一、一位老同志的情怀（论文文献综述）
贺小茂[1]（2002）在《詹纯新的敬老情怀》文中提出
南通市农村金融学会调研组,张刚,刘晓静[2]（2013）在《夕阳映江海 晚霞更生辉——农业银行如皋市支行离退休人员管理工作调查》文中研究指明江苏如皋是国际自然医学会和世界长寿乡科学认证委员会确认的"世界长寿乡",这里的长寿文化源远流长,"七十多来西,八十小弟弟,九十不稀奇"是其最生动的写照。在这样一个尊老、爱老、敬老氛围十分浓郁的环境里,农业银行如皋市支行充分认识到切实做好离退休人员管理工作意义非凡,这不仅仅是要让本单位的老同志能真正享受到生活在长寿之乡的幸福,更要让农行的离退休人员管理工作在江海平原这块美丽的土地上彰显着行业特有的精神风貌。如皋支行为构建农行温暖大家庭、共建和谐社会所作出的积极努力,得到了地方党政部门和系统内的充分肯定,该行连续多年被南通市委、市政府,如皋市委、市政府授予"文明行业"称号,2012年被农总行表彰为"第六届全国农行精神文明建设工作先进单位"。
潘志光[3]（2006）在《沈书记,你永远活在宁海人民心里》文中研究指明一天晚饭后,一位老同志正在如痴似醉地听着京剧名家名段,突然有位老同志打电话告诉他,沈向权同志去世了。他随即关掉电视,默默地坐着,遏止不住鼻子发酸,泪水哗哗地流下来。沈向权同志在宁海当了25年县委副书记．期间兼任宁海中学校长10年。
袁鹰[4]（2002）在《天留一老伴湖山——记“湖畔诗人”汪静之》文中研究指明一去年六月初的一天上午,江南初夏的熏风使人沉醉。望江山医院里浓阴如盖,森森的绿意悄悄地沁入窗帘。忽然,护士小徐推门进来说:"有一位老同志来看你了。""一位老同志?哎呀",莫非老人家果真还是上山来了?没容我多想,汪静之同志已经步履橐橐地穿过走廊,跨进房来。我赶紧迎接:"我给您去信,就是劝您不要来,路太远,还要走山路……"。老人连连摆手:"不,不,我要来的,上次在湖滨我就说要来看你的。"
周国斌[5]（2018）在《教育局长的实践逻辑》文中研究指明“郡县治,天下安。”在我国教育行政体制中,市县教育局长处在承上启下的关键环节,其重要性不言而喻。如果说“一位好校长就是一所好学校”,那么也可以说“一位好教育局长就是一方好教育”。基层教育实践场域中的关系十分复杂,关涉各方利益,教师、家长、教育行政人员等群体都有其独特的文化习性,有自身的利益诉求,教育场域中的博弈相当激烈。作为教育政策落实落地的主要执行者,教育局长所处的教育场域十分复杂。一个具有执行力的教育局长,要具有分析解决复杂问题的能力,能够发挥自己的主观能动性,结合教育场域中的具体情境,对教育政策的内容、执行程序作一定程度的变通,灵活性、创造性地执行教育政策,保证教育政策落实落地。在这一过程中,教育局长遵循的是现实教育场域中的实践逻辑。教育局长的实践遵循着自身独特的逻辑。教育局长的实践逻辑是其教育实践活动的行动指南,也是本论文研究教育局长的理论视角。本论文以布迪厄社会实践理论为理论工具,以L省A市L教育局长为个案,对教育局长这一实践主体和教育局这一实践场域进行了白描,从内场域、外场域和综合场域三个方面,以叙事的方式,分析了其在义务教育政策执行中展现的“日用而不自知”的实践行动,描述教育局长复杂艰巨的日常工作和生存状态,客观呈现了教育局长的具体实践逻辑样态,对教育局长实践逻辑的内涵、表征形式、特征、影响因素进行了理论分析,揭示教育局长实践背后的实践逻辑,进而改进教育局长的实践,推动区域基础教育的改革和发展。教育局长实践逻辑的表征形式包括象征性语言、实践策略和路径依赖,具有关系的复杂性、结构的生成性、行为的情境性、选择的优先性、风格的稳定性的特征,其影响因素包括主观因素、现实因素、专业因素、潜在因素几方面。教育局长实践逻辑具有提高政策执行效率、对教育政策进行矫正和发挥教育局长的主观能动性的价值,其局限性表现为教育实践和教育理论存在断裂的风险、工具理性的泛滥和角色转换困难。生成教育局长的实践逻辑,需要实事求是,具体问题具体分析,政策与策略相结合,确保主观能动性的导向性与科学性,构建教育局长实践逻辑,要保持政策文本与实践文本、个人与他者以及教育理论和实践的合理张力。
