一、雷沛鸿教育思想简论（论文文献综述）
胡德海[1]（2021）在《雷沛鸿：一代为天地立心、为生民立命的人文巨匠》文中研究表明20世纪70年代末以来,当历史的车轮已进入改革开放后20来年的时间里,沉闷已久的中国教育学界空前活跃了起来。人们借助于新时期吹拂的和煦东风和落下的阵阵时雨,使得教育学术事业有如一株逢春的枯木,阳气上升、生机勃发,出现了一些青枝绿叶,呈现出一些从未有过的动人景色。许多教育理论工作者因缘际会,把握时机,顺势而为,振作精神,解放思想,对民国时期一些沉默已久、寂然无声,而又在社会上曾素负盛名、广有影响,
徐雪莲[2]（2020）在《中国近代教育民生思想研究 ——以晏阳初、俞庆棠、邰爽秋为代表的考察》文中提出中国近代教育民生思想滥觞于清朝末期,勃兴于民国前期和中期,此后趋于式微并走向转型。在教育救国思潮的影响下,一些有识之士意识到“民为邦本,本固邦宁”,欲挽救濒于亡国灭种边缘之国家,必先拯救处于水深火热之民众。于是,各种旨在改善民生的教育思潮风起云涌,如:实用主义教育思潮、三民主义教育思潮、职业教育思潮、生活教育思潮、平民教育思潮、民众教育思潮、生产教育思潮、工读主义教育思潮、乡村教育思潮、新民主主义教育思潮等,其中皆包含教育救民、济民、惠民的思想追求。晏阳初的平民教育、俞庆棠的民众教育、邰爽秋的民生本位教育等思想,都有大量关于教育功能、受教育权、教育对象、教学内容的见解以及对教学方法、教学模式的创造性运用等,体现出教育民生思想。本研究聚焦于清末至民国时期的教育民生思想,运用文献研究法、个案研究法和比较研究法,以晏阳初、俞庆棠、邰爽秋三位教育家为代表,对其产生的社会背景、目标内涵、演化历程及其实践影响进行考察,在此基础上理清其逻辑理路和思想特征,并分析其局限性及现实启示。论文共包括六个部分:导论部分述及中国近代教育民生思想研究缘起、界定教育民生的相关概念、论述相关研究现状和本研究的意义、目标、内容、方法等。第一章阐述中国近代教育民生思想产生的社会背景。中国近代政治的沉沦、经济的衰微、文化的鸿沟、教育的维艰和民生的凋弊,是其产生的社会背景;西方科学与民主思想、平民主义教育思想是其产生的外部渊源。以此发现,中国近代教育民生思想是对中国传统民本思想和西方平民主义教育思想的传承与创新,是中国近代教育家对教育的民生功能的重新认识与期求。第二章考察中国近代教育民生思想形成和演进的历程。从1905年到1949年,中国近代教育民生思想经历了一个初潮形成期、高潮勃发期以及由三民主义教育民生思想向新民主主义或国际主义教育民生思想转轨的发展历程。第三章以晏阳初的平民教育、俞庆棠的民众教育、邰爽秋的民生本位教育等思想为代表,分析中国近代教育民生思想的内涵并考察教育民生实践的内容、方法、组织形式与手段。无论是教育家们教育宗旨的树立、教育对象的划定、教育路径的选择和教育实践的内容都体现出对民生无微不至的关怀。在其推行的教育活动中,不分男女老幼、贫富贵贱,人人都可以成为教育对象;凡是能够改善民众物质生活和精神生活的文字、生计、卫生、健康、休闲等,都成为他们的教育内容;他们的教育路径始终与民众的生活紧密联系。在此基础上,聚焦晏阳初、俞庆棠、邰爽秋三位教育家的教育民生思想并进行比较。三人的教育民生思想不仅有很多相同之处,也存在着不同之处,体现了中国近代教育民生思想的丰富性和实践的灵活性。第四章对中国近代教育民生思想的逻辑理路进行梳理,并尽可能全面、客观地对其作出评价。中国近代教育民生思想不仅具有鲜明的时代特点,而且以民为本,在教育内容的选择和教学组织形式的采用上均以生活为本位;由于产生于特殊的时代,知识分子急于找到一条救国救民之路,加之教育家们自身的局限,导致中国近代教育民生思想不可避免地存在一些缺陷:误解国弱民穷的根源;过于抬高教育的民生功能;对现存腐败、独裁政府抱有幻想;具有一定的唯心主义色彩;无力弥补理想与现实间的断裂地带。第五章论述中国近代教育民生思想的社会影响,探讨其对当下教育民生建设的启示。中国近代教育民生思想是晏阳初、俞庆棠、邰爽秋等一大批教育家殚精竭虑,对国家、对民众的热爱与自身教育智慧相结合的产物。尽管存在某些历史局限,但瑕不掩瑜,其对教育与人的关系的深刻认识,对教育民生功能的独特见解和创造性发挥,在国内无论是对社会,还是对教育本身,都产生了诸多影响,其不仅更新了民众的教育观念,丰富了教育理论,促进了教育变革,而且在一定程度上改善了民众的生活;在国外,不仅受到了关注与盛赞,也成为指导许多国家教育民生工作的蓝本;在目前我国的教育民生事业建设中,要踏实推进新时代全民教育,完善并切实执行教育民生政策,要更加关注教育的精神向度,努力消弭民间反智主义对教育民生的阻障,教育家办学应具有民生情怀。
