一、廉洁奉公谱新曲——记毛志洁同志先进事迹（论文文献综述）
谢斐[1]（2013）在《广雅书院文人群体诗歌研究 ——以梁鼎芬、曾习经、罗惇曧、黄节为中心》文中认为清代书院肩负文人创作、交游结社、家族传承等功能于一身，是地域传统中重要的诗学集散媒介。1888年，两广总督张之洞奏请光绪帝创办广雅书院（即今日广东广雅中学前身）。书院网罗两广优秀学者、生源，人才辈出，成为了晚清岭南重要的学术文化中心，其影响遍及全国。1888至1912年间，书院师生教学相长、交游唱和，秉承相同的诗学理念，形成了以梁鼎芬、曾习经、黄节、罗惇曧等本土诗坛健将为代表的文人群体。他们皆继承、发展岭南诗学传统，与诗风杂陈的诗坛接洽，在湖北、北京等地积极参与诗歌唱和活动，与当时的宋诗派、唐宋调和派、诗界革命派、汉魏六朝诗派等重要文人群体交游密切。本文旨在通过对广雅书院文人群体的成员、诗歌成就、诗学活动、诗学观念的把控，结合明清以降岭南地域诗风的流变，阐明广雅书院文人群体在晚清岭南地域诗坛的影响及地位，最终凸显广雅书院对晚清岭南地域诗歌风尚流变、传播的重要作用，细化并还原晚清的文学史场景。
郝丽霞[2]（2004）在《吴江沈氏文学世家研究》文中认为明清时期江南地区孕育出了众多的名门世家和着姓望族。这些家族大多为一种文化型家族。重视教育，读书、着述蔚然成风，整体的文化素质较高，具有深厚的家学渊源和文化积淀。吴江沈氏文学世家就是其一。本文对沈氏文学世家文学创作进行整体研究，重点论述其家族的曲学创作及戏曲理论，从而对其家族的总体文学成就及其在古代文学史、戏曲史上的影响进行宏观把握。 本文共分五章。第一章吴江沈氏文学世家概述。明清时期吴地独特的自然环境、经济环境、人文环境是沈氏家族的形成和发展的重要因素。沈氏自始祖沈文于元末明初由浙江迁入吴江后，世居此地，至清同治时沈桂芬一代，绵延四百余年，共历十七世。期间科甲蝉联，文人辈出，先后共有文学家一百四十九人，作品集百余部，并且出现了科举上的“沈氏五凤”和文学创作上的“沈氏八龙”。沈氏家族的发展历史可以分为形成期、兴盛期、持续发展期和衰落期。科举仕宦、诗礼传家的精神文化传统是维系沈氏家族发展的命脉。 第二章论述沈璟曲学的创造性发明。从家族的角度，考察沈璟对传统文化的继承与革新。沈璟在对家族传统文化继承的同时，一反家族诗文创作传统，运用戏曲这一文学样式抒情言志，在传奇创作与理论研究方面各有成就。其《南曲全谱》奠定了南曲研究的基础，勾勒了以昆曲为主体的新兴传奇的格律体系，在传奇发展史特别是昆曲发展史上有重大意义。他的传奇创作强调场上之曲，重视舞台性，由此而在传奇创作中的情节、结构、语言方面作出了创造性的发明。 第三章沈璟后裔的曲学研究。沈璟后裔沈自晋、沈自征、叶小纨等既秉承家学，又各出机杼，不断地将沈氏家族的曲学传统发扬光大。沈自晋的《南词新谱》在沈璟曲谱的基础上，对传奇的格律作出了更加全面的总结。沈自征吸收了晚明文学中开放自由的精神，在杂剧创作方面别具一格。其《渔阳三弄》一改家族此前的戏曲创作风格。叶沈家族的累世联姻则造就了中国戏曲史上第一位女戏曲家叶小纨。汤沈之争以及吴江派对中国戏曲产生了深远影响。 第四章沈氏家族男性传统文学创作。沈氏家族诗歌创作队伍庞大，具有显着的家族特征。沈氏家族清初词学兴盛，创作成就较突出的有沈永令等人，沈时栋等在词学理论方面有一定建树。另外在散曲方面成就也颇为突出，如沈自晋等人则将家国之痛融入散曲创作，扩大了散曲的题材、主题及意境。沈氏家族文学家同明清文坛联系密切，促进了其文学创作。 第五章沈氏文学世家与女性。沈氏家族以沈宜修为核心形成了一个女性作家群，具有鲜明的家族特质。她们以血缘和婚姻为纽带，作品中萦绕着浓烈的亲情和特殊的愁苦。女性形象也大多纤细敏感、孱弱无力。女作家群的形成与沈氏深厚的家学渊源、文学世家的联姻、家庭教育、开明的女性文学观以及晚明东南地区家族女性创作的繁荣都有着密切的关系。
