一、论《水浒》韵文的艺术作用(论文文献综述)
杨彬[1](2022)在《市井与传奇:《任珪五颗头记》与武松形象演变的阶段性特征》文中研究表明宋元时期还是"有名无实"的武松形象,到《水浒传》中一跃成为光彩夺目的英雄,绝非一蹴而就,而是经历了长期的演变过程,接受了其他艺术人物形象的影响。宋元间已有事迹流传的任珪就是其中之一。宋元话本《任珪五颗头记》记述了本为市井平民的任珪的"封神"过程,虽其原文已佚,但比较忠实地保存在了《古今小说·任孝子烈性为神》中,并对《金瓶梅词话》和《水浒传》中近似但仍有不小差异的武松形象的塑造和最后完成产生了较明显的影响,也由此让我们窥探到武松如何经历了从市井英雄到传奇英雄的阶段性演变过程,进而体会到民间英雄想象在英雄形象演变过程中所起到的巨大作用。据此,武松形象的塑造,更可能是经由《金瓶梅》到《水浒传》的路径而最终完成。
孙潇[2](2021)在《《金瓶梅词话》诗词曲赋功能研究》文中认为
郑铁生[3](2021)在《《水浒传》中诗词的叙事功能》文中进行了进一步梳理从中国古典小说叙事学的角度,通过《水浒传》诗词韵语基本类型的分析,可以看出《水浒传》诗词作为小说的情节因素与整体艺术形象有机结合的方式和程度存在很大差异,叙事功能的发挥也存在大小强弱的不同;从《水浒传》几部主要版本对诗词韵语的删节和增添的演变看,诗词韵语作为文本叙事要素的手法逐渐成熟。早期长篇小说名着《三国演义》《水浒传》的诗词为其同时代和以后的其他小说所共用,并多表现在外在形式上,经过中国古典小说最杰出的评点家金圣叹对《水浒传》诗词的删节增添,将诗词文本叙事功能内化为艺术形象塑造的有机要素,从而推进和提升了这一艺术手法与整体艺术形象的有机结合,到了《红楼梦》,这一功能已日臻完美。
刘彤彤[4](2021)在《《林兰香》与中国古代小说的诗化特征》文中指出中国古代小说的叙事形态是在史传的写人叙事及诗歌的抒情言志传统的双重影响下形成的,受诗歌的影响,古代小说表现出诗化的艺术特征。“诗化特征”是指小说不再简单满足于单纯的叙述客观事件,具有了强烈的表现意味和浓郁的情绪色彩。不但在外在形式上引入诗词,更重要的是汲取了诗词的创作技法,从而表现出辞赋化的语言、强烈的抒情性以及小说中意境的构建。本文以《林兰香》为主要研究对象,以“诗化特征”为切入点,结合唐传奇、元明中篇传奇小说、才子佳人小说、《红楼梦》等具有明显诗化特征的作品进行梳理、分析,总结中国古代小说诗化在不同作品中的具体表现,重点阐释《林兰香》的诗化艺术特征。本文共分为四个部分:第一章,《林兰香》之前小说诗化特征的流变。在《林兰香》之前,小说诗化特征大体经历了三次演进过程,不同阶段诗化特征的内涵具有一定的差异。唐代传奇小说的诗化特征主要体现在文备众体的小说形式和骈俪隽永的语言风格上。元明传奇小说更多的表现为诗词对小说文体变化的影响上。而才子佳人小说的诗化特征内涵则更为丰富,以“诗”传情和突显人物的“诗才”是其最为鲜明的特点。第二章,《林兰香》中回目、诗词的叙事功能。《林兰香》的诗化首先表现外在形式上,即体现在小说回目以及大量诗词歌赋的穿插上,回目及诗词对于小说文本具有一定的叙事意义。《林兰香》中的诗词有一百余首,包括诗词曲赋等多种样式,在小说中引入诗歌,大大增强了小说的叙事表现力和感染力。诗词对小说的叙事具有重要的辅助作用,在《林兰香》中诗词成为小说情节的重要组成部分,这些诗词在推动情节发展、组织篇章结构以及增强小说的悲剧意蕴等方面都起到了很好的作用。小说中的人物谈论诗词,由此透露出作者的诗学思想,也增添了作品的文人化及诗化倾向。