一、新闻大家与宏观意识（论文文献综述）
马嘉彬[1]（2021）在《初中语文实用类文本阅读方法的提炼与应用研究》文中认为实用类文本是与文学类文本相对的文本类型,在当代信息社会中学生实用类文本阅读能力发展具有十分重要的现实意义,实用类文本教学是初中语文课程中的重要内容。实用类文本的课程内容建构和实施都需要阅读方法的系统研究,以建构对应的学科知识来源体系。长期以来,初中生阅读方法显性和隐性地存在于优秀阅读者的思维中,存在于优秀初中语文教师的教学设计与课堂实录中,存在于初中语文课程与教学研究专家的理论文章中,依据阅读方法的内涵界定,对初中生阅读方法进行系统性提炼,可为语文课程与教学的发展提供助力。本文第一部分以阅读方法的内涵出发,依据实用类文体特征,依据学生阅读心理,对学科专家的理论研究、语文教科书中的阅读方法性知识、经典教学设计及教学实录等文献中的阅读方法进行了提炼。第二部分对提炼出的方法进行分类梳理,分类的主要依据为对应的文本类型和任务指向,以符合语文课程实际教学需要。第三部分为实用类文本阅读方法教学课例的应用分析,旨在发现阅读教学中阅读方法教学价值、教学原则和教学问题等,初步探索阅读方法作为语文方法性知识的价值实现路径和需要注意的问题。
邵玉潇[2]（2021）在《央视春晚主持话语转型研究（1983-2020）》文中研究指明在完整的节目传播系统中,主持人通常是传播活动的主体,是主要的构成元素。主持话语作为特定语言环境下的产物,会随着社会实践的发展不断转型,适应新的传播语境,以期取得良好的传播效果。因此主持话语如何转型以及这种转型与社会变迁之间存在的关系是值得深思与探讨的问题。中央广播电视总台春节联欢晚会（以下简称“央视春晚”）自1983年起,已经正式开办38年。借助国家级平台所创办的综艺性文艺晚会,历经时代的变化延续至今,承载着厚重的政治、历史、文化背景,印刻着时代的烙印,见证着中国社会的发展变迁。历时性强、发展嬗变明显、影响广泛深远的特性,致使针对其主持话语转型的研究,更具备典型性。由此,本文将1983年至2020年共计38年的央视春晚主持话语作为研究对象,并依据主持团阵容、节目内容选取、主持流程三种变量借助文本分析法将其划分出初具样态的探索成熟期（1983-1990）、中规中矩的稳定发展期（1991-1999）、推陈出新的创新求变期（2000-2010）、轻松多元的突破瓶颈期（2011-2020）四层发展阶段。然后,借助话语分析法对比各阶段,对其的转型过程进行探究。在文本视角层面,从宏观结构与微观结构两方面展开研究。其中,宏观层面梳理出不同时期的主持话语主题紧贴所处的时代背景,由“大国”的宏大架构转向“家国”的平行架构;主持话语总体结构愈趋完善,呈现着顺畅过渡、闭环完整的特性;无论是开场词亦或是结束语,均更展现出详略得当、意义延伸的变化,注重运用细节与场景贯穿叙述内容。此外,微观层面总结出高频词汇逐渐倾向于网络流行热词,话轮转换的互动性持续强化、主题扩充。在风格分析层面,侧重于对有声语言符号与非语言符号进行剖析。有声语言符号的情感渲染力度凸显,风格灵活的特征明晰。非语言符号则从面部表情、体态语、服饰以及语速四部分着手,整体直观感知出主持话语自然轻松的转向。与此同时,基于前期的分析情况,归纳出央视春晚主持话语转型受所处时代政治经济政策以及文化审美满足、媒介生存环境、主持传播主体自身内在需求的因素影响,并概括出央视春晚主持话语转型趋势为趋向于关注民生、趋向于动态互动、趋向于情感的丰富、趋向于“年轻”化表达,话语体系持续优化完善,以此深层次的揭示出主持话语转型与复杂社会变迁之间紧密相连的关系。
教育部[3]（2020）在《教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知》文中进行了进一步梳理教材[2020]3号各省、自治区、直辖市教育厅（教委）,新疆生产建设兵团教育局:为深入贯彻党的十九届四中全会精神和全国教育大会精神,落实立德树人根本任务,完善中小学课程体系,我部组织对普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）进行了修订。普通高中课程方案以及思想政治、语文、
王钶媃（Ong Ke Rou）[4]（2019）在《隐形的安全线：马来西亚族群交往研究》文中研究指明马来西亚族群关系是人类学与社会学传统且经典的研究课题,但以传播学的视角进行相关研究,尤其重视媒介化社会下马来人与华人之间族际交往的研究却并不多。严格来说,马来西亚马来人与华人的族群关系是一种共生状态,即冲突又和谐。外界认为的族群团结一致,其实对在马来西亚土生土长的笔者而言是一种客气却不敢逾越的互动关系。这引发了本研究对马来西亚族群关系的一系列思考:何为冲突与和谐并存的族群共生状态?其上层建构与日常互动中的族际交往又有何规律与区别?民间族际互动如何解构族群冲突走向共生关系?本文基于以上考虑,紧密围绕“马来西亚马来人与华人的族际交往如何达到共生关系”这一问题展开研究。本研究是一项质性研究,笔者用了两年的时间进入田野调查,在学校、职场、网络等多个社区进行、实地观察,同时也选择了 80位不同年龄与性别等特征的马来人与华人,来作为主要的访谈对象,重点关注两族之间的接触、互动、交往与矛盾关系,具体考察他们在日常生活中的族群认知与偏见、交往模式和规律,以及互动关系中和谐与冲突的动因和过程,通过对日常与网络社会的族际交往这一动态过程进行深入观察,挖掘隐藏在其中的内在关系逻辑。本项研究意欲回答两个主要的关键问题,其一是日常互动中族群间的隔阂与客气交往是何以造成与建立的?上层建构的族群关系如何影响日常族际交往?两族间存在一条不容挑战也不可逾越的线又怎样解释?其二是马来人和华人之间很有默契地不去挑战这条线,到底这条线是什么?其深层内容与交往规律为何?为什么存在这样的一条线?日常生活的这条线又如何对应上层建构的族群关系?从这两个问题出发,本研究将从三个层面进行深入探讨,首先是民间叙述中日常语态的族际交往是怎样的关系过程,其上层建构的矛盾冲突如何透过日常族际交往得到消解与重构?接着是媒介化社会语境下代际差异的族际交往有何异同,这变迁的族群关系如何走向阈限性族际边界与族别认同?最后则阐释族群间复杂而动态的共生关系如何形成并影响族群冲突的产生、建构、转换、消解与重构?研究发现,马来人与华人之间的族群冲突关系,是被上层政治精英作为阶级集团利益共同体所建构的,事实上日常互动中两族的交往模式消解了冲突并达成“互不侵犯”的相处之道。与此同时,上层建构的族群冲突关系是嵌入与脱嵌于日常和网络社会的双重交往,即日常族际交往中是嵌入心理而行为脱嵌,而网络中的族群互动则是行为嵌入而心理脱嵌的。此外,从日常场域转向网络社会的族群交往将因时空压缩和时空延伸而得以消解上层建构的族群偏见,并将其重新编码让新一代马来人与华人的族群关系趋向融合。这促使笔者进一步思考,为何马来人与华人之间更多呈现出是一种“你不犯我,我不犯你”,总是保持着安全距离的共生关系?上层建构的族群冲突容易在日常互动中被解构,但即便物理距离接近,心理距离上仍遥不可及,双方都不愿意跨过界限,就像彼此之间有一道墙,或是一条不可逾越的线,谁都不会轻易挑战这条线。研究分析认为,马来人与华人之间的族群隔阂,这条所谓的不可逾越的线,实际上就是一条族群交往中“隐形的安全线”。上层建构的是安全“虚线”,间歇性发生且影响力不足,而日常互动中的族群交往也消解了被建构的冲突关系。“虚线”虚无而虚假,但日常互动中的安全“实线”则实在而真实。实线与虚线相互交叠,显示出族群共生关系,马来人与华人之间体现出一种不愿主动挑战“安全线”的共处状态、相处之道与交往规范。“隐形的安全线”具有根本性、复杂性与流动性。其根本性在于上层建构了“他族寄生于我族”的优越感与认知偏差、我族因沉默的螺旋而产生了外显与内隐的族群尊严,以及媒介尤其媒体因“把关人”的议程和情绪设置,而将族群关系导向冲突或和谐。其二,安全线的复杂性体现在“离心与向心双倾向”相互牵制,及其因程度长短与选择高低而产生的四种交往维度。最后,安全线的流动性是基于族群交往转向网络社会时,其缺场交往的时空属性赋予了阈限身份,即随时切换族群身份与国族认同的可能性。于此同时,马来人与华人在族群认知中出现了传播断层,过去上层建构的族群冲突将因受众的自主选择,而陷入失衡的螺旋,导致新生代一旦接触有别于既定印象的他族认知,则将产生传播休克。这种短暂的文化休克将出现四种反应:惊讶、不接受、努力接触与最终快速适应。研究分析也认为,安全线之所以流动性高,是因符号延异过程中漂浮的能指的任意性,尤其语言成了两族深交与绝交的重要因素。简单来说,安全线的根本性保证了两族之间的安全距离,而其复杂性与流动性导致共生状态得以长久延续。但这条安全线必须是隐形的,因为只有隐形才安全,才能消解上层刻意建构的族群矛盾,同时,隐形的安全线是日常互动中一种仪式化交往的社会规范。“隐形的安全线”虽然是马来西亚族群交往研究中的本土化概念,但却也在跨文化传播研究领域中尝试打破宏观与微观的二元对立,补充族群边界理论的内涵,重视交往在心理与行为上的“双重性”,以及高语境化的时空属性。全球化时代下,跨文化传播赋予了文化体之间更多碰撞与交流,而交往中“隐形的安全线”解释了多个文化体之间在日常与网络社会的不同互动,安全线虚实交叠恰恰体现上层与民间的跨文化对话,其复杂性与边界的流动性体现了两种文化的交流与适应过程。
