一、泛系:从中国走向世界（论文文献综述）
杨薇[1]（2020）在《中国与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育研究（1978-2018）》文中进行了进一步梳理“一带一路”倡议是我国在新时期提出的重要发展理念与愿景,为推动全球治理体系变革和构建“人类命运共同体”作出了中国贡献。“一带一路”倡议是2013年提出的,但我国与“一带一路”沿线国家之间的留学生教育,从改革开放以来一直存在并不断发展,经历了从无意识到有意识的发展过程。本研究选取俄罗斯、印度、巴基斯坦、泰国和马来西亚等五国作为“一带一路”沿线国家的典型代表,主要通过历史研究、口述历史等研究方法,在国内外政治环境、经济状况、外交关系、教育政策等宏观背景下,呈现改革开放以来的40年间,我国与“一带一路”沿线五个国家之间留学生教育发展过程的立体影像。留学生教育是高等教育中一个比较特殊的领域。根据国内和国外两个立足点,我国与“一带一路”沿线五国的留学生教育,可以分为向国外派出留学生和接收来华留学生两大分支领域,既有在教育政策指导下发展的共通性,也有遵循各自轨迹发展的独立性。依据我国不同时期的社会经济发展水平、重大教育政策的颁布实施以及留学生教育发展的规模等具有标志意义的史实,本文将改革开放以来,我国与“一带一路”沿线五国之间的留学生教育划分为“重新起步时期”、“深化改革时期”和“加速发展时期”三个主要的历史发展阶段,从国际政治经济环境、国家之间的外交关系、我国经济发展和教育改革的推进、我国高等教育政策和留学生教育政策的实施以及留学生个体在时代大潮中的经历等不同角度,客观呈现我国与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育的演进过程。通过对40年来我国与“一带一路”沿线五国留学生教育发展的历史回溯,本研究得出以下认识:40年来,服务国家建设需要、服务国家外交大局,始终贯穿着我国与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育的发展进程;国际政治局势和国家之间的外交关系是发展留学生教育的前提条件;“一带一路”沿线五国自身的教育水平是与我国开展留学生教育合作的基础;中国经济实力的变化和教育政策的导向决定了留学生教育发展的方向、速度和规模。40年来,我国与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育的发展,经历了从整体统筹规划、到各自相对独立发展、再回归统筹兼顾趋势的演进过程,充分体现了不同历史时期留学生教育发展的客观需要与政策取向。40年来,我国与“一带一路”沿线五国之间的留学生教育取得了丰富的历史经验,有力推动了我国高等教育国际化进程,促进了我国与“一带一路”沿线国家之间的人文交流;通过不断完善管理制度,加快了留学生教育乃至高等教育整体的法制化进程;认识到来华留学生教育具有一定的市场属性、是教育服务贸易中一个重要组成部分;派出和接收留学生教育培养了大量优秀人才,直接服务国家公共外交的作用日益突出。面对百年未有之大变局,我国与“一带一路”沿线国家之间的留学生教育可在以下几方面采取相应的对策:把留学生教育置于我国高等教育整体发展之中,置于世界高等教育的竞争之中,高度重视留学生教育的地位与作用;大力发展向“一带一路”沿线国家派出留学生教育;进一步提高来华留学生教育质量,加快提升风险防范意识;我国与“一带一路”沿线国家之间的留学生教育,需要统筹派出和接收两个不同的方向,平衡规模与质量、速度与效益之间的关系;通过发展留学生教育,契合“一带一路”倡议,发挥教育的多重功能,不断推动思想观念的转变和社会的进步与发展,为构建“人类命运共同体”培养更多优秀人才,为促进中外文明交流互鉴构筑“民心相通”的教育之路。
胡文秀,乔媛媛[2]（2021）在《“一带一路”背景下中国文化“走出去”研究——基于系统论的视角》文中认为在"一带一路"背景下,推动中国文化"走出去",是一项复杂的系统工程。本文从系统论角度,以系统哲学的三大定律差异协同律、自组织突现律和整体优化律来诠释,从而更好地把握中国文化走向世界的内涵和意义。
蔡烁[3]（2020）在《中国古典舞对外传播研究 ——以北京舞蹈学院为例》文中进行了进一步梳理当代中国古典舞的建设历程几乎与新中国的诞生同步,自发生,中国古典舞就没有停止过对外传播,在实践中,它不断证明了其独特的价值意义。本文以北京舞蹈学院中国古典舞教学体系为主要研究对象,同时涉及相关的中国古典舞的创作现象,以探讨中国古典舞对外传播这一重要命题。文章首先通过对新中国舞蹈事业奠基者们基于国际性思考的梳理与分析,提出中国古典舞的发生并非个人意愿所致,其需求不仅来自于现代民族国家的建设,更来自于中国需要在舞台舞蹈艺术领域的国际语境中找到独属于自己的话语。其次,文章对中国古典舞对外传播历史进行了脉络性的梳理,对各时期时代背景、古典舞发展所处阶段、对外传播内容,以及对外传播接受等方面逐一进行了分析。基于此,提出在当今“中华文化‘走出去’”“国家形象塑造”和“文化软实力”等相关研究成果的视野下,中国古典舞是对外传播的有效载体。与此同时,历史上的对外传播也反曾哺于中国古典舞的建设,促进了其自身的发展与完善,可见对外传播的重要意义。因此前对中国古典舞对外传播的记录和研究多从“供给侧”角度出发,缺乏“需求侧”,即受众角度的分析,故而,本研究对2019年北京舞蹈学院中国古典舞系赴美巡演期间七场演出的观众进行了问卷调查,旨在了解和掌握中国古典舞对外传播中的受众反馈与现存问题。最后,本研究结合问卷调查以及历史上中国古典舞对外传播的反馈,提出现阶段中国古典舞在对外传播中尚有巨大未被开发的潜力,中国古典舞日后应在传播方式、内涵建设,以及跨文化适应度等方面加强研究与建设。
杨来恩[4]（2018）在《中国近代比较教育学家的学术范式研究 ——以庄泽宣、常道直、罗廷光为中心的考察》文中提出作为现代比较教育理论的发祥地,哥伦比亚大学师范学院对中国近代比较教育学家的学术研究曾产生重要影响。20世纪20-30年代,这些教育学家相继回国,运用留美所学的教育理论,共同致力于比较教育道路的本土化改造,并呈现出不同的学术取向与实践路向。庄泽宣的民族性改造范式、常道直的教育制度改进范式与罗廷光的学校变革范式即是三个颇具特色的典型个案。庄泽宣关注中国经济社会状况与新教育发展之间的内在关联,最早系统地提出“新教育中国化”的理论。为了求索新教育中国化的道路,庄泽宣将民族性作为比较教育研究的核心内容,运用历史学与文学的方法揭示各国的民族性,进而探讨民族性与教育制度的相互关系。基于此,他试图建立自然环境、民族性、经济力、社会组织与教育等诸要素之间的互渗关系网络,探求学校之外影响教育的力量。对民族性问题的重视深刻影响了庄泽宣的教育实践,他参与的“言文问题”的论辩,民众教育的推广,以及边疆教育与华侨教育的考察与实践,都是着眼于中国民族性的改良。常道直的丰富教育经历使其对中国近代教育制度的实际状况有切身体悟。他负笈欧美并悉心研习比较教育,全面考察了欧美的各级各类学校,将各国教育制度作为研究的重心,旨在让国人系统了解西方的教育制度。关于各国教育制度的分析,常道直力图使研究客观化,主张将历史文化因素嵌入至教育制度之中,避免掺入过多的主观分析。其一生视教育制度为实现教育救国理想之工具,他的教育实践,如各国教育制度资料的编纂,教育改革的深度参与以及推动教育制度民主化与合理化,均是围绕教育制度领域而展开。罗廷光具有一线的教育实践经验。他坚信“教育科学化”对师生的发展发挥着积极的效用。在构筑“教育科学化”研究体系的过程中,他综合贯通了历史的、哲学的、科学的与比较的研究方法。与“教育科学化”相呼应,罗廷光的比较教育研究也贯穿了科学化的理念,强调以问题为切入点,结合政治、经济、文化等因素分析、针砭各国教育制度之特点与利弊。在教育实践领域,他关注的问题与其研究的价值追求亦是一以贯之,即将比较的视角与科学的方法运用于学校管理、教学及训育。在比较教育学术范式方面,三位近代比较教育学家均是以谋求中国化教育道路为旨归,侧重外国教育制度研究,以历史-因素分析法作为核心方法。然而,受成长背景、留学时间与师承关系的影响,他们在致思理路与实践路径上产生了较大的分歧,并进行了各具特色的学术探索。不容忽视的是,庄泽宣等人在理论体系构建与学科制度化建设等方面对比较教育学,乃至整个近代中国教育学科的发展均作出了巨大贡献。
