一、中国最早的灭火图（论文文献综述）
李天爱[1]（2018）在《《海上奇书》图像叙事研究》文中认为明清之际,插图小说大量涌现,近乎“无图不书”。清末民初诞生的《海上奇书》,则在传统明清小说插图的基础上有了新的发展。《海上奇书》于1892年刊行,它既是中国第一本小说期刊,也被誉为“图文并茂的文学刊物中最早的一种”。其插图具有极大的学术研究价值。2015年中国图书馆出版社出版了《晚清小说期刊辑存》（以下简称为《辑存》）。《辑存》第一册刊载了现存的十三期《海上奇书》（共出版十五期,十三、十四散佚）,这套书的出版为《海上奇书》的研究提供了丰富的资料。本文以《海上奇书》全部三个栏目《海上花列传》《太仙漫稿》《卧游集》及其一百多幅插图为研究对象,介绍了《海上奇书》的成刊过程、作者韩邦庆的报刊经营理念以及《海上奇书》特定的社会历史背景。重点对《海上奇书》插图中上海“都市”空间以及欧美“异域”空间加以解读,并深入探究插图和文本的互相指涉关系,从而解析《海上奇书》中插图的图像叙事功能。本文除绪论外,共分为四章。第一章介绍了《海上奇书》及其作者韩邦庆,针对韩邦庆的生平经历和《海上奇书》杂志的成书过程,分析了韩邦庆介于传统与现代之间的报刊经营理念以及《海上奇书》超越时代的办报方式。其次,从晚清都市发展、中国报业兴起、新印刷技术在中国的传播以及西方艺术风潮四个方面总结了《海上奇书》的创作背景和这种特殊创作背景对《海上奇书》插图的影响。第二章对《海上花列传》和《卧游集》插图中的空间建构进行解读,发现插图中关于上海的“都市”空间和关于外国的“异域”空间是晚清小说期刊最为独特的空间建构。描写晚清上海滩嫖界万象的小说《海上花列传》展现了在西化和现代化进程中上海的城市和生活变化,以及上海一地所代表的“欲望”、“拼盘”、“矛盾”符号。而取材于比利时传教士南怀仁《七奇图说》的《卧游集》则是一种东方化的西方。《卧游集》所构造的“异域”图像是基督教传播和租界影响下的产物,他体现了晚清文艺界的知识错位以及对西方的复杂情感。第三章主要利用“语一图”互文理论对《海上奇书》插图进行解读,《海上奇书》中存在文字、图像、“语一图”互文三重叙事系统。“文字”和“图像”形成一种复杂的互相指涉关系。根据具体插图,分析出图像和文字内容相配合以及相差异两种现象,并对其互文关系进行深入解读。第四章是在第三章的基础上进行的,图像与文字内容相同及相异两种情况下,插图在文本创作上承担着提示情节、奠定基调、作为参照以及与文字形成张力四种叙事功能。在文本的接受上,图像则和文字形成一种交叉叙事,共同影响读者阅读的进行。
后晓荣,杨燚锋[2]（2018）在《接受与挪用:蔡顺孝行故事流变研究》文中研究指明在传统的"二十四孝"故事定型之前,每个孝子故事都各自经历了漫长的传承演变过程,东汉孝子蔡顺的事迹也不例外。本文以新的视角,利用历代出土的画像石、壁画墓等考古文物材料,结合传世文献,对蔡顺孝行故事流变过程进行了初步考索。得出蔡顺孝行故事经历了汉代的单一性、魏晋南北朝至隋唐的多样性和宋金时期的稳定性三个阶段,同时对其中的"接受"与"挪用"两种流变规律作了分析。
李磊[3]（2017）在《紫禁城中轴线上讲不完的故事》文中进行了进一步梳理紫禁城,明清两代的皇宫,前朝后寝,沿一条中轴线布局,这条中轴线重叠在北京的中轴线上,是北京中轴线的一部分。其上分布的建筑,是紫禁城的精华,更是古都北京的建筑文化经典,历经六百年风雨沧桑,不知有多少故事发生与流传。气势恢弘看午门向北,走过天安门就是端门。要说起天安门以北中轴线上的那些门与殿,要先从端门说起。端门坐落于天安门与紫禁城的正门午门之间,从外观看好像