何文君[5]（2019）在《数字时代裕固族族群认同与国家认同研究》文中提出二十世纪九十年代以来,随着全球化和数字化进程的推进,文化交流与传播逐渐成为世界经济活动的重要组成部分,由此形成了文化认同的暂时性和不稳定性,也造成了人们对身份认同的焦虑。与此同时,大众媒体在构建身份认同中角色与功能发生了改变,媒介逐渐成为个体自我归类和身份表达的重要外延。信息传播“瞬间即达”的特性让人们的距离感以及传播中距离消耗成本不断降低,因而在很大程度上削弱了“他者”存在感。特别是在网络平台上,匿名化和陌生化的虚拟空间让用户主体可以更为自由随意地构建自我身份,新的自我认知方式一定程度上替代了现实中固定的身份认同,个体身份认同的数字烙印日趋加深。此外,现代性对社会的作用使多民族国家中身份认同问题凸显,离散人群、移民、难民和少数民族等群体身份认同的重要性不断增强。特别是在世界政治、经济、文化格局的重构过程中,强制性国家建设造成内部对抗性族裔复兴兴起,导致离散化趋势加深,少数民族多样性和国家一统之间的紧张状态日益明显,少数民族的身份认同已成为亟待重视的重要现实问题。在上述背景下,本文选取中国西北一个少数民族——裕固族作为研究对象,以裕固族媒体使用为切入点,依据传播理论、涵化理论、建构主义理论,采用回归分析、结构方程等量化研究以及虚拟民族志、社会网络分析等质化研究,考察了数字时代裕固族人媒体使用、媒介素养、媒介形态以及其自身因素在少数民族身份认同形成过程中所起的作用,探讨了数字时代下裕固族国家认同与族群认同的作用机理。通过研究,本文得到以下结论。裕固族尚未建立完善的融媒体体系,媒介融合方式和路径较为单一;包括肃南电视台在内的传统媒体尚未充分发挥应有功能,特别是具有地方特色且符合裕固族人需求的传播内容未能得到深度开发和挖掘;裕固族人新媒体使用与消费有了显着提升,他们不再视传统媒体为唯一或首要信息源;新媒体迅速取代了传统媒体,成为裕固族受众尤其是年轻人首选的信息获取渠道以及娱乐消遣工具;在经济、社会、文化等因素交互作用下,裕固族无论是在个体媒介素养还是在城乡媒介发展中,都存在清晰的数字鸿沟。裕固族的族群认同和国家认同均处于较高水平;在族群认同和国家认同的众多影响因素中,媒介使用成为裕固族族群认同与国家认同最为重要的影响因素;包括微信在内的新媒体已超过传统媒体成为裕固族族群认同和国家认同形成最重要的渠道;媒体使用程度越高,裕固族族群认同水平越高,国家认同水平也越高;媒介话题关注度、新媒体产品接触度都对裕固族族群认同和国家认同产生显着影响;不同内容的媒介接触对裕固族族群认同和国家认同影响不同。裕固族人普遍存在的族群文化危机感是数字时代裕固族人对自我身份的再思考,他们试图突破以往的族群文化获取方式,借助网络平台了解自身族群历史文化,共享自身民族传统文化,并以此进行族群认同的修复和再确认。以微信为代表的新媒体使裕固族民众个体自我表达的机会遽然增加,微信群内“脱域”及“在场”的双重表达,扩展了裕固族的认同空间。微信群内基于血缘、亲缘、地缘、族缘的文化书写,使裕固族民众在个体化社会中的人际交往得以向“部落”回归。当今媒介传播已经在少数民族族群认同和国家认同构建过程中产生了不可忽视的影响。随着技术水平进一步提升,传媒力量将越发凸显,并在少数民族地区人们生活条件日益改善的过程中,发挥更强的认同构建作用。由于媒介技术的发展、族际交流的诉求以及社会资本与文化资本的驱动,裕固族人通过新媒体使用,开启了“下载身份”的历程。“下载身份”具有一定时代特征:裕固族身份认同构建对媒介技术具有很强的依赖性,是一个前所未有且具有主观能动性的动态发展过程;在数字时代,裕固族族群认同和国家认同的内容元素为新媒体所“赋予”,并通过新媒体进行“下载”。因此,提升裕固族族群认同与国家认同,必须加快肃南地区媒介资源和融媒体体系建设、改善裕固族人新媒体使用习惯、提高裕固族人媒介素养以及设置媒介接触内容,努力构建以国家为单位的共同体想象,并对裕固族人族群认同、国家认同做正向引导。本文创新之处主要体现在:第一,从研究对象来看,本文以身处双重文化传播环境的裕固族人群为研究对象,将裕固族族群纳入研究视野,弥补了长期以来针对该民族媒介传播研究的相对不足,展现了传播研究中少数族群主体性。第二,从研究视域来看,本文以综合动态视角来研究裕固族族群文化传播行为,是传播学、社会学、民族学、社会心理学等多学科交叉融合的探索性尝试,也是通过媒介传播研究路径探索更为宏大的民族关系议题的有益尝试。第三,从研究设计来看,本文运用探索性因子分析、验证性因子分析,设计出符合中国国情的少数民族国家认同测量量表。第四,从研究方法来看,本文采用混合研究路径,通过量化分析与质化分析,并运用文献资料与影像资料,对裕固族国家认同与族群认同进行系统研究,以此确保研究的科学性和可信性。第五,从研究成果来看,本文提出“下载身份”这一新概念,凸显了新媒体使用对身份认同构建的重要性,特别是以此概念来强调上传与下载信息在解构和重塑身份中的作用与价值。本文的理论意义体现在:一是将进一步丰富和验证媒体使用与身份认同的相关理论,为多学科交叉与融合提供一些借鉴与启示。二是对族群认同、民族认同、国家认同等概念进行边界比较与范围辨析,由此使得族群认同、国家认同、民族认同的内涵更为清晰。三是拓展少数民族媒体发展与身份认同的研究范围,特别是开拓少数民族族群身份认同的相关研究。四是发展了认同共生理论。总之,本文试图在理论上形成辩证认识,修正线性理论视角,从历史传承、文化符号、社会资本、信息接触等角度,考察族群认同与国家认同的影响因素。本文的现实意义主要体现在:一是深入观察裕固族族群信息传播结构,全面了解少数民族的信息传播模式及其受众媒介素养,特别是提出少数民族地区新闻媒体发展思路,从而为少数民族地区新闻媒体相关政策的制定提供参考。二是系统了解少数民族文化发展诉求,从而为促进民族团结、维护民族多样性以及国家的安定及统一、增强中华民族的凝聚力,特别是为如何更进一步将族群认同纳入国家认同中并由此增强少数民族的国家认同提供理论指导。总之,本文通过研究媒体使用对少数民族族群认同、国家认同的影响方式和及其内在作用机制,扩大了传播学的解释范畴,拓展了传播学理论的研究视野,深化了少数民族媒体使用研究,展现了全面、详实的少数民族族群、国家认同构建图景,具有一定的理论意义和现实意义。
郭姝艳[6]（2019）在《从话语分析视角探究《焦点访谈》的传播特点》文中研究表明《焦点访谈》作为中央电视台的新闻评论栏目,自1994年开播之日起,就开启了中国电视新闻评论的新时代,受到了来自学界和业界的广泛关注。栏目不仅在舆论监督报道方面独树一帜,在重大主题活动报道、突发事件报道等方面也占据重要地位。二十多年来,伴随着中国政治、经济、文化的不断发展,《焦点访谈》也经历多次改版,逐渐形成了稳定的节目形态。由于媒介环境的变化,《焦点访谈》与最开始的节目相比较已经发生了很多变化,在现今社会中,它又呈现出怎样的传播特点?为什么会发生这些方面的改变以及这些改变为栏目带来的利弊有哪些?笔者带着诸如此类的问题投入到对《焦点访谈》的分析之中。本文运用新闻话语分析的相关理论对《焦点访谈》展开解读,沿用梵·迪克的新闻话语分析理论,对《焦点访谈》节目的文本作宏观结构、微观结构等文本分析,然后对《焦点访谈》话语的传播特点进行分析,最后对节目发展中出现的瓶颈问题从话语分析的角度提出对策与建议。论文总共分为五个部分,第一部分,对本文的选题背景、选题意义和国内外相关问题的研究现状进行阐释,并说明本文所使用的研究方法和难点创新点;第二部分,对论文的分析主体《焦点访谈》和主要理论做一个综述,包括话语分析、新闻话语分析和本文如何应用这些理论方法;第三部分,对《焦点访谈》的节目展开话语文本分析,从语义宏观结构、图式超结构、微观结构到修辞与风格,分析具体的节目样本以得出结论;第四部分,从话语主体、话语内容、话语表达几方面分析节目话语的传播特点;第五部分,根据分析得出的结论总结其遇到的问题,并根据实际提出笔者的建议。