第三章,《林兰香》诗化特征的审美表现。审美表现是诗化艺术的内涵,《林兰香》是一部个性独特的世情小说,作品中表现出明显的诗化特征,具有重要的审美价值。《林兰香》的诗化特征主要表现为:运用诗意化的语言,让小说充满诗之味;塑造诗性品质的人物,使小说富有诗之情;对诗歌创作技法的吸收,为小说营造诗之境。作者综合运用意象叙事、意境创设等多维创作技法,共同构筑起《林兰香》的诗化叙事空间。第四章,《林兰香》诗化特征的文学意义。《林兰香》的诗化特征具有重要的价值,在文学、文化和美学等方面都有一定的意义和价值。诗化特征增强了读者的美感体验,在小说的叙事中增添的抒情因子,加强了小说的抒情性。《林兰香》的诗化艺术深刻影响了《红楼梦》等小说,为后世的小说创作积累了宝贵的经验。
孙永强[5](2021)在《《绣像新编镜花缘鼓词》研究》文中进行了进一步梳理李汝珍的《镜花缘》是一篇化用群书、推陈出新的长篇杂体小说,也是清代四大“才学小说”之一。本文所研究的《绣像新编镜花缘鼓词》是据《镜花缘》小说改编而来的一部“拟鼓词”作品。全文分为5部分:引言部分首先概述鼓词与“拟鼓词”,简要梳理鼓词的源流,厘清鼓词的两种含义,指出“拟鼓词”是鼓词案头化的产物,标志着“鼓词体小说”走向独立。接着简述学术界关于鼓词和《镜花缘》的研究现状。第一章《绣像新编镜花缘鼓词》概述,重点介绍1925年上海校经山房成记发行的石印本的版本和故事梗概。第二章《绣像新编镜花缘鼓词》的文本形式,分别从开场诗、韵文、套语和程式三方面论述,通过举例和分析,说明《绣像新编镜花缘鼓词》文本形式的特点。第三章《绣像新编镜花缘鼓词》与《镜花缘》小说之比较,包括回目的异同、情节的增减、语言风格的变化三个部分,重点分析鼓词对小说情节详略的改写。结语部分概括全文,并指明《绣像新编镜花缘鼓词》作为一部“拟鼓词”作品,在尊重小说原着的基础上,经过改编,一方面增加了《镜花缘》故事的传播途径,扩大了其读者群体,但另一方面受商业化运作和编撰者水平的影响,《绣像新编镜花缘鼓词》也存在字句欠佳,行文粗糙的不足。
杨志君[6](2021)在《论《水浒传》中骈文的文体特征及其意义》文中研究说明《水浒传》包含的大量描述性骈文,在用文方式上,以"但见式"为主,以"疑问句式""正是式"等为辅;在文体特征上,语言通俗浅易,且具有程式化、节奏性的特征;在功能上,具有调节叙事节奏、营造声音景观、塑造人物形象、烘托氛围环境等作用。
宁鸟[7](2021)在《语文核心素养下的《水浒传》整本书阅读教学研究》文中提出整本书阅读作为增大学生阅读量,拓宽学生阅读视野,提高学科核心素养的重要内容,在新一轮的课程改革中以全新的姿态出现在18个学习任务群之首。将整本书阅读正式纳入语文阅读课程的目的就在于要使学生在教师的带领下系统地学习阅读的方法,感悟作品的内涵,改变以往随意、浅层次的阅读,走向深度阅读。《水浒传》作为四大名着之一,在提升学生的语文核心素养上有着独特优势。基于此,本文以《水浒传》为个案,以语文核心素养为抓手来探究整本书阅读教学。绪论部分主要对语文核心素养下《水浒传》整本书阅读教学研究的缘起、意义等进行了相关阐释。正文分为四个部分。第一章主要对整本书阅读教学及语文核心素养的概念进行了阐释,其次进一步对二者的关系进行了阐释。最后阐释了教师在语文核心素养关照下进行《水浒传》整本书的阅读教学的价值和学生进行学习的价值。第二章在语文核心素养的指导下尝试进行《水浒传》整本书阅读教学设计,首先对《水浒传》阅读教学相关的要素进行分析,包括阅读版本、作品特点等。