一、伊朗的妇女现代化与革命（论文文献综述）
李晗[1]（2014）在《伊朗现代化进程中的知识分子研究（1905-2005）》文中提出伴随着西方文化的传入和新式学校的建立,知识分子作为新兴的社会阶层在伊朗初露端倪。新兴的知识分子脱胎于伊朗的传统社会,大都出自官僚、地主、商人、工匠和教界家庭,尽管来源各异,却无疑分享着类似的思想倾向。他们青睐近代西方文化,尤其崇尚法国启蒙运动的政治理念。他们认为,历史既非神意的体现,亦非周而复始的王朝更替,而是人类进步的持续过程。在他们看来,人类历史的进步存在着三大障碍：君主独裁排斥着自由、平等和博爱的原则,宗教戒律束缚着理性和科学的思想,外族奴役桎梏着经济和社会的发展,而宪政主义、世俗主义和民族主义即推翻君主独裁、清除传统教界的保守思想和结束西方列强的殖民统治是使伊朗走向现代社会的必由之路。深受西方自由主义思想影响的伊朗知识分子认为,伊朗落后的根源在于专制君主统治阻碍了社会的发展,他们主张创建议会,颁布宪法,限制君主权力,这一宪政主义思想为即将到来的革命运动奠定了重要的理论基础。1905年至1911年的宪政运动中,伊朗现代知识分子首次登上政治舞台,他们与什叶派欧莱玛联合推动运动取得了阶段性胜利：伊朗第一部宪法的颁布以及议会的召开。他们关于现代世俗法律的呼吁与传统欧莱玛对传统沙里亚法律体系的维护之间存在根本差异,最终导致革命队伍分道扬镳。如果说19世纪末20世纪初民族主义和宪政主义主导着伊朗知识分子话语,那么从20世纪20年代开始,尤其是40、50年代,社会主义成为这一时期知识分子主要的思想意识形态,他们通过创建社会主义人民党致力于号召民众联合起来反抗礼萨汗专制统治和世界法西斯主义,并于50年代初与摩萨台领导的民族主义运动联合起来推动伊朗石油国有化运动,虽然在国内外反动势力联合发动的政变中走向失败,但是在伊朗现代化进程中影响深远。事实上,世俗的宪政主义、社会主义和民族主义的衰落为即将到来的现代伊斯兰主义的兴起奠定了重要基础。以贾拉勒·艾哈迈德为代表的伊朗知识分子提出“西化病”这一概念,反对巴列维政权的西化政策,主张回归真实的伊斯兰教,这一时期“本土主义”盛行。在此基础上,以阿里·沙里亚蒂为代表的宗教知识分子主张发挥伊斯兰教的政治潜能,发动一场推翻君主专制统治的革命运动。如果说沙里亚蒂是“政治伊斯兰”理论的创建者,那么,阿亚图拉鲁霍拉·霍梅尼便是这一理论的实践者。1977-79年的伊朗伊斯兰革命中,霍梅尼领导伊朗教俗各界结成广泛联盟,推翻了长达2500年的君主专制统治,以其“伊斯兰政府”理论为基础创建了教法学家的统治。伊斯兰共和国建立后,政权的伊斯兰化举措导致世俗知识分子的进一步衰落,与此同时,什叶派欧莱玛队伍中就法基赫制度的理论与实践发生了分歧。伴随着两伊战争的结束以及霍梅尼的去世,掩盖在民族矛盾下的民主与专制的对抗日益凸显。以索罗什为代表的新宗教知识分子开始质疑法基赫制度的宗教合法性,他们主张宗教多元主义和政治世俗主义,呼吁自由和民主,为伊朗的改革运动提供了重要的理论支撑。
吕海军[2]（2016）在《伊朗民族主义思潮研究》文中研究表明民族主义思潮是伊朗近现代历史上非常重要的政治思潮。从文明交往自觉的历史观念出发,以伊朗民族主义思潮的演变历程为认知路径,可以洞察伊朗历史表象背后的本质性内容和规律性特征。伊朗民族主义思潮是伊朗文明与外部文明以及伊朗文明内部诸要素交往互动和交往自觉的产物。围绕不同的时代主题,伊朗民族主义思潮经历了民族觉醒、民族独立、民族自强和民族重塑四个发展阶段。19世纪后半期以来,面对内忧外患,伊朗的进步知识分子开始思考应对困境的方案,伊朗的民族意识逐渐觉醒。西化知识分子主张向西方学习,推行社会改革,形成了现代主义改革思想。宗教知识分子主张通过复兴伊斯兰教,实现民族复兴,形成了伊斯兰复兴思想。前者的代表人物是马尔库姆汗,后者的代表人物是阿富汗尼。立宪革命结束之后,对国家独立和社会稳定的渴求成为伊朗人最重要的政治诉求,王权民族主义逐渐成为占据主导地位的政治思潮,代表人物是礼萨汗。在礼萨汗的引领下,伊朗建立了巴列维王朝,进行了民族国家构建和现代化改革。然而,第二次世界大战期间盟军的军事占领,使这一过程暂时中断。二战结束,盟军撤离之后,全面推动现代化,实现民族自强成为伊朗的时代主题。在争论与竞争之中,自由民族族主义和王权民族主义思潮相继成为占据主导地位的政治思潮,前者的代表人物是摩萨台,后者的代表人物是巴列维国王。20世纪70年代,反思外来模式的弊端,重塑民族精神,选择适合本国国情的发展道路成为伊朗的时代主题。伊斯兰民族主义思潮随之兴起,为伊朗提供了一条伊斯兰式的民族复兴之路,其代表人物是霍梅尼。在伊朗民族主义思潮的演变过程中存在三个基本变量：伊朗（波斯）性、伊斯兰性和现代性。三者的不同分化组合形成了三类主要的民族主义思潮：王权民族主义、伊斯兰民族主义和自由民族主义。伊朗（波斯）性以伊朗的传统历史文化为核心,构想出一个伟大的祖国和强大的民族,以图唤醒伊朗的民族意识,激励伊朗人为实现民族独立和强大而奋斗,与之对应的是王权民族主义思潮。伊斯兰性强调从伊斯兰教中寻找发展的动力,通过宗教复兴实现民族复兴,反对西方化和世俗化,主张回归伊斯兰传统,以伊斯兰的方式应对各种挑战,与之对应的是伊斯兰民族主义思潮。现代性主张引进西方的自由民主思想,推行西方式的现代化改革,使国家获得新生,民族获得复兴,与之对应的是自由民族主义思潮。伊朗（波斯）性、伊斯兰性和现代性既矛盾冲突,又和谐统一。近代以来的伊朗历史表明,每当处于良性互动状态时,伊朗就会焕发出的活力；一旦三者处于恶性互动状态时,国家就会陷入困境。伊斯兰革命之后,伊斯兰性的过度张扬在很大程度上使三者趋于恶性互动状态。因此,寻找三者的交融点,使它们保持良性互动是未来伊朗民族主义者努力的方向。
韩建伟[3]（2010）在《理想与现实的较量 ——当代伊朗伊斯兰秩序下的经济变迁研究》文中研究说明1979年伊斯兰革命将现代伊朗历史分成截然不同的两个时期,除了政治、文化的差异外,经济发展模式也完全不同。巴列维王朝主张全盘西化,在经济上体现为不计代价的工业化。在60、70年代,伊朗经济实现了高速增长,但也积累了大量问题,并最终成为推翻王朝的催化剂。伊斯兰革命后,新政权完全颠覆了王朝的一切政策,其实是走向了另一个极端。早在巴列维时期,伊朗便已经出现提倡伊斯兰经济的知识分子,而革命的成功为建立伊斯兰经济体系奠定了基础。但是,理想与现实的较量由此开始。本文的研究重点在于：第一,现代伊朗伊斯兰经济思想产生的根源、不同流派及实践。第二,伊斯兰革命后最初10年伊朗经济困境的形成,其中主要包括阻碍经济发展的一系列因素、经济指导思想、主要经济政策及宏观经济表现；第三,两伊战后伊朗经济重建和改革不断深化。同上一阶段相比,此时出现了一系列有利于经济改革的因素,同时经济指导思想也发生了变化,许多改革政策陆续展开,宏观经济表现有所改善。但是,此时的伊朗经济仍然面临很多不利因素,其本身发展也存在不少缺陷,最终限制了经济改革的效果。第四,革命以来各产业部门的发展状况,包括农业、碳氢部门、第二产业（非石油制造业、采矿业及动力部门）及服务业。同革命前相比,伊朗产业结构出现了较大变化,特别是逆动现象突出。第五,关于革命后伊朗经济不平等问题的研究,其中包括贫富差距、贫困问题及妇女经济地位的变化。本文的主要观点包括：第一,伊斯兰革命后伊朗经济长期陷于困境的根源在于政府与政治。派系斗争一直是伊斯兰政权的主要特征,它导致该政府始终没有形成统一的国家意志,最终对理性经济政策的制定与实施产生了强大的阻碍作用。第二,在经济全球化的背景下,内向型的发展战略势必遭遇挫折。伊朗从革命后最初10年的谋求自给自足到自由化、市场化及对外开放的改革充分证明了这一（?）第三,合理的经济政策对经济发展至关重要,因而政府必须充分考虑一切现实因素以保证其实际效果。第四,经济公正必须要以经济发展为前提,否则是釜底抽薪,同时经济发展也要顾及大多数人的利益。第五,两伊战后,伊朗的经济指导思想及发展模式逐渐与王朝时期日趋一致。总之,伊斯兰革命后的伊朗经济以倒退、停滞及后期的缓慢增长为主要特征,并伴之以剧烈波动。它不是一次很成功的现代化实践。