肖楠[7]（2019）在《政论专题片的文本与受众研究 ——以十九大献礼片为例》文中进行了进一步梳理随着互联网的崛起,新媒体已经对社会大众形成了难以避免的包围性力量,它以交互、即时、延展和融合的特性使信息的整合成为了可能,改变了以往单向的传播模式。公众参与互联网讨论的积极性不断增加,这在某种程度上能够让主流价值观的传播覆盖面和影响力大大提升。在此背景下,以央视为代表的主流媒体联合中宣部,自2017年7月起推出了《将改革进行到底》《法治中国》《大国外交》等七部十九大献礼政论专题片,讲述了全面深化改革重大战略部署的决策过程,一改政论专题片“传者热受者冷”的尴尬局面,引发了收视热潮。本研究以政论专题片作为研究对象,采用质性研究方法,结合案例分析法、文本分析法和扎根理论,对近期央视播出的十九大献礼政论专题片展开深入研究。首先,笔者对电视专题片、政论专题片、献礼片、受众和受众行为、大学生群体进行了关键词界定,对叙事学理论、使用与满足理论等进行了详细阐释,这能够帮助笔者建立起对于政论专题片的基础性、科学性认知。通过文献综述和对相关研究成果的梳理,笔者发现对于政论专题片这一类型影片的研究仍然处于描述性研究的阶段,带有浓厚的“成功学”研究色彩,也缺少针对性的受众研究,存在较大的研究发展和创新空间。其次,笔者采用文本分析法,从主题与叙事、影像与声音两大角度对十九大献礼片的开篇之作《将改革进行到底》展开分析,探究影片的特色之处。作为典型的思辨性政论专题片,《将改革进行到底》一改以往政论专题片的叙事模式,以多维度的叙事视角,内外叙事相结合的方式,将宏观主题与微观主题相结合,讲述了以习近平同志为核心的党中央,带领13亿中国人民攻坚克难进行改革的伟大实践进程。而在影像与声音层面,《将改革进行到底》灵活地运用了镜头、构图、光效和色彩等多种影像语言,借助解说词、同期声和音乐等声音元素,将影片中的观点与见解生动、形象地呈现在观众眼前,为影片增添了感染力,打破了传统政论专题片说教性强、刻板保守的固有模式,从视觉和听觉两个维度勾勒出了一幅生动的改革画卷。再次,笔者也采用了扎根理论的研究方法,选取了年龄在20-29岁的收看十九大献礼片的大学生群体进行深度访谈,通过三轮资料编码和持续不断的备忘录撰写,笔者发现社会经验因素、符合习惯的期望、满足需求的期望、感知可靠性、感知易用性、期望满足程度、感知价值性、忠诚度和可替代性九个影响因素会对受众的收看行为产生影响,这种影响贯穿于收看前、收看中和收看后的全过程,并且各影响因素之间又是相互影响、相互作用的。笔者最终建构了收看十九大献礼片行为的动因模型,并进行了可靠性和推广度检验,这一模型阐明了受众在收看十九大献礼片过程中的行为表现及其背后的动因,具有循环往复、不断变化的特点,过去收看政论专题片的经历会影响我们的下一次收看行为,之前的思维也会间接或直接地反映在后续的行为中,该模型对于以十九大献礼片为代表的政论专题片的创作与传播具有十分重要的理论意义和现实意义。最后,笔者将文本分析与受众分析的结论综合对比,在内容层面为我国政论专题片的创作提出了平衡叙述、符号化叙事等建议,政论专题片如果想要获取青年群体的更广泛关注,应该在呈现重大社会事件和现实问题的同时,更多地采用故事传播的手法,赋予传播符号特定的内涵,将故事、情感和价值融于一体,扩大与受众的认同空间,从而引发强烈共鸣。在传播层面,笔者则给出了仪式化传播、节庆化传播的策略建议,以互联网技术为核心的新媒体平台已逐渐演变为人们日常生活中获取信息的主要平台,政论专题片应当主动接纳信息技术的变迁,秉持着内容为王的原则,将传统媒体与新媒体传播手段相融合,以创新思维打造媒体矩阵,发挥传播的叠加效应,激发受众对于国家和民族的深刻认同,让政论专题片走向世界,成为塑造国家形象、推动国际交流与合作的桥梁和纽带,讲好中国故事,传递中国声音。
单新国[8]（2018）在《市场监管权法律规制研究》文中研究指明市场监管权和宏观调控权是政府干预经济的两种手段,前者针对微观经济市场上扰乱市场竞争秩序的行为,保护合法经营者的利益;后者针对国民经济的总量平衡和结构协调。市场监管权对于宏观调控权具有重要的意义,一是市场监管权的行使可以为宏观调控权造就一个宏观调控的有序基础环境;二是市场监管权可以为宏观调控权的宏观调控政策的推行提供一种执行保障,将调控政策和指标具体化为对被监管对象的监管内容。由于市场监管权的行使直接作用于市场主体,其对市场经营者和消费者的利益影响更加的明显和有效,人们对市场监管权行使的结果感受也更为强烈。宏观调控权的行使由于具有间接性、引导性、软法性,其作用的发挥具有缓慢性、长期性、不确定性;而市场监管权作为行政权力的表现可以迅速的将行政经济管理的意志贯彻到经济市场的内部去。没有市场监管权对经济市场秩序的维护,就没有宏观调控的顺利实施,每一次宏观调控的失败都表现为市场竞争秩序的失控和市场监管权力的失职。有权力就有腐败,权力越大腐败的可能性就越大,市场监管权的异化即可以导致其违背公众对其“社会契约”的委托,也可能会误导市场经营者的经济决策取向。更为严重的是市场监管权的不当行使,在政治上既败坏了行政机关的公信力和伤害了政府执政的合法性,在经济上使市场公平合法竞争得不到保护并导致投机炒作行为横行,整个社会的经济创新活力受到严重压制。党的十八大以来,新一届政府大力推进依法治国和行政体制改革,在举措上大力推行简政放权、放管结合、优化服务的国家治理方式改革,旨在提高行政机关的社会服务效率,激发全社会的经济创新活力和积极性,将我国的现代化和法治化建设推向更高的阶段。这其中发出的信号就是依法规范政府与市场的关系,形成政府服务于市场,市场在经济发展中决定资源配置的制度格局。治国在于治吏,发展经济在于减少行政干预,一切要点都在于行政权力的依法运行,减少腐败和权力滥用。魔鬼存在于细节之中,细节决定事物的成败。无论多么宏伟的社会愿景或者激情无比的变革动机,在缺乏详细的制度设计的情况下,最终都会流于形式或者导致一败涂地。对行政管理机关的市场监管权力的改革需要在经济法律制度上理清脉络,然后在具体的规则制定上做好准备。基于以上原因,本文对“如何从经济法的角度监督好市场监管权的正确行使”这一基本问题,从以下几个方面做出了研究探讨。第一章,关于市场监管权概念的界定。本章主要讨论了以下问题:第一,市场监管权概念的界定的意义。法学研究需要界定好问题对象的基本概念,法律概念的明确在哲学认识论上可以使我们将研究对象与其他事务区分开来,使问题研究的背景变得明晰;其次法律概念的明确在社会认识论上可以使我们在市场经济的实践中加深对它的认识,并在以后发展和改进法律的制定和实施。第二,对市场监管权的概念进行了界定和分析,认为它是法律赋予政府对市场主体的经营活动进行监督和管理的权力。第三,对市场监管权产生和发展的中外历史做了纵向梳理,揭示了市场监管在社会经济发展中的的重要性。第四,对市场监管权的经济性、规则性等特征进行了分析。第五,分析了市场监管权法律规制的含义以及进行市场监管权法律规制研究的意义.第二章,关于市场监管权法律规制的理论基础。本章主要讨论了以下问题:第一,对市场监管权法律规制的理论基础进行了分析,认为对市场监管权依法监督的正当性是建立在社会契约、经济自由、经济民主和依法治国等理论之上的。第二,对典型发达市场经济国家的市场监管权力监督模式进行了考察,包括美国、英国和德国。这些发达国家的政府依法拥有对本国市场进行干预的权力,在此方面各市场经济国家的认识均无差别,但在对政府监管权力的监督上有所不同。美国议会对政府权力的制衡较大,独立监管委员会和议会审查制度使得政府监管权处处受限;德国更偏重于行政机关的内部监督机制。英国的行政监督依据三权分立原则,英国政府的自我监督机制也比美国大得多,而美国偏重于议会和司法监督。这告诉我们发展市场经济就必须有行之有效的一套办法对政府经济管理权力的监督,对政府经济管理职权的监督机制建设要依据本国国情。第三,分析了我国市场监管权法律规制模式的应有选择以及该选择对监管权规制立法的影响,强调在借鉴他国经验的基础上,要围绕行政中心主义来加强立法对市场监管权的制度约束。第三章,关于市场监管权主体的法律规制。本章主要讨论了以下问题:第一,何为市场监管权主体,市场监管权主体的特征,市场监管权主体法律规制的必要性。第二,依据不同的标准将市场监管权主体划分为政府性市场监管权主体、社会性市场监管权主体等类别。第三,要对市场监管权主体进行法律规制,就必须依法建立其市场监管权主体的资格取得、变更和丧失制度,使主体地位的取得有法可依。第四,进一步从预算和立法授权角度探讨了完善对市场监管权主体的法律规制。第四章,关于市场监管权配置的法律规制。本章主要讨论了以下问题:第一,论述了完善市场监管权力合理配置的理论原因,包括政治模式改革的需要和权力运行协调的需要。第二,分析了中央与地方政府之间在市场监管权力分工上的基本原则以及分工方式。第三,研究了市场监管权在政府与社会性市场监管权主体的分工协作问题,并对“如何对市场监管权主体的监管权行使进行监督”进行了论证。第五章,关于市场监管权行使范围的法律规制。本章主要讨论了以下问题:市场监管权行使范围的大小直接关系到监管主体的权力大小和市场主体经营自主权的领域范围。第一,分析了市场监管权行使范围法律规制的理论依据是什么,主要从政治经济学、市场经济的历史实践经验和经济法的法律性质三个角度。第二,分析论证了对市场监管权的行使范围进行法律规制的具体方法,包括依法明确其权力边界,切实推行中央规定的政府权利和责任清单制度。第六章,关于市场监管权不当行使的法律责任。法律责任是促使法律主体守法的保障手段,没有法律责任的追究,市场监管权主体就会无所顾忌的滥用监管权。本章主要讨论了以下问题:第一,分析了什么是市场监管权的不当行使以及其含义,接着对市场监管权不当行使下的法律责任与经济法其他主体的法律责任的区别进行了分析。第二,论述了市场监管权不当行使的表现形式有哪些。第三,论述了市场监管权不当行使的所需承担的法律责任的具体内容。
