关于修身为本的追求议论文

问：关于修身的议论文800高中

1. 答：修身
   孟德斯鸠说：“一个人的成功，不仅需要学校和家庭，更需要社会的关怀。”话正是说明了一个道理：内方外圆，方显修身之道。以前说人，从两方面看，一是内心，二是外貌，但这并非这里的内方外圆。所谓“内方”指在父母、教师下奠定的人生资本；“外圆”则指的是在社会教育下健康的人格。
   在我看来：人的道德修养的提升即人品高尚的体现就在于“内方外圆”，两者缺一不可。若内过于方，则会致呆滞，不懂变通；若外过于圆，则会致滑腻，让人生厌。内方外圆，如同日月星辉，有日无月过于猛烈，让人难忍；有月无日又过于寂寥，让人落寞。只有通过内方外圆，人才能真正的剖析自己，从而达到一个高度去审视自己，从而对自己的查漏补缺，真正的修养，养性，实现自己的人生价值。
   古代，内方外圆表现为文武。钟子期琴艺了得，关羽武艺高强让人心生敬意，可又总觉的在冥冥之中少了点什么。是什么呢？当我接触到李白的“拔剑四顾心茫然”时，我明白了，那是一种两面的缺乏，只有李白才把实质发挥到了极致。而如今提倡的“内方外圆”，则是社会，家庭，学校教育的有机结合体。所以这是人最基础的追求，我们应该向往“内方外圆”去学习做一个大写的人。
   社会，金钱，利益，这些词连在一起给人一种不寒而栗之感。因为社会教育与父母，老师教育又相悖之地，于是有人只注重在内在深层次。可一个事物有反面，必有其正面。要想修身养性我们就应学会趋利避害。做到见贤思齐焉，见不贤而内自省。将吸收外部，纳为己用，才能获得真正意义上的成功。

问：关于"修身齐家治国平天下"写篇议论文,字数800↑

1. 答：找一些历史事件嘛，一件事差不多就可以扯出300字的……比如说，什么刘邦啊韩愈啊，这些之类的~

问：论修身为本

1. 答：修身为本的工夫论探析如下：
   修身为本要经历道德“内修”的工夫与“外推”实践的工夫人生两部分进程，以达最高理想价值——个人至善成圣，天下为公的和谐境界。
   同时，以八目为实现“三纲”的条目工夫，也展示出一幅儒家式的人生进程图式。当下，我们可从《大学》学习做人的规模，明晰阶段式成长的进程架构，继续传承努力孜孜不倦追求的生命的格局。
   修身为本学习的意义
   在道德内修和外推实践两个方向的工夫进程中，以修身为本，道德“内修”与“外推”实践二者互相成就，最终为平天下之德目所终结，达以圣人至善的最高境界，构成一幅以止于至善为人生最高目标，以修身为根本环节，内修外行、知行合一、情志一统、人我相接的人生图式。
   这是每位成人每天需面对之事：会有自我修身的事情，会有照顾家庭的事情，会有为国家社会服务的任务，同时也身肩地球公民的责任，有天下为公的使命，须维护全人类的福利，当下我们尤其可体会到全人类的天下一体。
2. 答：此语出自《大学》。这句话有两层含义：其一是要齐家治国平天下，这些的根本是在修身；其二，自天子以至于庶人，所有人都要以修身为本。这是儒学的根本精神。也就是说，要解决社会问题，要齐家治国平天下，最根本的途径是每一个人的提高。用现代的话来说，社会的进步或者健全稳定发展，根本在于人的提高。现代化首先是人的现代化，人才是根本中的根本。
   修身为本体现于日常人生，就是人们常说的“先做人，后做事”。无论做什么，首先也要修养好自己，学会做人。齐家、治国、平天下都要以修身为本，这是传统管理思想的核心。要把握这个核心，首要的是要把它作为修身的准则，用在自己身上，在自己身上贯彻修身为本的原则。离开修身为本这个原则，也就丢掉了传统管理思想的核心和精髓。