丑的审美界定及其特征论文 万方科学
2023-02-18阅读(914)
问：如何理解丑的审美本质论文
- 答：从审美活动关系状态看，丑是人的本质对象化的未
实现和残缺状态，是现实对人的本质的否定；从审美意象中内容与形式的关系看，
丑是理性内容与感性形式、理想与现实等的背离；从审美感受角度看，丑所引起
的是一种复杂、带有痛感的愉快，其积极的审美意义是可以突破传统审美的规律
与惯性，从否定的方面引发主体的深度思考和批判，以获得对审美和谐与生存自
由的高度自觉。
问：美学概论：结合文学作品论述艺术中的丑及其审美价值。。
- 答：丑作为一个重要的审美范畴，其美学意义是多方面的：
首先，
丑时美的，与美是相互依存有相互转化的。以丑衬美，可以使美更加突出；
其次，
世界的发展有待于丑的刺激，说：“在那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式”；
再次，
审丑历来是审美活动的一个重要方面。无论是原始艺术，还是，或是艺术，都有表现奇丑怪异的杰作；
最后，
现实生活中的丑，经过艺术家的灵心点化，可以转化成为艺术中的美，即“化丑为美”。
例如：《老*》（欧米哀尔），年轻时非常美丽，但罗丹却将之雕刻成一个年老色衰、干瘪丑陋的“老*”。人们看到时，不禁惊呼“丑的如此精美”。欧米哀尔“肉体受着垂死的痛苦”，“发现自己活象一具尸体而感到恐惧”，罗丹在雕刻中深刻地揭示了这种丑，引起了人们心灵的震颤，从而不能不惊叹于他艺术表现的精美绝伦，不能不赞叹他艺术的美，因此，生活中的丑到了艺术中，不是变美了，而是暴露了它丑的真实面目，让人真实地认识它丑的本质。变美的不是丑本身，而是艺术。 - 答：丑
我们在文学作品中所读览到的丑
深层些来看
是丑陋
不是单单感官触发出的审视
而是精神上心理上的认知
好的文学作品是艺术
艺术是人文精神的浓缩产物
它们引导人思考
自然
丑美善恶也就是引导人思考的角度了
通过恶
不论是经典书籍中贴切生活的反面人物形象
还是电影里展现给我们的病态社会面貌
它们都通过艺术手段突出著丑陋或罪恶
或者这样看来
丑恶本身就是一种艺术形式
通过突出和对比
细节描写等一系列手法
烘托出善良
美好
等人们所盼望期待的生活
愿望和世界
这便是丑的价值
更好地启蒙我们去审美
问：美和丑要怎么界定呢？
- 答：以平均值来界定！
比你经常能看到的普通、一般、中等的美，那就是美，反之就是丑 - 答：没有界定，丑到了极致也是一种美，美到了极点未尝不能说是一种丑。
