一、试析邓小平共同富裕思想（论文文献综述）
王婷,苏兆霖[1]（2021）在《中国特色社会主义共同富裕理论：演进脉络与发展创新》文中研究说明在不断追求共同富裕的过程中,中国共产党将马克思主义理论和中国特色社会主义建设实践充分结合,形成了中国特色社会主义共同富裕理论体系。本文梳理了中国特色社会主义共同富裕理论的思想渊源和演进脉络,描述了这一理论在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设时期以及新时代的创新发展历程,分析了不同阶段共同富裕思想的继承性与创新性,最后提出新发展阶段进一步完善中国特色社会主义共同富裕理论的思路和方向。
张文杰[2]（2021）在《邓小平德育思想及其当代价值研究》文中研究指明邓小平德育思想作为邓小平理论不可分割的组成部分,是邓小平对我国德育建设经验的深刻总结,主要回答新时期中国特色社会主义现代化建设中“什么是德育、如何开展德育”这一重大课题,为新时期党的德育工作指明了方向。在和平与发展为主题的时代背景下,邓小平从社会宏观和国家战略的角度,对我国德育的基本问题进行科学分析和具体阐述,提出并形成极具系统性、开放性、包容性的大德育思想,其理论渊源、主客观条件、历史流变、主要内容、思想特质、方法论等对中国特色社会主义德育理论与实践具有重大的时代价值。本文通过对邓小平德育思想的发展历程追根溯源,探索其生成条件,从整体上梳理发展的历史脉络,领悟德育思想的精神要义和科学内容,总结德育实践的基本经验,重在研究其对十八大以来中国特色社会主义德育事业的当代价值。本研究从邓小平德育思想中汲取经验和智慧,寻求推动中国特色社会主义的思想动力,不论对于进一步深入研究邓小平理论,抑或对于新时代中国特色社会主义德育建设,都有独特的理论意义和实践价值。本文以邓小平德育思想生成的理论渊源和主客观条件为研究基点,从宏观和微观的角度,以历史与现实相结合的方式,采取理论与实践相结合的方法,梳理其发展的脉络走向,总结邓小平德育思想的基本内容,提炼其基本特质和方法论特色,重新审视邓小平德育思想的当代价值。具体内容主要包括七个部分:第一章,绪论部分,主要研究邓小平德育思想的选题依据、理论价值、现实意义、相关概念的界定和阐释、研究现状、研究方法、研究重难点以及创新之处等。在国内外研究综述上,从邓小平德育思想的立论基础、主要内容、发展历程、基本特征、价值意义、工作方法等方面作出相关研究现状的分析和解读,剖判目前关于邓小平德育思想研究的不足和空白,明确邓小平德育思想可以深入研究的方向。第二章,主要研究邓小平德育思想的理论渊源。本章通过阐述邓小平德育思想与马克思主义经典作家德育思想、中国传统德育思想之间的关系,以及与西方古希腊先哲的德育思想、中世纪德育思想和近代资本主义德育思想的关联,阐明邓小平德育思想是历史与现实的统一。第三章,主要研究邓小平德育思想生成的主客观条件。本章通过反思苏东剧变思想文化根源,应对西方“和平演变”战略和总结新中国成立以来德育经验教训,阐释邓小平德育思想形成的客观条件。同时指出邓小平德育思想形成的主观条件包括坚定的马克思主义信仰、以天下为己任的人民情怀、追求实效的工作作风、勇于突破的创新精神、面向未来的远见卓识,阐明邓小平德育思想是主观与客观的统一。第四章,主要研究邓小平德育思想的历史流变。本章是在对国内关于邓小平德育思想发展阶段梳理的基础上,根据邓小平德育思想发展的全过程和德育的基本规律,重新探析邓小平德育思想的历史流变,包括邓小平德育思想的萌芽、酝酿、发展、成熟四个阶段。第五章,主要研究邓小平德育思想的科学内涵。本章涵盖了邓小平德育思想的基本目标、价值维度、政治保证以及其同社会主义物质文明和精神文明之间的关系,阐释邓小平德育思想是理论与实践的统一。第六章,主要研究邓小平德育思想的基本特质和方法论特色。本章以第三、四、五章为基础,归纳邓小平德育思想的基本特质是继承性与创新性的协调统一、解放思想与实事求是的协调统一、政治性与思想性的协调统一、理论性与应用性的协调统一,进一步剖析并概括出邓小平德育思想中可以借鉴的德育方法,即说服教育与示范教育相结合、物质鼓励与精神鼓励相结合、批评与自我批评相结合、自律与他律相结合。第七章,主要研究邓小平德育思想的当代价值。本章重在研究邓小平德育思想对新时代中国特色社会主义德育事业具有独特的当代价值,涵盖了以解放生产力与发展生产力为根本、倡导物质利益与革命精神相结合、实现人民共同富裕理念的实用价值;打破两种社会制度的意识形态壁垒、汲取人类德育文明的优秀成果、抵御各种腐朽文化思想侵蚀的交往价值;依法治国与以德治国相结合、德育为全面深化改革提供思想保证、德育与社会主义精神文明建设协调统一的实践价值;德育与自由相结合、与人的解放相结合、与人的全面发展相结合以及与劳动相结合的人文价值;德育的爱国主义情怀、集体主义关照、社会主义聚焦的情感价值。
何芳芳[3]（2020）在《习近平以人民为中心重要论述及其时代价值研究》文中研究表明以人民为中心重要论述是习近平在新时代背景下提出的新思想,其指引着新时代中国特色社会主义发展的根本方向。面对国内外复杂形势及当前经济社会发展的新趋势、新挑战,习近平以人民为中心重要论述对当代中国所遇到的发展问题给予了科学回答,正确认识这一思想的内涵及其基本特征,具有重要的理论与现实意义。论文围绕“人民”这一中心概念,通过研究和提炼,运用文献研究法、分析归纳法、理论结合实际法,结合时代背景和理论基础,从以人民为中心重要论述的主要内容、基本特征、实践路向、时代价值等方面展开研究。习近平以人民为中心重要论述的形成具有深厚的理论与现实基础,其在结合当前党情、世情和国情的基础上,以马克思人民主体思想为理论基石,汲取传统民本思想的合理内核,以中国共产党历代领导人在中国革命与改革过程中形成的“人民”思想为基本依据。习近平自幼勤政为民的家庭教育和他在基层工作的实践经历对以人民为中心重要论述的形成产生了不可磨灭的影响。习近平以人民为中心重要论述的主要内容包括人民立场论:坚持全心全意为人民服务、人民主体论:始终坚持人民至上、人民动力论:坚定人民群众是历史创造者、发展目标论:满足人民对美好生活的向往等四个方面,从中提炼出整体性、创新性和实践性三个基本特征,对其加以详细论述。在充分理解以人民为中心的主要内容,深刻认识其时代价值的基础上,思考将该重要论述落实到具体实践中,分别从解决新时代社会主要矛盾、构建以人民需要为导向的现代化经济体系、推进以改善民生为重点的社会治理共同体建设等三个方面展开说明,以明确发展目标,探析可行的实践路向。习近平以人民为中心重要论述一方面继承了马克思主义发展观、全面扬弃与超越了西方资本主义发展理论、丰富和发展了中国特色社会主义发展理论,从理论上实现了发展观的创新。另一方面在实践上引领和推动了中国特色社会主义伟大实践,为中国共产党治国理政提供了方法依据和行动指南,为新时代解决主要矛盾找到了新的突破口、拓展了指明了“两个一百年”奋斗目标的实现新路径、为人类共同繁荣发展提供了中国方案。
柯皓月[4]（2020）在《党的共同富裕思想在新时代的实践研究》文中研究说明拂去历史封尘,泱泱中华五千载日月星辉,从“天下为公”到“小康社会”,从“全面小康”到“共同富裕”,承载着中华民族共同的价值追求和前途命运。中国共产党建党近一百年来,特别是党的十八大以来,我国扶贫减贫事业取得了举世瞩目的大发展,经济建设的高质量发展和人民生活水平的提高为实现共同富裕不断夯实基础。2020年是全面建成小康社会的收官之年,我们即将迎来向共同富裕稳步迈进的时期。面对我国社会主要矛盾的转化,不平衡不充分的发展给我国社会发展提出了新的要求和难题。研究中国共产党共同富裕思想在新时代的实践探索,总结所取得的成就和经验,进而对如何实现共同富裕形成科学性和规律性的认识,增强坚定不移地走中国特色社会主义道路的信心,对我们继往开来推进实现全体人民共同富裕具有重大意义。本文坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,综合运用文献研究法、比较研究法、跨学科研究法。全文由绪论和正文两部分组成,绪论梳理了研究目的及意义、研究现状、研究重难点和创新点、研究方法。正文从以下四个部分展开:第一部分主要围绕共同富裕相关理论问题展开。一是中国共产党共同富裕思想的理论渊源,阐述了马克思主义经典作家关于共同富裕的重要论述和中国优秀传统文化中的大同思想;二是中国共产党共同富裕思想的提出与发展,从建国初期至党的十八大中国共产党对共同富裕思想的不断发展进行纵向概述,梳理这一思想在我国社会主义建设中不断发展的历史进程,体现出中国共产党对社会主义本质规律认识的不断深化。第二部分主要阐述了中国共产党共同富裕思想在新时代实践的现实逻辑。一是基于我国社会发展新的历史方位,分析了新时代实现共同富裕的顶层战略、根本导向和光明前景;二是以我国社会主要矛盾的转变为导向,分析了新时代推进共同富裕所面临的全新挑战,主要从社会主要矛盾的需求侧、供给侧和社会主要矛盾转变后对基本国情的判断三个方面展开;三是从国家总体战略布局的视角出发,讲清“四个全面”与新时代共同富裕实践的关系。第三部分重点论述了十八大以来共同富裕的实践内容。立足当前的经济形势和社会发展实情,将这一时期共同富裕的实践归纳为在推动生产力发展、统筹区域协调、深化收入分配改革、推进脱贫攻坚和加强社会主义文化建设五大方面的积极探索,取得了经济发展水平再上台阶、区域协调发展统筹推进、收入分配改革成效显着、脱贫攻坚落地见效和精神富裕走进新局面的显着成就,其中着重梳理了脱贫攻坚工作的持续推进。第四部分主要分析了新时代中国共产党共同富裕实践的重大意义及经验启示。总结共同富裕在新时代的实践对我国社会主义事业的发展和对世界减贫事业的重大贡献,为世界其他国家在推进减贫事业提供了精准式与开发式扶贫新方式和坚持依靠人民群众、坚持凝聚和强化社会合力、坚持物质富裕和精神富裕并举的中国经验,以此推动全人类的减贫与发展。