张燕英[5]（2016）在《“中国梦”的对外宣传研究》文中提出“中国梦”是新一届领导集体治国理政新理念,是中国政府的政治愿景和中国人民的精神期盼。“中国梦”的对外宣传工作是一项关乎国家发展全局的战略性工作,在历时三年多的对外宣传实践中取得了良好的成绩,规模性的广泛报道、理论内涵式的阐释、网络新媒体的利用,使“中国梦”在国际社会中产生了一定的影响力。但由于受中西方文化差异、“西强我弱”国际舆论格局以及中国相对弱势的国际传播能力等因素的影响,“中国梦”对外宣传工作存在一定局限性,亟需进行创新和突破。本文立足于深化“中国梦”对外宣传工作,掌握“中国梦”国际话语权的现实要求,对现阶段“中国梦”对外宣传工作中出现的问题和面临的挑战进行了系统阐述和深刻剖析。以习近平外宣思想为指导,通过运用跨文化传播理论、国际话语权理论,从外宣理念、渠道、方式、话语几方面提出有针对性的建议：深化“中国梦”对外宣传要强化外宣战略意识,重视相关理论研究工作；要整合媒体资源,发挥传统媒体、新兴媒体的外宣合力；要丰富外宣方式,增强外宣信服力、感染力、亲和力和影响力；要善于转换话语、形成特色表述、主动出击,从而提升对外宣传能力,增强“中国梦”的国际传播力、影响力和吸引力,为顺利实现中华民族伟大复兴创造良好的国际舆论环境。
庞雪晨[6]（2014）在《穿越思维的疆域 ——郭嵩焘与近代西方天文学》文中进行了进一步梳理郭嵩焘（1818-1891）,近代中国着名思想家、政治家,中国第一位驻外公使。郭嵩焘研究在近代史研究上占有重要一页,百余年来研究成果丰硕,并且在历史学界得到普遍认同。但是,笔者通过对郭嵩焘宏富的着述和百年来有关郭嵩焘的研究成果的研读发现有二。第一,郭嵩焘是19世纪末西方社会进步、科技昌明的忠实记录者,他的日记记录了一个普通中国知识分子自我内省的思维过程。第二,郭嵩焘研究仍有未尽之处：1.郭嵩焘在历史派系上的归属难定；2.郭嵩焘研究全面,但鲜有科技史领域内的考察研究；3.对郭氏性格、心理变化的文化学分析似嫌不足；4.采集彼时中外书报、蠡测郭氏观览下的英法科技成就的系统研究委实有限。因此,笔者希望从中国科技史的视角出发,藉由对清末首任驻英公使郭嵩焘接触近代西方天文学个案的研究,力图将郭氏思想置回到中西两种社会文化中加以比较分析,围绕郭氏三年出使线索,探讨郭氏关于近代天文学仪器、宇宙图景、光谱实验、凌日现象、科学方法乃至天文教育的认识论述,通过定量、定性分析,透视中西文化之间对话互动的可能性。本文从历史文献出发,配合郭氏日记、信札、奏稿、诗文等核心材料,援引19世纪英文报刊、档案文献,考证、核对、补充郭嵩焘接触西方天文学的相关史实；对典型案例进行“内外史结合”的深入研究,使用文化学、心理学的知识分析郭嵩焘在理解西方科学技术时的思想变化,发掘中西文化对话的可能方式；通过与同时代出洋者对同一事物看法的异同比较,探求郭嵩焘立论的思想根源,给予郭嵩焘本人及其思想准确的历史定位。本文开门见山,扩全局而论郭嵩焘一生,边考析边议论。首先,以郭嵩焘日记中所记近代西方天文学重要知识子系统分别作论,探讨各知识子系统作用于郭氏传统知识体系时发生的思想冲突、接纳过程与意义；再以“郭嵩焘四记海王星”为案例从时间线纵览他出使期间的对西方天文学的认识变化；最后综论郭嵩焘倡导天文算学教育的影响,力求进行总体的研究。共分为八部分：第一部分,为绪论,主要说明本文的研究目的意义、范围架构、理论方法,综述相关文献,指出本文的创新与不足。提出近代西方科学输入中国的研究还可以从普通知识分子接受西学的视角入手,双向挖掘中西两方面的史料,以期对晚清以来的近代中国科技史有新的认识。因此,选定郭嵩焘对近代西方天文学的接触为研究对象,这是理解中西文化或思维意识间的冲突与调适反应的极好案例。第二部分,考证郭嵩焘出使前东西方互访的文化交流状况,浅析郭嵩焘出使前和出使中的思想变化,梳理郭嵩焘出使西欧之时的时代背景,为后文铺垫。第三部分,由郭嵩焘观19英法四处天文台为主要探讨对象。他所选择的客观持中的认知方式源于他对王夫之“道器观”遗绪的继承。第四部分,出使观览中郭嵩焘认识到地球形状及部分宇宙运行规律,寻测“火神星”等具象体验,使得郭嵩焘形成了客观实在的宇宙图景,但对天文学中“力”这样抽象的概念并没有悟及透彻。第五部分,探讨考证郭嵩焘所见的光的色散实验、光谱分析实验等相关光谱学内容,这是中国传统知识分子接触和学习近代光学知识的最早尝试之一。笔者用他对西方光谱学实验述而不评亦陷传统窠臼佐证了中国传统“气”论思想制约了中国古代光学的发展。第六部分,由郭嵩焘日记中所涉及三段1874年金星凌日观测事件的记述切入,从金星凌日与郭嵩焘,天体观测与社会大众,阐释自然与国家利益,三个维度逐层深入,直指郭嵩焘内心深处一面承认经西方实证的客观实在一面信仰“天人感应”自然观的矛盾。第七部分,借郭嵩焘“四记海王星”一事,以时间顺序为导引纵向综合分析,探讨郭氏对西方“实学”的认识。他赞誉西人勤于治学,转言社会治乱枢机,脱离原有科学的本然之路,回归东方伦理的应然之路。第八部分,探讨郭嵩焘在西方天文学输入中国过程中的影响。他在行动上扶植西学教育在中国的实践,两次力主开天文算学科。笔者认为他找到了人作为社会群体属性的教育力量,解开了现世道统的掣肘,补足自身个体局限性的缺憾,以教育倡导西学、重塑人心、救世兴国。第九部分,借由系统性的整理与论述,总结研究成果：一、将“自我”作为因果关系的媒介去研究,郭嵩焘终归是一个欲求成为贤哲的中国传统知识分子,从思想根源上回答了郭嵩焘是否是超越时代的“先知”这一说法。二、开放持中的心态和西方“日心说”宇宙图景的建立是郭嵩焘学习吸取西方天文学知识的基础前提,但郭嵩焘最终还是从人和教育的角度回归至中国探讨学问的伦理视角,这也再次说明西方科学精神的理解与移植并非易事,而西方人“眼见为实”的科学普及方式的成效是可以肯定的。三、从郭嵩焘晚年执着于寻穴来看,在个人的生命情感上他最终还是归于了天地人合一的中国数术传统文化。四、郭嵩焘从始至终都是站在社会文化主体‘人”的角度去沟通中西彼此的,那么中西文化间的“民族主义”鸿沟也就自动取消,这对今天中西文化的交流融会有所启示。本论文的创新之处主要有以下几方面：1.通过调研,查阅大量一手文献,整理出了郭嵩焘出国前后国内着名的书报刊相关材料,包括《申报》《万国公报》《中西闻见录》《瀛寰琐记》《六合丛谈》《点石斋画报》《小方壶斋舆地丛抄》等,力求再现晚清中西文化交流的真实社会情境。通过英国国家图书馆数字报刊（1800-1900）库,查找到了郭嵩焘出访期间报纸,其中有关于晚清驻英公使的新闻,亦有郭氏日记中记载的新闻,并首次在国内引用这些新闻材料。查阅了第一历史档案馆查抄晚清军机附录、上谕档百余份,从而增强了本文对郭嵩焘思想的认识。从美国航空航天文献数据库、JSTOR、INSPEC英国科学文摘等西文过刊数据库中找到的19世纪末科技发展动态、学术成果介绍等相关外文材料,尽可能地还原与郭嵩焘日记中记载相关的19世纪西方世界科技发展史境。2.对郭嵩焘日记中天文学相关的部分的科技记载进行考析,使本研究有了扎实的基础,进而归纳、分析和整理出郭嵩焘对的科学的认知过程,系统地反映出郭嵩焘思想变化、自我体认的过程。3.科学史学界一般认为郭嵩焘既没有接受过系统的科学训练,也不是近代西学的精通者、研究者；他的绝大部分日记在他生前也从未传阅出版过,直至20世纪80年代《郭嵩焘日记》才得以出版,那么从何而谈他在西学东渐中的影响。本研究开篇试图给出郭嵩焘出使欧时的时代背景,并以此为基础对郭嵩焘思维活动过程展开深入理解,对科学知识在不同文化语境中发生、发展、传播、吸收的复杂过程进行定性分析,最后明确指出郭嵩焘在首开中国天文算学教育上所做的先驱贡献。4.从新的角度蠡测郭嵩焘思想,脱离原有大部分相关研究中的高、大、全的评价模式,避免陷入现代性论述的偏激。
