一、以改革开放的精神走军民结合的道路（论文文献综述）
张琰涵[1]（2021）在《改革开放以来中国中学历史教科书中的日本史书写研究》文中指出
熊务丰[2]（2021）在《马克思革命理论视域下的中国特色社会主义道路研究》文中指出根据马克思主义的理论逻辑,革命的内涵指向为人类从事的一切“改变世界”或“对现存事物的改造”的活动。对于20世纪的中国而言,一个最具代表性的历史主题就是革命。在整个现代历史的进程脉络中,中国革命是一场历经四分之三个世纪的“漫长革命”,它历经了旧民主主义革命、新民主主义革命和社会主义革命,在政治、经济、社会、文化和外交等领域都进行了全方位的革命性改造。中国革命是独一无二的,是一场最为持久和最为深彻的“伟大革命”。中国共产党百年的奋斗革命谱系中,有三个重大的历史性阶段:中国人民完成新民主主义革命,建立了中华人民共和国;确立社会主义基本制度,推进社会主义现代化建设;进行改革开放新的伟大革命。总结20世纪以来的中国历史,中国革命的影响贯穿始末,而整个中华民族在中国革命的伟大进程中,一直朝着一个宏伟目标前进,即中国的“现代化、社会主义和民族伟大复兴”。辛亥革命之后,社会主义思想在中国广泛传播,为中国共产党的诞生创造了思想条件和组织基础。为了战胜强大的敌人,为了推翻一个旧世界,建立一个新世界,中国共产党选择了民主革命的道路救亡图存。新民主主义革命时期的中国共产党的正反经验的积累主要归功于以毛泽东为主要代表的第一代领导集体,毛泽东创造性地把马克思列宁主义的基本原理同中国革命具体形势相结合,形成了毛泽东思想。新民主主义革命时期,中国共产党总结了国际国内的经验教训,立足于中国的具体国情,艰难而又曲折地探索出了中国革命的正确方向和道路。新民主主义革命的胜利为中国走向现代社会树立了一个崭新的起点,为中国实现向社会革命的转换,进行社会主义现代化建设奠定了的坚实基础。1949年中华人民共和国的成立,宣告着中国共产党从革命党向执政党的转型。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动规律是社会革命永不停息的根本理由,社会革命将始终贯穿于我国社会主义现代化建设和中国特色社会主义伟大事业的全过程。中国社会主义现代化道路是在1978年我国开始改革开放后实现最终开辟的,但也是在前三十年中国共产党探索中国式社会主义建设道路的基础上开创的。虽然在探索的过程中,我国的社会主义建设事业经历了严重曲折,但党在社会主义建设中取得的理论成果和巨大成就,为新的历史时期开创中国特色社会主义,有效进行社会革命提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。改革开放开启了中国特色社会主义道路的探索,沿着这条正确的道路,中国共产党团结带领中国人民经过长达四十余年的不懈努力,将中国特色社会主义建设推进到了一个全新的历史高度。十八大以来,面对国际国内两个大局出现的新格局新变化,以习近平为核心的新一代党中央审时度势,对新历史时期的新特点新趋势作出科学的分析预判,相继提出了一系列治国理政新理念新思想,实施了“五位一体”的总体布局,推动党和国家事业发生了一系列历史性转变,人们生活水平显着提高,将新时代的社会革命纵深推进到更高层次。在长期的革命斗争和社会主义建设的伟大实践中,我们党不断进行主观世界和客观世界的改造,刀刃向内进行了坚决、彻底的自我革命,保持了党自身的纯洁性和先进性。历史研究以总结经验、启迪未来为理论旨归。中国共产党领导和团结中国人民的在伟大而又复杂的中国革命中融入了诸多伟大的历史使命。马克思主义基本原理与中国革命、建设和改革的具体实践相结合的进程中,既要解决中国因传统而产生的遗留问题又要聚焦新的发展阶段产生的新矛盾、不断在实践中推进马克思主义中国化,推进中国的现代化,实现中华民族的伟大复兴。党在不同历史阶段的革命进程中形成的基本经验,对于中国共产党人推进新时代马克思主义的守正创新,推动中国特色社会主义道路向新的境界迈进具有重要的指导和启迪作用,我们必须将其总结和践行:坚持和发展马克思主义是推进中国特色社会主义道路前行的理论前提;坚持党的领导是中国特色社会主义道路前行的根本保障;问题导向实事求是是中国特色社会主义道路开拓的实践根基;顺势而为与时俱进是中国特色社会主义道路发展的必然选择;人民群众的智慧和力量是中国特色社会主义道路前行的力量之源。当今世界正经历百年未有之大变局,中国特色社会主义道路循着中国革命所生成的内在逻辑,正在并将继续用自己在各方面取得的巨大成就,向全世界昭示中国特色社会主义道路的美好发展前景。中国共产党领导下的中国人民拥有强大的社会凝聚力和动员力,中国在新冠疫情危机关头用实际行动向世界证明了中国特色社会主义制度的优越性;中国积极贯彻为人民服务的宗旨和人民至上的价值观念,在脱贫攻坚战中取得全面胜利,并将继续用实践行动为中国人民谋求幸福;中国共产党继承并发扬伟大的革命精神,勇于进行自我革命,不断开拓马克思主义政党建设的新境界;同时中国共产党善于总结革命的经验教训,把握正确的社会革命方向,不断缔造新的发展奇迹;中国正在开创一种崭新的人类发展文明道路,对整个人类文明和世界历史进程都具有深远的意义:中国革命开创的中国道路为人类文明探索出崭新的发展模式;为广大发展中国家提供了新的发展经验;为解决全球问题提供中国智慧;为科学社会主义带来希望。