陈若萱[9]（2018）在《台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角》文中提出台湾地区的无线电视事业创立于20世纪50年代,在“戒严”时期形成了台视、中视和华视三足鼎立的无线电视格局。“解严”之后,随着政策的改变,第四家无线电视公司民视成立,公共电视独立建台并开播。2000年民进党上台之后,对台湾无线电视的格局进行了较大调整,“党政军”退出三台、媒体改革等成为无线电视媒介在“绿色执政”之后的关键词。本文以台湾无线电视媒介制度为研究主体和中心,借鉴制度变迁理论,采用历史制度主义的视角,主要分为两个维度:一是“史”的维度,以丰富、翔实的第一手和第二手资料,采用案例比较研究和比较历史分析结合的方法,将历史研究与制度研究相结合,把台湾无线电视媒介制度作为台湾历史现实的产物,并以台湾无线电视媒介制度作为研究对象,关注其宏观历史脉络,分析台湾无线电视媒介制度发展的历史过程。二是“论”的维度,力求与史结合,对台湾无线电视媒介制度变迁作批判性考察,关注台湾无线电视媒介制度历史发展中的变量之间的关系,包括外生性变量、内生性变量和行动者等因素,研究这三个变量对台湾无线电视媒介制度的综合影响;关注台湾无线电视媒介制度变迁的路径依赖,分析其变迁轨迹及变迁类型。在研究方法上,笔者借助深度访谈法、观察法和文献法等方法,访谈多名台湾电视媒体业界人士、学界人士和政界人士,并对台视、中视、华视、民视和公视五家无线电视台及部分有线电视台进行观察,使研究客观、真实地反映了台湾无线电视发展的历史过程和制度变迁。本研究具有较强的研究意义。首先,本研究具有较高的理论价值。本研究从历史制度主义的视角,以台湾无线电视媒介制度为研究对象,运用制度变迁的理论框架对其进行分析,这是新制度经济学与新闻传播学相结合的创新尝试,丰富和发展了制度变迁理论。其次,本研究具有现实意义,以史为鉴,对未来两岸电视媒介发展乃至政策制定有所帮助。本研究力求能为促进“一国两制”的中国新闻事业提供参考,在促进未来两岸电视媒体的进一步合作的基础上,增进两岸电视媒体的理解与互信,促进华文电视媒体共同发展。本文共分五章。第一章为绪论,介绍研究背景、研究问题、研究意义、研究思路,梳理理论及综述文献,讨论本研究的创新点及难点等。第二章为“戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁（1951-1987）,介绍了“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的建立概况,本章梳理了在国民党严格的威权统治之下,以商业运营制度建立无线电视,台视、中视和华视三家无线电视台先后成立的过程,分析了“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的构成,研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对台湾无线电视媒介制度的作用。第三章为“解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度变迁（1987-2000）。本章梳理了“戒严”令解除之后,媒体产业开始快速发展时,台湾无线电视媒介制度发展的情况;分析“解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的构成;研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对无线电视媒介制度的作用。第四章为“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁（2000-2017）。本章梳理了民进党成为执政党之后,民众对所谓民主的需求愈加强烈,台湾无线电视媒介随之发生的变化;分析了“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的构成;研究了外生性因素、内生性因素和行动者因素在该阶段对台湾无线电视媒介制度的作用。第五章为结语:台湾无线电视媒介制度的构成、变迁分析与媒介批判,笔者对每一阶段的台湾无线电视媒介制度的构成进行总结,得出台湾无线电视媒介制度的形成、制度变迁类型、各因素的影响模式和变迁全程的路径依赖作用等四条结论,并对政治力量在台湾无线电视媒介制度变迁中的负面作用进行批判反思。经过研究,笔者发现,台湾无线电视的诞生源于政治制度的推动;台湾无线电视媒介的制度变迁模式表现为强制性变迁和诱致性变迁并行。在台湾无线电视媒介制度变迁过程中,外生性因素、内生性因素和行动者发挥交互作用,政治、经济与技术因素是外生性因素中起到主导作用的因素;行动者之间成本和收益的不均衡成为制度变迁的重要动力;非正式约束对正式规则和实施机制产生强大作用,政治、经济等因素常以非正式约束的形式对实施机制发挥作用。本文在选题、研究内容和视角及研究方法上具有创新性,首先,本文填补了台湾电视相关研究的空白,采用最新的数据和资料,记录了台湾无线电视转型的重要时期;其次,本文采用历史制度主义的视角使研究具有较强逻辑性,运用制度制度变迁理论,对史料进行创新性的逻辑思考,是台湾电视史研究的一次创新;最后,本文通过深度访谈、观察法等质化研究方法,获得大量珍贵的第一手资料,克服了大陆的台湾研究往往缺乏第一手资料的缺陷。
徐美玲[10]（2018）在《俄语媒体语篇的动态化研究》文中研究说明媒体语篇是信息社会语言的基本存在形式,是标准语规范的源泉,是影响大众意识的最强有力手段,更在今日俄语“运行图”上占据主导地位。目前,国内外媒体语篇研究趋势为动态的、宏观微观相结合的研究逐渐取代静态的、微观的语言本体研究,但从动态化视角研究媒体语篇的交际机制及言语交际策略极其少见。这赋予了本课题有关俄语媒体语篇的动态化研究以重要的理论意义和价值。本文以俄语媒体语篇为研究对象。秉承动态化研究理念,即化静为动的研究思想,将俄语媒体语篇视为动态的过程及其结果,借助言语行为理论和言语活动论,采用理论与实践相结合、宏观与微观相结合、演绎与归纳相结合、语料分析等方法深入研究俄语媒体语篇。一方面,全面概述俄语媒体语篇,包括定义、属性、功能、分类及研究方法,这有助于俄语媒体语篇理论体系的建立和完善;另一方面,对俄语媒体语篇交际机制进行动态化研究,分析并描写俄语媒体语篇的动态化交际要素,揭示俄语媒体语篇的动态化交际过程、动态化言语行为过程和动态化言语活动过程,这是全文的一个重点;再有一方面,从意向行为和取效层面对俄语媒体语篇言语交际策略进行动态化分析,基于文献研读和语料分析提取并论证4个宏观言语交际策略和11个微观言语交际策略,着重探讨告知、说服、言语攻击、言语维护宏观言语交际策略的动态化实施过程,分析借助信源、援引见证者言、显像、论证、宣传鼓动、侮辱与嘲讽、指责、揭发、辩解、转嫁和反击微观策略的实施方法,这是全文的重点和难点,也是创新之处。上述问题的分析与研究将深化俄语媒体语篇研究,进一步拓展俄语媒体语篇研究视野,为相关研究提供一定的理论参考与借鉴。本文在研究视角、语料和观点上有一定创新。首先,本文从动态化视角,以“人”为核心要素,将媒体语篇视为发话人与受话人之间的动态的交际过程及结果,对其交际机制和言语交际策略开展研究;其次,将取效行为作为切入点分析俄语媒体语篇言语交际策略,提取4个宏观言语交际策略和11个微观言语交际策略;再次,本文细致考察了大量俄语媒体语篇,通过语料分析来验证文中所提的观点并得出相应结论,这些语料均选自近几年的俄罗斯主流媒体和俄语国家语料库之新闻子库。
二、新闻大家与宏观意识（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、新闻大家与宏观意识（论文提纲范文）
（1）初中语文实用类文本阅读方法的提炼与应用研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| (一)研究缘起 |
| 1.基于对实用类文本阅读课程知识体系的探索 |
| 2.学生阅读学习需要重视方法性知识的获取 |
| (二)核心概念界定 |
| 1.阅读方法 |
| 2.实用类文本 |
| (三)文献综述 |
| 1.实用类文本阅读方法的理论研究 |
| 2.实用类文本阅读方法教学研究 |
| 3.实用类文本阅读方法教材研究 |
| (四)拟解决的问题及方法 |
| 1.拟解决的问题 |
| 2.研究的方法 |
| (五)研究意义及创新点 |
| 1.理论意义 |
| 2.实践意义 |
| 3.创新点 |
| 一、实用类文本阅读方法提炼的依据、范围、过程 |
| (一)实用类文本阅读方法提炼的依据 |
| 1.实用文类文本阅读方法内涵 |
| 2.实用类文体特征对方法的选择 |
| 3.基于学生阅读心理机制 |
| (二)实用类文本阅读方法提炼范围 |
| 1.学科专家及名师阅读方法理念的提炼 |
| 2.教学实践中以阅读方法为主的教学启示 |
| 3.课程标准及教科书中有关阅读方法的说明 |
| (三)实用类文本阅读方法提炼过程 |
| 1.基于实用文文体分类的方法提炼 |
| 2.基于学生阅读心理机制的方法提炼 |
| 二、实用类文本阅读方法分类梳理 |
| (一)依据实用类文体特征的阅读方法分类 |
| 1.说明文文体阅读法 |
| 2.新闻文体阅读法 |
| 3.演讲词文体阅读法 |
| 4.议论文文体阅读法 |