张宏[7]（2014）在《全球视野下的中国出版走出去：话语权和传播力构建》文中进行了进一步梳理全球化进程中的国际关系既体现在作为国家硬实力的经济等的交流互动，同时也体现在作为国家软实力的文化交流中。全球视野下国与国之间的交往已经体现在以经济金融贸易军事等为载体的硬实力和以制度价值观文化等为载体的软实力的博弈上。在经济和文化全球化过程中，出版作为一种兼具经济和文化双重特性的文化产业也成为了全球范围经济活动和文化传播的重要组成部分之一。出版的国际传播也因此反映了国家出版硬实力和出版软实力的交替作用及传播。一国的出版硬实力是其整体出版经济实力的综合，是出版软实力的基础，是出版所承载的跨文化传播功能的前提。而一国出版软实力则是其在国际出版的话语权及其所承担的跨文化传播的影响力或传播力的体现。中国自上世纪八十年代实施改革开放以来特别是加入世界贸易组织后参与全球化的进程以及全球化对中国的影响日益加速和明显。在此过程中，中国政府提出了走出去战略，尤其是本世纪开始实施了中国文化走出去战略。作为中国文化走出去战略的有机组成部分，中国出版走出去承担着中国文化走出去的重任。本文采用理论—实践的框架以及文献阅读、跨学科研究、数据和案例分析等方法，将中国出版走出去放在全球范围内考察。通过对国际出版现状及出版国际传播格局及中国出版实际及中国出版走出去现状的比较分析，客观分析中国出版的国际地位和走出去状况，找出中国出版走出去存在的问题，并试图从中国出版走出去的国际话语权构建和国际传播力构建两个维度提出解决这些问题的对策，为中国出版走出去发展以及提升中国文化走出去能力提出可资参考的途径和策略。通过比较分析发现，中国出版走出去无论从出版的产业经济实力还是出版的国际传播成效都取得了长足的发展。中国业已成为国际出版大国，中国出版在推进中国文化的跨文化传播起到了积极的作用，但数据显示，无论从其出版硬实力还是软实力来看中国都还不是出版强国。就目前而言，中国出版走出去的主要路径有三个：出版物对外出口贸易；版权贸易中的版权输出（含国际合作出版）；中国出版资本走出去等。然而中国出版走出去存在着诸如出口总额小、版权贸易逆差、对外投资和海外经营能力不强等问题，导致中国出版的国际竞争力和传播力弱。中国出版要实现真正意义的走出去并产生其应有的经济影响和文化影响，积极有效地进行中国文化的对外传播，加强中国出版的国际话语权和传播力构建是解决中国出版走出去存在问题的有效对策。中国出版的国际话语权构建是要解决中国出版走出去的国际地位和资源问题，国际传播力的构建则是要解决中国出版走出去的国际竞争力和传播效果问题。随着中国国家硬实力的不断发展，中国国家软实力也在不断提升，而中国出版走出去的话语权和传播力构建必将有效促进中国文化的对外传播，并进而提高中国在全球化进程中的经济和文化地位，为建设和谐世界为世界和平发展及人类文明进步做出应有的贡献。
邵靖[8]（2013）在《中国现代城市雕塑的发展研究》文中研究说明本文以中国现代城市雕塑作为主要研究对象，着重分析了我国现代城市雕塑在各个不同历史时期的发展历程。现代城市雕塑作为一个舶来品，是从19世纪末才从西方国家引入中国的，论文按照“殖民时期——民国时期——建国初期和文革时期——改革开放”这一历史脉络进行分析，对中国大陆上的城市雕塑进行了基本历史梳理，并对各个时期主要的作品进行了案例分析的基础上，探讨了中国的城雕在各个时期受不同的文化历史背景、社会因素和意识形态的影响，形成其不同的特点及其内在联系，对中国不同时期的雕塑教育和几代雕塑家的发展及特点也进行了深入的分析。本文由绪论、正文三章和最后的结论三大部分组成：绪论部分对论文的研究对象、研究方法、研究缘起、研究现状和研究的重点难点进行了剖析。第一章重点写了殖民统治时期的殖民者建立的城市雕塑和民国时期第一代雕塑家所创作的城市雕塑。殖民统治的强行开埠、西方思想的引入及新文化运动、美术革命、新兴艺术学校与社团对中国现代雕塑的兴起都是直接或间接的影响，殖民者在租界地的公共空间、公共建筑、公共花园及私家花园中都开始兴建现代城市雕塑。民国时期的雕塑家们都是经历了艰苦的留学之路后归国的，他们为民国时期的现代雕塑教育和雕塑事业都做出了卓绝的贡献。第二章主要论述了新中国解放初期和文革时期的城市雕塑发展历史。美协的成立、“百花齐放、百家争鸣”、“两结合”的方针对此时的雕塑界有着诸多的影响，而在与苏联关系僵化之前，新中国几乎所有领域都深受苏联的影响，雕塑教育和雕塑创作也不例外。此时最大的城市雕塑项目就是建造人民英雄纪念碑，之后的十大建筑雕塑和“文革”期间毛泽东像的遍地开花揭示了这一时期的城市雕塑完全笼罩在政治的阴影之中，城市雕塑彰显其独有的艺术特色。第三章结合改革开放和经济发展的大背景，阐述了改革开放后中国现代城市雕塑发展的历史。这一时期的城市雕塑呈现出百花齐放的多元化，从千篇一律的不锈钢抽象雕塑，到各种风格的百花齐放，全国城市雕塑艺术委员的成立为繁荣的中国城市雕塑发展指明了方向，各种国际雕塑创作营、国际城市雕塑大赛此起彼伏，使得雕塑公园开始兴旺起来，其中以名人雕塑园居多，但是经过近三十年的建设，雕塑公园的发展起起落落，雕塑公园的后续管理令人堪忧。结语部分对全文进行了归纳总结，对不同时期的中国城市雕塑发展特点进行了论述。对中国现代城市雕塑的现状进行了分析，鱼龙混杂的城市雕塑建设现象使许多雕塑家开始对中国城市雕塑的发展不断深入探讨，对中国传统雕塑进行反思，将传统融入现代城市雕塑之中，力求使得中国城市雕塑有更良好和合理的发展趋势。
刘贵珍[9]（2013）在《如何有效地推进中国现当代文学走向世界——王宁教授访谈录》文中研究指明本文是对清华大学王宁教授的访谈录。王宁教授是中国当代极少数对中国文学走向世界抱有坚定信心的学者之一。首先,他介绍了世界主义和世界文学这一理论话题及与中国的关系,并介绍了中国现当代文学在欧洲一些小国的译介和传播状况。他认为,在全球化的时代,翻译的作用变得更为重要,而重点应转向中译外工作。但由于只有极少数汉学家愿意从事这项工作,因此,他提出了依靠自己的力量,以我为主的观点,并提出了与西方汉学家通力合作的几种方式以及若干有效的传播策略。同时,国家和外语院系都应该重视中译外人才的培养和译者的辛勤劳动。最后,王教授还介绍了他主持的一项"经典中国国际出版工程"重点项目,并为外语界的学术新秀提出了殷切希望。
叶立国[10]（2010）在《系统科学理论体系的重建及其哲学思考》文中提出二十世纪下半叶以来,经典科学逐渐走入困境,系统科学的重要性日益增强,并凸显其价值。国内外对系统科学众说纷纭,内外研究之间信息流通不畅,无法相互融合、取长补短,促进整个系统科学的发展。系统科学作为一种新的学科范式猛烈的冲击着经典科学的诸多方面内容,但是对之进行系统的哲学思考相对匮乏。在该背景下,对国内外系统科学的内涵进行全面分析,以之为基础重建系统科学理论体系,并进行系统的哲学思考就显得尤为重要。本文以国内外系统科学内涵及理论体系的系统分析为基础,在融合中外合理性思想基础上,发展并重建系统科学理论体系,进而对该理论体系的合理性做具体论证。以对系统科学的探讨为基础,在范式理念下深入研究了系统科学的几个重要哲学问题:系统科学是否引发科学革命、系统科学的理论突破、世界观的转换和方法论内容的变革。为了从根本上全面领会系统科学的精髓,本文以“系统科学形成”的探讨引领全文。全文以系统科学相关文献综述为基础展开。对“系统科学的形成”从三个方面进行分析:哲学思想为之提供形而上学基础;科学思想为之提供理论背景;在系统运动中,系统科学得以孕育生成。在“国内外观点的分析与比较”中,以系统科学与相关学科关系的差异为标准,把国内外学者的观点各分为三类。国内:静态集合论、动态集合论和重建论;国外:互补论、集合论和数学方法论。本文把国内外系统科学研究的差异总结为六个方面:由于整体研究思路的差异（国外是从其他学科中来到其他学科中去,国内是从系统科学中来到其他学科中去）导致研究群体的不同、他们所关注的学科关系、对系统科学功能的理解不同,另外,国外更为关注元系统科学范式与哲学基础的研究。比较之后本文提出“融合与发展”是加快国内外系统科学发展的必由之路。本文试图从以下三方面“重建系统科学理论体系”:一、系统科学的研究对象、任务和学科性质。其中,研究对象是存在和演化的系统间具有一般意义的关系性特征;研究任务可以总结为“探索对象系统→归纳关系性特征的一般性规律→建构理论与方法→控制和管理系统→探索对象系统”的反馈回路;学科性质可以概括为非“科学”性、中立科学性、建构论、弱经验科学性和问题指向性五个方面,以上学科性质使之明显区别于经典科学。二、系统科学理论体系的总体构架。该体系包括核心系统和外部环境两部分,内外结构之间处于动态的相互作用之中。三、系统科学理论体系的微观结构。微观结构主要涉及系统科学的核心系统,包括系统科学哲学、系统科学的科学学科、技术学科和工程学科四个子系统,本文对每个子系统进行了具体阐述。