一、环境科学学报第3卷1983年总目录（论文文献综述）
王新春[1]（2012）在《中国西北科学考查团考古学史研究》文中认为中国学术团体协会西北科学考查团（简称“西北科学考查团”）是在1927年由中国学术团体协会与瑞典探险家斯文·赫定合作组建的学术考察团体。它是近现代第一个由中国人主持的西北科学考察团体,成员包括了中国、瑞典、德国、丹麦等国的学者,考察时间长达8年,考察地域包括了中国北方、西北、中部的十二个省份,考察内容涵盖了地理学、大地测量学、地质学、古植物学、古无脊椎动物学、古脊椎动物学、考古学、民族学、气象学、动物学、植物学等十多个学科领域。本文以西北科学考查团的考古作为主要研究内容,从学术史的角度出发,对西北科学考查团的考古调查和研究成果进行专题研究,力图全面、系统、细致地总结考察团在中国西北地区的田野考古和研究成果,探讨其在近现代中国学术史上的价值和意义。以此为目的,本论文分为七个章节进行论述：第一章首先对西北科学考查团组建的背景、过程和影响进行论述,指出了考古方面是中国学术界与斯文·赫定争议的核心,分析中国学者和斯文·赫定在考古学方面的态度和作为。第二章全面论述了西北科学考查团的考古工作。本文首次将非考古专业学者的考古活动纳入了研究范畴,展现了西北科学考查团田野考古的完整面貌,促进了人们对近现代中国西北考古认识更加全面和完整。第三章以调查搜集品的流散和保存为核心,首先梳理整个西北科学考查团的搜集品的运输情况,弄清考古搜集品的内容和运输过程,然后对斯文·赫定借出考古搜集品的规定、流程等问题进行细致的研究,最后细致调查、梳理了考古搜集品的存放地点、损失情况、流散情况和最后的保存地。第四章概述了中国和瑞典的考古研究着述,主要论述西北科学考查团所获文书的刊布与研究状况,并在细节方面进行了考证。第五章论述了瑞典学者的考古研究情况,以期展现瑞典关于西北科学考查团考古研究成果之全貌,并对这部分研究的价值和意义进行评述。第六章对西北科学考查团的两位专门的考古学者贝格曼与黄文弼进行专题研究,系统总结两位学者的研究成果和价值,并从学术背景、考察目的、考察内容、研究方法等方面对二人的考古和研究进行对比,分析东西方视野下的中国西北考古研究之异同,并对他们在现代中国西北考古中的意义和价值进行探讨。第七章通过三个方面的论述,分析西北科学考查团的考古研究与近代中国考古学之兴起和发展之间的关系及对中外学术发展的影响,从而对其在中国考古学发展史中的地位有一准确的定位。
孙海燕[2]（2020）在《黄淮间中原十国金文整理与研究》文中研究指明两周时期,在黄河淮水之间,存在着许多周王室所分封的诸侯国。本文对西周至春秋时期,在中原地区比较活跃的十个国家的铜器铭文进行整理和研究。这十个国家分别是:卫、许、陈、应、胡、郑、蔡、宋、凡、虢,後文简称为中原十国。黄淮间中原十国的金文是中原文化圈铜器铭文的典型代表,是两周铜器铭文的一个重要组成部分。中原十国的铜器铭文的风格特征从西周早期到春秋晚期有着显着的变化,这和两周时期的历史演变有着明显的关系。对位於黄淮间的中原十国铜器铭文的整理和研究,对了解和探讨这一地区的历史变革状况,研究西周至春秋时期周王朝的兴衰变化,都有着十分重要的意义。金文分域研究是当前金文研究的一种重要方法。而中原地区是华夏文明的一个重要源头。目前学界对中原地区金文的研究也越来越重视。因此,本文以中原十国的具铭铜器为研究对象,对其进行系统的搜集整理和探索研究。本论文的主要内容包括以下几个方面:一、对中原十国的具铭铜器进行全面的搜集、分类和整理。在充分掌握考古材料和最新研究成果的基础上,对前人所搜集到的铜器国别正确与否进行判断,对最近几十年来公布的新见铜器进行收录,对国别有异议者进行辨别。如王子婴次炉、京叔盨、京叔盘等器,有学者认为是郑国之器。经本文研究,这几件器并非郑器。王子婴次炉的作器者很可能是楚人。京叔盨中的京叔也并非是郑庄公之弟京叔;再如沈子它簋,旧以为其为沈国之器,经学者们的研究,“沈子”是“冲子”之义,此器应是凡国之器;再如江小仲母生鼎,旧研究者多以此器为江国之器,经本文研究,此器应为郑器,是春秋早期郑文公之子公子士之器,其母为江氏。二、吸收最新的古文字研究成果,补正诸家释文之不足。在校订释文後,对中原十国金文中的重点字词进行校注,并对其中的疑难字词进行研究。前代学者对中原十国金文中的重难点字词,多有研究,但其研究成果比较分散,不便於当代学者的研究。本文将诸家意见进行汇总,比较得失,观其正确与否。如:根据王子扬先生对甲骨文中“凡”字和“同”字的研究,对西周凡国铜器进行仔细辨别;综合学者们对沈子它簋铭文的各种意见,重新对其铭文进行句读等。三、对中原十国金文中存在的疑难问题进行研究。在这些疑难问题中,既包括对疑难字词的考释、铜器的断代,也包括对铜器中出现的历史人物的研究,同时还包括与中原十国相关的历史问题的研究。在古文字研究方面,文章对胡应姬鼎、凡伯怡父鼎、卫夫人鬲、郑子耳鼎、郑宝皿鼎等器的铭文进行研究,并提出己说。如胡应姬鼎旧释为“辞”之字应释为“騂”;（?）凡伯怡父鼎中的“（?）”读为“夔”,此器是春秋晚期夔国之器;金文中常见的（?）字,可能是古文字中用来表示“重复”“重叠”义的“重”字的古文。它的字形、字义和殷周时代“士”的丧葬制度有密切的关系;卫夫人鬲中的“卫夫人”应是卫惠公的夫人;郑伯匜中的“郑伯”应是郑武公。在综合研究方面,本文结合新出简帛材料,对许、陈、应、蔡、宋的历史地理中存有异议的地方进行研究,对西周末年郑国的东迁问题提出己见,并对东周时期的同姓相婚的特殊现象进行分析。四、在本文所收录的513件铜器铭文的基础上,编纂出《中原十国金文史料索引表》,其中包括人名索引、地名索引、通婚索引、职官索引和铜器自名索引,以期为相关研究者提供便捷。以上四个方面是本论文的主要内容,由於本人学识尚浅,行文论述中或有许多不当之处,所提新说亦或有资料不足之缺,望专家学者批评指正,以教後学!
王帆宇[3]（2016）在《新时期中国社会转型进程中的生态文明建设研究》文中提出在全球范围内生态环境正面临持续恶化大背景下,我国的生态状况也不容乐观。我国的环境问题是伴随着我国社会转型的加速推进逐步呈现的,并且在工业化和城市化的浪潮中得到了进一步的凸显。当前中国社会正处于急速的社会转型时期,其广度、深度和难度前所未有。按照党的十八大报告,生态文明不是游离于经济社会之外的外生变量,而是贯穿于经济社会建设全过程的内生变量。所以,从社会与环境的互动关系中考察我国的生态环境问题,并在社会转型进程中探讨这一问题的破解之道,具有重要的理论和实践意义。本文正是从这一视角出发来探讨我国环境问题的。本文坚持以教育学、哲学、伦理学、心理学、社会学、政治学（公共管理）、经济学和法学等多学科相结合的方法,从规范和实证相统一的维度,历时与共时相结合的逻辑,详尽诠释了我国新时期社会转型与生态文明的本质关系,并在这一基础上提出了相关问题的破解之道。本文着重围绕中国社会转型进程中的生态文明问题展开系统论述,共包括以下几大部分内容。第一部分主要涉及到该论文的研究缘由及其研究意义,综述了社会转型进程中国内外对生态文明研究现状与述评,交代了论文的研究方法、结构框架、可能的创新点以及不足之处等。第二部分从辨析生态文明的基本概念入手,对生态文明的内涵、特征等进行了论述,在此基础上系统梳理了人类文明的发展演进过程,最后得出结论:生态文明是人类文明发展演进的必然结果,人类要摆脱工业文明时代的生态危机,必须实现文明观的生态转型,走可持续性的发展道路。第三部分首先对社会转型及其新时期中国社会转型的一些基础性理论进行了阐述,然后从系统论的视角分析了新时期中国社会转型与生态文明的一般关系。通过对此关系理论的阐述,为整个文本的研究铺垫了理论基础。第四部分主要围绕新时期我国社会转型进程中生态文明建设取得的成就与面临的困顿展开。这些成就主要包括:节能减排初见成效;双边与多边生态国际合作不断迈出新步伐;绿色技术的开发与应用不断取得新突破;生物多样性保护工作取得巨大进展。同时,文章也对新时期社会转型进程中我国生态文明建设面临的困顿进行了归纳,包括资源短缺日趋严重,环境污染日益加剧,自然生态破坏日益加剧等。此外,本文还在遵循辩证分析方法的基础上,对诱发新时期社会转型进程中生态环境问题的原因进行了总结。这些因素不仅有其自然原因,亦有其深刻的社会原因,而更多地表现为社会因素,而社会原因既表现为制度上的缺失,也表现为人类观念认识上的局限等。第五部分主要对新时期中国经济转型的基本理论进行阐释,包括新时期中国经济转型的初始背景、目标指向、进程与特征等。在此基础上,分别从高效率的价值取向、激烈的市场竞争,以及不断完善的市场法律法规等三个角度阐述了经济的市场化转型对生态文明带来的正面效应。与此同时,文章也从市场失灵所引发的环境外部性、“经济人”的有限理性与机会主义倾向,以及市场经济条件下中国参与全球化竞争等几个方面就经济市场化转型给生态文明带来的负面效益进行了把握。第六部分侧重于从新时期中国政治转型对我国的生态文明的建设带来影响的角度展开论述。在这一部分中,笔者首先对政治转型相关理论进行了梳理,然后从国家与社会关系嬗变、“全能型”政府裂变、从免责行政到责任行政转变等三个视角进行切入,比较详尽地论述了新时期中国政治转型对我国生态文明建设带来的不同影响。第七部分通过回顾中国文化转型的历程,概括出了新时期中国文化转型的实质及其在当代中国的表征,并具体分析了改革开放以来文化转型给我国生态文明建设带来的影响。笔者对这种影响的阐述主要围绕消费主义文化的兴起、自我文化意识的提升、法律至上理念的逐渐生成、契约文化精神的生成等四点展开。第八部分主要是在阐述生态文明建设之主体和原则等理论维度基础上,从经济、政治、文化、社会等四个层面就社会转型时期的生态文明建设的融入路径进行了深入探讨。