| (二)依据学生阅读心理机制的阅读方法分类 |
| 1.感知—阅读初始阶段 |
| 2.理解—阅读渐进阶段 |
| 3.表述—阅读中期阶段 |
| 4.鉴赏评价—阅读后期阶段 |
| 三、基于课例分析实用类文本阅读方法的教学应用 |
| (一)阅读方法在教学中的表现形态 |
| 1.直接式阅读方法教学 |
| 2.间接式阅读方法教学 |
| (二)阅读教学中实用类文本阅读方法应用分析 |
| 1. 《苏州园林》课例概况 |
| 2.教学实录阅读方法教学分析 |
| (三)教学案例中阅读方法评价 |
| 1.阅读方法知识存在形式多样需要提取辨识 |
| 2.教师运用阅读方法引导学生思考 |
| (四)实用类文本阅读方法在教学中运用原则 |
| 1.文体指向性原则 |
| 2.能力指向性的原则 |
| 3.过程和结果统一的原则 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
（2）央视春晚主持话语转型研究（1983-2020）（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究思路与问题 |
| 1.2.1 研究思路 |
| 1.2.2 研究问题 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.3.1 央视春晚的研究现状 |
| 1.3.2 春晚话语的研究现状 |
| 1.3.3 话语转型的研究现状 |
| 1.3.4 话语分析理论的研究现状 |
| 1.3.5 研究现状述评 |
| 1.4 研究意义与创新 |
| 1.4.1 研究意义 |
| 1.4.2 研究创新 |
| 1.5 概念界定与分类 |
| 1.5.1 主持话语的概念 |
| 1.5.2 主持话语的类别 |
| 第二章 央视春晚主持话语的发展阶段划分 |
| 2.1 初具样态的探索成熟期(1983-1990) |
| 2.1.1 流动式跨界主持团,非专业化特征显现 |
| 2.1.2 节目形式单调反复,话语报幕功能定型 |
| 2.1.3 流程进度开始形成,话语样态初现雏形 |
| 2.2 中规中矩的稳定发展期(1991-1999) |
| 2.2.1 “赵倪”央视搭档主持团,专业化特征稳固 |
| 2.2.2 节目取材人文现实,话语表情达意功能初现 |
| 2.2.3 流程环节开始增设,话语样态力求完整 |
| 2.3 推陈出新的创新求变期(2000-2010) |
| 2.3.1 实力派固定主持团,自身独具鲜明风格 |
| 2.3.2 节目类型丰富完善,话语亮点效果增添 |
| 2.3.3 广告插播短信互动,话语样态力求创新 |
| 2.4 轻松多元的突破瓶颈期(2011-2020) |
| 2.4.1 青年派流动主持团,思维意识紧随潮流 |
| 2.4.2 节目年轻元素增强,话语内核轻松活泛 |
| 2.4.3 交互环节新型互动,话语样态力求突破 |
| 第三章 央视春晚主持话语分析 |
| 3.1 央视春晚主持话语的宏观结构分析 |
| 3.1.1 主题:“国家”宏大架构过渡为“家国”平行架构 |
| 3.1.2 总体结构:平铺直述衍变为起承转合 |
| 3.1.3 开场词:化繁为简,模式化问候语成型 |
| 3.1.4 结束语:意义延伸,排比句式固定 |
| 3.2 央视春晚主持话语的微观结构分析 |
| 3.2.1 高频词汇:年代时政热词转变为网络流行热词 |
| 3.2.2 话轮转换:单人独自发起变化为双向互通联动 |
| 3.3 央视春晚主持话语的风格分析 |
| 3.3.1 有声语言符号:个性情感彰显,风格灵活切换 |
| 3.3.2 非语言符号:形态动作适宜,状态自然轻松 |
| 第四章 央视春晚主持话语转型动因与趋势 |
| 4.1 时代环境背景的双重因素 |
| 4.1.1 制度调整的政治经济因素 |
| 4.1.2 大众化特征彰显的文化因素 |
| 4.1.3 媒介生存环境的变动融合发展 |
| 4.1.4 话语主体抢占竞争优势的内在需求 |
| 4.2 央视春晚主持话语转型趋势 |
| 4.2.1 趋向于关注民生,话语融合双重视角 |
| 4.2.2 趋向于动态互动,话语实现多层级转换 |
| 4.2.3 趋向于情感的丰富,话语层次立体鲜明 |
| 4.2.4 趋向于“年轻”化,话语表达着重创新 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简介及攻读学位期间取得的成果 |
（4）隐形的安全线：马来西亚族群交往研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 导论 |
| 一、问题意识 |
| 二、文献综述 |
| 三、研究问题 |
| 四、研究设计 |
| 第二章 回到历史:一种建构的族群刻板印象 |
| 一、游戏开局:族群关系的历史与变迁 |
| 1. 幕后玩家:族群身份意识与冲突的开端 |
| 2. 在线玩家:同一条宪法有两种社会契约 |
| 二、制定规则:上层建构族群认知偏差 |
| 1. 513族群冲突:50年前后的族群禁忌 |
| 2. 族群政策NEP:既定印象与交往距离 |
| 第三章 语言交流:族群互动中的符号延异 |
| 一、深交与绝交:日常交往中的语言 |
| 1. 巴刹语言:跟马来人深交的秘诀 |
| 2. 符号缩写:隔绝华人的族群边界 |
| 二、禁忌与学习:跨出舒适圈的语言 |
| 1. 语义差异:语言误解的交往禁忌 |
| 2. 学习中文:多语优势与跨族情谊 |
| 第四章 饮食习惯:文化图腾的自我与他者 |
| 一、认识他者的族群饮食 |
| 1. 海南鸡趴的单向交流 |
| 2. 海南面的演化与想象 |
| 二、自我隐喻的改良饮食 |
| 1. 椰浆饭的重新诠释 |
| 2. 华人糕饼的清真化 |
| 第五章 学习教育:交往规范中的敏感底线 |
| 一、华人社群的内卷化:学习中的自强不息或自困围城 |
| 1. 独中即是天井:失异族相处机会 |
| 2. 师长惊弓之鸟:族群间的不信任 |
| 二、马来社群的封闭性:教育中的扶弱政策或扶持拐杖 |
| 1. 马来文国语:不容挑战的族群尊严 |
| 2. 伊斯兰官教:贯彻生活的族群精神 |
| 第六章 职场交际:制度化关系中的相处惯性 |
| 一、基于生计的职场族群关系 |
| 1. 能量的资本计算:工作需求的交往 |
| 2. 人数多寡即权力:谁人多谁是老大 |
| 二、利益导向的职场族群关系 |
| 1. 政府构建公司“圆形监狱” |
| 2. 自我审视的狱卒“把关人” |
| 第七章 政治参与:族群边界安全距离的延续 |
| 一、意见表达:维持族群边界的交往方式 |
| 1. 全国大选的族群政治诉求 |
| 2. 井水不犯河水的相处模式 |
| 二、社会运动:打破族群边界的交往困境 |
| 1. 底层知识鸿沟:语言障碍限制沟通 |
| 2. 民间弱性参与:年轻人难动员参与 |
| 第八章 仪式互动:时空阈限下的身份转换 |
| 一、共此时:族群仪式互动中的情感体验 |
| 1. 文化共融:双佳节期间创新青包 |
| 2. 国族认同:球场飞扬的团结符号 |
| 二、过日子:亲密圈身份过渡的相处之道 |
| 1. 宗教适应:难懂的《可兰经》 |
| 2. 婆媳问题:学懂礼仪与饮食 |
| 第九章 虚拟交往:互联网时代族群关系的重构 |
| 一、网络社区中的缺场交往 |
| 1. 多语言论坛:志同道合却难以深交 |
| 2. 面子书使用:反哺建构新族群认知 |
| 二、空间流动中的亲密内爆 |
| 1. 媒介化社会中的身份转换 |
| 2. 身体不在场的选择性表露 |
| 第十章 隐形的安全线:一个概念的提出及其分析框架 |
| 一、一个本土化概念的提出 |
| 1. 虚实之间:建构的虚线与日常的实线 |
| 2. 似近若远:时空维度下族群双重交往 |
| 二、分析框架与进一步思考 |
| 1. 区别认知与关系的安全线 |
| 2. 分析代际间新旧的安全线 |
| 第十一章 结语 |
| 参考文献 |
| 附录一: 访谈对象一览表 |
| 附录二: 已发表的论文 |
| 致谢 |
（5）数字时代裕固族族群认同与国家认同研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景与选题意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 概念界定 |
| 1.2.1 身份认同 |
| 1.2.2 民族、族群与国族 |
| 1.2.3 民族认同、族群认同与国家认同 |
| 1.3 文献综述 |
| 1.3.1 国内文献综述 |
| 1.3.2 国外文献综述 |
| 1.3.3 研究评述 |
| 1.4 研究思路与研究内容 |
| 1.4.1 研究问题 |
| 1.4.2 研究思路 |
| 1.4.3 研究内容 |
| 1.5 创新点 |
| 第2章 理论基础、研究方法与量表设计 |
| 2.1 理论基础 |
| 2.1.1 认同的传播理论 |
| 2.1.2 涵化理论 |