相比于其他体系,该体系存在五个方面的创新:系统科学理论体系是一个非线性立体结构;核心系统与外部环境相互交融;系统科学哲学进入核心系统;科学、技术与工程的三元划分;核心系统的三阶层次性。在库恩范式理念指引下,本文对“系统科学进行了系统的哲学思考”:一、通过对范式概念的分析提出硬、软范式范畴,进而得出系统科学不构成硬范式转换,即科学革命,只构成软范式转换的观点;二、从五个方面概括了系统科学的理论突破:建构论、跨学科、整体论、生成论和关系论;三、把世界观的转换总结为五点:从构成论到生成论、从存在论到演化论、从实体论到关系论、从简单论到复杂论和从决定论到非“决定论”;四、把方法论内容变革总结为四个方面:从获取理论知识到解决理论或现实问题的目标转变、从还原论到超越还原论的基本原则转变、实践论方法的引入及其对主客二分的超越、定性方法的引入及其地位的确立。随着理论体系的逐步建立,世界观和方法论日益形成,在理论层次,系统科学范式正在逐渐完善。本论文的研究目标包括七个方面内容:一、全面理解国内外系统科学观点;二、深入剖析系统科学国内外研究差异;三、重新建构系统科学理论体系,明确其核心思想和优势所在;四、提出系统科学不构成科学革命、只构成软范式转换的观点;五、系统总结系统科学的五大理论突破;六、全面理解系统科学范式的世界图景;七、揭示系统科学方法论内容的四大重要变革。本文属于基础性研究,论文的结束不是研究的结束而是研究的开始,结语中简要探讨了系统科学未来的几个重要研究问题,终点就是新的起点。笔者将以此为基础继续深入系统科学的相关研究。
二、泛系:从中国走向世界（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、泛系:从中国走向世界（论文提纲范文）
（1）中国与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育研究（1978-2018）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究的缘起 |
| (一)开展中国与“一带一路”沿线国家派出和接收留学生教育研究具有紧迫性 |
| (二)目前对中国与“一带一路”沿线国家派出和接收留学生教育的研究仍不足 |
| 二、研究目的和意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、核心概念界定 |
| (一)留学、留学生、国际学生 |
| (二)“一带一路”沿线国家 |
| (三)“一带一路”沿线五国 |
| 四、文献综述 |
| (一)中国留学生教育史的研究成果与进展 |
| (二)中国与“一带一路”沿线国家留学生教育研究现状 |
| (三)文献研究述评 |
| 五、分析的理论基础 |
| (一)世界体系理论 |
| (二)推拉因素理论和高等教育国际化理论 |
| (三)公共外交和“软实力”理论 |
| 六、研究内容和研究方法 |
| (一)研究内容 |
| (二)研究方法 |
| 第一章 中国与“一带一路”沿线五国留学生教育的重新起步(1978-1992) |
| 第一节 中国与“一带一路”沿线五国留学生教育的基础 |
| 一、新中国成立之初“以俄为师”的留学生教育 |
| 二、重视与亚非拉国家之间的留学生教育 |
| 三、派出和接收留学生教育管理制度的初步建立 |
| 四、留学生教育的暂时停滞与缓慢恢复 |
| 第二节 向“一带一路”沿线五国派出留学生教育的重新开启 |
| 一、大规模派出留学生的教育对外开放政策 |
| 二、重新开始向“一带一路”沿线五国派遣留学生 |
| 三、建立派出留学生教育管理制度 |
| 四、派出留学生教育取得丰硕成果 |
| 第三节 接收“一带一路”沿线五国来华留学生教育的重新起步 |
| 一、扩大接收来华留学生的教育政策 |
| 二、重新开始接收“一带一路”沿线五国来华留学生 |
| 三、逐步创建来华留学生教育管理体系 |
| 第四节 重新起步阶段与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育的主要特点 |
| 一、国际关系是发展与“一带一路”沿线五国留学生教育的基础 |
| 二、与“一带一路”沿线五国开展留学生教育具有显着国别差异 |
| 三、探索建立系统的留学生教育管理制度 |
| 第二章 深化改革时期的繁荣发展与局部失衡(1993-2009) |
| 第一节 向“一带一路”沿线五国派出留学生教育的逐步发展 |
| 一、确立“支持留学,鼓励回国,来去自由”的留学生教育政策 |
| 二、政府间协议推动派出留学生教育 |
| 三、通过校际交流项目派遣留学生 |
| 四、管理体系的完善促进派出留学生教育 |
| 五、派出留学生教育取得新成果 |
| 六、派出留学生安全问题开始集中显现 |
| 第二节 接收“一带一路”沿线五国来华留学生教育的快速发展 |
| 一、从“积极稳妥发展”到“扩大规模”政策的转变 |
| 二、“一带一路”沿线五国来华留学生教育快速发展的主要动因 |
| 三、孔子学院建设促进来华留学生教育 |
| 四、“一带一路”沿线五国来华留学生的结构分布特点 |
| 五、进一步规范来华留学生教育管理制度 |
| 六、来华留学生教育成果逐步显现 |
| 第三节 深化改革时期与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育的主要特点 |
| 一、国际政治环境为留学生教育提供发展机遇 |
| 二、市场因素在来华留学生教育中发挥重要作用 |
| 三、派出和接收留学生教育存在局部结构失衡 |
| 四、派出和接收留学生的教育管理制度逐步完善 |
| 第三章 留学生教育契合国家战略的功能日益突出(2010-2018) |
| 第一节 向“一带一路”沿线五国派出留学生教育的新进展 |
| 一、进一步扩大教育对外开放的基本政策 |
| 二、中俄人文交流机制推动赴俄留学生教育发展 |
| 三、中国与东盟人文交流机制促进向泰国和马来西亚派遣留学生 |
| 四、非通用语种建设加快向印度和巴基斯坦派遣留学生 |
| 五、派出留学生教育的管理日趋完善 |
| 六、留学生教育深化对“一带一路”沿线五国综合情况的了解 |
| 第二节 “一带一路”沿线五国来华留学生教育提质增效的新格局 |
| 一、扩大规模与提高质量并重的来华留学生教育政策 |
| 二、“一带一路”沿线五国来华留学生教育的加速发展 |
| 三、对“一带一路”沿线五国教育援助的持续增长 |
| 四、提高来华留学生教育质量——以临床医学专业为例 |
| 五、来华留学生教育管理模式的变迁 |
| 六、来华留学生教育的安全问题及应对措施 |
| 第三节 加速发展阶段与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育的主要特点 |
| 一、“一带一路”倡议全面推动中国与沿线国家的教育交流 |
| 二、派出和接收留学生教育呈现双向增长趋势 |
| 三、来华留学生教育从强调规模向规模与质量并重的观念转变 |
| 四、“一带一路”沿线五国留学生教育安全面临新挑战 |
| 第四章 派出和接收留学生教育的演进过程、历史经验及深层次问题 |
| 第一节 影响中国与“一带一路”沿线五国留学生教育发展的主要因素 |
| 一、国际政治、世界经济对留学生教育的影响和制约 |
| 二、“一带一路”沿线五国的教育水平是与中国教育合作的基础 |
| 三、中国经济实力和教育政策决定留学生教育的发展走向 |
| 第二节 派出与接收留学生教育的演进过程、内在联系与特征 |
| 一、我国与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育发展的演进过程 |
| 二、派出和接收留学生教育发展的内在联系及特征 |
| 第三节 中国与“一带一路”沿线五国留学生教育的历史经验 |
| 一、坚持“走出去”与“请进来”并举推动高等教育国际化发展 |
| 二、法制化建设是中国与“一带一路”沿线五国留学生教育发展的保障 |
| 三、国际化和市场化是“一带一路”沿线五国来华留学生教育发展的重要内驱力 |
| 四、与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育促进中外人文交流 |
| 第四节 中国与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育存在的深层次问题 |