其次阐述水浒传整本书阅读教学的目标设计及其依据,并对语文核心素养下《水浒传》的整本书阅读和教学活动进行整体规划。第三章从语文核心素养的四个层面出发从对《水浒传》的阅读教学活动进行设计,并对课堂教学实施中学生的部分活动情况进行展示。整个阅读教学过程分为两个阶段,第一阶段是在开学后的前三周让学生在假期学生概览作品的基础上进行《水浒传》的再次阅读,熟悉情节、人物,完成阅读任务,并查阅资料,了解作品相关背景。第二阶段进入以提升语文核心素养为目标的课堂聚焦研讨活动。以语文核心素养为抓手,设置相应的阅读任务推进课堂交流的进行。从语言层面出发,抓住作品特质,让学生充分体验作品的说书体特色和叙述视角的变化带来的艺术效果,帮助学生进一步掌握语言规律。从思维品质的培育出发,设置“联结看人物”“多维探主旨”的主题活动,培养学生运用联结策略形成对人物更全面的认识,培养宏阔的思维。从审美素养的提升出发,引导学生体验作品中的人情美、悲剧美等,丰富学生审美体验,增强审美感知能力。从文化传承视野出发,通过学生自读交流呈现文化盛宴,丰富对传统文化的认知和体验,引导学生进一步体悟作品蕴含的民族精神。最后一个部分对《水浒传》整本书阅读教学的成效进行总结,对设计及实施过程中的不足进行反思,以期不断探索。
汪佩[8](2021)在《《水浒传》和《弃儿汤姆琼斯的历史》叙事视角转换比较研究》文中进行了进一步梳理17世纪的中国和18世纪的英国都处在社会的转型阶段。在这一阶段,社会经济、政治和文化都面临着新的变动,传统与新兴的事物互相碰撞和交融。也正是在这一阶段,小说得到了新的变革。在众多小说中,《水浒传》和《弃儿汤姆琼斯的历史》具有突出的代表性,两者可被视为这一阶段小说艺术发展状态的集中体现。在《水浒传》和《弃儿汤姆琼斯的历史》身上可以发现这一时期的小说开始有意识地突破早期文学的藩篱,实现文体的进一步的成熟。它们不仅继承了以往小说叙事艺术的成功经验,同时又为后世创作奠定了基础。国内外分别对这两部小说叙事艺术的研究并不少,但在叙事视角及其转换的运用上则鲜有成果。叙事视角不仅决定着小说的叙述基调,同时也也反映了小说演变过程中的叙事变化。因此,从叙事视角及其转换的角度出发,结合文学心理学,文体学等方法,对《水浒传》和《弃儿汤姆琼斯的历史》进行研究具有一定的意义。在研究过程中,本文将以金圣叹等中国古典文论家和热奈特等西方理论家的诸多叙事理论作为基础,对两部作品平行的比较研究。以此探索中英小说的文体演变历程,了解文学发展的时代背景,明晰中英小说理论的发展脉络。首先,可以看出这两部着作都不再像早期文学那样固守于单一的叙事视角,而是选择在叙述时采用多重的角度。在《水浒传》和《弃儿汤姆琼斯的历史》中,叙述者具有多重的身份。叙述者既可以是隐含作者,也可以是小说中的人物。多重的叙述者不仅能够丰富通俗长篇小说的内容,同时也使得作者理论观点得以阐发。而两部小说在这方面又呈现出不同的特征,《水浒传》明显倾向于不同叙述者身份的自然转换,《弃儿汤姆琼斯的历史》则更加关注隐含作者的话语权,使得叙述者身份的切换频繁。在叙述方式上,《水浒传》和《弃儿汤姆琼斯的历史》都不局限于使用一种表达形式,都在小说中使用了听觉和视觉的双重方式。这样的转换使得不同感官视角之间的渠道能够打通,小说叙事实现动态感。在具体过程中,《水浒传》偏向于使用听来代替视觉叙事,而《弃儿汤姆琼斯的历史》则以对话的方式来补充视觉叙事的内容。同时,这两部作品都使用不同的叙事视角来展现人物内在的情绪变化。