胡昌升[6]（2020）在《高举旗帜 奋力前行 加快建设高素质高颜值现代化国际化城市——学习《习近平谈治国理政》第三卷》文中研究说明光辉的着作记录伟大实践,真理的力量闪耀时代光芒。《习近平谈治国理政》第三卷是全面系统反映党的十九大以来习近平新时代中国特色社会主义思想的最新权威着作。学习《习近平谈治国理政》第三卷,是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民的重大政治任务,是各级党组织的重大政治责任和广大党员干部的必修课。
颜年安[7]（2005）在《文化之旅》文中研究表明 游记泉州山水清代着名文人李渔说:"山水者,天地之才情。"泉州世称海滨邹鲁,山水钟灵毓秀,奇峰、秀水、茵绿、烟岚,将泉州这块土地妆点得雄奇俊美,灿然生辉,这都要感谢上苍的赐予!宋名宦王十朋曾赞誉泉州"八闽名胜无双地,四海人文第一邦"。
陈占彪[8]（2007）在《“五四”一代知识分子观研究 ——以鲁迅、胡适、郭沫若为中心》文中研究表明对“五四”一代知识分子的社会活动、文学创作、思想文化的研究较多，而对“五四”一代知识分子的知识分子观进行研究的很少，本论文考察的正是以鲁迅、胡适、郭沫若为代表的“五四”一代知识精英的知识分子观。我们讲知识分子，那么，何谓知识分子?虽然我们取得了一些共识，但又是众说纷纭。本文认为知识分子既是一个知识人，又是一个社会人，他既要埋首书斋进行他的知识探求，同时又要面向社会履行他的公共关怀，这两者缺一不可，如果只顾前者，那是学者，如果只顾后者，那是社会活动家。一个知识分子不能以知识探求为由而放弃他的公共关怀，同样，一个知识分子也不能因公共关怀而妨碍他的知识探求。此亦系本文的理论支持。循此而来，论文分别梳理了中国传统知识分子观和现代知识分子观。传统知识分子观很大程度上体现在对“士”的认识上，春秋时期，是巫转变为士的一个关键时期，对“士”来说，他们是“以身殉道”的价值维护者、“抱道忤时”的社会批判者和“行己有耻”的道德示范者。随着清朝的覆亡带来封建制度的崩溃，列强的贪婪带来民族生存的压力，以及中西文化的冲撞与交流带来思想的开放等诸多因素辐轴际会，促成了“士”到“知识分子”的历史转变。正是在这种特殊历史阶段的剧变和混乱之中，对“五四”一代知识分子来说，他们是“殄除外虏”的民族主义者、“跑来跑去”的淑世主义者和“发扬踔厉”的个人主义者。在知识分子观传统的史的梳理和现代的面的扫描之后，论文选取了“五四”一代最具有代表性的知识分子鲁迅、胡适、郭沫若这三人进行了“点”的研究，以期进一步阐发他们各具特点的知识分子观。由于他们是本文理论预设下的知识分子，所以他们的知识分子观呈现的绚烂景象莫不是由知识探求与公共关怀两者冲突激荡而成。于是，通过不同层面考察他们三人眼中的知识分子在这两者之间的不同取舍，以及这种种取舍背后的踌躇和犹豫，使得“五四”一代知识精英的知识分子观显得颇为生动和丰富。围绕这个中心议题，论文分别通过四个层面进行论述，以期望能将他们三人各异的知识分子观尽可能立体地呈现出来，这四个层面分别是：出与入、人与政、学与政、文与政。“埋首书斋”往往被视为知识分子的本业和正道，“介入社会”往往被视为知识分子的副业和歧途。鲁迅、胡适、郭沫若他们既看重知识分子研习学术，又强调知识分子干预社会，尤其是后者，又常常为人们诟病和回避，然而他们在挺身而出、拍案而起、干预政治、参与社会这一点上，意见却高度一致。隐士与斗士、雅士与俗人、无为与有为、少事与多事、消极与积极、退避与进取之间，他们都无一例外地拥抱后者，鄙弃前者。