一、(旡可)尊铭文解释（论文文献综述）
张云[1]（2022）在《昆仑：从“天地之中”到“天下之中”》文中认为"天地之中"是古代神话叙事中的核心地理观念,具有"神话地理"与"神话时间"等多重文化意蕴。其"日中无影"的时间启示意义在于由此确定了都广之野（昆仑）"天地之中"的地理位置,创造了非连续性时间节点,以及为"中心"创造提供了理论依据。都广之野（昆仑）同时具有中心"圣地"的神话地理意义,主要体现在其上"宇宙圣城"与其下"天帝圣葬"的神话地理景观。神话叙事中的"昆仑"因此也成为古代宫室建造的宇宙空间原型,并由此延伸出"天下之中"的政治文化意义,体现的正是对昆仑"中心"意涵的文化认同。
尤梓竹[2]（2021）在《甲骨文字考释提要（一）》文中认为自甲骨文发现以来,众多甲骨文学者投入於甲骨文字的释读工作中,产生了丰富的成果。这些考释成果发布在各种各样的杂志报刊中,为了通盘了解甲骨文字的考释情况,以及学者对某一字形认识的发展和变化,学界曾多次整理总结甲骨文的考释成果。本论文即是在前(5相关成果的基础上,对以往甲骨文考释所取得的成绩进行的一次全面的汇集,以提要方式,用简洁的话语陈述诸家考释过程及成果。论文搜集的范围主要是1899年至2005年甲骨学在文字考释方面所取得的成果,参考《甲骨文字诂林》的体例进行编纂,基本按照《甲骨文字诂林》的顺序编排甲骨文字头,重新加以编号,并附以每一字头在《甲骨文字诂林》和《甲骨文字编》相应的编号。在每一字头下按照年代先後阐述各家观点。为便於检索字形,我们编制了甲骨文部首检字表、拼音检字表等索引。本论文为《甲骨文字考释提要》的第一部分,与贝梦娟《甲骨文字考释提要》（二）相配套,主要收录《甲骨文字诂林》中编号为1-1889甲骨文字头的考释成果。
谢明文[3]（2020）在《释“（旡呙）”》文中研究表明甘■鼎铭文中的首字,旧一般隶作"■",研究者或读作"过",或读作"郭"。本文根据近年新公布的鼎铭照片资料指出它应释作"■",即《説文》训爲"屰恶惊词"之"（旡呙）"的异体,它在鼎铭中应如研究者所言读作国族名"过"。殷墟甲骨文一残辞中的"（冎欠）"字,旧有"（旡呙）""（骨欠）"等释法,本文联系相关资料,指出它亦当是"（旡呙）"字,"（骨欠）"与"（旡呙）"应是一语之分化。
郭璐,武廷海[4]（2020）在《《诗经·大雅·公刘》的规划解读》文中认为《诗经·大雅·公刘》详细记述了先周首领公刘率领部族迁居豳地并规划营建新聚落的过程,是我国早期聚落规划的重要例证。从聚落选址、布局、营建的技术流程对全诗的结构和内容进行解读,并提出公刘聚落空间模式,相应地也厘清了诗中一些关键词句的涵义,阐明了全诗作为规划史料的独特价值。
萧延中[5]（2019）在《汉语语境中政治“正当性”的三重要素》文中提出就统治者与被统治者的关系而言,政治正当性具有政治学理论的普遍性,但不同的文明系统有各自的论述和表达方式。在中国传统政治理论中,政治正当性被称之为"道统",它不仅由宗法、天命和德性（中国古汉语的表达为"宗""天""德"）三个基本要素构成,而且这三个要素相互支持,重叠在一起而发挥作用。其中每一个要素都有一套理念逻辑予以支撑,从而形成了中国传统政治理论的重要内容。
胡敕瑞[6]（2015）在《试论“兮”与“可”及其相关问题》文中研究表明本文讨论四个问题。（一）"兮"与"可"本为一字;（二）"歌"源于"可","兮"就是古歌的遗踪;（三）"可"具有应和、呵责、感叹三种功能;（四）中古的某些"何"对应上古的"兮（可）"。四个问题构成本文的四个部分。
刘波[7]（2013）在《出土楚文献语音通转现象整理与研究》文中认为本文主要是对出土楚文献材料中存在的不同韵部的字之间以及不同发音部位声母的字之间的语音通转现象所进行的整理与研究，以期为出土文献的再整理及上古音研究提供更多的参考与例证。全文共分为三个部份，第一章为前言，主要介绍本文选题的背景、意义以及研究材料和方法等；第二章为韵部通转，因内容较多，故分为上、下两部份来列举介绍出土楚文献中具体的韵部通转现象，并以小结加以讨论韵部通转现象所产生的缘由；第三章为声母通转，主要介绍发音部位不同的声母之间相谐相通的事实，并以小结加以探讨其所产生的原因。最後是附录部份，附录一是《上、中古韵对照表》，更为明晰地见出上古音各个韵部至中古时的分合状况。附录二《出土楚文献韵文材料》是参照王力先生《诗经韵读》、《楚辞韵读》的韵例而对出土楚文献中的韵文材料的整理。附录三《楚文字韵部通假表》、附录四《楚文字声母通假表》是对出土楚文献中的通假材料所进行的归类整理，与此前不同的是，我们将韵部与声母分开，这样使用时查检更为方便。
王宏[8]（2010）在《(旡可)簋、(旡可)尊非同人之器辨》文中研究表明本文拟在参考《（旡可）簋铭文与西周史事新证》一文的基础上,将（旡可）簋和其他相关铜器以及铭文相比照,在确定（旡可）簋为成王时期标准器的前提下对（旡可）簋与（旡可）尊器主的关系作以尝试性探讨。最后附带说明学术界对于"（旡可）"、"（旡可）"二字的隶定标准。
段鹏琦[9]（1999）在《洛阳古代都城城址迁移现象试析》文中研究说明洛阳位于河南西部黄河中游南侧的洛阳盆地，土地肥美，物产丰富，景色宜人，河山壮丽。从遥远的新石器时代起，这里就是我国古代文化最为发达的中心区域之一，进入阶级社会以来，更成为元明以前历代王朝理想的建都之地。据历史文献记载统计，自夏商以至于唐宋，共有１３个...