杨玉龙[4]（2019）在《现代中东库尔德政党研究：起源、嬗变和现实》文中进行了进一步梳理民族是现代人类社会最为稳定的人群共同体之一,民族政治对于当代世界有着重要影响,民族问题关涉相关国家政治稳定与族际和谐,与地区政治和国际关系产生了密切的内在关联。中东地区自古至今形成了许多大大小小的民族共同体,其中较为特殊的是非国家主体民族的库尔德人,库尔德民族对于寻求其民族权利平等化与库尔德自治等政治诉求构成了中东库尔德问题的重要内涵。自奥斯曼帝国晚期以降,现代库尔德民族主义思潮与运动的雏形诞生于帝国中心城市和库尔德斯坦部落社会,自此出现的库尔德民族运动与库尔德政党发展进程对现当代中东国际政治和相关国家政治稳定等产生了多层面影响。因此,对于现代中东库尔德政党运动历史与现实进程研究具有重要的学理价值和现实意义,对其考察和研究立足于历史问题,并且要关照当代库尔德政党的政治演进。本文以中东库尔德民族政党为主要研究对象,以现代中东库尔德民族运动的起源和发展作为研究起点,分述中东四国库尔德民族运动发展与库尔德政党运动的历史嬗变,剖析其内部发展动力和对外关系,分析中东国家库尔德政党间的内在政治关联和相互影响。在研究方法方面,本文在以历史学为基础研究方法的同时,审慎地借鉴政治学、民族政治学和国际政治学的相关理论和概念,为本文的论述和阐述创造更加客观和中立的立论基础和研究视角。本文由八部分组成,绪论和结论主要论述研究缘起和研究观点。正文由六章组成,主要论述了现代中东库尔德政党运动的三个主要问题:早期库尔德民族主义与库尔德民族运动产生、现代库尔德政党创立与政治演变、当代库尔德政党的政治转型及其政治理念。第一章主要论述了奥斯曼帝国晚期及其解体前后现代库尔德民族主义思潮与运动在帝国内部的孕育与产生。本章认为,奥斯曼帝国中心城市的库尔德民族主义知识分子、部落贵族家庭和库尔德政治活动家是第一代现代库尔德民族主义思想与运动的创始者和传播者,为现代库尔德民族主义奠定了历史基础。第二章分阶段论述了土耳其建国初期的库尔德民族运动,以及库尔德民族运动在共和国政治中的复兴进程,重点论述了土耳其库工党的建立、意识形态及其游击战争,以及土耳其政府应对库工党问题采取的多重策略。本章认为,土耳其建国后凯末尔政府制定的“一族一国”国家建构模式及其实行的土耳其化政策是引起库尔德民族运动抗争和复兴进程的根本原因,土耳其库工党的建立及其激进政策和行为手段是对土耳其政府民族同化政策的激烈反抗。第三章主要论述了土耳其库工党政治转型以及库尔德和平进程产生、发展及其失败的主要影响因素。本章认为,厄贾兰被捕宣告了库工党游击战争和军事政策的失败,库工党进入政治转型期,并形成了扁平化和伞状化的库尔德斯坦社群联盟组织,实现了库工党政治体系、组织结构和意识形态的整体转型。同时,土耳其埃尔多安政府执政后在政治和法律层面承认了部分库尔德民族权利,2009年后打开了土耳其库尔德和平进程大门。但是,库尔德和平倡议并未形成实质性政治共识,双方的关键性政治分歧以及叙利亚危机爆发后的地区形势变化导致库尔德和平进程暂时搁浅。第四章主要论述了现代伊拉克库尔德民族运动的起源,以及伊拉克库尔德政党运动演变进程的早期阶段。本章认为,20世纪40年代伊拉克库尔德民族运动进入政党化时期,巴尔扎尼家族的部落主义权威与现代库尔德知识分子群体的政治结合生成了伊拉克库民党。50至80年代期间,伊拉克库尔德民族运动主要存在两个主要矛盾,其一是库尔德政党与伊拉克政府之间民族和解进程的失败及其军事冲突;其二是伊拉克库民党和库爱联党之间的民族政治分裂与相互内耗,这些因素导致伊拉克库尔德民族运动陷入低潮期。第五章主要论述了1991年以来伊拉克库区自治与政治体系建构,以及当代伊拉克库区政治发展面临的主要问题。本章认为,1991年海湾战争为伊拉克库区自治创造了历史性条件,2003年伊拉克战争后的新伊拉克联邦制建构为伊拉克库区政治体系合法化和一体化提供了基本条件和全面支持,由此,伊拉克库区历史性地产生了高度自治的政治体系。第六章主要论述了叙利亚和伊朗库尔德民族运动与库尔德政党运动的历史嬗变和现状问题,其中侧重于研究和阐释当代叙利亚库尔德政党的政治格局,以及目前西库尔德斯坦自治相关问题。本章认为,叙利亚危机的全面爆发和发展进程是叙利亚库民联党政治方面崛起的主要因素,厄贾兰的民主邦联主义思想和库尔德斯坦社群联盟的政治指导是叙利亚库民联党的主要政治理念和实施其罗贾瓦自治的政治和思想基础,目前北叙利亚联邦的政治前景存在许多不确定性。伊朗库尔德民族运动在上世纪40年代曾一度成为中东库尔德民族运动中心,1979年伊朗伊斯兰革命后,传统伊朗库尔德政党走向衰败化和分裂化,新兴政党政治影响力有限。总之,本文以中东库尔德政党政治发展进程为中心,以纵向历史演变脉络和横向案例分析论述了一系列关于现当代中东库尔德民族运动和库尔德政党运动发展进程的重大问题。
张超[5]（2015）在《现代伊朗社会转型中的中产阶层研究（1925-2009）》文中研究说明伊朗自立宪革命以来开始在政治意义上向现代社会转型,中产阶层在立宪革命中扮演主要角色,成为议会政治的保卫者。但议会政治下立宪政府无法驾驭内外交困的局面,由于伊朗社会结构仍是前现代的,中产阶层无法与的强大保守力量相抗衡,外部力量的干预最终导致立宪革命失败。现代伊朗社会经历了三次转型。巴列维王朝建立后推行现代化和世俗化改革引起伊朗经济结构、人口结构和社会结构的巨变,伊朗社会开始从农牧业为主的社会向现代化转型。巴列维王朝建立后得到中产阶层支持,王朝推行现代化的过程中官僚机构扩充,教育得到发展,中产阶层规模壮大。但国王政治上加强集权,架空议会权力,实行政治高压,将中产阶层排斥于政治之外。中产阶层与王权的矛盾逐渐尖锐化。王权与外部力量的结合损害了伊朗中产阶层的经济利益,他们逐渐走向联合,共同抵制王权与外国资本的联盟。礼萨汗退位后伊朗恢复议会政治,中产阶层填补王权留下的真空,政治地位逐渐上升,民族阵线通过议会掌握国家权力,在民族主义的激励下发动石油国有化运动。但中产阶层内部传统中产阶层和现代中产阶层分歧严重,最终分道扬镳。民族阵线中的宗教阶层转而支持王权,国王1953年政变成功,推翻了民族阵线领导的中产阶层政权。国王通过执行经济发展计划,发动白色革命促进伊朗现代化发展。伊朗社会现代转型速度加快。国家机构迅速膨胀,教育得到发展,私人经济经历长足发展,这都促使中产阶层队伍急速增长,其在劳动力总数中的比重加大。但中产阶层缺乏参与政治的机会,国王集权政治引起中产阶层的不满。伊朗走上依附性发展道路,为外国资本的渗透大开方便之门,本土阶级的利益受到损害,他们开始走向联合,共同反对王权和暴政。60年代以来激进乌莱玛成为政治反对派,60和70年代后,中产阶层对抗王权的形式逐渐向暴力革命的方向发展。现代中产阶层抛弃西化和世俗化,转向伊斯兰和本土化,由此两类中产阶层以伊斯兰为纽带形成联合,以伊斯兰革命的形式推翻了国王的统治,建立了伊斯兰共和国。共和国初期伊朗政治中存在自由派、左派和宗教阶层三大力量,三者在国家建设和发展道路等方面的分歧导致其矛盾逐渐激化,最终演变为冲突。宗教阶层以“人质事件”和文化革命等为契机,把自由派和左派都排斥出伊朗政治之外,最终确立神权体制。伊朗社会进入全面伊斯兰化的转型时期,即第二次转型。自建国初期以来,伊朗先后进行国有化运动、土地改革和外贸国有化等运动。工农运动推动下,政治革命向着社会革命的方向发展。随着宗教阶层统治地位日趋稳固,他们开始放弃激进的经济政策,阻止社会革命。商人和地主抵制下,土改和外贸国有化陷入停顿。伊朗伊斯兰化以来,经济上以农业立国,提倡独立自足,现代工商业资本的积累受到严重干扰,资本流向农业和小型的、传统工商业。伊朗社会结构发生变化,个体经营者和农民人数增多,工人阶级和私企的现代中产阶级减少,中产阶层向国有企业和事业单位集中。伊斯兰权发动文化革命,进行政治监控,使中产阶层经历伊斯兰化的重塑过程。80年代末90年代初,伊朗务实派开启自由化改革进程,伊朗社会开始第三次转型,即自由化转型。为重建被战争破坏的家园,提高经济增长速度,伊朗大开国门,引进外资,实行经济私有化,鼓励私有经济发展,促进了工业经济的增长。伊朗经济结构发生变化,社会结构也开始向革命前的状态复原。随着私有经济发展及现代中产阶层壮大,他们要求改变国内现状。从伊朗统治精英中分化出改革派,他们要求打破特权经济的垄断地位,实行自由市场机制,要求政治多元化和民主化。然而自由化改革以来伊朗保守主义仍然十分强大,其政治地位稳固,经济基础雄厚,对改革进行顽固地抵抗。伊朗国内政治力量分裂为改革派和保守派两大对立的阵营。改革成为伊朗未来发展的主要议题,中产阶层是支持改革的主要社会力量,其发展壮大,与保守力量的对比变化是影响改革的重要因素。