有了这么一个共通的看法为基础，考察他们对知识分子与政治的关系的思考便构成了人与政这一层面的内容。由于知识分子在知识层面的工作主要集中在学术与写作两个领域，考察学术、写作与介入社会的矛盾与选择便构成了学与政、文与政这两个层面的内容。从人与政的关系来看，鲁迅认为知识分子与政治永远是对立的和疏离的、否定的和拒绝的，所以，知识分子当是一个“特立独行”的“斗士”。胡适认为知识分子应当与政治保持一定的距离，但又要设身处地地为政治出谋划策，并履行知识分子的批评使命，只不过其批评的性质是建设的，非破坏的，批评的目的是补偏救弊的，非剑拔弩张的，批评的态度是委婉的，而非鲁直的，所以，知识分子当是一个“哀矜敬慎”的“诤士”。郭沫若认为知识分子应当投入政治的怀抱，为政治奔走，为政治效力，唯党命是从，以党是为是，所以，知识分子当是一个“衔命持笔”的“战士”。从学与政的关系来看，学术与政治仍是一团化不开的矛盾，扑腾在这个矛盾的“泥塘”里的知识分子将何去何从?鲁迅主张知识分子做一种“革命第一，学术第二”的“有学问的革命家”，胡适主张知识分子做一种“学术第一，革命第二”的“远离革命的学问家”，而郭沫若与他们不同，他主张知识分子做一种“革命的学问家”，那就是将学术与革命合为一体，将学术改造成革命的利器，直接参与到现实斗争之中。从文与政的关系来看，鲁迅与郭沫若的“文章”面临着“创作”与“批评”的矛盾，这个矛盾仍是出与入的关系，他们都主张一种能够直接参与社会，干预政治的批评文字，即都注重文章的功利主义和工具主义，他们的不同之处在于鲁迅重视文章的抗争性，郭沫若重视文章的宣传性。而对胡适来说，他面临的是“思想文章”（谈思想）与“政论文章”（谈政治、甚至干政治）的矛盾，只不过这一矛盾体现在文章所发挥效用在方式上的间接与直接，速度上的迂缓与迅速，效果上的根本与枝叶之上，胡适徘徊往复于这两者之间，最后走到一条“既谈思想也不放弃政治”两者兼顾的路上。论文对鲁迅、胡适、郭沫若三人的知识分子观从四个层面，出与入，人与政，学与政，文与政加以论述，通过比较和分析，从而较为清晰地呈现出他们各自的特征，希望能为林林总总的知识分子理论建设新添一种资源。
李立新[9]（2015）在《点点滴滴都是回忆》文中研究表明《中国税务》2014年第6期刊登的"我与《中国税务》"征文启事,仿佛声声呼唤,唤起了我记忆中的点点滴滴。初识:老同志的指点"缘是天意,分在人为。"我与《中国税务》的初识就是缘分。24年前我从部队退伍到税务部门工作,所在科室一位爱写作的老同志对我说":要想干好工作,就要多看看《中国税务》
黔东南州老干局[10]（2017）在《不要人夸好颜色 只求余晖映家园——记黔东南州政协原副主席黄明光》文中提出在黔东南有这样一位老同志,扎根边远贫困少数民族地区40年,退休后本该颐养天年的他,却不愿享受闲云野鹤的日子,依然怀着一种阳光的心态,仍旧活跃于苗乡侗寨,走遍了村村寨寨,继续为民办实事,以实际行动诠释了一个老党员在党旗下的庄严承诺。他不要片言恩情语,不要人夸好颜色,只求余晖映家园。他就是黔东南州政协原副主席、黔东南州公共关系协会会长、黔东南州见义勇为基金会会长黄明光老同志。
二、一位老同志的情怀（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、一位老同志的情怀（论文提纲范文）
（2）夕阳映江海 晚霞更生辉——农业银行如皋市支行离退休人员管理工作调查（论文提纲范文）
| 一、为识途老马不落伍, 让老同志在政治上永远坚定 |
| 二、为老荷撑起擎雨盖, 让老同志在生活上确有保障 |
| 三、为老树春深再着花, 让老同志在精神上有依有托 |
| 四、为老景温馨不失落, 让老同志幸福指数不断提升 |