孔卓[4]（2016）在《常州早期城市现代化研究》文中研究指明19世纪中期,西方列强用坚船利炮敲开中国的大门,清政府被迫签订一系列屈辱的不平等条约。随着内忧外患的不断加剧,清政府意识到要想生存下去必须迈开现代化的步伐。洋务派启动并领导洋务运动,兴办一批军事工业和民用工业,促进近代民族资本主义的产生,开启现代化的序幕。20世纪初期,常州开始现代化进程。西方资本主义生产方式的冲击是常州早期现代化的初始动力。民族资产阶级的自我调节和自我发展是常州早期现代化的根本动力。本地的工商业者为了在激烈的竞争中求得生存,从分散的家庭手工业向集中的手工工场过渡,进而变革为现代的机器工业,开启经济现代化并带动其它行业的现代化。本文以常州城市早期现代化进程为基本研究目标。以甲午中日战争后到抗日战争前为研究的时间范围。将历史上的常州府城和武进、阳湖两县管辖地区,相当于今天的常州市所辖主体区域即新北区、武进区、天宁区、钟楼区和戚墅堰区等5区作为研讨的空间范围。对相关史料采用地毯式的挖掘,探讨常州早期城市现代化所涉及的经济、教育、文化、交通、市政设施等方面变迁的过程。总结常州早期城市现代化的经验和教训,为当代常州城市建设和管理提供参考。勾勒出常州早期现代化的背景是对其早期现代化研究的基础。本文首先对常州的自然环境、历史沿革、人口变迁进行阐述,在此基础之上,从城市建设、经济结构、教育、文化、政治、社会等六个方面展开分析。常州城市建设的变革包括现代交通体系的建立和现代城市基础设施的形成。近代常州基本建立了以航运、铁路、公路为主干的现代交通体系。乘客可以在轮船、火车、汽车之间进行换乘,大大便利旅客的出行,基本实现交通一体化。现代化的交通给常州人带来快捷、高效的出行方式同时促进城市工商业的繁荣。以邮电通讯、道路修筑、河道疏浚、城市照明、消防设施、城市公共卫生为代表的城市技术类基础设施的更新和开辟公园、兴建图书馆、成立医疗机构为代表的城市社会性基础设施的修建是近代常州城市基础设施现代化的两个方面。随着现代城市基础设施的修建,城市面貌发生翻天覆地的变化,适应了城市现代化发展的需要。近代金融业、商业、手工业、现代工业的变化都体现了常州经济结构现代化的进展。近代常州实现了由旧式金融机构钱庄向现代金融机构银行的转变。银行逐渐壮大,并最终占据主导地位。而钱庄和典当铺虽然生存下来,但实力衰弱,无法与银行抗衡。无论新、旧金融机构都推动常州的工商业发展,促进经济的现代化。唐代以后,常州凭借运河和长江的转运功能成为重要的商业城市,经济迅速发展。明清以来,常州商业活动日益繁荣。近代常州出现了为外国商人推销商品和收购原料的买办商人。商家日益重视商品的宣传和促销方法的多样化。商人社会地位提高,开始利用自己或社会的资源参与政治运动并为公共利益服务,承担一定的社会责任。清末,常州的梳篦业等手工业中出现拥有雇佣劳动者的手工工场。包买商控制农户的土布生产,商业资本向工业资本转变。这些都表明近代常州的手工业已经从简单商品生产过渡到资本主义生产。在传统手工业、商业的基础上常州近代工业发展起来。纺织业、电力工业、粮食加工业等行业都相继建立工厂。这些工厂以雇佣劳动为基础,以机械化劳动代替手工劳动,使用先进的设备,迈进现代化的大门。常州近代工业是以机械化为基石的一种全新生产手段,其建立在股份制公司的基础上,打破传统手工业的家长制,初步具有现代的管理方式。近代工业和金融业有着密切的联系。金融资本开始投资近代工业,间接进入生产领域。近代常州从传统教育向现代教育转换,建立了现代学制。教学内容由儒家经典向现代课程转变。课程设置日益丰富。教育机构趋向正规并加强对学校的管理和教师的考察。教师素质提高,数量增多。民众教育开始并普及。民众学校广泛建立,开展扫盲活动并成立合作社,推广现代休闲娱乐活动。近代教育加快现代文化的传递,培养各类人才、推动反帝反封建革命。清代,常州文化领域人才辈出,硕果累累。民国时期,在辛亥革命和五四运动的推动下,学术领域成绩斐然。在书法、绘画、戏剧等艺术领域也收获颇丰。随着近代文化的转型,作为文化传播载体的图书业和报刊业也快速发展。近代常州的图书出版事业呈现由传统的书铺向现代的出版社过渡的趋势。辛亥革命后到抗日战争前,现代报刊业异军突起,先后有几十种报刊在常州创立,促进了信息的快速传播。20世纪初期,常州开始政治现代化进程。1905年,“武阳商会”成立标志着常州资产阶级初步形成并登上历史舞台。商会具有严密的章程和完备的组织结构,推动了常州近代工商业的发展,还通过各种途径直接从事或间接参与常州社会的各项活动并发挥巨大的影响。商会推动了常州市政治、经济、文化各方面的早期现代化,其从事的一系列事业表明常州资产阶级成为新的政治力量登上历史舞台并成为推动常州现代化的主导力量。辛亥革命胜利后,常州军政分府成立,颁布一系列改革措施。这些措施一定程度上推进常州经济、政治、教育等方面的现代化进程。五四运动中,常州的群众斗争已经成为各阶层、全行业的工、学、商等广大群众参与的反对帝国主义、反对卖国政府的爱国运动。城市民众在政治生活中已经开始对自己的政治权利有一定认识,利用各种机会参与、影响国家政治事务。近代社会转型、政权更替,各种社会矛盾日益激化,社会问题愈加严重。常州由传统城市向现代城市转型的过程中主要有自杀增加、毒品泛滥、盗匪猖獗等社会问题。传统的娱乐形式在市民中仍然广受欢迎。新的娱乐形式开始出现、发展。近代体育兴起,主要包括学校体育运动和民间体育运动。学校体育运动的主要内容是西方近代体育。而民间体育运动仍然以传统体育为主。通过以上分析,可以归纳出常州城市早期现代化的以下特点：内外力的共同作用是常州城市早期现代化的动力；资产阶级在常州城市早期现代化进程中发挥了举足轻重的作用：常州城市早期现代化各个层面之间不是孤立、封闭的而是互相联系,彼此影响;常州城市早期现代化事业取得一系列成就,但是仍有一些方面不尽如人意。现代化整体水平有限。
张承志[5]（2020）在《新文学闯将 ——刘半农论》文中指出作为新文学的闯将,刘半农短暂的一生集新文学家、语言学家、教育家、杂文家、战士、诗人、学者等于一身,是清末民初至五四新文化运动以来的一个代表性人物。在刘半农几近三十年的创作生涯中,其着译内容多是以抨击时弊、启迪昏懵、开拓创新、审视国民性、宣扬人道主义等等为切入点,进而透射出刘半农文学创作的轨迹及思想嬗变的过程。从整个五四时期的一段时间范畴来看,刘半农不仅接受了进化论的有效整合,而且又承接了五四启蒙传统的高昂与激情。尽管这期间的“潜隐”遭到了历史上相关人士的质疑与批评,但是从历史语境和思想诱因上可以发现“权威性”下的覆盖式理解遮蔽了历史差异性的存在和与五四精神延长线上的“共振”,抑或是,历史的错位与距离在原初的意义上更能廓清新文学闯将刘半农的思想个性、认识问题和一些反思中的复合化问题。当时代的误读由歧出、偏至而回归到理性之时,当一种新的学术思路的强光唤醒沉寂已久的资料之时,重新发现历史的微缩细节、个人的心路历程及做出多元反思性的科学研究,必定会使新文学闯将刘半农的价值再次浮出历史地表。本论文试图通过对刘半农的相关着译文献的梳理与探究,来解析他在中国现代文学史、文化史、教育史、学术史、语言学史、考古史上的诸多文学实绩。在回归历史现场的前提下,以理解和同情的姿态进入他的文学世界,从宏观性的视角对他整体的文学实绩进行观照;从境遇与体验、渴念与实践出发,进行作品论和作家论的深入探讨,力图拨云祛障,进而对刘半农的文学思想、创作心理、艺术理念等方面进行剖析,由此来确定新文学闯将刘半农的多样性与丰富性。论文绪论部分对选题的确定与缘起、研究内容与研究思路进行了历史性与宏观性的描述。在此基础之上,梳理和概括出30年代以来国内外的研究现状,进而确定和阐释了新文学闯将刘半农的独特性与价值意义。论文第一章立足于从五四新文化运动的历史角度谈及刘半农由清末民初上海“鸳鸯蝴蝶派”的才子到平民文学家、新文学闯将的转变。其中,借助刘半农的着译作品来分析其与“鸳鸯蝴蝶派”的纠葛与距离;考察其现代通俗小说理念的改良;阐释其平民文学意识的生成以及民间文学的实绩;解读《双簧信》的历史动因、建构与生成。论文第二章以刘半农新诗的开拓为聚焦点。通过五四时期新诗的诞生、论争、理念构想等来论述刘半农新诗的尝试与启蒙审美特征。其中《扬鞭集》与《瓦釜集》的实践、“误读下”的散文诗、争议纷纭的“她”与“它”字等等既包蕴和彰显了五四启蒙命题中的应有之意,又呈现出五四开放性、现代性的特征。论文第三章主要分析刘半农的散文创作和相关理论,并考察刘半农在这一段时期的思想嬗变过程。从加入《新青年》阵营到《语丝》时期是刘半农散文创作的高峰时期。然而,当刘半农获得法国文学博士而归国后,他自己渐渐地进入了“沉潜”阶段,《论语》上的相关杂文似乎在宣告“五四时期的斗士兼文学家”的刘半农“落伍”了,但各中的缘由与事实并非如此。论文第四章主要论述刘半农的着译小说文本。他的着译小说是在五四启蒙视域之下的对现代化国族想象的继承与发扬,具有启发昏懵、融汇中外、传授新知、关注切社会底层百姓的生存状态及批判国民性的丰富意蕴,有利于全面而深刻地对五四时期的社会面相、道德伦理价值及新女性等问题进行深层次的对话与思考。论文第五章主要围绕着刘半农一生的功绩进行客观的阐释与评价,力图复原与说明历史上的一些相关细节。在刘半农的后半段时期,保家爱国的“斗士精神”依旧不减、矢志不渝的“真”与“诚”贯穿于他的全部精神理想与艺术的探索之中、多学科的学术实绩与献身教育的功绩是他与时俱进的一个体现,其文论及身后的评价则可以为全面理解五四提供新的视角和诠释,也具有一定的启示意义。论文的结语指出,对新文学闯将刘半农的作家与作品的探索与研究,毋宁说是以刘半农作为文学的原点而回到五四的历史现场的阐释与反思。
