一、孩子不愿看书怎么办（论文文献综述）
王华珍[1]（2019）在《提升祖孙共读能力改善隔代教养的个案工作研究 ——以楚雄州YJ镇为例》文中进行了进一步梳理祖孙共读指祖辈与孙辈在轻松愉悦的环境下,围绕多元化的早期阅读读物展开有效交流与分享的阅读活动。祖孙共读活动的开展有助于祖辈家长深入了解儿童的兴趣,理解儿童各年龄阶段的身心发展特点,接受新思想,学习新知识,进而改变祖辈不恰当的传统教养观念,改善隔代教养的现状,令祖辈与孙辈共同成长。但在我国农村地区的隔代教养家庭中,祖孙共读面临祖孙共读意识缺乏、祖孙共读经验不足以及祖孙共读技巧欠缺的问题。在云南省楚雄州永仁县YJ社区的“少数民族农村地区0-3岁留守儿童早期阅读干预观察研究项目”的实施过程中,笔者运用社会工作中的个案工作方法,秉承个案工作中注重个别化的工作方法,以班杜拉社会学习理论和皮亚杰的认知发展理论为指导,以优势视角为服务介入的模式指导,协助祖辈增强祖孙共读意识,树立正确的祖孙共读观念,增加祖孙共读知识,丰富祖孙共读技巧,从而提升祖辈的祖孙共读的能力。因此,本研究探讨如何通过提升祖孙共读能力来增进祖孙间的情感支持,减少农村儿童隔代教养中存在的弊端,改善隔代教养的效果。研究结果表明:农村的隔代教养家庭存在开展祖孙共读的可能性。祖孙共读一方面有助于延长儿童的注意力时间和拓展认知的范围;另一方面也有助于促进祖孙之间的情感表达,协助儿童建立安全的依恋关系,从而改善隔代教养。但研究也显示,农村祖孙共读活动开展的持续性不易得到保障。因此,农村社区有必要组建公共托育中心,建立以社区托育为主,家庭教养为辅的托育形式。在此基础上,由专业人员运用社会工作专业知识与方法、技术持续开展祖孙共读辅导服务,在充分发挥祖辈优势和潜能的基础上,协助祖辈树立恰当的祖孙共读观念,挖掘和利用隔代教养家庭中的资源,争取家人的物质和情感支持,以此来改善隔代教养的现状。
张春莹[2]（2018）在《双蕖影》文中认为第一章乡下康家大院在三和镇东南朝向的一条人稀清寂的巷弄里,一扇两开的木门,端重大方,涂朱色漆,两只锃亮的黄铜铃耳,没有门神,康家大门不贴门神。从巷弄里出去,是条宽些的街,沿街三两店铺,行人不多,只有逢上清明、端午、重阳几节和春节,街上才络绎不绝,邻乡人、过路人都拥来赶集,巷弄里也才热闹起来。每年一进腊月二十,外乡挑担子的贩子就来了,把镇里每条街巷都走遍。卖糖人的贩夫吆喝声特别:糖人稀——稀糖人啦——每听到这声叫,作琴就会问母亲要钱,领着姐姐作瑟打开朱色大门,叫住往巷子深处去的糖贩。
张新平[3]（2017）在《昨夜西风》文中提出一王大强是一个从不按常理出牌的人。这一点发现让宋晓婉亦喜亦忧。喜的是,她喜欢这种意外的惊喜,喜欢这种不在意料范围内的惊诧,喜欢不走寻常路的顽皮,喜欢陷入"山重水复疑无路"的迷茫还没有醒过味来的时候,马上又来了一个"柳暗花明又一村"的敞亮。作为一个严肃的妇产科医生,她的专业范围
陈然[4]（2016）在《隐隐作痛》文中研究说明第一部他仿佛把命定变成了选择。——题记校长上楼时,用力咳嗽了一声。楼道里暗,仍能看清墙壁上的污迹。他做好了破门而入的准备。他身后紧跟着教导处吴主任和年级组长,还有班主任樊育群。在他抬脚之前,已经有一个人抢在他前面踢了门。是吴主任。然而吴主任的鞋尖几乎没碰到任何阻力,门就开了。吴主任牛高马大,穿厚底牛皮鞋,没有反作用力,他有些失重。门撞在里墙上反弹回
方格子[5]（2015）在《一百年的暗与光——中国麻风病降伏记录》文中研究表明第一章关于一种疾病的传说你知道麻风病吗?当我决定接手麻风村题材的写作时,遭遇到的困难和挣扎大大出乎我的意料。之前对于该病有限的了解,只是觉得它是一种传染病,恐怖,又有些遥远。似乎和人类文明史相等同,古老而神秘。"你知道麻风病吗?"带着这个问题,我随机采访过近百人,回答各异,却有一个共同的主题:麻风病会传染,很恐怖。
储福金[6]（2014）在《黑白(白之篇)》文中提出第一部一陶羊子在棋盘上落下一子。听到了落子的声音,他就停在那声音里,声音传得很远很深。陶羊子独自面对一盘棋,一张棋谱。谱上刻印着手数,淘来的旧棋谱墨印模糊了,有的手数湮没成一团。人生已近花甲,陶羊子已无感叹。花开花落,都一切自然。看窗外树叶,朝亮处绿绿的,背光的地方显着黑黄。两层的光色,只是感觉罢了。凡是存在皆有两层,只有在思维中融成一体,世界才是清明自然的。