陈小迁[6]（2019）在《海湾君主制国家现代国家治理多维研究 ——以沙特阿拉伯、巴林为中心》文中研究指明冷战后乃至20世纪中后期以来,建立现代国家治理体系并充分发挥治理能力是世界各国所追寻的主要发展目标。海湾君主制国家（沙特阿拉伯、卡塔尔、科威特、阿联酋、巴林、阿曼）现代国家治理体系的构建起于20世纪初期沙特现代民族国家建立。随着石油财富的涌入以及60、70年代英国殖民者逐渐退出海湾地区,各酋长国的治理任务也由构建现代国家治理体系,转向发展和完善治理体系与提升治理能力。历经数十年发展,海湾君主制国家取得了令人瞩目的治理成果,它们大多政治稳定、经济繁荣、民众富足、社会康乐。然而,在繁盛表象之下,海湾诸国的国家治理正处在十字路口之上,旧有的治理体系与治理能力越发不能适应新时期的发展,以往积累的政治、经济、社会、宗教文化等问题一直未能彻底解决,引发了诸多治理矛盾。沙特阿拉伯、巴林等海湾君主制国家只有坚定推进国家治理变革,切实提升治理能力,解决遗留的治理顽疾,持续推进国家发展,才能应对新时期的多重挑战,辩证地抓住利好机遇,确保国家的长治久安。治理理论学派众多,至今尚无普遍认可的理论范式。鉴于此,本文以客观情况为基础,站在国家层面的治理视角,采取国家发展史与治理理论相互结合的方法,从20世纪初期以来海湾君主制国家的现代国家治理演进历程出发,探讨并总结符合海湾诸国国情的治理模式、成果、问题及转型路径。为进行更深入地研究,本文选取沙特阿拉伯和巴林两个比较有代表性的国家为研究中心,文中仍然会少量涉及并论述海湾君主制国家共有的治理问题。从理论和实践上看,现代国家治理体系主要构建于政治、经济、社会、宗教文化四个方面,并且治理演进与变革受到内部与外部的多重影响。因此,本文共分七部分,除导论和结语外,正文由政治、经济、社会、宗教文化、治理变革机制五章所构成,以求对沙特与巴林的国家治理问题进行体系性地研究。导论阐述了研究缘起、中外学术史、论文研究方法、治理理论辨析及研究框架,并且对20世纪以来的沙特与巴林国家治理演进脉络做简要梳理,以明晰它们的国家治理发展阶段和重要历史事件。结语部分首先判析了海湾君主制国家的治理模式,并且分析了新时期沙特、巴林国家治理的变革情况,存在的改革悖论,发展中面临的挑战与机遇等。第一章探究了沙特阿拉伯、巴林等海湾君主制国家的政治治理问题,分别从国家治理的政治制度、权力核心构成、协商民主与立法权力、治理的行政体系与能力四个方面,对海湾君主制国家的政治体系构建及问题加以阐述。沙特阿拉伯、巴林等海湾君主制国家的政治治理体系较为完善,关键在于治理效能较为低下,制度性矛盾与传统治理观念限制了政治治理的高效施行。第二章主要论述了沙特阿拉伯、巴林等海湾君主制国家的经济治理问题,涉及海湾国家的经济治理特征、国家与市场关系、国家经济治理战略这三个主要问题,着重阐述了它们的经济治理基础、成果、问题及未来变革方向。在国家主导的资源型经济发展模式下,市场的治理地位较低且能力较弱,无法实现国家与市场的协调发展,导致海湾君主制国家经济治理的执行力、顺应力及市场活力均有明显的不足,需要着力调整。第三章以沙特阿拉伯与巴林等海湾君主制国家的社会治理为主题,分析了第二次世界大战后海湾诸国中社会结构的演变及特征,对沙特和巴林的国家与社会治理关系的变化情况,特别是“食利契约”下的福利国家与社会保障机制的现状及问题加以探讨。此外,本章还就海湾君主制国家社会治理中存在的妇女权利、社会整合、贫富差距、部落认同、个体诉求、移民等问题进行探讨,认为社会治理是一个体系性工程,需要政治、经济等多方面共同努力,调整社会治理政策,捋顺社会与国家及各群体间的关系,解决社会发展矛盾。第四章以沙特阿拉伯和巴林等海湾君主制国家的宗教文化治理为研究中心,对海湾君主国的宗教文化治理加以分类,并且概括分析各自的治理特征,对多种思潮冲击下的官方宗教文化治理政策及实施中出现的问题予以探讨。文中认为,沙特和巴林对于非官方宗教文化群体严格管控的治理手段,加大了民众的逆反情绪,加之海湾地区什叶派的跨国教派认同,以及伊斯兰复兴主义甚至极端伊斯兰主义的兴起,引发了沙特、巴林等国宗教文化治理方面的多重矛盾与冲突,威胁了国家治理体系的稳定。第五章分析了沙特阿拉伯和巴林等海湾君主制国家从20世纪初期现代民族国家建立以来治理演进的动力机理,认为经济、文化及政治因素是治理发展的内部动力,海湾君主国的治理变革风潮具有传导效应,同时变革的方向与速度受到地区大国的严格管控。此外,以美国为代表的西方“民主促进”政策使海湾君主制国家承受了一定程度的改革压力,但出于铁杆盟友关系,美国对海湾君主国采取了与其他中东国家“区别对待”的保全政策。总体而言,沙特、巴林等国家的治理演进中存在变革与停滞、体系性改革与局部性改革、精英引导与民众行动等七组关系。概而言之,本文以国家治理的四个构成要素以及治理嬗变的影响因素为研究焦点,选取沙特阿拉伯与巴林为典型研究对象,在梳理半个多世纪以来影响海湾君主制国家政治、经济及社会等发展的一系列事件的基础上,试图构建起分析海湾君主制国家现代国家治理体系及治理能力等相关问题的研究框架,试探性地总结并评价海湾君主制国家的现代国家治理模式,同时为其治理变革找寻出路。
王敏[7]（2006）在《伊朗白色革命时期的妇女问题研究》文中研究表明女性同男性一样,她们是推动整个人类社会进步不可或缺的最基本因素。20世纪60年代丌始的伊朗白色革命,曾在国际上引起了不小的轰动。在这场轰轰烈烈的革命中,它的策划者——巴列维国王,凭借着快速的经济发展,成为亨誉世界的风云人物。特别是他颁布的一系列有益于提高妇女社会地位、改善妇女生活状况的法律,同样也为他赢得了现代开明君主的称号。然而,正当世人为巴列维在白色革命中快速取得的巨大成果所惊叹时,这场革命却于70年代术嘎然而止,巴列维政权也随之轰然倒台。而最令人意想不到的是积极支持黑色革命,并且走在反国王革命最前线的却是手无寸铁的伊朗妇女。为什么最大的受益者——伊朗妇女会反戈而战,这的确是个令人深思的问题。 本文主要有前言和五部分组成: 前言:主要介绍了国内外对伊朗妇女问题,特别是伊朗白色革命时期妇女问题的研究状况,基此指出本文的研究意义。 第一部分:考虑到妇女问题具有一定的历史性,笔者简要回顾了白色革命前伊朗妇女的社会地位和生活状况。 第二部分:笔者主要从妇女参政与运动、妇女婚姻与家庭、妇女教育与就业三方面详细考察了伊朗妇女在白色革命期间的状况,在指出其状况有所改善的同时,更指出了伊朗妇女许多不为人知困境。 第三分:笔者认为。引起妇女问题的原因是多方面的,既有不可否认的客观原因,也有不可推卸的主观原因。基于以上的考察,笔者试图从社会传统文化、政治 经济方面对造成伊朗白色革命期间妇女问题的客观原因给予详细的分析。 第四部分:从妇女运动和个人价值观方面分析造成妇女问题的主观原因。 第五部分:结语,对妇女问题的反思。笔者就如何解决伊朗妇女问题提出自己的意见。 女性同男性一样,她们是推动整个人类社会进步不可或缺的最基本因素。笔者希望通过本文对同样有着悠久历史传统文化的我国,在进行现代化建设时,如何充分利用妇女这一巨大人力资源能有所借鉴。 主要的参考书目。
韩建伟[8]（2017）在《伊斯兰革命后伊朗妇女就业问题新论》文中研究表明伊朗伊斯兰革命后,妇女的形象与行为与宗教及民族文化认同高度关联在一起。而伊朗妇女就业在革命后初期既受到了激进民族主义和宗教情绪的影响,也遭到了经济危机的沉重打击。伊朗社会一直处于动态的变化之中。虽然妇女的劳动参与程度在伊斯兰革命后初期一度大幅度减退,但是在20世纪90年代之后,伴随着城市化的进程,伊朗妇女的受教育程度和就业水平都在不断提高,特别是在服务业中出现了大量的职业女性。与此同时,不少妇女选择在非正式经济部门就业,被称为"失去的劳动"。妇女就业总体状况的改善是伊朗社会、妇女、政治三方持续互动的结果,在某种程度上体现了政府对待妇女问题的务实性、灵活性以及构建相对宽容的民族文化认同的努力。但是,妇女就业仍然存在诸多不尽如人意之处,随着伊朗国内外形势的变化,将会不断地面临机遇与挑战。