韩东云[5]（2020）在《中国共产党构建社会主义核心价值观的历程研究》文中研究指明构建社会主义核心价值观是我们党的思想政治工作的重要组成部分,是建设具有强大凝聚力和吸引力的社会主义意识形态的重要任务。虽然中国共产党在十八大才明确提出培育和践行社会主义核心价值观的重大战略任务,但是中国共产党构建社会主义核心价值观的历史进程却不能仅从这个时候开始算起。这是因为,社会主义核心价值观所蕴含的价值思想是中国共产党的理想与信念、性质与宗旨的集中体现,在党的革命、建设和改革开放各个历史时期都可以找到源头和发展脉络。系统梳理和阐释这一历程,对于我们党在新时代更好地培育和践行社会主义核心价值观具有重要的理论意义和实践价值。中国共产党构建社会主义核心价值观有着深刻的思想渊源。早在五百年前,空想社会主义者在批判资本主义社会的基础上对未来社会进行了积极的价值预设,他们关于未来社会的价值预设中蕴含着大量的社会主义价值思想。马克思、恩格斯在批判继承这些思想成果的基础上创立了科学社会主义,并对科学社会主义的规律性和价值性进行了论述。列宁把科学社会主义从理论变成现实,创立了世界上第一个社会主义国家,斯大林在此基础上接力探索,他们在社会主义建设实践中积极弘扬社会主义价值。总的来说,空想社会主义者关于未来社会的价值预设,马克思、恩格斯关于科学社会主义的论述,列宁、斯大林关于社会主义建设的探索都蕴含着与社会主义价值相关的思想和实践成果,为中国共产党构建社会主义核心价值观提供了思想来源。中国共产党在革命时期为构建社会主义核心价值观进行了积极的准备。中国共产党领导人民群众进行的革命可分为新民主主义革命和社会主义革命。新民主主义革命时期,中国共产党在马克思主义理论的指导下应运而生并不断发展壮大,成功构建了以马克思主义理论为指导的价值观,并努力在革命实践中践行党的价值观,最终取得革命胜利,建立了新中国。社会主义革命时期,中国共产党由局部执政转变为在全国范围内执政,并对生产资料私有制进行社会主义改造,同时确立了马克思主义理论在教育文化领域的指导思想地位,为我们党构建社会主义核心价值观提供了基础前提。改革开放前,中国共产党构建社会主义核心价值观开始探索。从1956年社会主义基本制度确立至改革开放前,虽然社会主义建设经历了曲折,但是仍取得巨大的成就。我们党积极探索出了“爱国主义、集体主义、社会主义”、“‘四个现代化’、独立自主、共同富裕”的社会主义价值观,并积极培育了“大公无私”的时代精神。在实践上,我们党不断把解放和发展社会主义生产力同提高人民群众生活水平并重,独立自主进行社会主义建设,不断发挥人民群众建设社会主义的自觉能动性和注重榜样的示范作用,构建社会主义价值观取得一定的成绩。虽然我们党在1957年以后,出现了反右斗争扩大化、大跃进、人民公社运动乃至“文化大革命”的错误,但正是这些错误教育了全党,为我们党在今后构建社会主义核心价值观提供了宝贵经验。新时期,中国共产党构建社会主义核心价值观不断发展。改革开放以后,邓小平、江泽民、胡锦涛等党和国家领导人根据我们党在新时期的根本任务,形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观理论。这些理论体系中,邓小平关于社会主义本质的价值性认识,江泽民“三个代表”重要思想中的价值蕴含,胡锦涛关于社会主义核心价值思想的深化等,都为我们党持续探索社会主义核心价值起到推动作用。2006年,我们党第一次提出了“马克思主义理论的指导、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观”的社会主义核心价值体系概念。并在社会主义建设和实践过程中广泛宣传和践行社会主义核心价值体系,为经济社会的快速发展提供强大精神动力,也为我们党在新时代培育和践行社会主义核心价值观奠定了物质基础和思想基础。中国特色社会主义进入新时代,中国共产党构建社会主义核心价值观迅速升华。党的十八大创造性地提出了“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”为主要内容的社会主义核心价值观。十八大以来,习近平总书记围绕着培育和践行社会主义核心价值观发表了系列重要讲话,对培育和践行社会主义核心价值观有着重要的指导作用。专家学者也兴起了学习研究的热潮,社会主义核心价值观在学理上得到更加充分的阐释。党和政府积极发挥党员干部模范带头作用,调动人民群众的积极性,引导公众人物和家庭,依靠党的基层组织和社会组织积极开展各类实践活动;通过健全组织领导机构,提供政策与物质保障,完善法律与法规机制,建立学习教育机制,制定监督与评价机制,畅通反馈机制等,为中国共产党构建社会主义核心价值观提供制度保障。通过系统梳理中国共产党在革命、建设和改革伟大进程中为构建社会主义核心价值观做出的积极努力及进行的具体实践可得到一些启示,这就是在新时代构建社会主义核心价值观必须坚持马克思主义理论指导,必须坚持中国共产党的领导,必须突出人民群众价值主体地位和凸显中国特色社会主义制度优势。
彭佳楠[6]（2020）在《邓小平发展观研究》文中认为在和平与发展成为时代主题的广阔背景下,邓小平深入分析了国内外发展的实际情况,在继承马克思、恩格斯、毛泽东发展观的基础上,在社会主义建设与发展的实践中形成了具有鲜明中国特色的邓小平发展观。邓小平发展观是邓小平理论的重要组成部分,是在以邓小平为核心中国共产党人作出改革开放历史抉择后,重新回答什么是社会主义,怎样建设社会主义这个根本性问题展开的。在邓小平发展观指导下,中国的改革开放取得举世瞩目的成就,开创了中国特色社会主义道路,形成了社会主义初级阶段的基本路线。目前,我国仍然处于社会主义初级阶段,必须坚持和发展中国特色社会主义。因此,深入阐释邓小平发展观,对把握习近平新时代中国特色社会主义思想,践行新发展理念具有十分重要的现实意义。本文除了绪论外,正文部分主要从三个部分展开,对邓小平发展观的相关内容进行了概述。第一,主要围绕邓小平发展观形成的时代背景和理论基础进行展开的。邓小平发展观形成的时代背景是和平与发展成为时代的主题、苏联东欧社会主义国家曲折发展提供了经验与教训、中国进入改革开放和社会主义现代化新时期。理论基础方面主要阐述了马克思、恩格斯、列宁、毛泽东的发展观是邓小平发展观形成的理论基础。第二,主要围绕着关于发展观的内涵、关于发展的战略地位、关于发展的推动力、关于发展的道路、关于发展的方法论原则五个方面进行阐述的。邓小平发展观是以巩固和发展社会主义为核心,以解放思想实事求是为精髓,发展的地位是发展是硬道理、是社会主义本质的必然要求,发展的推动力是社会基本矛盾、改革和人民群众,发展的道路是“三步走”发展战略等等,并在发展的过程中坚持了唯物辩证法的方法论原则。第三,分析了邓小平发展观对于指导当代中国发展具有重要作用,阐明了邓小平发展观与习近平新发展理念一脉相承的关系。从新时代坚持发展是解决我国一切问题的基础和关键、坚持以人民为中心用新发展理念统领发展全局和开启全面建设社会主义国家新征程三个方面阐述了邓小平发展观的当代价值。
张燕[7]（2020）在《新时代以人民为中心思想研究》文中提出以人民为中心思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的灵魂所在。它深刻地回答了新时代中国特色社会主义的建设主体、依靠力量和建设成果由谁享有等根本问题,明确了中国特色社会主义的发展指向和价值归依,体现了中国共产党对自身执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的深刻认识。基于当代我国社会发展的客观现实,尤其是社会主要矛盾的新变化,深入研究新时代以人民为中心思想,对于我们把握新时代的阶段性特征、深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想、指导中国特色社会主义建设都具有重要的理论和现实意义。首先,立足于马克思主义群众史观、汲取中国古代民本思想的精髓、传承中国共产党的人民观,论文梳理了新时代以人民为中心思想的理论来源。从执政为了人民、依靠人民的磅礴力量、发展成果由人民共享、发展成效由人民检验四个方面归纳了新时代以人民为中心思想的基本内涵。从中国共产党执政建设的伟大实践、马克思主义中国化发展的新阶段和科学社会主义前行方向三个视角阐释了以人民为中心思想的历史地位。其次,运用历史与逻辑相统一的方法探讨了以人民为中心思想的逻辑理路。以人民为中心思想是对马克思主义唯物史观的继承和发展,是对中国共产党执政理念的凝练和提升,是对中国古代民本思想的传承和超越。中国共产党的初心和使命是以人民为中心思想的逻辑起点,确立和巩固人民主体地位是秉承以人民为中心思想的坚实保障,推进改革开放伟大事业是以人民为中心思想的历史必然。以人民为中心思想体现于实现中华民族伟大复兴的中国梦,彰显于社会主义现代化建设的谋篇布局,落实于迈向共同富裕的伟大实践。最后,立足于中国特色社会主义“五位一体”总体布局,从深入贯彻新发展理念和推进供给侧结构改革中不断实现人民对美好生活的追求,用制度保障人民当家做主权利,在文化建设中坚持人民立场,保障和提升民生水平,保护人民赖以生存的生活环境,把党的群众路线贯彻到治国理政的实践活动等六个方面,探讨了以人民为中心思想的践行路径。