| 2.1.3 建构主义理论 |
| 2.2 研究方法 |
| 2.2.1 量化研究法 |
| 2.2.2 质化研究法 |
| 2.3 数据处理工具 |
| 2.4 量表设计 |
| 2.4.1 裕固族媒介素养量表设计 |
| 2.4.2 裕固族族群认同量表选择 |
| 2.4.3 裕固族国家认同量表设计 |
| 第3章 数字时代裕固族族群认同与国家认同的研究语境 |
| 3.1 文化语境:裕固族族群发展现状 |
| 3.1.1 裕固族族源 |
| 3.1.2 裕固族人口变迁 |
| 3.1.3 裕固族语言文字变迁 |
| 3.1.4 裕固族的认同符号 |
| 3.2 媒介语境:裕固族媒介发展状况 |
| 3.2.1 肃南县通信建设现状 |
| 3.2.2 肃南广播电视台建设现状 |
| 3.2.3 裕固族网络媒体平台发展现状 |
| 3.2.4 裕固族媒体使用现状 |
| 3.2.5 裕固族媒介素养现状 |
| 第4章 数字时代裕固族族群认同与国家认同的影响因素研究 |
| 4.1 裕固族族群认同与国家认同的影响因素与研究假设 |
| 4.1.1 影响因素 |
| 4.1.2 研究假设 |
| 4.2 裕固族族群认同影响因素量化研究结果 |
| 4.2.1 裕固族族群认同总体水平统计描述 |
| 4.2.2 裕固族族群认同影响因素回归分析 |
| 4.2.3 媒体使用与裕固族族群认同SEM结构方程模型 |
| 4.3 裕固族国家认同影响因素量化研究结果 |
| 4.3.1 裕固族国家认同总体水平统计描述 |
| 4.3.2 裕固族国家认同影响因素回归分析 |
| 4.3.3 媒体使用与裕固族国家认同SEM结构方程模型 |
| 第5章 数字社群中裕固族的族群认同与国家认同研究 |
| 5.1 “尧熬尔文化群”的特征 |
| 5.1.1 信息类型 |
| 5.1.2 内容构成 |
| 5.1.3 沟通时段 |
| 5.1.4 族界标志 |
| 5.1.5 角色功能 |
| 5.1.6 社会功能 |
| 5.2 裕固族族群认同的质化分析 |
| 5.2.1 隐性断裂:裕固族族群认同的现状 |
| 5.2.2 “身份修补”:裕固族族群认同的补救 |
| 5.3 裕固族国家认同的质化分析 |
| 5.3.1 家国情怀:裕固族国家认同的展现 |
| 5.3.2 公共事务:裕固族国家认同的延展 |
| 第6章 “下载身份”:裕固族族群认同与国家认同的数字烙印 |
| 6.1 “下载身份”的内涵、产生背景与特点 |
| 6.1.1 “下载身份”的内涵 |
| 6.1.2 “下载身份”的产生背景 |
| 6.1.3 “下载身份”的特点 |
| 6.2 “下载身份”的形成原因 |
| 6.2.1 媒介技术的发展 |
| 6.2.2 族际交流的共同诉求 |
| 6.2.3 社会资本与文化资本的驱动 |
| 6.3 裕固族族群认同与国家认同的整合“下载”路径 |
| 6.3.1 丰富媒介资源并加快融媒体发展 |
| 6.3.2 提高裕固族人的媒介素养 |
| 6.3.3 淡化“他者”以构建共同体想象的关联 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录A 攻读学位期间发表的论文 |
| 附录B 问卷 |
| 附录C 访谈提纲 |
| 附录D 访谈信息表 |
| 附录E “尧熬尔文化群”群规 |
| 致谢 |
（6）从话语分析视角探究《焦点访谈》的传播特点（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 选题的意义 |
| 1.2.1 选题的理论意义 |
| 1.2.2 选题的现实意义 |
| 1.3 国内外研究现状综述 |
| 1.3.1 关于《焦点访谈》国内外研究现状 |
| 1.3.2 关于话语分析国内外研究现状 |
| 1.4 研究思路、方法与研究设想 |
| 1.4.1 论文的研究思路 |
| 1.4.2 论文的研究方法 |
| 1.4.3 论文的研究设想 |
| 1.5 研究难点与创新点及预期成果 |
| 1.5.1 研究难点与创新点 |
| 1.5.2 论文预期成果 |
| 第2章 论文分析主体及主要理论综述 |
| 2.1 《焦点访谈》栏目综述 |
| 2.2 话语分析理论综述 |
| 2.2.1 话语分析的缘起及发展 |
| 2.2.2 新闻话语分析 |
| 2.2.3 梵·迪克的新闻话语分析理论及其在本文中的应用 |
| 第3章 《焦点访谈》话语文本分析 |
| 3.1 《焦点访谈》的语义宏观结构—呈现层层推导的命题层级 |
| 3.2 《焦点访谈》新闻图式—与故事化图式相契合 |
| 3.2.1 标题和导语—故事图式的总括 |
| 3.2.2 主要事件和背景—故事图式的冲突 |
| 3.2.3 评论—故事图式的结尾 |
| 3.3 《焦点访谈》微观结构—呈现事实与发表评论的局部一致 |
| 3.3.1 呈现事实—《焦点访谈》的主要事件、新闻背景、采访调查 |
| 3.3.2 发表评论—《焦点访谈》的标题、主持人口播、记者访谈 |
| 3.3.3 呈现事实与发表评论的局部一致 |
| 3.4 《焦点访谈》措辞风格与修辞策略:观点的多样化表达 |
| 3.4.1 措辞风格—大众化口语化风格明显 |
| 3.4.2 修辞策略—善用修辞加强传播效果 |
| 第4章 《焦点访谈》的传播特点 |
| 4.1 话语主体—“传播者本位意识”强 |
| 4.1.1 “传播者本位意识”的含义 |
| 4.1.2 《焦点访谈》话语主体“传播者本位意识”的表现 |
| 4.2 话语内容—大量体现政府话语 |
| 4.2.1 宣传解析党和国家在各领域的政策 |
| 4.2.2 积极引导舆论传达官方态度 |
| 4.3 话语表达—“多元化”与“一元化”并存 |
| 4.3.1 《焦点访谈》话语表达“多元化”特征 |
| 4.3.2 《焦点访谈》话语表达“一元化”特征 |
| 第5章 《焦点访谈》的发展瓶颈及对策 |
| 5.1 宏观结构:由“三段式”向“多段式”发展 |
| 5.2 新闻图式:优化《焦点访谈》的故事化图式 |
| 5.3 “传播者本位意识”向“受众本位意识”转变 |
| 5.3.1 “受众本位意识”的含义 |
| 5.3.2 促进《焦点访谈》向“受众本位意识”转变 |
| 5.3.3 “传播者本位”与“受众本位”之间保持平衡 |
| 5.4 话语表达注重思辨性和多元化 |
| 5.4.1 选题与评论皆要注重思辨性 |
| 5.4.2 运用多种手段促进多元化表达 |
| 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的学术成果 |
| 附录Ⅰ |
| 附录Ⅱ |
（7）政论专题片的文本与受众研究 ——以十九大献礼片为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 主流舆论寻求创新式传播 |
| 1.1.2 政论专题片迎来收视热潮 |
| 1.1.3 弘扬主流价值观意义重大 |
| 1.2 研究对象 |
| 1.3 研究问题与研究框架 |
| 1.3.1 研究思路与研究问题 |
| 1.3.2 研究框架与主要内容 |
| 1.4 研究方法论 |
| 1.4.1 案例分析法 |
| 1.4.2 文本分析法 |
| 1.4.3 扎根理论 |
| 1.4.3.1 扎根理论的发展 |
| 1.4.3.2 选择扎根理论的理由 |
| 1.5 研究意义 |
| 第二章 理论梳理与文献综述 |
| 2.1 关键词界定 |
| 2.1.1 电视专题片 |
| 2.1.1.1 电视专题片的概念 |
| 2.1.1.2 电视专题片的分类 |
| 2.1.2 政论专题片 |
| 2.1.2.1 政论专题片的概念与特征 |
| 2.1.2.2 政论专题片的分类 |
| 2.1.3 献礼片 |
| 2.1.4 受众与受众行为 |
| 2.1.5 大学生 |
| 2.2 理论梳理 |
| 2.2.1 叙事学理论 |
| 2.2.2 使用与满足理论 |
| 2.2.3 期望—价值理论 |
| 2.2.4 受众选择的“实用主义”模型 |
| 2.3 文献综述 |
| 2.3.1 电视专题片研究现状 |
| 2.3.2 政论专题片的研究现状 |
| 2.3.3 媒介使用动机研究现状 |
| 2.3.4 文献评述 |
| 第三章 十九大献礼政论专题片文本分析 |
| 3.1 主题与叙事分析 |
| 3.1.1 主题分析 |
| 3.1.1.1 宏观主题的精准化拆分 |
| 3.1.1.2 微观主题的艺术化渗透 |
| 3.1.2 叙事分析 |
| 3.1.2.1 叙事视角:多维度视角辩证看待历史 |
| 3.1.2.2 叙事主体:内外叙事相结合讲述故事 |
| 3.1.2.3 叙事结构:多结构融合勾勒改革画卷 |
| 3.1.2.4 叙事手法:符号化叙事增强价值认同 |
| 3.2 影像与声音分析 |
| 3.2.1 影像分析 |
| 3.2.1.1 灵活细腻的镜头语言 |
| 3.2.1.2 打破常规的构图语言 |