胡吉伟[6]（2014）在《民国时期太湖流域水系治理研究》文中研究指明本文主要分析民国时期太湖流域水文环境变化中的人为因素。通过对民国时期太湖流域水利治理中的政策导向、治水方略、水利机构的利益纷争、湖田开发与太湖水文环境的恶化、治水方式的转变、南京国民政府的防洪措施等问题的分析,来考察水利机构在治水事务中的行为和目的,以及由此引起的太湖流域生态环境的演变。特别是治水机构为获取经济利益将湖滩放垦合法化,导致太湖水文环境恶化,加重了自然灾害的程度。通过对以上问题的考察揭示出人类的治水活动与太湖流域水系环境变化间的关系。太湖流域由苕溪、荆溪、运河、吴淞江、黄浦江等水系组成,包括江苏省苏南、浙江嘉兴、湖州等市,历史上这一地区被称为“江南水乡”,税赋甲天下。这一地区优越的水文环境是在人为改造下形成的。筑东坝斩断来水,修塘堤防御海潮,建闸口抵御江水倒灌,这些水利设施为江南地区提供了良好的社会发展环境。然而,人为改建后的水利设施使太湖流域的水利环境充满了脆弱性,一旦失去人为治理,生态环境便很难自我调适。近代以来,太湖流域水利失修,水旱频发,从而导致社会环境动荡。这是本文第一部分所阐述的主要观点。第二部分剖析了由于政府错误的治水策略引起太湖流域水文环境的恶化。政府在治理与破坏之间陷入矛盾的窘境,一方面,表现出积极治理的姿态;另一方面,治水机构以利益获取作为治水的最高准则,改变明清时期的禁垦政策。实施“浚垦兼施”的治水方略,将湖滩放垦合法化,破坏了水文生态的平衡。湖滩开发致使东太湖排洪水道缩减,防洪能力降低,水灾风险增加。1931年水患虽称天灾,但是,水利不修,人谋之不力亦是不容忽视的致灾因素。第三部分论述了民国时期太湖流域水利治理政策上的导向,以及由此引起各水系间水文环境的巨大差异。民国政府继承了明清政府固守东坝的治水策略,将水患遏制在东坝上游地区。高淳县作为潴水区,为维护太湖下游地区的经济稳定作出了牺牲。由于可耕地资源短缺,当地百姓为获取有限的农业资源发生械斗,社会动荡加剧。与乡村水利建设相比,政府更关心城市的排水工程。为实现南京国际都市计划,南京市政府投入大量资金进行下水道建设,城市防水能力显着提升。第四部分考察了水利机构在治水事务上的利益冲突,以及南京国民政府成立后水利治理方式的转变。北洋政府时期水利机构林立,系统纷岐,缺乏统筹规划,遇事互相推诿,水利治理乏善可陈。1931年长江水灾后,南京国民政府统一水利机构,加强了水利建设,吴淞江、白茆河、城市内河等重要河段的堤坝、河床都得到了修缮,水利状况明显改善。需要指出的是,南京国民政府在1931年水灾之后实施了一系列水利治理措施,促进了太湖流域的水利发展。强制拆圩、废田还湖、堤防协修、联合布控等举措改善了水利失修的局面,提高了防洪抢险的应对能力。与1931年南京城水患相比,1935年南京城区水患的成功预防,进一步证明,人为治理的缺失,人类活动的破坏是太湖流域灾害多发的关键因素。本文第五部分主要论述了南京国民政府防洪治水上的作为。另外,尽管民国时期太湖流域水文生态遭到破坏,但太湖水系的改变主要是“支流淤塞与微地貌”的变化。若要考察太湖流域水利格局的整体转变,还需要将时限向下延伸至20世纪60年代。“大跃进”时期联圩并圩、废坝建闸、大兴水库、湖滩开发等水利运动对太湖流域自然环境的影响更加剧烈。为此,本文的结语部分对太湖流域水利格局的转变进行了简要描述,以便能够从整体上把握近代太湖流域水文环境的变化。
岳文飞[7]（2016）在《生态文明背景下中国环保产业发展机制研究》文中进行了进一步梳理从1962年雷切尔·卡逊出版《寂静的春天》唤醒了人们的环境意识至今,环保产业发展仅有50余年的短暂时间,是名副其实的新兴产业。同时,环保产业又是一个备受关注的产业部门,是应对全球自然生态不断恶化、保障人类社会可持续发展的基石。因此,世界各国均十分重视环保产业的发展。在新常态下,我国环保产业不仅承担着实现经济“绿色”发展、建设生态文明社会的历史任务,也承担着调整产业结构、优化经济增长方式的现实重任。可以说,环保产业的健康发展对于我国经济社会的可持续发展起着至关重要的作用。但是,我国环保产业长期受到“政府搞环保”的因素影响,产业发展起步较晚,整体水平不高,普遍存在产业分布不均匀、产业结构不合理、产业区域发展不平衡、产业技术水平参差不齐等问题。为促进我国环保产业健康发展,建立和完善环保产业发展机制迫在眉睫。因此,加强我国环保产业发展机制的研究力度,建立完善的环保产业发展机制具有非常重要的现实意义。我国传统环保产业发展机制被认为是一种单独的机制。环保产业发展机制的研究或以政府规制为核心、或以市场运行机制为核心,并没有严密考证环保产业发展机制的具体构成和各构成要素协调统一、发挥合力的问题。诚然,发展机制离不开单个机制的作用以及作用的深入程度,但如果不站在整体的高度通盘考虑所有机制的作用力效果和机制之间的协调作用关系,就会发生发展机制发力不均和力道分散的现象。本文在澄清发展机制和发展机制体系之间关系的基础上,尝试将我国环保产业发展机制置于发展机制体系框架下开展研究。本文在马克思主义经典作家和中国共产党主要领导人的环境保护思想指导下,充分运用西方环境经济学和产业经济学理论工具,在分析我国环保产业发展水平的基础上,对我国环保产业发展机制运作动力、发展机制运作结构、发展机制运作方式、发展机制运作特征和发展机制运作对环境质量改善的效应的进行深入研究,继而揭示我国环保产业发展机制存在的突出问题,最后给出完善我国环保产业发展机制的对策建议。在定性分析基础上,本文选用数量经济学的层次分析方法从经济效益、环境效益、社会发展、技术水平、节能减排、产业政策等六个方面进行了定量分析。导出的结论认为,我国环保产业发展总体趋势良好,政府规制、市场运行机制、投融资机制和企业技术创新机制对产业发展产生了一定的促进效果,但效果有限。为提高机制的运作效果,促进我国环保产业健康发展,作者在分析和借鉴美国、日本和德国等发达国家环保产业发展机制运作经验基础上,从加强政府规制、健全市场运行机制、优化投融资机制和完善企业技术创新机制等几方面给出了对策与建议,指出了我国环保产业必须坚持走政府引导下的市场化发展道路。总之,现阶段我国处于建设生态文明,实现美丽中国和全面建成小康社会的关键期,也是经济结构和产业结构调整的关键期,更是环境质量改善的关键期,大力发展环保产业是确保实现上述诸多经济社会发展目标的迫切要求。虽然我国的环保产业起步较晚,发展状况和成效存在不足,但是其发展前景十分广阔。本文认为,建立合理有效的环保产业发展机制,综合运用法律手段、行政手段和经济手段,能够有效促进我国环保产业的健康发展,解决生态环境保护与经济社会发展之间的突出矛盾,加快建设生态文明,实现美丽中国和全面建成小康社会的步伐,最终实现“人与自然”的和谐相处和经济社会的可持续发展。
刘京京[8]（2015）在《民国时期中学生生活研究（1912-1937）》文中研究指明民国时期的中学生作为一个新“群体”登上了教育历史的舞台,他们生动活跃地演绎出一幅充满无限活力的景图。这一时期,他们成为时尚潮流的引领者、革命运动的急先锋、民众教育的启蒙者、进步思想的践行者。可以说,他们在某种程度上加速了时代变迁的进程。学生生活史是教育生活史的重要构成,通过全方面、多层次、多视角呈现中学生的生活样态,力图实现以小见大,管窥整体教育状况的效果。中学生生活史的研究价值,一方面可以还原原生态的教育景貌,另一方面则为当今深化教育改革提供些许的历史镜鉴。导论部分重点探讨了选题缘起与研究价值,并对相关概念做了简要介绍,同时勾勒出“学生生活史”及“中学教育”等主题的学术史脉和研究现状,阐明了研究理论与研究方法,试图对全文做出宏观性概述。第一章“近代历史变迁中的中学生”,从教育制度变革及文化变迁的视角,探源与呈现中学教育的萌芽、定制的历史过程,以及在文化变迁过程中,中学生生活的迹象转变,进而发现政治、文化与教育的互联、互约、互进的复杂关系。第二章“民国时期中学生的学习生活”,学习生活是学校生活的主要内容,学生课堂的学离不开教师的教,力图从丰富多样的学习内容及灵动多彩的教学方法,展示课堂学习的原动态。学生的自主学习主要集中在图书馆、自习室内,有的则自寻“光源”之地。中学生面临着临时考试、日常考试、毕业考试、升学考试等多重考验。不同学生对待考试的态度不尽相同,有的为争夺荣誉而发奋,有的则抱有六十分主义。为了应对多种考试,便出现了开夜车、罢考、作弊等现象。此外,从“升学与就业”的问题介入,深入揭示并分析了中学生受到的社会抵拒和约束。第三章“民国时期中学生的物质生活”,首先从宏观上呈现中学生的经济生活,既有富贵子弟的华奢,也有贫寒子弟的窘迫。对于家境贫寒的学生而言,除了紧衣缩食之外,则通过争获各种奖励资助、勤工俭学完成学业。中学生除了在校着整齐划一的校服之外,有的则勇于尝试新式装扮,甚至引领着时尚界潮流。学生在校既可自办伙食,成立膳食委员会,亦可自购菜蔬亲自烹食,还可以通过自带、叫外卖等途径改善伙食。因办学水平不一,导致学生居住环境良莠不齐,但他们都要受到管理制度的各种规约。第四章“民国时期中学生的情感生活”,主要分析了师生之间的亦师亦友之情,以及因教员水平、学校管理等因素而爆发的分庭抗争型的师生情感,同时亦有相互冷漠的平淡授受关系。学生之间既有互帮互爱型,亦有因利益冲突而生的矛盾竞争型。民国时期中学生的婚恋观开始转变,自由恋爱的观念开始萌发。自由爱恋不仅表现在异性间的爱慕,也有同性以及师生间的爱恋。此外,学生经常产生异乡人的家乡思及胸怀国家的爱国情。第五章“民国时期中学生的课外活动”,重点考察了争相设立的各种文体社团、学术社团、学生自治会等多样社团；各种增广见闻的游历参观、提高生活技能的社会体验；以及回报社会的各种社会奔走和提高民智的文化教育。除此之外,为了调剂多彩生活,学生们经常聆听各种学术报告、演讲,以及寻逐各种消遣烦闷的娱乐活动。第六章,“民国时期中学生及其生活与社会变迁”,民国时期的中学生成为社会变革的重要群体,他们成为唤醒民众的先锋军、震荡社会结构的新鲜力量以及革命运动的主体。同时,他们成为开社会风气之先的前驱者,其生活方式影响了社会生活潮流,加速了女性解放的步伐,演绎出生机盎然的学校风貌以及净化了社会风气。余论部分,主要对民国时期中学生生活进行历史审视,分析中学生上演历史幕剧的动因。同时,对学生生活史的研究做了几点尝试性的理论思考,以期为今后学生生活史的研究提供些许的借鉴。
