华主席的关怀和暖心

一、华主席关怀暖人心（论文文献综述）

王刚^[1]（2016）在《喀什噶尔》文中提出歌声离我远去你有你的喀什噶尔,我有我的喀什噶尔。——题记第一章1我是在喀什噶尔的舞台上第一次见到王蓝蓝的,那是我在喀什噶尔第一个阳光明媚的早晨,她穿着没有领章帽徽的军装,长长的头发搭在脸前,让我无法看见她的脸。身边有无数的声音在咒骂她,说她是一个破鞋。在我青

251医院^[2]（1977）在《领袖关怀暖人心抗震救灾为人民》文中提出去年7月28日,唐山、丰南一带发生强烈地震,人民生命财产遭到严重损失。根据上级指示,我院医疗队于当天上午八点半赶到唐山,十点钟到达唐山市委指定的位置——开滦煤矿唐山矿,立即展开了抢救伤员的紧张战斗。开滦煤矿是全国"工业学大庆"的一面红旗,开滦工人有着光荣的革命传统。这次地

韩承鹏^[3]（2007）在《标语与口号：一种动员模式的考察》文中研究表明运用标语口号进行社会动员，是古今中外常见的现象。中国堪称标语口号大国。无论是在高耸入云的火箭发射架上还是在奔驰的车体上，无论是在城市高楼大厦的玻璃幕墙上还是在穷乡僻壤里那些斑斑驳驳的泥墙上，你都能找到标语的身影。研究标语口号的目的在于运用政治学、心理学、社会学等相关学科理论，分析这些标语口号的动员功能、效用、成因及改进形式，为今后更好地应用标语口号进行社会政治动员提供一些参考意见和建议。同时，通过收集整理标语口号，可以积累史料，为他人进一步开展这方面的研究提供参考价值。标语口号在我国大行其道，主要原因在于具有深厚的历史文化渊源、群体心理感应和标语口号较好的动员传播效果。在我国历史上标语雏形最早可以追溯到秦始皇用标语来昭示天下，彰显政绩，动员民众，服从统治。从此之后，历代封建王朝统治者均仿效之。在封建朝代，口号发挥威力是在农民起义风起云涌之时。陈胜、吴广是第一次大规模农民起义，起义军高呼“王侯将相，宁有种乎?伐无道，诛暴秦!”，太平天国洪秀全提出了“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的口号，要求政治、经济、社会等全面平等，将口号在封建社会发挥作用推向了极至。随后，孙中山先生提出的“振兴中华”这一千古绝唱口号成为激励中华民族奋勇争先的动力引擎。在中国革命时期，人民军队撰写的标语口号遍布红色区域，是老百姓的指路明灯，是动员人民群众支援前线，参加革命队伍的强大武器。标语口号在建国后仍然发挥作用，在“文革”期间，标语口号的喧嚣达到了登峰造极的程度。标语口号之所以能长盛不衰，重要原因就在于：标语口号的目标对象是群体。群体在一定的氛围下，具有易于激情冲动、随大流及群体情绪相互感染的的特征。标语口号就象荷尔蒙一样，能加速催化群体特征的显现。标语口号一般使用简单常用的汉字，这就与中国普通人群文化素质不高的特点相契合。加之，标语口号一般工整对仗，琅琅上口，易于识记，便于传播，起到了很好的动员效果。标语口号具有内容的时代性、来源的特定性、制作材料的多样性、效果的鼓动性、目标指向的针对性等特征。不同的时代有不同的标语口号。如土改时期的斗争性，大跃进时期的浮夸性，“文革”时期的狂热性等，从字里行间就能看出是哪一时期写的。在我国，有能力推出有影响力的标语口号主要是权威人士、特定的组织机构、一些重要会议和个别群众。标语的制作材料多种多样，既可以因陋就简，也可以采用现代技术手段。书写标语可以用墨汁、油漆等传统材料，还可以用声光电等现代材料；标语可以写在石块、木板、横幅、墙壁上，也可以在报纸、电视等现代传媒上传播。标语口号要发挥作用，必须要有的放矢，一定要善于结合时代背景，结合完成中心工作任务和特定目标群体的需要创造性提出。标语口号主要发挥导向功能、动员功能和激励功能。通过将一定时期党和国家的路线、方针、政策等概括浓缩为简明扼要的句子，来引领社会发展，动员激励社会力量朝既定的方向努力，从而争取达到预期效果。在现实生活中，标语口号随处可见。透视这些标语口号，我们会发现，在浩瀚的标语口号之中，鱼龙混杂，良莠不齐。存在的主要问题在于：动员力强大但内容欠妥。一些标语口号具有强大的社会动员功能，但有碍于社会经济的发展，有的缺少人文关怀，有的法治意识淡薄，还有的泛政治化严重等。还有，个别标语口号制作者动机不纯，形式主义严重，不愿意做实实在在的工作，只想通过张贴标语，喊喊口号来虚张声势，不求实效，但求虚功。标语口号作为一种有效的动员方式，在现时代不但不会消失在我们的视野之外，而且会长期存在下去。但在发展市场经济语境下，人的自主意识和独立思想能力增强，不再盲目跟着标语口号跑了。这就对政府和社会组织如何利用标语口号来动员社会提出了挑战。在依法治国已成为治国基本方略的背景下，在坚持以人为本，推进和谐社会的进程中，标语口号有待于转型和变脸。这就要求我们要用解放思想、实事求是、与时俱进的世界观和方法论来研究标语口号的特点规律，把握正确撰写标语口号的原则理念，懂得正确使用方法，撰写出符合社会发展规律并反映时代要求的标语口号，推动社会进步。