欧阳德君[8]（2019）在《中国特色社会主义反贫困理论研究》文中研究指明贫困问题是一个综合性的世界难题,复杂而且十分重要。反贫困关系到人心向背、社会稳定和政权稳固,在全世界引起各国的广泛关注和重视。改革开放以来,中国共产党领导全国各族人民开拓进取,在反贫困领域取得了举世瞩目的成就,为全世界的反贫困事业做出了重要贡献。中国特色社会主义反贫困理论,是指中国共产党领导全国各族人民在中国特色社会主义伟大实践中形成的消除贫困、追求共同富裕的理论,是在马克思、恩格斯、列宁和毛泽东等马克思主义经典作家反贫困思想的基础上,弘扬中华民族扶贫济困的优良传统和借鉴西方反贫困思想的有益内容,在中国特色社会主义反贫困实践中发展起来的反贫困理论。马克思主义经典作家的反贫困思想是中国特色社会主义反贫困理论的理论基础;中华民族扶贫济困的优良传统在反贫困理念、反贫困方法等方面给我们以重要的启示,是中国特色社会主义反贫困理论的理论渊源;西方的反贫困思想可以从经济学、社会学及综合性等多种理论视角来分析,其有益的内容为我们提供了理论借鉴。改革开放前,中国共产党领导的反贫困实践为中国特色社会主义反贫困理论提供了重要的经验。中国特色社会主义反贫困理论主要根植于中国特色社会主义反贫困实践,是对其进行理论总结的成果。中国特色社会主义反贫困的实践历程可以分为四个阶段:一是经济体制改革作用下大规模缓解贫困。这一时期以家庭联产承包责任制为主要内容的农村土地制度改革,促进了全国经济体制改革的进程,极大地促进了经济社会的发展,使全国的贫困问题得到了大规模地缓解。二是有组织、有计划、大规模开发式扶贫。这一时期确立了开发式扶贫方针,反贫困工作更加规范化、制度化,通过实施各种专项反贫困政策,取得了显着成效。三是开发扶贫和社会救助两轮驱动反贫困。这一时期在全国范围建立了农村最低生活保障制度,实现了社会救助和开发扶贫的有效衔接,进一步推动了我国反贫困事业的发展。四是新时代精准扶贫精准脱贫的脱贫攻坚。这一时期通过建立精准扶贫的工作机制,实施“精准扶贫、精准脱贫”战略,在反贫困领域取得了史无前例的历史性成就,我国即将实现从整体上消除现行标准下的绝对贫困。中国特色社会主义反贫困的每个阶段都取得了丰硕的成果,既是实践探索的过程,也是理论提升的过程,是理论与实践相互交融的发展过程。从纵向发展的角度来看,中国特色社会主义反贫困理论有一个形成与发展的过程,迄今为止,经历了初步形成、扩展丰富、深化完善、创新发展等发展阶段。以邓小平为主要代表的共产党人立足中国实际,从解决人民群众的温饱问题入手,以实现共同富裕作为反贫困的长期目标,初步形成了中国特色社会主义反贫困理论。以江泽民为主要代表的共产党人,通过在社会主义市场经济条件下反贫困的成功探索,实现了中国特色社会主义反贫困理论的扩展丰富。以胡锦涛为主要代表的共产党人,在全面建设小康社会的进程中实现了中国特色社会主义反贫困理论的深化完善。以习近平为核心的党中央团结带领全国各族人民,在脱贫攻坚战中取得了决定性进展,谱写了人类反贫困史的新篇章,在反贫困方面提出了一系列新理念新思想新战略,在新时代推动了中国特色社会主义反贫困理论的创新发展。从横向发展的角度看,中国特色社会主义反贫困理论强调的是整体视角,是对中国特色社会主义反贫困实践的理论总结,注重一般性的理论反思。其主要的理论框架主要是:中国特色社会主义反贫困必须坚持党对反贫困工作的领导、坚持以人民为中心、坚持全面深化改革、坚持人与自然和谐共生的基本方略;中国共产党领导干部群众走出了一条适合中国国情的反贫困道路,即中国特色扶贫开发道路;国家、社会和个人是中国特色社会主义反贫困的承担主体;中国特色社会主义反贫困的短期目标主要是解决温饱问题、实现小康社会和全面建成小康社会,长期目标则是要实现共同富裕;中国特色社会主义反贫困是生产力的根本动力、改革的直接动力、政府主导力、社会的参与力、贫困地区和贫困群众的内生动力等多种力量形成的反贫困强大动力共同作用的过程;中国共产党的领导是反贫困的根本保障,中国特色脱贫攻坚制度体系是反贫困的制度保障;中国的反贫困是世界反贫困事业的重要组成部分,为世界的反贫困事业做出了巨大贡献,同时,中国的反贫困也离不开世界,我们的反贫困需要一个良好的国际环境。这些内容体现了中国特色社会主义反贫困理论的中国特色、实践特色,随着中国特色社会主义反贫困实践的不断深入,中国特色社会主义反贫困理论必然会进一步丰富和发展。中国特色社会主义反贫困理论具有科学性、实践性、发展性、人民性、开放性、系统性和国际性等鲜明的特征以及重要的中国价值和世界价值。在中国价值方面,这一理论是马克思主义反贫困理论的当代发展,丰富了中国特色社会主义理论体系的内容,是中国特色社会主义反贫困实践的理论指南,增强了中国特色社会主义的话语权。在世界价值方面,中国特色社会主义反贫困实践为世界反贫困事业做出了巨大贡献,作为这一反贫困实践的理论总结,中国特色社会主义反贫困理论为世界反贫困事业总结了中国经验,贡献了中国智慧,提供了中国方案。
陈南南[9]（2019）在《新时代中国共产党党内政治生态建设研究》文中进行了进一步梳理中国共产党党内政治生态决定着我们党的肌体是否健康、执政地位是否稳固、国家政治局面是否稳定。进入新时代后,以习近平同志为核心的党中央将党内政治生态建设作为全面从严治党的重要内容,重拳出击、常抓不懈,党内政治生态明显好转。然而,我们党面临着越来越多、越来越复杂的风险挑战,“四种危险”“四大考验”以及影响党的先进性和纯洁性的因素依然存在,党内政治生态建设存在着不容忽视的问题。实现党的长期执政,完成新时代的奋斗目标,需要建设好党内政治生态。沿着理论解析—历史探源—现实问题分析—原因解剖—提出推进策略的逻辑思路展开研究,旨在通过完善和优化党内政治生态系统构成要素,实现各要素间的生态联动,促进党内政治生态的协调运行。通过解析新时代党内政治生态理论,阐述新时代党内政治生态建设的背景与意义,梳理新时代党内政治生态建设的思想基础,总结新时代党内政治生态建设已经取得的成就与经验,剖析新时代党内政治生态建设存在的问题及其原因,探索新时代党内政治生态建设的推进策略,为建设好新时代党内政治生态提供借鉴。新时代是党的十八大以来我国社会主要矛盾发生变化,继续夺取中国特色社会主义伟大胜利、决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国、实现全体人民共同富裕和中华民族伟大复兴中国梦、中国日益走近世界舞台中央为人类作出更大贡献的新的发展时期。深刻把握新时代的内涵以及从站起来、富起来到强起来、更加重视坚持党中央权威和集中统一领导、经济转向高质量发展、中国开始走向引领世界的舞台中央等显着特征,系统解析党内政治生态理论,明确党内政治生态的概念、结构要素、功能特征及评价标准,为新时代党内政治生态建设研究奠定基础。创新性地把党的环境系统作为党内政治生态的一个重要子系统进行考察分析,将党内政治生态看作由中国共产党党内政治文化系统、党内行为系统、党内制度系统、党的环境系统等子系统组成的四维体系;归纳出党内政治生态的系统性、整体性、动态性、开放性、平衡性等特征及服务保障、协调联动、自我修复等功能;把党内政治文化是否健康、人民性是否得到坚持、党内政治生活是否严肃、党内行为是否合乎党员标准、党内政治运行机制是否良好、党内法规制度是否得到执行、党内政治生态系统是否良性运行等作为新时代党内政治生态优良与否的评价标准。科学阐释新时代与党内政治生态建设的内在逻辑关联,清晰把握新时代党内政治生态建设的背景与意义,是新时代党内政治生态建设研究的基本前提。党内政治生态建设是党内政治生态面临风险挑战、世界处于百年未有之大变局背景下的重要任务,是推进党的建设伟大工程的重要前提,是实现新时代奋斗目标的客观要求,是加强党的内生态与外生态协调运行的现实呼唤。新时代党内政治生态建设必须以马克思、恩格斯、列宁的无产阶级政党政治生态思想与毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的党内政治生态思想以及习近平关于党内政治生态的重要论述为思想基础,尤其以习近平关于党内政治生态的重要论述为指导思想。在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下,新时代党内政治生态建设取得了诸如党内政治生活气象更新、反腐败斗争取得显着成效、选人用人风气明显好转、党内法规制度体系不断完善、党群关系更加和谐、党内政治生态建设常态化发展等主要成就;积累了诸如党中央高度重视与坚强领导、推进党的建设理论创新发展、坚持党性与人民性相统一、注重针对性与实效性相统一等基本经验。然而,新时代党内政治生态建设还存在着党内政治文化系统运行不够通畅、党内行为系统运行存在隐患、党内制度系统运行效能不高、党的环境系统运行存在风险等问题。究其原因,主要在于不良文化的侵蚀、思想建设与制度建设不够协调、监督评价机制不够完善、党内协同性原则及治理机制衔接性不足、国家政治生态与国际政治生态问题的影响等。坚持问题导向,在对现实问题进行深入分析的基础上,从党内政治文化系统、党内行为系统、党内制度系统、党的环境系统四个维度出发,提出了加强党内政治文化建设、规范党内行为、推进制度治党、注重党的内生态与外生态协调运行等推进策略。创新性地把国家政治生态和国际政治生态作为党的环境系统的外生态进行了重点解析,对党内政治生态与国家政治生态及国际政治生态的逻辑关联进行了系统阐释,尝试构建了党内政治生态与国家政治生态及国际政治生态协调运行的理论分析框架。