《水浒传》善于使用这种方式来解释人物行为变化的心理动因,而《弃儿汤姆琼斯的历史》更加关注人物心理本身的动态过程。其次,在比较的过程中,不仅要研究这些共同的因素,也应该关注差异性背后的原因。这两部小说之所以在叙事视角转换的表现方式上存在不同,得益于不同的文化传统。《水浒传》依托于史传文学,这使得它在叙述过程中更加注意对叙述者身份的控制,青睐于客观冷静的叙述风格。《弃儿汤姆琼斯的历史》则诞生在西方史诗的传统中,而史诗叙述的随意性使得《弃儿汤姆琼斯的历史》不擅长把握叙述者的身份。这种早期文学叙事的影响同样也导致两部小说在叙事视听的转换上表现差异。脱胎于话本小说的《水浒传》在使用听觉叙事上很娴熟,擅长于用听的方式延伸小说叙事。孕育在戏剧文化中的《弃儿汤姆琼斯的历史》则吸纳了戏剧的表现方式。在小说中常常出现以不同人物对话作为整个章节的例子,这使得在叙述过程中的对话性得到加强。此外,可以看到这两部小说身上传统文化思想的影响。儒家思想要求叙事应当遵循春秋笔法的原则,即微言大义,这使得《水浒传》在表现人物心理情绪变化时显得克制,更加注重读者对人物心理状态的揣摩,追求叙述的隐约。18世纪盛行的启蒙思想同样也影响了《弃儿汤姆琼斯的历史》的叙事。启蒙思想对人性重视使得小说家更注重对情感细微之处的挖掘。因此,《弃儿汤姆琼斯的历史》更倾向于对小说人物心理内外转换内容和过程的描写。最后,这两部小说的作者都认识到叙事视角转换的审美效果。他们在创作时通过不同叙事视角之间的切换实现小说叙事的多样化。在这一过程中,小说不仅塑造了多元化的人物,也实现了陌生化和讽刺的叙事效果。
黄小菊[9](2021)在《版本视域下《三国志演义》经典化研究》文中研究说明小说在中国古代历来被视为“小道”,由小说走向经典经历了艰难的过程。明中后期随着思想文化的重大变革,反程朱理学的泰州学派、王阳明心学以及李贽童心说在文化领域掀起一股改革的风潮,小说和戏曲在此风潮的影响下得到蓬勃的发展。文人对小说戏曲开始改观,不再视为“史之余”而是作为独立的文类。《三国志演义》借《三国志》之名进入文人的视野,罗贯中的文人化改编使其天然的具有精英阶层的烙印,而文人以通俗历史看待《三国志演义》,将其视为普及历史教化民众的通俗读物,嘉靖壬午本、周曰校刊本等“演义”系统诸本增加其历史性,而叶逢春刊本、余象斗刊本、朱鼎臣刊本在射利的目的下降低阅读的难度,降低发行的成本使得《三国志演义》不再局限于精英文人而是对文化水平低下的普通识字民众也敞开了阅读大门,极大了推动了《三国志演义》的传播。直到李贽打破文人对小说的成见,叶昼模仿李贽批评《水浒传》评点《三国志演义》,真正的跳出历史,将其当作一部文学作品进行评点,刊刻者也改变传统按卷编排的形式,将二百四十段的《三国志演义》合并为一百二十回,虽然此时的回目还不对偶,不甚精美,两段也只是简单的合并,并没有完全融合,但是按回编目的形制标志着对《三国志演义》文体定位的改变,对《三国志演义》的经典地位的确立有重要的作用。其后毛宗岗父子学习金圣叹评改《水浒传》对《三国志演义》进行了大范围的删改,使得《三国志演义》的语言风格得到统一、人物形象更加典型和思想主旨得到升华,成为了真正的经典文本,取代了之前流传的所有刊本,成为主流文本。本文主要探讨《三国志演义》版本演义过程中不同阶段,不同版本体系所呈现了不同发展趋势,及其原因和特色。认为《三国志演义》版本演化经历了文人化、历史化、通俗化和学术化的过程,这些过程对《三国志演义》经典化文本的确立共同起着推动作用。