浅析中国传统文化论文

浅析中国传统文化论文

问:百度如何看待中国传统文化的2000字论文
  1. 答:一. 中国传统文化是建立在农耕文明基础上的,在现代文明的今天,只能有选择的继承;
    二.中国并丛传统文化承载了太多的专制集权制度统治时代的糟粕,必须批判的继承;
    三.认为儒学可以救中国,传统文化可以救中国,下个世纪是东方人的激蔽扒世纪,等等观点,都是缺少科学根据或者说一厢情愿的;
    四.对于中国传统文化中形式的东西(其实也承载着一定的内容,用李泽厚的说法是“有意味的形式”),比如书法、戏曲、音乐、建筑等要采取有力的措施进行保护,这是人类共同的财富;
    五.对孔子等古代著名思想家的理论和学说要给予应明昌有的尊重,他们可能是保守的,也可能是当时先进文化的代表,但是封建糟粕与他们无关,而是历代统治者根据自己统治的需要把其变成了愚昧民众的工具;
    六.中国传统文化的概念太笼统,流传的过程也很复杂,把中国的古代社会发展的迟缓归咎为儒家文化并不公道,更重要的原因恐怕还是制度,制度这种文化不是哪一家的学说;
问:中国传统文化论文
  1. 答:那你直接去找下(社会科学前沿)上的文献吧
  2. 答:你去参考下(社会科学前沿 )这本期刊,找一些自己想参考的论文,参考下吧
  3. 答:晕自己不写,百度一下总要自己来吧哈哈
问:中国的传统文化论文
  1. 答:一.端午节起源:
    端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的侍绝“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。
    此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。
    迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原盯谈橡联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,凯旁便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
  2. 答:这个你才给10分。睁孙。。。。
    有1000分以上估计会有人帮你慧喊写。。。不行就2000分。悉碧链。
  3. 答:..............................................................................5.戏剧史家说的:世界上曾经有三大古老戏剧文化。一是古希腊戏剧,二是印度梵剧,三是中国的戏曲。古希腊戏剧产生于公元前圆汪郑6世纪,200多年橘颂后,它便陵昌衰微中落,但后世欧洲的戏剧文化都是由它派生演化出来的;印度梵剧形成时间不详,它也早已是文化陈迹,但东南亚各国的歌舞没有不受它影响者;中国戏曲最年轻,至公元11世纪才正式登堂入室,但由于它积蓄既久,来源亦多,故而潜藏了特别旺盛的生命力。800余年来,非但未见衰败,反而根深时茂、繁衍派生,形成大大小小317个地方剧种。这使中国变成一个实力雄厚的戏曲大国,更使中国积累了异常丰富,任何国家都无法与之相比的剧目、剧种。剧论、表导演及唱腔音乐遗产。
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