田进成[3]（2021）在《开城：一个六盘山乡村的民族格局演进与生态变迁》文中提出开城,如今是六盘山麓下的一个小乡村,历史上曾是元代安西王府的所在地,在有元一带,因开成而得名的行政建制开成路辖地较广。如今开城村、开城镇在行政区划上隶属于宁夏固原,固原在地理位置上处于中原农耕文化与北方草原游牧文化交融汇萃的中枢地带,历史上曾为萧关边塞,牧草悠悠,生态优美,历朝经多次军屯移民,人口日众,逐步农业化。清末民国时期,六盘山一带生态环境不断恶化,至20世纪六七十年代达到顶峰,六盘山之西海固地区被联合国某机构视为不适合人类生存之地。2000年以来,随着国家退耕还林政策的实施以及地方环保理念的提升,六盘山一带受到了退耕还林等反哺,如今草木茂盛、生态怡人,尤其到夏季时一派江南气象。与六盘山地区的生态变迁相应随,人们的生计方式也经历从早期盛行的畜牧业到面朝黄土背朝天的农牧业,再到如今的生计方式多样化之演变,民族格局亦不断变迁。论文以开城村、开城镇为田野点,通过对开城的历代生态变迁、生计方式和民族格局的研究,在对其历史、文化、经济等进行力所能及地多层次解读的同时,探讨生计与人口对村落生态环境的作用,以及历史古村落之乡村振兴研究发展的新途径。本文主要包括三个部分,第一部分为绪论部分,交代本研究的选题缘由,同时将前人对本选题相关研究加以梳理;第二部分为本文的正文部分,分为四章:第一章主要介绍开城村的地理环境、人文历史等;第二章主要从民族格局、人口变迁来介绍族群格局演进,着重阐述人口变迁对地方生态环境的影响;第三章以开城村的历史纵横为主来介绍当地的生态变迁;第四章主要论述开城村的生计变迁。第三部分为结语部分,主要是对环境、生计与人口间的互动进行总结。开城,不仅是六盘山生态变迁的缩影,也是西海固地区民族格局演变的案例。
佀咏梅[4]（2021）在《改革开放以来中国共产党文化民生建设研究》文中研究说明“文化既是凝聚人心的精神纽带,又直接关系民生幸福。”（1）改革开放以来,中国共产党领导的文化民生建设在探索中推进,在推进中日益成熟,不仅丰富了文化民生建设的内容,也推动文化民生建设在多方面展开,取得了卓越成绩。同时,由于时代和实践的局限,文化民生建设也必然存在一些问题。探寻问题存在的原因,提出进一步推进文化民生建设的措施,分析改革开放以来文化民生建设展现出来的重大意义,并系统总结文化民生建设的经验,这不仅是满足人民群众更加美好的文化生活的需要,而且是构筑民族精神家园的需要;不仅是进一步坚定文化自信、建设社会主义文化强国的需要,而且是推动人的自由全面发展、培育担当民族复兴大任的时代新人的需要。中国共产党领导的文化民生建设不是无源之水,而是具有特定的现实需要、理论依据和历史前提的。它是改革开放以来坚持和发展中国特色社会主义的必然要求,也是满足人民美好文化生活需要的必然要求,是增强文化发展活力,推动社会主义文化繁荣兴盛的内在动力。虽然经典作家没有提出“文化民生建设”这一概念,但是经典作家的思想中一直包含着文化民生建设的相关内容。马克思主义经典作家关于人的全面发展思想、人的需要理论、文化发展的人民主体性思想是文化民生建设的理论依据。中国共产党从成立开始就致力于推动文化民生建设,改革开放前中国共产党确立了文化建设的人民主体地位,并通过文化民生建设对民众进行文化启蒙,这成为改革开放以来党的文化民生建设的历史前提。改革开放以来,中国共产党持续推进文化民生建设,并不断丰富文化民生建设的内容。文化民生建设从满足人民美好文化生活需要出发,在文化需要满足的基础上,为民族凝聚精神力量,构筑民族精神家园,进而孕育先进的文化生产力并培育高素养的国民,建设社会主义文化强国,最终以促进人的自由全面发展作为价值归宿。在文化民生建设的实践中,党的文化民生建设始终坚持党性与人民性相统一、历史性与时代性相统一、现实性与超越性相统一、统一性与多样性相统一、公共性与公平性相统一的原则,不断加强思想道德建设、提升公民的知识水平和技能、注重群众的文化娱乐休闲需要、引导人们身心健康发展,并以人民利益是否得到满足、生产力是否得到发展、文化是否繁荣兴盛作为文化民生建设效果的评判标准。党的文化民生建设在深入推进中逐步建立了动力机制、评价反馈机制、法律保障机制等长效机制。文化民生建设的持续推进,需要改革赋予动力。文化体制改革不仅解放了文化生产力,也解放了作为文化发展主体的人,激发了人在文化创造和享受中的积极性、主动性;为保证文化民生建设的成效以及建设的深入推进,探索建立了文化民生建设的评价反馈机制,通过多方参与,形成文化民生建设评价反馈的闭环系统;为保证人们在文化民生建设中的各项权利,出台各项法律法规,逐步形成了文化民生建设的法律保障机制。各项机制的配合互动为推动文化民生建设提供了保证。但是,文化民生建设要出实效,还需要运用多元化的载体,探索具体推进方式。改革开放以来,逐步探索运用文化惠民工程、公民道德建设工程、新时代文明实践中心、网络信息化事业作为文化民生建设的载体,并以这些载体为基础,通过植入政治仪式、融合地方文化资源、利用家庭家教家风建设、利用文化新业态等具体形式,推进文化民生建设。改革开放以来,人们的基本文化需要得到充分满足、多元文化需要得到有效满足、社会文明程度不断提升、文化自信日益增强。在取得成绩的同时,党的文化民生建设还存在一些问题和不足。主要表现在文化民生建设与经济社会发展之间的不平衡、文化民生建设的区域以及城乡之间的不平衡;文化民生建设的有效供给不充分、主体需求释放不充分、法律保障不充分;文化民生建设理论指导实践的力度不足、内容创新力度不够、资源整合不深入等方面。这些问题的出现是多种因素共同作用的结果,主要表现在对文化民生建设的重要性认识不足、经济发展水平制约文化民生建设水平、思想多元化对文化民生建设的冲击以及文化人才队伍的质量影响文化民生建设效果。因此,要继续推进文化民生建设,必须进一步加强党对文化民生建设的预判力、引领力和整合力,培养适应人民美好文化生活需要和文化强国需要的高质量文化人才队伍,改革文化民生建设的财政投入路径,并且要充分利用全媒体传播体系。改革开放以来党的文化民生建设意义深远、经验丰富。在理论上,党的文化民生建设丰富了中国特色社会主义文化建设理论,显示了社会主义制度的优越性,并且深化了对中国共产党初心和使命的认识;在实践上,文化民生建设是立足新发展阶段贯彻新发展理念的体现,有利于提高人民生活品质,对于筑牢民族复兴的基础具有重大意义。