性
        3.1.2 实践适切性
        3.1.3 方法适切性
    3.2 有“值”内蕴:思想政治教育生态化的现实意义
        3.2.1 内生态:提升思想政治教育有效性
        3.2.2 外生态:营造思想政治教育好氛围
    3.3 有“道”可遵:思想政治教育生态化的规律遵循
        3.3.1 规律一:“立德树人律”
        3.3.2 规律二:“主体需求律”
        3.3.3 规律三:“叠加增值律”
        3.3.4 规律四:“资源配置律”
        3.3.5 规律五:“环境育人律”
        3.3.6 规律六:“顺应超越律”
    3.4 有“机”可乘:思想政治教育生态化的可行性
        3.4.1 理论可行性
        3.4.2 应然可行性
        3.4.3 现实可行性
第4章 思想政治教育生态化的理论支撑
    4.1 理论基础:马克思主义人学思想
        4.1.1 马克思主义经典作家的人学思想
        4.1.2 中国化马克思主义者的人学思想
    4.2 理论指导:马克思主义生态哲学理念
        4.2.1 马克思主义经典作家关于生态的论述
        4.2.2 中国化马克思主义者的生态哲学思想
    4.3 理论溯源:中国优秀传统文化中的生态智慧
        4.3.1 儒家之“天人合一”“仁民爱物”“人文化成”
        4.3.2 道家之“道生万物”“道法自然”“知足知止”
        4.3.3 佛家之“众生平等”“依正不二”“圆融无碍”
    4.4 理论镜鉴:西方关于生态学的哲学思考
        4.4.1 阿伦·奈斯关于深层生态学思想
        4.4.2 戴维·佩珀的生态社会主义思想
第5章 思想政治教育生态化的现实审视
    5.1 思想政治教育生态系统的整体态势
        5.1.1 思想政治教育生态系统处于平衡状态
        5.1.2 思想政治教育“内生态”的有序运转
        5.1.3 思想政治教育“外生态”的平稳发展
    5.2 思想政治教育“内生态”不协调的表征及其归因
        5.2.1 主体生态:主体性亟需彰显
        5.2.2 客体生态:自觉性有待提升
        5.2.3 目标生态:统摄性尚且不够
        5.2.4 内容生态:营养性需要充实
        5.2.5 方法生态:艺术性尚需着力
        5.2.6 情境生态:涵润性仍要拓展
    5.3 思想政治教育“外生态”不平衡的表现及其渊薮
        5.3.1 经济生态:高质量发展下仍显复杂严峻
        5.3.2 政治生态:“不断净化”中仍有“污染”
        5.3.3 文化生态:多元文化交融中仍会有乱象
第6章 思想政治教育“内生态”建设
    6.1 主体生态:主体性与主导性有机统一
        6.1.1 前提——明确主体性意识,筑牢“思想战线”
        6.1.2 根本——强化主体性素质,练好“打铁硬功”
        6.1.3 抓手——发挥主导性功用,做到“行为世范”
    6.2 客体生态:需求性与自觉性有机统一
        6.2.1 厘清思想政治教育客体的差异性需求
        6.2.2 激活思想政治教育客体接受的主体性
        6.2.3 增强思想政治教育客体的文化免疫力
    6.3 目标生态:统摄性与实践性有机统一
        6.3.1 确立统摄性的目标
        6.3.2 确立实践性的目标
    6.4 内容生态:科学性与契合性有机统一
        6.4.1 内容供给应该坚持的基本原则
        6.4.2 内容供给需要把握的总体思路
        6.4.3 内容供给需要着力的具体实践
    6.5 方法生态:适宜性与灵活性有机统一
        6.5.1 吸收中国传统教化与修身之良“术”
        6.5.2 借鉴西方国家公民道德教育之“技”
        6.5.3 创新当代我国思想政治教育之“法”
    6.6 情境生态:可控性与涵容性有机统一
        6.6.1 明确思想政治教育情境生态建构的原则
        6.6.2 探赜思想政治教育情境开发的具体路径
第7章 思想政治教育“外生态”建设
    7.1 建好经济生态,为“内生态”营造出富足祥和的物质生活氛围
        7.1.1 巩固公有制的主体地位,抑制贫富差距两极分化
        7.1.2 推进全面深化改革创新,致力解决社会主要矛盾
        7.1.3 不断改善民生利益机制,增进人民群众的获得感
        7.1.4 融入先进思想道德元素,助推经济健康持续发展
    7.2 建好政治生态,为“内生态”营造出风清气正的政府执政氛围
        7.2.1 根本要求:继续扩大党内民主
        7.2.2 关键之举:加大党内监督力度
        7.2.3 重点工作:积极开展反腐倡廉
        7.2.4 活力基因:加强党员干部管理
        7.2.5 必要抓手:严肃党内政治生活
    7.3 建好文化生态,为“内生态”营造出健康向上的道德精神氛围
        7.3.1 培育社会主义核心价值观,筑牢思想防线
        7.3.2 继承和弘扬优秀传统文化,建设精神家园
        7.3.3 吸收和借鉴域外有益文化,实现洋为中用
        7.3.4 推进和深化文化体制改革,激发创造活力
        7.3.5 加强网络舆论生态的治理,净化传媒氛围
第8章 思想政治教育生态化的长效机制建构
    8.1 推进马克思主义大众化传播,形成一元主导的价值引领机制
        8.1.1 一元主导的价值引领机制的分析
        8.1.2 一元主导的价值引领机制的运行
    8.2 激发广大人民群众创造伟力,形成传承创新的动力推进机制
        8.2.1 传承创新的动力推进机制的分析
        8.2.2 传承创新的动力推进机制的运行
    8.3 大力继承弘扬中华传统美德,形成崇德向善的道德伦理机制
        8.3.1 崇德向善的道德伦理机制的分析
        8.3.2 崇德向善的道德伦理机制的运行
    8.4 完善思想政治教育相关法规,形成显隐互补的制度保障机制
        8.4.1 显隐互补的制度保障机制的分析
        8.4.2 显隐互补的制度保障机制的运行
结语
参考文献
附录 A (攻读学位期间所发表的学术论文目录)
附录 B 思想政治教育生态状况的调查问卷
附录 C 思想政治教育生态状况的访谈提纲
致谢