欧阳询[9]（2015）在《启蒙·民主·新儒学：张君劢中国文化观的历史开展》文中指出张君劢是一个“徘徊于学术与政治之间”的哲学家与政治家,20世纪中国社会文化历史中的重大事件深刻而全面地影响了他对于“中国向何处去”问题的探寻历程。这主要表现为：在新文化运动、九一八事变与新中国成立三大历史事件发生后,亦即在20世纪20年代、30-40年代与50-60年代三个不同时期,张君劢的中国文化观相应地发生了三次转向,分别以思想启蒙、民主建国、复兴儒学为其主题。本文即依此思路,从历史开展的视域探讨张君劢的中国文化观。文中各章安排如下：第一章探析20世纪20年代张君劢的启蒙思想与中国文化观的初步成型。1918年初,在“政治固不可为”的情况下,张君劢与唐规严、蒋百里等人在北京发起成立了“松社”,希望借助讲学之业来提倡改良社会风气。如果说这蕴含了张君劢启蒙思想的萌芽的话,那么张君劢启蒙思想的真正成熟和完善,则无疑是以他“从社会科学跳到哲学”之后“决心探求一民族所以立国之最基本的力量”为标志。从本质上说,张君劢的启蒙思想与柏格森、倭伊铿哲学一样,属于非理性主义的人文主义,亦即新人文主义。它在反对科学主义、主智主义的同时,也严厉反对历史唯物主义。与此相应,在政治及社会制度上,张君劢主张实行民主社会主义,而反对欧洲自由资本主义与苏联社会主义。正是在这个意义上,张君劢将知识解放、政权解放、生计解放三者同时并行,确立为“中国新文化之趋向”。第二章论述20世纪30-40年代张君劢的民主建国思想与中国文化观的全面展开。九一八事变之后,面对空前严重的民族危机,张君劢大力倡扬“国家民族本位”。然而,“国家民族”一词,在他那里具有政治与文化的双层涵义,即政治民族主义与文化民族主义。政治民族主义旨在实现民族独立与民族建国,故以之为本位,就必然要求国家利益至上,具体落实到政治制度设计上就是要求：在旧有的议会政治框架内,向以苏联和德、意为代表的集权制修正,从而克服议会权力过重、政府权力过轻的弊端。至于文化民族主义,其旨趣在于振奋民族信心、强化民族意识与凝聚民族力量,并为建立民主政治、保障基本人权提供思想基础。为此,张君劢把包括政治自由在内的自由精神纳入了民族性范畴之中,进而作为国民知识和道德的基本内容。显然,这种文化民族主义正是耶尔·塔米尔所谓的“自由主义的民族主义”。第三章探讨20世纪50--60年代张君劢的现代新儒学与中国文化观的完善。二战后的“世界文化之危机”与1949年初离开大陆后的流亡生活,使张君劢的中国文化观从民族主义本位转向世界主义本位,从以政治为重心转向以文化（观念文化）为重心。可见,张君劢的中国文化观历经了一个正反合的辩证发展过程。简言之,这种“合”主要表现在以下两个方面：一方面,在新的历史条件下,张君劢不再像人生观论战时期仅仅提出“新宋学”的口号,而是创造性诠释了儒家哲学、儒家伦理思想与儒家政治思想,深入阐发了儒学复兴的基础、途径与先例,甚而建立起现代新儒学的“自力更生中之多形结构”；另一方面,关于现代化理论,张君劢不止停留在对西方现代化模式及其弊病的批判上,而是着重于正面发掘传统与现代的内在一致性,梳理和分析中国现代化的百年历程及其失败原因,以及竭力阐明复兴儒家思想是中国现代化的途径。结语根据唯物史观的原则和方法对张君劢中国文化观予以批判总结。作为一种中国现代化理论,张君劢中国文化观在20世纪不同时代分别为新文化运动的启蒙、中华民族的民主建国、现代新儒学的形成和发展,作出了不容忽视的贡献。同时,它在社会历史观、思想启蒙与民主政治的关系、方法论等方面,又存在着重大的理论偏失,这正是它不为中国人民和中国历史所选择、所接受的根本原因。
石润宏[10]（2017）在《唐代文学中的植物书写研究》文中研究指明唐代文学有关植物的书写,涉及体裁众多,文学实绩丰赡,是唐人留存下来的宝贵的非物质文化遗产。唐代文学植物书写的丰富景象是在先唐文学的基础上形成的,自先秦至六朝的先唐文学为唐代文学提供了众多有关植物的历史典故与文学原型,是唐代文学的植物书写走向深入和繁荣的导引者。唐代文学中的植物书写大致包含以下三个大的方面。第一个方面是唐代各类文学体裁、具体文学作品对植物题材与意象进行的书写。唐代诗歌在描写季节时经常运用植物意象,勾勒各个季节的植物风景,植物在季节诗中成了季节的指示物和诗人情绪的象征物。唐人喜爱把玩和栽植各类观赏植物,这在唐代诗、文、赋中均有明确表现。唐代描写植物的文学语言中大量出现了体现人们价值判断的言辞,这表明唐人针对植物的精神审美活动经过长时间的发展,已渐渐步入成熟的境地。唐代笔记小说中与植物有关的条目多达五百余条,这其中既有真实记录,也有文学虚构,均反映了唐人对植物的重视与喜爱。不同的文学创作群体对植物有不同的见解与感受,比如唐代女诗人常以离枝的落花比喻自身,又如唐代诗僧群体因为性喜自然,所以注重利用植物在禅院中仿造建构山野环境,从植物中体味禅机,植物成了诗禅交涉的纽带。第二个方面是唐人营造的植物景观进入到文人视野之后在文学上的反映。唐人十分重视寺院、道观、祠庙、驿道、驿站等建筑群落周围植物景观的营建工作。比如唐代寺观的植物景观以松竹为主而能兼顾各地自有风格,唐代驿道驿站等场所由官方主持驿树的栽种,不同时期也有文人官员按照自身的喜好栽植特有品类的植物,唐代交通要道蜀道地区的植物景观,与上述人造建筑区域情况不同,兼有野生与人造两个方面。唐代文人爱好游览和观赏此类植物景观,并乐于用文学语言加以描绘。第三个方面是自然植物生态系统的地理分布影响到唐代文人的心绪、情感和生活、生产活动,进而产生的较为独特的文学现象。在唐代的政治文化中心,今日中国的黄河流域及其以北地区,植被类型的地理分野直观而易感。植物的生态状况造成自然环境的差异,使文人身处其间有别样的心境感受。比如唐代河东道植被生态的多样性易于激发文人的创作欲望,也影响了唐代文人在河东道的隐逸和闲居活动,进而影响了有关山水田园诗的创作。又如唐代陇右道的荒野风景极大地唤起了文人的羁旅愁思,荒漠草原上飞卷的沙蓬成了客居陇右道文人的自我体认。唐代长城以北地区迥异于关中以南地区的植物地理风景,被心思细腻、善于观察生活的唐代文人所关注,引来他们对异域植物风光的欣赏与书写,如今这些文学语言已成为记录唐代长城以北地区历史地理信息的宝贵文献。
二、环境科学学报第3卷1983年总目录（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、环境科学学报第3卷1983年总目录（论文提纲范文）
（1）中国西北科学考查团考古学史研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 西北科学考查团概述 |
| 第二节 八十年来西北科学考查团研究综述 |
| 第三节 研究材料、方法、论文结构 |
| 第一章 西北科学考查团的组建 |
| 第一节 斯文·赫定前四次中亚考察 |
| 第二节 西北科学考查团之缘由 |
| 第三节 斯文·赫定与翁文灏签订的协议 |
| 第四节 斯文·赫定与中国学术团体协会的谈判 |
| 第五节 中、瑞合作成功的原因、意义 |
| 第二章 西北科学考查团的田野考古工作 |
| 第一节 西北科学考查团在内蒙古的考古 |
| 第二节 西北科学考查团在新疆的考古 |
| 第三节 西北科学考查团在蒙、甘、宁的考古 |
| 第四节 绥新公路察勘队的考古 |
| 第三章 考古搜集品的运输、保存与流散 |
| 第一节 考古搜集品的运输 |
| 第二节 考古搜集品的保存与借出 |
| 第三节 国内的考古搜集品 |
| 第四章 西北科学考查团的考古研究成果(一) |
| 第一节 中、瑞考古研究论着 |
| 第二节 居延汉简的整理与刊布 |
| 第三节 高本汉、伯希和与居延汉简 |
| 第四节 黄文弼西域文献的整理与刊布 |
| 第五节 袁复礼所获回鹘文《玄奘传》的刊布与研究 |
| 第六节 瑞典所获西域文献的刊布与研究 |
| 第五章 西北科学考查团的考古研究成果(二) |
| 第一节 内蒙古史前史的研究 |
| 第二节 蒙新地区纺织品研究 |
| 第三节 内蒙古额济纳河流域考古研究 |
| 第六章 贝格曼与黄文弼的考古研究 |
| 第一节 贝格曼与中国西北考古 |
| 第二节 黄文弼的西北考古研究 |
| 第三节 贝格曼与黄文弼中国西北考古研究之比较 |
| 第七章 西北科学考查团与近代中国考古学之兴起 |
| 第一节 西北科学考查团的考古渊源 |
| 第二节 西北科学考查团与考古实践 |
| 第三节 西北科学考查团考古研究的影响 |
| 结论 |
| 附录一：西北科学考查团成员论着目录 |
| 附录二：斯文·赫定博士领导的中国西北科学考察报告集 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（2）黄淮间中原十国金文整理与研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 凡例 |
| 绪论 |
| 第一节 研究的空间、时间范围和对象 |
| 第二节 研究现状及存在的问题 |
| 一、中原十国金文研究现状简述 |
| 二、当前研究中存在的问题 |
| 第三节 研究思路与研究方法 |
| 上编 黄淮间中原十国金文汇编与校注 |
| 第一章 卫国 |
| 第一节 卫国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 卫国具铭铜器汇编与校注(共25件) |
| 一、(?)伯(?)组 |
| 二、卫侯组 |
| 三、夫人组 |
| 四、其它 |
| 第二章 许国 |
| 第一节 许国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 许国具铭铜器汇编与校注(共27件) |
| 第三章 陈国 |
| 第一节 陈国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 陈国具铭铜器汇编与校注(共37件) |
| 第四章 应国 |
| 第一节 应国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 应国具铭铜器汇编与校注(共81件) |
| 第五章 胡国 |
| 第一节 胡国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 胡国具铭铜器汇编与校注(共10件) |
| 第六章 郑国 |
| 第一节 郑国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 郑国具铭铜器汇编与校注(共27件) |
| 第七章 蔡国 |