陈静[9]（2003）在《当代中东妇女发展问题研究》文中进行了进一步梳理中东妇女发展问题一直是人们关注和争论的重要问题之一，它涉及中东政治、经济、宗教、文化和社会等诸多领域，不能孤立、抽象地仅仅将其看作是妇女自身的问题。马克思主义经典作家认为妇女解放的程度是衡量社会进步的尺度和标志的观点，正是从人类总体的哲学高度来把握这个问题的。国内学术界有关中东妇女问题的研究曾有不少成果陆续发表，但大多囿于一国的研究或是对两国的比较研究，缺乏对当代中东妇女发展问题进行整体性的全方位和多角度研究。 本文试图以马列主义理论为指导，以人的现代化为主轴，运用社会学、经济学、人类学和女性学的原理以及辩证的和统计的分析方法，比较全面而系统地论述二战后中东妇女的发展状况和变革历程。在此基础上，总结和归纳中东妇女发展问题的基本规律和主要特征及其在全球化时代面临的机遇和挑战。 本文分前言和五个章节。前两章概述当代中东妇女的发展状况。主要以北层三国、北非和海湾国家这三个板块的框架来考察和剖析二战后中东妇女的教育、就业、参政和健康发展问题。第三章总结中东妇女发展的特征，即从横向和纵向比较和分析中东各国妇女自身的发展以及它与世界其他国家妇女发展状况的不同点。第四章解读促进和影响中东妇女发展的各种因素。从内因和外因阐释促进中东妇女发展的动力，同时又从宗教、文化、经济、法律和政治五个方面考量影响中东妇女发展的因素。第五章展望中东妇女发展的前景。探讨经济全球化这把“双刃剑”对中东妇女发展的积极和消极影响，并判断未来中东妇女发展的趋势。 通过对二战以来中东妇女发展问题的研究，笔者认为国际社会尤其是发展中国家应当十分关注妇女的发展问题。没有占人口一半但仍处于弱势地位的妇女的发展，一个国家要想取得可持续的健康发展是不可想象的。妇女发展是实现人的现代化的必要条件，人的现代化又是现代化的重要内容之一。没有妇女本身的现代化，社会的现代化终将落空。这就决定了包括我国在内的发展中国家在推进现代化的过程中，必须注重妇女的发展，使妇女与男子在现代化进程中共同前进，这样才能为国家的现代化奠定基础，进而促进国家的现代化发展。
范若兰[10]（2012）在《霍梅尼妇女观及其实践探析》文中研究说明伊朗领袖霍梅尼（Ruhollah Khomeini）是现代伊斯兰主义的重要代表人物之一,其妇女观及实践对伊朗的性别秩序和妇女地位产生巨大影响。霍梅尼在伊斯兰框架内提倡妇女权利,主张男女权利平等和自由,强调性别隔离和支持多妻制,在实践中,既有限制妇女权利和行为的一面,也有维护妇女权利的一面。同时,霍梅尼的妇女观也是建构其思想和革命的重要组成部分,妇女作为民族、国家的母亲、伊斯兰的堡垒和守护者、伊斯兰共和国的建设者和保卫者,在霍梅尼革命中发挥了多重功能,既是批判巴列维国王的利器,也是革命的积极参加者,还是伊朗全面伊斯兰化的标志。
二、伊朗的妇女现代化与革命（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、伊朗的妇女现代化与革命（论文提纲范文）
（1）伊朗现代化进程中的知识分子研究（1905-2005）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 引言 |
| 一、研究价值 |
| 二、研究概况综述 |
| 国外研究概况 |
| 国内研究现状 |
| 三、研究思路 |
| 四、研究方法、创新与不足 |
| 第一章 伊朗知识分子的兴起与宪政运动的爆发 |
| 第一节 伊朗知识分子的兴起 |
| 1.1.1 伊朗现代化改革进程的启动与知识分子的兴起 |
| 1.1.2 早期知识分子代表 |
| 1.1.3 烟草抗议运动 |
| 第二节 伊朗宪政运动中的知识分子 |
| 1.2.1 宪政运动的爆发 |
| 1.2.2 宪政运动中的知识分子 |
| 1.2.3 世俗知识分子与欧莱玛从联合走向分裂 |
| 第二章 礼萨汗世俗化改革与伊朗左翼世俗知识分子运动 |
| 第一节 礼萨汗世俗化改革时期的知识分子 |
| 2.1.1 礼萨汗世俗化改革 |
| 2.1.2 礼萨汗统治时期的知识分子活动 |
| 第二节 1941-1953年间的伊朗知识分子 |
| 2.2.1 相对宽松的政治环境 |
| 2.2.2 知识分子的政治参与和文学创作 |
| 第三节 人民党与伊朗左翼知识分子运动 |
| 2.3.1 马克思主义的传播与人民党的创立 |
| 2.3.2 知识分子与人民党 |
| 2.3.3 人民党的第一次分裂 |
| 2.3.4 马莱基与其“第三种力量”理论 |
| 第四节 人民党与石油国有化运动 |
| 2.4.1 伊朗民族主义的兴起 |
| 2.4.2 摩萨台与石油国有化运动 |
| 2.4.3 石油国有化运动中的人民党 |
| 第三章 巴列维国王的现代化举措与现代伊斯兰主义的兴起 |
| 第一节 巴列维国王的专制统治与现代化举措 |
| 3.1.1 巴列维国王权力的强化 |
| 3.1.2 白色革命及其影响 |
| 第二节 巴列维国王统治时期的知识分子 |
| 3.2.1 1953-1963年间的知识分子 |
| 3.2.2 知识分子与白色革命 |
| 3.2.3 伊朗知识分子与第三世界解放运动 |
| 第三节 伊朗知识分子与西方 |
| 3.3.1 从理想化到妖魔化 |
| 3.3.2 艾哈迈德及其“西化病” |
| 3.3.3 “本土主义”的盛行 |
| 第四节 现代伊斯兰主义的兴起 |
| 3.4.1 伊朗现代伊斯兰主义兴起的背景 |
| 3.4.2 阿里·沙里亚蒂及其政治伊斯兰 |
| 3.4.3 霍梅尼及其思想 |
| 第四章 伊斯兰革命的爆发与伊朗伊斯兰共和国的建立 |
| 第一节 革命前的知识分子运动 |
| 4.1.1 革命前中产阶级队伍的壮大 |
| 4.1.2 世俗左翼知识分子反对派 |
| 4.1.3 革命前有关知识分子的讨论 |
| 第二节 伊朗知识分子与伊斯兰革命的爆发 |
| 4.2.1 伊斯兰革命爆发的根源 |
| 4.2.2 伊斯兰革命发生的过程及影响 |
| 4.2.3 1979年宪法的颁布与法基赫制度的确立 |
| 第三节 伊朗伊斯兰共和国时期的什叶派欧莱玛 |
| 4.3.1 法基赫制度引发的争议 |
| 4.3.2 政权的伊斯兰化举措 |
| 4.3.3 什叶派欧莱玛及其思想 |
| 第五章 伊朗伊斯兰共和国时期的新宗教知识分子 |
| 第一节 左翼世俗知识分子的衰落 |
| 5.1.1 政权对左翼世俗知识分子的镇压 |
| 5.1.2 国际形势的影响 |
| 第二节 新宗教知识分子的兴起 |
| 5.2.1 后霍梅尼时代教俗二元的政治体制 |
| 5.2.2 革命前后的宗教知识分子 |
| 5.2.3 新宗教知识分子的理论构建与类型划分 |
| 第三节 新宗教知识分子与伊朗改革运动 |
| 5.3.1 新宗教知识分子与总统选举 |
| 5.3.2 新宗教知识分子与公民社会运动 |
| 5.3.3 新宗教知识分子与议会选举 |
| 第四节 新宗教知识分子代表——索罗什 |
| 5.4.1 索罗什的生平 |
| 5.4.2 索罗什的宗教哲学思想 |
| 5.4.3 索罗什的伊斯兰民主思想 |
| 结语：从宪政主义,社会主义到现代伊斯兰主义 |
| 参考文献 |
| 一、英文文献 |
| 二、中文文献 |
| 三、网站与数据库 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（2）伊朗民族主义思潮研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、选题缘由和研究意义 |
| 二、研究现状回顾与评析 |
| 三、核心概念界定与说明 |
| 四、理论路径与研究方法 |