以书坊主为主要发行者和整理者的《三国志演义》天然的具有商品属性和文学属性,不同的书坊因为面向读者不同侧重也不同,江南刊本在兼顾商品属性时注重其文学性与历史性,因此呈现出文人化、历史化的发展趋势,使得《三国志演义》成为通俗历史读物,提高了它在文人心中的地位。建阳刊本以低廉的价格与江南刊本形成竞争优势,又通过增加图像的形式降低阅读门槛,插入大众耳熟能详的三国人物英雄故事吸引普通民众的兴趣,对《三国志演义》的广泛传播起到推动作用,使得《三国志演义》不再仅限于精英阶层阅读,而是取代《三国志平话》等民间戏曲成为普通大众了解三国历史人物故事的主要渠道。随着明末清初小说评点的兴起,文人对《三国志演义》的认识也在不断深入,由早期视为通俗历史读本到注意演义与历史的区别,不再将《三国志演义》当作“史之余”和教化民众的工具,而是开始重视历史演义本身的文学价值。对历史演义文体全新认识是《三国志演义》摆脱历史的束缚,回归小说评论语境的关键,为《三国志演义》经典化作了理论准备。毛评本《三国志演义》总结了文人化、历史化、通俗化、学术化的经验,形成了雅俗共赏的文体风格,同时对“拥刘反曹”主题思想和强化,使得《三国志演义》与传统儒家观念和统治阶层的利益相符合,被上下阶层共同接受。《三国志演义》版本在经济和思想文化共同作用下不断演化,最终形成了经典文本毛评本,经典文本的确立为进一步扩大《三国志演义》的影响奠定了条件,是《三国志演义》经典地位确立的基础。
杨志君[10](2021)在《论《西游记》中赋作之文体特征及其功能》文中研究指明《西游记》中的赋作,从其掺入方式来看,以"但见"领起式为主,明显受到民间说话艺术及话本小说的影响;从文体特征来看,其具有篇幅短小、语言通俗、很少用典、略乏藻采、声律不严以及宛转相承的特点。《西游记》中的赋作,功能多样,除带给读者听觉享受之外,其还能调节叙事节奏,参与情节建构,塑造人物形象。不过,《西游记》掺入过多的赋作,对小说叙事的流畅度产生了一定的负面作用。
二、论《水浒》韵文的艺术作用(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、论《水浒》韵文的艺术作用(论文提纲范文)
(1)市井与传奇:《任珪五颗头记》与武松形象演变的阶段性特征(论文提纲范文)
一、任孝子故事及其流传 |
二、任孝子故事与《水浒传》《金瓶梅》的重合 |
三、从市井英雄到传奇英雄:“英雄想象”与武松形象的定型 |
(3)《水浒传》中诗词的叙事功能(论文提纲范文)
一、《水浒传》中的诗词韵语是古典小说传统的艺术手法 |
(一)古典小说中存在大量的诗词韵语是一种普遍的现象 |
(二)《水浒传》与《三遂平妖传》共有的诗词韵语 |
1.中秋赏月 |
2.大雪 |
3.浮浪子弟与浪子燕青 |
(三)《水浒传》与《金瓶梅》共用的诗词韵语、偈语、格言 |
1.场面描写 |
2.赤日炎炎似火烧 |
3.描写天气酷热 |
4.浔阳楼 |
5.灯市 |
6.和尚四句偈言 |
7.人生格言 |
8.《西江月》立身之本 |
二、《水浒传》运用诗词韵语艺术方式的基本类型 |
(一)按表达方式可分为六类 |
1.提纲挈领的回首诗 |
2.总结前文,如回尾诗 |
3.小说家对人物命运、事件成败评议 |
4.描写人物的外貌,介绍性格特征 |
5.描写景物,渲染气氛 |
6.将诗词韵语作为小说人物的言语和行为的表达方式 |
(二)按叙事学理论可划分三类 |
三、《水浒传》运用诗词韵语艺术方法成功之处是将其作为叙事要素 |
四、《水浒传》诗词在中国古代小说发展史上的地位 |