| 第一节 蔡国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 蔡国具铭铜器汇编与校注(共131件) |
| 第八章 宋国 |
| 第一节 宋国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 宋国铜器铭文风格简议 |
| 第三节 宋国具铭铜器汇编与校注(共30件) |
| 第九章 凡国 |
| 第一节 西周时期的凡国 |
| 第二节 凡国具铭铜器汇编与校注(共7件) |
| 第十章 虢国 |
| 第一节 虢国具铭铜器情况简介 |
| 第二节 虢国具铭铜器汇编与校注(共139件) |
| 一、虢季组 |
| 二、虢仲组 |
| 三、虢叔组 |
| 四、虢伯组 |
| 五、河南三门峡市虢国墓地M2001及其附近墓葬所出铜器 |
| 六、虢姜组 |
| 七、城虢组 |
| 八、郑虢组 |
| 下编 黄淮间中原十国金文相关问题综合研究 |
| 第十一章 黄淮间中原十国金文专题研究 |
| 第一节 胡应姬鼎铭文补释 |
| 第二节 (?)凡伯怡父鼎铭文新释 |
| 第三节 卫夫人鬲人名研究 |
| 第四节 宝皿鼎的中的人名和作器时代讨论 |
| 第五节 商周青铜盉为“水器”说补证 |
| 第六节 河南三门峡市虢国墓地M2001墓主身份献疑 |
| 第十二章 黄淮间中原十国金文相关历史问题研究 |
| 第一节 西周末年郑国东迁路线试探 |
| 第二节 西周早期许国历史地理问题补说 |
| 第三节 西周陈国历史地理问题研究 |
| 第四节 西周应国历史地理问题研究 |
| 第五节 西周胡国姓氏问题研究 |
| 第六节 西周蔡国始封地问题考辨 |
| 第七节 西周宋国历史地理问题研究 |
| 第八节 由蔡侯申缶论东周时期的同姓相婚现象 |
| 附录 黄淮间中原十国金文史料索引表 |
| 一、卫国金文史料索引 |
| (一)卫国金文人名索引 |
| (二)卫国金文地名索引 |
| (三)卫国金文铜器自名索引 |
| 二、许国金文史料索引 |
| (一)许国金文人名索引 |
| (二)许国金文地名索引 |
| (三)许国金文职官索引 |
| (四)许国金文铜器自名索引 |
| 三、陈国金文史料索引 |
| (一)陈国金文人名索引 |
| (二)陈国金文铜器自名索引 |
| (三)陈国金文通婚索引 |
| (四)陈国金文职官索引 |
| 四、应国金文史料索引 |
| (一)应国金文人名索引 |
| (二)应国金文铜器自名索引 |
| (三)应国金文地名索引 |
| (四)应国金文名物索引 |
| (五)应国金文职官索引 |
| 五、胡国金文史料索引 |
| (一)胡国金文人名索引 |
| (二)胡国金文铜器自名索引 |
| (三)胡国金文名物索引 |
| (四)胡国金文国名索引 |
| (五)胡国金文通婚索引 |
| 六、郑国金文史料索引 |
| (一)郑国金文人名索引 |
| (二)郑国金文铜器自名索引 |
| (三)郑国金文职官索引 |
| (四)郑国金文通婚索引 |
| 七、蔡国金文史料索引 |
| (一)蔡国金文人名索引 |
| (二)蔡国金文铜器自名索引 |
| (三)蔡国金文职官索引 |
| (四)蔡国金文通婚索引 |
| 八、宋国金文史料索引 |
| (一)宋国金文人名索引 |
| (二)宋国金文铜器自名索引 |
| (三)宋国金文地名索引 |
| (四)宋国金文名物索引 |
| (五)宋国金文职官索引 |
| 九、凡国金文史料索引 |
| (一)凡国金文人名索引 |
| (二)凡国金文铜器自名索引 |
| 十、虢国金文史料索引 |
| (一)虢国金文人名索引 |
| (二)虢国金文名物索引 |
| (三)虢国金文铜器自名索引 |
| (四)虢国金文职官名索引 |
| (五)虢国金文地名索引 |
| (六)虢国金文族名索引 |
| (七)虢国金文通婚索引 |
| 引书简称目录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 发表论文及参加课题一览表 |
（3）新时期中国社会转型进程中的生态文明建设研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究缘起与研究意义 |
| (一) 研究缘起 |
| (二) 研究意义 |
| 二、国内外研究现状述评 |
| (一) 国内外对社会转型研究的现状与评述 |
| (二) 国内外对生态文明研究的现状与述评 |
| 三、本文研究的结构框架与研究方法 |
| (一) 本文研究的结构框架 |
| (二) 本文研究主要的方法 |
| 四、本文研究的创新点与不足之处 |
| (一) 本文研究的创新点 |
| (二) 本文研究存在的不足之处 |
| 第一章 人类社会步入生态文明时代 |
| 一、生态文明基本理论概述 |
| (一) 文明概念的解读 |
| (二) 生态文明的内涵 |
| (三) 生态文明的特征 |
| 二、人类社会步入生态文明时代 |
| (一) 浑然一体：渔猎文明时代的出场元点 |
| (二) 分化初现：农业文明时代的自然袪魅 |
| (三) 强力征服：工业文明时代的生态断裂 |
| (四) 主动修复：生态文明时代的和谐发展 |
| 第二章 新时期中国社会转型与生态文明 |
| 一、社会转型及其中国视野 |
| (一) 社会转型概念界说 |
| (二) 中国社会转型阶段分析 |
| (三) 中国社会转型特征 |
| 二、新时期中国社会转型概述 |
| (一) 新时期中国社会转型的时空界定 |
| (二) 新时期中国社会转型的历程进程 |
| (三) 新时期中国社会转型的标志 |
| 三、新时期中国社会转型与生态文明的一般关系 |
| (一) 生态文明建设是新时期中国社会转型基础并为其提供持续支撑力 |
| (二) 新时期中国社会转型为生态文明建设提供了不可或缺的内在保障 |
| (三) 新时期中国社会转型和生态文明建设都是以人全面发展为旨归的 |
| 第三章 新时期中国社会转型进程中生态文明建设面临的机遇与困顿 |
| 一、新时期社会转型进程中我国生态文明建设取得的成就与面临的机遇 |
| (一) 节能减排初见成效 |
| (二) 双边与多边生态国际合作不断迈出新步伐 |
| (三) 绿色技术开发与应用不断取得新突破 |
| (四) 生物多样性保护工作取得巨大进展 |
| 二、新时期社会转型进程中我国生态文明建设面临的困顿 |
| (一) 资源短缺日趋严重 |
| (二) 环境污染不断加剧 |
| (三) 自然生态破坏异常严峻 |
| 三、新时期社会转型进程中诱发我国生态环境困厄的根源 |
| (一) 观念根源：“发展主义”至上的理念偏狭 |
| (二) 经济根源：产业结构布局与经济增长方式不合理 |
| (三) 体制根源：“政府直控型”环境治理模式 |
| (四) 制度根源：相关生态制度体系设计不健全 |
| (五) 外部根源：西方国家借助经济全球化进行污染转移或转嫁 |
| 第四章 新时期中国经济转型及其对生态文明建设的影响 |
| 一、新时期中国经济转型概述 |
| (一) 新时期中国经济转型的初始背景 |
| (二) 新时期中国经济转型的目标指向 |
| (三) 新时期中国经济转型的进程与特征 |
| 二、新时期中国经济市场化转型给生态文明建设带来的正面效应 |
| (一) 高效的价值取向为转型期生态文明建设提供了强大的财力支撑 |
| (二) 有序的市场竞争为生态资源优化配置与合理利用提供了动力条件 |
| (三) 不断完善的市场法律法规为实施生态文明建设提供了制度保障 |
| 三、新时期中国经济市场化转型给生态文明建设带来的负面效应 |
| (一) 由市场失灵所引发的环境外部性阻滞了生态环境保护的时效性 |
| (二) “经济人”有限理性与机会主义倾向加剧了人类对自然破坏程度 |
| (三) 市场经济下中国参与全球化竞争给生态文明建设带来外部挑战 |
| 第五章 新时期中国政治转型及其对生态文明建设的影响 |
| 一、政治转型相关理论概述 |
| (一) 政治转型的涵义 |
| (二) 政治转型的目标指向 |
| 二、政治转型民主化及其在当代在中国的具体表征 |
| (一) 政治参与化逐步扩大 |
| (二) 政治世俗化日趋明朗 |
| (三) 政府管理效能化显着增强 |
| 三、新时期中国政治转型及其给生态文明建设带来的影响 |
| (一) 国家与社会的相对分离及其给我国生态文明建设带来的影响 |
| (二) “全能型”政府的裂变及其给我国生态文明建设带来的影响 |
| (三) 从免责行政转向责任行政及其给我国生态文明建设带来的影响 |
| 第六章 新时期中国文化转型及其对生态文明建设的影响 |
| 一、新时期中国文化转型概述 |
| (一) 文化转型的内涵 |
| (二) 新时期中国文化转型的标志 |
| (三) 新时期中国文化转型的进程 |
| 二、消费主义文化的兴起及其给我国生态文明建设带来的影响 |
| (一) 消费主义文化的兴起及其特征 |
| (二) 消费主义文化的兴起给我国生态文明建设带来的影响 |
| 三、自我文化意识的提升及其给我国生态文明建设带来的影响 |
| (一) 新时期中国文化转型极大提升了当代中国人的自我文化意识 |
| (二) 自我文化意识的提升给我国生态文明建设带来的影响 |
| 四、法律至上理念的逐渐生成及其给我国生态文明建设带来的影响 |
| (一) 新时期文化转型与法律至上理念在我国的逐渐生成 |
| (二) 法律至上理念的生成给我国生态文明建设带来的影响 |
| 五、契约文化精神的增强及其给我国生态文明建设带来的影响 |
| (一) 契约文化精神的意蕴及其在当代中国的逐渐生成 |
| (二) 契约文化精神的增强给我国生态文明建设带来的影响 |
| 第七章 新时期中国社会转型进程中强化生态文明建设的路径取向 |
| 一、新时期中国社会转型进程中推进生态文明建设的理论取向 |
| (一) 新时期中国社会转型进程中推进生态文明建设的主体之维 |
| (二) 新时期中国社会转型进程中推进生态文明建设的原则之维 |