余怒[7]（2013）在《恍惚公园》文中研究指明1.德克萨斯州的巴黎有人说,林小弟、黎妮、宋育金之间有一种暧昧的三角关系。这句话是林小弟转述的。黎妮不承认三个人之间有暖昧的三角关系,不错,她与林小弟之间是曾有过恋爱关系,但那是以前的事啦;她与宋育金,只是大学同学关系;据她看来,林小弟与宋育金也是单纯的两个男人之间的关系。宋育金也不承认三个人之间有暧昧的三角关系,他与黎妮,只是大学同学和纯洁的
孙睿[8]（2011）在《盛开的青春》文中研究说明楔子12010年冬天,中国南方,暴雪。首都机场候机厅装满了因航班取消或延误而出行受阻的人,各地发布了不同程度的寒潮警报和赤橙黄绿青蓝紫颜色不等的预警信号。一些机场关闭了,一些机场又开了,一些机场开了会儿又关了。人群中不时响起因哪趟航班可以起飞或将继续延误下去而发出的欢呼或叹息声。
彭见明[9]（2011）在《零隐私》文中研究指明一枝头红杏熟,谁人不动心在官员中,方向西是属于不怎么在乎升迁的官员之一,这与他在基层搞得久有关,也与他的叔祖父当过大官有关。基层干部久了,进步无望,就容易形成隋性,不会去想那离自己很遥远的事情。方向西的
宁肯[10]（2011）在《天·藏》文中研究表明0雪白色。午后。沉思者。加持。谷地。冬天沉降的河流。草。沙洲。对岸。长发。牛仔裤。吸烟。腕上戴着佛珠。吸烟的样子与佛珠不太相称。空间关系。记忆。我的朋友王摩看到马丁格的时候,雪已飘过那个午后。那时漫山皆白,视野干净,空无一物。
二、孩子不愿看书怎么办（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、孩子不愿看书怎么办（论文提纲范文）
（1）提升祖孙共读能力改善隔代教养的个案工作研究 ——以楚雄州YJ镇为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| (一)研究背景与意义 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究缘起 |
| 3.研究意义 |
| (二)文献综述 |
| 1.隔代教养的国内外研究 |
| 2.祖孙、亲子共读的国内外研究 |
| 3.文献评述 |
| (三)概念界定与理论依据 |
| 1.概念界定 |
| 2.理论依据 |
| (四)研究方法与研究思路 |
| 1.研究方法 |
| 2.开展服务的方法 |
| 一、YJ农村社区祖孙共读的现状与问题 |
| (一)研究点简介 |
| (二)YJ农村地区的隔代教养面临的问题 |
| 1.YJ农村地区的隔代教养面临的问题 |
| 2.YJ农村地区隔代教养问题产生的原因 |
| 3.YJ农村地区隔代教养问题产生的不利影响 |
| (三)YJ农村地区的祖孙共读面临的问题 |
| 1.研究对象的祖孙共读现状 |
| 2.研究对象在祖孙共读中面临的问题 |
| 3.祖辈所面临祖孙共读问题的产生原因 |
| 4.祖辈所面临祖孙共读问题产生的不利影响 |
| 二、个案工作介入祖孙共读的实施过程 |
| (一)优势视角的实践框架 |
| 1.理论意涵 |
| 2.实践框架 |
| (二)个案的选取与类型 |
| 1.研究对象 |
| 2.个案的选取与类型 |
| (三)个案工作介入祖孙共读的实施过程 |
| 1.个案工作介入个案A的实施过程 |
| 2.个案工作介入个案B的实施过程 |
| (四)个案工作评估 |
| 1.过程评估 |
| 2.效果评估 |
| 三、个案工作的介入对祖孙共读过程产生的影响 |
| (一)个案工作的介入对提升祖孙共读能力的影响 |
| 1.树立了正确的祖孙共读观念 |
| 2.增加了祖孙共读的知识 |
| 3.丰富了祖孙共读的互动技巧 |
| (二)祖孙共读能力提升对改善隔代教养的影响 |
| 1.满足儿童物质需求的同时关注其精神需求 |
| 2.遵循儿童身心发展特点以改善隔代教养的方式 |