（5）教育局长的实践逻辑（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 导论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)基础教育行政管理体制改革需要 |
| (二)当前基础教育改革发展需要 |
| (三)研究者个人经历与旨趣 |
| 二、研究目的与价值 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究价值 |
| 三、文献综述 |
| (一)教育政策执行研究梳理 |
| (二)教育局长研究梳理 |
| (三)教育实践逻辑研究梳理 |
| (四)现有研究评价 |
| 四、研究设计 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法的选择 |
| (三)研究对象的确定 |
| (四)研究伦理 |
| (五)研究的信度效度 |
| 五、论文创新与不足 |
| (一)论文创新 |
| (二)论文不足 |
| 第一章 教育局长实践逻辑的理论阐述 |
| 一、实践逻辑的内涵 |
| (一)实践与教育实践 |
| (二)教育的理论逻辑与实践逻辑 |
| (三)教育局长的实践逻辑与基层教育生态 |
| 二、教育局长实践逻辑的理论基础 |
| (一)布迪厄的实践逻辑理论 |
| (二)角色理论 |
| 三、教育局长的场域与惯习 |
| (一)场域：教育局长实践逻辑的现实空间 |
| (二)惯习：教育局长实践逻辑的基础 |
| (三)基层教育行政场域中的利益与时间 |
| 第二章 主体与位置：我所研究的教育局长和教育局 |
| 一、教育局长的成长历程 |
| (一)幸福与伤痕：学生时代的教育影响 |
| (二)从“教师”到“教育”：工作初期的职业影响 |
| (三)焦虑与困惑：教育局长工作伊始的影响 |
| 二、教育局长的自我形象刻画 |
| (一)是政府行政官员,又是教育领导者 |
| (二)有事业心和责任感,有时却孤立无援 |
| 三、教育局长眼中的教育局 |
| (一)“全能式”：教育局的职能定位 |
| (二)“人、财、事权分离”：教育局实际运作 |
| 第三章 内场域中的教育局长实践逻辑 |
| 一、教育局内场域 |
| (一)“共同愿景”：团结班子成员 |
| (二)“有威有位在有为”：带领中层干部 |
| (三)“心里有杆秤”：管理一线科员 |
| (四)“不是自己的梦自己圆”：协同县区教育局长 |
| 二、学校内场域 |
| (一)“扶上马,送一程”：给新任校长打气 |
| (二)“要让马儿跑,就得多吃草”：局长就是为校长服务的 |
| (三)“让教师都轻装上阵”：教育局长就该为教师排忧解难 |
| (四)“好老师不是天生的”：促进教师专业发展 |
| 第四章 外场域中的教育局长实践逻辑 |
| 一、上级部门外场域 |
| (一)“会哭穷”：与上级行政主管部门的沟通 |
| (二)“立名目”：与上级业务主管部门的沟通 |
| 二、平行部门外场域 |
| (一)“小人物更要拜”：与财政局的协调 |
| (二)“逢进不考”：与人社局的协调 |
| (三)“谁也不爱干”：与多部门的协调 |
| 三、社会相关领域外场域 |
| (一)“正面引导”：与大众媒介的互动 |
| (二)“借力发力”：与社会名人的互动 |
| (三)“实属无奈”：与学生家长的互动 |
| 第五章 综合场域中的教育局长实践逻辑 |
| 一、综合管理中的实践逻辑 |
| (一)“考试安全是最大的安全”：中、高考的综合应对 |
| (二)“不能一拆了之”：毒跑道事件的深度反思 |
| (三)“啥招都用上了”：校园周边环境综合治理 |
| 二、突发事件中的实践逻辑 |
| (一)“救灾先救孩子”：抗洪救灾的关键决策 |