| 五、研究思路与主要创新点 |
| 第一章 伊朗民族主义思潮兴起的背景 |
| 第一节 自然环境和历史环境对伊朗民族特性的影响 |
| 一、自然环境 |
| 二、历史环境 |
| 第二节 伊朗民族主义思潮萌发的现实因素 |
| 一、殖民主义的侵略渗透 |
| 二、恺加王朝的统治危机 |
| 第三节 伊朗民族主义思潮成长的政治文化土壤 |
| 一、古代波斯的传统政治文化 |
| 二、什叶派宗教政治文化 |
| 三、西方政治文化 |
| 本章小结 |
| 第二章 民族觉醒：现代主义改革思想和伊斯兰复兴思想兴起 |
| 第一节 现代主义改革思想—以马尔库姆汗为研究个案 |
| 一、马尔库姆汗的人生足迹 |
| 二、马尔库姆汗的现代主义改革思想 |
| 三、马尔库姆汗的思想评析 |
| 第二节 伊斯兰复兴思想—以阿富汗尼为研究个案 |
| 一、阿富汗尼生平简介 |
| 二、伊斯兰现代主义思想 |
| 三、泛伊斯兰主义思想 |
| 四、伊斯兰民族主义思想 |
| 五、阿富汗尼与伊朗民族主义思潮 |
| 本章小结 |
| 第三章 民族独立：王权民族主义潮起潮落 |
| 第一节 王权民族主义思潮兴起的历史逻辑—从立宪革命到1921年革命 |
| 一、立宪革命 |
| 二、英俄协定 |
| 三、伊朗和第一次世界大战 |
| 四、英伊协议、阿塞拜疆起义和吉朗共和国 |
| 五、礼萨汗和1921年政变 |
| 第二节 礼萨汗王权民族主义思想的主要内容 |
| 一、反对殖民主义、维护国家独立 |
| 二、整合部落势力、确立中央权威 |
| 三、发扬王权传统、构建统治合法性 |
| 四、进行文化整合、构建现代民族认同 |
| 五、推动现代化改革、谋求民族自强 |
| 第三节 礼萨汗王权民族主义思想评析 |
| 一、礼萨汗王权民族主义思想的特点 |
| 二、礼萨汗王权民族主义思想的理论困境 |
| 本章小结 |
| 第四章 民族自强：从自由民族主义到王权民族主义 |
| 第一节 盟军占领期间伊朗的国家与社会 |
| 一、第二次世界大战中的伊朗 |
| 二、姗姗来迟的苏联撤军 |
| 三、自由民族主义思潮兴起 |
| 第二节 自由民族主义潮起潮落—以摩萨台为研究个案 |
| 一、自由民族主义思想的主要内容 |
| 二、自由民族主义思想的实践 |
| 三、自由民族主义思想的理论困境 |
| 第三节 王权民族主义的复兴和衰落—以巴列维国王为研究个案 |
| 一、巴列维国王王权民族主义思想的主要内容 |
| 二、王权民族主义思想的基本特点 |
| 三、王权民族主义思想的理论困境 |
| 本章小结 |
| 第五章 民族重塑：伊斯兰民族主义复兴—以霍梅尼为研究个案 |
| 第一节 伊斯兰民族主义思潮兴起的时代背景 |
| 一、20世纪70年代中东的伊斯兰复兴浪潮 |
| 二、“白色革命”带来的不平衡发展 |
| 三、专制统治引发的统治危机 |
| 四、西方化、世俗化引发的精神危机 |
| 五、什叶派宗教政治理论的激进化 |
| 第二节 霍梅尼伊斯兰民族主义思想 |
| 一、霍梅尼伊斯兰民族主义思想的形成过程 |
| 二、霍梅尼伊斯兰民族主义思想的主要内容 |
| 第三节 霍梅尼伊斯兰民族主义思想评析 |
| 一、伊斯兰民族主义思想的理论特色 |
| 二、伊斯兰民族主义思想的理论困境 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| ―、文明交往自觉视角下伊朗的民族主义思潮 |
| 二、民族主义视角下现代伊朗的历史与社会 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（3）理想与现实的较量 ——当代伊朗伊斯兰秩序下的经济变迁研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究背景 |
| 二、研究意义 |
| 三、研究动态 |
| 四、研究思路 |
| 五、创新与研究困难 |
| 第一章 巴列维王朝的经济遗产 |
| 第一节 礼萨·汗时期经济现代化的酝酿 |
| 一、礼萨·汗的经济现代化改革 |
| 二、对礼萨·汗经济现代化的评价 |
| 第二节 巴列维的经济现代化 |
| 一、经济现代化的起步(1941—1963) |
| 二、1963—1978年间的经济发展战略 |
| 三、60、70年代经济的高速发展 |
| 四、60、70年代经济发展的失误 |
| 小结:对巴列维王朝经济现代化的几点思考 |
| 第二章 现代伊朗伊斯兰经济思想的兴起、流派及实践困境 |
| 第一节 传统伊斯兰经济思想的共同特征 |
| 一、独特的二元所有制观念 |
| 二、相对均平的社会观 |
| 三、经济活动的道德化 |
| 四、适中消费理念 |
| 第二节 现代伊朗伊斯兰经济思想形成的背景 |
| 一、对巴列维经济现代化的批判 |
| 二、对现代西方经济学和马克思主义的批判吸收 |
| 第三节 现代伊朗伊斯兰经济思想各流派分析 |
| 一、激进主义派 |
| 二、平民—国家主义派别 |
| 三、保守主义派别 |
| 四、以巴扎尔甘为代表的温和派 |
| 五、霍梅尼的经济思想 |
| 第四节 现代伊朗伊斯兰经济思想的实践困境 |
| 小结 |
| 第三章 伊斯兰革命后初期伊朗经济困境局面的形成(1979—1989) |
| 第一节 革命后前10年伊朗国内外环境及对经济的影响 |
| 一、革命后初期伊朗政局的动荡和多极权力中心的形成 |
| 二、国际环境的恶化 |
| 三、两伊战争对伊朗经济的破坏性影响 |
| 四、石油危机及其对经济的影响 |
| 第二节 经济指导思想的模糊性和空想性 |
| 一、经济公正 |
| 二、经济独立 |
| 三、第一个五年计划的流产 |
| 第三节 革命后初期伊朗的主要经济政策 |
| 一、国有化运动 |
| 二、银行伊斯兰化 |
| 三、多重汇率制度 |
| 四、配给补贴政策 |
| 第四节 革命后初期伊朗经济困境的宏观表现 |
| 一、宏观经济指标 |
| 二、财政收支 |
| 三、通货膨胀的成因、表现及影响 |
| 四、人口与就业问题 |
| 五、对外贸易的缩减和国际收支的困境 |
| 小结 |
| 第四章 两伊战后伊朗经济重建和深化改革(1989年至今) |
| 第一节 经济重建和改革的背景:机遇和挑战并存 |
| 一、国内政局变动的契机和危机 |
| 二、对外关系的改善与挑战及对经济的影响 |
| 三、油价因素 |
| 第二节 从第一个到第四个五年计划 |
| 一、第一个五年计划(1989—1994) |
| 二、第二个五年计划(1995—1999) |
| 三、第三个五年计划(2000—2005) |
| 四、第四个五年计划(2005—2010) |
| 第三节 主要经济改革政策 |
| 一、反复曲折的汇率制度改革 |
| 二、缓慢的私有化改革 |
| 三、打开国门、吸引外资 |
| 四、价格控制、配给制度的取消与补贴政策的反复 |
| 第四节 1989年后伊朗宏观经济表现 |
| 一、基本经济指标 |
| 二、财政收支状况 |
| 三、愈演愈烈的通货膨胀 |
| 四、人口、就业及失业问题 |
| 五、进出口贸易和国际收支 |
| 小结 |
| 第五章 伊斯兰革命后伊朗各经济部门的发展 |
| 第一节 革命后伊朗农业部门的发展 |
| 一、农业在革命后伊朗经济中地位的变化 |
| 二、土地改革和农村管理机构的重组 |
| 三、农业政策导向 |
| 四、农业的成就和问题 |
| 第二节 碳氢部门的衰退、恢复及发展 |
| 一、伊朗碳氢部门的历史演变和革命后的政策调整 |
| 二、80年代碳氢部门的衰退 |
| 三、两伊战后碳氢部门的恢复及发展 |
| 四、碳氢部门发展面临的问题 |
| 第三节 非石油制造业、采矿业和动力部门的发展状况 |
| 一、非石油制造业 |
| 二、采矿业 |
| 三、动力部门 |
| 第四节 服务业的发展与局限性 |
| 一、交通、通讯部门的发展与问题 |
| 二、公共服务业的发展概况 |
| 三、私人服务业、旅游业、金融保险业的有限发展 |
| 第五节 革命后伊朗产业结构变动的基本特征 |