| 二、新时期中国社会转型进程中推进生态文明建设的实践取向 |
| (一) 把生态文明融入经济层面全过程需要更新经济发展范式 |
| (二) 把生态文明融入政治层面全过程需要强化政治系统的保障功效 |
| (三) 把生态文明融入文化层面全过程需要发挥观念系统的引领作用 |
| (四) 把生态文明融入社会生活层面全过程需要加强生态社会建设 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间公开发表的论文 |
| 致谢 |
（4）常州早期城市现代化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| 一、选题缘由及意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、资料综述 |
| 四、研究理论及方法 |
| 五、论文框架 |
| 六、主要创新点和不足 |
| 第一章 常州现代化的背景 |
| 第一节 自然环境和历史沿革 |
| 一、自然环境 |
| 二、历史沿革 |
| 第二节 人口变迁 |
| 一、古代人口演变 |
| 二、近代人口变迁 |
| 第二章 常州城市建设的变革 |
| 第一节 现代交通体系的建立 |
| 一、航运 |
| 二、铁路 |
| 三、公路 |
| 四、交通现代化的综合评估 |
| 第二节 现代城市基础设施的形成 |
| 一、城市技术类基础设施的更新 |
| 二、城市社会性基础设施的修建 |
| 第三章 经济结构的变化 |
| 第一节 金融业的演变 |
| 一、钱庄的发展 |
| 二、典当的衰落 |
| 三、银行的兴起 |
| 第二节 商业现代化的嬗变 |
| 一、传统商业的变动 |
| 二、现代商业的开展 |
| 第三节 手工业的转变 |
| 一、发达的古代手工业 |
| 二、近代手工业的裂变 |
| 第四节 现代工业生产方式的扩散 |
| 一、工业的起步和发达 |
| 二、工业的意义 |
| 三、工业的不足 |
| 四、工业发展评估 |
| 第四章 教育体制的转换 |
| 第一节 完备的传统教育 |
| 一、传统教育的组织形式 |
| 二、传统教育的作用 |
| 第二节 发达的近代教育 |
| 一、新式学校教育的创立和成长 |
| 二、民众教育的开始和普及 |
| 三、近代教育的价值 |
| 第五章 新文化的显现 |
| 第一节 光辉灿烂的文化成就 |
| 一、辉煌的学术 |
| 二、杰出的艺术 |
| 第二节 现代气息的图书发行业和报刊业 |
| 一、别具一格的图书发行业 |
| 二、异军突起的报刊业 |
| 第六章 现代政治的进展 |
| 第一节 资产阶级的形成 |
| 一、行会组织 |
| 二、商会 |
| 第二节 风起云涌的民主革命 |
| 一、常州辛亥革命吟 |
| 二、爱国救亡的五四运动 |
| 第七章 近代常州社会问题和生活方式的考察 |
| 第一节 社会问题显现 |
| 一、自杀增加 |
| 二、毒品泛滥 |
| 三、盗匪猖獗 |
| 四、迷信充斥 |
| 五、赌风盛行 |
| 第二节 多姿多彩的休闲生活 |
| 一、传统的娱乐形式 |
| 二、新娱乐形式出现 |
| 三、演说风气渐兴 |
| 第三节 现代体育运动的诞生 |
| 一、学校体育运动的革新 |
| 二、民间体育运动的继承和发扬 |
| 三、现代体育竞赛体制形成 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
（5）新文学闯将 ——刘半农论（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题的确立与缘起 |
| 二、研究内容与研究思路 |
| 三、文献研究综述 |
| 第一章 从才子到闯将:跳出“鸳蝴派”与骂倒王敬轩们的双簧信 |
| 第一节 刘半农与“鸳鸯蝴蝶派”的距离 |
| 第二节 现代通俗小说创作理念的改良 |
| 第三节 平民的启示与“平民文学”的生成 |
| 第四节 文学革命中的无畏斗士:从《双簧信》说起 |
| 第二章 新诗之开拓 |
| 第一节 “不可无一,不能有二”:刘半农的新诗理念与创新 |
| 第二节 《瓦釜集》、《扬鞭集》的实践 |
| 第三节 “误读”下的散文诗 |
| 第四节 浮出历史地表的“她”与“它” |
| 第三章 “跑入与落伍”:以散文创作和理论为中心 |
| 第一节 现代散文的界说:启蒙、批判与审美 |
| 第二节 投入《新青年》的阵营与散文“杂感”的凸显 |
| 第三节 “斗士的重现”:《语丝》时期批判的再延续 |
| 第四节 《论语》时期的“潜隐与疏离” |
| 第五节 从传统到现代:刘半农散文“体制”的建构 |
| 第四章 启蒙视域下的着译小说文本 |
| 第一节 文学、历史与荒诞的启蒙建构 |
| 第二节 穷人命运的思考与国民性批判 |
| 第三节 现代民族国家的想象与认同 |
| 第四节 新女性形象的塑造 |
| 第五章 新文化视野中的历史考察与定位 |
| 第一节 刚劲操守者的批判与呐喊 |
| 第二节 “我手写我口”:矢志不移的“真”与“诚” |
| 第三节 博才多艺的学教生涯 |
| 第四节 叫我如何不想“他”:30年代以来的毁誉褒贬 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 :刘半农研究和纪念文献辑要 |
| 附录二 :刘半农的发表在《世界日报·副刊》(1926-1933 年)及其相关栏目上的小说、杂文、译诗、民歌 |
| 附录三 :刘半农发表在《人间世》(1934 年)上的杂文、诗歌 |
| 附录四 :刘半农发表在《北京大学日刊》和《北京大学月刊》(1918-1925 年)上的信函、杂文及其他 |
| 作者简介及攻读博士学位期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（6）民国时期太湖流域水系治理研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| 二、研究区域和时段 |
| 三、基本概念阐释 |
| 四、学术史回顾、研究思路与创新点 |
| 五、资料来源 |
| 第一章 太湖流域水系环境变迁 |
| 第一节 太湖流域水系环境考察 |
| 一、太湖流域的自然环境 |
| 二、水利环境的人为改建 |
| 第二节 :太湖流域生态环境素描 |
| 一、圩田劳作的生产场景 |
| 二、文人笔下的太湖印象 |
| 第三节 太湖流域水利事业的荒废 |
| 一、水利失修与旱涝频发 |
| 二、水旱灾害与社会动荡 |
| 第二章 太湖流域水文环境的恶化 |
| 第一节 围垦与湖泊环境的破坏 |
| 一、湖田的过度开发 |
| 二、湖泊环境的破坏 |
| 第二节 湖田生态与利益获取 |
| 一、人为建构的湖田生态 |
| 二、水利机构的利益获取 |
| 第三节 从过度放垦到适度调整 |
| 一、放垦与禁垦之辩 |
| 二、护圩与拆圩之争 |
| 三、南京国民政府强制拆圩 |
| 第四节 天灾与人祸:太湖流域水灾原因考察 |
| 第三章 太湖流域水利治理事务中的政策导向 |
| 第一节 东坝上游水利治理的缺失 |
| 一、被遗弃的上游 |
| 二、生存困境中的暴力冲突 |
| 三、上游生态环境的衰落 |
| 第二节 东坝下游水利治理的积极筹划 |
| 一、水利机构的设立与重组 |
| 二、治水策略的形成与论争 |
| 三、泄水干河的治理与支河的忽视 |
| 第三节 城市水利的侧重与乡村水利的缓慢发展 |
| 一、城市饮水危机与改良 |
| 三、乡村水利的缓慢发展 |
| 第四章 太湖流域水利治理方式的转变 |
| 第一节 区域分治中的利益行为 |
| 一、畛域之见 |
| 二、迎神祈雨 |
| 第二节 水利治理困境中的多方博奕 |
| 一、吴淞江治理中的合作与对立 |
| 二、白茆河水利治理的挫折 |
| 三、赤山湖治理的争论 |
| 第三节 、南京国民政府时期的统一治理 |
| 一、白茆闸水利工程 |
| 二、吴淞江截弯取直 |
| 三、工赈浚河 |
| 第五章 太湖流域现代化水利治理机制的建立 |
| 第一节 水利管理制度化 |
| 一、水利机构的统一 |
| 二、水利治理的现代化转变 |
| 第二节 防汛预警机制的建立 |
| 一、废田还湖 |
| 二、堤防协修 |
| 三、联合布控 |
| 第三节 太湖流域水利治理的顿挫 |
| 一、水利环境的再度恶化 |
| 二、战后水利修复计划 |
| 结语 |
| 一、太湖流域水文环境的破坏与治理 |
| 二、太湖流域水利新格局的形成 |
| 征引文献 |
| 致谢 |
（7）生态文明背景下中国环保产业发展机制研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景和意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究目的与方法 |
| 1.3.1 研究目的 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 基本思路与论文框架 |
| 1.4.1 基本思路 |
| 1.4.2 论文框架 |
| 1.5 论文的创新与不足 |
| 1.5.1 主要创新点 |
| 1.5.2 存在的不足 |
| 第2章 环保产业发展机制研究的理论基础 |
| 2.1 相关概念界定 |
| 2.1.1 生态文明 |
| 2.1.2 低碳经济 |
| 2.1.3 环保产业 |
| 2.1.4 发展机制 |
| 2.2 马克思主义经典作家的环境保护思想 |
| 2.2.1 马克思的环境保护思想 |
| 2.2.2 恩格斯的环境保护思想 |
| 2.2.3 列宁的环境保护思想 |
| 2.3 中国共产党主要领导人的环境保护思想 |
| 2.3.1 毛泽东的环境保护思想 |
| 2.3.2 邓小平的环境保护思想 |
| 2.3.3 江泽民的生态环境保护思想 |