侯燕[10]（2019）在《胡锦涛青年思想研究》文中研究表明青年,既是社会发展的推动力量,又是影响社会问题的不定因素。青年群体的发展方向与各种政治力量的走势存在一定内在联系,青年与青年问题也因此始终受到社会的关注。马克思主义者总是把世界的发展进步与青年的历史使命联系起来,满腔热情地寄希望于青年。中国共产党自成立之日起,就始终代表广大青年、赢得广大青年、依靠广大青年,把马克思主义青年思想与中国革命、建设和改革实践相结合,不断进行理论创新。由于曾从事共青团工作,胡锦涛对于青年和青年问题有着直观感受和深刻理解,他在继承毛泽东、邓小平和江泽民的青年思想的基础上,坚持从事关国家与民族前途命运的重大战略高度审视青年和青年问题,形成了一系列符合社会发展与青年变化时代特征的科学认识与判断,从而继承和丰富了马克思主义青年思想。但凡客观存在的事物,都有其内在规律性。任何科学思想形成和发展都与当时特定的历史背景密切相关,是社会发展的必然产物。在独特的实践历程中逐步形成和发展的胡锦涛青年思想,有着丰富的理论渊源和现实依据,也有其内在根基,其产生、形成、发展和成熟都遵循社会历史基本规律。改革开放翻开了中华民族艰苦奋斗、厚积薄发的新篇章,党领导全国人民以无限的智慧和热情投入这一波澜壮阔的伟大实践,奋力推进中国特色社会主义建设。在这一过程中,中国经济社会发生了深刻变化,青年自身的特征与需求也呈现出相应的时代气息。随之逐步形成和发展起来的胡锦涛青年思想,遵循马克思主义基本观点,坚持科学发展,强调以人为本,把青年发展与中国特色社会主义事业发展紧密联系在一起,注重以服务青年发展促进青年理想信念的形成与生力军作用的发挥,指引着当代青年与青年工作的发展方向。本研究通过对胡锦涛青年思想形成的理论渊源、现实基础以及形成发展过程进行回溯和梳理,阐述了胡锦涛青年思想的总体脉络和逻辑体系,探讨了胡锦涛青年思想在马克思主义青年思想中国化发展历程中的地位和作用,就如何以胡锦涛青年思想为指导,坚持服务发展,营造良好环境,提高青年素质,更好地为党和国家的各项事业提供人才保障进行了前瞻性分析。本研究认为,马克思恩格斯的青年思想、列宁斯大林的青年思想、毛泽东邓小平江泽民的青年思想以及中西方文化中的青年观点,是胡锦涛青年思想形成发展的理论和文化渊源;中国特色社会主义建设的伟大实践、党的青年工作面临的任务与挑战、胡锦涛自身成长和青年工作经历则构成了胡锦涛青年思想形成发展的现实依据。就其发展阶段来看,胡锦涛青年思想经历了由孕育到初步形成、再到不断丰富完善的过程,而这一过程始终与中国特色社会主义建设进程紧密相连。本研究也探讨了胡锦涛青年思想关于青年的地位和价值、青年的优势与不足、青年工作的旨归与要求等方面的基本观点,这些也恰恰构成了胡锦涛青年思想的立论基础。在总论其形成基础、发展阶段和基本出发点之后,本研究选取胡锦涛青年思想极具时代特征的政治视角、利益视角、人才视角、实践视角、全球视角等维度对其内容构成进行了分论。从坚持党的领导、以马克思主义群众观审视青年和青年问题,突出价值引领、以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引,实施科学发展、以科学发展观统领青年工作等方面论述了胡锦涛青年思想之政治视角;从为大局服务与为青年服务的一致性、寓引导教育于服务之中、着力服务青年的根本需求等方面讨论了胡锦涛青年思想之利益视角;从人才强国与青年人才培养、科教兴国与青年教育、社会环境与青年成长、执政能力与干部选拔等方面剖析了胡锦涛青年思想之人才视角;从火热社会实践中的无悔青春、党和国家需要青春力量、伟大时代召唤创业者等方面分析了胡锦涛青年思想之实践视角;从青年要努力拓展世界眼光、青年是和谐世界的重要建设者、加强各国青年之间的交流等方面阐述了胡锦涛青年思想之全球视角。最后,提出胡锦涛青年思想的现实启示,即坚持党的领导,准确把握青年脉搏,积极创造良好的社会环境,促进青年全面协调可持续发展;坚持以人为本,激发青年的主体自觉,充分发挥青年的主观能动性,搭建更为广阔的青年创新实践平台,引导青年为中国特色社会主义事业接续奋斗;坚持服务青年,注重青年的利益实现,增强服务青年的实效性,推进青年工作改革创新,牢牢把握青年工作的生命线。基于对共产党执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的认识,胡锦涛青年思想系统且全面地回答了关于青年的基本问题,既是马克思主义指导下的既有理论范畴,又是科学发展观战略思想不可或缺的组成部分。胡锦涛青年思想内容丰富、时代感强,不仅丰富与发展了马克思主义理论宝库,而且对深刻认识马克思主义一脉相承且与时俱进的理论体系及其科学品质,开拓青年工作的思路、方法、手段,增强青年工作的针对性和实效性,具有深远的借鉴意义。为了阐明胡锦涛青年思想对于开展青年工作的指导意义,本研究选取了多个案例,从某一角度或某一形式印证胡锦涛青年思想的实践价值。比如,以青年马克思主义者培养工程为例,简述了党和青年的特殊关系,突出了马克思主义理论指导对于青年发展的重要意义,就青年思想政治教育的有效路径进行了论述;以大学青年教师为例,从剖析职业获得感生成入手,对于如何立足青年的基本特征、遵从青年成长的客观规律、正确分析青年的实际状况、在服务中赢得青年进行了探讨;以高校共青团发展路向为例,就共青团如何通过深化改革凝聚青年人才、为中国特色社会主义建设提供人才支撑和智力保障进行了分析;以21世纪以来蓬勃发展的青年自组织为例,讨论了新时期青年社会实践主体的拓展形式,得到的基本结论是,自组织这一随着时代发展应运而生的组织形式对于青年参与社会、投身实践具有一定的积极意义和价值,但也存在着局限性,需要在实践中贴近青年、创新思路,充分发挥青年群体的主体作用,积极引领青年成长发展;以孔子学院的形成发展为例,简析青年国际交流状况,以此说明青年拓展世界眼光的重大意义,并印证青年对于促进国际交流、树立国际形象、提升国家“软实力”的积极作用。站在新的历史时期分析青年和青年工作,不难看到胡锦涛青年思想严谨而科学的理论品质及重大而深刻的时代价值。当今世界政治、经济形势正在发生深刻复杂的变化,国际青年争夺战愈演愈烈,党的青年工作也面临各种新情况与新挑战,但综观国际国内大势,中国发展仍处于大有可为的重要战略机遇期。胡锦涛深刻指出,未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造。当代中国青年的历史使命与青年运动的主题,在根本上与全国各族人民共同的奋斗目标完全一致,就是要实现中华民族的伟大复兴。处在全面建成小康社会的决胜时期,从进一步巩固中国共产党的执政地位、实现中华民族伟大复兴的历史使命出发,全面梳理、分析胡锦涛青年思想对青年工作的指导价值和实践成效,对于引领当代中国青年自觉担负起实现“两个一百年”的历史责任,投身全面建设社会主义现代化国家伟大征程,无疑具有重要的实践参考与指导价值。
二、试析邓小平共同富裕思想（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、试析邓小平共同富裕思想（论文提纲范文）
（1）中国特色社会主义共同富裕理论：演进脉络与发展创新（论文提纲范文）
| 一、中国特色社会主义共同富裕思想的文化渊源与理论根基 |
| (一)中国特色社会主义共同富裕思想的文化渊源 |
| (二)中国特色社会主义共同富裕思想的理论根基 |
| 二、新民主主义革命时期的共同富裕思想萌芽 |
| (一)共同富裕理想的萌芽 |
| (二)对实现共同富裕途径的最初探索 |
| (三)新民主主义革命时期为实现共同富裕采取的政策措施 |
| 三、社会主义革命和建设时期对共同富裕的初步探索 |
| (一)社会主义是实现共同富裕的制度基础 |
| (二)发展生产力是逐步实现共同富裕的必要前提 |
| (三)农村生产合作社是实现农民共同富裕的有效途径 |
| (四)按劳分配与共同富裕的关系 |
| (五)实现共同富裕的复杂性和长期性 |
| 四、改革开放和社会主义现代化建设时期共同富裕理论的创新发展 |
| (一)共同富裕是社会主义的本质特征 |
| (二)解放和发展生产力是实现共同富裕的根本途径 |
| (三)社会主义初级阶段加速实现共同富裕的新路径 |
| (四)坚持公有制和按劳分配占主体是实现共同富裕的制度保障 |
| (五)“三个代表”和科学发展观对共同富裕思想的发展 |
| (六)共同富裕是效率与公平的统一 |
| (七)建立社会保障制度是促进共同富裕的有效手段 |
| 五、新时代中国特色社会主义共同富裕理论体系的发展 |
| (一)精准扶贫和乡村振兴是推进共同富裕的坚实基础 |
| (二)新发展理念是扎实推动共同富裕的思想引领 |
| (三)解决社会主要矛盾是实现共同富裕的必然要求 |
| (四)高质量发展是实现共同富裕的根本途径 |
| (五)人民群众的劳动和创新是实现共同富裕的根本力量 |
| (六)设计阶段性目标是推动共同富裕的关键举措 |
| (七)建立共同富裕示范区是探索共同富裕实现路径的有效方法 |
| 六、中国特色社会主义共同富裕理论的时代新课题 |
（2）邓小平德育思想及其当代价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论价值 |
| 1.2.2 现实意义 |
| 1.3 相关概念界定和阐释 |
| 1.3.1 德育 |
| 1.3.2 德育与德育工作 |
| 1.3.3 邓小平德育思想 |
| 1.4 国内外相关研究述评 |
| 1.4.1 国外相关研究综述 |
| 1.4.2 国内相关研究综述 |
| 1.5 研究思路和研究方法 |
| 1.5.1 研究思路 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 研究重点和难点 |
| 1.6.1 研究重点 |
| 1.6.2 研究难点 |
| 1.7 创新之处 |
| 第二章 邓小平德育思想的理论渊源 |
| 2.1 对马克思主义经典作家德育思想的继承 |
| 2.1.1 马克思恩格斯的德育思想 |
| 2.1.2 列宁的德育思想 |
| 2.1.3 毛泽东的德育思想 |
| 2.2 对中国传统儒家德育思想的继承 |
| 2.2.1 先秦儒家的德育思想 |
| 2.2.2 后世儒家的德育思想 |
| 2.3 对西方德育思想的扬弃 |
| 2.3.1 古希腊先哲的德育思想 |
| 2.3.2 中世纪德育思想 |
| 2.3.3 近代资本主义德育思想 |
| 2.4 小结 |
| 第三章 邓小平德育思想的生成条件 |
| 3.1 邓小平德育思想生成的客观条件 |
| 3.1.1 对新中国成立以来德育经验教训的总结 |
| 3.1.2 对苏东剧变思想文化根源的反思 |
| 3.1.3 对西方“和平演变”战略的应对 |
| 3.2 邓小平德育思想生成的主观条件 |