| 3.2.1.3 千变万化的光效语言 |
| 3.2.1.4 抒发情感的色彩语言 |
| 3.2.2 声音分析 |
| 3.2.2.1 兼容并蓄的解说词 |
| 3.2.2.2 还原时空的同期声 |
| 3.2.2.3 情景交融的音乐 |
| 第四章 十九大献礼政论专题片受众分析 |
| 4.1 研究设计 |
| 4.1.1 研究问题 |
| 4.1.2 研究对象 |
| 4.1.3 资料收集 |
| 4.1.3.1 抽样 |
| 4.1.3.2 深度访谈 |
| 4.1.4 资料分析 |
| 4.1.4.1 三次编码过程 |
| 4.1.4.2 备忘录撰写 |
| 4.1.5 结果检验 |
| 4.1.6 研究可靠性及推广度 |
| 4.2 十九大献礼政论片的受众行为分析 |
| 4.2.1 “我会主动去看政论片” |
| 4.2.2 “政论片的内容让我觉得很有用” |
| 4.2.3 “政论片给人很正能量的感觉” |
| 4.2.4 “我愿意继续看能够切合青年人口味的政论片” |
| 4.3 十九大献礼政论片受众行为的动因分析 |
| 4.3.1 收看前的选择行为 |
| 4.3.1.1 满足需求的期望 |
| 4.3.1.2 符合习惯的期望 |
| 4.3.1.3 社会经验因素 |
| 4.3.1.4 感知易用性 |
| 4.3.1.5 感知可靠性 |
| 4.3.2 收看中的卷入行为 |
| 4.3.2.1 认知需求的评估 |
| 4.3.2.2 情感需求的判断 |
| 4.3.2.3 社交需求的衡量 |
| 4.3.2.4 个人认同需求的选择 |
| 4.3.3 收看后的评价行为 |
| 4.3.3.1 感知价值性 |
| 4.3.3.2 忠诚度 |
| 4.3.3.3 可替代性 |
| 第五章 结论与探讨 |
| 5.1 研究结论和结果检验 |
| 5.1.1 文本分析结论 |
| 5.1.1.1 主题与叙事 |
| 5.1.1.2 影像与声音 |
| 5.1.2 受众研究结论 |
| 5.1.2.1 满足需求的期望 |
| 5.1.2.2 符合习惯的期望 |
| 5.1.2.3 社会经验因素 |
| 5.1.2.4 感知易用性 |
| 5.1.2.5 感知可靠性 |
| 5.1.2.6 期望满足程度 |
| 5.1.2.7 感知价值性 |
| 5.1.2.8 忠诚度 |
| 5.1.2.9 可替代性 |
| 5.1.3 受众研究结果检验 |
| 5.2 我国政论专题片的提升路径 |
| 5.2.1 用真情实感讲好中国故事 |
| 5.2.2 以创新思维打造媒体矩阵 |
| 5.2.3 走向世界传递中国声音 |
| 5.3 研究的贡献与不足 |
| 5.3.1 研究的贡献 |
| 5.3.2 研究的不足 |
| 参考文献 |
| 附录1:十九大献礼政论片受众访谈提纲 |
| 附录2:检验结果的受众访谈提纲 |
| 致谢 |
（8）市场监管权法律规制研究（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 一、问题提出 |
| 二、研究综述 |
| 三、研究方法、创新与不足 |
| 第一章 市场监管权及其法律规制 |
| 第一节 市场监管权概述 |
| 一、市场监管权的概念 |
| 二、市场监管权的历史镜像 |
| 第二节 市场监管权的基本特征 |
| 一、市场监管权内容上的经济性 |
| 二、市场监管权功能上的规制性 |
| 三、市场监管权监管手段的综合性 |
| 四、市场监管权关系主体的多样性 |
| 五、市场监管权的法定性 |
| 第三节 市场监管权的法律规制 |
| 一、市场监管权法律规制的概念 |
| 二、市场监管权法律规制的研究意义 |
| 第二章 市场监管权法律规制的模式选择 |
| 第一节 市场监管权法律规制的基本理论 |
| 一、市场监管权法律规制的社会契约论理论 |
| 二、市场监管权法律规制的经济自由理论 |
| 三、市场监管权法律规制的经济民主理论 |
| 四、市场监管权法律规制的法治理论 |
| 第二节 市场监管权法律规制的模式考察 |
| 一、美国议会主导模式 |
| 二、英国专门机构模式 |
| 三、德国行政主导模式 |
| 第三节 我国市场监管权法律规制的模式选择 |
| 一、市场监管权法律规制模式选择的反思 |
| 二、市场监管权法律规制模式选择的本土要素 |
| 三、行政中心主义模式对我国市场监管权规制法律的影响 |
| 四、市场监管权法律规制模式的我国选择 |
| 第三章 市场监管权主体的法律规制 |
| 第一节 市场监管权主体 |
| 一、市场监管权主体的概念 |
| 二、市场监管权主体的特征 |
| 三、市场监管权主体的分类 |
| 四、市场监管权主体法律规制的必要性 |
| 第二节 市场监管权主体资格的法律规制 |
| 一、法律资格的功能 |
| 二、市场监管权主体资格的取得 |
| 三、市场监管权主体资格的变更和丧失 |
| 四、市场监管权主体资格法律规制的完善 |
| 第四章 市场监管权配置的法律规制 |
| 第一节 市场监管权法律规制的制度背景 |
| 一、政府治理模式改革 |
| 二、市场监管权的协调配置 |
| 第二节 市场监管权央地之间的纵向配置 |
| 一、市场监管权央地纵向配置的回溯 |
| 二、央地之间市场监管权配置存在的问题 |
| 三、央地之间市场监管权配置的法律规制 |
| 第三节 市场监管权的横向社会配置 |
| 一、横向社会配置的市场监管分权对象 |
| 二、横向社会配置的市场监管权内容 |
| 三、横向社会配置的市场监管权存在的问题 |
| 四、横向社会配置的市场监管权的法律规制 |
| 第五章 市场监管权行使范围的法律规制 |
| 第一节 市场监管权行使范围法律规制的理论依据 |
| 一、市场监管权行使范围法律规制的哲学基础 |
| 二、市场监管权行使范围法律规制的实践需要 |
| 三、市场监管权行使范围法律规制的法律要求 |
| 第二节 市场监管权行使范围法律规制的方式 |
| 一、市场监管权行使范围的法律限定 |
| 二、市场监管权行使范围的权力清单 |
| 第六章 市场监管权不当行使的法律责任 |
| 第一节 市场监管权不当行使 |
| 一、市场监管权不当行使的概念 |
| 二、市场监管权不当行使法律责任与其他责任的区别 |
| 第二节 市场监管权不当行使的表现 |
| 一、市场监管违反法律程序 |
| 二、市场监管权超越权限范围 |
| 三、市场监管权的滥用 |
| 第三节 市场监管权不当行使的法律责任 |
| 一、不当监管行为的纠正责任 |
| 二、不当监管行为的行政赔偿责任 |
| 三、不当监管的其他责任 |
| 四、不当监管法律责任的完善 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间的研究成果 |
（9）台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1. 绪论 |
| 1.1 研究问题的提出 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究问题与研究假设 |
| 1.1.3 基本概念界定 |
| 1.2 研究思路与研究框架 |
| 1.2.1 研究思路与研究方法论 |
| 1.2.2 搜集资料的方法 |
| 1.2.3 研究意义 |
| 1.2.4 研究框架 |
| 1.3 理论梳理与文献综述 |
| 1.3.1 理论梳理 |
| 1.3.2 文献综述——台湾电视研究 |
| 1.3.3 文献述评 |
| 1.4 研究的创新与不足 |
| 2. “戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁(1951-1987) |
| 2.1“戒严”时期台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 2.1.1 试水电视业:教育电视台的成立 |
| 2.1.2 第一家商业电视台:台视 |
| 2.1.3 中视:率先播出彩色节目 |
| 2.1.4 华视:突出教育节目特色 |
| 2.1.5 公共电视节目的草创 |
| 2.2 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度分析 |
| 2.2.1“戒严”时期台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 2.2.2 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 2.2.3 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 2.3 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 2.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 2.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 2.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 3 “解严”之后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度变迁(1987-2000) |