吉标,杨哲[3]（2019）在《民国时期教育学者下乡现象管窥——以六所高师为中心的考察》文中研究指明民国时期是我国社会动荡剧烈和社会变革的时期。一批知识分子胸怀教育救国的理想,致力于乡村社会的改造,积极开展乡村建设。李廉方、俞子夷、雷沛鸿、林砺儒、汪懋祖、俞庆棠、孟宪承等一批教育学者纷纷走出高校,居于乡里,兴校办学,开展教育实验,推进民众教育,参与乡村教育运动。教育学者下乡对普及科学文化、促进知识下移和推动乡村现代化进程发挥了重要的历史作用。
韦升鸿[4]（2016）在《抗战时期高校迁桂研究（1937-1945）》文中研究指明抗战时期,受日本法西斯的疯狂入侵,我国绝大部分沦陷区高教机关被迫内迁避难,造成了抗战史上一次空前绝后的教育大转移。这场全国范围内的运动,致使我国多年经营的教育事业陷入困境,各院校在辗转迁移中,由于遭受战争、疾病等苦难,许多事业已是荡然无存。因而,此次战争给我国教育文化事业造成的损失是难以估量的。广西地处我国南疆,背靠大西南,面向东南亚,作为战时连接西南大后方的重要交通枢纽,成为战时高校内迁的重要阵地。在这“阵地”上,各院校虽面临诸多困难,但广大师生积极拥护国民政府“战时须作平时看”的教育方针,在艰难的条件下坚持教学科研与抗战建国相结合,形成与各级政府及地方民众的密切配合,始终团结在全民族抗战的立场,活跃了广西全民抗战的氛围,为保存我国民族教育的力量及战后复兴的命脉贡献卓着。随着我国社会转型期各地对文化建设的高度重视,“抗战时期高校内迁”历史作为地方历史文化的重要组成部分,近年来受到学界的广泛关注。过去的研究,受两岸政治制度与意识形态的影响,学界有关抗战史实的研究各有侧重和偏向。有关高校内迁这段历史的研究成果,因立场不同而呈现较大差异,这极大限制了人们对历史的客观认识与全面评价。现今,随着两岸交好与两党关系的缓和,全民抗战的理念形成,在这个过程中,人们需要纠正过去狭隘的历史认识,以一种更宽阔的视野去看待抗战的历史。新的立场拓宽了研究的视角,从而影响有关成果的产生,所以,有关这段历史的探讨需要进行重新梳理。研究对象上,以往学界主要从全国范围的高度展开研究,注重“面”的探讨,近年来逐步细化到特定的区域、院校、人物及具体问题等多个维度,深化了“点”的解读,形成以小历史的研究透视大历史面貌的风气,凸显抗战中全民的力量。研究理论上,历史学科涉及政治、经济、文化、地理等内容,涵盖整个社会的方方面面,传统单一的理论已无法适应发展的需要,因而跨学科跨领域的理论与方法越来越受到学者的青睐,形成一种综合化研究的趋向。基于此,本文立足于全民抗战的理念,综合利用历史学、教育学等跨学科理论,试图阐释抗战时期高校迁桂的史实。并客观运用“点”与“面”结合的研究方法,将研究重点集中在国立浙江大学、江苏省立教育学院、私立无锡国学专修学校三所院校迁桂的历史,透过当时国立、省立、私立三种类型院校内迁的历史细节,窥视内迁高校在广西的具体情况。为此,文章共分八个部分:第一部分为前言,主要阐述此次选题的缘由、目的及意义,以及当前学界对“抗战时期高校内迁”历史研究的现状,从而发现问题与趋向,并提出研究的重点、难点及创新之处等。第二部分简要描述了广西高等教育发展的历史进程,为从整体上认识抗战时期广西高教事业的发展与高校迁桂的影响等提供帮助。第三部分以国立浙江大学为例,具体论述了战时影响各高校选择内迁广西的诸因素。第四部分通过表格统计及分布图的方式,详细展现了高校迁桂的时间、数量及其地理分布特点。第五部分结合广西的战时状况及高校的生存条件,论述了内迁高校在广西办学期间遇到的各种问题及其采取的举措。第六部分粗略分析了内迁高校依托广西各地的环境资源,开展各项教学科研及抗战宣传等活动。第七部分通过教育事业、社会生产及民族融合等角度,概述了内迁高校对抗战时期广西地方建设的影响。第八部分结合广西抗战形势、地理区位、交通布局、政府政策等多个方面,论述了高校迁桂所具有的特点。最后总结,抛砖引玉,论述此类研究所具有的历史与现实意义,试图揭示战争环境下教育的生存法则,并由此提出可深入研究的一些问题。