| (二)“零容忍与警惕扩大化”：校园欺凌的预防与治理 |
| (三)“稳定压倒一切”：涉教上访事件的平复处理 |
| 第六章 结构与反思：教育局长实践逻辑的分析 |
| 一、教育局长实践逻辑的表征形式 |
| (一)实践策略 |
| (二)象征性语言 |
| (三)路径依赖 |
| 二、教育局长实践逻辑的特征分析 |
| (一)关系的复杂性 |
| (二)结构的生成性 |
| (三)行为的情境性 |
| (四)选择的优先性 |
| (五)风格的稳定性 |
| 三、教育局长实践逻辑的影响因素分析 |
| (一)复杂的行动主体：主观因素 |
| (二)教育行政职能转型期的角色冲突：现实因素 |
| (三)轮番登场的基础教育改革：专业因素 |
| (四)良莠不齐的官场文化：潜在因素 |
| 第七章 保持实践张力：教育局长实践逻辑的合理构建 |
| 一、教育局长实践逻辑的价值 |
| (一)提高政策执行效率 |
| (二)对教育政策进行矫正 |
| (三)发挥教育局长的主观能动性 |
| 二、教育局长实践逻辑的局限性 |
| (一)教育实践和教育理论存在断裂的风险 |
| (二)工具理性的泛滥 |
| (三)角色转换困难 |
| 三、教育局长实践逻辑的生成 |
| (一)实事求是,具体问题具体分析 |
| (二)政策与策略相结合 |
| (三)确保主观能动性的导向性与科学性 |
| 四、教育局长实践逻辑的“张力”寻求 |
| (一)教育实践的遵循：政策文本与实践文本的合理张力 |
| (二)教育场域中的人：个人与他者的合理张力 |
| (三)教育局长的追求：教育理论和实践的合理张力 |
| 结语与研究展望 |
| 一、重视教育局长的实践逻辑 |
| (一)教育局长实践的艰巨性和复杂性 |
| (二)教育局长遵循着实践逻辑 |
| 二、做一名优秀的教育局长 |
| (一)教育局长要“信教” |
| (二)教育局长的“守望”与“了望” |
| (三)教育局长的三重角色作用 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文情况 |
（6）高举旗帜 奋力前行 加快建设高素质高颜值现代化国际化城市——学习《习近平谈治国理政》第三卷（论文提纲范文）
| 在学深悟透中筑牢绝对忠诚 |
| 在学思践悟中增强能力本领 |
| 在细照笃行中汲取精神力量 |
| 在知行合一中强化担当作为 |
（8）“五四”一代知识分子观研究 ——以鲁迅、胡适、郭沫若为中心（论文提纲范文）
| 内容提要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 缘起与释题 |
| 研究文献概述 |
| 结构与特点 |
| 第一章 知识探求与公共关怀 |
| 第一节 何谓知识分子 |
| 1898年,两件不平凡的事 |
| 何谓知识分子 |
| 知识分子、学者及社会活动家 |
| 井水不犯河水的专业性与公共性 |
| 第二节 传统知识分子观 |
| 文字、神秘性及知识阶层 |
| 从"巫"到"士" |
| "以身殉道"的价值维护者 |
| "抱道忤时"的社会批判者 |
| "行己有耻"的道德示范者 |
| 第三节 现代知识分子观 |
| 从"士"到知识分子(上):科举制度的废止 |
| 从"士"到知识分子(下):西方文化的冲击 |
| "殄除外虏"的民族主义者 |
| "跑来跑去"的淑世主义者 |
| "发扬踔厉"的个人主义者 |
| 本章小结 |
| 第二章 出与入 |
| 第一节 鲁迅:雅士·隐士·斗士 |
| 雅士:我是一个俗人 |
| 隐士:超然的心,是得像贝类一样 |
| 斗士:我爱对头,我反抗他们 |
| 第二节 胡适:有为知识分子 |
| 孔子是旧儒教的革命家 |