隆林县德峨公社卫生院^[4]（1977）在《按毛主席的革命路线办事听华主席的话就是胜利》文中认为一九七六年我们失去了伟大的领袖和导师毛主席、敬爱的周总理和朱委员长。在党和国家经历严重斗争和困难的一年里,我们德峨公社医务人员在各级党委领导下迎着阶级斗争风雨,顶着“四人帮”的干扰破坏,高举毛主席光辉的“六·二六”指示红旗,坚持卫生革命,坚决贯彻执行了一九七五年全国卫生工作会议精神,夺取了卫生革命的新

文剑^[5]（1977）在《数花歌颂华主席》文中研究说明

长沙市郊区五一小学全体红小兵^[6]（1977）在《华主席和我们格外亲》文中研究说明华主席登上天安门,红小兵心里乐盈盈;颂歌向着华主席唱,华主席和我们格外亲。在热烈欢庆我们党又有了自己的英明领袖华主席的大喜日子里,在大歌大颂华主席为首的党中央一举砸烂“四人帮”的伟大历史功勋的时候,我们瞻望华主席的光辉画像,回忆起几年前我们学校的红小兵跟华主席一起劳动、在华主席身边歌唱的幸福情景,心情无比激动。一九七○年七月二十九日,是我们学校的红小兵最难忘的一

中共山东省烟台地区委员会^[7]（1978）在《全党动员全民动手加速实现卫生工作上《纲要》》文中研究说明我们烟台地区十七个县、市,三百零三处人民公社,一万一千一百一十个生产大队,九百二十八万人口。几年来,在毛主席革命路线指引下,我区的爱国卫生运动取得了一定成绩,但也受到“四人帮”的干扰破坏,影响了运动的深入发展。粉碎“四人帮”以后,我们在华主席抓纲治国战略决策指引下,从一九七六年冬季开始,在全区开

罗石贤,孙南生^[8]（1977）在《毛田人民心向华主席》文中进行了进一步梳理在华主席亲手培育树立起来的湖南省农业学大寨先进典型岳阳县毛田山区,这些日子,人们一直沉浸在幸福和狂欢的瀚海之中。一九六二年的冬天,华主席曾经来毛田调查访问。在那些日子里,多少人握过他那温暖的巨手,从那里获得力量;多少人聆听过他的教导,从那里沐浴毛泽东思

湖南农学院通讯组^[9]（1977）在《华主席关怀暖人心》文中认为早在一九六○年,湖南农学院党委遵照毛主席关于“工农及其子女有享受教育的优先权”的教导,根据省委指示,招收了一批由社队直接推荐的贫下中农子弟和农村基层干部进校学习。这些学员刻苦学习马列主义、毛泽东思想,为革命努力掌握社会主义文化科学知识,成为全院的先进班级。一九六五年七月,这个班作为先进集体派代表出席了全省高等院校学习毛主席着作经验交流会。会议期间,华国锋同志亲切地接见了他们,高度地赞扬了同学们的革命精

冯春^[10]（2010）在《唐山、汶川地震新闻报道比较研究》文中提出唐山地震、汶川地震是新中国成立以来,我国境内发生的震级最大、破坏性最强、生命财产损失及社会影响最为严重的地震。对于前后相隔32年的两次大地震,我国新闻媒体的表现差异巨大,同时也产生了截然不同的社会效果和反映。系统研究并梳理媒体对这两次地震的报道,既可以浓缩出我国传媒灾难性新闻报道理念的转变轨迹及国家新闻政策的发展的历史趋势,也具有重要的现实启示意义。文章首先分析了媒体对唐山地震、汶川地震报道的总体特点。在唐山地震中,新闻报道时效性差,着重强调媒体的政治宣传功能,媒体社会动能的缺失成为我国传媒界的一大弊病；在新闻媒体服从于政治宣传的过程中,媒体对灾难新闻的报道注重人的战斗精神的张扬,并呈现出模式化的特点。而汶川地震的报道则体现出及时性的特点,新闻媒体的人文关怀与生命意识大大彰显,社会职能充分发挥。具体分析两次地震报道的差异,其主要表现在四个方面：报道体裁差异、报道文本差异、报道理念差异和报道效果差异。而造成报道差异的原因,可以概括归纳为两个方面：政治经济体制原因及媒体发展水平差异。结合唐山地震、汶川地震报道,我们可以得出如下启示,在灾难性新闻报道中,信息公开是保障公众知情权的重要途径,能有效遏制谣言、虚假信息的传播并塑造良好的政府形象；同时,新闻媒体必须建立健全舆论引导的长效机制、形成立体式的舆论引导格局、提高舆论引导水平；另外,还必须坚守媒体责任,在灾难事件中,发挥好预警、告知、教育功能。