(9)政治吸纳与组织嵌入 ——执政党统合私营企业的逻辑与路径分析(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
导论
    一 问题的提出
    二 研究对象
    三 文献综述
    四 研究思路与方法
第一章 政党统合:一个分析框架
    一 政党与社会关系
        1. 政党及政党的社会功能
        2. 政党与社会关系的政党类型学分析
        3. 统合主义视野中的政党与社会
    二 中国政党与社会关系形态及其形成逻辑
        1. 中国政党与社会关系形态演变
        2. 现代化:政党统合社会的历史逻辑
        3. 执政合法性:政党统合社会的政治逻辑
    三 以政党为中心:政党统合社会的组织结构
        1. 核心组织结构
        2. 外围组织结构
    四 吸纳与嵌入:政党统合社会的双向路径
        1. 自下而上:吸纳型统合
        2. 自上而下:嵌入型统合
第二章 私企成长:动力与空间
    一 运动式改造与革命后社会建设
        1. 阶级动员与工商业改造
        2. 组织化与总体性社会
    二 唤醒的力量:放权式改革与私企再生
        1. 体制困境与边缘化突破
        2. 政策法规创新:私企成长的资源与空间
    三 承认的身份:意识形态的调适与接纳
        1. 意识形态困境与调适
        2. 从排斥到包容:私企身份的变换
    四 行动者归来:私营企业的经济社会能量
第三章 政治吸纳:逻辑与结构
    一 精英生产与政治吸纳
        1. 新经济精英成长:循环与再生产
        2. 政治吸纳:经济精英的政治化
    二 “红色资本家”:私营企业主的组织身份
        1. 组织吸纳:从排斥到开放
        2. 选择性征募:机制与方式
    三 政治安排:资格条件与安排体系
        1. 政治安排的资格条件
        2. 政治安排体系
    四 体制内参与:自主行动的逻辑与策略
        1. 资源依赖与体制内参与
        2. 基层政治参与:个体行动与体制吸纳
        3. 社会自组织:在限制与统合之间
第四章 组织嵌入:资源、结构与功能
    一 “支部建在连上”:政治整合与路径依赖
        1. 政党组织网络扩展与政治整合
        2. 社会自主空间与政党组织渗透
    二 无权力依托组织:资源与结构
        1. 组织资源:政策、关系与成员
        2. 党组织与企业治理结构:冲突与耦合
    三 党组织行动逻辑变换与功能转化
        1. 从主导到配合:党组织行动逻辑变换
        2. 从领导到服务:党组织功能转化
结论 回归社会:政党与社会关系重构
参考文献
致谢