(一)金圣叹小说理论的贡献 |
(二)金圣叹小说理论对毛宗岗修订《三国演义》的影响 |
(三)诗词韵语叙事功能的典范:《红楼梦》 |
(4)《林兰香》与中国古代小说的诗化特征(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、选题背景与研究意义 |
二、小说“诗化”概念的界定 |
三、研究现状综述 |
四、研究思路与方法 |
第一章 《林兰香》之前小说诗化特征的流变 |
第一节 唐代传奇小说 |
一、“文备众体”的小说形式 |
二、骈俪、隽永的语言风格 |
第二节 元明传奇小说 |
一、文体特征:诗词羼入 |
二、诗词功能:抒情表意 |
第三节 才子佳人小说 |
一、以“诗”传情(为媒) |
二、人物的诗才 |
第二章 《林兰香》中回目、诗词的叙事功能研究 |
第一节 《林兰香》对章回小说回目艺术的继承与发展 |
一、《林兰香》回目的艺术特色 |
二、《林兰香》回目的叙事功能 |
第二节 《林兰香》中的诗词及其特点 |
一、中国文学艺术的诗化基因 |
二、《林兰香》中诗词来源考察 |
第三节 《林兰香》中诗词的作用 |
一、诗词是小说情节的组成部分 |
二、诗词对情节发展的推动作用 |
三、诗词对篇章结构的作用 |
四、诗词与小说的悲剧意蕴 |
五、诗词与作者诗学思想的传递 |
第三章 《林兰香》诗化的审美表现 |
第一节 叙事语言的诗化表达 |
一、语言的典雅美 |
二、语言的色彩美 |
三、语言的音乐性 |
第二节 小说人物的诗性气质 |
一、塑造具有诗性品质的人物 |
二、着重展示人物心灵 |
第三节 情节内容的诗意呈现 |
一、小说意境的诗意建构 |
二、景物描写与“比德”说 |
三、高雅诗意的文化活动 |
第四节 意象叙事及其隐喻意义 |
一、自然意象 |
二、社会(历史)意象 |
第四章 《林兰香》诗化特征的文学意义 |
第一节 《林兰香》诗化特征的小说史价值 |
一、增强读者的美感体验 |
二、加强小说的抒情性 |
第二节 《林兰香》诗化特征的影响 |
一、《林兰香》与《红楼梦》 |
二、对其他小说的影响 |
结语 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间取得的科研成果 |
致谢 |
(5)《绣像新编镜花缘鼓词》研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
(一)鼓词与“拟鼓词” |
(二)研究现状 |
一、《绣像新编镜花缘鼓词》概述 |
(一)版本简介 |
(二)故事梗概 |
二、《绣像新编镜花缘鼓词》的文本形式 |
(一)开场诗 |
(二)韵文 |
(三)套语和程式 |
三、《绣像新编镜花缘鼓词》与《镜花缘》小说之比较 |
(一)回目之异同 |
(二)情节之增减 |
(三)语言风格之变化 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
攻读硕士学位期间研究成果 |
(6)论《水浒传》中骈文的文体特征及其意义(论文提纲范文)
一、《水浒传》中骈文的用文方式 |
二、《水浒传》中骈文的文体特征 |
三、《水浒传》中骈文的意义 |
(7)语文核心素养下的《水浒传》整本书阅读教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一节 研究缘起 |
一、语文课程标准对整本书阅读的要求 |
二、整本书阅读是提高学生语文核心素养的必然途径 |