| 3.2.1 坚定的马克思主义信仰 |
| 3.2.2 以天下为己任的人民情怀 |
| 3.2.3 追求实效的工作作风 |
| 3.2.4 勇于突破的创新精神 |
| 3.2.5 面向未来的远见 |
| 3.3 小结 |
| 第四章 邓小平德育思想的历史流变 |
| 4.1 邓小平德育思想的萌芽(1975 年-1978 年) |
| 4.1.1 对教育科学文化领域的整顿 |
| 4.1.2 对德育的拨乱反正 |
| 4.1.3 打破教育战线上“左”倾思想禁锢 |
| 4.2 邓小平德育思想的酝酿(1978 年-1987 年) |
| 4.2.1 德育工作的新起点 |
| 4.2.2 德育工作社会主义方向的确立 |
| 4.2.3 德育工作的精神文明向度 |
| 4.2.4 基层德育工作的全面开展 |
| 4.3 邓小平德育思想的发展(1987 年-1992 年) |
| 4.3.1 思想政治教育与德育关联的再反思 |
| 4.3.2 德育工作社会主义方向的再强化 |
| 4.3.3 党性教育的德育之途 |
| 4.4 邓小平德育思想的成熟(1992 年-1997 年) |
| 4.4.1 德育评价论 |
| 4.4.2 德育效用论 |
| 4.4.3 德才兼备论 |
| 4.4.4 德育功能论 |
| 4.5 小结 |
| 第五章 邓小平德育思想的内容架构 |
| 5.1 “四有”新人的德育目标 |
| 5.1.1 理想信念教育 |
| 5.1.2 基本道德规范的自律教育 |
| 5.1.3 科学文化知识教育 |
| 5.1.4 遵纪守法的他律教育 |
| 5.2 “三个面向”的德育价值维度 |
| 5.2.1 面向“现代化”的传统价值 |
| 5.2.2 面向“世界”的民族价值 |
| 5.2.3 面向“未来”的现实价值 |
| 5.3 德育的文明之基 |
| 5.3.1 社会主义物质文明是德育的现实基础 |
| 5.3.2 德育是社会主义物质文明的精神动力 |
| 5.3.3 德育是社会主义精神文明的重要组成部分 |
| 5.3.4 德育与社会主义精神文明具有协调共生性 |
| 5.4 德育的政治保证 |
| 5.4.1 社会主义道路是德育的政治方向 |
| 5.4.2 无产阶级专政是德育的制度保障 |
| 5.4.3 中国共产党领导是德育的组织保证 |
| 5.5 小结 |
| 第六章 邓小平德育思想的基本特质及方法论特色 |
| 6.1 邓小平德育思想的基本特质 |
| 6.1.1 解放思想与实事求是的辩证统一 |
| 6.1.2 继承性与创新性的辩证统一 |
| 6.1.3 政治性与思想性的辩证统一 |
| 6.1.4 理论性与应用性的辩证统一 |
| 6.2 邓小平德育思想的方法论特色 |
| 6.2.1 说服教育与示范教育相结合 |
| 6.2.2 物质鼓励与精神鼓励相结合 |
| 6.2.3 批评与自我批评相结合 |
| 6.2.4 自律与他律相结合 |
| 6.3 小结 |
| 第七章 邓小平德育思想的当代价值 |
| 7.1 “求用尚效、聚焦民心”为依据的实用价值 |
| 7.1.1 解放生产力与发展生产力为根本 |
| 7.1.2 倡导物质利益与革命精神相结合 |
| 7.1.3 实现人民共同富裕的理念 |
| 7.2 “对话沟通、和而不同”为意旨的交往价值 |
| 7.2.1 打破两种社会制度的意识形态壁垒 |
| 7.2.2 汲取人类德育文明的优秀成果 |
| 7.2.3 抵御各种腐朽文化思想的侵蚀 |
| 7.3 “崇实尚行、与时俱进”为要旨的实践价值 |
| 7.3.1 依法治国与以德治国相结合 |
| 7.3.2 德育为全面深化改革提供思想保证 |
| 7.3.3 德育与社会主义精神文明建设协调统一 |
| 7.4 “求知求做、德文合一”为判据的人文价值 |
| 7.4.1 德育与自由相结合 |
| 7.4.2 德育与人的解放相结合 |
| 7.4.3 德育与人的全面发展相结合 |
| 7.4.4 德育与劳动相结合 |
| 7.5 “薪火相传、形上诉求”为旨意的情感价值 |
| 7.5.1 德育的爱国主义情怀 |
| 7.5.2 德育的集体主义观照 |
| 7.5.3 德育的社会主义聚焦 |
| 7.6 小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（3）习近平以人民为中心重要论述及其时代价值研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景及意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.2.3 简要述评 |
| 1.3 研究方法、重难点和创新之处 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 研究的重难点 |
| 1.3.3 研究的创新点 |
| 第2章 习近平以人民为中心重要论述的学理支撑和现实基础 |
| 2.1 习近平以人民为中心重要论述的学理支撑 |
| 2.1.1 理论基石:马克思人民主体思想 |
| 2.1.2 文化基因:传统民本思想的合理内核 |
| 2.1.3 思想来源:中国化的马克思主义人民观 |
| 2.2 习近平以人民为中心重要论述的现实基础 |
| 2.2.1 基于当今风云变幻的国际新形势 |
| 2.2.2 基于解决社会主义现实问题的客观需要 |
| 2.2.3 习近平革命家庭教育和基层实践经历 |
| 第3章 习近平以人民为中心重要论述的主要内容 |
| 3.1 人民立场论:坚持全心全意为人民服务 |
| 3.1.1 把促进社会公平正义作为社会发展的核心价值追求 |
| 3.1.2 把提高人的精神境界作为先进文化发展的目标要求 |
| 3.1.3 把生态文明建设纳入五位一体总布局 |
| 3.2 人民主体论:坚持人民至上的价值追求 |
| 3.2.1 改革开放是亿万人民自己的事业 |
| 3.2.2 全面小康是惠及全体人民的小康 |
| 3.2.3 中国梦归根到底是人民的梦 |
| 3.3 人民动力论:坚定人民是历史创造者 |
| 3.3.1 人民是推动社会发展的根本力量 |
| 3.3.2 人民是中国共产党的力量之源 |
| 3.4 发展目标论:满足人民对美好生活的向往 |
| 3.4.1 人民有更多幸福感 |
| 3.4.2 人民有更多获得感 |
| 3.4.3 人民共享改革发展成果 |
| 第4章 习近平以人民为中心重要论述的基本特征和实践路向 |
| 4.1 习近平以人民为中心重要论述的基本特征 |
| 4.1.1 整体性 |
| 4.1.2 实践性 |
| 4.1.3 创新性 |
| 4.2 习近平以人民为中心重要论述的实践路向 |
| 4.2.1 以新发展理念解决新时代社会主要矛盾 |
| 4.2.2 构建以人民需要为导向的现代化经济体系 |
| 4.2.3 推进以改善民生为重点的社会治理共同体建设 |
| 第5章 习近平以人民为中心重要论述的时代价值 |
| 5.1 理论价值:实现了发展观的理论创新 |
| 5.1.1 继承和发展了马克思主义发展观 |
| 5.1.2 全面扬弃与超越了西方资本主义发展理论 |
| 5.1.3 丰富和发展了中国特色社会主义发展理论 |
| 5.2 实践价值:推动了中国特色社会主义伟大实践和人类社会发展 |
| 5.2.1 为新时代解决主要矛盾找到了新的突破口 |
| 5.2.2 拓展和指明了“两个一百年”奋斗目标的实现新路径 |
| 5.2.3 为人类共同繁荣发展提供了中国方案 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 攻读硕士学位期间发表的学术论文 |
（4）党的共同富裕思想在新时代的实践研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究目的及意义 |
| 1.1.1 研究目的 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.2.3 研究现状述评 |
| 1.3 研究内容、重难点与创新点 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 重难点 |
| 1.3.3 创新点 |
| 1.4 研究方法 |
| 第2章 党的共同富裕思想相关理论阐释 |
| 2.1 党的共同富裕思想的理论渊源 |
| 2.1.1 马克思、恩格斯关于共同富裕的重要论述 |
| 2.1.2 列宁的共同富裕思想 |
| 2.1.3 中国优秀传统文化中的大同思想 |
| 2.2 党的共同富裕思想的提出与发展 |
| 2.2.1 建国初期毛泽东首提共同富裕 |
| 2.2.2 改革开放至十八大党的共同富裕思想的不断发展 |
| 第3章 党的共同富裕思想在新时代实践的现实逻辑 |
| 3.1 我国发展新的历史方位开启共同富裕新征程 |
| 3.1.1 新时代推进共同富裕的战略安排 |
| 3.1.2 新时代推进共同富裕的根本导向 |
| 3.1.3 新时代推进共同富裕的光明前景 |
| 3.2 社会主要矛盾新变化迎来共同富裕新挑战 |
| 3.2.1 准确把握社会主要矛盾转化后对基本国情的判断 |
| 3.2.2 注重改善社会主要矛盾的需求侧问题 |
| 3.2.3 着力解决社会主要矛盾的供给侧问题 |
| 3.3 “四个全面”战略布局托举共同富裕新局面 |
| 3.3.1 全面建成小康社会是迈向共同富裕的全新起点 |
| 3.3.2 全面深化改革是迈向共同富裕的强大动力 |
| 3.3.3 全面依法治国是迈向共同富裕的根本保障 |
| 3.3.4 全面从严治党是迈向共同富裕的关键所在 |
| 第4章 党的共同富裕思想在新时代的生动实践 |
