将青春赌在明日女郎身上

将青春赌在明日女郎身上

一、拿青春赌明天的女孩(论文文献综述)

谭檀[1](2014)在《基于框架理论的电视情感节目《寻情记》定量研究》文中指出作为一种有长久生命力和社会影响的节目类型,电视情感节目的出现并非偶然,它的产生和发展与中国社会发展现状以及电视受众的心理需求有着不可分割的关联。近二十年以来,现代社会的工作和生活节奏的逐渐加快,人际关系相对疏远,由此产生了情感匮乏、道德滑坡、伦理缺失、诚信危机以及价值冲突,特别是很多情感困惑无法解开,这就需要一个倾诉的平台。情感类电视节目恰恰满足了人们这一需求,为电视受众心理压力的释放提供了空间。《寻情记》立足普通人的冷暖人生,用情感这一永恒话题连接观众,特别是其改版开播以来收视不断上扬,品牌价值已开始显现。那么《寻情记》为什么能获得成功?其框架结构是如何设置的?它为其他电视情感节目的生产和传播能提供怎样可资借鉴的经验?对这些问题的研究和探讨具有重要的实践意义。本文在框架理论的基础上,基于盖姆森对框架的定义,采用内容分析等定量研究方法,选取了2012年1月1日至2014年3月15日中《寻情记》的50期节目的网络视频为样本,系统探讨了“说什么”、“如何说”以及关联框架等三个层次框架,分析其如何构建“说什么”框架、“如何说”框架以及关联框架。通过研究,本文认为《寻情记》在“说什么”框架方面节目来源选取上较为均衡,符合社会实际;框架提示人—节目组尊重事实,对情感问题保持较为客观中立的态度;在“如何说”框架方面综合运用多种叙事手法、电视技巧,形成良好的节目效果。此外,通过关联框架搭建了观众与社会、政府之间的桥梁。基于此,本文认为《寻情记》在“说什么”“如何说”以及关联框架方面给其它电视情感节目启示及优化空间。

洛艺嘉[2](2002)在《资爱情现在时》文中研究说明 第一天开车撞上了大奔1太阳每天都是新的。人们这么说时多半是在安慰自己。事实上正因为不新,人们才说它是新的。舒慧看着窗外的太阳,想。它在灰蒙蒙的云层后,露出下面的半个圆,像女人印在杯子上的口红印。她不愿意透过这灰蒙蒙的玻璃看窗外。她也不愿意透过

叶弥[3](2020)在《是谁在深夜里讲童话》文中提出她爱听童话,他喜欢爱听童话的她,然而这对美好的年轻人并未如期写下爱情的童话。当纯真时代结束,所有人都面对并走进现实,他们以各自的方式成长着,直到生命再次交集。是谁在深夜里讲童话,而听的人又去了哪里?上新中国开天辟地的第一次选美是在广州,时间是一九八五年。选美的图片暂时不能登上报纸,但是选美的消息还是传开了。听到消息后,吴郭市的团市委也策划了"首届吴郭

许春樵[4](2008)在《酒楼》文中指出虽然演绎了千百年,这部当代版的兄弟阋墙故事仍然让我们悲凉,是因为我们对共同富裕寄托了太多的希望?

言吾[5](1995)在《女研究生的爱情生活》文中提出 如果说当代女大学生是象牙塔里的一群骄女,那么女研究生则位于塔尖了。研究生三个字已经让人侧目,何况还是女的!比起那些刚入校的女大学生,她们多了几份成熟稳重,同时也多了几份矜持和高贵。她们的爱情生活,更象五彩的梦幻,令人感到神秘、好奇。