张永祥[5]（2015）在《教育学研究的中国气派——胡德海先生的教育学术思想述略》文中认为胡德海（1927—）,男,浙江金华人,西北师范大学教育学院教授,博士生导师,我国当代着名教育学家。先生自幼在家乡上小学、中学,1949年9月考入北京师范大学教育系,1953年毕业后分配到西北师范学院（现西北师范大学）工作,开始教育学原理的教学和研究。1986年曾以访问学者身份在美国康涅狄格州州立中央大学教育学院讲学,考察美国教育一年,并被康涅狄格州新不列颠市授予荣誉市民称号。先后出版《人生与教师修养》《教育学原理》《雷沛鸿与
韩长良[6]（2015）在《雷沛鸿体育思想研究》文中研究表明运用文献资料法等对雷沛鸿体育思想进行研究。主要结论:雷沛鸿体育思想有丰富的内容,他充分认识到体育对整个民族发展的意义,提倡体育救国,在教育实践中实施军国民教育,将军事教育与国民基础教育、社会建设相结合,取得了卓越成效。
肖全民[7]（2015）在《雷沛鸿办学实践研究 ——基于教育家办学的视角》文中研究指明雷沛鸿是中国近现代着名教育家之一。长期以来,人们对他的教育理论与实践及其在我国教育史上的独到贡献有全面、深入的研究。在今天大力倡导“教育家办学”这一重大命题的时代背景下,反观我国近现代教育家办学典范,根据人才学理论和教育治理现代化理论,从教育家办学的视角,在对教育家办学理论厘清的基础上,深入研究雷沛鸿办学实践的成就、典范性特征、成为教育家办学典范的原因及其启示,探寻教育家办学规律,促进教育发展,具有很强的现实意义。教育家作为高素质专业化的教育人才,有其特定的标准。教育认知、教育情感、教育意志、教育实践、教育成就及影响等因素是判定教育家的基本标准。教育家和教育家办学是一个共生、同构的关系。“教育家办学”命题是针对现实中不按教育规律办学而导致教育被扭曲、被异化的“非教育家办学”倾向而提出的时代要求,教育发展的内在逻辑决定了教育家办学的必然性。倡导教育家办学,对受教育者个体发展、教育者同行发展、教育学科发展,乃至整个教育事业和社会发展,都是十分有价值的,可以促进受教育者身心健康发展,引领教师队伍专业成长,推动教育理论创新发展,促进整个教育事业发展。20世纪三四十年代,雷沛鸿在广西这么一个偏远落后的省份,开展教育改革实践,并取得令人瞩目的成就。根据雷沛鸿成长为教育家的递进性发展历程及其办学实践的阶段性特征,可以将雷沛鸿办学实践的主要活动及成就划分为三个阶段：1912-1933年是雷沛鸿在教育领域的初探性实践阶段,主要实践有：构设广西地方教育行政组织、探寻教育“大众化”方针、初整广西教育。1933-1940年是雷沛鸿办学实践中的开拓性实践阶段,主要实践有：设计并推行广西普及国民基础教育运动、创建广西普及国民基础教育研究院、创建国民中学制度、实施特种部族教育、推行成人教育、创办广西医学院。1940-1952年是雷沛鸿完善其办学实践体系的跃升性实践阶段,主要实践有：执掌国立广西大学、创建南宁农专、创办西江学院、创建广西教育研究所。雷沛鸿的办学实践蕴藏着丰富的教育思想和教育家办学特质,是我国近现代教育家办学的典范之一,具有鲜明的典范性特征：他有深刻的社会认知和崇高的教育理想,有科学的教育认知和坚定的教育信念,有清晰的办学思路和鲜明的实践特色,有深厚的教育情怀和执着的事业追求,有高尚的教育品格和开创性的教育建树。雷沛鸿是一位名副其实的教育实践家。雷沛鸿成为教育家办学典范的原因,从客观因素看,当时的地域情势特别是民族危机迫使雷沛鸿走上教育兴邦之路,当时广西特定的政治环境促成雷沛鸿的教育梦；我国近现代中国教育革新的时代背景营造了“教育家办学”的共生环境,特别是同时代教育家蔡元培的办学思想、陶行知的“生活教育社”、梁漱溟的乡村建设理论、俞庆棠等开展的民众教育实验对雷沛鸿产生深刻的影响。从主观因素看,雷沛鸿有教育家办学的思想根基和个人修养,他的办学实践以马克思主义哲学、社会文化学、心理学和教育学作理论基础,并形成了他的教育为公、教育为民、政教合一、以法治教、教育与劳动相结合、教育学术服务教育行政等办学思想。