| 4.1 经济发展水平再上台阶 |
| 4.1.1 供给侧结构性改革持续发力 |
| 4.1.2 创新驱动战略引领高质量发展 |
| 4.2 区域协调发展统筹推进 |
| 4.2.1 地区协调发展格局塑成 |
| 4.2.2 城乡协调发展稳步推进 |
| 4.3 收入分配改革成效显着 |
| 4.3.1 初次分配领域改革再深化 |
| 4.3.2 再分配领域改革组合出击 |
| 4.4 脱贫攻坚工作落地见效 |
| 4.4.1 大力提升贫困治理能力 |
| 4.4.2 全面落实精准帮扶举措 |
| 4.4.3 重点支持深度贫困地区 |
| 4.4.4 强化精准脱贫支撑保障 |
| 4.5 精神富裕走进新局面 |
| 4.5.1 提升国民文明素质 |
| 4.5.2 丰富文化产品服务 |
| 4.5.3 提高文化开放水平 |
| 第5章 党的共同富裕思想在新时代实践的重要意义及经验启示 |
| 5.1 党的共同富裕思想在新时代实践的重要意义 |
| 5.1.1 夯实中国共产党长期执政的基础 |
| 5.1.2 深化对社会主义本质及其规律的认识 |
| 5.1.3 彰显中国特色社会主义制度的优越性 |
| 5.1.4 提升中国特色社会主义的国际影响力 |
| 5.2 党的共同富裕思想在新时代实践的经验启示 |
| 5.2.1 坚持“精准”与“开发”治贫方式 |
| 5.2.2 坚持依靠群众自力更生 |
| 5.2.3 坚持强化全社会合力 |
| 5.2.4 坚持物质富裕和精神富裕并举 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
| 在学期间发表的学术论文及研究成果 |
（5）中国共产党构建社会主义核心价值观的历程研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 第一节 选题缘起及研究意义 |
| 一 选题缘起 |
| 二 研究意义 |
| 第二节 研究综述与研究思路 |
| 一 研究综述 |
| 二 研究思路 |
| 第三节 研究内容及研究方法 |
| 一 研究内容 |
| 二 研究方法 |
| 第四节 研究创新及存在不足 |
| 一 研究创新 |
| 二 存在不足 |
| 第一章 相关概念界定及辨析 |
| 第一节 价值观 |
| 一 价值的内涵及外延 |
| 二 价值观的内涵与特性 |
| 第二节 社会核心价值观 |
| 一 核心价值观 |
| 二 社会核心价值观 |
| 第三节 社会主义价值观 |
| 一 社会主义的多维解读 |
| 二 社会主义的价值观 |
| 三 社会主义价值观 |
| 第四节 社会主义核心价值观 |
| 一 社会主义核心价值体系 |
| 二 社会主义核心价值观 |
| 第二章 中国共产党构建社会主义核心价值观的思想渊源 |
| 第一节 空想社会主义者关于未来社会的价值预设 |
| 一 空想社会主义者价值预设中蕴含的社会主义价值思想 |
| 二 空想社会主义者传播及实现社会主义价值思想的途径 |
| 三 空想社会主义者价值预设的进步性与局限性分析 |
| 第二节 马克思、恩格斯关于科学社会主义的全面论述 |
| 一 马克思、恩格斯关于科学社会主义的规律性揭示 |
| 二 马克思、恩格斯关于科学社会主义的价值性认识 |
| 三 马克思、恩格斯关于科学社会主义实践的思考 |
| 第三节 列宁、斯大林关于社会主义建设的思想及实践 |
| 一 列宁、斯大林关于社会主义建设的重要思想 |
| 二 列宁、斯大林在社会主义实践中弘扬社会主义价值 |
| 三 列宁、斯大林弘扬社会主义价值存在着历史局限性 |
| 第三章 革命时期中国共产党构建社会主义核心价值观的准备 |
| 第一节 中国共产党构建社会主义核心价值观的积极贡献 |
| 一 中国共产党的成立、发展及壮大 |
| 二 以马克思主义为指导的党的价值观的构建 |
| 三 党在领导中国革命实践中努力践行党的价值观 |
| 第二节 中国共产党构建社会主义核心价值观的基础前提 |
| 一 中国共产党由局部执政转变为全国范围执政 |
| 二 生产资料私有制社会主义改造的顺利完成 |
| 三 马克思主义在教育文化事业指导思想地位的确立 |
| 第四章 建设时期中国共产党构建社会主义核心价值观的探索 |
| 第一节 构建社会主义价值观的社会现实 |
| 一 社会主义建设取得巨大成就 |
| 二 人民群众建设社会主义的积极性空前高涨 |
| 三 “建设导向”与“革命导向”相互交织 |
| 第二节 关于社会主义价值观的理论探索 |
| 一 爱国主义、集体主义、社会主义 |
| 二 “四个现代化”、独立自主、共同富裕 |
| 三 积极培育“大公无私”的时代精神 |
| 第三节 关于社会主义价值观的实践探索 |
| 一 发展生产力与人民群众利益并重 |
| 二 独立自主进行社会主义建设 |
| 三 发挥人民群众建设社会主义的自觉能动性 |
| 四 重视先进典型的示范作用 |
| 第五章 新时期中国共产党构建社会主义核心价值观的发展 |
| 第一节 中国共产党在新时期持续探索社会主义核心价值 |
| 一 邓小平关于社会主义本质的价值性认识 |
| 二 江泽民“三个代表”重要思想的价值蕴含 |
| 三 胡锦涛关于社会主义核心价值思想的深化 |
| 第二节 社会主义核心价值体系的提出 |
| 一 提出社会主义核心价值体系的深刻背景 |
| 二 社会主义核心价值体系的主要理论内涵 |
| 第三节 广泛宣传社会主义核心价值体系 |
| 一 建设高素质的宣传工作队伍 |
| 二 加强党员干部的理论学习教育 |
| 三 发挥主流媒体弘扬主旋律的作用 |
| 四 积极利用互联网优势 |
| 五 借助丰富多彩的文化活动 |
| 第四节 大力建设社会主义核心价值体系 |
| 一 加强和改进党的建设 |
| 二 积极推进和谐社会建设 |
| 三 促进社会主义文化大发展 |
| 四 开展群众性精神文明创建活动 |
| 五 做好意识形态引领工作 |
| 第六章 新时代中国共产党构建社会主义核心价值观的升华 |
| 第一节 “三个倡导”:社会主义核心价值观的明确表达 |
| 一 中国共产党对社会主义核心价值观的积极凝练与表达 |
| 二 党的十八大明确表达了社会主义核心价值观的基本内容 |
| 三 “三个倡导”社会主义核心价值观基本内容的学理阐释 |
| 第二节 社会主义核心价值观的宣传教育 |
| 一 融入国民教育全过程 |
| 二 营造良好舆论生态和社会氛围 |
| 三 进行积极的话语转换 |
| 四 利用互联网和新媒体 |
| 五 利用传统节日和纪念庆典活动 |
| 第三节 全面开展践行社会主义核心价值观的实践活动 |
| 一 党员干部带头践行社会主义核心价值观 |
| 二 带领人民群众积极践行社会主义核心价值观 |
| 三 引导公众人物践行社会主义核心价值观 |
| 四 开展涵养社会主义核心价值观的活动 |
| 五 注重在家庭中践行社会主义核心价值观 |
| 六 利用党的基层组织和社会组织开展践行活动 |
| 第四节 建立健全构建社会主义核心价值观的体制机制 |
| 一 健全组织领导体制 |
| 二 建立政策与物质保障机制 |
| 三 完善法律与规章制度 |
| 四 建立长效学习机制 |
| 五 制定监督评价机制 |
| 六 畅通反馈机制 |
| 结语中国共产党构建社会主义核心价值观的当代启示 |
| 一 以马克思主义理论为指导 |
| 二 坚持中国共产党的领导 |
| 三 突出人民群众价值主体地位 |
| 四 凸显中国特色社会主义制度优势 |
| 参考文献 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文及科研成果 |
| 致谢 |
（6）邓小平发展观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 0.1 选题目的及意义 |
| 0.1.1 选题目的 |
| 0.1.2 选题意义 |
| 0.2 研究现状 |
| 0.2.1 国外研究现状 |
| 0.2.2 国内研究现状 |
| 0.3 研究方法 |
| 0.3.1 文献研究法 |
| 0.3.2 理论与实践结合法 |
| 0.3.3 逻辑与历史统一的方法 |
| 0.4 创新点 |
| 1 邓小平发展观的形成 |
| 1.1 邓小平发展观形成的时代背景 |
| 1.1.1 和平与发展成为时代主题 |
| 1.1.2 苏联东欧社会主义国家曲折发展的经验与教训 |
| 1.1.3 中国开启改革开放和社会主义现代化建设新时期 |
| 1.2 邓小平发展观形成的理论基础 |
| 1.2.1 马克思、恩格斯的发展观 |
| 1.2.2 列宁的发展观 |
| 1.2.3 毛泽东的发展观 |
| 2 邓小平发展观的主要内容 |
| 2.1 关于发展观的内涵 |
| 2.1.1 发展的核心问题是什么是社会主义和怎样建设社会主义 |
| 2.1.2 发展的精髓是解放思想实事求是 |
| 2.2 关于发展的战略地位 |
| 2.2.1 发展才是硬道理 |
| 2.2.2 发展是社会主义本质的必然要求 |
| 2.3 关于发展的推动力 |
| 2.3.1 社会基本矛盾是推动社会发展的根本动力 |
| 2.3.2 改革是推动社会发展的直接动力 |
| 2.3.3 人民群众是推动社会发展的依靠力量 |
| 2.4 关于发展的道路 |
| 2.4.1 “三步走”发展战略 |
| 2.4.2 推动社会全面、协调、持续的发展 |
| 2.4.3 让一部分人先富起来、先富带动后富 |
| 2.4.4 抓住机遇推动中国发展 |
| 2.5 关于发展的方法论原则 |
| 2.5.1 从社会主义初级阶段实际出发 |
| 2.5.2 必须坚持以经济建设为中心 |
| 2.5.3 必须坚持四项基本原则和改革开放 |