| 一、产业结构的逆动 |
| 二、就业人口产业比重的变化 |
| 三、产业间关联性较弱 |
| 四、产业结构的本质仍是资源依附型 |
| 小结 |
| 第六章 伊斯兰革命后伊朗经济发展的平等维度 |
| 第一节 革命后伊朗经济不平等和贫困问题 |
| 一、革命后伊朗经济不平等问题 |
| 二、革命后伊朗的贫困问题 |
| 第二节 革命后伊朗妇女经济地位的变化 |
| 一、伊朗伊斯兰文化妇女观及革命前后妇女地位的变化 |
| 二、80年代伊朗妇女就业状况的恶化 |
| 三、90年代后伊朗妇女经济地位的改善及问题 |
| 小结 |
| 第七章 制约革命后伊朗经济发展的因素及前景展望 |
| 第一节 影响革命后伊朗经济发展的原因 |
| 第二节 未来伊朗经济发展前景展望 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
| 作者简介 |
（4）现代中东库尔德政党研究：起源、嬗变和现实（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| 二、选题意义 |
| 三、库尔德研究学术史评述 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究评述 |
| 四、研究方法与思路 |
| (一)研究方法 |
| (二)研究思路 |
| (三)创新点和难点 |
| 第一章 库尔德民族主义思潮兴起与现代库尔德民族运动 |
| 第一节 晚期奥斯曼帝国时期库尔德民族主义的起源 |
| 一、谢赫乌拜杜拉动乱及其性质辨析 |
| 二、现代库尔德民族主义思想的文化起源 |
| 三、现代库尔德民族主义组织的孕育和出现 |
| 四、早期库尔德民族主义思潮与运动的特征及局限性 |
| 第二节 自治或建国:库尔德斯坦独立进程的历史机遇及其失败 |
| 一、奥斯曼帝国解体与库尔德斯坦地位问题的产生 |
| 二、库尔德斯坦高度自治或独立建国失败的原因 |
| 第二章 土耳其库尔德民族运动与库尔德政党的兴起 |
| 第一节 现代土耳其库尔德民族运动的产生与演变 |
| 一、土耳其建国与谢赫赛义德动乱 |
| 二、亚拉拉特动乱与德西姆事件 |
| 三、土耳其库尔德民族运动复兴的背景 |
| 四、土耳其国家政治发展与库尔德民族复兴运动进程 |
| 第二节 土耳其库工党的建立与早期政治发展进程 |
| 一、土耳其库尔德斯坦工人党的建立 |
| 二、土耳其库工党游击战的历史兴衰 |
| 三、土耳其库工党的意识形态和政治目标的历史演进 |
| 四、土耳其库工党与伊拉克库尔德政党的复杂性关系 |
| 五、20 世纪90 年代土耳其政府应对库工党问题的政策与举措 |
| 第三章 土耳其库工党的政治转型和库尔德和平倡议进程 |
| 第一节 库尔德斯坦社群联盟与库工党的政治转型 |
| 一、库尔德斯坦社群联盟的社会政治理念及其建立 |
| 二、库尔德斯坦社群联盟的内部组织结构 |
| 第二节 正发党对库工党问题的政策 |
| 一、正发党对于库工党问题政策的提出 |
| 二、正发党政府提出库尔德和平倡议的动机及其举措 |
| 第三节 土耳其库尔德和平进程:产生、演变和失败 |
| 一、土耳其库尔德和平进程的启动 |
| 二、土耳其库尔德和平进程的第二阶段 |
| 三、土耳其库尔德和平进程的第三阶段 |
| 第四节 叙利亚危机对土耳其库尔德和平进程的影响 |
| 一、叙利亚危机对土耳其库尔德和平进程的影响 |
| 二、科巴尼战役的国际政治影响 |
| 三、叙利亚危机以来正发党对库尔德和平倡议政策的变化 |
| 第四章 现代伊拉克库尔德民族运动与库尔德政党运动进程 |
| 第一节 谢赫马赫穆德运动与南库尔德斯坦地位问题论争 |
| 一、南库尔德斯坦地位问题的产生与论争 |
| 二、谢赫马赫穆德的政治野心及其动乱的失败 |
| 第二节 现代伊拉克国家的形成与库尔德民族运动的兴起 |
| 一、现代伊拉克国家形成与库尔德民族运动的发展 |
| 二、早期伊拉克库尔德民族运动发展的局限性 |
| 三、巴尔扎尼家族与伊拉克库尔德斯坦民主党的建立 |
| 第三节 伊拉克库尔德政党的政治发展与武装斗争 |
| 一、伊拉克中央政府与库民党的政治冲突与内战的爆发 |
| 二、伊拉克库民党的分裂与库尔德政党格局的二元化特征 |
| 第五章 伊拉克库尔德斯坦自治及其政治体系的建构 |
| 第一节 伊拉克库尔德自治与库区政治体系的建构 |
| 一、伊拉克库区政治体系建构与政党政党格局的变化 |
| 二、伊拉克库区自治政治体系的运行 |
| 第二节 伊拉克联邦制构建与库尔德自治政治体系的合法化 |
| 一、伊拉克联邦制的确立与库尔德地区政府的统一进程 |
| 二、近年来伊拉克库尔德政党政治格局的变化 |
| 三、库尔德执政党对于伊拉克库区的治理与建设 |
| 四、伊拉克库区政府的准外交政策及其总体外交形势 |
| 第三节 伊拉克库尔德斯坦政治发展面临的挑战 |
| 一、“独立公投”政治与当代库尔德民族分离主义 |
| 二、伊拉克库尔德政党政治发展进程中的部落因素及其影响 |
| 三、伊拉克库区军事安全部门派别化的历史、现状及其影响 |
| 第六章 叙利亚和伊朗的库尔德政党运动进程 |
| 第一节 叙利亚库尔德民族运动的萌生与库尔德政党运动演进 |
| 一、现代库尔德民族主义与叙利亚库尔德政治运动的萌生 |
| 二、叙利亚库尔德地区自治运动的背景、演进和失败 |
| 三、库尔德人与叙利亚社会主义运动的发展 |
| 四、叙利亚库尔德政党运动的历史嬗变 |
| 第二节 当代叙利亚库尔德政党格局与罗贾瓦自治 |
| 一、当前叙利亚库尔德政党的政治格局 |
| 二、罗贾瓦地方自治的形成 |
| 三、叙利亚库民联党罗贾瓦自治的意识形态 |
| 四、叙利亚库民联党与美国的合作:共同利益的不稳定同盟 |
| 五、土耳其对于叙利亚库民联党的强硬政策 |
| 第三节 伊朗库尔德民族运动的产生 |
| 一、希穆科动乱的兴起及其性质辨析 |
| 二、马哈巴德共和国的建立与伊朗库尔德民主党的兴起 |
| 三、马哈巴德共和国衰亡的原因分析 |
| 第四节 伊朗库尔德政党运动的历史嬗变与发展现状 |
| 一、伊朗库尔德政党运动的历史嬗变 |
| 二、加塞姆卢的民主思想与伊朗库民党的政治意识形态 |
| 三、1991 年海湾战争后伊朗库尔德政党的政治发展 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 科研成果 |
| 作者简介 |
（5）现代伊朗社会转型中的中产阶层研究（1925-2009）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| 三、研究方法、基本框架、创新之处 |
| 四、基本概念的辨析与界定 |
| 第一章 伊朗前现代的社会结构及中产阶层的形成 |
| 第一节 中东传统社会的群体和分层 |
| 一、中东社会中的群体 |
| 二、中东社会分层和社会冲突 |
| 第二节 伊朗前现代的社会结构和阶级结构 |
| 一、伊朗经济状况和社会结构 |
| 二、前现代伊朗阶级结构 |
| 三、伊朗社会群体性 |
| 四、恺加王朝的虚弱统治 |
| 第三节 伊朗传统社会的变迁和中产阶层的“阶级形成” |
| 一、传统中产阶层的形成 |
| 二、现代中产阶层形成 |
| 三、中产阶层联盟的形成和立宪革命运动 |
| 第四节 立宪革命失败和向现代君主制过渡 |
| 一、中产阶层内争和立宪民主制危机 |
| 二、立宪革命失败,伊朗向现代君主制过渡 |
| 本章结语 |
| 第二章 伊朗向现代社会转型及中产阶层发展壮大(1925-1979年) |
| 第一节 伊朗现代化的启动及成就 |
| 一、伊朗中央政府的加强和现代化的启动 |
| 二、巴列维时期经济发展计划的执行 |
| 三、外国资本的渗透和国家的依附发展道路 |
| 四、“白色革命”及对伊朗社会结构的影响 |
| 第二节 伊朗经济和社会的深刻变化及向现代社会转型 |
| 一、人口结构的变化 |
| 二、社会结构发生变化 |