雷沛鸿的办学思想与其办学实践相互促进。他丰富的人生历练与“国”、“民”至上的时代使命感和事业责任心,“知”、“行”合一的治学态度和工作作风,“情”、“义”至深的处世态度和人际关系,中西融合的知识结构与“学”“术”兼修的管理艺术,也是他能够成为教育家办学典范的内因。从雷沛鸿作为一名教育家的成长过程及其在办学实践中形成和展现的典范性特征和养成要素看,教育家办学需要有内外兼备的条件。社会发展变革促动教育变革是教育家办学的外部动力,政治力量的支持、办学自主权的归位是教育家办学的外部保障。优良的知识智力、特定的教育职力、高尚的人格魅力、公认的教育贡献力是教育家办学的内部因素。教育管理专业化是实现教育家办学的重要取径,教育家办学要以区域教育发展为支点,以正确的教育政绩观引导教育家办学,促进教育均衡发展和人的现代化,培养地方建设人才。
张锋[8]（2014）在《雷沛鸿乡村教育思想对大学生实践教育的启示》文中提出雷沛鸿先生是乡村教育理念最早的提出者和实践者,作为教育学者,其卓越的教育思想具有鲜明和前卫的教育理念精神,通过对雷沛鸿先生教育思想的研究,对于我国现阶段的大学生思想素质教育具有相当大的启示作用。
谢文庆[9]（2013）在《论本土化的教育家办学管理——以雷沛鸿和卢作孚办学为例》文中指出作为近代着名的教育家,雷沛鸿和卢作孚在办学中积极探索本土化的教育管理模式,积累了丰富的管理经验,形成了独特的管理方式,彰显了国际视野、时代精神和本土意识三个要素。他们的管理特色包括体现人格魅力、建章立制、重视人才、注重调研,推动了区域教育现代化和社会进步。他们的管理创新是教育家办学特色的集中体现,是本土化办学的核心内涵,为当前的教育改革提供了可资借鉴的经验。
肖朗,王有春[10]（2013）在《雷沛鸿与广西教育研究机构的创办——学术史的视角》文中进行了进一步梳理20世纪三四十年代,雷沛鸿以广西省教育厅长的身份创办了广西普及国民基础教育研究院和广西教育研究所两个教育研究机构,它们分别以国民基础教育和国民中学教育为研究主题,组织开展了教育研究与实验、师资培训与辅导、教材编撰与出版等多项工作,促进了教育事业、教育行政与教育学术的良性互动,也体现了雷沛鸿教育行政学术化的理想。上述广西教育研究机构在中国近代教育学术史上占有重要地位,也可为当前中国地方教育研究机构的改革和发展提供历史借鉴。
二、雷沛鸿教育思想简论（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、雷沛鸿教育思想简论（论文提纲范文）
（2）中国近代教育民生思想研究 ——以晏阳初、俞庆棠、邰爽秋为代表的考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究缘起 |
| (一) 中国古代教育民生思想源远流长 |
| (二) 中国近代教育民生思想内涵丰富但缺少系统整理研究 |
| (三) 中国当代教育民生建设及理论研究的现实需要 |
| 二、核心概念界定 |
| (一) 民生 |
| (二) 教育民生 |
| (三) 教育民生思想 |
| 三、研究目的与研究内容 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究内容 |
| 四、研究意义 |
| (一) 为教育民生理论研究提供参考 |
| (二) 为我国当前教育民生建设提供历史镜鉴 |
| 五、研究思路 |
| 六、文献综述 |
| (一) 国外相关研究综述 |
| (二) 国内相关研究综述 |
| (三) 相关研究成果评述 |
| 1. 已有研究的学术贡献 |
| 2. 已有研究存在的主要问题 |
| 3. 本研究的努力方向 |
| 七、研究方法 |
| (一) 文献研究法 |
| (二) 比较研究法 |
| (三) 个案研究法 |
| 八、研究特色与创新之处 |
| (一) 研究领域的开新 |
| (二) 研究范式的创新 |
| 第一章 中国近代教育民生思想的产生背景 |
| 第一节 中国近代教育民生思想产生的社会背景 |
| 一、政治的沉沦 |
| 二、经济的衰微 |
| 三、文化的下行 |
| 四、教育的维艰 |
| (一) 教育政策朝令夕改,教育改革成效甚微 |
| (二) 教育观念陈旧,教学内容脱离实际 |