改革开放以来,党的文化民生建设积累了宝贵的经验,表现在始终坚持党的领导与以人民为中心的有机统一,以党的领导统领文化民生建设,确保人民主体地位的实现;始终坚持经济发展与文化民生建设协调推进,以经济发展奠定文化民生建设的基础,通过文化民生建设为经济发展提供精神动力和人才保障;始终坚持政府的主导地位,并积极运用市场的力量,吸收社会组织参与文化民生建设;始终坚持普及与提高相结合,尤其是经济越发展社会越进步,越要求提高文化民生建设的水平;始终坚持满足人民文化需求与增强人民精神力量相统一,回归文化育人化人的本质,不断提高文化产品和服务的质量,增强人民的文化获得感、幸福感,并在实现社会主义现代化发展战略目标的过程中进一步增强人民的精神力量。党的文化民生建设随实践和时代的发展而不断发展,决定了对文化民生建设的研究没有终点。在开启全面建设社会主义现代化国家的新征程上,需要加强对新时代党的文化民生建设特点的研究,并深入研究文化民生建设在现代化建设中的地位与作用,进而探索文化民生建设的规律。通过党的文化民生建设的理论研究推动文化民生建设的实践深入,进而为人的全面发展、为社会主义文化繁荣兴盛、为中华民族伟大复兴赋智赋能赋力。
彭飘飘[5]（2021）在《习近平人物纪念讲话的思想政治教育功能研究》文中指出纪念活动是为追思和学习纪念对象而组织的群众性政治仪式,纪念讲话则是借助纪念活动这一重要契机凸显纪念活动目的的直接表达方式。它不仅表达纪念,更渗透着深沉的政治目的。本文所指习近平人物纪念讲话指十八大以来习近平总书记在对重要革命历史人物的纪念活动中发表的重要讲话。其中,重要革命历史人物具体指毛泽东、邓小平、陈云、胡耀邦、刘华清、孙中山、朱德、万里、周恩来、马克思、刘少奇。习近平人物纪念讲话蕴含丰富的思想政治教育要素,其作为文本载体,能将其所承载的思想政治教育内容跨越时空传播,是非常重要的一项思想政治教育资源。因而,深入研究其思想政治教育功能具有十分重大的意义。本文紧紧围绕习近平人物纪念讲话文本的梳理与研读展开,注重习近平人物纪念讲话的系统性研究,并结合时代背景,从思想政治教育视角剖析习近平人物纪念讲话的功能,主要包括历史记忆功能、价值传导功能、人格示范功能和心理建设功能。本文主要由导言、正文和结语组成。第一章为导言,主要是对论文的研究缘起、研究现状、相关概念、研究框架、创新点与不足进行简要阐述。正文由五章内容组成。第二章为习近平人物纪念讲话的内容与思想政治教育价值。系统梳理了习近平人物纪念讲话及基本内容概况、主要特点和思想政治教育价值。习近平人物纪念讲话具有规范性与灵活性并存,纪念性与教育性共融的特点,以高度评价纪念对象、深刻凝练伟大品格和强烈发起复兴号召为主要内容,蕴含着丰富的思想政治教育要素,意在满足主体的思想政治教育需要。第三章为习近平人物纪念讲话的历史记忆功能。这一功能指讲话内容承载着丰富的历史记忆因素,能构建民族国家记忆、塑造历史人物形象和担当伟大复兴使命。第四章为习近平人物纪念讲话的价值传导功能。这一功能指讲话内容能将正确的、主流的思想观念传达给受众。具体而言,讲话内容能指引人们坚定理想信念、铸造忠诚品质、厚植爱国情怀。第五章为习近平人物纪念讲话的人格示范功能。这一功能指讲话内容中提炼的纪念对象身上闪耀的崇高精神品质和伟大人格力量能作为受众的学习榜样并引领人们提升自身道德素养。人格示范功能主要表现为崇尚学习与勇于实践的优秀品质,实事求是与敢于创新的探索精神,严格自律与心系人民的崇高风范等。第六章为习近平人物纪念讲话的心理建设功能。这一功能指讲话内容具有积极性、科学性和指导性,有利于引导人们树立健康、积极的心理。主要包括自我评价、自我激励和自我调适。结语在总结全文的基础上,进一步提出可从加强理论研究、进行分类教育和建立长效机制三个方面入手,切实增强习近平人物纪念讲话的思想政治教育效果,充分发挥讲话的思想政治教育功能。本文创新之处主要体现在研究视角和研究内容两方面。一方面,在研究视角上,注重结合时代背景,从思想政治教育视角剖析习近平人物纪念讲话的功能,力求对习近平人物纪念讲话进行系统性研究。另一方面,在研究内容上,本文提出了若干新观点。本文认为在面对机遇与挑战并存的新时代环境特点下,渗透着丰富思想政治教育内容的习近平人物纪念讲话是筑牢记忆、思想、道德和心理防线的重要抓手。通过研读习近平人物纪念讲话文本,提出该讲话具有历史记忆功能、价值传导功能、人格示范功能和心理建设功能。其中,历史记忆功能是习近平人物纪念讲话的基础功能;价值传导功能是其核心功能;人格示范功能是其重要功能;心理建设功能是其发展功能。这四种思想政治教育功能相互联系,共同为实现新时代思想政治教育创新服务。
王英英[6]（2021）在《基于核心素养的高中历史单元教学设计研究》文中研究指明随着《高中历史课程标准（2017年版）》的颁布,我国以立德树人为根本任务、以学科核心素养为核心的新一轮课程改革正式开始。此后,围绕历史学科核心素养的培养和落实路径、策略和以历史核心素养为视角的教学模式、教学评价和教学方法等研究如火如荼地开展。然而在现实教学中,很多教师以课时教学为主,教研活动开展的“磨课、听课、评课”也都是围绕单课,长此以往教师已经习惯了课时设计思维,而对于单元教学设计缺乏了解,忽视对单元知识的整体化、结构化分析,真正投入的单元教学设计的实践更是少之又少。另外,《中外历史纲要》上下册所包含的教学内容多,但课时少,这就需要教师改变以往的课时教学设计,寻求更有效的教学模式。而基于核心素养的单元教学设计,不仅具有教学内容整体化、教学活动循序操作、教学目标层次化、教学情境真实化和教学评价多元化等特点,而且单元教学更加关注教学内容的本质联系、学生核心素养的培养,更有利于拓展教师的教学视野,提高教学效率。因此,笔者认为,以核心素养为视角进行高中历史单元教学设计是有必要的且急需的。本研究采用文献研究法、调查研究法和个案研究法等方法进行研究。在查阅文献,总结前人围绕核心素养进行单元教学研究经验的基础上,首先对基于核心素养的单元教学设计的特点及策略进行分析。然后以“评析旧民主主义革命时期国家出路的探索”为主题,整合统编版教材《中外历史纲要》上册第五、六两单元的内容,通过对学生历史学习基本情况和这两单元历史学习状况进行调查研究,笔者围绕历史核心素养对其进行单元教学设计和实施。最后笔者通过访谈实习学校部分教师,总结他们对此次单元教学设计和实施的评价与反馈,反思基于历史核心素养进行单元教学设计的问题,并提出一些教学建议,以期为一线教师的教学实践提供宝贵经验。