| 2.5.4 正确处理好改革发展稳定的关系 |
| 3 邓小平发展观的当代价值 |
| 3.1 新时代坚持发展是解决我国一切问题的基础和关键 |
| 3.1.1 坚持发展是硬道理的战略思想 |
| 3.1.2 以解放思想的创新思维推动各项事业的新发展 |
| 3.1.3 全面深化改革必将成为推动社会发展的强大动力 |
| 3.2 坚持以人民为中心,用新发展理念统领发展全局 |
| 3.2.1 坚持以人民为中心的发展思想 |
| 3.2.2 牢固树立和贯彻落实新发展理念 |
| 3.3 开启全面建设社会主义现代化国家新征程 |
| 3.3.1 必须坚持不断完善和发展中国特色社会主义 |
| 3.3.2 必须明确“中国梦”的奋斗目标 |
| 3.3.3 牢牢把握新时代大有可为的历史机遇 |
| 结束语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 |
（7）新时代以人民为中心思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景和研究意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状综述 |
| 1.2.1 国内研究现状 |
| 1.2.2 国外研究现状 |
| 1.2.3 研究现状述评 |
| 1.3 研究思路和研究内容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 研究方法和创新点 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 创新点 |
| 第二章 新时代以人民为中心思想的相关概念和理论来源 |
| 2.1 新时代以人民为中心思想的相关概念 |
| 2.1.1 新时代 |
| 2.1.2 人民 |
| 2.1.3 以人民为中心思想 |
| 2.2 新时代以人民为中心思想的理论来源 |
| 2.2.1 马克思主义群众史观 |
| 2.2.2 中国共产党的人民观 |
| 2.2.3 汲取中国古代民本思想之精髓 |
| 第三章 新时代以人民为中心思想的基本内涵和历史地位 |
| 3.1 新时代以人民为中心思想的基本内涵 |
| 3.1.1 执政为了人民 |
| 3.1.2 依靠人民的磅礴力量 |
| 3.1.3 发展成果由人民享有 |
| 3.1.4 发展成效由人民检验 |
| 3.2 新时代以人民为中心思想的历史地位 |
| 3.2.1 开辟了中国共产党执政思想的新境界 |
| 3.2.2 开启了马克思主义中国化发展的新征程 |
| 3.2.3 昭示了科学社会主义发展的新前景 |
| 第四章 新时代以人民为中心思想的逻辑理路 |
| 4.1 新时代以人民为中心思想的理论逻辑 |
| 4.1.1 马克思主义唯物史观的继承和发展 |
| 4.1.2 中国共产党执政理念的凝练和提升 |
| 4.1.3 中国古代民本思想的传承与超越 |
| 4.2 新时代以人民为中心思想的历史逻辑 |
| 4.2.1 中国共产党人的初心和使命 |
| 4.2.2 确立和巩固人民的主体地位 |
| 4.2.3 推进改革开放的伟大事业 |
| 4.3 新时代以人民为中心思想的实践逻辑 |
| 4.3.1 实现中华民族伟大复兴的中国梦 |
| 4.3.2 社会主义现代化建设的谋篇布局 |
| 4.3.3 迈向共同富裕之路的伟大实践 |
| 第五章 新时代以人民为中心思想的践行路径 |
| 5.1 提高经济发展质量,满足人民的美好生活需求 |
| 5.1.1 在落实新发展理念中实现人民的美好生活需要 |
| 5.1.2 深化供给侧结构改革,满足人民的需求 |
| 5.2 用制度体系保障人民当家做主的权利 |
| 5.2.1 健全人民当家做主的制度体系,夯实民主参与的制度基础 |
| 5.2.2 拓宽民主参与渠道,丰富民主参与形式 |
| 5.3 在文化建设中彰显人民立场 |
| 5.3.1 加强主流意识形态建设,丰富和拓展文化发展渠道 |
| 5.3.2 加强基层文化建设,提高人民文化生活质量 |
| 5.4 提高保障和改善民生水平 |
| 5.4.1 坚持和完善民生保障制度,健全民生保障体系 |
| 5.4.2 补齐民生领域的短板,增强民生福祉导向 |
| 5.5 保护好人民赖以生存的生态环境 |
| 5.5.1 加强生态文明制度体系建设,为环境保护夯实制度根基 |
| 5.5.2 加强基层环境治理,实现人与自然和谐发展 |
| 5.6 把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动中 |
| 5.6.1 密切联系群众,提升党的执政队伍建设 |
| 5.6.2 加强党风廉政建设,巩固党的群众基础 |
| 第六章 结论 |
| 6.1 主要结论 |
| 6.2 不足与展望 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
（8）中国特色社会主义反贫困理论研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、选题背景与意义 |
| 二、相关概念的分析 |
| 三、国内外研究现状 |
| 四、研究思路与方法 |
| 五、创新与不足之处 |
| 第一章 中国特色社会主义反贫困理论的思想渊源 |
| 一、理论基础:马克思主义经典作家的反贫困思想 |
| 二、理论渊源:弘扬中华民族扶贫济困的优良传统 |
| 三、理论借鉴:借鉴西方反贫困思想的有益内容 |
| 第二章 中国特色社会主义反贫困的实践历程 |
| 一、经济体制改革作用下大规模缓解贫困(1978-1986 年) |
| 二、有组织、有计划、大规模开发式扶贫(1986-2007 年) |
| 三、开发扶贫和社会救助两轮驱动反贫困(2007-2012 年) |
| 四、新时代精准扶贫精准脱贫的脱贫攻坚(2012 年- ) |
| 第三章 中国特色社会主义反贫困理论的形成与发展 |
| 一、中国特色社会主义反贫困理论的初步形成 |
| 二、中国特色社会主义反贫困理论的扩展丰富 |
| 三、中国特色社会主义反贫困理论的深化完善 |
| 四、中国特色社会主义反贫困理论的创新发展 |
| 第四章 中国特色社会主义反贫困理论的主要框架 |
| 一、中国特色社会主义反贫困的基本方略 |
| 二、中国特色社会主义反贫困的道路选择 |
| 三、中国特色社会主义反贫困的承担主体 |
| 四、中国特色社会主义反贫困的发展目标 |
| 五、中国特色社会主义反贫困的实践动力 |
| 六、中国特色社会主义反贫困的可靠保障 |
| 七、中国特色社会主义反贫困的国际参与 |
| 第五章 中国特色社会主义反贫困理论的特征与价值 |
| 一、中国特色社会主义反贫困理论的特征 |
| 二、中国特色社会主义反贫困理论的价值 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的研究成果 |
| 后记 |
（9）新时代中国共产党党内政治生态建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景与研究意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 文献综述 |
| 1.2.1 国内研究状况 |
| 1.2.2 国外相关研究状况 |
| 1.2.3 简要评述 |
| 1.3 研究思路与研究内容 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 研究方法与创新之处 |
| 1.4.1 研究方法 |
| 1.4.2 创新之处 |
| 第二章 新时代中国共产党党内政治生态理论解析 |
| 2.1 新时代的内涵与特点 |
| 2.1.1 新时代的内涵 |
| 2.1.2 新时代的特点 |
| 2.2 党内政治生态的概念界定 |
| 2.2.1 政治生态 |
| 2.2.2 党内政治生态 |
| 2.3 党内政治生态的结构要素与功能 |
| 2.3.1 党内政治生态的结构要素 |
| 2.3.2 党内政治生态的功能 |
| 2.4 党内政治生态的特征与评价标准 |
| 2.4.1 党内政治生态的特征 |
| 2.4.2 党内政治生态的评价标准 |
| 第三章 新时代中国共产党党内政治生态建设的背景与意义 |
| 3.1 党内政治生态建设的背景 |
| 3.1.1 新时代与党内政治生态的逻辑关联 |
| 3.1.2 党内政治生态面临风险挑战 |
| 3.1.3 世界处于百年未有之大变局 |
| 3.2 党内政治生态建设的意义 |
| 3.2.1 推进党的建设伟大工程的重要前提 |
| 3.2.2 实现新时代奋斗目标的客观要求 |
| 3.2.3 加强党的内生态与外生态协调运行的现实呼唤 |
| 第四章 新时代中国共产党党内政治生态建设的思想基础 |
| 4.1 马克思、恩格斯、列宁的无产阶级政党政治生态思想 |
| 4.1.1 马克思的无产阶级政党政治生态思想 |
| 4.1.2 恩格斯的无产阶级政党政治生态思想 |
| 4.1.3 列宁的无产阶级政党政治生态思想 |
| 4.2 马克思主义中国化的党内政治生态思想 |
| 4.2.1 毛泽东的党内政治生态思想 |
| 4.2.2 邓小平的党内政治生态思想 |
| 4.2.3 江泽民的党内政治生态思想 |
| 4.2.4 胡锦涛的党内政治生态思想 |
| 4.2.5 习近平关于党内政治生态的重要论述 |
| 第五章 新时代中国共产党党内政治生态建设的成就与经验 |
| 5.1 党内政治生态建设的主要成就 |
| 5.1.1 党内政治生活气象更新 |
| 5.1.2 反腐败斗争取得显着成效 |