| 一、向“一带一路”沿线五国派出留学生教育仍缺乏系统规划 |
| 二、“一带一路”沿线五国来华留学生教育应加速转变观念 |
| 三、“一带一路”沿线五国留学生教育的安全问题亟待多方联动 |
| 第五章 新时期与“一带一路”沿线国家开展留学生教育的对策建议 |
| 第一节 充分认识留学生教育在高等教育体系中的地位和作用 |
| 一、留学生教育在我国高等教育体系中占有独特地位 |
| 二、留学生教育推动我国高等教育快速融入全球教育体系 |
| 三、为“一带一路”建设培养优秀的开拓者与践行者 |
| 第二节 大力发展向“一带一路”沿线国家派出留学生教育 |
| 一、建立科学严谨的出国留学信息统计机制 |
| 二、加大向“一带一路”沿线国家选派留学生的资助力度 |
| 三、加强“一带一路”区域研究,提供就业政策支持 |
| 第三节 全面提高“一带一路”沿线国家来华留学生教育质量 |
| 一、尊重教育发展规律,服务国家整体发展 |
| 二、加快推进法治化进程,扩大高校办学自主权 |
| 三、适当控制规模,发展“一带一路”精英教育 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 访谈提纲 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间取得的主要学术成果 |
（2）“一带一路”背景下中国文化“走出去”研究——基于系统论的视角（论文提纲范文）
| 1 推动中国文化走向世界的系统构成 |
| 2“一带一路”背景下中国文化“走出去”的差异协同性 |
| 2.1 系统具有差异性 |
| 2.2 系统具有协同共通性 |
| 3“一带一路”背景下推动中国文化“走出去”的自组织突现性 |
| 4“一带一路”背景下中国文化“走出去”的整体优化性 |
| 5 从系统哲学视角研究中国文化“走出去”的意义 |
（3）中国古典舞对外传播研究 ——以北京舞蹈学院为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| (一)研究目的及意义 |
| (二)研究现状及存在的主要问题 |
| 1.中国古典舞对外传播及其翻译问题相关研究 |
| 2.中国民族民间舞对外传播相关研究 |
| 3.中国舞蹈对外传播路径与策略相关研究 |
| 4.舞蹈对外传播相关研究 |
| 5.其它传统艺术对外传播相关研究 |
| (三)研究方法 |
| (四)研究难点及应解决的主要问题 |
| 一、中国古典舞对外传播的历史回溯 |
| (一)舞种发生至文革前夕(-1966) |
| (二)改革开放初期(1978-1989) |
| (三)上个世纪九十年代(1990-1999) |
| (四)新世纪以来(2000-) |
| 二、中国古典舞对外传播的价值与意义 |
| (一)“走出去”的有效载体 |
| 1.传播形式的共通性 |
| 2.文化内涵的共享性 |
| 3.身体语言的独特性 |
| (二)“走出去”的自我完善 |
| 1.提升文化自信 |
| 2.实现全面育人 |
| 3.强化独特身份 |
| 三、中国古典舞系2019年赴美巡演案例分析 |
| (一)调研对象与方法 |
| (二)研究调查结果 |
| 1.观众基本背景 |
| 2.观众观演习惯 |
| 3.观众背景知识 |
| 4.观众观演驱动 |
| 5.观众观演感受 |
| 6.观众整体评价 |
| 7.观众意见建议 |
| (三)调查结果总结 |
| 1.多个层面获得肯定 |
| 2.演出质量与上座率存在逆差 |
| 3.品牌形象尚未树立 |
| 4.宣传与营销意识有待加强 |
| 5.稳定观演习惯尚未形成 |
| 6.年轻观众占比较少 |
| 7.综合质量要求较高 |
| 8.舞剧形式中国化身份尚待确立 |
| 9.受众接受与其背景密切相关 |
| 10.跨文化意识有待增强 |
| 四、中国古典舞对外传播的现存问题与解决策略 |
| (一)尚待优化的传播方式 |
| 1.人格化传播 |
| 2.多层次传播 |
| 3.多媒介传播 |
| (二)尚待完善的内涵建设 |
| 1.建构传播的科学概念 |
| 2.确立传播的代表作品 |
| 3.建树传播的价值内涵 |
| (三)尚待加强的接受与认同 |
| 1.基于不同语境的概念解读 |
| 2.根据不同市场的作品选择 |
| 3.面对不同受众的教学方式 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（4）中国近代比较教育学家的学术范式研究 ——以庄泽宣、常道直、罗廷光为中心的考察（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘起 |
| (一) 《一门捉摸不定的科学：困扰不断的教育研究的历史》的启迪 |
| (二) 教育学家群体研究的相对薄弱 |
| (三) 二十世纪上半叶中国的比较教育研究与研究问题的确立 |
| 二、文献综述 |
| (一) 中国近代比较教育学史的研究 |
| (二) 三位比较教育学家个体的研究 |
| 三、核心概念界定 |
| (一) 比较教育 |
| (二) 学科 |
| (三) 范式 |
| 四、研究目的及总体构想 |
| (一) 研究目的 |
| (二) 研究思路与框架 |
| 五、资料运用与研究方法 |
| (一) 资料运用 |
| (二) 研究方法 |
| 第一章 哥伦比亚大学师范学院与中国近代比较教育学家的成长 |
| 第一节 哥伦比亚大学师范学院的早期教育研究传统 |
| 一、“用百科全书来描绘它”：孟禄与教育史研究的奠基 |
| 二、“征服教育学的新世界”：桑代克与科学化教育心理学的创立 |
| 三、“教育实践者的地图”：杜威与实用主义教育哲学观的奠定 |
| 第二节 “大传统中的小传统”：比较教育在师范学院的发展 |
| 一、拉塞尔、孟禄与比较教育学科的奠基 |
| 二、国际研究所对比较教育研究的推进 |
| 三、康德尔与比较教育学科的建立 |
| 第三节 三位比较教育学家与哥伦比亚大学师范学院的渊源 |
| 一、庄泽宣的家世及其留学生涯 |
| 二、常道直的青少年时代及留美生活 |
| 三、罗廷光的求学经历与教育理想 |
| 小结 |
| 第二章 “新教育中国化”：庄泽宣的民族性改造范式 |
| 第一节 庄泽宣：“新教育中国化”的倡行者 |
| 第二节 价值重心：“如何使新教育中国化” |
| 一、新教育在中国发展的历史省思 |
| 二、新教育中国化的实现途径 |
| 三、新教育中国化理论的生成与民族性问题的思索 |
| 第三节 民族性与比较教育之维 |
| 一、民族性作为比较教育研究的核心 |
| 二、历史-因素分析法视域下民族性与教育的关系研究 |
| 三、首创列国并比的呈现体例 |
| 第四节 中国化教育蓝图的设计与实践 |
| 一、言文问题研究的科学化尝试 |
| 二、民众教育推行与中国民族的出路 |
| 三、边疆教育、华侨教育的全面考察 |
| 小结 |
| 第三章 “以制度贯彻理想”：常道直的教育制度改进范式 |
| 第一节 常道直：中国学制合理化的探索者 |
| 第二节 价值旨趣：“以制度作为贯彻理想之工具” |
| 一、制度设计与教育理想的实现 |
| 二、制度及其功用的整体把握与辩证阐发 |
| 三、教育制度借鉴与研究旨趣的确立 |
| 第三节 研究路径：国家教育制度与背景因素的嵌合 |
| 一、国家教育体系作为研究单位 |
| 二、历史、文化诸因素与各国教育制度的嵌合 |
| 三、呈现体例：逐国叙述法 |
| 第四节 现代中国学制改进的规划与行动 |
| 一、各国教育制度资料的编纂 |
| 二、中国近代教育改革的深度参与 |
| 三、学制合理化的“上下求索” |
| 小结 |
| 第四章 “教育研究科学化”：罗廷光的学校改革范式 |
| 第一节 罗廷光：中小学实际问题的研究者 |
| 第二节 价值追求：“教育研究的科学化” |
| 一、人生经历与教育科学研究的寻绎 |
| 二、教育科学研究的必要性与实际效用 |
| 三、教育科学研究核心方法之一：比较研究 |
| 第三节 以实际问题为导向的学校制度比较研究 |
| 一、普通教育体系作为研究之重点 |
| 二、问题与背景分析相结合的比较研究法 |