| (三) 教育经费严重不足,失学罢课现象频发 |
| (四) 文盲人数众多,教育机会严重不平等 |
| 五、民生的凋敝 |
| 第二节 中国近代教育民生思想的外部渊源 |
| 一、科学与民主思想的引入 |
| (一) “西学东渐”为近代中国点燃科学与民主思想的火种 |
| (二) 科学与民主催发中国近代教育民生思想 |
| 二、西方平民主义教育思想的引入与传播 |
| (一) 西方平民主义教育思想在中国的广泛传播 |
| (二) 西方平民主义教育思想对中国近代教育民生思想的影响 |
| 本章小结 |
| 第二章 中国近代教育民生思想的形成与演进 |
| 第一节 教育民生思想的萌芽潮起(1905-1912年) |
| 一、教育民生观点的提出 |
| 二、教育方针及规章制度中教育民生思想的出现 |
| 第二节 教育民生思想的高潮勃发(1913-1937年) |
| 一、教育民生论说层见叠出 |
| 二、教育家办学的兴起 |
| (一) 社会对新式人才的需求 |
| (二) 改良派教育舆论与实践的影响 |
| (三) 政府政策的支持 |
| (四) 教育家办学的涌现 |
| (五) 教育家办学的社会影响 |
| 三、教育民生实践此行彼效 |
| 第三节 教育民生思想的式微与转轨(1937-1949年) |
| 一、抗战教育思潮云屯席卷 |
| 二、教育民生实践举步维艰 |
| 三、教育民生思想的转轨 |
| (一) 三民主义教育民生思想向新民主主义教育民生思想的转轨 |
| (二) 三民主义教育民生思想向国际主义教育民生思想的转轨 |
| 本章小节 |
| 第三章 中国近代教育民生思想的内涵及实践探索 |
| 第一节 中国近代教育民生思想的内涵 |
| 一、教育民生宗旨观 |
| (一) 晏阳初的教育民生宗旨观 |
| (二) 俞庆棠的教育民生宗旨观 |
| (三) 邰爽秋的教育民生宗旨观 |
| 二、教育民生对象观 |
| (一) 晏阳初的教育民生对象观 |
| (二) 俞庆棠的教育民生对象观 |
| (三) 邰爽秋的教育民生对象观 |
| 三、教育民生内容观 |
| (一) 晏阳初的教育民生内容观 |
| (二) 俞庆棠的教育民生内容观 |
| (三) 邰爽秋的教育民生内容观 |
| 四、教育民生路径观 |
| (一) 教育民生的方法选择 |
| (二) 教学组织形式的运用 |
| 第二节 中国近代教育民生思想的实践探索 |
| 一、开展教育研究与实验 |
| (一) 教育心理研究与实验——解决谁可以受教育的问题 |
| (二) 文艺研究与实验——满足民众日常生活所需,提供民众接受教育的工具 |
| (三) 生计教育研究与实验——改善民众物质生活 |
| (四) 卫生教育研究与实验——增强民众体质,改善民众生活环境 |
| (五) 公民教育研究与实验——改变民众的精神面貌 |
| (六) 休闲教育研究与实验——丰富民众的精神生活,唤起农民“向上的意识” |
| 二、编写教材和民众读物 |
| (一) 编写教材——编辑符合民情的教学内容 |
| (二) 编辑民众读物——传播知识,提升道德品质,丰富精神生活 |
| 三、出版学术期刊 |
| (一) 教育理论类学术期刊——传播教育民生思想与理论,交流教育民生工作经验 |
| (二) 教学辅导类学术期刊——提高学习效果,传授民生知识 |
| 四、教育成果推广 |
| (一) 实验区内各项教育的推广 |
| (二) 实验区的拓展 |
| 第三节 晏阳初、俞庆棠、邰爽秋教育民生思想比较分析 |
| 一、教育民生宗旨观的异同 |
| (一) 相同之处 |
| (二) 相异之处 |
| 二、教育民生对象观的异同 |
| (一) 相同之处 |
| (二) 相异之处 |
| 三、教育民生内容观的异同 |
| (一) 相同之处 |
| (二) 相异之处 |
| 四、教育民生路径观的异同 |
| (一) 相同之处 |
| (二) 相异之处 |
| 本章小结 |
| 第四章 中国近代教育民生思想的逻辑理路与价值澄明 |
| 第一节 中国近代教育民生思想的逻辑理路 |
| 一、实现救国济民是中国近代教育民生思想的逻辑起点 |
| 二、大教育观是中国近代教育民生思想的逻辑中枢 |