| 5.1.3 选人用人风气明显好转 |
| 5.1.4 党内法规制度体系不断完善 |
| 5.1.5 党群关系更加和谐 |
| 5.1.6 党内政治生态建设常态化发展 |
| 5.2 党内政治生态建设的基本经验 |
| 5.2.1 党中央高度重视与坚强领导 |
| 5.2.2 推进党的建设理论创新发展 |
| 5.2.3 坚持党性与人民性相统一 |
| 5.2.4 注重针对性与实效性相统一 |
| 第六章 新时代中国共产党党内政治生态建设的问题及其原因分析 |
| 6.1 党内政治生态建设的主要问题 |
| 6.1.1 党内政治文化系统运行不够通畅 |
| 6.1.2 党内行为系统运行存在隐患 |
| 6.1.3 党内制度系统运行效能不高 |
| 6.1.4 党的环境系统运行存在风险 |
| 6.2 党内政治生态建设问题的原因分析 |
| 6.2.1 不良文化的侵蚀 |
| 6.2.2 思想建设与制度建设不够协调 |
| 6.2.3 监督评价机制不够完善 |
| 6.2.4 党内协同性原则及治理机制衔接性不足 |
| 6.2.5 国家政治生态与国际政治生态问题的影响 |
| 第七章 新时代中国共产党党内政治生态建设的推进策略 |
| 7.1 加强党内政治文化建设 |
| 7.1.1 把党的政治建设摆在首位 |
| 7.1.2 坚持思想建党与理论强党 |
| 7.1.3 培育和践行社会主义核心价值观 |
| 7.1.4 培育和践行共产党人价值观 |
| 7.2 规范党内行为 |
| 7.2.1 提高党内政治生活质量 |
| 7.2.2 规范选人用人行为 |
| 7.2.3 推进党风廉政建设 |
| 7.2.4 持续开展反腐败斗争 |
| 7.3 推进制度治党 |
| 7.3.1 完善以党章为核心的党内法规制度 |
| 7.3.2 健全党内政治制度体系 |
| 7.3.3 推进制度治党的“三个结合” |
| 7.4 注重党的内生态与外生态协调运行 |
| 7.4.1 加强党内政治生态与国家政治生态协调运行 |
| 7.4.2 强化党内政治生态与国际政治生态协调运行 |
| 第八章 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
（10）胡锦涛青年思想研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起及意义 |
| 二、研究现状与文献综述 |
| 三、基本概念界定 |
| 四、研究思路和主要方法 |
| 五、创新点与不足 |
| 第一章 胡锦涛青年思想的形成基础与发展阶段 |
| 第一节 胡锦涛青年思想的理论文化渊源 |
| 一、马克思恩格斯的青年思想 |
| 二、列宁斯大林的青年思想 |
| 三、毛泽东邓小平江泽民的青年思想 |
| 四、中西方文化中的青年观点 |
| 第二节 胡锦涛青年思想形成发展的现实依据 |
| 一、实践基础: 中国特色社会主义建设的伟大实践 |
| 二、现实需求: 青年工作面临的任务与挑战 |
| 三、个人因素: 胡锦涛自身的成长与青年工作经历 |
| 第三节 胡锦涛青年思想的形成发展阶段 |
| 一、胡锦涛青年思想孕育阶段 |
| 二、胡锦涛青年思想初步形成阶段 |
| 三、胡锦涛青年思想丰富完善阶段 |
| 第二章 胡锦涛青年思想的基本出发点 |
| 第一节 青年的地位与价值 |
| 一、“青年是推动社会历史进步的伟大力量” |
| 二、“党离不开青年,青年更离不开党” |
| 三、“未来属于青年,未来取决于青年,未来更需要青年去创造” |
| 第二节 青年的优势与不足 |
| 一、青年“最具创造活力” |
| 二、青年“值得信赖、堪当重任、大有希望” |
| 三、青年要“认真克服自己的弱点和不足” |
| 第三节 青年工作的旨归与要求 |
| 一、培养目标: “四个新一代” |
| 二、实现路径: “与实践相结合、与人民群众相结合” |
| 三、基本原则: “尊重青年、理解青年、相信青年、依靠青年” |
| 第三章 胡锦涛青年思想之政治视角 |
| 第一节 以马克思主义群众观审视青年和青年问题 |
| 一、扩大党在青年群体中的执政基础 |
| 二、注重对青年的引导方式 |
| 第二节 以社会主义核心价值体系为青年发展提供指引 |
| 一、强化青年理想信念教育 |
| 二、青年要牢固树立社会主义荣辱观 |
| 三、推进青年道德建设 |
| 第三节 以科学发展观统领青年工作 |
| 一、服务科学发展是青年工作的根本出发点和落脚点 |
| 二、以青年为本 |
| 三、发挥青年在发展中的生力军作用 |
| 第四节 青年思想政治教育路径论析——以青年马克思主义者培养工程为例 |
| 第四章 胡锦涛青年思想之利益视角 |
| 第一节 “把为大局服务和为青年服务结合起来” |
| 一、“赢得青年才能赢得未来” |
| 二、服务青年是党的宗旨在青年工作中的具体体现 |
| 第二节 寓引导教育于服务之中 |
| 一、全党要“关注青年、关心青年、关爱青年” |
| 二、青年工作要坚持“贴近实际、贴近生活、贴近青年” |
| 第三节 “竭诚服务青年” |
| 一、服务青年学习成才 |
| 二、促进青年就业创业 |
| 三、维护青年合法权益 |
| 第四节 案例分析: 在服务青年中赢得青年——以大学青年教师职业获得感生成为例 |
| 第五章 胡锦涛青年思想之人才视角 |
| 第一节 人才强国与青年人才培养 |
| 一、青年人才是最重要战略性资源 |
| 二、“提高青年整体素质” |
| 三、完善青年人才工作的体制机制 |
| 第二节 科教兴国与青年教育 |
| 一、以立德树人为根本任务,大力实施“科教兴国” |
| 二、以“人民满意”为衡量标准,持续促进教育公平 |
| 三、以青年成才为终极目标,不断深化教育改革 |
| 第三节 社会环境与青年成长 |
| 一、树立“多样化人才”和“人人皆可成才”的理念 |
| 二、“以事业感召、培养、造就人才” |
| 三、青年的成才路径 |
| 第四节 执政能力与青年干部选拔 |
| 一、青年干部应具备的素质 |
| 二、大力培养选拔优秀年轻干部 |
| 三、创新青年干部选拔机制 |
| 第五节 案例分析: 共青团如何以改革凝聚青年人才——以高校共青团发展路向为例 |
| 第六章 胡锦涛青年思想之实践视角 |
| 第一节 “在火热的社会实践中创造出无悔、永恒的青春” |
| 一、社会实践是青年思想政治教育的重要环节 |
| 二、人民群众的实践是青年学习提高的大课堂 |
| 三、“投身实践是青年成长的必由之路” |
| 第二节 “到祖国最需要的地方去”贡献智慧和力量 |
| 一、“奉献是崇高的精神境界” |
| 二、青年要艰苦奋斗 |
| 三、时代呼唤千千万万青年志愿者 |
| 第三节 “做伟大时代的创业者” |
| 一、当代青年“生恰逢时” |
| 二、“中国特色社会主义的伟大实践,是青年汲取营养和力量的源泉” |
| 三、创新思维是青年发展的希望所在 |
| 第四节 案例分析: 青年自组织——社会实践主体的新拓展 |
| 第七章 胡锦涛青年思想之全球视角 |
| 第一节 青年要努力拓展世界眼光 |
| 一、起点: 把握国际竞争主动权的首要任务是学习 |
| 二、任务: “用人类创造的一切优秀文明成果丰富自己” |
| 三、基点: “始终弘扬爱国主义精神” |
| 第二节 青年是和谐世界的重要建设者 |
| 一、“和平与发展依然是时代的主题” |
| 二、青年是和平发展的生力军 |
| 三、青年“肩负着开创世界人民美好未来之使命” |
| 第三节 加强各国青年之间的交流 |
| 一、青年交流是国际关系的重要组成部分 |
| 二、重视留学工作 |
| 三、构建青年交流的长效机制 |
| 第四节 案例分析: 青年国际交流状况论析——以孔子学院为例 |
| 第八章 胡锦涛青年思想的现实启示 |
| 第一节 坚持党的领导,促进青年全面协调可持续发展 |
| 一、青年运动要坚持党的领导 |
| 二、准确把握青年脉搏 |
| 三、优化青年发展的社会环境 |
| 第二节 坚持以人为本,激发青年的主体自觉 |
| 一、中国特色社会主义事业需要青年接续奋斗 |
| 二、充分发挥青年的主观能动性 |
| 三、搭建更为广阔的青年创新实践平台 |
| 第三节 坚持服务青年,把握青年工作的生命线 |
| 一、注重青年的利益实现 |
| 二、增强服务青年的实效性 |
| 三、推进青年工作改革创新 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
四、试析邓小平共同富裕思想（论文参考文献）
- [1]中国特色社会主义共同富裕理论：演进脉络与发展创新[J]. 王婷,苏兆霖. 政治经济学评论, 2021(06)
- [2]邓小平德育思想及其当代价值研究[D]. 张文杰. 西北大学, 2021(11)
- [3]习近平以人民为中心重要论述及其时代价值研究[D]. 何芳芳. 兰州理工大学, 2020(01)
- [4]党的共同富裕思想在新时代的实践研究[D]. 柯皓月. 新疆大学, 2020(07)
- [5]中国共产党构建社会主义核心价值观的历程研究[D]. 韩东云. 郑州大学, 2020(02)
- [6]邓小平发展观研究[D]. 彭佳楠. 辽宁大学, 2020(01)
- [7]新时代以人民为中心思想研究[D]. 张燕. 西安电子科技大学, 2020(05)
- [8]中国特色社会主义反贫困理论研究[D]. 欧阳德君. 贵州师范大学, 2019(02)
- [9]新时代中国共产党党内政治生态建设研究[D]. 陈南南. 河北大学, 2019(04)
- [10]胡锦涛青年思想研究[D]. 侯燕. 扬州大学, 2019(06)
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