唐闻晓[7]（2021）在《当代中国改革开放语境下的自力更生研究》文中研究指明自力更生是中华民族自立于世界民族之林的基点,也是中国共产党领导全国各族人民在革命、建设和改革开放中不断取得胜利的光荣传统和宝贵经验。党的十一届三中全会以来,随着改革开放战略的实施和不断深入,改革开放语境逐渐形成并不断强化。改革开放语境下,自力更生是与对外开放相辅相成的一对辩证统一关系,但在理论界、实践中,不乏有各执一端的异音,或过分强调对外开放,或片面强调自力更生。当前,面对百年未有之大变局,面对改革开放所面临的复杂国际、国内环境,在全面建设社会主义现代化国家的新阶段,实现经济社会高质量发展,必须“走更高水平的自力更生之路”。将自力更生置于改革开放语境中,对自力更生的理论支撑、历史逻辑与现实依据作出梳理,才能为在改革开放语境中如何继续坚持自力更生提供实践路径。文章共分为五章,基本内容如下:第一章,改革开放语境的形成与强化。十一届三中全会以后,中国进入改革开放时代,政策与实践的进程推动着改革开放观念深入人心,改革开放语境逐步形成并得以强化,呈现出在不断解决问题中深化、既注重整体谋划又强调重点突破以及既注重对外开放又强调自力更生的特征。第二章,改革开放语境下坚持自力更生的理论支撑。从自力更生中包含的内外因辩证关系出发,追本溯源,探求自力更生在马克思主义经典作家论述中汲取的理论营养,从改革开放与自力更生辩证关系出发,回顾中国共产党在革命、建设与改革实践经验,从党和国家领导人的重要论述中探寻理论指导。第三章,新时代坚持自力更生的历史逻辑。中华民族抵御自然灾害的历史史实与辉煌的古代文明是中华民族自力更生的文化基因;梳理中国共产党精神谱系,自力更生的优良传统贯穿于新民主主义革命时期的革命精神、社会主义革命与建设时期的艰苦创业精神、改革开放新时期的创新精神以及十八大以来伟大的奋斗精神之中,体现着党领导人民建设社会主义的规律;经济腾飞、科技突破、脱贫攻坚取得决定性进展等改革开放以来自力更生的主要成就彰显了新时代坚持自力更生的逻辑必然。第四章,新时代坚持自力更生的现实依据。新时代中国的基本国情是新时代全面深化改革开放背景下坚持自力更生的现实需要,新时代的国际环境则揭示了新时代我国发展面临的外部条件,世界正处于大发展大变革大调整时期,中国的发展机遇与挑战并存,只有坚持自力更生才能化危为机、转危为安。第五章,走更高水平的自力更生之路。“走更高水平自力更生之路”就是需要通过自力更生倒逼自主创新能力的提升,需要实行高水平的对外开放,最终要在“更高水平自力更生与高水平对外开放”的有机统一中构建“双循环”新发展格局。
吴赟霞[8]（2021）在《红船精神及其当代价值研究》文中进行了进一步梳理
朱忆天,胡博成[9]（2021）在《建党百年革命精神历史演进的深层机理及现实启示》文中研究指明革命精神为完成革命、建设和改革进程中的历史任务提供了重要精神动力,是中国共产党永葆生机和活力的深层奥秘。回溯中国共产党百年来革命精神发展历程,可以发现精神指引是其赓续的逻辑旨归,历史任务是实现其赓续的时代坐标,社会矛盾对立碰撞是实现其赓续的动力之源。在系统梳理建党百年革命精神赓续的历史进程和深层机理基础之上,结合新时代中国特色社会主义建设,需要坚定不移地用发展的观点审视革命精神,不断在新的社会实践中发展革命精神,创新革命精神的宣传教育方式,从而为社会主义现代化建设和中华民族伟大复兴凝聚强大力量。
邹绍清[10]（2021）在《论中国共产党构筑中国精神谱系的百年历程与基本经验》文中研究表明中国共产党在领导人民从站起来、富起来到强起来的百年伟大历史进程中,逐步积淀和构筑起了体现中国人民的民族性和体现党的本质属性、体现社会主义核心价值观和先进文化的中国精神谱系,成为维系党和国家的根和魂。中国共产党构筑中国精神谱系的百年发展历程,其主要成就是:历时态地丰富和建构以爱国主义为核心的民族精神、多层次地构筑以改革创新为核心的时代精神、整体性地构筑中国精神谱系,筑牢了中国精神支柱,成为实现中国梦的精神动力。百年来中国共产党构筑中国精神谱系的基本经验有:坚持以马克思主义的精神理论为指导构筑中国精神谱系;坚持在领导革命、建设和改革的伟大奋斗中构筑中国精神谱系;坚持在继承优秀传统文化、弘扬革命文化、建设先进文化的伟大实践中赓续中国精神谱系;坚持在伟大复兴进程中以涌现的英雄模范或优秀群体的先进事迹活化中国精神谱系;坚持在强化民族认同、国家认同与人类文明发展相统一的现实中书写中国精神谱系,不断推动中华民族伟大复兴壮阔前进。
二、以改革开放的精神走军民结合的道路（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、以改革开放的精神走军民结合的道路（论文提纲范文）
（2）马克思革命理论视域下的中国特色社会主义道路研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题依据 |
| 二、研究综述 |
| (一)关于中国革命 |
| (二)关于中国道路 |
| 三、研究思路、方法及创新点 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)创新之处 |
| 第一章 正确理解马克思革命理论 |
| 一、革命的概念 |