(10)解放战争时期中国共产党建国思想与实践研究(论文提纲范文)

摘要
abstract
第1章 绪论
    1.1 选题背景及研究意义
        1.1.1 选题背景
        1.1.2 选题意义
    1.2 学术史回顾
        1.2.1 国内研究现状
        1.2.2 国外研究现状
    1.3 研究思路与方法
        1.3.1 研究思路:建国思想“场域”的历史解析
        1.3.2 研究方法:思想史与社会史相结合
第2章 联合建国的尝试:地方自治和民主联合政府的夭折
    2.1 联合建国背后的逻辑:雅尔塔体系均势下的战与和
        2.1.1 雅尔塔体系中的美国与苏联
        2.1.2 美、苏、国、共四方达成的均势
        2.1.3 战与和的此消彼长
    2.2 联合建国的目标形态:国家民主化
        2.2.1 联合建国时期中国共产党眼中的“民主”
        2.2.2 政治民主化与军队国家化的并行
        2.2.3 国家民主化的形态
    2.3 联合建国的过渡形态:地方自治政权
        2.3.1 地方自治政权建设的土壤:战与和
        2.3.2 以省为基础的地方自治和以县为基础的地方自治的对垒
        2.3.3 解放联合会的构思:苏联地方自治政权经验与教训的借鉴
        2.3.4 理想与现实的张力:过渡形态的地方自治政权
第3章 独立建国的探索:政治与经济的双重协奏
    3.1 在转折逻辑下建国思想的独立性与探索性
        3.1.1 转折的逻辑
        3.1.2 转折逻辑下建国思想的独立性
        3.1.3 转折逻辑下建国思想的探索性
    3.2 土地改革:由力量的诉求转向建国的探索
        3.2.1 土地改革的目的:力量诉求
        3.2.2 土地政策的变迁
        3.2.3 对民主的两次反思
        3.2.4 经济、政治、法律方面的建国探索
    3.3 财经工作重心的转移:由支持战争转向经济建设
        3.3.1 财经工作的两条主线:支持战争和发展经济
        3.3.2 战时的财经工作体系的构筑
        3.3.3 新经济政策的影响:经济建设重心的转移
        3.3.4 “工业化”的构思与科学统一的财经工作体系的构筑
第4章 全面建国的实践:外交、政治、经济等方面的展开
    4.1 一边倒外交政策的形成
        4.1.1 “一边倒”外交政策形成的前提
        4.1.2 “一边倒”外交政策下的全面建国
    4.2 政治建设的全面展开
        4.2.1 中国共产党与民主党派之间的协商互动
        4.2.2 工农民主专政思想向人民民主专政思想过渡
        4.2.3 政权形式的演变与成熟
        4.2.4 “民族区域自治”与“单一制”国家构想的确立
    4.3 新民主主义经济体系的全面展开
        4.3.1 新民主主义经济体系存在的外部环境
        4.3.2 新民主主义经济体系的动态演变
        4.3.3 对于农业社会主义的批判
        4.3.4 新民主主义经济体系构思背后的政治指向
第5章 结论
参考文献
致谢
个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果

四、毛泽东关于密切联系群众思想的几个要点(论文参考文献)

  • [1]中国共产党密切联系群众问题研究[D]. 李文清. 中共中央党校, 2014(10)
  • [2]中国共产党的入党条件变迁研究[D]. 孙明增. 中共中央党校, 2016(08)
  • [3]思想政治教育视角下的延安整风运动研究[D]. 庄紫园. 东南大学, 2014(01)
  • [4]中国共产党政治建设的历史逻辑研究[D]. 刘白杨. 南昌大学, 2020
  • [5]中国特色社会主义生态文明观研究[D]. 张成利. 中共中央党校, 2019(01)
  • [6]党的群众工作的历史经验与时代价值[D]. 臧海鑫. 中共中央党校, 2015(01)
  • [7]新中国成立以来中国共产党纪律建设研究[D]. 张银霞. 武汉大学, 2017(06)
  • [8]思想政治教育生态化研究[D]. 陈方芳. 湖南大学, 2019(07)
  • [9]政治吸纳与组织嵌入 ——执政党统合私营企业的逻辑与路径分析[D]. 弓联兵. 复旦大学, 2012(03)
  • [10]解放战争时期中国共产党建国思想与实践研究[D]. 于洋. 清华大学, 2017(02)

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毛泽东密切接触群众思想的几点
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