| 三、集众家之长：“折衷法”的编辑体例 |
| 第四节 “大处落眼,小处下手”：学校教育改革的路径探研 |
| 一、学校管理制度的系统探索 |
| 二、普通教学法：教学理论与实践的贯通 |
| 三、中小学训育模式之探究 |
| 小结 |
| 第五章 中国近代比较教育学家学术范式的深层比较与历史评判 |
| 第一节 中国近代比较教育学家学术范式的相同点 |
| 一、以谋求中国化教育道路为旨归 |
| 二、研究内容侧重于国外教育制度 |
| 三、历史-因素分析范式作为主要方法 |
| 第二节 中国近代比较教育学家学术范式的差异 |
| 一、学术取向的分歧 |
| 二、实践路径的差异 |
| 三、学术范式差异的原因探析 |
| 第三节 中国近代比较教育学家的历史评判 |
| 一、中国近代比较教育学家的学术贡献 |
| 二、中国近代比较教育学家的学术局限 |
| 小结 |
| 参考文献与资料 |
| 附录一 |
| 附录二 |
| 附录三 |
| 博士在读期间发表的研究成果 |
| 后记 |
（5）“中国梦”的对外宣传研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究的目的和意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究内容、方法及创新点 |
| 1.4.1 研究的主要内容 |
| 1.4.2 研究的方法 |
| 1.4.3 研究的创新点 |
| 2 本文的基本概念及相关理论 |
| 2.1 本文的相关概念 |
| 2.1.1 “中国梦”的科学内涵 |
| 2.1.2 对外宣传的基本含义 |
| 2.2 本文的相关理论 |
| 2.2.1 习近平对外宣传思想 |
| 2.2.2 跨文化传播理论 |
| 2.2.3 国际话语权理论 |
| 2.3 深化“中国梦”对外宣传的重大意义 |
| 2.3.1 提升中国文化软实力 |
| 2.3.2 营造良好的舆论环境 |
| 2.3.3 增强国际传播能力 |
| 2.3.4 开创新的外宣局面 |
| 2.4 本章小结 |
| 3 “中国梦”对外宣传的现状分析 |
| 3.1 “中国梦”对外宣传取得的阶段性成绩 |
| 3.1.1 “中国梦”的国际影响力得以增强 |
| 3.1.2 “中国梦”的国际认知度得以提升 |
| 3.1.3 “中国梦”的网络外宣力得以发挥 |
| 3.2 “中国梦”对外宣传面临的阶段性问题 |
| 3.2.1 “中国梦”对外宣传理念相对滞后 |
| 3.2.2 “中国梦”对外宣传渠道相对过窄 |
| 3.2.3 “中国梦”对外宣传方式相对生硬 |
| 3.2.4 “中国梦”对外宣传话语相对贫乏 |
| 3.3 “中国梦”对外宣传问题产生的原因 |
| 3.3.1 中西方间的文化差异 |
| 3.3.2 西方主导的媒体话语霸权 |
| 3.3.3 中国相对弱势的国际传播能力 |
| 3.4 本章小结 |
| 4 “中国梦”对外宣传的对策 |
| 4.1 创新“中国梦”对外宣传理念 |
| 4.1.1 强化“中国梦”对外宣传战略意识 |
| 4.1.2 深化“中国梦”对外宣传理论研究 |
| 4.2 拓宽“中国梦”对外宣传渠道 |
| 4.2.1 重视传统媒体的外宣优势 |
| 4.2.2 发挥新兴媒体的外宣力量 |
| 4.2.3 整合媒体资源的外宣合力 |
| 4.3 丰富“中国梦”对外宣传方式 |
| 4.3.1 全面客观报道,增强外宣信服力 |
| 4.3.2 着手细处小处,增强外宣感染力 |
| 4.3.3 淡化政治口吻,增强外宣亲和力 |
| 4.3.4 融汇中国文化,增强外宣影响力 |
| 4.4 改善“中国梦”对外宣传话语 |
| 4.4.1 解放思想,形成特色表述 |
| 4.4.2 转换话语,进行有效对话 |
| 4.4.3 把握时机,抢占话语主权 |
| 4.5 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（6）穿越思维的疆域 ——郭嵩焘与近代西方天文学（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 0.1 君子勿郁郁士有谤毁者 |
| 0.2 研究目的与研究意义 |
| 0.3 研究范围与研究架构 |
| 0.4 相关理论与研究方法 |
| 0.5 与研究相关文献综述 |
| 0.6 研究创新、不足之处 |
| 第一章 郭嵩焘使欧之时的时代背景 |
| 1.1 从中西方互通走向文化冲突 |
| 1.1.1 早期商贸往来开东西方互识 |
| 1.1.2 东西方知识技艺的交流互通 |
| 1.1.3 郭嵩焘处在文化冲突的时期 |
| 1.2 马戛尔尼使华团的科学任务 |
| 1.2.1 展示自我和知识调查的英使团 |
| 1.2.2 通过科学调查对中国的再认识 |
| 1.2.3 更关乎国家政治的郭嵩焘出使 |
| 1.3 岩仓使节团与华人乘槎海外 |
| 1.3.1 日本由危机意识遣使求法西方 |
| 1.3.2 怀有各种私人动机的华人出洋 |
| 1.3.3 郭嵩焘使团的被动与官方性质 |
| 1.4 同是观者的马嘉理与郭嵩焘 |
| 1.4.1 马嘉理日记中的植物学家形象 |
| 1.4.2 郭嵩焘赴任前视为畏途的愁思 |
| 1.4.3 郭嵩焘受邀揽胜主动吸取西学 |
| 本章小结 |
| 第二章 天文仪器——中西认识并行不悖 |
| 2.1 西方文艺复兴与明清天文仪器 |
| 2.1.1 作为技艺引入的西方天文学 |
| 2.1.2 清季国人眼中的天文望远镜 |
| 2.2 郭嵩焘观19世纪英法天文台 |
| 2.2.1 观艾里子午仪、Merz-123/4赤道仪 |
| 2.2.2 观德拉鲁自制13英寸转仪钟反射镜 |
| 2.2.3 观巴黎天文台反射式望远镜等多架 |
| 2.3 体悟工业革命时期的技术特征 |
| 2.3.1 天文望远镜控制系统趋于精密 |
| 2.3.2 天文望远镜具备机械动力装置 |
| 2.4 观西器时客观持中的认知方式 |
| 2.4.1 心态开放、客观持中的认知方式 |
| 2.4.2 客观持中认知方式的思想来源 |
| 2.4.3 因知识接应力不足故述而不评 |
| 本章小结 |
| 第三章 宇宙图景——具象体验下的转变 |
| 3.1 郭嵩焘对地月物理性征的初识 |
| 3.1.1 对地球形状及自转运动的认识 |
| 3.1.2 初识月球基本物理特性观照片 |
| 3.2 郭嵩焘对地月维系“力”的认识 |
| 3.2.1 由《七历纪时考》比较中西历法 |
| 3.2.2 记李凤苞从光强弱谈“潮汐现象” |
| 3.2.3 由“光力”“气”理解“万有引力” |
| 3.3 郭嵩焘亲历火卫发现寻测“火神星” |
| 3.3.1 记发现火卫和寻测“火神星” |
| 3.3.2 太阳系概念下解读发现火卫 |
| 3.3.3 详述时年“火神星”寻测过程 |
| 3.4 郭嵩焘传统宇宙观念的转变 |
| 3.4.1 出国前对“西洋测天”的质疑 |
| 3.4.2 较出洋者对日心地动说的认识 |
| 3.4.3 具象体验促成宇宙观念的转变 |
| 本章小结 |
| 第四章 光谱实验——传统思维方式裹挟 |
| 4.1 郭嵩焘述化学成分的光谱学分析方法 |
| 4.1.1 按照科学假说逻辑述化学发现 |
| 4.1.2 洛克耶从旁指点演示光谱实验 |
| 4.2 郭嵩焘对光谱学分析方法的逐步了解 |
| 4.2.1 初识光的色散漏记铯的光谱实验 |
| 4.2.2 指出光谱分析对天文学的影响 |
| 4.3 无从质测的“气”论光学思想 |
| 4.3.1 国人对光谱分析方法的早期认知 |
| 4.3.2 推验“透光镜”原理论中西光学 |
| 4.4 郭嵩焘观光谱实验带来的例证 |
| 4.4.1 实验记述中的三个非刻意错误 |
| 4.4.2 后学严复对“气”论更深刻的检讨 |
| 本章小结 |
| 第五章 金星凌日——天象盛宴在中西方 |
| 5.1 郭嵩焘与1874年的金星凌日 |
| 5.1.1 目睹天文台观测数据整理工作 |
| 5.1.2 在科学家帮助下观察金星位相 |
| 5.1.3 述金星凌日推算日地距离日精 |
| 5.2 1874年金星凌日的中国报道 |
| 5.2.1 知识分量不低于西方的报道 |