| 第三节 伊朗中产阶层的发展壮大 |
| 一、国家机构扩充及官僚中产阶层的发展 |
| 二、宗教中产阶层 |
| 三、资产中产阶层 |
| 四、传统中产阶层的特点及内部关系 |
| 五、现代教育的发展与职业中产阶层的壮大 |
| 第四节 国家经济发展对中产阶层的影响及社会分层的变化 |
| 一、国家经济发展中存在的问题 |
| 二、国家经济对中产阶层的影响 |
| 三、转型社会的分层发生变化 |
| 本章小结 |
| 第三章 转型时期伊朗的政治变迁及中产阶层政治发展(1925-1979年) |
| 第一节 王权加强及中产阶层政治地位的削弱(1925年至1941年) |
| 一、中产阶层的政治参与状况 |
| 二、王权的逐步加强和中产阶层政治地位削弱 |
| 三、中产阶层与20年代初左派社会运动 |
| 第二节 议会政治恢复及中产阶层政治发展的契机(1941-1953) |
| 一、议会政治恢复、中产阶层政治参与的扩大及政党政治发展 |
| 二、伊朗多极政治格局的形成 |
| 三、左派社会运动的兴起及对政治的影响 |
| 四、民族阵线的形成和政治参与 |
| 五、石油国有化运动、民族阵线分裂及1953年政变 |
| 第三节 中产阶层向伊斯兰转变及反对王权的斗争(1953-1979年) |
| 一、政变对中产阶层的影响：从西化到本土伊斯兰化的转变 |
| 二、王权统治下中产阶层政治反对派的形成 |
| 三、中产阶层武装反抗王权的斗争 |
| 第四节 中产阶层的联合和伊斯兰革命的成功 |
| 一、革命中的乌莱玛集团 |
| 二、中产阶层以伊斯兰为纽带走向联合 |
| 三、反对派阵营的扩大 |
| 四、经济危机、社会冲突和伊斯兰革命成功 |
| 本章小结 |
| 第四章 伊朗社会全面伊斯兰化及中产阶层的重塑(1979-1989年) |
| 第一节 经济伊斯兰化：激进的社会变革及“三大运动” |
| 一、建国初期盛行的平等主义 |
| 二、社会革命的开展及逆转 |
| 第二节 政治伊斯兰化：中产阶层的权力角逐及神权体制建立 |
| 一、乌莱玛与自由派的分歧和斗争 |
| 二、左派分裂及“文化革命”的清剿 |
| 三、宗教阶层内部分歧 |
| 第三节 社会伊斯兰化：中产阶层结构的重塑 |
| 一、国家机构扩充及中产阶层的伊斯兰化 |
| 二、资产中产阶层的发展壮大 |
| 三、巴扎商人阶层成为仅次于乌莱玛的第二阶层 |
| 第四节 伊斯兰化对伊朗社会及中产阶层的影响 |
| 一、高校伊斯兰化 |
| 二、公共部门的全面伊斯兰化 |
| 三、全面伊斯兰化对伊朗社会其它阶层的影响 |
| 本章小结 |
| 第五章 伊朗自由化转型及中产阶层的改革要求(1989-2005) |
| 第一节 伊朗经济自由化改革 |
| 一、经济自由化背景和措施 |
| 二、伊朗经济自由化及经济结构中存在的问题 |
| 第二节 自由化时期的社会结构及中产阶层的状况 |
| 一、自由化时期伊朗经济结构的变化 |
| 二、阶级结构的变化 |
| 三、中产阶层发展状况及其改革愿望 |
| 第三节 保守主义兴起及二元结构形成 |
| 一、保守主义日益强大 |
| 二、伊朗经济和政治的二元性 |
| 第四节 自由化改革、改革派形成及中产阶层的政治参与 |
| 一、拉氏的自由化改革 |
| 二、改革派的形成 |
| 三、哈塔米民主政治实践 |
| 四、中产阶层政治参与扩大及宗教改革运动的发展 |
| 本章小结 |
| 第六章 伊朗改革停滞和“绿潮”涌动中的中产阶层(2005-2009年) |
| 第一节 伊朗经济政治状况及改革停滞 |
| 一、伊朗经济政治状况 |
| 二、自由化改革陷入停滞 |
| 第二节 伊朗新保守主义的兴起及影响 |
| 第三节 “绿潮”涌动中的伊朗中产阶层 |
| 一、经济恶化和社会矛盾的激化 |
| 二、“绿潮”的兴起 |
| 第四节 自由化以来伊朗社会变迁及改革前景 |
| 一、家庭结构变化 |
| 二、青年群体形成及青年运动和妇女运动 |
| 三、社会变迁的趋势及中产阶层改革进程的前景 |
| 结论部分 |
| 主要参考文献 |
| 攻读博士期间科研成果 |
| 后记 |
（6）海湾君主制国家现代国家治理多维研究 ——以沙特阿拉伯、巴林为中心（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 导论 |
| 一、研究缘起与问题的提出 |
| 二、中外学术史回顾与分析 |
| 三、本文研究方法与理路 |
| 四、治理理论辨析与研究框架 |
| 五、沙特阿拉伯与巴林现代国家治理的发展脉络 |
| 第一章 制度化权力运行与复合施政体系：沙特阿拉伯与巴林的政治治理 |
| 第一节 海湾君主制国家的政治治理体制 |
| 一、海湾君主制国家的威权主义治理构建 |
| 二、海湾君主制国家政治治理的政体类型 |
| 三、海湾君主制国家威权治理的合法性 |
| 第二节 沙特阿拉伯与巴林政治治理的权力核心 |
| 一、家族权力国家化：责任性与控制力 |
| 二、权力核心的继承问题：表现与差异 |
| 三、权力核心圈的派系情况与互动关系 |
| 第三节 沙特阿拉伯与巴林政治治理的协商民主 |
| 一、海湾君主制国家的协商传统 |
| 二、沙特阿拉伯与巴林协商机构的建立与发展 |
| 三、沙特阿拉伯与巴林协商机构的人员构成 |
| 四、沙特阿拉伯与巴林协商机构的效能与问题 |
| 第四节 沙特阿拉伯与巴林政治治理的行政机构与施政能力 |
| 一、沙特阿拉伯与巴林行政机构功能化的演进 |
| （一）沙特阿拉伯行政体系的发展阶段 |
| （二）巴林的行政体系的发展阶段 |
| 二、沙特阿拉伯与巴林行政体系的施政能力评价 |
| （一）行政能力的评价标准梳理 |
| （二）沙特阿拉伯与巴林行政能力的简要评价 |
| 小结 |
| 第二章 资源型经济模式转型与市场化运作：沙特阿拉伯与巴林的经济治理 |
| 第一节 沙特阿拉伯与巴林经济治理的基本特征 |
| 一、国家主导的经济治理模式 |
| 二、资源型经济发展模式 |
| 三、外籍劳工数量庞大的劳动力结构 |
| 四、第一、二、三产业之间转换不合理 |
| 五、与全球市场走势密切相关 |
| 第二节 沙特阿拉伯与巴林经济治理中的国家与市场关系 |
| 一、沙特阿拉伯与巴林市场经济发展的基础差异 |
| 二、沙特阿拉伯与巴林私营部门的发展情况 |
| 三、沙特阿拉伯与巴林的私有化进程 |
| 四、沙特阿拉伯与巴林的商人类型与政商关系 |
| 五、沙特阿拉伯与巴林的经济治理职能与市场经济改革 |
| （一）沙特阿拉伯与巴林的市场资源配置 |
| （二）沙特阿拉伯与巴林的市场竞争规则 |
| （三）沙特阿拉伯与巴林的市场宏观调控 |
| 第三节 沙特阿拉伯与巴林的经济治理战略 |
| 一、沙特阿拉伯与巴林的经济治理规划 |
| （一）经济治理规划相关理论与沙特、巴林的治理规划概述 |
| （二）沙特阿拉伯经济治理的五年发展规划 |
| （三）沙特阿拉伯与巴林经济治理的长远规划 |
| 二、海湾君主制国家的经济多元化转型 |
| （一）海湾君主制国家经济多元化转型的政策特点 |
| （二）沙特阿拉伯与巴林的经济多元化转型路径 |
| 三、沙特阿拉伯与巴林的本土化人力资源政策 |
| 小结 |
| 第三章 社会变迁与“食利契约”下的治理问题：沙特与巴林的社会治理 |
| 第一节 二战后沙特阿拉伯与巴林的社会结构演变及特征 |
| 一、人口规模与结构变动 |
| 二、城市化催生人口的地域空间结构变化 |
| 三、社会阶层变动：“中产阶层”崛起 |
| 第二节 沙特阿拉伯与巴林的国家与社会关系 |
| 一、“食利国家”概念与海湾君主制国家 |
| 二、海湾君主制国家的国家与社会的契约关系 |
| 三、“食利契约”与海湾君主制国家的社会稳定 |
| 四、海湾君主制国家的社会保障传统与现代福利国家理论 |
| 五、沙特阿拉伯与巴林的福利国家构建途径 |
| 六、沙特阿拉伯与巴林福利制度的问题与转型出路 |
| 第三节 沙特阿拉伯与巴林社会治理的主要问题 |
| 一、妇女的社会地位与角色权利问题 |