| 二、马克思革命思想 |
| 三、马克思革命思想的类型划分 |
| (一)政治革命 |
| (二)社会革命 |
| (三)哲学(精神)革命 |
| 第二章 中国共产党选择民主革命道路的历史语境 |
| 一、近代中国社会背景和历史条件 |
| 二、中国共产党的创建与民主革命道路的选择 |
| (一)关于中国道路选择的论战 |
| (二)工人阶级的壮大与共产主义小组的发展 |
| (三)中国共产党的成立和民主革命纲领的确立 |
| 三、中国共产党进行民主革命的理论逻辑和行动逻辑 |
| (一)革命是历史的火车头 |
| (二)救亡压倒一切 |
| 第三章 新民主主义革命时期共产党正反经验的积累 |
| 一、大革命的洪流中党对革命的初步探索 |
| (一)找准农民问题是国民革命的中心问题 |
| (二)大革命的失败 |
| (三)大革命的教训提炼 |
| (四)大革命时期下的党与人民群众 |
| 二、土地革命时期党对革命道路的发展 |
| (一)武装斗争与土地革命的有机结合 |
| (二)农村包围城市、工农武装割据道路的开创 |
| (三)土地革命的经验教训 |
| 三、长征对党革命品性的锤炼 |
| (一)党开始形成理论自觉 |
| (二)成熟领导核心的构建 |
| (三)党内政治生活的构建 |
| (四)党群众路线的升华 |
| 四、新民主主义革命的经验提炼 |
| (一)新民主主义革命理论的提出与构建 |
| (二)党“三大法宝”理论的成熟运用 |
| (三)整风运动 |
| 五、新民主主义革命的伟大意义 |
| 第四章 新中国共产党领导的社会革命的发展轨迹 |
| 一、政治革命向社会革命的转化 |
| (一)理清革命与改革的逻辑机理 |
| (二)对革命观念的认知转换 |
| 二、新中国共产党领导社会革命的实践历程 |
| (一)建设社会主义的探索时期(1949-1978) |
| (二)改革开放的新时期(1978-2012) |
| 三、新中国前三十年探索为社会革命提供重要条件和正反面经验 |
| 第五章 新时代共产党领导的社会革命与自我革命 |
| 一、进一步深化革命观的认知 |
| (一)对革命观的精准校正 |
| (二)重申改革开放是伟大的社会革命 |
| (三)以坚决的自我革命推动社会革命 |
| 二、社会革命向更深层次推进 |
| (一)经济建设 |
| (二)民主政治建设 |
| (三)文化建设 |
| (四)和谐社会建设 |
| (五)生态文明建设 |
| 三、不断以自我革命推动伟大社会革命 |
| (一)党在新时代开展自我革命的必要性 |
| (二)以从严治党开启更深层次的自我革命 |
| 四、发扬伟大革命精神应对新时代的严峻挑战 |
| (一)新时代下的严峻形势和挑战 |
| (二)发扬伟大革命精神应对风险挑战 |
| 第六章 马克思革命思想视域下中国特色社会主义道路的基本经验 |
| 一、坚持和发展马克思主义是推进中国特色社会主义道路前行的理论前提 |
| (一)始终坚持马克思主义 |
| (二)在真理的斗争中发展马克思主义 |
| (三)马克思主义的守正创新 |
| 二、坚持党的领导是中国特色社会主义道路前行的根本保障 |
| (一)坚持党的领导 |
| (二)坚持从严治党 |
| 三、问题导向实事求是是中国特色社会主义道路开拓的实践根基 |
| (一)实事求是 |
| (二)问题导向 |
| 四、顺势而为与时俱进是中国特色社会主义道路发展的必然选择 |
| (一)科学把握时代主题 |
| (二)顺势而为 |
| (三)与时俱进 |
| 五、人民群众的智慧和力量是中国特色社会主义道路前行的力量之源 |
| (一)紧紧依靠人民 |
| (二)以人民为中心 |
| 第七章 把握中国革命的内在逻辑,中国特色社会主义道路的前景展望 |
| 一、中国革命开创的中国道路为人类文明探索出崭新的发展模式 |
| (一)为人类文明探索新的发展模式 |
| (二)为广大发展中国家提供了新的发展经验 |
| (三)为解决全球问题提供中国智慧 |
| (四)为科学社会主义带来希望 |
| 二、贯彻人民至上是中国道路走向光明未来的价值保障 |
| (一)执政最大底气就是人民 |
| (二)实践中贯彻人民至上 |
| 三、构建人类命运共同体开启新时代中国特色大国外交新征程 |
| (一)马克思世界历史理论与共产主义革命 |
| (二)人类命运共同体的提出 |
| (三)开启新时代中国特色大国外交新征程 |
| 四、强大的社会凝聚力和动员力为应对风险挑战提供一种高效的解决路径 |
| 五、永葆革命精神勇于自我革命是助推中国特色社会主义道路发展的战略引擎 |
| (一)发扬革命精神进行自我革命的必要性 |
| (二)永葆革命精神 |
| (三)勇于自我革命 |
| 六、总结中国革命历史经验是中国特色社会主义道路发展的宝贵精神财富 |
| (一)更新革命的基本范畴和内涵 |
| (二)把握社会革命的正确前行方向 |
| (三)重视革命精神的宣讲和代际传承 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间所取得的科研成果 |
| 后记 |
（3）开城：一个六盘山乡村的民族格局演进与生态变迁（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘由与研究综述 |
| 第二节 研究目的与研究意义 |
| 第三节 研究内容与概念界定 |
| 第四节 研究方法与设计思路 |
| 第一章 开城:田野点概况 |
| 第一节 “梁”还是“凉” |
| 第二节 从“成”到“城” |
| 第二章 民族格局演进:六盘山下族群的变化 |
| 第一节 民族格局 |
| 第二节 人口变迁 |
| 小结 |
| 第三章 生态变迁:从草山到林田 |
| 第一节 萧关边塞的牧地 |
| 第二节 历代军民的屯田 |