曹桦[6](2015)在《中国大陆流行歌曲的文化轨迹与审美流变(1978-2014)》文中指出论文以1978年到2014年为时间界限,在三十多年中国大陆的社会政治和文化观念的变迁中,对流行歌曲的审美与文化之间的关系进行探讨,通过流行音乐的文化解读和审美分析两个层面的历史梳理,及其与社会文化思潮与文化心理的互动阐释,来透视中国当代流行歌曲的审美文化规律及其发展中存在的各种问题。论文主体分为四章。第一章从当代社会文化语境发展的角度,梳理三十多年中国流行歌曲发展的文化轨迹与整体特征,着重分析中国当代大众文化的发展与外部文化空间变化的关系;第二章重点从三十多年流行歌词的抒情主体的主体形象、精神姿态、文化意识三个层面,来透视流行歌曲如何呈现三十年社会文化精神的变迁,由之折射抒情主体在集体与个人、历史与当下、城市与乡土等多重文化与精神空间中的困惑、迷茫与成长,并进一步探寻歌词中所折射的文化症候;第三章以上述两章的文化轨迹为宏观视域,对三十多年流行歌曲的艺术形式的发展演变进行审美文化解读,从类型、意象与曲式三个层面,来把握三十多年流行歌曲内在的形式流变;第四章则从横向的互动视域,透过当代文化结构和环境,来分析其对当代流行音乐的审美张力和艺术形态的影响,力图从更高的层面上探索三十多年流行歌曲发展演变内在的逻辑。本文的结论认为,三十多年大陆流行歌曲的文化轨迹和审美流变,可以作为我们观察音乐与时代、音乐与社会、音乐与精神之间的关联并从中窥探当代中国社会精神和意识的变迁的镜像:在改革开放的最初十几年,人文精神一度重新唤起,有着对于新的价值观念和文化意识的表达和叩问,但是近年来由于大众文化环境的整体变迁,流行歌曲也出现浮夸、恶俗等价值缺失的突出问题。当代流行歌曲的创作,应表现出本土化的人文精神,加重人文精神的分量,使失重的人文精神回复到它应有的位置。

许春樵[7](2012)在《屋顶上空的爱情》文中研究指明第一章上海最后的探戈夜幕降临,黄浦江两岸的灯火像遭遇了猝不及防的病毒发作,刹那间全亮了。霓虹灯川流不息地蹦跳着欲壑难填的城市欲望,十里洋场灯红酒绿、醉生梦死的光影在郑凡的视线里跌宕起伏层出不穷,去城隍庙的路上,郑凡对同学老豹说:"黄浦江江面上怎么有一种哈根达斯的奶油味和死鱼的腥味。"

王威[8](2018)在《在边界的那一边》文中指出谨以此篇献给1992年"下海"的勇士,献给在俄罗斯淘金中蒙难的中国同胞以及所有坚守信仰的人们!引子吴凡修正在书店里静静地翻看着书籍,手机突然铃声大作,他激灵一下接了起来。"大平哥,我哥小涛在国外遇难,尸骨已经运回。定于明天上午九点在殡仪馆举行告别仪式,希望你来参加。"原来是李小涛弟弟胜子打来的。胜子语气平静,却准确地传达出了这个令人震惊的噩耗!"好的。你放心,我一定参加。"吴凡修几乎没有迟疑就答应下来。

蓝石[9](2009)在《兜比脸干净》文中研究表明第一章工商管理员老黄双手插在灰色制服的裤兜里,肥厚的下颌随着脚尖抖动的频率,一踮一踮笨拙地摆动着,冲我说:"你先把货挂这儿吧,等有好位置的床子腾出来,你再挪过去。"老黄让我挂裤子的地方不是一个正规的铁皮床子,而是从把角的床子顶端的铁管子上延伸出

池莉[10](2019)在《大树小虫》文中指出第一章人物表以及人物表情的关键表述1.俞思语俞思语足月出生。分娩之前医院找了熟人,不料还是呛到羊水吸入胎粪,出生时没了呼吸,窒息十分钟,住进重症监护室。都以为她不行了,傍晚她却有了自主呼吸。次日又发烧、呕吐、四肢僵硬、哭声拉直,医生下了病危通知。从那时起直至今天,俞思语支气管与肺,都相当脆弱,只要伤风感冒,必久咳不愈,有时还会咯血,粉红色带泡沫痰那种,多年查无因,中西医皆难治愈,对空气要求高,易气短,常需深呼吸。

二、拿青春赌明天的女孩(论文开题报告)

(1)论文研究背景及目的

此处内容要求:

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例:

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

(2)本文研究方法

调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、拿青春赌明天的女孩(论文提纲范文)

(1)基于框架理论的电视情感节目《寻情记》定量研究(论文提纲范文)

摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 研究背景与研究意义
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意义
    1.2 文献综述
        1.2.1 国外文献综述
        1.2.2 国内文献综述
        1.2.3 文献述评
    1.3 研究思路与研究内容
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究内容
    1.4 研究方法
第2章 研究范围选择与类目建构
    2.1 研究范围选择
        2.1.1 研究样本范围选择
        2.1.2 研究内容范围选择
    2.2 类目建构
        2.2.1 类目建构的原则
        2.2.2 类目建构的种类
第3章 统计结果及分析
    3.1 “说什么”框架的统计结果及分析
        3.1.1 节目主题框架
        3.1.2 节目来源框架
        3.1.3 节目人物框架
        3.1.4 节目价值框架
        3.1.5 节目方向框架
    3.2 “如何说”框架的统计结果及分析
        3.2.1 节目报道框架
        3.2.2 节目叙述框架
        3.2.3 节目技巧框架
    3.3 关联框架的统计结果及分析
第4章 研究结论及启示
    4.1 研究结论
        4.1.1 节目来源城乡均衡
        4.1.2 节目主题紧扣现实
        4.1.3 节目报道客观中立
        4.1.4 叙事风格生动多样
        4.1.5 关联框架适度合理
    4.2 启示
        4.2.1 “说什么”框架启示
        4.2.2 “如何说”框架启示
        4.2.3 关联框架启示
结语
参考文献
致谢
附表

(3)是谁在深夜里讲童话(论文提纲范文)

(6)中国大陆流行歌曲的文化轨迹与审美流变(1978-2014)(论文提纲范文)

中文摘要
Abstract
导论
    第一节 研究课题的背景
    第二节 研究现状
    第三节 研究对象、方法与思路
第一章 中国大陆流行歌曲发生发展与变迁的文化轨迹
    第一节 风从东南来:打破坚冰与文化思想的解放
    第二节“西北风”与民族意象的弥散:传统回望与文化寻根
    第三节 个体追求与精神变异:都市吟唱与消费社会的崛起
    第四节 精神抽空与形式拼贴:新世纪流行歌曲的“唯美主义”与娱乐至死
第二章 中国大陆流行歌曲抒情主体与精神姿态的演变
    第一节 从“大我”、“小我”到“私语”:抒情主体与意象的演变
    第二节 从立志到励志:精神姿态的变化
    第三节 从乡土到城市:空间迁移与真情演绎
第三章 中国大陆流行歌曲艺术形式的探索和发展
    第一节 类型发展
    第二节 意象演变
    第三节 曲式探索
第四章 中国大陆流行歌曲的文化结构与审美张力
    第一节 现代与怀旧的审美张力
    第二节 世界与民族对话中的审美张力
    第三节 边缘与主流互动中的审美张力
结语
参考文献
博士期间已发表的论文
后记

(7)屋顶上空的爱情(论文提纲范文)

第一章上海最后的探戈
第二章生活永远在别处
第三章网上赌来的爱情
第四章婚姻是一桩合同
第五章谁动了我的底线
第六章被现实照亮的青春
第七章身体无处寄存
第八章摇晃的天空
第九章我的未来不是梦
第十章这世界变化快
第十一章生活在意外之外
第十二章刀尖上的青春
第十三章假设纸是可以包住火的
第十四章告别了, 青春!

(10)大树小虫(论文提纲范文)

第一章人物表以及人物表情的关键表述
    1.俞思语
    2.钟鑫涛
    3.钟欣婷
    4.格瑞丝
    5.钟永胜
    6.高红
    7.俞亚洲任菲菲
    8.俞爷爷俞奶奶
第二章故事只是男女主角2015年度实施造人计划始末
    1.2015年1月没怀上
    2.2015年2月没怀上
    3.2015年3月没怀上
    4.2015年4月没怀上
    5.2015年5月没怀上
    6.2015年6月没怀上
    7.2015年7月没怀上
    8.2015年8月没怀上
    9.2015年9月没怀上
    10.2015年10月没怀上
    11.2015年11月没怀上
    12.2015年12月真相大白

四、拿青春赌明天的女孩(论文参考文献)

  • [1]基于框架理论的电视情感节目《寻情记》定量研究[D]. 谭檀. 湖南大学, 2014(05)
  • [2]资爱情现在时[J]. 洛艺嘉. 中国作家, 2002(03)
  • [3]是谁在深夜里讲童话[J]. 叶弥. 北京文学(中篇小说月报), 2020(07)
  • [4]酒楼[J]. 许春樵. 当代(长篇小说选刊), 2008(05)
  • [5]女研究生的爱情生活[J]. 言吾. 青年探索, 1995(04)
  • [6]中国大陆流行歌曲的文化轨迹与审美流变(1978-2014)[D]. 曹桦. 暨南大学, 2015(06)
  • [7]屋顶上空的爱情[J]. 许春樵. 当代, 2012(02)
  • [8]在边界的那一边[J]. 王威. 当代(长篇小说选刊), 2018(04)
  • [9]兜比脸干净[J]. 蓝石. 长篇小说选刊, 2009(04)
  • [10]大树小虫[J]. 池莉. 当代(长篇小说选刊), 2019(06)

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