| 5.2.2 数量和时效性较西相形见绌 |
| 5.2.3 弥散知识的公共空间尚未形成 |
| 5.3 中西学界大相径庭的观测态度 |
| 5.3.1 钦天监对金星凌日的错误解读 |
| 5.3.2 西方学界对世界规律性的求证 |
| 5.4 科学声誉竞争与道光下诏修省 |
| 5.4.1 隐忧国家未来的民间占星传闻 |
| 5.4.2 西方国家个人的多重价值依托 |
| 5.4.3 郭嵩焘深知天文与占验之区别 |
| 本章小结 |
| 第六章 自我修正——郭嵩焘四记海王星 |
| 6.1 郭嵩焘天文学认识态度的渐变 |
| 6.1.1 出使前与西方天文学的早期接触 |
| 6.1.2 出使中认知西方天文学的三个阶段 |
| 6.2 出使中郭嵩焘以史论西方实学 |
| 6.2.1 探究西方科技发达背后的哲学根源 |
| 6.2.2 读《大英国志》领悟西方科学精神 |
| 6.2.3 指出文明格局转变与“实学”的关系 |
| 6.3 郭嵩焘四记海王星发现及舛误 |
| 6.3.1 据“勒维烈讣闻”首记海王星发现 |
| 6.3.2 理解和联想海王星发现的科学方法 |
| 6.3.3 难逾语言和文化隔阂的求知过程 |
| 6.4 截取个别知识片段与视角转移 |
| 6.4.1 无异时人截取个别成果的认识层面 |
| 6.4.2 观史据“实学”转言社会治乱枢机 |
| 本章小结 |
| 第七章 天文教育——讲求征实致用之学 |
| 7.1 主张京同文馆开天文学算学科 |
| 7.1.1 给予设天文算学的支持和建议 |
| 7.1.2 建议剀切并在发展中得以实践 |
| 7.2 筹设湘水校经堂天文学算学科 |
| 7.2.1 回国后筹划复建湘水校经堂 |
| 7.2.2 湘水校经堂开天文算学的影响 |
| 7.3 由倡天文学算学观其教育思想 |
| 7.3.1 指出学校教育以科举为目的之弊 |
| 7.3.2 应效仿西方学制传授广博的知识 |
| 7.3.3 自然学识有利于解经及经世致用 |
| 7.4 退归忧学校以望塑人心立国本 |
| 7.4.1 三代理想是其崇尚西学的立场支撑 |
| 7.4.2 仕途多舛官场乱象更使其向往三代 |
| 7.4.3 从教化人性趋于至臻至美会通中西 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录：百年来郭嵩焘研究综述 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
| 个人简况及联系方式 |
（7）全球视野下的中国出版走出去：话语权和传播力构建（论文提纲范文）
| 致谢 |
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景及问题的提出 |
| 一 研究背景 |
| 二 问题的提出 |
| 第二节 本研究综述 |
| 一 国内研究综述 |
| 二 国外研究综述 |
| 第三节 本研究若干概念的界定 |
| 一 出版 |
| 二 中国文化走出去 |
| 三 中国出版走出去 |
| 第四节 整体思路和研究方法 |
| 一 整体思路 |
| 二 研究方法 |
| 第五节 本研究的创新点、意义和价值 |
| 一 本研究的创新点 |
| 二 本研究的意义和价值 |
| 第二章 本研究的理论基础综述 |
| 第一节 全球化理论 |
| 第二节 软实力理论 |
| 第三节 跨文化传播理论 |
| 第四节 话语权理论 |
| 第五节 传播力理论 |
| 第六节 本章小结 |
| 第三章 全球视野下的国际出版与出版的国际传播 |
| 第一节 国际出版业现状 |
| 一 国际出版业整体状况 |
| 二 欧美及亚洲若干国家出版现状 |
| 第二节 出版的国际传播模式和格局 |
| 一 出版的国际传播的主要模式 |
| 二 出版的国际传播现状和格局 |
| 第三节 本章小结 |
| 第四章 作为中国出版走出去基础的中国出版现状及其国际地位 |
| 第一节 中国出版业现状 |
| 一 中国目前所拥有的出版机构数量和出版业从业人员数量情况 |
| 二 中国图书期刊等出版物的出版总量情况 |
| 三 中国出版业行业整体经济规模状况 |
| 四 中国出版国际贸易状况 |
| 第二节 中国出版的国际地位：从出版大国到出版强国 |
| 第三节 本章小结 |
| 第五章 全球视野下中国出版走出去的历史、现状和问题 |
| 第一节 中国出版走出去的历史 |
| 一 中国古代出版的引进和输出 |
| 二 中国近代以来出版的国际传播 |
| 第二节 中国出版走出去的现状 |
| 一 中国出版走出去战略 |
| 二 中国出版走出去的基本模式和路径 |
| 三 中国出版走出去的实践操作 |
| 四 中国出版走出去的成功案例 |
| 五 中国出版走出去的成果 |
| 第三节 中国出版走出去存在的主要问题 |
| 第四节 本章小结 |
| 第六章 中国出版走出去的话语权及其构建 |
| 第一节 中国文化走出去的国际话语权问题 |
| 一 全球视野下的中国文化走出去 |
| 二 中国文化走出去的国际话语权问题 |
| 第二节 出版的国际话语权及中国出版的国际话语权状况 |
| 一 出版的国际话语权的内涵 |
| 二 中国出版的国际话语权状况 |
| 第三节 中国出版的国际话语权构建 |
| 第四节 本章小结 |
| 第七章 中国出版走出去的传播力及其构建 |
| 第一节 出版国际竞争力与影响力视角下的出版国际传播力 |
| 一 出版国际传播力的内涵 |
| 二 国际竞争力钻石模型与出版国际竞争力和影响力 |
| 第二节 中国出版的国际竞争力与中国出版的传播力 |
| 一 中国出版国际竞争力状况 |
| 二 中国出版走出去的传播力问题 |
| 第三节 中国出版走出去的传播力构建 |
| 一 中国出版走出去传播能力的构建 |
| 二 中国出版走出去传播效力的构建 |
| 第四节 本章小结 |
| 第八章 结论及进一步研究方向 |
| 一 本研究的结论 |
| 二 本研究存在的不足与进一步研究的方向 |
| 参考文献 |
（8）中国现代城市雕塑的发展研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘由 |
| 二、研究对象 |
| 三、研究现状 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 萌芽起步期：——半殖民半封建及民国时期现代城市雕塑（十九世纪末至二十世纪中叶） |
| 第一节 时代背景 |
| 一、 政治背景 |
| 二、 文化背景 |
| 第二节 租界的现代城市雕塑 |
| 一、 公共空间中的城市雕塑 |
| 二、 欧式公共建筑上的雕塑作品 |
| 三、 公共花园雕塑 |
| 四、 私家花园中的雕塑 |
| 第三节 民国时期的雕塑留学生 |
| 一、 清末民初留学生概述 |
| 二、 学习雕塑的留学生概况 |
| 三、 留学生在国外的学习和生活 |
| 第四节 民国时期的现代雕塑教育 |
| 一、 土山湾的雕塑教育 |
| 二、 私立上海美术专科学校 |
| 三、 国立北平艺术专科学校 |
| 四、 国立杭州艺术专科学校 |
| 五、 广州市立美术学校 |
| 第五节 民国时期现代雕塑理论的传播 |
| 一、 美术团体 |
| 二、 美术期刊 |
| 三、 美术展览 |
| 第六节 民国时期的现代雕塑家 |
| 一、 蔡元培与现代雕塑家 |
| 二、 李金发 |
| 三、 江小鹣 |
| 四、 刘开渠 |
| 五、 滑田友 |
| 六、 张充仁 |
| 第七节 民国时期的城市雕塑作品 |
| 一、 孙中山雕像 |
| 二、 名人塑像 |
| 三、 抗战时期的纪念碑雕塑 |
| 第二章 曲折探索期：——解放初期和文革时期的现代城市雕塑（二十世纪中叶至二十世纪七十年代末） |
| 第一节 时代背景 |
| 一、 美协的成立 |
| 二、 向苏联学习 |
| 三、 “百花齐放、百家争鸣” |
| 四、 “两结合” |
| 五、 “大跃进” |
| 六、 文化大革命 |
| 第二节 向苏联学习雕塑 |
| 一、 20世纪60年代前的苏联艺术的发展史 |
| 二、 苏联艺术在中国的迅猛传播 |
| 第三节 解放初期和文革时期的雕塑教育 |
| 一、 苏联的雕塑教学体系 |