| (一) 大教育的概念 |
| (二) 中国近代教育家对大教育的追求 |
| 三、追求民主与科学是中国近代教育民生思想的逻辑主线 |
| 四、精神生活是中国近代教育民生思想的逻辑延展 |
| 第二节 中国近代教育民生思想的价值澄明 |
| 一、在继承与吸收中不断创新的历史价值 |
| (一) 从新的视角解读中国传统民本思想 |
| (二) 对古代教育民生思想的继承与发展 |
| (三) 对西方平民主义教育思想的吸收与创新 |
| 二、以民为本、教育济民的社会价值 |
| (一) 强调教育为民服务 |
| (二) 重视民众的主体性 |
| 三、以民生为本位的教育价值 |
| (一) 平民教育的民生本位取向 |
| (二) 民众教育的民生本位取向 |
| (三) 民生本位教育的民生取向 |
| 第三节 中国近代教育民生思想的历史局限 |
| 一、误解国弱民穷的根源 |
| 二、过于抬高教育的民生功能 |
| 三、对现存腐败、独裁政府抱有幻想 |
| 四、具有一定的唯心主义色彩 |
| 五、政治、经济和文化条件的外在制约 |
| (一) 政治因素的制约 |
| (二) 经济因素的制约 |
| (三) 文化因素的制约 |
| 本章小结 |
| 第五章 中国近代教育民生思想的历史影响与当代启示 |
| 第一节 中国近代教育民生思想的历史影响 |
| 一、中国近代教育民生思想的社会影响 |
| (一) 更新了民众的教育观念 |
| (二) 彰显了教育的民生功能 |
| (三) 改善了民众的生活状况 |
| 二、中国近代教育民生思想的教育影响 |
| (一) 促进教育民生政策的生成 |
| (二) 丰富了教育理论和教育研究 |
| 三、中国近代教育民生思想的国际影响 |
| 第二节 中国近代教育民生思想的当代启示 |
| 一、扎实推进新时代全民教育 |
| 二、完善并推进实施教育民生政策 |
| 三、关照教育民生的精神向度 |
| 四、消弭民间反智主义对教育民生的阻障 |
| 五、倡导教育家办学的民生情怀 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 后记 |
（4）抗战时期高校迁桂研究（1937-1945）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 前言 |
| (一) 选题缘由、目的及意义 |
| (二) 当前研究现状简述 |
| (三) 重点与难点 |
| (四) 创新目标与方法 |
| (五) 不足之处 |
| (六) 概念界定 |
| 1. 抗战时期 |
| 2. 迁桂高校 |
| 第一章 抗战爆发前广西高等教育发展简介 |
| 第二章 抗战期间影响高校迁桂诸因素 |
| 第一节 抗战形势趋于恶化 |
| 第二节 广西区位、交通、资源等条件 |
| 第三节 地方政府的积极配合与扶持 |
| 第四节 高校自身的英明决策与努力 |
| 第五节 当地人民的拥护和协助 |
| 第三章 高校迁入广西的时间、数量、及其地理分布状况 |
| 第一节 内迁时间与阶段 |
| 第二节 内迁高校的数量 |
| 第三节 地理分布特点 |
| 第四章 高校内迁广西面临的问题 |
| 第一节 内迁人员过度集中,地区物资供应紧张 |
| 第二节 广西战事趋紧,高校频遭空袭 |
| 第三节 受战争、气候等影响,广西多地疾病蔓延 |
| 第四节 战时环境下,高校在教学资源的使用上缺乏有效机制 |
| 第五章 高校内迁广西的教学科研活动 |
| 第一节 通过地方政府为教学科研觅得场所 |
| 第二节 结合地方开展教学科研,以适应大后方生产建设需要 |
| 第三节 联合各界开展抗战宣传,使教学科研与抗战动员相结合 |
| 第四节 警报声中弦诵不绝,使战时高校教学科研成为佳话 |
| 第六章 高校内迁对广西地方社会建设的影响 |
| 第一节 带动地方教育事业的发展 |
| 第二节 对地方社会生产多所指导 |
| 第三节 加快民族地区文化融合 |
| 第七章 高校内迁广西若干特点评析 |
| 第一节 部分内迁高校与广西渊源深厚 |
| 第二节 广西被称为战时高校内迁的“翘板” |
| (一) 战争形势的变化是其“翘板”作用形成的根本 |