陈伟[10]（1983）在《淅川下寺二号楚墓墓主及相关问题》文中认为 一商周墓葬中出土的青铜器铭文,是考察墓主的宝贵资料。但是,由于财产转移、彝器易手的事情时有发生,随葬器物的原始主与墓主之间,便可能呈现纷纭复杂的关系,因而需要科学地鉴定和甄别。河南淅川下寺二号楚墓,就是这样一例。该墓所出青铜器器主,在已知的铭文资料中,约有三种情况:（一）七件升鼎器铭王子午、
二、(旡可)尊铭文解释（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、(旡可)尊铭文解释（论文提纲范文）
（1）昆仑：从“天地之中”到“天下之中”（论文提纲范文）
| 一、 神话地理：“天地之中”与“日中无影” |
| (一) “天地之中”的神话地理观念 |
| (二) “日中无影”的神话时间观念 |
| 二、 圣地景观：宇宙圣城与天帝圣葬 |
| (一) 圣地之上的宇宙圣城景观 |
| (二) 圣地之下的天帝圣葬景观 |
| 三、 天下之中：昆仑宇宙模式的文化意义 |
| (一) 都广之野(昆仑)与都城原型 |
| (二) “日中无影”与“中心”创造 |
| 结 语 |
（2）甲骨文字考释提要（一）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 说明 |
| 字头索引表 |
| 前言 |
| 甲骨文字考释提要 |
| 甲骨文着录文献 |
| 参考书目 |
（4）《诗经·大雅·公刘》的规划解读（论文提纲范文）
| 1 引言:《诗经·大雅·公刘》研究的规划技术路径 |
| 2 聚落选址 |
| 2.1 胥原:观全局,选居地 |
| 2.2 觏京:察地势,立中心 |
| 3 聚落布局 |
| 3.1 相土:相阴阳,观流泉 |
| 3.2 度地:别农田,制地域 |
| 4 聚落营建 |
| 4.1 营宅:理基址,营屋舍 |
| 4.2 成聚:聚人民,实地域 |
| 5 豳地聚落结构形态推测 |
| 6 结论与讨论 |
（5）汉语语境中政治“正当性”的三重要素（论文提纲范文）
| 一、问题的提出及其意义 |
| 二、“宗”：种群维系的枢纽 |
| 三、“天命”：宇宙秩序的意涵 |
| 四、“德”：群族禀赋的神圣象征 |
| 五、汉语语境中“正”的含义 |
（7）出土楚文献语音通转现象整理与研究（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 前言 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 选题意义 |
| 1.2.1 为出土文献的再整理提供例证 |
| 1.2.2 为先秦古书的阅读提供线索 |
| 1.2.3 为上古音研究提供材料 |
| 1.2.4 为现代方音研究提供参考 |
| 1.3 研究材料 |
| 1.3.1 通假材料 |
| 1.3.2 谐声材料 |
| 1.3.3 韵文材料 |
| 1.4 需要说明的问题 |
| 1.4.1 关於楚简中的非楚因素 |
| 1.4.2 关於“楚音/楚方言”的说法 |
| 第2章 韵部通转 |
| 2.1 韵部通转（上） |
| 2.2 韵部通转（下） |
| 2.3 小结 |
| 第3章 声母通转 |
| 3.1 声母通转 |
| 3.2 小结 |
| 结语 |
| 附录 |
| 附录一 上、中古韵对照表 |
| 附录二 出土楚文献韵文材料 |
| 附录三 楚文字韵部通假表 |
| 附录四 楚文字声母通假表 |
| 参考文献 |
| 攻读博士期间所取得的科研成果 |
（10）淅川下寺二号楚墓墓主及相关问题（论文提纲范文）
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
四、(旡可)尊铭文解释（论文参考文献）
- [1]昆仑：从“天地之中”到“天下之中”[J]. 张云. 文化遗产, 2022(01)
- [2]甲骨文字考释提要（一）[D]. 尤梓竹. 吉林大学, 2021(01)
- [3]释“（旡呙）”[J]. 谢明文. 简帛, 2020(01)
- [4]《诗经·大雅·公刘》的规划解读[J]. 郭璐,武廷海. 城市规划, 2020(05)
- [5]汉语语境中政治“正当性”的三重要素[J]. 萧延中. 政治思想史, 2019(04)
- [6]试论“兮”与“可”及其相关问题[J]. 胡敕瑞. 民俗典籍文字研究, 2015(01)
- [7]出土楚文献语音通转现象整理与研究[D]. 刘波. 吉林大学, 2013(08)
- [8](旡可)簋、(旡可)尊非同人之器辨[J]. 王宏. 殷都学刊, 2010(02)
- [9]洛阳古代都城城址迁移现象试析[J]. 段鹏琦. 考古与文物, 1999(04)
- [10]淅川下寺二号楚墓墓主及相关问题[J]. 陈伟. 江汉考古, 1983(01)
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