| 3.增强互动能力,搭建沟通的“桥梁” |
| 4.促进情感表达,建立安全的依恋关系 |
| 5.促进儿童的多样性发展 |
| 四、个案工作介入祖孙共读服务的反思 |
| (一)两个个案的比较分析 |
| 1.个案A和个案B面临问题的比较 |
| 2.个案A与个案B介入策略的比较 |
| (二)个案工作介入祖孙共读服务的反思 |
| 1.个案工作介入祖孙共读服务的促进因素 |
| 2.个案工作介入祖孙共读服务的制约因素 |
| (三)在农村地区促进祖孙共读的改进建议 |
| 1.充分发挥祖辈家长的优势和潜能 |
| 2.挖掘家庭中的资源 |
| 3.组建农村社区公共托育中心 |
| 结语 |
| 附录:祖孙共读现状的访谈提纲 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（5）一百年的暗与光——中国麻风病降伏记录（论文提纲范文）
| 第一章关于一种疾病的传说 |
| 你知道麻风病吗? |
| 与一种可耻的疾病狭路相逢 |
| 不能与人分享的秘密 |
| 麻风侵袭下的女子 |
| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 第二章偏见之殇 |
| 祈祷与礼佛能消除罪孽吗? |
| 隔离或是逃离 |
| 被轻视的生命 |
| 回不去的故乡 |
| 第三章没有国界,只有慈悲 |
| 天堂里的梅医生 |
| 我来自遥远的国度 |
| 我只是一个医生 |
| 在此安睡 |
| 第四章道不尽百年沧桑事 |
| 草棚岁月 |
| 我曾经有过的三十八年 |
| 不要温顺地走进良夜 |
| 永不言悔? |
| 提灯女神的微笑 |
| 第五章麻风村的故事 |
| 孩子,愿你的世界充满温情和爱 |
| 爱是你我 |
| 苦与难 |
| 在残废和残疾之间 |
| 我想表达感恩 |
| 他们,手执不灭的信念担当 |
| 第六章一个没有麻风的世界 |
| 再也没有传染 |
| 从青衿,到白首 |
| 人有德行,如水至清 |
（6）黑白(白之篇)（论文提纲范文）
| 第一部 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 第二部 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
| 十一 |
| 十二 |
| 十三 |
| 十四 |
| 十五 |
| 十六 |
| 十七 |
| 十八 |
| 十九 |
| 二十 |
| 第三部 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
| 十一 |
| 十二 |
| 十三 |
| 十四 |
| 十五 |
| 十六 |
| 十七 |
| 十八 |
| 十九 |
| 二十 |
| 第四部 |
| 一 |
| 二 |
| 三 |
| 四 |
| 五 |
| 六 |
| 七 |
| 八 |
| 九 |
| 十 |
| 十一 |
四、孩子不愿看书怎么办（论文参考文献）
- [1]提升祖孙共读能力改善隔代教养的个案工作研究 ——以楚雄州YJ镇为例[D]. 王华珍. 云南大学, 2019(02)
- [2]双蕖影[J]. 张春莹. 江南, 2018(01)
- [3]昨夜西风[J]. 张新平. 唐山文学, 2017(03)
- [4]隐隐作痛[J]. 陈然. 百花洲, 2016(04)
- [5]一百年的暗与光——中国麻风病降伏记录[J]. 方格子. 江南, 2015(06)
- [6]黑白(白之篇)[J]. 储福金. 江南, 2014(03)
- [7]恍惚公园[J]. 余怒. 百花洲, 2013(06)
- [8]盛开的青春[J]. 孙睿. 当代(长篇小说选刊), 2011(05)
- [9]零隐私[J]. 彭见明. 黄河, 2011(02)
- [10]天·藏[J]. 宁肯. 长篇小说选刊, 2011(01)
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