| 像崔浩那样排道非释 |
| "不忍"与"做一个轰轰烈烈的梦" |
| 第三节 郭沫若:豪杰之士,莫不仗剑从戎 |
| 揽辔忧天下 |
| 姐姐,你只怪得我们所处的这个混浊的世界 |
| 士大夫以为然,中国革命成矣 |
| 本章小结 |
| 第三章 人与政 |
| 第一节 鲁迅:永远的抗议者 |
| 知识和强有力是冲突的 |
| 理想和现实不一致,这是注定的运命 |
| 我从来不肯和政治家去说 |
| 骂你爹,骂我娘 |
| 一定会有明明白白的是非之别 |
| 武力与文力:拼音字好像机关枪 |
| 我们现在有言论的自由么? |
| 第二节 胡适:王的诤臣 |
| 局外人的身份 |
| "修正主义" |
| 平实、敬慎、婉转 |
| 第三节 郭沫若:党派知识分子 |
| "党喇叭" |
| 把身上的污泥洗刷干净 |
| 从无限的批评到有限的批评 |
| 本章小结 |
| 第四章 学与政 |
| 第一节 鲁迅:有学问的革命家 |
| 豫才现在如何? |
| 一个人走不了方向不同的两条路 |
| 读书,还是不读书 |
| 学术活动为哪般? |
| 第二节 胡适:变态社会中的镇静主义 |
| "历史上的一个公式" |
| 镇静主义:歌德的故事 |
| 军事无力、文化有望、救出自己 |
| 我梦想受十年或十五年的监禁 |
| 第三节 郭沫若:以治学来干世 |
| 不甘心做一个旧本子里面的蠹鱼 |
| 烦琐无罪 |
| 是作为鱼雷而游泳的 |
| 张大伯被地主剥削了多少元利息? |
| 如果爱因斯坦接受了马克思主义 |
| 本章小结 |
| 第五章 文与政 |
| 第一节 鲁迅:文学=批评 |
| 他的创作时代,似乎走到了末路 |
| 反游戏派、反艺术派、反现代派 |
| 我是不相信文艺的旋乾转坤的力量的 |
| 第二节 胡适:谈思想,还是谈政治 |
| 七年之病,求三年之艾 |
| 少数人的责任 |
| 请兄不必仍做处女 |
| 干!干!干! |
| 失败的政治 |
| "朝着一个新的方向去努力" |
| 第三节 郭沫若:歌唱着阳春的凯旋 |
| 我高兴做个"标语人","口号人" |
| 文艺上的"三反"运动 |
| 政治第一,政治正确 |
| 欢乐颂 |
| 我一生最厌恶最憎恨的就是虚伪造作 |
| 本章小结 |
| 结尾 |
| 参考书目 |
| 后记 |
（10）不要人夸好颜色 只求余晖映家园——记黔东南州政协原副主席黄明光（论文提纲范文）
| 苍松岁久色逾新 |
| 方寸之间显情怀 |
| 一切为山区群众 |
四、一位老同志的情怀（论文参考文献）
- [1]詹纯新的敬老情怀[J]. 贺小茂. 老年人, 2002(10)
- [2]夕阳映江海 晚霞更生辉——农业银行如皋市支行离退休人员管理工作调查[J]. 南通市农村金融学会调研组,张刚,刘晓静. 现代金融, 2013(11)
- [3]沈书记,你永远活在宁海人民心里[J]. 潘志光. 文学港, 2006(06)
- [4]天留一老伴湖山——记“湖畔诗人”汪静之[A]. 袁鹰. 汪静之先生纪念集, 2002
- [5]教育局长的实践逻辑[D]. 周国斌. 东北师范大学, 2018(12)
- [6]高举旗帜 奋力前行 加快建设高素质高颜值现代化国际化城市——学习《习近平谈治国理政》第三卷[J]. 胡昌升. 红旗文稿, 2020(19)
- [7]文化之旅[J]. 颜年安. 泉州文学, 2005(04)
- [8]“五四”一代知识分子观研究 ——以鲁迅、胡适、郭沫若为中心[D]. 陈占彪. 复旦大学, 2007(06)
- [9]点点滴滴都是回忆[J]. 李立新. 中国税务, 2015(09)
- [10]不要人夸好颜色 只求余晖映家园——记黔东南州政协原副主席黄明光[J]. 黔东南州老干局. 公关世界, 2017(23)