二、华主席关怀暖人心（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、华主席关怀暖人心（论文提纲范文）

（1）喀什噶尔（论文提纲范文）

第一章
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第二章
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第三章
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第四章
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第五章
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第六章
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第七章
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第八章
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第九章
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第十章
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第十一章
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第十二章
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第十三章
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第十四章
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第十五章
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（3）标语与口号：一种动员模式的考察（论文提纲范文）

中文摘要

英文提要

第一章导言

第一节标语、口号、动员的语义略解

第二节标语口号的研究现状及评析

一、本领域当前国内外研究现状梳理

二、对现有研究成果的评析

第三节研究思路及选题意义

一、研究思路

二、选题意义

注释

第二章标语口号的成因考察

第一节深厚的历史文化底蕴

第二节强大的群体心理效应

一、群体心理特征:激情盲从易感染

二、群体力量探源:爆发强大潜能

第三节显着的动员传播效果

一、标语口号契合了常人的文化知识水平

二、标语口号易于识记

三、标语口号能创设力量氛围

四、口号能凝聚人心

注释

第三章动员型标语口号的特征分析

第一节标语口号动员内容的时代性

一、古代中国

二、近代中国

三、新中国成立以后

第二节动员性标语口号来源的特定性

一、权威人士

二、组织机构

三、重要会议

四、人民群众

第三节动员类标语制作材料的多样性

一、工农红军时期的标语制作

二、改革开放前的标语制作

三、改革开放以后的标语制作

第四节标语口号动员效果的鼓动性

一、情感型鼓动

二、目标型鼓动

三、理想型鼓动

四、利益激励型鼓动

第五节标语口号动员目标的针对性

一、针对中心工作

二、针对特定人群

三、针对特定需要

注释

第四章标语口号的动员效果透视

第一节动员导向功能

一、政治动员导向功能

二、政策动员导向功能

三、政治社会化动员功能

第二节政治动员功能

一、实现政治决策动员

二、实现政治目标动员

第三节动员激励功能

一、目标式激励动员

二、激情迸发式动员

注释

第五章当代标语口号存在的问题分析

第一节动员力强但内容不妥

一、动员力强大但却有碍社会发展

二、虚幻理想但却昙花一现

三、有强烈的震慑力但却缺少人文关怀

四、权威动员但显法治意识淡薄

五、动员目的明确但内容滑稽荒诞

六、动员内容引起岐义

七、动员内容泛政治化

八、动员面太广缺乏针对性

第二节标语位置失当

第三节动员目的欠佳

一、观念误区，以虚抵实

二、作风不实，上行下效

三、跟风应景，敷衍塞责

四、频换口号，误导社会

五、劳命伤财，华而不实

注释

第六章发挥标语口号动员功能的有效办法与措施

第一节把握制定标语口号的原则

一、坚持以人为本的原则

二、满足利益需求的原则

三、坚持实事求是的原则

四、可行性原则

五、准确把握口号时机的原则

六、正确把握口号转换的原则

第二节正确表达标语口号

一、明确标语口号的特性

二、符合规范要求

三、正确掌握表达方法

第三节加强对标语口号的监管

一、端正思想，以人为本

二、务求实效，力戒“虚功”

三、讲求诚信，兑现承诺

第四节现时代标语口号的发展取向

一、更新观念，依法动员

二、创新发展，推陈出新

注释

附录：中国近现代动员类标语口号例举

第一节政治动员

第二节社会动员

第三节科教文卫建设动员

第四节经济建设动员

第五节军事领域动员

参考文献

后记

（10）唐山、汶川地震新闻报道比较研究（论文提纲范文）

内容摘要

Abstract

1、我国媒体地震报道的历史描述

1.1 以唐山地震为代表的新闻报道特点

1.2 以"5·12汶川地震"为代表的新闻报道特点

2、唐山、汶川地震新闻报道的差异性分析

2.1 新闻报道体裁差异

2.2 新闻报道文本差异

2.3 新闻报道观念差异

3、唐山、汶川地震报道差异性原因分析

3.1 政治经济体制

3.2 媒体发展水平

4、唐山、汶川地震报道的现代启示

4.1 灾难性新闻报道必须坚持信息公开

4.2 建立健全舆论引导长效机制

4.3 媒体责任不可缺失