| 2.3.4 胡锦涛的生态环境建设思想 |
| 2.3.5 习近平的生态环境保护思想 |
| 2.4 西方学者的环保产业发展理论 |
| 2.4.1 外部性理论 |
| 2.4.2 环境公共物品理论 |
| 2.4.3 环境库兹涅茨曲线 |
| 2.4.4 产业组织理论 |
| 2.4.5 产业生命周期理论 |
| 2.5 环保产业发展机制研究理论基础述评 |
| 第3章 中国环保产业发展机制运作现状评析 |
| 3.1 中国环保产业发展概况 |
| 3.1.1 发展历程回顾 |
| 3.1.2 行业结构划分 |
| 3.1.3 产业发展成效 |
| 3.2 环保产业发展机制运作状况 |
| 3.2.1 发展机制运作动力 |
| 3.2.2 发展机制运作结构 |
| 3.2.3 发展机制运作方式 |
| 3.2.4 发展机制运作特征 |
| 3.3 环保产业发展机制运作效应 |
| 3.3.1 对水环境产生的效应 |
| 3.3.2 对大气环境产生的效应 |
| 3.3.3 对声环境产生的效应 |
| 3.3.4 对固体废弃物处置产生的效应 |
| 第4章 中国环保产业发展机制存在的问题及成因 |
| 4.1 环保产业发展中存在的主要问题 |
| 4.1.1 政府职能行使不当 |
| 4.1.2 法律法规执行力差 |
| 4.1.3 企业违法成本过低 |
| 4.1.4 环保资金投入不足 |
| 4.1.5 技术创新能力较弱 |
| 4.2 环保产业现存问题的原因探析 |
| 4.2.1 体制机制存在弊端 |
| 4.2.2 法律法规体系不完备 |
| 4.2.3 市场运行机制不完善 |
| 4.2.4 投融资机制不健全 |
| 4.2.5 企业技术创新乏力 |
| 4.3 环保产业所面临的发展机遇与挑战 |
| 4.3.1 发展机遇 |
| 4.3.2 面临的挑战 |
| 第5章 美国、日本和德国环保产业发展机制的运作状况及经验借鉴 |
| 5.1 美国环保产业发展机制 |
| 5.1.1 美国环保产业发展概况 |
| 5.1.2 美国环保产业发展机制运作特征 |
| 5.1.3 美国环保产业发展机制运作效应 |
| 5.2 日本环保产业发展机制 |
| 5.2.1 日本环保产业发展概况 |
| 5.2.2 日本环保产业发展机制运作特征 |
| 5.2.3 日本环保产业发展机制运作效应 |
| 5.3 德国环保产业发展机制 |
| 5.3.1 德国环保产业发展概况 |
| 5.3.2 德国环保产业发展机制运作特征 |
| 5.3.3 德国环保产业发展机制运作效应 |
| 5.4“三国”环保产业发展机制特征比较 |
| 5.4.1“三国”环保产业发展机制特征的相同点分析 |
| 5.4.2“三国”环保产业发展机制特征的不同点分析 |
| 5.5 对中国发展环保产业的有益启示 |
| 5.5.1 适时调整环境法规和产业政策 |
| 5.5.2 重视发挥政府执法监督和公众参与作用 |
| 5.5.3 充分运用市场手段 |
| 5.5.4 拓宽投融资渠道 |
| 5.5.5 培育企业技术创新能力 |
| 第6章 完善中国环保产业发展机制的对策建议 |
| 6.1 重构环保产业发展机制运作效果评价指标体系 |
| 6.1.1 重构评价指标体系的思路 |
| 6.1.2 重构评价指标体系的原则 |
| 6.1.3 模型的设立与验证 |
| 6.2 强化环保产业政府规制的制度导向作用 |
| 6.2.1 完善环境法律和制度体系 |
| 6.2.2 强化环境执法监督机制 |
| 6.2.3 制定环境综合服务业和产业园区发展规划 |
| 6.3 完善环保产业发展市场运行机制 |
| 6.3.1 健全环保市场监管制度 |
| 6.3.2 通过严格执法激发市场需求 |
| 6.3.3 开放环境综合服务业市场 |
| 6.4 优化环保产业投融资机制 |
| 6.4.1 健全税收减免机制和排污收费制度 |
| 6.4.2 完善政府经济激励政策 |
| 6.4.3 鼓励企业拓宽融资渠道 |
| 6.5 健全环保产业技术创新机制 |
| 6.5.1 加快技术创新人才队伍建设 |
| 6.5.2 加大科研创新投入力度 |
| 6.5.3 推动重点技术成果的研发转化和应用 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 攻读学位期间发表的学术论文及取得的科研成果 |
（8）民国时期中学生生活研究（1912-1937）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题缘起及研究价值 |
| 二、研究范围与概念界定 |
| 三、学术史及研究现状分析 |
| 四、研究理论与研究方法 |
| 第一章 近代历史变迁中的中学生 |
| 第一节 制度的变迁：中学教育的历史嬗变 |
| 一、中学教育的萌芽 |
| 二、中学教育的定制 |
| 第二节 文化的变迁：中学生生活转变的时代土壤 |
| 一、清末文化的变局以及中学堂的生活印象 |
| 二、民国初期文化的变迁及中学生生活概貌 |
| 三、南京国民政府时期文化运动及学生生活 |
| 第二章 民国时期中学生的学习生活 |
| 第一节 课堂学习：学校生活的主旋律 |
| 一、双语并重的课堂教学 |
| 二、学习内容的丰富多样 |
| 三、教与学的灵动多彩 |
| 四、课堂学习的不同状态 |
| 第二节 自主学习：纷繁多样的变奏曲 |
| 一、图书馆生活的丰富体验 |
| 二、自习室内的学习景观 |
| 三、其他地点的多形式学习 |
| 第三节 考试生活：不同考态样样观 |
| 一、各种考试的多重考验 |
| 二、学生应试的心态分析 |
| 第四节 升学与就业：社会抵拒与约制 |
| 一、升学与就业的两难境地 |
| 二、升学与就业问题之影响 |
| 三、升学与就业问题之原因 |
| 第三章 民国时期中学生的物质生活 |
| 第一节 经济生活：中学生生存的物质基础 |
| 一、富贵子弟的华奢 |
| 二、贫寒子弟的窘迫 |
| 三、另辟蹊径的奋力求学 |
| 四、求学成功的各方动因 |
| 第二节 衣饰装扮：时尚追求的外显表征 |
| 一、整齐划一的校服着装 |
| 二、崇尚个性的装扮风格 |
| 第三节 膳食生活：维系日常生活的营养源 |
| 一、食堂里的多样态幕剧 |
| 二、多种途径的伙食改善 |
| 第四节 住宿生活：生活与文化的双重变奏 |
| 一、不尽欢颜的住宿环境 |
| 二、管理规范的宿舍制度 |
| 三、住宿生活的多方影响 |
| 第四章 民国时期中学生的情感生活 |
| 第一节 和谐与对抗的师生情 |
| 一、亦师亦友型 |
| 二、分庭抗争型 |
| 三、平淡授受型 |
| 第二节 互助与竞争的同学情 |
| 一、互帮互爱型 |
| 二、矛盾竞争型 |
| 第三节 或明或暗的爱恋情 |
| 一、中学生婚恋观及表现 |
| 二、不同类型的婚恋表态 |
| 第四节 孤寂浓厚的家国情 |
| 一、异乡人的家乡思 |
| 二、胸怀国家的爱国情 |
| 第五章 民国时期中学生的课外活动 |
| 第一节 多样社团：校园文化的有机构成 |
| 一、娱乐身心的文体社团 |
| 二、培育才能的学术社团 |
| 三、彰显权力的学生自治会 |
| 四、其他形式的学生社团 |
| 五、学生社团的价值审视 |
| 第二节 实践活动：培养能力的历练场域 |
| 一、增广见闻的各种游历参观 |
| 二、提高生活技能的社会体验 |
| 三、实践活动产生原因及影响 |
| 第三节 社会服务：回报社会的先遣操练 |
| 一、国难时期的社会奔走 |
| 二、提高民智的文化教育 |
| 第四节 其他活动：多彩生活的调节剂 |
| 一、聆听学术报告与演讲 |
| 二、排遣烦闷的多种娱乐 |
| 第六章 民国时期中学生及其生活与社会变迁 |
| 第一节 中学生成为推动社会化变革的重要力量 |
| 一、中学生成为唤醒民众的先锋队 |
| 二、中学生成为震荡社会的新血液 |
| 三、中学生成为革命运动的生力军 |
| 第二节 中学生的多样生活改良了社会风貌 |
| 一、中学生生活方式影响了生活潮流 |
| 二、中学生生活观念加速了女性解放 |
| 三、中学生校园生活活跃了学校风貌 |
| 四、中学生服务生活改良了社会风气 |
| 余论 |
| 一、民国时期中学生生活的历史审视 |
| 二、学生生活史研究的几点思考 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表论文情况 |
| 后记 |
（9）启蒙·民主·新儒学：张君劢中国文化观的历史开展（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 走进张君劢的中国文化观 |
| 一、作为哲学家的张君劢 |
| 二、作为哲学问题的张君劢中国文化观 |
| 三、本文研究张君劢中国文化观的方法 |
| 四、本文阐释张君劢中国文化观的框架 |
| 第一章 20世纪20年代：张君劢的启蒙思想与中国文化观的初步成型 |
| 第一节 20世纪20年代张君劢的启蒙思想 |
| 一、张君劢启蒙思想的形成过程 |
| 二、张君劢启蒙思想的基本内涵 |
| 三、张君劢启蒙思想的主要特点 |
| 第二节 20世纪20年代张君劢中国文化观的初步成型 |
| 一、欧洲文化之危机与中国新文化之自主 |
| 二、“知识之解放、政权之解放与生计之解放,三者同时并行” |
| 三、20世纪20年代张君劢中国文化观的性质考辨 |
| 第三节 张君劢中国文化观初步成型的精神层面：“知识解放” |
| 一、倡导自然科学,批驳科学主义 |
| 二、译介西方现代思潮,打破各种偶像 |
| 第四节 张君劢中国文化观初步成型的政治层面：“政权解放” |
| 一、主张“联省自治”,反对“军阀割据” |
| 二、主张“理性政治”,反对“武力政治” |
| 三、主张“内的政治”,反对“外的政治” |
| 第五节 张君劢中国文化观初步成型的经济层面：“生计解放” |