三、当下阅读状况对整本书阅读的呼唤 |
四、整本书阅读是适应新时期古典名着考察的方法 |
第二节 研究意义 |
一、理论意义 |
二、现实意义 |
第三节 研究方法 |
第四节 研究现状综述 |
一、语文核心素养 |
二、基于语文核心素养的整本书教学研究 |
三、《水浒传》整本书阅读教学 |
第一章 语文核心素养下的《水浒传》整本书阅读教学概述 |
第一节 语文核心素养和整本书阅读内涵 |
一、语文核心素养 |
二、整本书阅读教学 |
第二节 语文核心素养与整本书阅读教学的融通 |
一、语文核心素养为整本书阅读教学指明方向 |
二、整本书阅读可以更系统地提升语文核心素养 |
第三节 语文核心素养下《水浒传》整本书阅读教学的价值 |
一、语文核心素养下《水浒传》整本书阅读“教”的价值 |
二、语文核心素养下《水浒传》整本书阅读“学”的价值 |
第二章 语文核心素养下的《水浒传》整本书阅读教学设计 |
第一节 《水浒传》整本书阅读教学分析 |
一、《水浒传》版本的确定 |
二、《水浒传》的文本特点 |
三、选择《水浒传》的原因 |
第二节 《水浒传》整本书阅读教学目标的设立及依据 |
一、《水浒传》整本书阅读教学目标设立依据 |
二、《水浒传》整本书阅读教学目标的设定 |
第三节 《水浒传》整本书阅读教学规划 |
一、《水浒传》整本书阅读学程规划 |
二、《水浒传》整本书阅读指导 |
第三章 语文核心素养下《水浒传》整本书阅读教学实施 |
第一节 前期阅读 |
一、制作人物卡片 |
二、代表性情节梳理 |
第二节 基于语言建构与运用的课堂聚焦活动 |
一、研个性化的人物语言 |
二、品说书体艺术特色 |
第三节 基于思维发展与提升的课堂聚焦活动 |
一、联结看人物 |
二、多维探主旨 |
第四节 基于审美鉴赏素养的课堂聚焦活动 |
一、另眼品人物,发现阳刚美 |
二、细节描写处,体悟人情美 |
三、关键情节处,感受悲剧美 |
第五节 基于文化传承与理解的课堂聚焦活动 |
一、在文化体认中理解中华优秀传统文化 |
二、在反思中传承传统文化 |
第四章 《水浒传》整本书阅读教学的反思 |
第一节 《水浒传》整本书阅读的成效 |
一、帮助学生构建整本书阅读方法 |
二、有效提升了学生语文核心素养 |
三、提升了学生的阅读效能感 |
四、帮助学生形成正确的世界观、价值观、人生观 |
第二节 《水浒传》整本书阅读教学中的困难 |
一、教学设计的困难 |
二、实施过程的困难 |
三、阅读教学活动评价的困难 |
第三节 《水浒传》整本书阅读教学建议 |
一、整本书阅读,教师先行 |
二、从已有研究成果中吸取营养 |
三、完善整本书阅读评价体系 |
结语 |
参考文献 |
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 |
致谢 |
(8)《水浒传》和《弃儿汤姆琼斯的历史》叙事视角转换比较研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一节 叙事视角转换研究的发展情况与启示 |
第二节 《水浒传》和《弃儿汤姆琼斯的历史》研究现状述评 |
第三节 研究思考和架构 |
第一章 叙事视角转换的理论基础 |
第一节 叙事与叙述 |
第二节 视角的相关分类 |
第三节 谁看与谁说 |
第二章 叙事视角转换的方式 |
第一节 “作者笔端处”“尽是眼中事”:叙述的主体转换 |
一、《水浒传》:克己慎言 |
二、《汤姆琼斯》:事多颂宣 |