| 第三节 退耕还林的反哺 |
| 小结 |
| 第四章 生计变迁:从农牧到农业再到多样性 |
| 第一节 早期畜牧业盛行 |
| 第二节 面朝黄土背朝天 |
| 第三节 生计方式多元化 |
| 小结 |
| 结语:环境、生计与人口的互动 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 个人简介 |
（4）改革开放以来中国共产党文化民生建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、国内外研究现状述评 |
| (一)国内研究现状述评 |
| (二)国外研究现状述评 |
| 三、研究方法、研究思路和创新之处 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究思路 |
| (三)创新之处 |
| 四、相关概念界定 |
| (一)文化概念的界定 |
| (二)民生概念的界定 |
| (三)文化民生建设的界定 |
| 第一章 改革开放以来中国共产党文化民生建设的依据 |
| 一、中国共产党推进文化民生建设的现实依据 |
| (一)文化民生建设是中国特色社会主义现代化建设的内在需要 |
| (二)文化民生建设是满足人民日益增长的美好生活需要的必然要求 |
| (三)文化民生建设是进一步增强文化发展活力的内在动力 |
| 二、中国共产党推进文化民生建设的理论依据 |
| (一)马克思主义经典作家关于人的自由全面发展思想 |
| (二)马克思主义经典作家关于人的需要理论 |
| (三)马克思主义经典作家关于文化发展的人民主体性思想 |
| 三、中国共产党推进文化民生建设的历史依据 |
| (一)新民主主义革命时期的文化民生建设 |
| (二)新中国成立初期的文化民生建设 |
| (三)社会主义初步探索时期的文化民生建设 |
| 第二章 改革开放以来中国共产党文化民生建设历程与内容 |
| 一、改革开放以来党的文化民生建设历程 |
| (一)十一届三中全会到十五大的文化民生建设 |
| (二)十五大到十八大的文化民生建设 |
| (三)十八大以来的文化民生建设 |
| 二、改革开放以来党的文化民生建设目标层次 |
| (一)满足人民美好文化生活需要 |
| (二)构建民族精神家园 |
| (三)建设社会主义文化强国 |
| (四)促进人的自由全面发展 |
| 三、改革开放以来党的文化民生建设基本原则 |
| (一)党性与人民性相统一 |
| (二)历史性与时代性相统一 |
| (三)现实性与超越性相统一 |
| (四)统一性与多样性相统一 |
| (五)公共性与公平性相统一 |
| 四、改革开放以来党的文化民生建设重点 |
| (一)培育社会主义核心价值观 |
| (二)加强全社会思想道德建设 |
| (三)提升公民的知识水平与技能 |
| (四)注重群众的文化娱乐休闲需要 |
| (五)促进人民身心健康发展 |
| 五、改革开放以来党的文化民生建设评判标准 |
| (一)人民利益标准 |
| (二)生产力标准 |
| (三)文化发展繁荣标准 |
| 第三章 改革开放以来中国共产党推进文化民生建设的实践与成效 |
| 一、建立健全文化民生建设的长效机制 |
| (一)在改革中建立文化民生建设的动力机制 |
| (二)在实践中建立文化民生建设的评价反馈机制 |
| (三)在推进立法中建立文化民生建设的法律保障机制 |
| 二、创新文化民生建设的载体 |
| (一)推进公民道德建设工程 |
| (二)实施文化惠民工程 |
| (三)建设新时代文明实践中心 |
| (四)发展健康的网信事业 |
| 三、探索提升文化民生建设效果的具体方式 |
| (一)植入政治仪式 |
| (二)融合地方文化资源 |
| (三)注重家庭家教家风 |
| (四)利用文化新业态 |
| 四、文化民生建设取得的成效 |
| (一)群众的基本文化需要得到充分满足 |
| (二)群众的多元多样文化需要得到有效满足 |
| (三)社会文明程度显着提高 |
| (四)文化自信日益增强 |
| 第四章 改革开放以来中国共产党文化民生建设问题与对策 |
| 一、改革开放以来党的文化民生建设存在的问题 |
| (一)文化民生建设不平衡 |
| (二)文化民生建设不充分 |
| (三)文化民生建设创新不足 |
| 二、改革开放以来党的文化民生建设的问题归因 |
| (一)对文化民生建设的重要性认识不足 |
| (二)经济发展水平制约文化民生建设水平 |
| (三)思想多元化对文化民生建设的冲击 |
| (四)文化人才队伍质量影响文化民生建设效果 |
| 三、进一步推进文化民生建设的对策 |
| (一)进一步加强党对文化民生建设的领导 |
| (二)培养高质量的文化民生建设人才队伍 |
| (三)改革文化民生建设的财政投入路径 |
| (四)用好全媒体传播体系 |
| 第五章 改革开放以来中国共产党文化民生建设意义与经验 |
| 一、改革开放以来党的文化民生建设理论意义 |
| (一)文化民生建设丰富了中国特色社会主义文化建设理论 |
| (二)文化民生建设彰显了社会主义制度的优越性 |
| (三)文化民生建设深化了对中国共产党初心和使命的认识 |
| 二、改革开放以来党的文化民生建设实践意义 |
| (一)文化民生建设是立足新发展阶段贯彻新发展理念的体现 |
| (二)文化民生建设有利于提高人民生活品质 |
| (三)文化民生建设助推中华民族伟大复兴 |
| 三、改革开放以来党的文化民生建设基本经验 |
| (一)坚持党的领导与以人民为中心有机统一 |
| (二)坚持经济发展与文化民生建设协调推进 |
| (三)坚持政府主导与社会参与紧密结合 |
| (四)坚持普及与提高相互促进 |