| 3.1 “解严”之后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 3.1.1 台视、中视和华视:进入激烈竞争时期 |
| 3.1.2 民视的成立:反对党“发声”,打破无线三台“三足鼎立”格局 |
| 3.1.3 公视:漫长的筹建之路 |
| 3.2 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度分析 |
| 3.2.1 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 3.2.2 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 3.2.3 “解严”后至“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 3.3 “解严”后至绿色执政之前台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 3.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 3.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 3.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 4 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁(2000-2017) |
| 4.1 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介发展与衍变 |
| 4.1.1 商业无线电视台的重组 |
| 4.1.2 公广集团版图的扩充 |
| 4.2 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度分析 |
| 4.2.1 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的正式规则 |
| 4.2.2 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的非正式约束 |
| 4.2.3 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的实施机制 |
| 4.3 “绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度变迁的影响因素分析 |
| 4.3.1 外生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 4.3.2 内生性因素在媒介制度变迁中的作用 |
| 4.3.3 行动者在媒介制度变迁中的作用 |
| 5. 结语:台湾无线电视媒介制度的构成、变迁分析与批判 |
| 5.1 “戒严”时期台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.2 “解严”之后至2000年“绿色执政”之前台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.3 2000年“绿色执政”之后台湾无线电视媒介制度的构成 |
| 5.4 台湾无线电视媒介制度变迁的反思与批判 |
| 参考文献 |
| 附录一 访谈提纲 |
| 附录二 访谈人物列表 |
| 附录三 攻读博士学位期间主要科研成果及其他作品发表情况 |
| 后记 |
（10）俄语媒体语篇的动态化研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 俄语媒体语篇的动态化研究依据 |
| 一、俄语媒体语篇研究的现实性 |
| 二、动态化研究的界定 |
| 三、动态化研究的重要性与适切性 |
| 第二节 国内外媒体语篇相关研究历史与现状 |
| 一、俄罗斯语言学界的媒体语篇相关研究概况 |
| 二、国内语言学界的媒体语篇相关研究概况 |
| 第三节 本课题的研究任务与方法 |
| 一、本课题的研究任务 |
| 二、本课题的研究方法 |
| 第四节 本课题的研究内容与语料来源 |
| 一、本课题的研究内容 |
| 二、本课题的语料来源 |
| 第五节 本课题的理论价值与实践意义 |
| 第一章 俄语媒体语篇概论 |
| 第一节 媒体与大众交际 |
| 一、交际的概念与分类 |
| 二、媒体的概念与特点 |
| 三、媒体与大众交际的关系 |
| 第二节 俄语媒体语篇相关术语及其概念 |
| 一、媒体语篇与语篇 |
| 二、语篇与话语 |
| 三、媒体语篇与媒体话语 |
| 第三节 俄语媒体语篇的属性与功能 |
| 一、俄语媒体语篇的属性 |
| 二、俄语媒体语篇的功能 |
| 第四节 俄语媒体语篇的类型 |
| 第五节 俄语媒体语篇的研究方法 |
| 本章小结 |
| 第二章 俄语媒体语篇动态化研究的理论基础 |
| 第一节 言语行为理论与言语活动论 |
| 第二节 言语行为理论与俄语媒体语篇动态化研究 |
| 一、言语行为理论发展脉络 |
| 二、施为句与描写句 |
| 三、言语行为三分说 |
| 四、取效行为重解 |
| 五、取效行为与意向行为关系阐释 |
| 六、言语行为理论对俄语媒体语篇动态化研究的启示 |
| 第三节 言语活动论与俄语媒体语篇动态化研究 |
| 一、言语活动论的理论溯源及发展脉络 |
| 二、言语活动论的内涵诠释和研究观 |
| 三、言语活动论对俄语媒体语篇动态化研究的启示 |
| 本章小结 |
| 第三章 俄语媒体语篇交际机制的动态化研究 |
| 第一节 俄语媒体语篇的动态化交际要素 |
| 一、交际主体 |
| 二、动机与需要 |
| 三、交际意图 |
| 四、交际语境 |
| 五、交际形式 |
| 第二节 俄语媒体语篇的动态化交际过程 |
| 一、经典大众交际模式 |
| 二、俄语媒体语篇交际过程动态化分析 |
| 第三节 俄语媒体语篇的动态化言语行为过程 |
| 一、俄语媒体语篇的言说行为 |
| 二、俄语媒体语篇的意向行为 |
| 三、俄语媒体语篇的取效行为 |
| 第四节 俄语媒体语篇的动态化言语活动过程 |
| 一、俄语媒体语篇生成的动态化心理过程 |
| 二、俄语媒体语篇理解的动态化心理过程 |
| 本章小结 |
| 第四章 俄语媒体语篇言语交际策略的动态化分析 |
| 第一节 言语交际策略概说 |
| 第二节 俄语媒体语篇告知策略的动态化分析 |
| 一、借助信源策略 |
| 二、援引见证者言策略 |
| 三、显像策略 |
| 第三节 俄语媒体语篇说服策略的动态化分析 |
| 一、论证策略 |
| 二、宣传鼓动策略 |
| 第四节 俄语媒体语篇言语攻击策略的动态化分析 |
| 一、侮辱与嘲讽策略 |
| 二、指责策略 |
| 三、揭发策略 |
| 第五节 俄语媒体语篇言语维护策略的动态化分析 |
| 一、辩解策略 |
| 二、转嫁策略 |
| 三、反击策略 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表论文 |
四、新闻大家与宏观意识（论文参考文献）
- [1]初中语文实用类文本阅读方法的提炼与应用研究[D]. 马嘉彬. 内蒙古师范大学, 2021(09)
- [2]央视春晚主持话语转型研究（1983-2020）[D]. 邵玉潇. 河北大学, 2021(02)
- [3]教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知[J]. 教育部. 中华人民共和国教育部公报, 2020(06)
- [4]隐形的安全线：马来西亚族群交往研究[D]. 王钶媃（Ong Ke Rou）. 南京大学, 2019(02)
- [5]数字时代裕固族族群认同与国家认同研究[D]. 何文君. 湖南大学, 2019(12)
- [6]从话语分析视角探究《焦点访谈》的传播特点[D]. 郭姝艳. 成都理工大学, 2019(02)
- [7]政论专题片的文本与受众研究 ——以十九大献礼片为例[D]. 肖楠. 厦门大学, 2019(08)
- [8]市场监管权法律规制研究[D]. 单新国. 西南政法大学, 2018(02)
- [9]台湾无线电视媒介制度变迁研究（1951-2017） ——历史制度主义的视角[D]. 陈若萱. 厦门大学, 2018(06)
- [10]俄语媒体语篇的动态化研究[D]. 徐美玲. 黑龙江大学, 2018(07)