| (二) 广西交通建设布局为其“翘板”作用的发挥奠定了基础 |
| (三) 政府政策导向差异进一步推动其“翘板”作用的形成 |
| 小结 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 国立浙江大学内迁宜山大事记 |
| 国立浙江大学师范学院活动大事记(自1938年8月—1940年7月) |
| 内迁广西高校图片、遗址 |
| 地名索引 |
| 人名索引 |
| 攻读硕士期间发表的文章 |
| 致谢 |
（5）教育学研究的中国气派——胡德海先生的教育学术思想述略（论文提纲范文）
| 一、教育学概念的清理重建和教育学体系的宏观建构 |
| 二、教育基本理论问题的独立思考和话语创新 |
| 三、教育史实的钩沉和梳理 |
| 四、讲求广博通透的治学理念 |
（6）雷沛鸿体育思想研究（论文提纲范文）
| 1雷沛鸿其人 |
| 2雷沛鸿的体育理念 |
| 2.1对体育促进人的全面发展和民族素质提升作用的理解 |
| 2.2军国民教育思想 |
| 3结语 |
（7）雷沛鸿办学实践研究 ——基于教育家办学的视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究缘由与意义 |
| 1.1.1 研究缘由 |
| 1.1.2 本研究的意义 |
| 1.2 学术综述与评析 |
| 1.2.1 关于教育家办学的研究述评 |
| 1.2.2 关于雷沛鸿教育的研究述评 |
| 1.3 研究视角与研究方法 |
| 1.3.1 本文研究视角 |
| 1.3.2 主要理论基础 |
| 1.3.3 主要研究方法 |
| 1.4 研究内容与论文结构 |
| 1.4.1 核心概念的界定 |
| 1.4.2 研究内容 |
| 1.4.3 论文结构 |
| 2 关于教育家办学的理论思考 |
| 2.1 教育家办学命题的提出 |
| 2.1.1 “非教育家办学”的倾向 |
| 2.1.2 “教育家办学”成为时代命题 |
| 2.2 教育家的标准和类型 |
| 2.2.1 教育家的标准 |
| 2.2.2 教育家的类型 |
| 2.3 教育家办学的逻辑和价值 |
| 2.3.1 教育家办学的逻辑 |
| 2.3.2 教育家办学的价值 |
| 3 雷沛鸿办学实践概述 |
| 3.1 初探性实践阶段(1912-1933年) |
| 3.1.1 雷沛鸿办学生涯的开端 |
| 3.1.2 构设地方教育行政组织 |
| 3.1.3 探寻教育大众化方针 |
| 3.1.4 初整广西教育 |
| 3.1.5 苏沪“充电”,韬光养晦 |
| 3.2 开拓性实践阶段(1933-1940年) |
| 3.2.1 设计并推行广西普及国民基础教育运动 |
| 3.2.2 创建广西普及国民基础教育研究院 |
| 3.2.3 创建国民中学制度 |
| 3.2.4 实施特种部族教育 |
| 3.2.5 推行成人教育 |
| 3.2.6 创办广西医学院 |
| 3.3 跃升性实践阶段(1940-1952年) |
| 3.3.1 执掌国立广西大学 |
| 3.3.2 创建南宁农专 |
| 3.3.3 创办西江学院 |
| 3.3.4 创建广西教育研究所 |
| 3.4 对雷沛鸿办学实践的评价 |
| 3.4.1 雷沛鸿对广西教育发展的贡献 |
| 3.4.2 时人对雷沛鸿办学实践的评价 |
| 3.4.3 历史对雷沛鸿的“误会” |
| 3.4.4 “教育家”地位的复归 |
| 4 雷沛鸿办学实践的典范性特征 |
| 4.1 深刻的社会认知和崇高的教育理想 |
| 4.1.1 雷沛鸿所处时代的社会背景 |
| 4.1.2 雷沛鸿对教育的社会基础的认识 |
| 4.1.3 雷沛鸿的教育理想 |
| 4.2 科学的教育认知和坚定的教育信念 |
| 4.2.1 雷沛鸿对旧教育时弊的批判 |
| 4.2.2 雷沛鸿对教育的基本认识 |
| 4.2.3 雷沛鸿的教育信念 |
| 4.3 清晰的办学思路和鲜明的实践特色 |
| 4.3.1 雷沛鸿的办学实践体系 |
| 4.3.2 雷沛鸿办学实践的特色 |
| 4.4 深厚的教育情怀和执着的事业追求 |
| 4.4.1 雷沛鸿的爱国之情 |
| 4.4.2 雷沛鸿的爱民之情 |