| 二、群族身份与社会整合问题 |
| 三、社会财富分配与贫困问题 |
| 四、部落传统与社会组织结构问题 |
| 五、互联网与新媒体时代的个体诉求问题 |
| 六、海湾社会中的移民问题 |
| 小结 |
| 第四章 官方宗教文化规则与多维思潮冲击：沙特与巴林的宗教文化治理 |
| 第一节 沙特阿拉伯与巴林的宗教文化治理类别 |
| 一、沙特阿拉伯：瓦哈比教派与宗教文化治理 |
| 二、巴林：统治家族与社会民众的宗教派别错位 |
| 第二节 沙特阿拉伯与巴林的宗教文化与国家治理 |
| 一、伊斯兰宗教信仰与国家治理的关系 |
| 二、阿拉伯部落文化的承袭 |
| 三、官方宗教文化原则与治理方式 |
| 第三节 沙特阿拉伯与巴林宗教文化治理中的交往纷争 |
| 一、沙特阿拉伯与巴林的宗教文化思潮及群体 |
| 二、跨国宗教文化的认同及治理问题——以什叶派为例 |
| 三、政府对非官方宗教文化的治理政策与发展出路 |
| 小结 |
| 第五章 国际及地区形势的内外动力与变革矛盾：沙特与巴林的治理嬗变 |
| 第一节 沙特阿拉伯与巴林治理嬗变的内部动力与地区效应 |
| 一、沙特与巴林治理嬗变的内部动力：经济、文化与政治因素 |
| 二、沙特阿拉伯与巴林治理嬗变的地区效应 |
| 第二节 沙特阿拉伯与巴林治理嬗变的域外力量：以美国“民主促进”为例 |
| 一、美国对海湾君主制国家“民主促进”的现实考量 |
| 二、阿拉伯剧变前美国对海湾君主国“民主促进”的政策框架 |
| 三、阿拉伯剧变后美国“民主促进”政策与海湾悖论 |
| 第三节 沙特阿拉伯与巴林治理嬗变的七组矛盾 |
| 小结 |
| 结论 海湾君主制国家的治理之路通往何方 |
| 一、海湾君主制国家的国家治理模式判析 |
| 二、新时期沙特阿拉伯与巴林的国家治理变革与问题 |
| （一）巴林：寻求国家稳定的治理变革趋向 |
| （二）沙特阿拉伯：全方位的国家治理变革 |
| （三）沙特阿拉伯与巴林治理变革的悖论与出路 |
| 三、面向时代大潮中的挑战与机遇 |
| 参考文献 |
| 攻读博士期间取得的科研成果 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
（7）伊朗白色革命时期的妇女问题研究（论文提纲范文）
| 前言 |
| 第一章：白色革命前伊朗妇女问题的简要回顾 |
| 一、19世纪末——20世纪20年代木的伊朗妇女 |
| 二、20世纪20年代末——白色革命前夕的伊朗妇女 |
| 第二章：白色革命期间妇女状况的改善及面临的问题 |
| 一、白色革命中妇女地位的提高 |
| 二、白色革命期间妇女面临的问题 |
| 第三章：造成妇女问题的客观因素 |
| 一、传统文化对妇女问题的影响 |
| 二、政治因素对妇女问题的影响 |
| 三、经济因素对妇女问题的影响 |
| 第四章：造成妇女问题的主观因素 |
| 一、妇女组织、运动 |
| 二、妇女的个体意识 |
| 结语：关于妇女问题的思考 |
| 主要参考文献： |
（8）伊斯兰革命后伊朗妇女就业问题新论（论文提纲范文）
| 一、现代伊朗妇女就业全景纵览 |
| 二、伊朗官方数据中的妇女就业特征及其成因 |
| 三、非正式经济部门的妇女就业 |
| 四、伊朗妇女就业背后的政治———社会生态 |
| 五、伊朗妇女就业存在的主要问题 |
| 结语 |
（9）当代中东妇女发展问题研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 前言 |
| 第一章 战后北层三国妇女发展概况 |
| 一、 北层三国妇女教育的发展 |
| 1 、 土耳其的妇女教育 |
| 2 、 伊朗的妇女教育 |
| 3 、 阿富汗的妇女教育 |
| 二、 北层三国妇女就业的发展 |
| 1 、 土耳其的妇女就业 |
| 2 、 伊朗的妇女就业 |
| 3 、 阿富汗的妇女就业 |
| 三、 北层三国妇女政治参与的发展 |
| 1 、 土耳其妇女的政治参与 |
| 2 、 伊朗妇女的政治参与 |
| 3 、 阿富汗妇女的政治参与 |
| 四、 北层三国妇女健康的发展 |
| 1 、 土耳其的妇女健康 |
| 2 、 伊朗的妇女健康 |
| 3 、 阿富汗的妇女健康 |
| 第二章 战后北非和海湾妇女发展概况 |
| 一、 北非和海湾妇女教育的发展 |
| 1 、 埃及的妇女教育 |
| 2 、 马格里布的妇女教育 |
| 3 、 海湾的妇女教育 |
| 二、 北非和海湾妇女就业的发展 |
| 1 、 埃及的妇女就业 |
| 2 、 马格里布的妇女就业 |
| 3 、 海湾的妇女就业 |
| 三、 北非和海湾妇女政治参与的发展 |
| 1 、 埃及妇女的政治参与 |
| 2 、 马格里布妇女的政治参与 |
| 3 、 海湾妇女的政治参与 |
| 四、 北非和海湾妇女健康的发展 |
| 1 、 埃及的妇女健康 |
| 2 、 马格里布的妇女健康 |
| 3 、 海湾的妇女健康 |
| 第三章 中东妇女发展特征的分析 |
| 一、 中东妇女教育发展的特征 |
| 1 、 教育发展的不平衡性 |
| 2 、 教育发展的隔离性 |
| 3 、 女子高等教育重文轻理，女毕业生就业难 |
| 二、 中东妇女就业发展的特征 |
| 1 、 就业状况的差异性 |
| 2 、 就业的隔离性 |
| 三、 中东妇女政治参与发展的特征 |
| 1 、 政治参与发展的不均衡性 |
| 2 、 显赫的家族背景对妇女参政的影响 |
| 3 、 参政妇女的影响有限 |
| 四、 中东妇女健康发展的特征 |
| 1 、 健康发展的差异性 |
| 2 、 战争和武装冲突严重影响着妇女的健康 |
| 3 、 中东农村妇女的健康状况令人担忧 |
| 五、 中东妇女发展的曲折性 |
| 第四章 中东妇女发展的动力和阻力 |
| 一、 中东妇女发展的动力 |
| 1 、 进步势力的倡导 |
| 2 、 国际妇女运动的推动 |
| 3 、 中东妇女对自身权益的抗争 |
| 4 、 近现代法律的改革 |
| 二、 中东妇女发展的阻力 |
| 1 、 宗教和文化因素 |
| 2 、 经济因素 |
| 3 、 法律因素 |
| 4 、 政治因素 |
| 第五章 未来中东妇女发展的前景 |
| 一、 经济全球化与中东妇女的发展 |
| 二、 经济全球化与中东妇女面临的挑战 |
| 三、 21世纪中东妇女解放和发展的几点思考 |
| 四、 21世纪中东妇女解放和发展策略的探讨 |
| 结束语 |
| 附录 |
| 一、 主要参考书目 |
| 二、 博士生在读期间发表的论文 |
| 三、 后记 |
（10）霍梅尼妇女观及其实践探析（论文提纲范文）
| 一、霍梅尼妇女观的形成和演变 |
| 二、霍梅尼妇女观的实践 |
| 三、妇女观在建构霍梅尼思想和革命中的地位 |
| 四、对霍梅尼妇女观及其及其实践的评价 |
四、伊朗的妇女现代化与革命（论文参考文献）
- [1]伊朗现代化进程中的知识分子研究（1905-2005）[D]. 李晗. 南开大学, 2014(04)
- [2]伊朗民族主义思潮研究[D]. 吕海军. 西北大学, 2016(04)
- [3]理想与现实的较量 ——当代伊朗伊斯兰秩序下的经济变迁研究[D]. 韩建伟. 西北大学, 2010(09)
- [4]现代中东库尔德政党研究：起源、嬗变和现实[D]. 杨玉龙. 西北大学, 2019(04)
- [5]现代伊朗社会转型中的中产阶层研究（1925-2009）[D]. 张超. 西北大学, 2015(12)
- [6]海湾君主制国家现代国家治理多维研究 ——以沙特阿拉伯、巴林为中心[D]. 陈小迁. 西北大学, 2019(01)
- [7]伊朗白色革命时期的妇女问题研究[D]. 王敏. 河北师范大学, 2006(10)
- [8]伊斯兰革命后伊朗妇女就业问题新论[J]. 韩建伟. 世界民族, 2017(01)
- [9]当代中东妇女发展问题研究[D]. 陈静. 西北大学, 2003(03)
- [10]霍梅尼妇女观及其实践探析[J]. 范若兰. 世界宗教研究, 2012(06)