| (五)坚持满足人民文化需求与增强人民精神力量相互统一 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的科研情况 |
| 致谢 |
（5）习近平人物纪念讲话的思想政治教育功能研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 导言 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.3 相关概念与研究框架 |
| 1.4 创新点与不足 |
| 2 习近平人物纪念讲话的内容与思想政治教育价值 |
| 2.1 人物纪念讲话及其基本内容概况 |
| 2.2 人物纪念讲话特点分析 |
| 2.3 人物纪念讲话的重要思想政治教育价值 |
| 3 习近平人物纪念讲话的历史记忆功能 |
| 3.1 构建民族国家记忆 |
| 3.2 塑造历史人物形象 |
| 3.3 担当伟大复兴使命 |
| 4 习近平人物纪念讲话的价值传导功能 |
| 4.1 坚定理想信念 |
| 4.2 铸造忠诚品质 |
| 4.3 厚植爱国情怀 |
| 5 习近平人物纪念讲话的人格示范功能 |
| 5.1 崇尚学习与勇于实践的优秀品质 |
| 5.2 实事求是与敢于创新的探索精神 |
| 5.3 严格自律与心系人民的崇高风范 |
| 6 习近平人物纪念讲话的心理建设功能 |
| 6.1 自我评价 |
| 6.2 自我激励 |
| 6.3 自我调适 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（6）基于核心素养的高中历史单元教学设计研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)选题缘由及研究意义 |
| 1.选题缘由 |
| 2.研究意义 |
| (二)研究现状分析 |
| 1.国外研究现状 |
| 2.国内研究现状 |
| (三)研究方法与创新之处 |
| 1.研究方法 |
| 2.创新之处 |
| 一、基于核心素养的高中历史单元教学设计概述 |
| (一)概念界定 |
| 1.核心素养 |
| 2.教学设计 |
| 3.单元教学设计 |
| 4.核心素养与单元教学设计的联系 |
| (二)理论基础 |
| 1.建构主义理论 |
| 2.系统理论 |
| 3.格式塔心理学 |
| (三)基于核心素养的高中历史单元教学设计特点 |
| 1.教学内容整体化 |
| 2.教学活动程序化 |
| 3.教学目标层次化 |
| 4.教学情境真实化 |
| 5.教学评价多元化 |
| 二、基于核心素养的高中历史单元教学设计策略 |
| (一)基于核心素养的高中历史单元教学的前期准备 |
| 1.课标分析 |
| 2.考情学情分析 |
| 3.教材分析 |
| 4.教学方法分析 |
| (二)基于核心素养的高中历史单元教学设计实施阶段 |
| 1.根据核心素养,确定单元教学主题 |
| 2.理解核心素养,确立单元教学目标 |
| 3.把握知识结构,整合单元教学内容 |
| 4.落实核心素养,设计单元教学活动 |
| 5.制定单元教学评价,促进核心素养落地 |
| 三、基于核心素养的高中历史单元教学设计案例 |
| (一)选课原因 |
| (二)教学设计 |
| 1.解读课标,确定主题 |
| 2.分析学情考情 |
| 3.分析整合教材 |
| 4.确立教学目标 |
| 5.选择教学方法 |
| 6.设计教学活动 |
| 7.布置单元作业 |
| 四、基于核心素养的高中历史单元教学设计反思 |
| (一)访谈结果分析 |
| (二)教学课后反思 |
| 1.教学内容的反思 |
| 2.教学重难点的反思 |
| 3.教学目标的反思 |
| 4.教学活动的反思 |
| 5.提供资料的反思 |
| (三)教学设计建议 |
| 1.把握单元教学内容在高中历史教学中的地位 |
| 2.注意分析考情学情 |
| 3.教材内容的合理整合 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 高一学生历史学习调查问卷 |
| 附录2 教师访谈提纲 |
| 致谢 |
（7）当代中国改革开放语境下的自力更生研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题背景与意义 |
| (一)选题背景 |
| (二)选题意义 |
| 二、研究现状 |
| (一)关于改革开放的研究现状 |
| (二)关于自力更生的研究现状 |
| (三)研究现状的总体评价 |
| 三、研究方法 |
| 四、研究的创新与不足 |
| (一)创新之处 |
| (二)主要不足 |
| 第一章 改革开放语境的形成与强化 |
| 第一节 改革开放的实施与改革开放语境的形成 |
| 1.改革开放的历史背景 |
| 2.十一届三中全会的召开及其重大意义 |
| 3.改革开放语境的形成 |
| 第二节 改革开放的推进与改革开放语境的强化 |
| 1.改革开放的持续推进 |
| 2.改革开放语境的强化 |
| 第二章 改革开放语境下坚持自力更生的理论支撑 |
| 第一节 马克思主义关于内因与外因辩证关系的基本原理 |
| 1.马克思恩格斯的相关论述 |
| 2.列宁的相关论述 |
| 第二节 党和国家领导人关于改革开放与自力更生辩证关系的重要论述 |
| 1.毛泽东的重要论述 |
| 2.邓小平的重要论述 |
| 3.江泽民的重要论述 |
| 4.胡锦涛的重要论述 |
| 5.习近平的重要论述 |
| 第三章 新时代坚持自力更生的历史逻辑 |
| 第一节 自力更生是中华民族的文化基因 |
| 1.中华民族凭借自力更生精神战胜了频繁不绝的重大灾害 |
| 2.中华民族凭借自力更生创造了辉煌灿烂的古代文明 |
| 第二节 自力更生是中国共产党的优良传统 |