三、缘起:史书与史诗的叙事影响 |
第二节 “影灯漏月”:叙述的视听转换 |
一、《水浒传》:以听代叙 |
二、《汤姆琼斯》:以谈代叙 |
三、缘起:说话与戏剧的叙事影响 |
第三节 “当于此中阴察之”:叙述的聚焦转换 |
一、《水浒传》:意在言外 |
二、《汤姆琼斯》:辞无曲隐 |
三、缘起:春秋笔法与启蒙主义的叙事影响 |
第三章 叙事视角转换的审美效果 |
第一节 “急事多缓”:陌生化的效果 |
第二节 “妙在不知其人”:人物多元化的效果 |
第三节 “寓庄于谐,庄谐互现”:劝讽的效果 |
结语 |
参考文献 |
攻读硕学位期间取得的研究成果 |
谢呈 |
(9)版本视域下《三国志演义》经典化研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一《三国志演义》的经典化 |
二 《三国志演义》版本演变 |
第一章 嘉靖壬午本:《三国志演义》的文人化 |
第一节 “证文辞、通好尚”:嘉靖壬午本的文人化 |
第二节 正文内容的历史化 |
第三节 “羽翼信史”:《三国志通俗演义》文人化的特点及影响 |
小结 |
第二章 周曰校刊本《三国志演义》的历史化 |
第一节 版本形制上的历史化 |
第二节 “按鉴音释”:正文内容的历史化 |
小结 |
第三章 志传本:《三国志演义》的通俗化 |
第一节 “志传”诸本形制特征及通俗化表现 |
第二节 “志传”诸本正文内容的通俗化表现 |
小结 |
第四章 李卓吾评本:《三国志演义》的学术化 |
第一节 李卓吾评本前的《三国志演义》批评 |
第二节 李卓吾评本及其对《三国志演义》的批评 |
第三节 “人各一是非”:《三国志演义》学术化特色及意义 |
小结 |
第五章 毛评本:《三国志演义》经典文本的确立 |
第一节 “雅俗共赏”:毛评本对《三国志演义》文体风格的修订 |
第二节 情节的修订 |
第三节 毛评本的评点思想及意义 |
小结 |
结语 |
参考文献 |
附录 (一) |
致谢 |
攻读博士学位期间取得的主要研究成果 |
(10)论《西游记》中赋作之文体特征及其功能(论文提纲范文)
一《西游记》中赋作的掺入方式 |
二《西游记》中赋作的文体特征 |
三《西游记》中赋作的功能 |
四、论《水浒》韵文的艺术作用(论文参考文献)
- [1]市井与传奇:《任珪五颗头记》与武松形象演变的阶段性特征[J]. 杨彬. 甘肃社会科学, 2022(01)
- [2]《金瓶梅词话》诗词曲赋功能研究[D]. 孙潇. 青岛大学, 2021
- [3]《水浒传》中诗词的叙事功能[J]. 郑铁生. 辽东学院学报(社会科学版), 2021(03)
- [4]《林兰香》与中国古代小说的诗化特征[D]. 刘彤彤. 陕西理工大学, 2021(08)
- [5]《绣像新编镜花缘鼓词》研究[D]. 孙永强. 延安大学, 2021(11)
- [6]论《水浒传》中骈文的文体特征及其意义[J]. 杨志君. 理论界, 2021(05)
- [7]语文核心素养下的《水浒传》整本书阅读教学研究[D]. 宁鸟. 云南师范大学, 2021(08)
- [8]《水浒传》和《弃儿汤姆琼斯的历史》叙事视角转换比较研究[D]. 汪佩. 上海师范大学, 2021(07)
- [9]版本视域下《三国志演义》经典化研究[D]. 黄小菊. 上海师范大学, 2021(08)
- [10]论《西游记》中赋作之文体特征及其功能[J]. 杨志君. 湖南工业大学学报(社会科学版), 2021(01)