罗孟杰[3]（1990）在《廉洁奉公谱新曲——记毛志洁同志先进事迹》文中研究表明 慈溪市档案馆干部毛志洁同志,因工作需要,于1980年从市委办调到档案部门。这位年逾半百搞了10年档案工作、近将退休的老同志,工作兢兢业业,凡与她接触和相处过的局内外同志,只要一提起她,无一不伸出大拇指将她夸。
二、廉洁奉公谱新曲——记毛志洁同志先进事迹（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、廉洁奉公谱新曲——记毛志洁同志先进事迹（论文提纲范文）
（1）广雅书院文人群体诗歌研究 ——以梁鼎芬、曾习经、罗惇曧、黄节为中心（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、 “书院”沿革及论文题旨 |
| 二、 研究对象之界定 |
| 三、 研究现状及发展趋势 |
| 四、 研究方法及论文架构 |
| 第一章 广雅书院及其文人群体 |
| 第一节 广雅书院文人群体考略 |
| 第二节 广雅书院文人群体特征 |
| 第三节 广雅书院文人群体集结成因 |
| 第二章 广雅书院文人群体的诗歌艺术特色 |
| 第一节 书院文化对广雅书院文人群体情感特征 |
| 第二节 广雅书院文人诗歌风貌 |
| 第三节 广雅书院文人群体诗风的总体特色 |
| 第三章 广雅书院文人群体的诗学活动及诗学观念 |
| 第一节 广雅书院文人群体与南园诗社 |
| 第二节 广雅书院文人群体与宋诗派 |
| 第三节 广雅书院文人群体主要诗学观念 |
| 第四章 广雅书院文人群体与晚清岭南诗歌风尚 |
| 第一节 明清以降岭南地域诗歌风尚 |
| 第二节 广雅书院文人群体对岭南地域诗歌风尚的扬弃 |
| 第三节 广雅书院文人群体在晚清岭南地域诗坛的地位与影响 |
| 论文注释 |
| 在校期间发表论文 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（2）吴江沈氏文学世家研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 第一章 吴江沈氏文学世家概述 |
| 第一节 沈氏文学世家的文化生态环境 |
| 第二节 沈氏文学世家的兴盛和衰落（上） |
| 第三节 沈氏文学世家的兴盛和衰落（下） |
| 第四节 沈氏文学世家的精神文化传统 |
| 第二章 沈璟曲学的创造性发明 |
| 第一节 沈璟对家族传统文化的接受与变革 |
| 第二节 沈璟曲学理论的精华——合律依腔 |
| 第三节 沈璟曲学的美学追求——场上之曲 |
| 第三章 沈璟后裔曲学研究 |
| 第一节 曲学衣钵传承者沈自晋 |
| 第二节 独辟创作新径者沈自征 |
| 第三节 叶沈家族的联姻与女戏曲家叶小纨 |
| 第四节 沈氏家族曲学的传播与影响 |
| 第四章 沈氏家族男性传统文学创作 |
| 第一节 沈氏家族的诗歌创作 |
| 第二节 沈氏家族的词体创作 |
| 第三节 沈氏家族的散曲创作 |
| 第四节 沈氏家族与明清文坛 |
| 第五章 沈氏文学世家与女性 |
| 第一节 沈氏女作家群的家族特质及成因 |
| 第二节 沈氏女作家的情感与形象 |
| 第三节 沈氏家族的女性文学意识 |
| 附录一： 吴江沈氏文学家年表 |
| 附录二： 吴江沈氏文学家创作情况表 |
| 附录三： 吴江沈氏文学家世系表 |
| 主要参考文献 |
| 后记 |
四、廉洁奉公谱新曲——记毛志洁同志先进事迹（论文参考文献）
- [1]广雅书院文人群体诗歌研究 ——以梁鼎芬、曾习经、罗惇曧、黄节为中心[D]. 谢斐. 暨南大学, 2013(01)
- [2]吴江沈氏文学世家研究[D]. 郝丽霞. 华东师范大学, 2004(04)
- [3]廉洁奉公谱新曲——记毛志洁同志先进事迹[J]. 罗孟杰. 浙江档案, 1990(01)