| 1.新民主主义革命时期中国共产党的自力更生 |
| 2.社会主义革命与建设时期中国共产党的自力更生 |
| 3.改革开放新时期中国共产党的自力更生 |
| 4.十八大以来中国共产党的自力更生 |
| 第三节 改革开放以来自力更生的主要成就 |
| 1.经济发展:改革开放四十多年成就巨大 |
| 2.科技进步:以航天科技事业取得重大突破为例 |
| 3.民生改善:以脱贫攻坚取得决定性进展为例 |
| 第四章 新时代坚持自力更生的现实依据 |
| 第一节 新时代中国的基本国情 |
| 1.社会主义初级阶段的基本国情与基本路线 |
| 2.新时代中国社会的主要矛盾 |
| 3.我国具有自力更生解决社会主要矛盾的巨大潜能 |
| 第二节 新时代的国际环境 |
| 1.世界百年未有之大变局中的经济形势与国际秩序 |
| 2.单边主义、贸易保护主义的抬头 |
| 第五章 走更高水平的自力更生之路 |
| 第一节 “走更高水平的自力更生之路”就是“要通过自力更生倒逼自主创新能力的提升” |
| 1.党对科学技术的高度重视与我国目前的科技水平 |
| 2.以掌握核心技术提升自力更生的能力 |
| 第二节 走更高水平自力更生之路需要“实行高水平对外开放” |
| 1.通过参加全球经济治理体系改革为自力更生争取有利的国际环境 |
| 2.通过建立更高水平开放型经济新体制有效提升自力更生水平 |
| 3.通过推动构建人类命运共同体促进自力更生成果实现世界共享 |
| 第三节 在“更高水平自力更生”与“高水平对外开放”的有机统一中构建“双循环”新发展格局 |
| 1.构建“双循环”发展新格局最本质的特征是实现高水平的自立自强 |
| 2.构建“双循环”发展新格局必须依托经济全球化不可逆转的时代潮流 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读硕士学位期间主要研究成果 |
（9）建党百年革命精神历史演进的深层机理及现实启示（论文提纲范文）
| 一、建党百年来革命精神的历史演进轨迹 |
| (一)紧密围绕革命斗争:新民主主义革命时期革命精神的初步发展(1921-1949) |
| (二)开展社会主义建设:新中国成立至改革开放前革命精神的形成发展(1949-1978) |
| (三)贯通改革与革命的逻辑:改革开放新时期革命精神谱系拓展(1978-2012) |
| (四)坚持党的革命与社会革命相统一:党的十八大以来革命精神的历史飞跃(2012—) |
| 二、建党百年革命精神演进的深层机理 |
| (一)精神引领是中国共产党革命精神赓续的逻辑旨归 |
| (二)历史任务是中国共产党革命精神赓续的时代坐标 |
| (三)社会矛盾对立碰撞是中国共产党革命精神赓续的动力之源 |
| 三、建党百年革命精神演进的现实启示 |
| (一)要坚持以发展的观点审视革命精神 |
| (二)要不断结合新的实践拓展革命精神 |
| (三)要不断创新革命精神宣传教育形式 |
| 结语 |
（10）论中国共产党构筑中国精神谱系的百年历程与基本经验（论文提纲范文）
| 一、中国共产党百年构筑中国精神谱系的发展历程 |
| (一)初创期(1921—1949) |
| (二)探索期(1949—1978) |
| (三)全面推进期(1978—) |
| 第一,全面推进期的时间精神谱系Ⅲ: |
| 第二,全面推进期的地名精神谱系Ⅲ: |
| 第三,全面推进期的人名(英模群体)精神谱系Ⅲ: |
| 第四,全面推进期的重大事件精神谱系Ⅲ: |
| 二、中国共产党百年构筑中国精神谱系的主要成就 |
| (一)历时态地丰富和建构以爱国主义为核心的民族精神,筑牢了中国精神谱系的根和魂 |
| (二)多层次地构筑以改革创新为核心的时代精神,高擎起中国精神谱系的时代火炬 |
| (三)整体性构筑中国精神谱系,为恢宏中国梦提供精神动力 |
| 三、中国共产党百年构筑中国精神谱系的基本经验 |
| (一)坚持以马克思主义的精神理论为指导构筑中国精神谱系 |
| (二)坚持在领导革命、建设和改革的伟大奋斗中构筑中国精神谱系 |
| (三)坚持在继承传统文化、弘扬革命文化、建设先进文化的伟大实践中赓续中国精神谱系 |
| (四)坚持在伟大复兴进程中以涌现出来的英雄模范或优秀群体先进事迹活化中国精神谱系 |
| (五)坚持在强化民族认同、国家认同与人类文明发展相统一的现实中书写中国精神谱系 |
| 四、结 语 |
四、以改革开放的精神走军民结合的道路（论文参考文献）
- [1]改革开放以来中国中学历史教科书中的日本史书写研究[D]. 张琰涵. 西南大学, 2021
- [2]马克思革命理论视域下的中国特色社会主义道路研究[D]. 熊务丰. 上海社会科学院, 2021(12)
- [3]开城：一个六盘山乡村的民族格局演进与生态变迁[D]. 田进成. 北方民族大学, 2021(09)
- [4]改革开放以来中国共产党文化民生建设研究[D]. 佀咏梅. 山东师范大学, 2021(12)
- [5]习近平人物纪念讲话的思想政治教育功能研究[D]. 彭飘飘. 江西财经大学, 2021(10)
- [6]基于核心素养的高中历史单元教学设计研究[D]. 王英英. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [7]当代中国改革开放语境下的自力更生研究[D]. 唐闻晓. 贵州师范大学, 2021(09)
- [8]红船精神及其当代价值研究[D]. 吴赟霞. 南昌大学, 2021
- [9]建党百年革命精神历史演进的深层机理及现实启示[J]. 朱忆天,胡博成. 西南民族大学学报(人文社会科学版), 2021(02)
- [10]论中国共产党构筑中国精神谱系的百年历程与基本经验[J]. 邹绍清. 西南大学学报(社会科学版), 2021(01)