| 一、张君劢的社会主义本质观：“社会所有” |
| 二、张君劢的社会主义选择：“左德右俄” |
| 三、社会主义实现的根本动力：自由意志 |
| 第二章 20世纪30-40年代：张君劢的民主建国思想与中国文化观的全面展开 |
| 第一节 九一八事变后张君劢中国文化观的转向 |
| 第二节 张君劢以民族国家为本位的政治哲学 |
| 一、张君劢对英德政治哲学的调和与吸收 |
| 二、张君劢的民族、国家与民族国家观念 |
| 三、张君劢对中国传统“天下”观念及马克思主义阶级观念的批判 |
| 第三节 张君劢的自由主义政治理念 |
| 一、张君劢关于权力与自由的论述 |
| 二、张君劢关于自由与民主的论述 |
| 三、张君劢关于自由与平等的论述 |
| 第四节 张君劢的新政治制度设计 |
| 一、“修正的民主政治” |
| 二、《中华民国民主宪法十讲》中的政制方案 |
| 三、两次新政治制度设计之比较 |
| 第三章 20世纪50—60年代：张君劢的现代新儒学思想与中国文化观的完善 |
| 第一节 1948年与1949年之交：张君劢中国文化观的再转向 |
| 一、张君劢中国文化观转向的原因 |
| 二、张君劢中国文化观转向的四个维度 |
| 第二节 世界文化危机背景下的儒家思想价值 |
| 一、“知识危机”与儒家思想的价值 |
| 二、“共产主义危机”与儒家思想的价值 |
| 第三节 张君劢复兴儒家思想之努力 |
| 一、张君劢复兴儒家哲学之努力 |
| 二、张君劢复兴儒家伦理学之努力 |
| 三、张君劢复兴儒家政治哲学之努力 |
| 第四节 张君劢论中国现代化与儒家思想复兴 |
| 一、“现代化的意义和中国对现代化的尝试” |
| 二、中国现代化的主要内容：民主与科学 |
| 三、复兴儒家思想是中国现代化的途径 |
| 结语张君劢中国文化观的贡献与偏失 |
| 一、张君劢中国文化观的贡献 |
| 二、张君劢中国文化观的偏失 |
| 参考文献 |
| 一、张君劢相关论着 |
| 二、张君劢研究文献 |
| 三、有关参考文献 |
| 附录一 张君劢思想研究综述 |
| 附录二 张君劢、倭伊铿：《中国和欧洲的人生观问题》(节译) |
| 攻读博士期间的科研成果 |
| 后记 |
（10）唐代文学中的植物书写研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、本论题的选题理由及意义 |
| 二、本论题的研究现状及趋势 |
| 三、本论题的研究内容及方法 |
| 第一编 唐前与唐代文学的植物书写 |
| 第一章 唐前文学植物题材与意象发展史 |
| 第一节 先秦:中国文学植物题材与意象的发生 |
| 一、《诗经》:古代文学运用植物的滥觞 |
| 二、《离骚》:文学植物道德比况的先导 |
| 三、《尔雅》:中国古代植物研究的鼻祖 |
| 四、《山海经》:中国植物神话传说的起源 |
| 第二节 汉代:文学植物题材与意象的发展 |
| 一、《上林赋》:汉人对植物的圈养与欣赏 |
| 二、《神异经》:植物神话想象的丰富 |
| 三、古诗十九首:文学以植物起兴的娴熟运用 |
| 第三节 魏晋南北朝:文学植物题材与意象的初步兴盛 |
| 一、魏晋南北朝植物赋:文学描写植物的精细化 |
| 二、《世说新语》:以植物喻人的常态化 |
| 三、《南方草木状》:植物知识向边疆地区的扩展 |
| 四、陶渊明对植物的接受与书写 |
| 第二章 唐代季节诗的植物书写 |
| 第一节 唐代春季诗的植物书写 |
| 一、春季诗中的植物 |
| 二、春季诗书写植物的类型与模式化问题 |
| 三、唐代春季诗的“梅柳”并题现象及其原因 |
| 第二节 唐代夏季诗的植物书写 |
| 一、夏季诗中的植物 |
| 二、植物对文人苦热情绪的消解 |
| 第三节 唐代秋季诗的植物书写 |
| 一、秋季诗中的植物 |
| 二、植物在秋季诗中的意义:悲秋之寓物 |
| 第四节 唐代冬季诗的植物书写 |
| 一、冬季诗中的植物 |
| 二、冬季诗以春写冬:植物报春来 |
| 第三章 唐文的植物书写 |
| 第一节 唐文所反映的唐代文人对植物的栽种与翦除 |
| 一、文人对植物的栽种 |
| 二、文人对植物的翦除 |
| 第二节 唐赋题咏植物时的互贬现象 |
| 一、互贬现象的实例 |
| 二、互贬现象的产生原因及意义 |
| 第四章 唐五代笔记小说的植物书写 |
| 第一节 唐五代笔记小说中的植物意象 |
| 第二节 唐五代笔记小说中植物故事的真与假 |
| 第三节 唐五代笔记小说虚构故事中植物的四种类型 |
| 第四节 唐人植物故事想象的灵感来源 |
| 第五章 唐代女诗人的植物书写 |
| 第一节 接受与营造:女性诗作中的植物意象 |
| 第二节 单纯与专注:女诗人的自然书写 |
| 一、宫廷妇女身居内宫,借植物以娱乐 |
| 二、家庭妇女身居宅院,借植物以抒情 |
| 第三节 花的形象:物我两忘 |
| 一、花与女性可以互相比喻 |
| 二、唐代女诗人以落花离枝比喻夫妻离别 |
| 三、花与女诗人的形象交织浑融 |
| 第六章 唐代诗僧的植物书写 |
| 第一节 唐代诗僧的主要生活场景 |
| 一、唐代诗僧的日常活动 |
| 二、唐代诗僧的居处环境 |
| 第二节 唐代诗僧与自然山水 |
| 一、自然山水对诗僧的意义 |
| 二、诗僧群体与文人群体栖居自然的区别 |
| 第三节 唐代诗僧与植物 |
| 一、诗僧利用植物在禅院中建构自然 |
| 二、诗僧厨房中的食用植物 |
| 第二编 植物景观与唐代文学 |
| 第七章 唐代寺院道观植物景观的文学表现 |
| 第一节 寺院道观的植物景观在唐诗中的反映 |
| 一、道观的情况 |
| 三、寺院的情况 |
| 第二节 重要寺观植物景观考述 |
| 一、专写植物景观的唐诗 |
| 二、知名景观考述 |
| 第三节 唐代寺观植物景观的特点及其人文意义 |
| 一、植物景观特点:以松竹为主而兼顾各自独有风格 |
| 二、松竹成为主要造景植物的原因 |
| 三、寺观植物景观的人文意义 |
| 第八章 唐代祠庙植物景观的文学表现 |
| 第一节 祠庙的植物景观在唐诗中的反映 |
| 第二节 唐代文学对知名祠庙植物景观的描绘 |
| 一、桃花夫人庙的桃花景观 |
| 二、武侯祠的松柏景观 |
| 三、竹郎庙的竹子景观 |
| 第九章 唐代驿道驿站植物景观的文学表现 |
| 第一节 唐诗中的馆驿植物景观 |
| 一、馆驿题材诗中的植物信息统计 |
| 二、馆驿题材诗歌描写植物的诗学意义 |
| 第二节 唐人对馆驿植物的栽植与维护 |
| 一、官方的行为:“驿树”与“官柳” |
| 二、驿站周边植物的栽植:以褒城驿为例 |
| 第三节 唐代蜀道题材诗中描写的植物景观 |
| 一、唐诗所见蜀道地区的植物 |
| 二、唐人蜀道题材诗与边塞诗描写植物景观的差异 |
| 第四节 唐代有关馆驿植物的传说数则 |
| 一、馆驿植物传说能够反映历史真实 |
| 二、思先驿的桧树生药传说 |
| 三、枫亭驿的荔枝与梅妃传说 |
| 第三编 植物生态与唐代文学 |
| 第十章 唐代河东道的植被状况与文学创作之关系 |
| 第一节 从文学作品看唐代河东道的植被生态状况 |
| 一、河东道特殊的地理区位对生态和人文的影响 |
| 二、唐代河东道的植被生态状况 |
| 第二节 唐代文人在河东道的隐逸和闲居活动 |
| 一、唐代文人的仕隐心态与隐居地点选择 |
| 二、唐代文人在河东道隐逸和闲居的地点 |
| 第三节 河东道植被生态对文学创作的影响 |
| 一、河东道植被生态的差异性与多样性易于激发作家写作的兴致 |
| 二、自然植被类型影响了唐代文人在河东道的隐逸和闲居活动,进而影响了有关山水田园诗的创作 |
| 三、河东道文人园林内的植物是沟通自然与文学的桥梁 |
| 第十一章 唐代陇右道的植物生态与文学 |
| 第一节 荒野中的文学体验 |
| 一、荒野的风景 |
| 二、荒野寻绿 |
| 第二节 荒野植物蓬草与陇右道客居文人的自我体认 |
| 一、蓬草象征义的发展 |
| 二、沙蓬:一个经典的边塞意象 |
| 三、心随蓬转:陇右道客居文人的自我比拟 |
| 第三节 杜甫陇右诗的植物书写 |
| 一、杜甫陇右诗植物书写之宏观层面:反映陇右的地理风景 |
| 二、杜甫陇右诗植物书写之微观层面:反映杜甫的心志风骨 |
| 第十二章 唐代长城以北地区的植被生态与文学书写 |
| 第一节 唐代长城以北地区的生态环境 |
| 一、唐代长城的地理位置 |
| 二、长城以北地区的自然地理环境 |
| 三、唐人对长城以北一些重要地理概念的感知与描绘 |
| 第二节 唐代文学对长城以北地区植被生态的书写 |
| 一、唐代文学中长城以北的大草原 |
| 二、长城以北地区植被生态的历史状况 |
| 三、胡峤《陷北记》对长城以北地区植物的书写 |
| 征引文献目录 |
| 在读期间有关成果发表情况 |
| 全文图版 |
| 后记 |
四、环境科学学报第3卷1983年总目录（论文参考文献）
- [1]中国西北科学考查团考古学史研究[D]. 王新春. 兰州大学, 2012(10)
- [2]黄淮间中原十国金文整理与研究[D]. 孙海燕. 西南大学, 2020(01)
- [3]新时期中国社会转型进程中的生态文明建设研究[D]. 王帆宇. 苏州大学, 2016(12)
- [4]常州早期城市现代化研究[D]. 孔卓. 扬州大学, 2016(12)
- [5]新文学闯将 ——刘半农论[D]. 张承志. 吉林大学, 2020(08)
- [6]民国时期太湖流域水系治理研究[D]. 胡吉伟. 南京大学, 2014(12)
- [7]生态文明背景下中国环保产业发展机制研究[D]. 岳文飞. 吉林大学, 2016(08)
- [8]民国时期中学生生活研究（1912-1937）[D]. 刘京京. 华中师范大学, 2015(06)
- [9]启蒙·民主·新儒学：张君劢中国文化观的历史开展[D]. 欧阳询. 武汉大学, 2015(01)
- [10]唐代文学中的植物书写研究[D]. 石润宏. 南京师范大学, 2017(12)