| 二、 苏联影响下的新中国的雕塑教育模式 |
| 三、 新中国解放初期和文革时期雕塑教育的发展历史 |
| 第四节 人民英雄纪念碑的建造 |
| 一、 人民英雄纪念碑的奠基和选址 |
| 二、 纪念碑的设计过程 |
| 三、 纪念碑浮雕的设计 |
| 第五节 东方红太阳升——毛泽东雕像 |
| 一、 不同时期的毛泽东雕像特点 |
| 二、 毛泽东雕像代表作品 |
| 三、 毛泽东对建其雕像的态度 |
| 第六节 解放初期与文革时期的城市雕塑 |
| 一、 解放初期和文革时期的雕塑发展 |
| 二、 十大建筑工程室外雕塑 |
| 三、 毛主席纪念堂室外雕塑 |
| 四、 城市纪念碑雕塑 |
| 五、 名人雕塑作品 |
| 六、 其他城市雕塑题材作品 |
| 第三章 繁荣发展期：——改革开放之后的中国现代城市雕塑（二十世纪七十年代末至二十一世纪初）第一节 时代背景 |
| 第一节 时代背景 |
| 一、 政治背景 |
| 二、 艺术背景 |
| 第二节 改革开放后雕塑发展 |
| 一、 70年代末至80年代末的现代雕塑 |
| 二、 90年代的中国现代雕塑 |
| 三、 21世纪的中国现代雕塑 |
| 第三节 雕塑公园的发展 |
| 一、 中国雕塑公园概论 |
| 二、 中国特色的雕塑公园 |
| 三、 中国雕塑公园典型案例分析 |
| 四、 中国雕塑公园发展策略 |
| 第四节 改革开放后的中国现代城市雕塑 |
| 一、 改革开放后中国现代城市雕塑简述 |
| 二、 改革开放后城市雕塑作品 |
| 第四章 中国现代城市雕塑设计的展望 |
| 第一节 中国现代城市雕塑的管理机制 |
| 一、 工作职能 |
| 二、 存在问题 |
| 三、 改变方法 |
| 第二节 中国现代城市雕塑存在问题及解决方法 |
| 一、 存在问题 |
| 二、 提升中国城市雕塑品质 |
| 第三节 中国现代城市雕塑设计与环境的融合 |
| 一、 城市雕塑与城市历史人文环境 |
| 二、 城市雕塑与城市空间环境 |
| 三、 城市雕塑与心理环境的艺术至境 |
| 结语 |
| 中国现代城市雕塑大事记 |
| 引用文献 |
| 攻读研究生期间发表论文 |
| 致谢 |
（10）系统科学理论体系的重建及其哲学思考（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题背景 |
| 二、研究方法及其特色 |
| 三、研究目标与思路 |
| 四、预期创新 |
| 五、论文结构与主要内容 |
| 第一章 系统科学的形成 |
| 第一节 哲学思想：系统科学形成的形而上学基础 |
| 一、亚里士多德：整体不等于部分之和 |
| 二、马克思与恩格斯：普遍联系与永恒发展 |
| 三、柏格森：“生命之流”的永恒流动 |
| 四、怀特海：联系—整体观与过程—生成观 |
| 五、中国古代系统思想与系统科学的关系 |
| 第二节 科学思想：系统科学形成的理论基础 |
| 一、数学：关系性特征之源 |
| 二、计算机：系统科学的实验室 |
| 三、量子力学：整体论对经典科学实在观的冲击 |
| 四、热力学：统计与演化思潮的兴起 |
| 五、信息学：系统科学形成的催化剂 |
| 第三节 系统运动：孕育系统科学的温床 |
| 一、系统运动概观 |
| 二、系统运动的微观结构及主要内容 |
| 三、从系统运动到系统科学 |
| 第二章 国内外系统科学的内涵与研究差异的比较 |
| 第一节 系统科学的内涵：国内篇 |
| 一、静态集合论：系统科学各论的静态集合 |
| 二、动态集合论：系统科学各论的动态集合 |
| 三、重建论：一种新学科体系的建立 |
| 第二节 系统科学的内涵：国外篇 |
| 一、互补论：系统科学与经典科学的相互补充 |
| 二、集合论：相关学科或研究领域的集合 |
| 三、数学方法论：不同类型的数学系统理论 |
| 第三节 国内外系统科学研究差异的比较 |
| 一、整体研究思路的差异 |
| 二、关注相关学科关系的差异 |
| 三、系统科学研究群体的差异 |
| 四、系统科学功能的差异 |
| 五、“元系统科学范式”研究的差异 |
| 六、对哲学基础关注的差异 |
| 七、比较之后的融合与发展 |
| 第四节 系统科学与相关学科的关系 |
| 一、系统科学与经典科学 |
| 二、系统科学与系统学 |
| 三、系统科学与复杂性科学、非线性科学 |
| 第三章 系统科学理论体系的重建 |
| 第一节 系统科学的研究对象、任务与学科性质 |
| 一、研究对象：具体系统一般意义的关系性 |
| 二、研究任务：从探索、归纳、建构到管理的反馈回路 |
| 三、学科性质：非“科学”性、中立科学性和建构论等 |
| 第二节 系统科学理论体系的总体构架 |
| 一、理论体系：内外融合的非线性立体结构 |
| 二、理论体系的特征：一个开放的动态系统 |
| 三、理论体系的合理性论证：与其他体系的差别所在 |
| 第三节 系统科学理论体系的微观结构 |
| 一、系统科学哲学：第零阶的系统科学 |
| 二、系统科学的科学学科：两个维度上的对照 |
| 三、系统科学的技术学科：科学与工程的桥梁 |
| 四、系统科学的工程学科：理论与实践的沟通 |
| 第四章 系统科学的哲学思考 |
| 第一节 系统科学构成科学革命吗？ |
| 一、学界观点：科学革命或范式转换 |
| 二、科学革命与硬、软范式转换 |
| 三、系统科学无法构成硬范式转换 |
| 四、系统科学构成软范式转换 |
| 第二节 系统科学的理论突破 |
| 一、建构论：系统科学的认识论原则 |
| 二、跨学科：系统科学的学科定位 |
| 三、整体论：系统科学的形而上学基础 |
| 四、生成论：贯穿系统科学的灵魂 |
| 五、关系论：与经典科学实体论的互补 |
| 第三节 世界观的转变 |
| 一、系统科学与世界观的转变 |
| 二、从“构成论”到“生成论” |
| 三、从“存在论”到“演化论” |
| 四、从“实体论”到“关系论” |
| 五、从“简单论”到“复杂论” |
| 六、从“决定论”到“非‘决定论 |
| 第四节 方法论内容的变革 |
| 一、方法与方法论 |
| 二、系统科学方法的内涵 |
| 三、系统科学方法的外延 |
| 四、目标的改变：从获取知识到现实问题 |
| 六、实践论方法的引入及其对主客二分的超越 |
| 七、定性方法的引入及其地位的确立 |
| 结语与展望 |
| 一、本文完成了什么 |
| 二、尚待深化的某些主要问题 |
| 三、未来研究展望 |
| 附录1 文献综述 |
| 一、系统学 |
| 二、系统科学理论 |
| 三、系统（科学）哲学 |
| 四、系统科学方法（论） |
| 五、系统科学应用 |
| 附录2 参考文献 |
| 一、中文书目 |
| 二、中文期刊 |
| 三、英文书目 |
| 四、英文期刊 |
| 五、其他文献 |
| 后记 |
| 科研成果 |
四、泛系:从中国走向世界（论文参考文献）
- [1]中国与“一带一路”沿线五国派出和接收留学生教育研究（1978-2018）[D]. 杨薇. 天津师范大学, 2020(06)
- [2]“一带一路”背景下中国文化“走出去”研究——基于系统论的视角[J]. 胡文秀,乔媛媛. 系统科学学报, 2021(01)
- [3]中国古典舞对外传播研究 ——以北京舞蹈学院为例[D]. 蔡烁. 北京舞蹈学院, 2020(12)
- [4]中国近代比较教育学家的学术范式研究 ——以庄泽宣、常道直、罗廷光为中心的考察[D]. 杨来恩. 华东师范大学, 2018(11)
- [5]“中国梦”的对外宣传研究[D]. 张燕英. 东北林业大学, 2016(02)
- [6]穿越思维的疆域 ——郭嵩焘与近代西方天文学[D]. 庞雪晨. 山西大学, 2014(01)
- [7]全球视野下的中国出版走出去：话语权和传播力构建[D]. 张宏. 上海外国语大学, 2014(08)
- [8]中国现代城市雕塑的发展研究[D]. 邵靖. 苏州大学, 2013(11)
- [9]如何有效地推进中国现当代文学走向世界——王宁教授访谈录[J]. 刘贵珍. 山东外语教学, 2013(01)
- [10]系统科学理论体系的重建及其哲学思考[D]. 叶立国. 南京大学, 2010(11)
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