| 4.4.3 雷沛鸿的爱教之情 |
| 4.5 高尚的人格品质和开创性的教育建树 |
| 4.5.1 雷沛鸿高尚的人格品质 |
| 4.5.2 雷沛鸿开创性的教育建树 |
| 5 雷沛鸿成为教育家办学典范的原因 |
| 5.1 雷沛鸿办学的地域情势 |
| 5.1.1 民族危机迫使雷沛鸿走上教育兴邦之路 |
| 5.1.2 当时广西特定的政治环境促成雷沛鸿的教育梦 |
| 5.2 雷沛鸿办学的共生环境 |
| 5.2.1 近现代中国教育革新的影响 |
| 5.2.2 同时代教育家对雷沛鸿的影响 |
| 5.3 雷沛鸿办学的思想根基 |
| 5.3.1 雷沛鸿办学实践的理论基础 |
| 5.3.2 雷沛鸿的办学思想 |
| 5.3.3 雷沛鸿办学思想与办学实践的互动 |
| 5.4 雷沛鸿办学的个人修养 |
| 5.4.1 丰富的人生历练与高尚的人格风范 |
| 5.4.2 中西融合的知识结构与“学”“术”兼修的管理艺术 |
| 6 雷沛鸿作为教育家办学典范的启示 |
| 6.1 教育家办学需要内外兼备的条件 |
| 6.1.1 教育家办学的外部条件 |
| 6.1.2 教育家办学的内部条件 |
| 6.2 教育管理专业化是教育家办学的重要取径 |
| 6.2.1 教育管理专业化与教育家办学的关系 |
| 6.2.2 以校长专业化为突破口推进教育家办学 |
| 6.2.3 我国大学校长职业化趋势显现 |
| 6.3 教育家办学要以区域教育发展为支点 |
| 6.3.1 整体与局部相结合,促进教育均衡发展 |
| 6.3.2 教育发展与社会发展相结合,促进社会全面发展 |
| 6.3.3 教育与生产相结合,促进人的全面发展 |
| 6.3.4 以科学的教育政绩观引导教育家办学 |
| 7 结论与展望 |
| 7.1 本文研究的结论 |
| 7.2 对今后进一步研究的展望 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的主要学术成果和学术活动 |
| 致谢 |
（9）论本土化的教育家办学管理——以雷沛鸿和卢作孚办学为例（论文提纲范文）
| 一、本土化教育管理的形成 |
| (一) 西方管理思想的影响 |
| (二) 本土管理经验 |
| (三) 面临的时代难题 |
| 二、本土化教育管理的特色 |
| (一) 高尚的人格魅力 |
| (二) 整体规划, 建章立制 |
| (三) 重视人才 |
| (四) 深入基层, 重视调研, 适时调整政策 |
（10）雷沛鸿与广西教育研究机构的创办——学术史的视角（论文提纲范文）
| 一、广西教育研究机构的创办背景及过程 |
| 二、广西教育研究机构的主要工作及事业 |
| (一) 教育研究与实验 |
| (二) 师资培训与辅导 |
| (三) 编撰与出版教材及书刊 |
| 三、广西教育研究机构的特色与不足 |
四、雷沛鸿教育思想简论（论文参考文献）
- [1]雷沛鸿：一代为天地立心、为生民立命的人文巨匠[J]. 胡德海. 教育研究, 2021(09)
- [2]中国近代教育民生思想研究 ——以晏阳初、俞庆棠、邰爽秋为代表的考察[D]. 徐雪莲. 安徽师范大学, 2020(01)
- [3]民国时期教育学者下乡现象管窥——以六所高师为中心的考察[J]. 吉标,杨哲. 教育史研究, 2019(03)
- [4]抗战时期高校迁桂研究（1937-1945）[D]. 韦升鸿. 广西师范大学, 2016(05)
- [5]教育学研究的中国气派——胡德海先生的教育学术思想述略[J]. 张永祥. 甘肃社会科学, 2015(05)
- [6]雷沛鸿体育思想研究[J]. 韩长良. 体育文化导刊, 2015(07)
- [7]雷沛鸿办学实践研究 ——基于教育家办学的视角[D]. 肖全民. 武汉大学, 2015(07)
- [8]雷沛鸿乡村教育思想对大学生实践教育的启示[J]. 张锋. 兰台世界, 2014(22)
- [9]论本土化的教育家办学管理——以雷沛鸿和卢作孚办学为例[J]. 谢文庆. 基础教育, 2013(05)
- [10]雷沛鸿与广西教育研究机构的创办——学术史的视角[J]. 肖朗,王有春. 天津师范大学学报(社会科学版), 2013(02)