张栓柱[4]（2003）在《中国最早的灭火图》文中进行了进一步梳理
华烨[5]（2001）在《我国早期消防组织探源》文中指出
曹静如[6]（1994）在《中国最早的灭火图》文中认为
曲辰[7]（1994）在《中国最早的灭火图》文中认为 辽宁省博物馆藏有一件东汉时期的井栏陶器,井栏上刻有灭火图,距今已有近二千年的历史,是目前已发现的中国最早的灭火图。 此井栏属灰陶,通高 11.3CM,口长22.3CM,口宽15.4CM,平面呈长方井字形立框,上下相通,直壁平沿,栏口有两榫眼,说明其上原有井亭结构。四壁均刻划有人及动物纹样,形象真切,线条流畅。前壁为灭火人物,一人健步疾行,左手执水罐,右手荷旗,旗上有“灭火”二字,旁立一长尾
二、中国最早的灭火图（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中国最早的灭火图（论文提纲范文）
（1）《海上奇书》图像叙事研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、《海上奇书》图像叙事研究的意义 |
| 二、研究现状综述 |
| 第一章 《海上奇书》与创作背景 |
| 第一节 韩邦庆与《海上奇书》 |
| 一、韩邦庆生平 |
| 二、传统与现代并行的经营理念 |
| 三、《海上奇书》概述 |
| 第二节 《海上奇书》创作背景 |
| 一、报业兴起 |
| 二、都市发展 |
| 三、现代印刷技术 |
| 四、艺术语言的革新 |
| 第二章 《海上奇书》中的图像叙事解读 |
| 第一节 “都市”空间的图像叙事和表达 |
| 一、洋场风貌 |
| 二、西化生活 |
| 三、上海都市文化 |
| 第二节 “异域”空间的图像想象和表达 |
| 一、泛基督教化 |
| 二、租界印象的移植 |
| 第三章 《海上奇书》的“语—图”互文关系 |
| 第一节 图文配合现象 |
| 一、援图入文 |
| 二、因文生图 |
| 第二节 图文相异现象 |
| 一、扩充 |
| 二、简化 |
| 三、替换 |
| 第四章 《海上奇书》的图像叙事功能 |
| 第一节 图像可以提示情节 |
| 一、卷首回目画 |
| 二、上图下文式插图 |
| 第二节 图像可以奠定基调 |
| 一、人物情感评价 |
| 二、场景氛围体验 |
| 第三节 图像可以作为参照 |
| 一、场景参照 |
| 二、环境参照 |
| 三、人物参照 |
| 第四节 图文差异形成叙事张力 |
| 一、图像对文字的扩充 |
| 二、图像对文字的简化 |
| 三、图像对文字的改写 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 后记 |
（2）接受与挪用:蔡顺孝行故事流变研究（论文提纲范文）
| 一汉代时期孝行故事的单一性 |
| 二魏晋南北朝至唐代时期孝行的故事多样性 |
| 三宋金之后孝行故事的稳定性 |
| 四余论 |
四、中国最早的灭火图（论文参考文献）
- [1]《海上奇书》图像叙事研究[D]. 李天爱. 陕西师范大学, 2018(01)
- [2]接受与挪用:蔡顺孝行故事流变研究[J]. 后晓荣,杨燚锋. 故宫博物院院刊, 2018(01)
- [3]紫禁城中轴线上讲不完的故事[J]. 李磊. 旅游, 2017(07)
- [4]中国最早的灭火图[J]. 张栓柱. 消防月刊, 2003(07)
- [5]我国早期消防组织探源[J]. 华烨. 时代消防, 2001(02)
- [6]中国最早的灭火图[J]. 曹静如. 河南消防, 1994(02)
- [7]中国最早的灭火图[J]. 曲辰. 浙江消防, 1994(01)